Царская копейка. Тайный проект императора Воронин Валерий

7

Между тем, Ольга продолжила свой рассказ.

– Следом я написала образ Николая Чудотворца. Почему именно его? Не знаю. Как-то вдруг захотелось. Как будто бы сам святой возжелал того. А, может быть, я вспомнила, как ты, Кир, взял у Оксаны икону святителя Николая и вернул в подземный храм. У неё ведь были обожжены края?

– Совершенно верно, – подтвердил я.

– Вот я и написала её в обновленном, то есть не с обожженными краями, виде.

А затем вспомнила о тех надписях, что мы прочли на обороте иконы. Помните?

– Помним, – сказал Руднаский.

Я обратилась к ним. И, конечно, увидела там и «Софию», и «Николая Чудотворца». Кое-что стала понимать. До меня стал доходить смысл того, что вкладывалось мной в понятие «обновление» иконы. Или икон, о котором я прежде размышляла. Теперь я знала, что буду писать дальше. Следом я приступила к иконе святого Прокопия, а далее – к Феодоровской Божьей Матери…

За короткое время я написала все иконы, список которых мы с вами обнаружили в подземном храме. Но чувствую – на этом останавливаться рано. Надо продолжить работу. Поразмыслив, я приступила к иконе Николая II.

Казалось бы, этот святой относится к совершенно другой эпохе. Его лик никак не может соседствовать с теми иконами, которые были перечислены среди сгоревших и затем восстановленных (либо только ожидающих своего нового «рождения»). И, тем не менее, я написала Николая II. А следом – Серафима Серовского и ещё несколько икон. Повторюсь, это был настоящий взрыв. И у меня не было времени на длительные размышления. Я лишь не выпускала из руки кисть, стараясь не свалиться в обморок от усталости.

Опомнилась лишь тогда, когда иконы были написаны. Я выстроила их вдоль стены и стала размышлять, что вообще произошло. И со мной, и вообще…

Я решила узнать как можно больше о каждой из этих икон. Стала читать, благо сейчас имеется хороший доступ к данного рода информации и через церковные книги, и благодаря интернету.

И вот что я выяснила. Все эти иконы имеют прямое отношение к династии Романовых. «Феодоровская» – именно ею благословляли на царство Михаила, первого из Романовых, призванного стать царём. «Святого Михаила» – понятно, почему. «Святого Прокопия» – считается, что именно этот человек был родоначальником рода Романовых, идущий ещё от Кошкиных и Кобылы (Камбилы). «Николая II» – как последнего из царской династии Романовых, к тому же причисленного к лику святых. «Серафима Серовского» – потому, что именно по настоянию Николая II этот святой был причислен к лику святых за то, что духовно способствовал рождению наследника – сына Алексея (и, фактически – продолжению царской династии). «София» – одна из особо почитаемых в царское время икон. И, наверняка, игравшая особую роль при становлении и укреплении царственной династии.

Все эти иконы я назвала «царскими», подразумевая царский род Романовых. И, когда мне стало это отчётливо ясно, я задала себе резонный вопрос. Зачем требовалось собрать все эти иконы воедино? Фактически – возобновить их, а через них – всю эпоху династии Романовых от начала и до конца. И тогда я продолжила свои поиски.

Наконец мне попалась в руки информация, которая мгновенно поставила всё на свои места. Собственно, нашла её не я, а Вячеслав. Он всё это время, как мог, помогал.

Так вот. Информация касалась некой Марины Мнишек. Эта особа стала известной в России в начале семнадцатого века, в период «межвластвования», когда старая царская династия – Рюриковичей, прекратила своё существование, а новая династия – Романовых, ещё не утвердилась на престоле.

Марина Мнишек стала женой самозванца Гришки Отрепьева, который провозгласил себя царём Дмитрием, и даже на короткое время, в период смуты и безвластия, стал хозяином московского кремля. Но русский народ быстро во всём разобрался и скинул самозванца с престола. Вслед за этим земский собор провозгласил на царство Михаила Романова. Я упускаю целый ряд дополнительных сведений, связанных с этим очень бурным, хотя и коротким периодом в русской истории.

Скажу лишь, что Михаил, став царём, конечно же, захотел избавиться от возможного посягательства на престол со стороны Марины Мнишек и её влиятельных сторонников. К тому времени уже были убиты и Гришка Отрепьев и её второй муж, который тоже провозгласил себя «русским царём». Но у этой женщины был сын, которого наверняка противники Романовых хотели бы видеть на русском престоле. Чтобы навсегда избавиться от соперничества и не допустить новой смуты, царь Михаил должен был каким-то образом нейтрализовать Марину Мнишек со своим наследником. И он, не найдя ничего лучшего, приказал убить мальчика. Что и было исполнено.

В свою очередь, Марина Мнишек прокляла Михаила и всех его потомков, которые будут царствовать на Руси. Так династия Романовых уже в момент своего возвышения получила такой удар, от которого она за триста лет своего правления так и не смогла оправиться. Марина Мнишек, как говорят, была настоящей и очень сильной колдуньей. К тому же, её проклятие имело громадную силу ещё и потому, что она действительно была стороной пострадавшей. Чтобы усилить своё проклятие на род Романовых и лишить их любой возможности снять его, Марина Мнишек сожгла иконы, которые использовала в своём чёрном магическом ритуале. Скорее всего, все они были как-то связаны с родом Романовых, и колдунья знала об этом.

Этим актом «возмездия» она лишила Романовых живительной силы и должного небесного заступничества. Это крайне негативно сказалось на судьбах всех русских царей, правивших после Михаила Романова. Все они (если брать мужскую линию) умирали в расцвете сил. Причём, очень часто насильственной смертью. Фактически, это проклятие распространилось и на Россию, которой правили Романовы. Ведь в те времена судьбы царей и судьбы их подданных очень часто были общими.

Самый яркий пример – жизнь и смерть последнего русского царя Николая II и его семьи. Железная неотвратимость проклятия лежала на нём во все годы правления. А чем это закончилось – мы все знаем. Как и печально, если не сказать убийственно, их смерть отразилась на самой России. Сломан строй, пролиты реки крови, страна и её народ рухнули в бездонную пропасть.

Николай II знал о предстоящей катастрофе из многих источников, и он должен был каким-то образом разрушить это проклятие. Именно поэтому и появился тот «тайный план», о котором нам говорил Кир.

В этот момент все посмотрели на меня. А я – на иконы.

8

Ольга закончила рассказ такими словами:

– И когда позвонил Руданский с предложением отвезти вас в Бишуйские копи, я поняла, что эти иконы должны быть тоже там. С вами.

– Фактически, – сказал я, – ты восстановила родовую линию Романовых, хотя вначале желала лишь возобновить иконы… Даже – одну икону… А получилось…

Я вспомнил об иконе Николая Чудотворца с обожжёнными краями. Скорее всего, это одна из тех, над которыми глумилась Марина Мнишек. Только она (икона, конечно) не сгорела в огне.

Как противоречива жизнь! Одна женщина жгла иконы, другая – их восстанавливала… У меня в голове сразу же появилось множество разных вопросов. Но на все «почему» сейчас некогда да и незачем было искать ответы. Сейчас надо не рассуждать, а действовать.

Но, прежде чем поехать в Бишуйские копи, мы вначале отправились в Свято-Никольский храм-пирамиду, что на Северной стороне Севастополя. Это был любимый храм Николая II. И последний русский царь много раз бывал здесь, отстаивая церковные службы. Так поступили и мы. С нами были все написанные Ольгой иконы, который затем были освящены святой водой, я и почувствовал, как тепло разливается по моему телу. Шло оно от икон, или было результатом моего волнения, сказать не берусь.

После этого мы совершили восхождение на массив Бойко. Иконы было нести тяжело. И этот поход больше походил на испытания наших возможностей. Несколько раз мы даже хотели повернуть назад, но затем перебарывали себя и шли дальше.

Наконец цель была достигнута. Иконы мы отнесли к месту, где хранится Животворящий Крест Господень. Я возжёг свечу и прочитал молитву. В это время иконы находились в столбе восходящего к небу света. Нам всем казалось, что они отливают каким-то неизвестным нам сиянием. Может быть, это игра нашего воображения? Не знаю…

Затем мы вошли в сад-чаир, в закладке которого я принимал непосредственное участие, а далее – наш путь пролегал к восстановленному археологами фундаменту храма Спаса. Здесь все иконы были выстроены в алтаре, и мы вместе, хором, запели «Отче наш». В тот момент мне подумалось, что когда-то на этом месте стоял и Николай II. Он тоже читал молитву и, возможно, мысленно представлял, как его «тайный план» шаг за шагом, фрагмент за фрагментом, будет реализовываться.

Напомню, что когда я занимался изысканиями, связанными с горным районом Бойко, то вышел на древний исторический пласт, вытекающий из первых поселений людей, живших на этом массиве. У меня укрепилось убеждение, что те городища, которые были здесь, и о наличии которых известно специалистам-историкам, тянут свои корни с глубокой древности, которую и можно назвать «древней Русью». Здесь не просто были укрепления и сами городища, здесь был стольный град, по сути с царственными полномочиями. Он являлся центром той древней цивилизации, которая раскинулась на прилегающих к плато Бойко горах и долинах. Этот доминант назывался Кром (Кремль), что значило: крепость или укрепление.

А фамилия русской царственной династии – Романовы, берёт своё начало от имени «Роман», которое в свою очередь значит «крепкий» (крепость). И вообще, даже по звучанию Роман и Крома крайне близки и явно изначально вышли из единого слова (точнее – из единого древнего корня). Вот сейчас мы и совершили восхождение на гору, которая и явилась символом этого корня. До которого можно было здесь даже дотронуться рукой.

Далее мы вышли на плоскую вершину горы Сотера, где наши иконы смогли полной грудью надышаться воздухом гор, пронизанным силой небес, нависающих над нами в виде огромного голубого купола.

Отсюда мы любовались горными видами и, конечно, перспективой Бишуйских копий, которые скрадывались сейчас за лёгкой дымкой восходящих вверх горных воздушных масс. Теперь наш путь пролегал именно туда!

На копи мы пошли через день. Всё-таки восхождение на Бойко отняло много сил. А слабым в подземельях, как известно, делать нечего. Но день задержки принёс для всех нас и неприятный сюрприз. Выпал снег (дело было в декабре), и идти по нему в искомое место, да ещё неся с собой иконы, оказалось делом крайне утомительным. Мы вынуждены были бросить машину где-то на подъёме дороги, даже не доехав до привычной стоянки, так что наш путь значительно удлинился. Говорят, что свежевыпавший снег олицетворяет собой чистоту замыслов. Наверняка, так и есть. Но он утомил нашу компанию так, что добравшись до места спуска под землю, мы были выжаты, как лимон. Привалившись к стволу старой яблони, я тяжело дышал, не представляя себе, как мы начнём спуск под землю. Не переоценили ли мы свои силы?

И, тем не менее, надо двигаться дальше. На спуск вниз, к подземному храму, мы затратили целый день. И теперь даже речи не было о том, что сумеем до темноты вернуться к машине. Ночёвка ждала нас в утробе земли. Мы с Руданским уже спали здесь и поэтому не испытывали какого-либо дискомфорта. А вот наши спутники пережили массу эмоций.

Добавлю, с собой мы ещё несли и клетку с живой птичкой. Это Кирилл настоял взять её с собой. Он где-то вычитал, что раньше шахтёры брали под землю канарейку. Она служила в качестве индикатора. Если птичка гибла, значит, в шахте появлялся газ. А это смертельная опасность для горнорабочих. Они могут задохнуться, либо из-за искры случится взрыв.

По прошлому походу в копи мы знали, что вроде бы газа на глубине нет. Но птичку Руданский всё-таки взял. И вот почему. Мы предполагаем возжигать принесённые с собой свечи, а в предыдущих посещениях подземного храма ни я, ни Кирилл не допускали здесь открытого огня. Так что Руданский перестраховался не зря. С другой стороны, если бы кто-то увидел нашу процессию в «глухих» горах, с трудом продвигающуюся по снегу с клеткой, в которой прыгала пичуга, наверняка, наверняка подумал бы о нас, как о людях, у которых не всё в порядке с головами.

Зато здесь, под землёй, птичка нас порадовала. Мы включили нашу иллюминацию и «надышали» тёплого воздуха в помещении, где обычно спали. Сделалось даже уютно! Руданский накормил птичку принесённым с собой зерном, и она явно повеселела. Стала прыгать, качаться на жёрдочке, а затем – запела. И какая это была жизнеутверждающая песня! Мы сами, как не были уставшими, даже развеселились. А Ольга стала улыбаться, хотя весь последний отрезок пути шла «на зубах», и ей явно было не до птичьего пения.

Ночь под землёй прошла спокойно. Хотя никто из нас нормально выспаться не мог из-за отсутствия элементарных удобств для этого. На нашей с Кириллом лежанке, увы, пять человек никак поместиться не могли. Так что я утром чувствовал себя так, как будто бы меня прокрутили через мясорубку. Болело всё тело. А Руданский, глядя на меня, смеялся: «Это у тебя старческое». Ему самому небось было не лучше.

9

Церемонию начали проводить ровно в семь часов. По нашему понятию, сейчас над Крымом должно подниматься солнце, освещая собой верхушки гор и пробиваясь лучами в узкие горные ущелья. Восход солнца совпал с зажжёнными нами свечами. Наш индикатор – птичка, был весел и бодр, так что газа мы не боялись. Спасибо Руданскому за находчивость.

Все принесённые с собой иконы расставили в подземном храме и возле каждой установили свечу. Получилось очень красиво. Мне даже показалось, что я оказался в каком-то древнем пещерном храме, где в старину проводились особые, посвятительные службы. Молитвы пели хором, слаженно и с воодушевлением, как будто до этого репетировали полгода. Даже сами удивились такому «содружеству» голосов.

Что интересно, птичка в клетке нам вторила, как колокольчик. Получилось красиво. Кирилл заметил, мол, не принесли с собой настоящий колокольчик, так его место занял «живой». А может быть, так и надо было? Руданский зажёг ароматические палочки, и теперь храм наполнился ещё и приятными благоуханиями. Впрочем, по-моему, нашей птичке этот дым не очень понравился.

Затем мы прошлись с иконами по подземным ходам. Конечно, не по всем, а выбрали лишь те, которые посчитали главными для нас. Добрались даже до карстовых пещер. И здесь, и в подземном храме провели «службу» с иконами, свечами, ароматическими палочками, пением молитв и колокольчиком-птичкой. Не знаю, но мне показалось, что карстовые пещеры нам «рады». По крайней мере, мои ощущения по сравнению с нашим первым приходом сюда, были разительны. Я поделился своими наблюдениями с Кириллом, а он, поддерживая меня, плавно провёл по воздуху рукой. Как бы указывая на то, что здесь сквознячок появился, и он «гуляет» в подземельях туда-сюда. Впрочем, возможно он говорил об энергетике, которая ожила, проснувшись после мгновенной спячки? Нам некогда было поразмышлять по этому поводу. Время летело стремительно, и пора было возвращаться домой.

Я не буду описывать наш подъём и длинный путь по снегу. Скажу лишь, что к машине мы добрались уже в сумерках. А затем её ещё несколько раз пришлось толкать, когда колёса увязали в снегу. Словом, наши испытания продолжались. А тут ещё и снежок пошёл! Мы вообще могли увязнуть в этих горных краях на долгое время. Хорошо, что дорога стала получше и, в конце концов, где-то за Синапным вздохнули с облегчением.

Когда напряжение спало, я спросил у Кирилла, как по его мнению, выполнили мы всё, что от нас требовалось или нет? Руданский утвердительно кивнул головой: «Конечно». Но тут же добавил:

– Хорошо бы ещё и в башню Юпитера заглянуть.

Я тоже почувствовал некую незавершённость нашего дела и покосился на Ольгу.

– Заедем?

Ольге вообще досталось больше всех. Кроме того, что она вторично пережила «испытание подземельями», так ей ещё пришлось после этого везти легковушку по тяжёлой дороге. Но женщина лишь утвердительно кивнула.

– Заедем. Я и сама хотела вам предложить.

И откуда у неё столько сил?

В этот момент я подумал о том, как иногда неожиданно на первый план выходят люди, которые прежде находились в тени, и ты на них никакого внимания не обращал. Взять, например, Оксану. Она была носителем ценнейшей информации о бишуйских подземельях. А я, несколько раз общаясь с этим человеком, даже представить не мог, как сильно они (и информация, и Оксана) мне понадобятся. Или взять Ольгу. Художница буквально «взорвалась», выдав целую серию прекрасных икон, воскресив то прошлое, которое, казалось бы, навсегда от нас ушло.

Мои мысли плавно перешли на наше последнее посещение Бишуйских копий. Если связать воедино все этапы путешествия «царских» икон: от Свято-Никольского храма-пирамиды к Животворящему Кресту Господню на плато Бойко, и дальше, в подземный храм Бушуя и карстовые пещеры (древние корни Руси), и, наконец – в Счастливое к башне Юпитера, то получается настоящий крестный ход. Почему-то пришло в голову назвать его «покаянным».

Я подумал о следующем. Ещё в царствование Николая II появились эти Бишуйские копи. Как я полагаю – один из основных элементов «тайного» проекта последнего русского императора. После расстрела семьи Николая II, большевики сбросили тела убиенных в ствол шахты, чтобы скрыть следы своего преступления. Но позже вытащили их и схоронили в другом месте. Здесь, в Бишуе – шахта, ведущая к древнерусским корням. И там, на Урале – шахта, куда сбросили семью Николая II. И сейчас, спустя почти сто лет, мы спускались в Бишуйские копи, чтобы провести церемонию возрождения царских икон. Во всём этом присутствует какая-то глубинная связь и предопределённость.

Наконец мы добрались до башни Юпитера. Снег снова повалил, и теперь каждый из нас походил на деда Мороза, а кое-кто – на Снегурочку.

Я открыл башню, и мы быстро установили в ней иконы. Башня у нас небольшая, так что иконы буквально заполнили её со всех сторон. Кирилл возжёг свечи (хорошо, что в доме хранился их запас) и воскурил две последние ароматические палочки. Накормили птичку, и она снова живо защебетала. Мы же стали молиться, ощущая, как сильно сейчас связаны друг с другом, с этим местом, и вообще с тем крестным ходом, который удалось проделать в эти дни. Он не просто нас сдружил, а сделал чем-то единым. Как будто разрозненные нити сплелись в один, очень прочный канат.

Кто-то из нас ударил в било (оно здесь всегда хранится), и по башне поплыл сильный мелодичный колокольный звон. Надо сказать, мы прикрыли входную дверь, чтобы снег не залетел внутрь. И теперь, благодаря этому мощному звону и замкнутому пространству, у нас создалось впечатление, что мы все находимся внутри огромного царя-колокола, наподобие того, что выставлен в качестве музейного экспоната на территории московского кремля.

А дальше случилось следующее. Когда догорели свечи, мы дружно вывалили из башни, подставляя разгорячённые лица под мириады падающих с неба снежинок. Свет из окон дома их подсвечивал, придавая этому беззвучному полёту загадочную неповторимость. Тишина и плотный снег указывали на то, что «глухая» зимняя ночь уже давно вступила в свои права, и нам самим пора отдыхать.

И в этот момент всё пространство пронзила ярчайшая вспышка, наподобие фотоаппаратной, но во много раз сильнее. Что это, неужели молния? Но разве во время снегопада подобное возможно? Мне прежде никогда с таким явлением сталкиваться не приходилось.

А следом – раздался оглушительный грозовой разряд. Причём он длился так долго, как будто это была бесконечная канонада из серии небесных, перетекающих из одного конца небосвода к другому, взрывов. Я подумал, что возможно нам пришёл знак, означающий окончание нашего дела. И в этот миг, опережая меня, Руданский вдруг воскликнул:

– Проклятие снято!

Я посмотрел на Кирилла. Его лицо сияло, а снежинки всё падали и падали. Ольга и Вячеслав тоже оживились и стали громко обсуждать это явление. Они уверились в том, что, действительно, проклятие Марины Мнишек снято. И род Романовых этой снежной бурей окончательно очищен от чёрной паутины прошлого.

– Погодите! – я быстро вбежал в дом и, найдя царскую копейку, вышел вместе с ней к друзьям.

Монетку я бросил в снег, и она, совершив несколько оборотов, юркнула в ближайший сугроб.

– На счастье! На претворение в жизнь всего того, что мыслилось последнему русскому царю!

Мы все искренне обнялись. Более торжественной минуты в своей жизни я не испытывал. И более жизнеутверждающих мгновений мне описывать не приходилось. А Руданский шепнул мне на ухо:

– Не сомневаюсь, что скоро в России и во всём мире наступят большие перемены.

Я сказал:

– Уже…

– Что «уже»? – не понял Кирилл.

– Уже наступили. Колесо сдвинулось с «мёртвой» точки. Хотя, кроме нас, об этом пока никто не знает.

Почему-то мне подумалось, что эти перемены будут обязательно связаны с династией Романовых. И с той царской копейкой, которая до весны будет лежать в сугробе, а затем…

Что же случится «затем», мы все скоро узнаем. Только не говорите о том, что я вас об этом не предупреждал.