Загадка волхва Праметея Рыбников В.

– Мы все время соглашаемся с вами, но хорошо ли это? Кроме того, сможем ли мы когда-нибудь быть умнее вас или всегда будем казаться себе глупыми?

– Не соглашайтесь со мной, – усмехнувшись, ответил Праметей. – Я не нуждаюсь в друзьях, которые во всем со мной соглашаются, меняют свои взгляды, кивая головой, ибо тень то же самое делает лучше. Я ценю смелые и остроумные высказывания. Смелость – начало победы не только на поле брани, но и в школьных дискуссиях.

– Согласен, – воскликнул сидевший рядом с Праметеем юноша, – но достигнем ли мы когда-нибудь тех знаний и того почета, которые есть у вас, учитель?!

Праметей внимательно посмотрел в глаза юноши и медленно, расставляя слова, ответил:

– Знание зависит от ученья, почет – от дел, благополучие – от судьбы. К сожалению, достоинства не так бросаются в глаза, как пороки. Однако это никому не мешает становиться лучше и добиваться почета. Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.

В этот момент Славер вернулся к Праметею и его ученикам. Вид у него был озабоченный, а голова опущена от каких-то тяжелых дум. Праметей увидел, как по морю плыли две гадюки и, повернув к берегу, зарылись в горячий песок. «Здесь тепло, здесь лучше, чем раньше, – шипели они, с наслаждением раздувая свои блестящие чешуйчатые бока, – а вы, люди, берегите подошвы и пятки!» Однако Славер прошел мимо них, даже не обратив внимания на их шипение и покачивание высунувшихся из песка голов.

– Что с тобою? – спросил Праметей подошедшего юношу.

– Жанеевцы сказали мне, что какие-то греки захватили их поселок и разрушили его. Теперь надо ждать, что они двинутся вдоль морского побережья и скоро появятся в наших местах.

– Не так уж долго осталось их ждать, – усмехнувшись, ответил Праметей, – садись, юноша, и послушай то, что не боится не только наших врагов, но и самого времени. Вы, мои ученики, должны победить сначала самих себя, а потом – врагов. Как может овладеть победой не владеющий собой? Что сделает злодей тому, в чьей руке меч спокойствия? Когда огонь не находит травы, он сам успокаивается.

– Согласен с вами, учитель, – ответил Славер, – если нельзя избежать опасности, что толку в трусости, которая все равно не защитит тебя? Однако не хотелось бы, чтобы нас всех захватили в рабство. Тогда лишь стоит родиться, когда тебе уготована свобода. Если рабство – жизнь, что же такое смерть?

– Ты мне нравишься, юноша, – улыбаясь, ответил Праметей, – но не надо так много говорить о плохом. Вы знаете, что часть жрецов обучается боевым искусствам, чтобы у нас не исчезло сословие профессиональных воинов – ха(ра)ктерников. Поэтому не надо сомневаться в своей победе и свободе. Дело жрецов ведать, т. е. знать, что такое «хорошо» и что такое «плохо».

Радости полон мир только для того, кто смотрит на всех без вражды и предубеждения. Мы сегодня ведем разговор о силе человеческого слова. И ты должен помнить, что заживает рана, нанесенная стрелой, вновь поднимается лес, вырубленный топором, но не заживает рана, нанесенная злым словом. Береги слова, и ты когда-нибудь поймешь, что молчание лучше слов. Не рассказывай о том, что задумал. Не бывает успеха у замысла, если он открыт для всех.

– К сожалению, учитель, – задумчиво ответил Славер, – когда надо давать советы другим, каждый – кладезь мудрости. Когда надо самому следовать этим советам, то и мудрец не умнее дурака.

– Согласен с тобой, юноша, – улыбаясь, произнес Праметей, – у кого не хватит ума поучать другого? Лишь великий разумом сам способен следовать надлежащим путем. Хорошо сказанное слово человека, который ему не следует, столь же бесплодно, как и прекрасный цветок, лишенный аромата. Вначале будет слово, каким бы делом вы ни занимались. Я могу повторить трижды, чтобы вы запомнили Истину: все определяется словом, коренится в слове, вышло из слова. Кто лжет в слове, тот лжет во всем. Однако вы должны отдохнуть. Солнце светит уже высоко, и пора пойти искупаться. Ничто не закаляет тело так, как морские купания.

В этот момент Праметей хлопнул в ладоши и, широко улыбнувшись, стал подниматься на ноги. Ученики его, тихо сидевшие и внимательно слушавшие учителя, сразу зашумели и, повскакав с места, кинулись в море. Остались только двое – Славер и Руслан, прибывший к Праметею из степей Тавриды. Руслан любил музыку и играл не только на гуслях, но и на свирели, которая в его руках оживала и издавала удивительные по своей красоте звуки.

Праметей любил слушать этого юношу и часто просил его что-нибудь сыграть, когда они в полуденный зной сидели под раскидистым дубом и отдыхали после купания в море. Праметей закрывал глаза и слушал Руслана молча, как будто засыпал под его музыку. Однако он не спал и однажды, когда заканчивалась очередная прекрасная мелодия, Праметей сказал Руслану: «Музыка – источник человеческой радости, она способна вызывать в людях хорошие мысли и легко изменяет нравы и обычаи. Ты не представляешь, Руслан, каким сильным оружием ты владеешь, и очень хорошо, что Бог дал его в руки такому человеку, как ты». Руслан был очень благодарен Праметею за эти слова и был готов играть ему свои мелодии всегда, когда тот захочет их слушать.

На вопрос Славера: «Почему ты так мало отдыхаешь, Руслан, и играешь в каждую свободную минуту?» – он ответил словами Праметея: «Когда у человека много свободного времен, он не многого достигнет». Праметей слышал ответ Руслана своему другу, но не улыбнулся обычной своей добродушной и широкой улыбкой. Он серьезно взглянул на обоих юношей и сказал: «Человек должен делать те дела, которые хотя и требуют усилий, но успокаивают его разум. У человека беспокойный «обезьяний ум», который «скачет» с одного объекта внимания на другой. Поэтому не только занятия музыкой, но и физический труд – это то, что служит добродетели».

Праметей дал людям огонь!

После полудня солнце перестало кипеть в небесной вышине, и примолкнувшая природа опять стала оживать. Ученики Праметея, веселые и отдохнувшие после морского купания, снова расселись под раскидистым дубом. Первым заговорил Славер, который долго расхаживал у намытой песком полосы морского побережья и о чем-то размышлял, посматривая на отдыхавшего под дубом Праметея.

– Скажите, учитель, – заговорил Славер, – как справиться с человеческой природой? Гони природу вилами, она все равно вернется. И дает ли Бог счастье человеку? Мне кажется, что нет полностью счастливых людей.

– Мне нравятся твои вопросы, юноша, – ответил Праметей. – Борьба с человеческой животной природой очень трудна и не ведет к счастью, если мы забываем, что в человеке есть не только животное, но и божественное начало. В этой борьбе человек получит собственное одобрение только тогда, когда соединит приятное с полезным. Если ты не готовишься стать жрецом, то для счастья тебе достаточно понимать, что мера должна быть во всем. Счастье – это внутреннее духовное состояние человека, и оно мало зависит от интеллектуальных способностей человека. Если же ты пришел в мою школу, то дерзай быть мудрым и следовать моим советам.

– Однако, – снова заговорил Славер, – самые мудрые слова могут забыться и воля ослабнуть, когда мы покинем вашу школу, учитель. Можно ли Истину закрепить словами? Как листья ежегодно сменяются на деревьях, так и слова, прожив свой век, уступают место вновь нарождающимся. Может ли все, что нас сегодня интересует, навеки сохраниться?

– Нет, не может, – улыбнувшись, ответил Праметей. – Будет время, когда люди станут уповать на законы и пойдут в так называемые суды, а не к жрецам, но какая польза в законах тому обществу, где нет нравов и где не боятся суда Божьего? Общество погрязнет в нравственном разврате и коррупции. Что значат пустые законы без обычаев?

У кельтов есть старинный обычай не начинать войны без разрешения жрецов. Согласно древнему обычаю, окончательное решение спорных вопросов остается за поединком двух сильнейших воинов враждующих племен. Жрецы считают, что так может проявиться воля родовых богов. Если поединок лучших воинов был, по мнению враждующих сторон, честным, то война не начинается, и все понимают, на чьей стороне оказались боги и справедливость. Такова древняя традиция. Однако нельзя навеки сохранить то, что мы, жрецы, понимаем и ценим. Пройдут века, и хранители ведического мировоззрения – жрецы – уйдут от алчущих власти и богатства вождей воинских дружин, а затем они будут уничтожаться иноверцами – изгоями. Наступит холодная эпоха Кали-Юги, но все в этом мире повторяется, юноша. Пройдут три тысячелетия, и после крушения прогнившей цивилизации мир вернется к нашим мудрецам. В далеком становище арийского племени индов – Индостане трижды народится Свет (Сатья Саи). Слава его ведического учения пройдет по всему миру, и люди из Тьмы животной человеческой природы начнут выходить к Свету божественной Истины. И то, что мы усваиваем в нашей школе, снова будет востребовано и станет изучаться.

В это время белка, которая прыгала по вершинам сосен, неожиданно перескочила на дуб и, сорвав молодые желуди, спустилась на землю. Поглядывая на близко сидящих людей, она осторожно зарыла желуди в землю и снова прыгнула на дерево. Праметей и сидящие рядом с ним юноши с интересом наблюдали за белкой, и никто не шевелился, чтобы не испугать их старую знакомую. Как только белка закопала желуди и прыгнула на дуб, Праметей защелкал языком. Удивленная белка снова спрыгнула на землю и стала осторожно подходить к Праметею. Он взял ее и, посадив на ладонь, произнес:

– Вот перед вами белка. Она забудет место, где закапывала желуди, но труд ее не напрасен. На этом месте вырастет маленький дубок, который потом заменит этот старый и мощный дуб, давший нам приют и прохладную тень. В жизни нет ничего напрасного, и наши усилия по нравственному и духовному воспитанию молодежи арийских племен не пропадут даром. В самые тяжелые времена человечество вернется к духовным источникам своего существования. Мой и ваш будущий труд не напрасен. И ты, Славер, можешь быть уверен в том, что Истина наших слов сохранится.

После этих слов Праметей опустил руку, и белка, соскочив с руки, почти мгновенно оказалась на вершине дуба. Все рассмеялись, а Руслан достал из-за пояса свирель и стал наигрывать мелодию, которая успокоила белку, и она, с любопытством поглядывая на людей, снова спустилась на нижнюю ветку. Руслан перестал играть мелодию, и все одобрительно захлопали в ладоши. Спрятав свирель за пояс, Руслан поднял правую руку и спросил Праметея:

– Не станут ли, учитель, наша школа и мы сами легендой для людей? Красивой, но все-таки легендой, которая уже ничему не учит?

Праметей задумчиво посмотрел на Руслана и произнес:

– Надо, юноша, слушать легенды – следы вековых коллективных усилий, и с их помощью отгадывать, насколько возможно, смысл нашей судьбы. Мое имя действительно станет легендарным, и таким его сделают греки, которые запишут и усвоят очень мало из того, что нам давно уже известно. В этом нет ничего плохого. Плохо то, что под «огнем знаний», который я вам даю, многие люди будут понимать обычный огонь, который можно легко получить из искры от трения палочек, ударов камней и сухого мха. Их будет устраивать фраза: «Праметей дал людям огонь!» Смешно и грустно.

Однако эпоха Кали-Юги пройдет, и люди наконец-то поймут, что «огонь знаний» Праметея освещает им Истину, а не дворцы и хижины. Так что, мой юный друг, не печалься за мое будущее и будущее нашей школы.

– Верно сказано, учитель, – воскликнул Славер, – поглаживая свой вихрастый чуб и розовые щеки. Славер был Стрельцом по гороскопу, человеком «огня». Он не мог спокойно сидеть на одном месте и постоянно порывался задавать вопросы. – Скажите, учитель, – громко продолжил Славер, – как лучше защищать Правду от Лжи, и Свет от Тьмы?

– Только не мечами и кострами, – ответил Праметей. – Будет время, когда от имени Бога людей станут сжигать на кострах… Придут времена, когда божественную «истину» понесут на острие мечей… Однако Истина сияет собственным светом и не нуждается в пламени костров. Острые умы, постигающие Истину, не нуждаются в остроте мечей. К сожалению, человечество придет к божественной Истине кровавым путем заблуждений. Как только уйдут мудрые друиды и волхвы от алчных вождей арийских племен, – наступит эпоха Кали-Юги, люди начнут принимать темное – за глубокое, дикое – за культурное, неопределенное – за бесконечное, суеверия – за веру. Однако чем сильнее заблуждения, тем более торжествует Истина.

Запомни, Славер, что Истина ничуть не страдает оттого, что кто-либо ее не признает. Там, где появляется Свет Истины, – исчезает Тьма.

– А не кажется ли вам, учитель, – нетерпеливо воскликнул юноша, – что не Истина, а любовь и голод правят миром? Любовью можно назвать животную страсть, которая заставляет мужчин бросать к ногам женщины все свои богатства и начинать войны. Разве война у стен Трои не началась из-за женщины? И амазонки, которые вчера просили у тебя благословления, проявят с особым удовольствием свою воинскую доблесть только потому, что война началась из-за любви и женщины? А голод, разве он не является стимулом для тех, кто не питается, как мы, растительной пищей и солнечной энергией. Я видел в городе Торик греков, которые, как волки, дрались из-за куска мяса. Даже у культурных этрусков есть поговорка: «Голод – не тетка!» У многих людей никаких идей и мыслей не может возникнуть, пока разум не получит какого-то начального толчка от ощущений. Самые сильные ощущения мужчины получают от женщин и голода. Может ли Истина, сама идея бога, победить эти ощущения у тех людей, которые не встали на путь поиска Истины?

– Ощущения, друг мой, – ответил Праметей, – это путь к Истине. Без них действительно многие люди не продвинутся ни на шаг, но мы уже говорили, что жизнь – это школа и через свои ощущения люди проходят эту пожизненную школу. С годами они понимают, что обладание женщинами приносит временное удовлетворение, а голод менее ощущается, если человек привыкнет к лишениям. Привычка – это вторая натура человека, поэтому постоянные лишения и страдания делают человека более способным принять Бога как Истину. Заставляют его задуматься над своим поведением, если, конечно, у него есть сила духа и желание найти причины своих несчастий. Даже самые богатые люди мира будут ощущать пустоту своего существования и чувствовать себя несчастными, если в их жизнь не войдет божественный Свет Истины и они не ощутят в себе частицу Бога. Если они не поймут, что надо сеять Добро, а не Зло.

– Согласен, учитель! – радостно воскликнул Славер и своим шумным восторгом вызвал смех у сидевших рядом товарищей. Однако он не смутился и смело продолжил:

– Даже нам, твоим ученикам, приходится страдать от какой-нибудь случайности. И нам трудно перенести мысль, что этот прекрасный и восхитительный мир придется покинуть. Только знание того, что на этом наше существование не закончится, успокаивает нас и усиливает стремление слиться с Богом-Истиной.

– Да, друзья мои, – улыбнувшись, ответил Праметей, – мы все должны думать не только о том, как нам прожить жизнь, но и как ее покинуть. Для этого наши жрецы строят храмовые сооружения – дольмены. Дольмены – это место встречи человеческой Души с Богом. Мы сегодня вечером должны будем посетить один из них, почитать мантры и вспомнить о наших предках. Мы не должны быть «Иванами, не помнящими родства». Если мы, арийцы, оторвемся от пути Прави-Истины и забудем славить наших предков, то перестанем быть ПравоСлавными. Нам заменят наших родовых богов и бога Вышеня-Сварога на чужого, и мы станем духовными рабами пришлого народа. Вы знаете, что меня ждут испытания и я должен буду проститься с вами. Сегодня я провожу вас к жанеевцам, в их прекрасные места, где осталась моя юность. Через три тысячи лет там возникнет поселок «Возрождение», и многие люди будут связывать его название с именем Праметея. Мне завтра надо будет приготовиться к тому, что меня ждет. Вставайте, друзья, и двинемся в Путь!

Часть III

Праметей прикованный

Прошло три дня с того времени, как посланцы Зевса, обязанные узнать будущее своего повелителя, приковали Праметея. Он не пожелал предсказать будущее врагу человеческого рода Зевсу и был прикован к скале у моря. Три дня дул холодный ветер, и разбушевавшееся море ревело у ног Праметея. Эти три дня тянулись очень долго, и измученный Праметей был рад подоспевшему на выручку лесному бродяге Герку, которого греки называли Гераклом, а римляне Геркулесом. По воле Всевышнего-Сварога не долгие годы, а всего три дня и три ночи Праметей терпеливо страдал, сжимая руками цепь, приковавшую его к скале, которую сегодня называют «Парус». Геркулес сбил острой стрелой присланного Зевсом с Олимпа хищного орла, прилетевшего выклевать у Праметея печень, и освободил Праметея.

Его ученики, которым было запрещено освобождать своего учителя, были восхищены уроком мужества Праметея. Они снова были вместе со своим учителем и радостно толпились возле его ног. Отдохнувший Праметей смазывал свое тело снадобьем, принесенным его учениками, и улыбался в ответ на их восхищенные возгласы.

Наконец он закончил смазывать свои раны и жестом пригласил учеников садиться. В ответ на радостные возгласы учеников Праметей тихим голосом произнес:

– Друзья мои, сегодня я вам расскажу, что такое радость, смирение перед волей Всевышнего и бесстрашие. Можно было бы передать значение этих слов цифрами, но вы еще не знаете цифровой гармонии мира. Вам пока достаточно знать, что слово РАДОСТЬ означает – «сияю целому». Вы знаете, что «Ра» по ведическому словарю обозначает солнце. Буква «Д» означает удовлетворение. Сочетание двух букв «ОС» – это начало целого. «Т» – это конец, а знак «Ь» – завершение конца. Таким образом, РАДОСТЬ – это гармоничное сосуществование всего сущего. Это улыбка Бога. Она символизирует в астрале Свет, который можно сравнить с тем, как вы воспринимаете свет в окне.

Подлинную радость дают два качества человеческой души – смирение и бесстрашие. Оба этих качества являются следствием глубокой веры Богу и в бессмертие души. Заметьте, что я говору о вере Богу, а не в Бога, как Всевышнего-Сварога. Вы все верите в существование Бога, но так ли уж часто верите в то, что выпадающие на вашу долю страдания всегда справедливы? Я вам даю тайные знания о законах Всевышнего-Сварога, которые неведомы большинству людей. Эти знания в глубокой древности были записаны пророками, волхвами-ведунами в славяно-арийских Ведах, но скоро будут частично переписаны в книгу под названием Библия. Поскольку эти законы через святых пророков даны Богом для людей, то по сути своей они божественны, и Библия с полным правом будет называться «боговдохновенной» книгой.

Будет время, когда люди пророков станут назвать богами и разделятся по религиям. И будут воевать, уничтожать друг друга, впадая в безумства… Однако через свои страдания люди поумнеют и начнут прислушиваться к тому, что им говорит собственное сердце. Божественные законы находят себе место в сердце, но не в физическом сердце, которое могут увидеть все смертные. У физического сердца человека есть астральный двойник, который может быть остановлен Богом только в двух случаях – по истечении срока жизни, предначертанного Богом, и за низкую духовность, когда человек по своей воле нарушает законы Всевышнего. Я вам часто говорил: «Что челове посеет, то и пожнет!» Случайностей не бывает, все абсолютно закономерно, что значит: «законом меряно», а эти законы изложены в Ведах.

Что такое «смирение»?

Давайте рассмотрим, что такое «смирение»? Смирение есть благо, но это и наказание гордецу. Вы знаете, что этруски для людей с чрезмерной гордостью и непослушанием придумали колодки. Они очень быстро смиряют преступников и учат их смирению.

Смирение необходимо для освобождения от греховности, и понять духовный смысл слова СМИРЕНИЕ будет легче, если я вам объясню, что значит ГРЕХ. Первая буква «Г» означает – груз, «Р» – невыносимо, «Е» – устал, «Х» – хула. Образно говоря, это груз, что человек взвалил сам на себя, устал уже тащить, ему невыносимо жить, и он начинает хулить Бога. Вот что значит слово ГРЕХ по своей сути. Вы вольны выбирать или не выбирать путь смирения, но должны знать, что «все во благо». Человеческая душа может очищаться через РАдость и стРАдания. Вам трудно поверить: меня приковали к скале, и это мне и вам «во благо». Еще труднее будет людям поверить, когда великий пророк Иисус Христос, Сын Божий «умрет РАди духовного воскрешения людей».

В чем же загадка «воли» Бога и что должен получить человек, если будет «вольно» поступать? «В» – это стремление, «ОЛЬ» – это песня души, «Н» – предыдущий запрет на что-то, «О» – облегчение, освобождение. Как видите, проявление человеческой воли должно вести к «песне души», что возможно только при соблюдении божественных законов.

– Учитель, – воскликнул нетерпеливый Славер, – как же нам не нарушать законы, если столько зла мы видим вокруг нас? Разве справедливо, что мудрейший из учителей был прикован к скале? Или, например, падение на землю метеорита, сжигающего человеческие селения? В чем может быть справедливость зла и слепой стихии?

– Все во благо, Славер, все во благо, – улыбнувшись, ответил Праметей. – Это трудно понять и принять, но если вы согласитесь, что материальный мир, занимающий меньше одного процента Вселенной, есть уплотненная и разумным образом организованная энергия, то почему падение метеорита вам кажется неразумной стихией? И почему вы решили, что человеческой душе в этом мире лучше, чем на небесах? Наше тело подвержено всевозможным страданиям всю нашу жизнь, начиная с момента рождения, так не лучше ли душе не возвращаться на землю? И что плохого в том, что душа ее быстро покинула? Вы знаете, что кельты встречают смерть как праздник и в этом секрет их боевого бесстрашия. Однако самоубийц арийские племена презирают, поскольку они идут против воли Бога, избегают страданий. Если вы согласны, что все происходит по воле Бога и любое наказание закономерно, то и падение метеорита закономерно. Другое дело, что нам не понятны конечные цели Всевышнего, но разве он обязан нам о них сообщать? Мы можем только предположить, что любое передвижение материальных тел служит задаче переноса энергии с одного места на другое.

Метеорит – это гигантский «корабль», переносящий энергию с одного конца Вселенной в другой. Сама Вселенная дышит, пульсирует, как сердце человека. Через три тысячи лет все человечество узнает, что Вселенная «сжимается» и «разбегается». Однако этот феномен будут объяснять теорией «взрыва», а также «центробежными» и «центростремительными» силами физических тел. Забывая при этом, что физические тела занимают всего один процент от размеров Вселенной и, следовательно, уходит от центра и сходится к центру вакуум. Это для материалистов абсурдно и никак не объяснимо. Точно так же, как человеческое сердце, пульсируют, сжимаются и разжимаются Солнце и Земля. Только на Солнце мы можем заметить такую «пульсацию» через каждых 12 лет, а схождение и расхождение земных плит нельзя проследить за одну жизнь. Земля и Солнце живут и действуют в соответствии с фундаментальными законами жизни Вселенной.

Через две тысячи лет, в эпоху Возрождения, люди снова для себя «откроют» древнюю ведическую Истину, что Земля круглая, что происходят тектонические сдвиги земных плит. Они сходятся и расходятся, как будто Земля дышит, но никто из материалистов никогда не сможет это объяснить. Тем более предположить, что все окружающие Землю планеты и само солнечное светило действуют по воле Бога и ради жизни на земле. Я также действовал по воле Всевышнего, когда дал себя приковать к скале и подвергнуть мучительному истязанию. Ничто так не укрепляет дух простого человека и даже царей, которых люди обожествляют и наделяют свойствами богов, как страдания по воле Всевышнего. Душа человека, выходящая из тела во время сна или по воле человека, становится духом и попадает в иерархию божественных сил самого Всевышнего. Она, как маленькое человеческое «Я», – часть большого астрального «Я», не может обойтись без энергетической «подпитки».

Душу удерживает в нас только воля Бога и тело, имеющее свой многослойный энергетический «каркас». Вы постоянно под контролем различным астральных сущностей. Маленькое человеческое «Я» – частица божественных сил, но ваше «Я» стоит на последнем месте среди иерархии божественных сил. Человеческое «Я» ничтожно по сравнению со Всевышним и тем не менее бывает настолько дерзким, что идет против воли Отца, нарушает его законы и дерзит Богу. Вы знаете, что происходит с теми, кто идет против воли Отца, – они попадают в «пекло». Не лезьте поперек «батьки» в пекло. Это относится и к родоплеменному богу греков Зевсу. Он поставил себя выше Всевышнего, захотел изменить свою судьбу и получить бессмертие. Бессмертными себя «боги» Олимпа могут называть в отношении людей. По-настоящему бессмертным может быть только тот, кто есть начало и конец всему, только Всевышний. Сварог является Творцом, сварганившим материальный мир. Он есть первое творческое проявление разумного Абсолюта, а не возгордившийся Зевс. В иерархии божественных сил его уже опустили на последнюю ступень, и за то, что он велел приковать меня к скале, Зевса Всевышний отправит в ад, который греки называют Аидом.

– Учитель, – обратился молодой и вихрастый Радогост, – меня интересуют вопросы о формах веры и что такое семья? Мне бы хотелось когда-нибудь жениться на девушке из рода этрусков, которую я знаю с детства. Однако мне хочется узнать смысл создания семьи, какую божественную задачу она выполняет?

В этот момент двое из учеников, отошедших собрать хвороста, разожгли костер. Небо уже смеркалось, и пламя огня оживило лица молодых учеников Праметея. В лучах заходящего солнца был виден перелив желтеющей листвы мощного дуба и яркого зеленого одеяния молоденькой сосны, стоявшей рядом с дубом. Слышно было, как затрещал хворост, и искры костра, взметнувшись, полетели в сторону моря. Праметей взял в руки длинную палку и, подняв ее над огнем, сказал:

– Вот посмотрите – у меня в руках палка. Вы верите этому, потому что ее видите и можете пощупать. Однако это не вера, а констатация факта. Верить в Бога – это верить в невидимое. Можно согласиться с тем, что он может являться к вам в виде какого-нибудь своего посланника – ангела, но сам он настолько велик и вездесущ, что вы никогда не увидите его в образе и подобии человека. За ведической верой придет вера христианская. Сюда она придет через две тысячи лет, и наши потомки станут верить, что люди созданы по образу и подобию Бога. Это будет величайшим заблуждением, поскольку Бог всегда будем невидим и вездесущ. Человек не может правильно осмыслить его в образе человека, и поэтому в Ведах он рассматривается в качестве Абсолюта. Он Всевышний, поскольку выше всех наших представлений о Боге и божественных силах. Он везде и во всем.

И если моя палка, которую я сейчас бросаю в костер, сгорит и исчезнет, то не может исчезнуть Бог, поскольку он есть начало и конец всего сущего. Верить в невидимое сложно, но через формирующие духовную дисциплину посты, молитвы и покаяние, через осознание и благодарения Богу, вы уже подошли к тому, чтобы видеть внутренним духовным зрением тонкие миры и все сорок семь легионов божественных сил.

Семья, дорогой мой Радогост, – это не первичная ячейка арийских родов, или, как будут говорить будущие материалисты, – общества. Семья – это семь «Я», и она дуальна по своей природе. Семья состоит из отца и матери, сына и дочери, дедушки и бабушки. Каждый из них состоит из воплощенного «Я», но их всего шесть, так кого же не хватает для этой дуальной шестерки?

– Бога! – дружно воскликнули ученики Праметея.

– Не только Бога, – улыбаясь, ответил учитель, – но и его законов. Без соблюдения законов Всевышнего, которые записаны в Ведах, а затем будут вновь изложены Буддой, переписаны в Библию и Коран, семья не может быть прочной. Вы знаете, что не может быть прочным дом, не имеющий фундамента. Поэтому не может быть крепкой семья, не соблюдающая божественных законов. Они являются духовным фундаментом любой семьи. Если глава семьи знает, что насилие – это грех, однако пытается строить отношения в семье на насилии, то рано или поздно, но обязательно (семь)(я) распадется. Она распадется потому, что божественные законы требуют заложить в основание семейных отношений «совет да любовь», а не насилие. И это условие – закон Бога, а не его пожелание. Преступивший закон будет наказан, как будет наказана и вся семья, если она отходит от божественных законов.

Семья является основой рода, как говорят этруски, или клана, как говорят кельты-жанеевцы. Каждый род объединен кровным родством. Он объединяет ряд поколений, происходящих от одного предка. Поэтому говорят: «Он ведет свой род от какого-либо предка» или «У него старинный род». Если меч предка переходит из рода в род – это значит из поколения в поколение. Вы знаете, что без рода и без племени человек одинок, он для всех чужой и становится своим только тогда, когда женится и породнится с каким-нибудь родом.

Поэтому, дорогой мой Радогост, если у тебя есть желание жениться, то в этом нет ничего плохого. Ты будешь соблюдать законы Всевышнего-Сварога, которые записаны в Ведах, и станешь основателем нового рода арийских племен. Я знаю, что твой род будет славен, и не ты сам, а твой внук станет жрецом. Не ты, а он, уйдя в далекую северную страну, будет великим друидом. Он осветит первый камень мегалитической обсерватории, которая многие века будет знаменитой и станет известной всему миру под названием Стоунхендж. К сожалению, он будет последним из ПравоСлавных и посвященных жрецов, люди забудут свои духовные корни, и начнутся войны между арийскими племенами. Что будет посеяно, то и пожнут…

Во имя богов и предков наших!

В это время подошел дежуривший по кухне ученик и принес кувшин родниковой воды с медовыми лепешками. Все ученики Праметея оживились и стали разбирать лепешки. В листве дуба запели ночные птицы. Где-то вдалеке раздалось первое негромкое уханье филина. Праметей, взяв и переломив лепешку, задумчиво смотрел на костер.

– Друзья мои, – неожиданно и громко произнес Праметей, – все вы проголодались, но отщипните от своих сладких и вкусных лепешек маленькую часть и бросьте в костер. Скажите при этом: «Во имя богов и предков наших!» Слава Вышеню-Сварогу, который породил или, как вы говорите, сварганил жизнь земную и нас самих. Это необходимо сделать для того, чтобы прославить Всемогущего, Вездесущего, Всеведущего бога Вышеня-Сварога, которого синды называют Брамой. Не забудьте своих родовых богов – Перуна, Велеса и Ярилу-Ра, которого кельты называют Свентовитом. У каждого рода есть свои родовые боги, которые по родовому дереву связаны с вами на небесах. Не забывайте их вспомнить добрым словом, что вы посеете, то и пожнете.

Я вас учил, что существует огромная небесная иерархия и на вершине ее находится Абсолют, который не имеет имени, поскольку Он есть Все, а значит, – Ничто. Если вы заслужите, то все боги будут помогать вам в этой жизни и, если вы женитесь, позаботятся о вашей семье. На небесах за вами смотрят души ваших предков. Вот почему необходимо чтить не только отца и мать, бабушку и дедушку, но и своих предков. За это вы получите в дар здоровье и благословление на успехи в своей учебе. Все арийские роды, как ветки дуба, сходятся к одному стволу, получающему энергию жизни от Всевышнего-Сварога, давшего нам духовную основу – ведическое ПравоСлавие. Этот духовный ствол рухнет тогда, когда забудут о Боге-Творце, вместо Единого Вышеня-Сварога станут поклоняться мелким родовым богам. Начнутся междоусобные войны и распри, арийские жрецы погрязнут в грехе и перестанут получать энергию жизненных сил от Бога-Всевышнего. Весь мир встанет на грань самоуничтожения. Произойдет это не скоро, через три тысячи лет, когда сатанисты, в голом виде и противоестественных «любовных» парах, начнут шествовать по площадям погрязших в грехе столиц. Арийцы, смешавшись с представителями других рас, породят поколение, не способное чтить своих предков и богов.

Нет плохих или хороших рас, но все расы определены Богом и имеют разные духовные вибрации для своего существования. Всего на земле четыре расы – белая, черная, желтая и красная. Эти человеческие расы можно обозначить крестом. Четыре луча расходятся из одного центра – от бога Вышеня, или Всевышнего-Сварога. Он «сварганил» четыре расы, и его символ – равносторонний крест. Этот крест назовут «кельтским», но он есть на всех континентах и у всех древних племен, поскольку он символизирует Всевышнего-Творца. Лучи креста преломляются, и получается свастика – символ вечного движения и символ Солнца, дающего нам свет (Сва) и жизнь. Преломление лучей креста символически означает начало движения, но Бог во всем предусмотрел гармонию.

Одни светила Вселенной вращаются слева направо, как вы видите движение Солнца, когда на него смотрите. Другие светила, которые вы называете звездами, вращаются справа налево, если вы смотрите прямо на них. Не только Солнце, но и звезды подают на землю свою энергию. И ночью, когда вы не видите Солнца, поступает энергия от этих источников жизни.

Есть немало насекомых и растений, которым достаточно для жизни энергии звезд. Все во власти Бога и гармонично, нет ничего, что не действовало бы во благо человека, и даже смерть служит источником жизни. Вы завтра увидите, как волк недалеко от вас догонит зайца и разорвет его. Ваши сердца наполнятся жалостью, но вы тогда вспомните о том, что я вам сейчас говорю. Все во благо и для продолжения жизни на земле. Смерть зайца даст жизнь волчице и ее детенышам. Вы должны понять гармонию дуального мира, который имеет двойственность, как добро и зло, свет и тьма, но эта видимая противоречивость не является противоречием самого Бога.

Источником жизни является Бог, а гармоничные противоречия – это «двигатель», который перерабатывает животворящую энергию Бога, распределяет «каждому свое» и определяет форму разумности существования всему сущему на земле. Без понимания моих слов вы никогда не поймете смысл существования «зла» на земле. К сожалению, дуальности человеческого сознания, определяемые как дуальность мира, так и разными (правым и левым) полушариями мозга, заставляют думать, что человек и Бог существуют отдельно, хотя они оба – одно.

Когда же вы можете различать причину и следствие происходящего вокруг вас? Только тогда, когда вы служите Богу и выполняете его заветы, записанные в Ведах. Только в этом случае Бог и Человек, Природа и Бог, Причина и Следствие становятся одним.

Однако давайте на минуту остановимся. У вас слишком задумчивые и напряженные лица. Встаньте вокруг костра и, отломив от медовой лепешки маленький кусочек, громко произнесите то, что я вам сказал.

Его ученики, радостно окружив костер и Праметея, отломили от своих лепешек маленькие кусочки и дружным хором произнесли:

– Во имя богов и предков наших! Слава Вышеню, который породил жизнь земную и нас самих!

Нетерпеливый Славер, сделав шаг к самому костру, бросил лепту в костер и, вытянув вперед правую руку, громче всех произнес:

– Слава Сварогу, Яриле, Перуну и Велесу! Слава арийским богам!

– Слава! Слава! Слава! – повторили ученики, взмахнув своими правыми руками. Так приветствовали родовых богов этруски (геты-русы), кельты Кавказа и многие другие племена белой арийской расы.

Пророчество Праметея

Праметей и его ученики стали весело и шумно рассаживаться вокруг костра. От их приветствия арийских богов эхо прокатилось в горах. Взлетели птицы, сидевшие на дубе. И только луна, показавшаяся из-за гор, равнодушно смотрела свысока. Она тихо прокладывала серебристую дорожку по морской глади, и было видно, как дельфины пересекали серебристый свет луны. Они игриво выпрыгивали из воды и, сверкнув серебристой молнией, с шумом падали в море. Праметей и все его ученики снова утихли, повернувшись вслед убегающей вдаль лунной дорожке и дельфинам, стремительно скользящим по морской глади.

– Как бы мне хотелось хотя бы на минуту стать дельфином, – со вздохом произнес обычно молчаливый и тихий Руслан.

– Это возможно, – спокойно сказал Праметей. – Возможно для каждого из вас, если вы научитесь выходить из своей физической оболочки. Ваше астральное тело может быть свободным, и оно может мчаться как на спине дельфина, так и впереди него. Вы не представляете, какие возможности дал Бог людям, и только «тяжесть» ваших грехов и ваша неразумность не дают возможности временно покидать бренное тело.

– Как же этому научиться? Скажите нам, дорогой учитель! – тихо произнес Руслан.

– Через три дороги, – улыбнувшись, ответил Праметей. – Во-первых, через покаяние за грехи. Во-вторых, через благодарение Бога за все, что происходит с вами. В-третьих, через очищение души и тела постом и молитвой. И конечно, через изменение (со)(знания) путем (по)(знания) мудрости Вед, которые учат, как выходить на связь с Богом. Вы должны знать, что только чистые душой и телом могут выйти на «связь» с Богом и получить сверхспособности. Для Бога все возможно, и по своей милости он может вам позволить не только покидать тело, но и путешествовать во всех мирах.

Сначала вам необходимо, – добавил Праметей, – понять, что покаяния имеют сакральный духовный смысл. Само слово «пока-Я-ни-Я» подсказывает, что вы можете получить, если будете следовать этим путем. Ваши каналы связи с Богом могут очиститься так, что вы в любой момент сможете получить необходимую для вас информацию. Более того, силой божественной энергии вы сможете излечить человека от любой болезни. Для этого достаточно будет положить вашу руку на то место, которое у страждущего человека болит. Однако вы должны знать, что помогать человеку нельзя до тех пор, пока он не согласится каяться за свои грехи и не попросит вас о помощи. Без просьбы никому не помогайте, не берите чужие «кресты» на свои плечи. Иначе вы заберете «благо страдания» у грешника. И он никогда не исправится, не повернется своей грешной душой к Богу.

Будет время, когда люди поймут, что силой энергии, исходящей от рук человека, можно помочь другому человеку. Появится множество так называемых целителей, которые за деньги начнут «помогать» другим людям. Они очень быстро соберут на себя грязную энергию грешников и умрут, поскольку Бог запрещает отнимать у больных людей благо страдания за свои грехи. Им ничто не поможет, ни «святая» вода, омывающая руки, ни молитвы, ни иконы. Есть Божий суд, и невидимая карающая рука Бога накажет всякого, кто слишком долго испытывает его терпение. Просящему Бог открывает уста, а остальные должны отработать свою карму, путем страданий «смыть» непрощаемые грехи.

Придет время, когда люди создадут «вторую природу» и будут жить в городах, которые вы не можете даже представить. Жизнь будет совсем иной, но она не будет лучше вашей. Живите на природе и радуйтесь тому, что она вам дает. Вы собираете травы с молитвой, и затем сушите и готовите их по всем правилам Вед. Травы поддерживают жизнь грешника, но ни один из наших жрецов не станет помогать человеку, если он не даст согласия каяться. Бог, конечно, милостив и терпелив. Он позволит людям «изобрести» лекарства, облегчающие их страдания. Они забудут Бога и будут надеяться «не пострадать» за свои грехи. За это Бог даст им возможность увидеть страдания самых близких людей. Разве легко видеть, как погибают дети грешника? Любой грешник в полной мере может увидеть, как он одинок и несчастен среди своего богатства. Нет ничего страшнее страданий души, когда грешник хочет наложить на себя руки, покончить жизнь самоубийством.

– Учитель, – воскликнул осмелевший Руслан, – чем же будет отличаться жизнь будущих поколений от нашей? Разве они перестанут быть людьми?

– Очень многим, Руслан, очень многим. Жизнь ваших соплеменников и вас самих делится на четыре стадии. Стадия ученичества, включающая соблюдение обета целомудрия. Стадия домохозяина и семьянина, стадия уединения и размышления и стадия отшельничества, постижения духовных истин через контакт с самим Богом. Последняя стадия не предусматривает «убегания» от людей, поскольку божественная мудрость нужна людям, а не Богу, который ее имеет изначально. Истинный человек в нас – это высшее «Я», являющее собой чистое сознание. И мы сливаемся со своим истинным «Я» только тогда, когда уходим в мир иной. Я уже говорил вам, что земля – это большая школа для человеческой души. И эту школу жизни не каждый сможет пройти достойно. Существуют среди арийских племен мудрецы, которые проповедуют «недвойственность» мира. Они признают абсолютное Единство Бога, души и Вселенной. Если бы это было так, то «школа жизни» потеряла бы смысл. На самом деле пребывание души на земле – это ее испытание, поскольку бренное тело требует очень многое от души для своей жизни, для своего существования. Дуальность, как я уже говорил, гармонична, и в этом глубочайшая мудрость Бога.

– Допустим так, учитель, – воскликнул нетерпеливый Славер.

– А если не допустим, то как? – под хохот учеников в тон Славеру воскликнул Праметей.

– Извините, учитель, – уже спокойнее проговорил Славер. – Может ли Бог воплощаться в человека, если для него нет преград между материальным и нематериальным миром, если то и другое создано самим Богом?

– Конечно может, дорогой Славер. Более того, когда вера в Бога и его законы у людей будут падать, то дух его будет входить в богоизбранных женщин, и они будут дарить человечеству его «сыновей». Бог всесилен и многолик, поэтому он может «проявляться» на земле в человеческой форме, чтобы найти апостолов, показать множество «чудес» и снова поднять веру в Бога Единого, – во Всевышнего.

В каждой исторической эпохе появляется богочеловек, творящий чудеса, и он осознает свою миссию на земле. Неужели вы думаете, что я даю вам тайные знания и показываю вам чудеса только потому, что мне без этого скучно жить? После меня придут на землю другие учителя и пророки. Каждый посланник Всевышнего своими предписаниями, чудесами и личным примером открывает новую стезю духовности, изливает свою благодать на всех своих учеников и последователей. Такое произойдет не один раз, и вера в Бога, меняя свои формы, всякий раз будет возрождаться.

Загадка моего рождения в горах древней Русколани в том, чтобы укрепить веру арийских племен во Всевышнего-Сварога, дать им тайные ведические знания, которые поднимут их до уровня богов. Естественно, что это не понравилось могучему Зевсу, который хотел бы видеть людей жалкими животными. Животные не могут верить в Бога, поскольку их разум на очень низком уровне развития. Человек, если встанет на путь духовности, может быть настоящим Сыном Бога. Я несу людям веру и знания, которые дал мне через Веды Всевышний-Сварог. Такова моя задача и разгадка моего воплощения в горах Русколани, которые греки называют скифским Кавказом.

– Тогда что же мешает людям верить в Бога? – воскликнул Радогост, который ближе всех сидел у ног учителя и изредка подбрасывал в пламя костра сухой хворост.

– Эгоизм, друзья мои, эгоизм, проистекающий из самоотождествления человеческой души и тела. Причина этого в смешении понятий «я делаю» и «я ощущаю». Придет время, когда человеческий эгоизм будет культивироваться. Будет утверждаться, что «человек человеку волк». Исчезнут мудрецы, обладающие духовным знанием и опытом. Духовные ценности мудрецов уступят место материальным ценностям, и в этом будут повинны сами люди. Начнутся войны, которые охватят весь мир.

И только через страдания, которые получит эгоистичный мир, люди снова повернутся к Богу. Станут понимать и принимать божественные истины, которые суть законы мироздания. Люди, забывшие молитвы, снова станут их изучать. Через веру в Бога они поймут и почувствуют, что молитва успокаивает ум и придает ему стойкость, постепенно делая его способным к самосознанию.

Однако, друзья мои, за разговорами мы сами забыли, что пришло время вечерней молитвы и отхода ко сну. Сейчас мы омоем лицо и руки в море, усядемся кругом и, пропев двадцать один раз мантру Вышеня-Сварога АУМ, пойдем ложиться по своим местам. Там вы трижды на языке волхвов-ведунов прочитаете мантру (Гай)т(Ра) и, вспомнив свои грехи за прошедшую жизнь, покаянием почистите свою душу. Не забывайте, что все мы «зеркала» друг для друга. Безгрешных среди нас нет, и каждый из нас, увидев грех товарища, найдет его в самом себе.

Обо мне греки сочинят легенду и назовут титаном, поскольку я обладаю тайными знаниями и даром прозорливца. Мой высокий рост, белокурые волосы и мои голубые глаза не нравятся Зевсу так же, как отказ предсказать ему будущее. За мою помощь людям знаниями, которыми обладают только богоподобные верховные жрецы Олимпа, Зевс приказал приковать меня к скале. Зевс – великий маг и чародей, но он не всесилен, как Всевышний. Для греков Зевс стал богом, а для меня – преступником и черным магом, преступившим законы Всевышнего. Но не думайте его осуждать, поскольку только Всевышний всем судья. Надо заботиться о своей душе, как частице Бога, и Всевышний позаботится о вас так же, как Он позаботился о моей жизни.

Однако вы уже устали. Читайте молитвы и вы начнете зевать, а затем сладко уснете. Ваша душа, не обремененная грехами, быстро улетит к блаженным небесам. Спокойной ночи, друзья, и с Богом!

Когда же мы станем совершенными?

Как только забрезжил рассвет, ученики Праметея тесными рядами расселись лицом на восток и с первыми лучами солнца 21 раз пропели божественное АУМ, которое эхом переливалось в горах как звук ОУМ. Затем трижды пропели мантру (Гай)т(Ра), освещающую духовный путь каждого человека.

Закончив утренние молитвы, они подскочили на ноги и понеслись к морю. Подбежав к берегу, они быстро сбросили с себя одежду и с криками радости вбежали в воду. Праметей, поднявшийся раньше своих учеников, продолжал сидеть с закрытыми глазами у развесистого дуба. Затем он встал и, подойдя к дежурившему по кухне ученику, дал короткие распоряжения. Вокруг пели птицы, и стрекотание кузнечиков, обещавшее теплую и ясную погоду – это радовало Праметея. Подошедшие ученики, с еще мокрыми волосами, рассаживались за стол. Однако все они, поздоровавшись с учителем, не прикоснулись к пище, пока Праметей не перекрестил пищу и всех сидящих за столом. Так обычно делали кельты, которые не прикасались к пище, пока ее не перекрестит старший из рода или семьи. С древнейших времен не только кельты, но и геты наносили орнаментом равносторонние кресты на посуду и оружие. Геты-русы, которых кельты называли этрусками, чаще помещали крест в круг и использовали знак переломленного креста – свастику, но и не имели ничего против кельтского креста. Кресты и свастика украшали посуду учеников Праметея. После завтрака все ученики, как обычно, расселись под дубом, и нетерпеливый Славер вытянул правую руку.

– О чем ты хочешь спросить меня, мой юный друг? – воскликнул Праметей.

– Учитель, мы три раза в день моемся в море и речке, которая здесь протекает. И не едим мяса убитых животных, чтобы не загрязнять тело и душу. Однако нас сегодня утром кормили рыбой. Значит ли это, что наши тело и душа загрязнились?

– Нет, конечно, – спокойно произнес Праметей, – у вас есть физические занятия, отрабатывающие точность ваших движений. Например, вы на лету должны поймать брошенное яблоко. Для физических занятий необходимо есть рыбу. В ней есть все, чтобы наращивать и укреплять ваши мышцы. Так что же больше, чем мясо, загрязняет ваше тело и душу? Если внешняя чистота служит здоровью тела, то каков смысл внутренней духовной чистоты? Вы должны понять, что все ваши действия исходят из внутренних побуждений, а не из внешних сил. И ЧИСТЫЕ ЛЮДИ МОГУТ СОВЕРШАТЬ ГРЯЗНЫЕ ПОСТУПКИ. Только тогда, когда человек имеет в душе чистые чувства, его действия могут стать чистыми. Когда он внутри загрязнен, грязны его мысли и желания, его внутренние импульсы, то и поступки станут грязными.

Как очистить внутренние импульсы? Они относятся к уму и речи. Следовательно, надо начинать с очистки ума и речи. На первое место я поставил ум, но его труднее контролировать, поскольку наши мысли рождаются спонтанно. Мы их не готовим заранее, как хворост для костра. Поэтому легче контролировать речь, и именно с этого надо начинать. Каждое слово, которое вы произносите, не должно вызывать волнения и возбуждения. Оно должно быть истинно и приятно. Есть четыре причины, которые загрязняют человеческий язык. Первая – произнесение лжи; вторая – болтливость; третья – сплетни о других; четвертая – оскорбления и обвинения. Ум склонен предаваться этим проступкам, поскольку умом простого человека руководит эгоистичное «Я», не просвященное мудростью Вед и религиозного сознания. Немногие учатся у жрецов в таких школах, как у нас. Если человек не контролирует свою речь, то язык склонен предаваться проступкам в речи.

Как же очистить ум, чтобы он лучше контролировал речь и меньше был склонен к четырем проступкам? Я вам вчера говорил, что главное – это пока-Я-ни-Я. Они чистят не только ум человека, но и его душу. Всякое обращение к Богу с чистосердечным покаянием будет Им услышано. Он даст вам возможность очистить ваш ум и вашу речь. Когда же ум и речь очищены, то появляется внутренняя чистота. Однако все в мире троично. Чистоте ума и речи недостает чистоты тела. Сочетание внутренней и внешней чистоты делает человека совершенным.

– Когда же мы станем совершенными? – воскликнул Светлояр, пришедший в школу Праметея из племени массагетов. Его племя, в отличие от гетов-руссов, не занималось земледелием и откочевало из предгорий Русколани к далекой реке Ра. Праметей знал, что у Светлояра не было родителей, они погибли при зимней переправе реки. Поэтому Праметей считал его за сына и хотел навсегда оставить в своей школе. «Я знаю, Светлояр, что ты хочешь быть совершенным, и ты будешь им, – ответил Праметей, – но я не хочу рассказывать тебе о твоем будущем. У тебя нет проблем с ним, и я не хочу, чтобы ты, узнав свое будущее, потерял интерес к жизни. Из древних Вед ты знаешь, что чистые сердцем могут «ощущать» и в каком-то виде «узреть» Бога.

Все люди хотят узнать свое будущее, но зачем? Если человек узнает свое «светлое» будущее, то рискует стать грешником и изменить свое будущее в худшую сторону. Зачем тревожиться о несуществующем еще будущем или уже мертвом прошлом? Прошлое не вернуть и не исправить. Забудьте прошлое, если оно вам неприятно. И не старайтесь узнать свое будущее, поскольку радость жизни в настоящем, а не в прошлом и будущем. Многие приходят ко мне с просьбой предсказать им будущее. Я могу это сделать, если разрешит мне это делать Всевышний, но всегда предупреждаю, что это грех, который отяготит вашу карму, и если вы не исполните то, что вам на «роду написано», то вам снова придется повторить вашу жизнь, но в худших условиях. Лучше позаботьтесь о настоящем, чтобы очистить ум, язык и тело. Размышляя о прошлом и рассуждая о будущем, человек начинает не выполнять свой долг в настоящем. Эта причина усиливает четыре греха и делает человека несчастным. Правильно используйте настоящее, и вы можете быть уверены в хорошем будущем.

– Учитель, что мешает человеку сделать свое будущее еще лучше, чем ему хотелось бы? – спросил Радогост, сидевший рядом с Праметеем.

– Шесть врагов, шесть бесов, которые разрушают духовный мир очень многих людей, – ответил Праметей. – В первую очередь бес вожделения, затем гнев, жадность, иллюзия, самомнение и зависть. Следует всем избавляться от этих шести качеств, но это не просто. Только через покаяния, через обращение к Богу за помощью вы можете справиться с этими бесами. Человеческий ум погружен в мирские желания и плотские удовольствия. Они греховны и поэтому приводят к разочарованию и неудовлетворенности. Ум нужно повернуть назад, к чистому источнику, из которого он появился. Ум должен осознать, что его породил Бог, и только с Богом он обретет счастье. Счастье – это состояние души.

Что же связывает человеческий ум с Богом? Какая нить существует между ними и можно ли ее как-нибудь обозначить? Эту нить называют совестью. Ее никто не видел и не разу не пощупал, но все уверены, что она должна быть. Когда говорят, что этот человек без совести, то это значит, что у него «грязная» душа и от него отвернулся Бог. Если вы поступаете по совести, то не испытаете ее угрызений. Когда вы следуете своей совести, прислушиваетесь к ее подсказкам, то вас не может никакой «бес попутать». Бесы бессильны перед вашей совестью, поскольку она связывает вашу душу с Богом.

Веды – означает знания

– Учитель, – вновь воскликнул Светлояр, – могут ли расходиться указания учителя и воля Бога?

– Могут, дорогой мой Светлояр, если ваш учитель знает и нарушает законы, которые записаны в Ведах и считаются боговдохновенными. Ты можешь пойти против указаний учителя, но не против воли Бога. Бог есть Высшая личность и Господь всех существ. Ты должен подчиняться только Его законам и Его слову, которое ты услышишь, когда научишься находиться в постоянном контакте с Богом.

Когда вы заканчиваете трапезу, то говорите: «Спасибо Вышеню-Сварогу и этому дому!» – так подсказывает вам ваша совесть, и этому учат Веды. Я делаю то же самое, и если я этого не сделаю, то вы должны будете меня поправить. Бог есть форма, заключающая в себе все, и никто не может быть выше божественных законов, записанных в Ведах. Веды учат жертвенности, духовным практикам и правильному использованию материальных благ.

Само слово «Веды» означает «знания». Ведать, т. е. знать, как жить в гармонии с Богом, может каждый, но для этого необходимо не только знать, как жить, но и осознавать свою греховность, а затем покаяться за свои грехи перед Богом. Как видите, везде и во всем проявляется тройственность. Цифра три, как я вас учил, связывает противоположности и дает мудрость понимания того, что ваши знания ничего не стоят без осознания своей греховности и покаяния за грехи перед Богом. Веды учат вас пройти три ступени очищения от греха: признать свой грех, осознать глубину греховности, покаяться за него перед Богом. Я вам уже говорил, что не надо знать все тексты Вед и стремиться получить посвящение в жрецы. Запомните главное, что Веды учат трем принципам духовной жизни – смирению перед волей Бога, духовным практикам и правильному отношению к материальным благам. Только тогда вы сможете найти душевный покой, который большинству людей только «снится». Вы никогда не достигнете покоя путем развития интеллектуальности и накопления знаний. Знания должны развивать мудрость, которая приводит к Осознанию. Это то, чему учат Веды.

– Можно мне задать вопрос, – обратился к учителю долго молчавший Мирослав. – Каково значение молитв, или мантр, как мы их называем, в Ведах? Почему мы божественное АУМ, звучащее как ОУМ, поем двадцать один раз, а не двадцать или двадцать два? Зачем мы говорим «Отче наш», когда обращаемся к Вышеню-Сварогу? Разве без этих слов простое упоминание его имени – Сварог, или Всевышний, – не подключает нас к Богу?

– Нет, мой юный друг, – ответил Праметей, – если мы знаем, что Вышень-Сварог породил нас и мы являемся его детьми, то правильнее будет обращаться к нему так же, как мы обращаемся к своему физическому родителю. Есть племена, которые Перуна называют своим Отцом и себя считают внуками Сварога. Всевышний-Сварог создал небесную иерархию. Каждое арийское племя вольно выбирать племенного бога, но нельзя забывать, что и богов «сварганил» Всевышний-Сварог.

Когда мы выбираем богов, то выбираем судьбу. Вот почему мы говорим не воинственному Перуну, а мудрому Сварогу – Отец и не должны по-другому обращаться к Богу-Творцу. Имена богов имеют смысловые различия и звуковые вибрации. Вообще случайных слов, как и звуков, не бывает. Все имена и слова, которыми мы пользуемся, несут не только специфическую смысловую, но и звуковую нагрузку. Они являются кодом, который раскрывает наше сознание. Без слов человеческое сознание спит, и чем меньше мы пользуемся человеческой речью, тем хуже понимаем друг друга. У слов есть звуки, которые не менее важны, чем слова. Обратите внимание, что мы не записываем ведические знания рунами или узелковым письмом. Казалось бы, чего проще «завязать на память узелок». Можно это сделать и рунами, но как передать правильное произношение слов или тон ведических мантр?

В произношении и мелодии ведических текстов и мантр не допускается малейшая фальшь. Правильное произношение, или, как говорится в Ведах, Сва(ра) наполняет сознание учеников особым светом знаний. Придет время, когда последователи пророка Иисуса Христа, получившего посвящение у волхвов, оболгут ведическое мировоззрение. Когда христиане будут говорить: «Что вы тут устроили сва(ру)?» – то будут вкладывать совсем другой смысл, как будто слышат что-то неприятное для слуха. Между тем они сами используют часть ведических знаний и свои тексты станут говорить нараспев и этот прием хорошо будет действовать на простых людей.

Сва(ра) – это воздействующие на человека виды звуков вибраций. Надо уметь запоминать (Сва)ру. Вот почему ведические знания заучиваются, они передаются постоянным повторением, раскрытием глубокого содержания отдельных фраз и тех звуковых вибраций, которые их сопровождают. Запомните, что ведические знания нуждаются в духовно развитых ведунах-волхвах, а не в общедоступной письменности. Многие из вас знают славяно-арийские руны и могут пользоваться узелковым письмом, но какие тексты могут заменить нашу живую беседу? Ваша память может фиксировать звуки слов, а это очень важно. Важно не только то, что вы говорите, но и как вы это делаете, какие интонации голоса используются при произношении слов. Одни и те же слова, как тонкие иглы, могут входить в разные участки мозга и вызывать не только разные эмоции, но и разное поведение у слушающих вас людей. Мантра жизни – это «со-хам». При выдохе слышится звук «хам». В течение всей жизни мы произносим «со-хам», означающее «я – он». Наше дыхание утверждает нашу связь с Богом, и мы даже не подозреваем об этом. Когда умолкает эта «мантра жизни»? Тогда, когда останавливается дыхание и наступает смерть.

Многие сомневаются, что произношение ведических текстов влияет на них. Они забывают, что хотя ребенок не понимает смысл колыбельной песни, которую поет ему мать, он засыпает, слыша ее мелодию. Так и звуковое запоминание Вед дает вам большую пользу. Теперь обратите внимание на то, что обращение к Вышеню-Сварогу мы начинаем с трех звуков: А, У, М. Эти звуки можно назвать адресным обращением к Всевышнему. Это обращение должно быть мягким по тону и постепенно развиваться, начиная со звука «А», который должен исходить из пупка. Звук «У» должен исходить из горла и заканчиваться «М» губами. Звук «АУМ» очищает сознание и служит сигналом для Бога, который через ваше духовное «Я» услышит ваши молитвы и покаяния. Если вы чистосердечно и правильно обратитесь к Богу, то он услышит вас и будет с вами всегда, когда вы к нему обратитесь. Бог с вами, мои ученики, и идите купаться. Солнце встало уже высоко, море прогрелось и ждет вас.

После дневного купания, обеда и короткого отдыха ученики вернулись под раскидистый дуб и снова стали рассаживаться у ног Праметея. Не успел Праметей объявить тему занятий, как увидел, что нетерпеливый Славер протянул уже руку для вопроса.

– Что ты хочешь узнать, дорогой мой Славер? – воскликнул Праметей.

– У меня сейчас появилось желание, уважаемый учитель, утолить жажду, и я не могу подавить его силой своей воли. Почему человеческая воля так слаба, и что она собою представляет?

Праметей пристально посмотрел на Славера, как будто что-то рассматривал за его спиной, и спокойно произнес:

– Любое желание законно, если оно не противоречит нашей совести и в разумных пределах. Например, если вы чувствуете жажду, нет ничего дурного в том, что вы встанете, подойдете к речке и утолите жажду. Но если вы не удовлетворитесь водой и поищете медовухи, то это излишнее желание. К чему приводят излишние желания? Расскажу вам древнюю притчу о дереве желаний. Однажды путник, который долго шел под палящим солнцем, почувствовал усталость и сел отдохнуть в тени большого дерева. Так случилось, что это дерево оказалось деревом желаний. Путнику захотелось пить, и он невольно подумал о кувшине с холодной водой. К его изумлению, кувшин с водой тут же появился перед ним. Утолив жажду, он подумал, что неплохо бы снова съесть вкусный пирог, который вчера ему подавала жена. Немедленно появился перед ним и вкусный пирог. Затем он подумал, что было бы прекрасно, если бы его жена оказалась рядом. В мгновение ока он увидел жену. Тут он засомневался: как его жена, которая очень далеко, дома, могла появиться здесь, и что это, наверное, демон в ее обличье, который может пожрать его. Как только он подумал об этом, женщина превратилась в демона и пожрала его! Это и есть результат избыточных желаний, которые являются врагами внутри вас.

Для обуздания желаний необходима сила воли. Что она собою представляет? Это непростой вопрос, и для более глубокого его понимания необходимо вспомнить то, что вы уже знаете о человеческой совести и свободе выбора. Бог дал человеку свободу выбора, поэтому мы вправе поступать так, как нам подсказывает совесть, или наоборот. Для принятия решения необходимо осмыслить ситуацию и сделать волевое усилие, если, конечно, не приходится действовать на уровне инстинкта самосохранения. Бывают ситуации, когда решения принимаются практически мгновенно. В данном случае речь идет о других ситуациях, когда необходимо сделать выбор и волевое усилие.

Ваша совесть – это голос Бога, но вы вправе его не слышать. В этом случае вы уже проявляете свою волю. Следовательно, изначально человеческая воля связана со свободой выбора. Она внутренне присуща природе человека, является изначальным «подарком» Бога, но зависит от вашей кармы, от прошлых воплощений. Например, рождаются у матери близнецы, но один с сильной волей, многого добивается в жизни, а другой «плывет по течению». Возникает вопрос: что такое сильная воля? Запомните, что качество воли зависит от количества тех усилий, которые вы затратили, и конечного результата. Для вас должен быть важен конечный результат волевых усилий.

Для чего необходима сила воли? Вы это поймете, если этот источник человеческих действий разложите на составные части. Сила воли питает интеллектуальную силу, силу решимости и силу речи. Если вы овладеете всеми составными частями «волевой энергии», то станете непобедимыми. Вот для чего необходима вам сила воли. Заметьте, что вы непроизвольно поддаетесь влиянию человека, который проявляет свою волю в своей речи. Ваши волевые усилия обязательно влияют не только на людей, но и на ваш интеллект и, конечно, на решимость действовать. Веды утверждают, что тот, кто использует волевую энергию правильным образом, сияет, как добродетельный человек. Тот, кто использует ее неправильно, становится грешником. Сила воли возрастает по мере того как человек сокращает желания. Когда возникают излишние желания, сила воли убывает.

– Уважаемый учитель, – удивился Радогост, – не в этом ли причина того, что порой трудно сосредоточиться на молитве? Иногда в голову лезут какие-нибудь мысли, совершенно не нужные для медитации. – Его худощавое лицо покраснело, но живые и блестящие голубые глаза, не мигая, смотрели на учителя.

– Ты заметил причину, Радогост, – одобрительно произнес Праметей, – когда сила воли слаба, даже сидя в медитации невозможно остановить свой ум, и это занятие обращается в пустую трату времени. Какие качества человека делают его безвольным? Существует шесть «веревок», которые связывают человека по рукам и ногам. Это тело, желание, гнев, эгоизм, невежество и судьба, которую племена синдов и гиксосов называют кармой. Кстати, гиксосы завоюют Египет и вместе с племенами синдов донесут понятие кармы до Гималаев – самых высоких гор мира.

Мы еще коснемся вопросов кармы человека. Сейчас вы должны понять, что такое воля человека и как освободиться от шести «веревок». Вам следует сокращать желания, чтобы добиться прогресса в медитации, и, конечно, каяться за свои грехи, которые вас беспокоят. Обратите внимание на само слово (бес)(покойство). Вам не дают покоя бесы ваших греховных желаний и поступков. Ваши желания усиливаются, если вы на них концентрируете свое внимание.

– Извините, учитель, но я иду за водой, – и Славер, вскочив на ноги, понесся к речке.

Ученики громко рассмеялись, и Праметей, весело улыбаясь, сказал:

– Желания – это лошади, запряженные в колесницу, ум – узда, управляющая ими. Славер так захотел пить, что его желание помутило разум. Однако, дорогие друзья, скоро вечер, а у вас еще не было спортивных занятий и купания в море. Вставайте, друзья. Вы укрепили дух, теперь надо позаботиться о теле.

– Ура! – громко закричали ученики Праметея и, соскочив со своих мест, бросились к морю. Праметей, посмотрев им вслед, улыбнулся и тихо пошел к своей пещере. Там он путешествовал во времени и, видя судьбу человечества, грустно размышлял о тщетности своих усилий.

Литература

1. Классен Егор. Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и Славянов-Руссов дорюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова. Выпуски 1–3. 1854–1861. – М.: Белые альвы, 1999. – 320 с.

2. Наговицын А. Е. Мифология и религия этрусков. – М.: Рефл-бук, 2000. – 496 с.

3. Пауэлл Т. Кельты. Воины и маги / пер. с англ. О. А. Павловской. – М.: Центрполиграф, 2004. – 236 с.

4. Страбон. География / пер. с греч., вступ. статья и коммент. Г. А. Стратановского. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2004. – 639 с.

Страницы: «« 12

Читать бесплатно другие книги:

«Итак, ребятишки, на чем мы вчера остановились?.. Анализировали маршрут экспедиции Клауса Гердера. Н...
«И Адам явился к Создателю и спросил у Него: «Отец, закончено ли Творение Твое?» – «Закончено», – от...
В этой книге систематически изложено основное содержание курса лекций по богословской антропологии, ...
Это случилось в день, когда Джон собирался сделать предложение любимой женщине. Остановив машину, он...
Мало кто задумывается о здоровье желудочно-кишечного тракта, если он функционирует безупречно. А зря...
Описывается новая модель бизнеса, которая, по мнению авторов, является наиболее многообещающей для б...