Практикум реального колдовства. Азбука ведьм Норд Николай
Но вообще, следует помнить: еда для домового не должна стоять больше одной ночи, уж лучше ничего не ставьте, чем оставите для него вчерашнюю еду. Это для домового оскорбление. Вы же сами не кушаете вечером остатки вчерашнего ужина.
Кстати, вопреки некоторым представлениям, домовой питается вовсе не плюшками и молочком, не селедкой и водочкой, а нашей энергетикой, но не как вампир – лишнего себе не возьмет. И то эта энергия выделяется из нас только тогда, когда мы думаем о домовом, вспоминаем его, ставим ему в укромное место закуску. Вот это последнее действо, эта забота, как раз и выделяет из нас эту самую большую энергетику. Вот откуда взялась традиция прикармливать домового. Если мы этого не делаем, домовой хиреет, и он становится слаб, чтобы нам чем-то помочь, но вот подножку он подставить нам может, ибо для этого домовой берет силы из темного мира, где черной энергии в избытке. Помните же, друзья, о нем. Дружите с ним!
Как вызвать домового (убрать беду из дома)?
Первый способ
Для этой операции надо пригласить домой колдуна, знахаря или экстрасенса. Но можно попробовать обойтись и своими силами – за колдуна может быть ваш муж – иногда получается.
Для начала колдуну необходимо найти домового. Обычно для этого он ладонью правой руки сканирует пол и углы квартиры, пока находит теплое место над полом или в ином месте. Затем колдун размещает хозяина дома около этого места спиной к солнцу, а его ладонь ставит над этим теплым местом. Сам же встает между домовым и хозяином встречь солнцу и набирает энергию от его лучей вскинутой вверх правой рукой. Затем опускает руку и направляет полученную энергию из своих пальцев в пальцы правой же руки пациента, для чего располагает свою ладонь так, чтобы она кончиками пальцев почти упиралась в кончики пальцев ладони хозяина, но не касаясь их. Как можно отчетливее колдун мысленно визуалирует этот переток энергии, который и подтягивает под ладонь хозяина домового.
Через некоторое время колдун говорит: «Руку вы опустить теперь не можете, она лежит на голове домового. Гладьте ее, она сама будет гладить. А рука ваша не опустится, как ни старайтесь!»
Если все сделано правильно, как хозяин дома ни будет стараться, рука его не сможет опуститься. Он будет ощущать лохматую голову домового, его об этом можно даже спросить, и он расскажет вам о своих ощущениях.
Затем колдун протягивает руку к самому домовому и говорит: «Твое мое со мной!»
После этого он хватает нечто, что можно вполне ощутить, и сразу прячет руку в карман. Теперь там спрятана беда. Она уходит из дома вместе с колдуном, и пациент может теперь опустить руки.
На улице беду следует из кармана выбросить, чтобы не занести к себе домой или к кому другому.
Рис. 2. Схема вызова домового
Второй способ
Этот способ попроще, в нем могут принять участие любые два жильца квартиры, и применяется он в том случае, если есть необходимость о чем-либо посоветоваться с домовым. Его мне показала одна знахарка из небольшого сибирского городка Чулым.
Для этого берутся шесть новых незаточенных карандашей – по три каждым участником. Затем они садятся за стол друг против друга и складывают карандаши буквой «П», удерживая их в таком положении в местах стыка перекладин большим и указательным пальцами рук. Затем участники сдвигают основания «букв» так, чтобы они соприкоснулись друг с другом, образовав замкнутый контур.
Затем один из участников действа говорит: «Хозяюшко-батюшко, ответь, пожалуйста, на такой-то вопрос. Если ответишь положительно, то подними карандаши вверх, если отрицательно – опусти вниз».
Через некоторое время после этого, помимо вашей воли, карандашные буквы «П» начнут двигаться с ощутимой силой вверх или вниз. Если это произойдет, значит, домовой отвечает вам, а со временем у вас будут складываться уже ответы готовыми картинками в голове.
Если карандаши останутся неподвижны, значит, в вашем доме сиротски пусто и в нем нет вашего помощника и защитника. Такой дом легко будет подвержен грабежам, пожарам и другим напастям.
Дьявол. договор с дьяволом
Дьявол, как высшая нечисть, по силе равная Богу, и когда-то бывший его первым и самым могущественным ангелом – Люцифером, в некий момент восстал против своего господина и был низринут с Небес со своей черной братией. И с тех пор незадачливый революционер стал главным противником Бога и исчадием зла. Он имеет несколько главных воплощений и в соответствии с этим несколько имен. Вот главные из них: Сатана, Люцифер, Асмодей, Бафомет, Вельзевул, Левиафан и Астарот. Впрочем, это неудивительно, ведь у Бога, к примеру, девяносто девять имен и одно сотое, никому неведомое. А согласно легенде, тот, кто узнает это последнее имя Бога, будет как Он.
В противостоянии Бога и дьявола никогда не будет победы ни одной из противоборствующих сил, ибо победа одной из сторон взаимоисключает существование другой. Нет света без тьмы, ибо это уже не будет свет, как нет и добра без зла, ибо это уже не будет добро, а обыденность, которой надлежит дать новое имя.
Таким образом, дьявол и Бог – равные и достойные друг друга противники, каждый из которых имеет своих приверженцев как среди высших сил, так и людского племени.
Те, кто идет служить темным силам, служат дьяволу. Однако реально редко кто из людей контактировал с ним напрямую – много чести! Обычно это делали более низкие по рангу злые духи. Человек должен был родиться под особой звездой, чтобы на него в какой-то момент мог обратить внимание сам дьявол. Такие случаи – единичны в истории. И самый последний пример тому – Адольф Гитлер, который получил от дьявола посвящение во дворце Хоффбург у Копья Судьбы, которым центурион Кассий Лонгин две тысячи лет назад пробил сердце Христа во время его распятия. Вот как рассказал свою историю сам фюрер в своей книге «Майн кампф»:
Группа остановилась точно напротив того места, где я находился, и гид показал на старый наконечник копья. Вот тогда-то я и услышал слова, которые вскоре изменили мою жизнь: «С этим копьем связана легенда, согласно которой тот, кто объявит его своим и откроет его тайну, возьмет судьбу мира в свои руки для совершения Добра или Зла. В Средние века некоторые германские императоры владели этим копьем и верили в легенду. Однако за последние пять столетий никто не испытывает доверия к этим сказкам, если не считать Наполеона, потребовавшего себе это Копье перед битвой при Аустерлице. Потом Копье Судьбы им было забыто, а через несколько лет после разгрома наполеоновских войск наконечник Копья был тайно вывезен из Нюрнберга и спрятан в Вене.
Рассказ экскурсовода произвел на Гитлера огромное впечатление. Как завороженный, он приблизился к витрине, чтобы рассмотреть Копье вблизи. Почерневший от времени железный наконечник покоился на ложе из красного бархата, длинное и тонкое острие поддерживали металлические подпорки. Далее, там же, Гитлер так описал этот поворотный эпизод в своей судьбе:
В ту же секунду я понял, что наступил знаменательный момент в моей жизни. Долгие минуты я стоял, рассматривая Копье, совершенно забыв обо всем, что происходило вокруг. Казалось, что Копье хранит какую-то тайну, от меня ускользавшую, однако мной владело такое чувство, будто я знаю что-то о ней, но не в состоянии проанализировать ее смысл в своем сознании. Копье было чем-то вроде магического носителя откровения; оно открыло такое прозрение в идеи мира, что человеческое воображение казалось более реальным, чем реальность материального мира. Что за безумие овладело моим разумом и родило бурю в моем сердце?..
Гитлер стоял в мистическом трансе перед Копьем Лонгина, и только напоминание экскурсовода о том, что музей закрывается, заставило его очнуться и покинуть зал. Ночью Гитлер не сомкнул глаз, а ранним утром снова пришел к Хофф бургскому дворцу. Когда музей открылся, он вбежал в зал и погрузился в созерцание Копья Лонгина. В этот день произошло то, что Гитлер назвал «посвящением в сущность Копья Судьбы». Вот как он описывает в «Майн кампф» событие, ставшее поворотным в его жизни:
Воздух стал таким удушливым, что я едва был в силах дышать. Обжигающая атмосфера музейного зала, казалось, расплывается перед глазами. Я стоял один, весь дрожа, перед колеблющейся фигурой сверхчеловека – опасный и возвышенный разум, бесстрашное и жесткое лицо. С почтительной опаской я предложил ему свою душу, чтобы она стала инструментом его воли.
Вот так Адольф Гитлер, будущий вождь Третьего рейха, стал пособником дьявола на земле.
Во всех же остальных случаях злой дух помельче масштабом, выступающий от имени дьявола, обычно совращает свою жертву, вступает с ней в союз и закрепляет с ее согласия свою связь с нею договором. Тем самым он помогает жертве и дает ей колдовскую силу, посредством которой она, как добровольная союзница дьявола, причиняет вред людям и творит иные мерзости. Либо злой дух овладевает жертвой без ее ведома и помимо ее воли, вселяясь в тело жертвы, действуя через нее, говоря ее устами и пользуясь ею для своих богохульственных и пагубных целей. После этого у человека и проявляется бесоодержимость.
Договор с дьяволом
В давние времена, а иногда и поныне люди для вступления в сношения с дьяволом заключали с ним особый договор, который подписывался кровью и был основой их колдовства. Это означало, что подписавшийся ею несет ответственность за взятые на себя в договоре обязательства собственной жизнью, синонимом которой и является кровь. То есть гарантом обязательств подписавшейся стороны является его жизнь, или, как это трактует современное гражданское законодательство, право на жизнь. Таким образом, этот акт крови означает, что подписавшийся неофит в качестве залога своих обязательств передает право на свою жизнь другой стороне.
Зачастую подписание договора сопровождалось разными неприятными процедурами с принесением кровавых жертв, в том числе человеческих, всевозможными оргиями, где имел место и групповой секс, богохульство и прочее подобное.
Ниже в подробном переводе я привожу один из таких договоров, напечатанный в книге De la vocation des magicians et magiciennes – «О призвании колдунов и колдуний», – изданной в Париже в 1623 году. Этот договор был заключен патером Людовиком (Лоисом) Гофриди. Вот этот текст слово в слово:
Я, патер Лоис, отрекаюсь от всех и каждого, духовных и телесных благ, какие мне могли бы быть даны и ниспосланы от Бога, от Девы и от всех святых, а в особенности от моего покровителя Иоанна Крестителя и от святых апостолов Петра и Павла, и от святого Франциска. Тебе же, Люцифер, коего я вижу и лицезрею перед собою, я отдаю себя со всеми добрыми делами, которые я буду творить, за исключением благодати Святых Тайн, из сострадания к тем, кому я буду оные преподавать, и сего ради я все сие подписываю кровью и свидетельствую.
По признанию людей, контактировавших с дьяволом, к коим я могу причислить и себя, какой бы образ он ни принял на себя, его всегда выдает сиплый, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков, аж дух со страху захватывает. Овладев человеком, сатана обычно налагал на него свою печать, то есть отмечал свою добычу каким-нибудь особенным знаком, грубо говоря, особого вида родимым пятном.
На Руси в старину вызов злого духа проходил обычно проще. Для этого было достаточно снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку или положить икону на землю вниз лицом и встать на нее ногами, чтобы затем в таком положении говорить богохульные клятвы, произносить заклинания и выслушивать все руководящие наставления сатаны. Лучшим временем для этого, конечно, считается глубокая полночь, наиболее удобным местом – перекрестки дорог как излюбленное место нечистой силы. Удобны также для сделок с чертом были бани, к которым приставлены особые духи – банники. При заключении договора иные черти доверяли клятве на слово, другие просили расписаться кровью, а иные велели кувыркаться через пни или воткнутые в землю ножи.
Некогда в молодости, по глупости и неопытности, я сам пытался заключить договор с дьяволом для решения одной своей проблемы. Для этого сначала я раздобыл дореволюционного издания книжку в обложке, обтянутую стриженой шкурой волка, называемую «Служебник дьявола». Там, кроме всевозможных способов чародейства и заклинаний, часть из которых я привожу в данной книге, был описан и способ вызова нечистого, и текст самого договора.
Вообще же «Служебник дьявола» был составной частью «Красной книги Аппина», которая действительно существовала еще столетие назад. Рассказывали, что она была похищена у дьявола с помощью хитрости. Книга представляла собой манускрипт, содержащий большое количество магических рун и инкантаций. Последний раз ею владели Стюарты из Инвернхэйла, после чего о ней больше не слышал никто. Странный том, как о нем рассказывают, делал своего владельца обладателем темных энергий и неординарных возможностей. И эта книга столь наполнена была оккультными силами, что читающий ее должен был надеть на голову специальный железный обруч – диадему, иначе, листая ее страницы, он понес бы немалый ущерб.
Так вот, изучив нужную мне тему в «Служебнике дьявола», я тщательно приготовился к обряду посвящения. Кстати, это отняло у меня немало времени, даже не один месяц! Ведь, кроме всего прочего, мне пришлось достать старинное атаме, добыть козлиной мочи и заказать мастеру по художественной ковке специальную диадему с нанесенными на нее рунами, взятыми мной из «Служебника».
Когда все было готово, я выполнил этот обряд. Его я привожу ниже, и он взят сокращенным отрывком из моего романа «Избранник ада».
…Итак, в десятом часу вечера, в пятницу, тринадцатого октября, я начал подготовку к вызову дьявола и первым делом выставил на свой рабочий стол пузырек с козлиной мочой.
Но для начала, чтобы было понятно, как развивались события в эту ночь, я опишу свою комнату, где производилось столь примечательное действо.
Она была отдельной, и вход в нее лежал через дверь из другой комнаты – общей, поскольку квартира наша состояла из двух смежных комнат. При входе, справа от двери, располагалось окно, к которому впритык стоял двухтумбовый стол из светлого дерева с черным бархатным верхом. Здесь я занимался. На столе располагалась чернильница из серого, с белыми прожилками, мрамора и с полочками под перьевые ручки. Эта чернильница стояла на столе скорее для украшения, чем для дела, – уже много лет я писал шариковыми ручками. Поэтому бачок для заливки чернил был пуст и чисто вымыт, но на полочке чернильницы лежала деревянная школьная ручка с металлическим пером – эта ручка мне сегодня понадобится.
Еще на столе была такая же мраморная пепельница, а также бронзовая зажигалка, инкрустированная в подставку, выполненную из лакированного дерева. Напротив стола стоял стул с сиденьем из коричневого кожзама, а слева от стола находилась четырехногая подставка, с радиоприемником «Чайка» на ней и настольными часами в деревянном корпусе на самом приемнике. Далее, напротив входной двери и чуть левее – у стены, располагался старинный румынский дубовый шифоньер с большим зеркалом, занимавшим полностью одну из его дверок. Еще левее, вдоль стены, противоположенной окну, стояла моя кровать – из бука, тоже румынская и темно-коричневой полировки. К изголовью кровати, примыкая к стене, в которой располагалась дверь в комнату, гнездилась, такого же цвета и полировки, прикроватная тумбочка с ночником – мерцающей под живой огонь лампочкой, вставленной в бронзовый канделябр.
Для начала я сделал пантакль – на черной тряпице, размером с развернутую газету «Правда», я начертил мелом пятиконечную звезду, которую заключил в тороид. В самой звезде изобразил козлячью бородатую и ушастую мордень – то бишь самого Бафомета, князя Ада. Внутри центрального круга, в межлучьях пентаграммы – в промежутке между рогами и ушами Бафомета, – я написал латинскими буквами имя SAMAEL – Ангел Смерти, или, по другой версии, Ангел Загробного Суда, то есть сам сатана. А на противоположенной стороне Печати Мендеса, словом, перепрыгивающим через козлиную бороду, имя – LILITH – имя первой жены Адама, отвергнутой им и ставшей после того наперсницей дьявола и злым демоном – Духом Ночи и повелительницей долины Содом в его вотчине – Зазеркалье, где дьявол играет роль Бога. Внутри же тороида, над каждым лучом пятиконечной звезды, я вписал магические руны и там же, над именем Ангела Смерти, вписал свое имя – NIKOLAY, в нижней же его части, в качестве своей конечной цели имя своей возлюбленной – SOFIA. Затем пантакль постелил посреди комнаты как раз напротив зеркала шифоньера.
Далее я принес из кухни самое большое блюдо, какое только смог найти. Затем из ящика стола вытащил все остальные, приготовленные мной заранее причиндалы для моего оккультного действа: железную диадему, комплект церковных свечей, тюбик алой масляной краски, кисточку, тетрадку, кусок воска, красную шерстяную нитку с иголкой и пять маленьких бронзовых подсвечников, предназначенных для небольших, узких церковных свечей. Из другого ящика я достал завернутый в тряпицу старинный кинжал для магических действий – атаме.
Все остальные предметы предстоящего ритуала, в том числе чистый носовой платок и шматок ваты, уже находились на столе. Подсвечники я расставил в вершинах звезды на пантакле, установил в них свечи и зажег их, после чего потушил люстру, погрузив комнату в мерцающий свет свечей. Они почему-то горели неровно, с сухим треском, выпуская извивающиеся, как змеи, столбики черного удушливого дыма. Может быть, в другой раз я бы этого не почувствовал, но моему ритуалу предшествовал шестидневный пост, как и было указано в «Служебнике дьявола», посему все мои чувства – и обоняние, и осязание, и слух, и все остальные – были предельно обострены.
Затем кисточкой по наружному контуру блюда я стал вписывать все буквы русского алфавита. Потом из воска вылепил рогатый и копытистый вольт дьявола. На его груди я выцарапал иглой, раскаленной в пламени свечи, имя LUCIFER – Светоносный. Затем окропил восковое тельце Люцифера, но, конечно, не святой водой, а козлиной мочой, вызвав в голове легкое головокружение от распространившегося в помещении смрада. Тем самым я произвел как бы крещение вольта, только сатанинским образом. Потом положил его на середину тарелки, которую, в свою очередь, поместил в центр пентаграммы.
Из тетради я вырвал чистый лист, сел за стол и стал писать Заклинание Вызова Главного Духа из Царства Тьмы.
Свет, излучаемый свечами на полу, доставал до поверхности стола лишь в виде колышущихся отблесков, отсвечивавших от стен, было темновато, чтобы что-то читать, но писать все же было можно. И я, стараясь избежать грамматических и иных ошибок, что могло привести к непредсказуемым последствиям, принялся старательно выводить слова и буквы.
Мои обостренные постом чувства воспринимали окружающее неадекватно: мне мерещились ползущие по стенам зловещие тени, я слышал какой-то скрип и постукивания, которые, казалось, исходили отовсюду: от стола, стен и особенно сильно – из шифоньера. В воздухе стояла некая наэлектризованная напряженность, которая обычно предшествует грозе, и он стал колебаться, искажая очертания окружающих предметов. Мало того, в комнате вдруг как-то похолодало, и мне стало зябко, словно какой-то невидимый насос откачивал из помещения тепло.
И только сейчас я понял, насколько все происходящее было серьезно, но, увы, необратимо – маховик был уже запущен. Я не мог его остановить, словно азартный игрок, проигрывающий все большие и большие суммы в рулетку, который уже не в силах остановиться, ибо ему жалко проигранных денег, и он лелеет мечту вернуть их обратно и лишь потом уйти – если, конечно, удастся, ибо ясно, что после этого захочется еще и что-то выиграть. Хотя и понимаешь, что существует во стократ большая вероятность того, что все спустишь, вплоть до последних штанов, но ты продолжаешь играть и катишься вместе с неудержимой лавиной в пропасть, не в силах ей противостоять, с минимальными шансами остаться в живых. Было такое чувство, будто впереди тебя ждала первая брачная ночь, в то время как сам ты совсем не знаешь, как и что с женщиной надо делать, да к тому же еще и не умеешь. И тебе страшно, но… надо! Ведь ты назвался груздем и надо полезать в кузов…
Наконец договор был составлен. Вот он:
«ДОГОВОР
Я, Николай Север, сим заключаю Договор с Великим Люцифугом Рофокалем в том, что обязуюсь передать ему свою бессмертную душу навечно и стать навсегда его рабом ровно через двадцать лет, в тот же день и час, как противная сторона – Люцифуг Рофокаль – выполнит мою просьбу, изложенную в этом Договоре.
Просьба заключается в том, чтобы я ………… (изложение просьбы).
Настоящий Договор вступает в силу с момента исполнения моего желания.
Подписи сторон:
Николай Север – Люцифуг Рофокаль – 13 октября 1969 года».
Затем я стал ждать боя настенных часов. Тем не менее часы пробили неожиданно, и их удары показались набатом судьбы. Пора! И я стал чиркать зажигалкой. С последним ударом часов я зажег свечу, взял со стола атаме и сделал им надрез на запястье левой руки, как и требовал ритуал. Струйка крови растеклась по запястью и рубиновыми капельками стала падать на заранее подставленный носовой платок, чтобы не испачкать стол и не набрызгать на пол. Я обмакнул в ранку перо ручки и в неровных свечных сумерках вывел на договоре свою подпись. Теперь осталось заполучить подпись самого дьявола.
Залепив рану ватой и обвязав запястье платком, я взял в правую руку шерстяную нитку с иголкой, вошел в круг и встал там лицом к зеркалу так, что тарелка с алфавитом оказалась у моих ног. Затем, воздев руки к небу и подняв вверх глаза, мысленно взирая на ночное звездное небо, я трижды прочел заговор вызова дьявола. После чего, накаляя иглу в пламени свечи, я, раскаленным ее концом, стал покалывать восковое тельце дьявола в пупок. Воск плавился в точке соприкосновения с горячим металлом иглы и шипел, словно новорожденная змейка. Наконец, после нескольких таких издевательств над вольтом, игла пришла в движение и указала на первые буквы. Я прочел: «Не мучь меня».
– Кто ты – дьявол? – спросил я, с легкой дрожью в голосе, и снова прижег иголкой пупок вольта.
Игла заходила более уверенно, дав ответ: «Я Федя – мелкий бес».
– Ты мне не нужен, я ищу вашего владыку. «Подожди», – запрыгала игла по буквам.
Я стоял молча в тревожном ожидании еще несколько минут – пока все шло так, как и было прописано в «Служебнике». В астральной дыре, прорубленной вольтом в Царство Тьмы, на раскаленную иглу, словно на крючок в проруби, попалась пока мелкая рыбешка – некий бесенок Федя, и сейчас он, по внутренней иерархии ада, по цепочке, передаст весть обо мне на самую ее вершину. Но вот, в конце концов, игла опять двинулась: «Кто просит свидания с Повелителем Мира?»
– Я Николай Север. А кто ты? – отвечал я, не узнавая своего голоса: казалось, за меня говорил кто-то другой и не дома, а где-то среди горных ущелий, когда отчетливо слышится многократное эхо.
В тот же миг те легкие шумы – скрипы, постукивания, которые я слышал раньше, многократно усилились, превратившись в грохот, топот и треск. Теперь в квартире бурлила странная какофония звуков: там был еще и свист, сладострастные вопли, рычания, взрывы жуткого смеха, вразнобой врывались рулады каких-то музыкальных инструментов. Но, несмотря на этот хаотический шум и гам, отчетливо прослушивался голос, похожий на скрип проржавевших дверных петель, открывавшихся где-то в глубоком зиндане:
– Я Баал-берита, писарь Верховной Канцелярии Великого Люцифуга Рофокаля. Ты все продумал, ты точно решил продать свою душу нашему Повелителю? У тебя еще остался шанс оставить все по-прежнему…
Я повернулся на голос и в раме зеркала весьма смутно различил сухонького, прямого старика в длинном плаще мышиного цвета с капюшоном.
– Да, я все продумал и все решил окончательно, даже не уговаривайте, уважаемый Баал-берита, – ответил я решительно, словно уже опрометчиво летел бескрылый в бездну.
– Ну что ж, раз ты решил, тогда приступай… До скорого!
И голос Баал-бериты исчез где-то в потусторонней глубине зеркала.
Я взял со стола атаме и засунул его за пояс. Подошел к зеркалу, поднес обе руки к вискам и сделал ими знак «киш» – знак козла, который обычно показывают на рок-концертах рокеры и безбашенные юнцы, не представляя, что тем самым допускают в свою душу совершенно безвозмездно нечистого – во всяком случае, если и не его самого, то его младшую душесосущую братию. Потом вынул из-за пояса кинжал и начертил им на зеркале шифоньера, во всю его площадь, четыре накладывающихся друг на друга магических знака, открывающие вход в Зазеркалье.
Зеркало ответило мне легким, едва уловимым гулом нарастающей вибрации, будто с той его стороны к нему приставили бесшумную бормашинку. Потом наступила могильная тишина, и мне показалось, что со стороны зеркала повеяло легкой ветреной прохладой, отчего свечи, все одновременно, трепыхнулись испуганными огоньками, наклоненными в одну сторону. А в самом зеркале мое отображение сильно исказилось, и я с трудом узнавал себя, впрочем, возможно, на мое изображение повлияла огненная пляска свечей.
Наступил решающий момент: я водрузил на голову диадему, расположив ее так, чтобы глаз в треугольнике обруча совпал с моим третьим глазом. В этот момент у меня подо лбом забился живой шарик, стремящийся выпрыгнуть из головы наружу. И этот шарик бился яростно и больно, будто молот по наковальне, молотил он по лобной кости изнутри в такт внезапно разбушевавшемуся, учащенно забившемуся сердцу. Наконец, как из пушки, шарик с воем ядра выстрелил из межбровья, и я очутился в астральном пространстве.
И тотчас вокруг себя я увидел отвратительный спектакль. И происходил он не только в моей комнате, но даже и за ее пределами – даже за стенами дома. Ибо стены стали для меня как бы прозрачными. То, что оказалось в комнате и творилось вокруг, напоминало шабаш ведьм, причем это нисколько не мешало мирно спать моим соседям по дому, которых я тоже лицезрел в своих кроватях. В окружающем пространстве – и рядом со мной, и вверху над головой, и внизу под ногами – пританцовывали и хватали меня за руки черношерстные бесы с огненными глазами, дышащие горячим паром, исходящим из синегубых, слюнявых ртов. Нагие женщины, молодые и старые, безобразные и прекрасные, чернокудрые и седые, с распущенными волосами, кружились вокруг, пытаясь вовлечь меня в безумную пляску.
А на моей кровати, свесив с нее копыта и привалившись спиной к стене, словно человек, сидел седобородый черный козел. Между его ног, словно красная коряга, топорщилось его козлиное достоинство, приведенное в рабочее положение, на которое время от времени присаживались то одна, то другая мечущиеся вокруг меня фурии и, подвывая от страсти, совершали с ним соитие. В ощеренной странной улыбкой пасти поблескивали волчьи зубы. Бесстрастно удовлетворяя своих товарок, словно автомат по розливу пива, он одновременно благостно кивал мне рогатой головой и подмигивал, словно давешнему приятелю.
Не гнушался козел и остальными бесами, насаживавшимися на его корень угольными задками, как помидоры на шампур.
Впрочем, плотским утехам тут предавались буквально все: и ведьмы с бесами, и бесы с бесами, и ведьмы с ведьмами. Кое-кто тут хорошо или плохо, но играл на разнообразных музыкальных инструментах еще доэлектрической эпохи: на лютнях, свирелях, скрипках, рожках, окаринах, наях и даже на рыбьей чешуе и еще кое на чем, чего я раньше не видывал. Иногда разношерстые музыканты наигрывали нечто слаженное, понятное даже моему, далеко не музыкальному уху, а иногда выдавали черт знает что, совсем не похожее на музыку.
Но сказать правду, во всей этой жуткой галиматье, творившейся вокруг, меня ничего особо не пугало, все мои страхи перегорели еще до этого, когда я готовился к сему действу и мысленно пережил неоднократно нечто подобное сейчас происходящему. Посему я не чувствовал себя здесь несчастным, наложившим с перепугу в штаны философом Хомой в деревенской церкви при отпевании ночью упокоенной им панночки. Скорее, мне было просто все любопытно. Впрочем, честно говоря, некая неприятная дрожь в коленках все же присутствовала…
Еще одна из фурий не принимала в оргии никакого участия. Прекрасная нагая чертовка – с ливнем волнистых рыжих волос до пояса и серыми, хрустальной чистоты, глазами, с точеным телом совершенных пропорций и полными белыми грудями, упруго возвышающимися так, словно их подпирал лифчик, – стояла прямо передо мной и благосклонно протягивала мне правую руку, как протягивает ее королева своему вассалу для поцелуя. Ее глаза пылали адской похотью, которая прожигала меня насквозь, разрывая мои брюки взрывным желанием женской плоти. Из ее лона сочился и струился меж ног телесный сок ожидающего сладострастия.
За другую ее руку держался какой-то ушастый, узкогрудый и худой, тоже рыжий, мелкокудрый мальчик лет шести, недетское лицо которого выражало затаенную злобу, казалось бы, на весь мир, а глаза сверкали холодным огнем. Их обоих я не узнал, их я просто знал невесть откуда – это была Лилит, царица долины Содом, супруга самого дьявола, и Каин – братоубийца Авеля.
Тем временем Лилит приблизилась ко мне на шаг и взяла меня двумя точеными пальчиками за подбородок, заставив заглянуть ей в глаза. Я утонул в их блаженной глубине, словно погрузился в нежное облако на ложе из лепестков роз, источавших ароматный запах цветочной смерти.
– Любишь ли меня, хочешь ли меня, мой мальчик? – проворковала она райским, убаюкивающим голоском, от которого останавливалось дыхание и хотелось впасть в ее объятия.
– Я пришел сюда не за этим! – неимоверным волевым усилием ломая себя, заплетающимся языком сказал я.
– Как странно! – убрала свои пальчики Лилит и недовольно отвернулась, отчего чары ее ослабли. – Я тебя не неволю, мой мальчик. Не я ищу – меня! И помни, сейчас ты нужен Повелителю, Он благоволит тебе. Однако может случиться и так, что Величайший отвернется от тебя. И тогда только одна я смогу тебя защитить от Его немилости, если… ты будешь еще мне интересен.
Поклонившись Царице Тьмы, я в смятении отступил. Вообще-то, согласно заповедям ритуала, я не должен был обращать на всю эту нечистую братию никакого внимания, никак на них не реагировать и не вступать ни с кем ни в какие контакты, иначе вызов Главного Нечистого будет прерван. И тогда в меня мог вселиться какой-либо простой бес или кто-то еще из тех, кто метался вокруг меня. И я для обычных людей в нашем мире стал бы каким-либо одержимым, кликушей, черным колдуном или еще какой-то неадекватной личностью. Поэтому я больше ни на кого не реагировал. Я просто устремил взгляд в зеркало, ожидая появления Главного.
В тонком мире, где я теперь пребывал, зеркало выглядело совсем не так, как нам обычно представляется. Оно скорее напоминало какой-то темный провал, словно распахнутое в безлунную ночь окно, когда за ним не видно ни зги. Я вперился в зеркало неподвижным взглядом и стал взывать: «Люцифер! Люцифер!»
Согласно правилам вызова, я должен был сделать это не менее трехсот раз. Конечно, я не считал, сколько взываний я сделал, но в какое-то время, когда уже порядочно устал от своих мысленных призывов, обнаружил, что из зеркала начал медленно распространяться лунный свет и за ним стала проявляться все более отчетливо некая картинка. Когда она приобрела более-менее различимые очертания, я увидел в Зазеркалье мрачные горы, озаряемые огнедышащими вулканами. Потоки лавы стекали с них в ущелья, как кровавые раскаленные слезы. С грозового неба, из свинцовых туч, смешанных с вулканическим дымом, падали камни и град, сыпался пепел, хлестали молнии, рассекая окружающий мрак. Раскаты грома и взрывы вулканов, озарявшие алыми сполохами черное небо, сливались в общий ужасающий грохот, а мое дыхание перехватывало зловоние серных испарений, прорывавшихся из Зазеркалья даже сюда, в комнату.
Между этими угрюмыми горами и порталом Зазеркалья, где я стоял, зияла разделяющая нас бездна. И вдруг я заметил, как от ближайшего ко мне утеса к зеркалу устремился луч – лунная дорожка, которая все крепла и ширилась, пока не превратилась в превосходный лунный мост. С той стороны моста в мою сторону двинулись две фигуры, одна из них чуть опережала вторую, следовавшую за первой, как верная тень. По мере их приближения ко мне я узнал того, кто шел чуть поодаль, – это был Баал-берита. Первым же, упругой походкой тренированного спортсмена, размашисто и мерно, почти не сгибая ног в коленях, шагал человек во всем черном: и плаще, и шляпе, и остроносых туфлях, и развевающемся шарфе, и круглых очочках для слепых и с блистающей лаком тростью в правой руке.
Когда он подошел поближе – к границе Зазеркалья, я увидел жесткие кудри его черных волос, одна куделька которых из-под шляпы выбивалась на лоб, резко контрастируя с его фарфоровым челом. Маленькие очки прятали его глаза, но не уродовали его облик и не могли скрыть скорбные тени под ними, особенно на фоне словно изваянного из мрамора лица совершенных пропорций и нечеловеческой мужской красоты.
При его появлении вся нечисть, крутившаяся вокруг меня, пала перед ним ниц, козел спрыгнул с кровати и распластался перед ним так, как из всех четвероногих это могут делать только бульдоги – задние ноги простерлись назад, а передние вперед и в стороны, лоб он прижал к полу, выставив вперед крутые рога. Лилит встала перед Высочайшим на одно колено и поцеловала его правую кисть, после чего прижалась к ней своей щекой, словно маленький покорный ребенок к руке сильного и любимого отца. Малыш Каин сел на пол и обвил его ногу, сомкнув глаза в какой-то сладостной дреме.
– Великий Люцифуг Рофокаль – Король Мира! – торжественно воскликнул Баал-берита, сделав мне знак встать на колени.
В замешательстве я не знал, как поступить – последовать ли совету писаря ада или оставаться стоять на ногах, ведь как ни крути, но я пока не был подданным дьявола. Между тем Люцифер сквозь очки пробирал своим взглядом не только тело, но и саму душу, и я чувствовал себя перед ним стыдливо голым.
Тем временем Лилит встала с колена и зашла за спину дьявола с другой стороны от Баал-берита. Она застыла, как изваяние, и с интересом уперлась в меня хрустальным взглядом, словно неискушенный зритель в фокусника, ожидающий от него первого чуда. Люцифер ждал, ждали, замерев на своих местах, и все остальные. Воцарилось напряженное молчание ожидания всеобщей смерти.
В какой-то момент я понял, что, встав перед ним на одно колено, как Лилит, я не унижу себя, как остальные бесы, павшие ниц, но проявлю уважение к Величайшему и просто соблюду протокол. Честолюбие и животный, до икоты, страх, ледяными когтями сжавший мне сердце, боролись во мне. И в конце концов, я встал на правое колено.
Люцифер, с небрежной величавостью, присущей только истинным повелителям, обладающим безграничной властью, протянул мне свою мертвенно-белую, в синих прожилках вен под тонкой кожей, прохладную руку, на которой блестел золотой перстень с огромным круглым рубином, изображавшим Печать Мендеса – то, что немыслимо было сотворить с камнем на земле, оказалось возможным в аду. Я прикоснулся губами к благоухающей какими-то благовониями руке и ощутил на них легкий ожог, словно пронес огонек зажигалки мимо сигареты близко к губам. Мое тело сотрясла сладострастная конвульсия, будто я получил оргазм высшей пробы, ни с чем не сравнимый, вперемежку с острейшей болью, от которой хотелось умереть тут же и вручить ему душу.
Люцифер благосклонно кивнул мне, убрал свою руку, и все встали, в том числе и я – ошеломленный никогда неведомыми мне прежде ощущениями и все еще под их впечатлением. И в это время за моей спиной полилась торжественная и скорбная музыка, волнующая слух пещерными страстями, – это была узнаваемая мелодия из «Валькирий» Рихарда Вагнера. Я оглянулся: бесы, имевшие при себе музыкальные инструменты, выстроились полукругом в секстет и благочинно играли, без всяких там бесовских выкрутасов, и дирижировал ими, как мне показалось, сам великий композитор! Однако я знал его лишь по немногим портретам и мог ошибиться.
Впрочем, вся нечисть при появлении своего Повелителя держалась с благоговейным почтением, словно здесь только что был не оргический шабаш, а светский бал.
– Молчи, я знаю, чего ты ждешь от меня, милейший, – обратился ко мне Люцифер тихо и без тени пафоса, который, казалось, должен был бы присутствовать при торговле душами, а так, будто речь шла о сущей безделице, вроде продажи билетика в трамвае. – Но у тебя еще остался выбор, и ты можешь вернуться к обычной жизни. Помни, насильно к себе я никого не тяну, как вещают слуги Распятого. Итак, твое последнее слово?
Тональность его голоса была весьма необычной, благостной, таковой, какой я никогда не слышал ранее – словно где-то вдали, в туманной дымке просыпающейся весны, малиновым звоном всколыхнули утро серебряные колокола. Она действовала, как бальзам на свежие раны, и пьяняще кружила и туманила голову, как дым опиумного кальяна. Зачем было продавать ему душу? Он только заговорит с тобой, прикоснется к тебе, и все – ты уже добровольно становишься его вечным пленником…
– Я уже все решил, – с внутренней твердостью сказал я, но голос мой все же дрожал неуверенностью, и я почему-то медленно, но неостановимо слабел, мышцы тела отказывались подчиняться моей воле, и я с неимоверным усилием пытался удержаться на ватных, подкашивающихся ногах.
– Хорошо! Баал, – обратился Люцифер к своему спутнику, – покажи сударю наши обители, он должен иметь представление о своем вечном доме. А формальности с договором уладим потом.
Баал-берита мягким, кошачьим шагом приблизился ко мне и подхватил меня, уже готового упасть в обморок, под руку:
– Добро пожаловать в ад!
Чем все это закончилось, милый читатель, ты можешь узнать из моего романа, здесь же я привел схему процесса, придав ей художественную форму. Одно несомненно: во время вызова, благодаря тренировкам и диадеме, я находился в некоем мистическом трансе, окунувшем меня в тонкий мир. Кстати, каким образом входить в аутотранс, рассказано все в тех же «Секретных техниках…».
В заключение предостерегаю всех, кто захочет последовать моему примеру: кто при жизни желает пользоваться силой дьявола, тот уступает ему по смерти свою душу.
P. S.
На снимке – автор романа на следующий день после действа вызова дьявола. Снимок плохого качества – сделан любительской камерой, но достоверный, проверенный специалистами. Вверху и справа над моей головой отчетливо видны некая хвостатая сущность с черными крылами и, по-моему, еще одна – расположенная ниже крылатого демона и прилипшая к самой голове автора – в виде черного сгустка. А около левого предплечья замечен другой, овальный, со светящейся оболочкой и черной точкой внутри, какой-то объект. Про него специалисты сказали, будто бы это дефект обработки пленки.
Снимок сделан на автоспуске, когда в комнате больше никого из людей не было.
Духи. вызов духа покойного
Духи
Сведущие люди, в том числе знахари и колдуны, не без основания полагают, что все живое на земле принадлежит духам. Каждый человек может общаться с ними, молить их о продлении жизни или просить за жизнь других. Колдун или знахарь лишь могут помочь ему вступить в общение с духом. Они могут обнаружить, когда зло вошло в тело, и могут изгнать его. Они могут и сами наслать злого духа на человека. И колдуны, в сущности, не несут ответственности за последствия. Они только развязывают цепь событий.
Внешний вид духа обычно таков, каким бы мы его хотели видеть в довольно терпимом образе, но, выйдя из-под контроля, он может показаться в истинном виде, и часто он ужасен. Вообще же обликом они различны для каждого человека, сообразно его представлениям. И если это дух зла, то требуется безупречная воля, чтобы держать его в подчинении и безвыходном положении.
Вызов духа тьмы, покровительствующего человеку
Духов тьмы, как и света, семьдесят два типа. Чтобы узнать, какой вам может помочь, вызываем его с помощью магического круга. Сам этот способ описан в главе «Транскоммуникации с потусторонним миром». Здесь же мы расскажем о подготовке именно к этой акции. Причем такой злой дух не надо путать с бесом-покровителем, который вам дается при посвящении в колдуны. В данном случае этот дух может быть вызван обычным человеком.
Подготовку к его вызову начинаем за семь дней до назначенного срока. До этого же в течение семи дней по ночам перед сном семь раз повторяем: «Такого-то числа, в такой-то час, во время сна ко мне явится мой дух-покровитель».
Но мы помним, что их семьдесят два:
Абаддон, Адрамелех, Апух, Ахриман, Амон, Аполион, Асмодей, Астарот, Азазель, Баалберит, Валаам, Бафомет, Баст, Вельзевул, Бегемот, Бегерит, Вил, Чемош, Кимерис, Койот, Дагон, Дамбалла, Демогоргон, Дьявол, Дракула, Эмма-О, Евронимус, Фенриц, Горгона, Хаборим, Геката, Иштар, Кали, Лилит, Локи, Мамон, Мания, Мант, Мардук, Мастема, Мелек Таус, Мефистофель, Метутли, Миктиан, Мидгард, Милком, Молох, Мормо, Наама, Нергал, Нихаза, Нидза, О-Яма, Пан, Плутон, Прозерпина, Пака, Риммон, Шавазий, Сайтан, Самаэль, Самну, Седит, Сехмет, Сет, Шайтан, Шива, Супай, Тянь-мо, Черт, Тецкатлипока, Таммуз, Тот, Тунрида, Тайфун, Яоцин, Йен-ло-Ванг.
Так кого именно вызывать, чтобы не ошибиться? Работая с магическим кругом, как это описано в той же главе «Транс-коммуникации…», мы по порядку называем эти имена. Именно покровительствующий вам дух откликнется. Далее с ним можно общаться и о чем-то просить, а в следующий раз вызывать именно его, не перечисляя всех подряд.
Одна беда: если вам не покровительствует ни один из вышеперечисленных демонов либо он заблокирован ангелом-хранителем, то этот малый может и не откликнуться на ваш призыв.
Вызов духа покойного
Случается, что вам крайне нужно что-либо узнать у покойного родственника, – например, куда он спрятал ключ от банковской ячейки или где хранится его завещание? Ан его уже нет! Что делать? Отправляться самому на тот свет? Да нет, еще пожить охота. Но не впадайте в депрессию, друзья, – выход есть! Можно вызвать самого покойника на этот свет, точнее, его дух. Однако прежде чем вызывать его, подумайте хорошенько – стоит ли овчинка выделки? Ибо слабонервным может грозить психушка или даже потеря самой жизни.
Чтобы вызвать дух покойного, необходимо провести специальный обряд внутри магического круга. Сразу предупреждаю, если при этом действе у вас вдруг возникнет сильное желание броситься в объятия или даже просто приблизиться к мертвому – помните: этого делать не следует во избежание неприятностей, ибо самая горячая любовь умерла вместе с покойным, и за чертой круга вас ждет не бывший любимый, а смерть. Меня, например, очень сильно любила моя мать, и буквально с последним ее дыханием я спросил ее: хочет ли она встречаться со мной после смерти? Она покачала головой – ее уже ждал новый мир, где был ее родной дом, она уже видела его, а на земле оставалась ее клетка, где даже самый близкий ей человек казался чем-то вроде букашки, пусть и любимой…
Итак, как подготовиться к вызову и как вызвать дух умершего? Необходимо подобрать день, который был связан с его судьбой: день рождения, день награждения орденом или иной подобный. Подготовьте себя к нему сорокадневным постом.
Ходите сорок дней в одной и той же одежде – конечно, чистить и стирать ее придется. За сорок дней до вызова установите на видное место фотографию покойного, поставьте рядом в стакане водку и накройте ее куском хлеба. За день до вызова наберите на заре землю с могилы покойного, часть оставьте себе, остальную отнесите в церковь и поставьте там сорок свечей. День вызова проведите в зашторенной комнате рядом с портретом усопшего и ни с кем не разговаривайте – предупредите об этом домочадцев заранее, чтобы они вас не беспокоили. Зеркала занавесьте. В двенадцать ночи начертите в комнате круг, поставьте в круг стул для себя и стул напротив, с двумя чашками воды, накрытыми двумя караваями хлеба. Затем зажгите сорок свечей, погасите свет, волосы распустите, на нагом теле оставьте лишь ночную рубашку или пижаму.
Никоим образом при вызове не выходите из круга! Говорите с покойным негромко и доброжелательно и не спрашивайте про его загробную жизнь. Вначале задайте ему вопрос, ответ на который знаете только покойный и вы. Если ответ будет неверным, сразу же прекращайте сеанс, это означает подставу – вместо духа вашего родственника за вами пришел бес.
Если это случится или произойдет еще что-то непредвиденное, немедленно скиньте чашки со стула – и все на этом закончится.
Перед началом вызова возьмите в обе руки землю с могилы покойного и читайте заклинание, глядя вниз, как бы проникая взглядом сквозь пол и уходя им дальше под землю:
«Вызываю и выкликаю из могилы, из пелен савана, от цветов гробовых, от монет откупных, от червей земляных, от креста на груди, от последнего пути. С глаз монеты упадут, мертвые кости придут по моей просьбе, по моему вызову. В круг зову-зазываю, с кладбища приглашаю.
Иди ко мне, раб Божий Х. Гроб без окон, гроб без дверей, среди людей и среди не людей. Иди сюда, я жду тебя!
Отпустите его силы сна, хоть на час, хоть на полчаса, хоть на минуточку. Аминь».
После беседы, чтобы дух не затерялся в этом мире и отправился обратно, прочтите заговор:
«Молю тебя Господи Иисусе Христе, пусть уйдет мертвый дух раба Божьего X туда, откуда пришел. Живым – живое, а мертвым – мертвое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Жизнь. продление жизни
Жизнь
Жизнь – это самая замечательная и дорогая вещь, которую подарил нам Господь! И она есть нечто большее, чем она сама. Не прожигайте ее, как всякое отребье в небезызвестном «Доме-2», но и не вкалывайте круглыми сутками, как господин Путин – ему пятьдесят один процент акций «Автоваза» и миллионы долларов на том свете не пригодятся, ведь в гробу карманов нет. Так не лучше ли оставить немного времени на саму жизнь? Ведь она у вас больше не повторится никогда! Соблюдите равновесие. И при любом раскладе, даже самом тяжелом, не кончайте ее самоубийством – окажетесь в аду! Ведь жизнь – это подарок, а, как говорится, дареному коню в зубы не смотрят, тем более что Господь не дает нам таких испытаний, которые невозможно перенести. Помните, после самого ужасного горя или падения всегда находится пригорок и даже вершина, на которую мы взойдем и отогреемся, если не раскиснем, проявим волю и трудолюбие.
Жизнь продлить
Прежде всего, найдите «свое» место в квартире, где вам больше всего придется проводить время. Обычно это ваша кровать. Под своим местом подразумевается то место, энергетика в котором благоприятна для вас. Отведите эту комнату под спальню. Если комната функционально не подходит для этого, то найдите благоприятное место в другой комнате, которая станет спальней. Сделайте это с помощью биорамки (читай «Как вылечить себя…») или пригласите экстрасенса. Узнайте, где спят ваши соседи за стенкой. Ни в коем случае не ставьте кровать у стены, сразу за которой они спят, особенно если кто-то из них стар или тяжело болен. Такие соседи станут вашими же вампирами. Избежав такого «близкого соседства», вы сэкономите себе не один год жизни. Будет совсем неплохо, если в кровати вы будете лежать головой на восток.
Никогда не ставьте кровать и не располагайте свое рабочее место в квартире в том месте, где когда-то кто-то был убит или повесился. Здесь образуется темная энергетическая воронка, которая станет для вас насосом, выкачивающим вашу энергию. Особенно сильно он работает в месте кончины самоубийц.
Часы жизни
То, что ты сейчас читаешь, дорогой друг, может оказаться твоим последним делом на земле, отнесись к этому серьезно, ибо смерть приходит внезапно и без предупреждения. И так относись к любому делу, и тогда оно будет успешным.
Конечно, всем хочется пожить подольше, но где же взять молодильное яблоко? Оно перед вами, несколькими строками ниже!
Этот способ не стариться я почерпнул, когда ездил по сторонам и весям, по колдунам и ведьмам и собирал материалы для этой книги. В одном из сибирских селений мне довелось повстречаться с Захаром П. – местным знахарем. У него-то я и выменял этот способ на свой рецепт колдовства, оставленный мне в наследство румынской колдуньей Марчелой Дойной. Захару на тот момент было восемьдесят четыре года, но он не выглядел старше своего сына, которому было пятьдесят девять лет и с которым они смотрелись как братья. Итак, что надо делать?
Для этого сядьте удобно в кресло, расслабьтесь, можно даже войти в легкий транс, и представьте у себя на лбу часы со стрелками, которые ведут отсчет времени в обратную сторону. Заведите их и крутаните стрелки в эту обратную сторону, «услышьте», как они тикают, «увидьте», как они идут, особенно наглядно это будет «демонстрировать» секундная стрелка.
Посидите так пять или десять минут, представьте, как ваше тело молодеет, возвращается в прежние годы, когда оно было стройным и не обременено лишним жирком. Обратите внимание, как исчезает седина, как волосы густеют, как наливаются молодой силой руки и ноги.
«Заводите» ваши часы каждый день, лучше утром, и вы через пяток лет обнаружите, как постарели ваши друзья и как они удивляются тому, как прекрасно сохранились вы.
Я уже начал применять на себе этот способ.
Заговоры. самостоятельное составление заговоров
Заговоры
В старые времена различие между заговором и молитвой было незначительным. Ранние христиане включали в заговоры святые имена, полагая, что их эффективность основана на вере в Бога. Вот пример широко известного подобного заговора «Белый Отче наш»:
Mark, Matthew, Luke and John,
Bless the bad that I lie on.
Перевод:
«Марк, Матвей, Лука и Иоанн,
Благословите мой сон».
Впоследствии, когда в текст заговоров ведьмы и чародеи стали добавлять имена нечистых, они приобрели самостоятельное значение окончательно.
Заговоры – это ключи, отпирающие потусторонние силы. Они представляют собой специальные тексты, несущие магические или целебные действия. Все их можно разделить на четыре основные группы:
– защитные – от порчи, сглаза, кликушества и тому подобного;
– лечебные – от различных заболеваний, немочи и так далее;
– агрессивные – насылающие всевозможные наветы, беды и болезни, вплоть до смерти;
– прочие – бытовые, приворотные, погодные и остальные им подобные.
Как правило, произносились заговоры шепотом (некоторых знахарей или знахарок так и звали – шептунами или шептуньями) несколько раз подряд. Если это были лечебные, то выполнялись в непосредственной близости от пациента и наговаривались прямо на больной орган. При этом посторонние из комнаты удалялись.
Кроме слов, в заговорах обязательно присутствовал ритуал или иное действие, если иногда и не реальное, то, по крайней мере, воображаемое, иначе заговоры не были достаточно действенными.
В целом же знахари и колдуны чаще пользовались комплексным методом воздействия. То есть наряду с собственно заговорами применялись и ритуалы, и амулеты, и всевозможные порошки, и ногти и волосы людей, и кости усопших, и лечебные травки и танцы – всего не перечислишь, но все это составляло систему комплексного воздействия на человека с какой-либо определенной целью.
Как правило, заговор всегда читается трижды, если в каждом конкретном случае не оговорено иначе.
Ныне многие заговоры устарели за неимением тех вещей и понятий, которые ушли с эпохой. Новых заговоров нет, жизнь изменилась, а страсть к чародейству осталась. Это противоречие некоторые колдуны пытаются решить, составляя новые заговоры и вводя туда новые понятия и слова. Но зачастую эти новоделы не работают – то, что проверялось и оттачивалось столетиями, так и остается вне конкуренции.
В чем же тут дело? А дело в том, что старинные заговоры составлены таким образом, что звуковые волны, образующиеся при их произнесении, эманируют и вступают в резонанс с аналогичными волнами, распространяющимися в тонком мире, даже если сами заговоры были произнесены шепотом. Кроме того, слова и фразы должны были иметь такой порядок, чтобы словесные конструкции образовывали мощную мыслеформу. Вот в чем тут главный секрет. И если мы при составлении новых заговоров научимся подбирать нужные буквы, буквосочетания и слова и располагать их правильно, тогда наши заговоры будут работать. Как это сделать?
Самостоятельное составление заговоров
В Библии сказано, что «в начале было Слово». То есть весь мир пошел от него, поскольку «Слово было Богом». Таким оно во многом осталось и поныне, ведь и сейчас словом можно убить, а можно воскресить, если, как говорят, сказано в точку и на эмоциональном подъеме. Пусть они даже и не имеют никакого логического смысла.
Например, если вы разбили нечаянно чашку, то восклицаете «Ай!», если вы восхищены чем-то, то выкрикиваете «Ух ты!», если отгоняете кота, запустившего лапу в банку со сметаной, то гоните его окриком «Брысь!». В этих восклицаниях нет смысла, но они ясно выражают ваши чувства и желания.
На подсознательном уровне звуки могут восприниматься по-разному: как добрый или злой, плохой или хороший, как красивый или отталкивающий. Представьте себе ситуацию, когда вам в гостинице на отдыхе где-нибудь в курортном городке девушка на ресепшн говорит, что в город приехали два певца и они будут выступать одновременно в разных клубах. На ресепшн каждый из них оставил пригласительные биле ты на свой концерт. Конечно, вы в первую очередь поинтересуетесь: мол, что за певцы, как поют? Оказывается, девушка ничего не знает, кроме их фамилий и того, что репертуар у них примерно одинаковый – мол, местный фольклор. Фамилия же – одного Жироедов, а второго – Огинский. Куда вы пойдете? Почти стопроцентно – на последнего. На симпатию и ваш выбор в данном случае повлияли только звуки.
Если вы заметили, то и сами артисты, как правило, подбирают себе благозвучные фамилии, отказываясь от кровных, – те же Александр Малинин (Выгузов) или Наташа Королева (Порывай) и многие другие. Имя и фамилия человека влияет и на его карьеру. Например, Джугашвили никогда бы не стал вождем народов СССР, не стань он Сталиным, или Никита Хрущ – Хрущевым, а Гитлер не стал бы главой Третьего рейха, останься он Шикльгрубером.
В именах звуки влияют и на осознание человеком самого себя: ведь имя – это самое дорогое и близкое для него звукосочетание. Недаром в колдовской практике имя всегда было ключом к личности человека.
В агрессивном колдовстве в заговорах также должны употребляться «плохие», «злобные» и «жуткие» звуки. Наветы и порчи требуют обязательного использования подобных звуков. Жуть лучше всего запоминается околдовываемым, потому что она несет испуг. Такие звуки присущи буквам х, к, ч, щ, ш, ф, п, у, ц, с и г.
Разумеется, и смысловое содержание агрессивного колдовства, как и его звучание, обязано быть пугающим, угрожающим. Слов, которые подходят для составления, например, предложений порчи, как по звучанию, так и по содержанию в русском языке предостаточно.
Такие наветные заговоры составляются из отобранных веками слов, как из кирпичиков. Ниже приведен список этих слов, которые чаще всего используются при составлении каких-либо заговоров на порчу или сглаз. И даже при таком ограниченном их наборе можно без особого труда составить немало отлично действующих заговоров. Разумеется, можно использовать и производные этих слов. Остальные слова при желании нетрудно подобрать, используя вышеуказанные буквы. Важно знать принцип.
Существительные
Базар, башка, безденежье, вражина, глаз, гнусь, говнище, головешка, гноище, грех, грыжа, грязь, деньжища, дерьмище, дрожь, дурак, жабры, жадность, жажда, жар, желчь, жена, живот, жижа, жила, жир, жизнь, жопа, жук, жуть, зараза, змееныш, зуб, изжога, клещ, кишки, кипиш, кожа, козырь, копыто, корысть, кошмар, кость, кошка, кража, кровище, круг, крыса, кукан, кукиш, кураж, кусок, мандраж, машина, морг, мразь, мщение, муж, нарыв, нестоячка, нож, нутро, огрызок, окурок, паразит, паук, перегар, порча, проказа, прыщ, пузо, пузырь, пурга, пустырь, рана, разложение, рог, рожа, рука, сердце, сказка, сквозняк, скрежет, страх, трус, ужас, уши, хапуга, харя, хер, хобот, хруст, цербер, цирк, цыпка, чушка, чушь, фарш, шанкр, шантаж, шарашка, шкура, шум, шухер, язва, язык, яйца.
Глаголы
Будешь, бывало, веришь, врешь, выдрать, выжечь, выжму, выжру, вырву, выходишь, гляжу, грызи, держи, дождешься, драть, дрожать, ждать, жечь, жить, жировать, жмут, жрать, жужжать, жуй, бздишь, завяжу, загашу, загниешь, заговоришь, загружу, загрызет, задрать, зажарить, зажмут, заморожу, засохни, заползет, заработаешь, заражу, зарежу, засажу, засвистишь, засрешься, застужу, зашибу, захлебнешься, зачешешься, знаешь, зыришь, изжить, изойдешь, изуродуешь, кипешись, кружить, купить, куражиться, мандражируешь, можешь, накажу, наживешь, нажрешься, нарвут, несешь, обжечь, обнищаешь, обосрешься, орешь, ослепнешь, осрамишься, остужу, отморозишь, отрыгнешь, отсохнет, отшибу, отшить, ошибись, ощутишь, парализует, переезжает, перекорежит, пиши, пищи, повылезут, погубишь, покажу, полезешь, получишь, помрешь, поползешь, почернеть, превратишься, прикрыть, прикусишь, приползешь, припух, присушу, прокажен, проковыряешь, пропадешь, проснешься, просрешься, пущу, разворотишь, раздирать, раздражает, разжует, разложишься, размозжить, разорвать, разрежу, разыщу, расковыряешь, распишу, рассыпешься, растеряешь, расшибешь, рвать, режет, решить, рыгать, сглазишь, сгниешь, сдох, сжать, сжечь, секи, сечь, скажется, скажешь, слезет, слепнешь, слышишь, сможешь, снесу, сникнешь, сожжешь, сожмет, сохранишь, спешу, спишут, срать, страшись, стриги, узнать, узришь, укокошишь, уморишь, уничтожу, ухожу, хочешь, хряснет, цикнешь, шелестишь, шипит, шумишь, шуруй, шуршать.
Прилагательные
Безнадежный, вшивый, гнойный, душный, желчный, жестяная, жидко, жуткий, кожный, кожные, красный, острый, паршивый, подзаборный, страшный, ужасный, херовый, моржовый, сморщенный.
Предлоги
За, как, на, с.
Частицы
Еще, же, уж, уже.
Наречия и другие слова, не вошедшие в остальные группы
Брысь, вдруг, вокруг, враз, врасплох, всегда, душно, жаждущих, жалко, жарко, жутко, живо, завтра, заживо, зазря, зараз, зато, каждый, кажется, конкретно, криво, кругом, кыш, может, напрочь, остро, прямо, раз, резко, сейчас скоро, сразу, страшно, строго, сущее, ужасно, ух, хуже, через, цыц.
Пример составления заговора
Владимир Мошковский, знахарь и колдун, о котором я говорил раньше, составил заговор на избавление от ячменя, которым успешно лечил своих пациентов. В нем я выделил слова и буквы, упоминавшиеся выше.
«Ячмень, ячмень, на тебе кукиш. На этот кукиш купи себе сенницу, этой сенницей секи себе голову. Аминь».
Повторить три раза, при этом сложить пальцы в фигу и колоть ею ячмень. Так делать три дня.
Примечание: сенница – вид моли (молевой мотылек).
Как видим, почти все слова и многие буквы так или иначе подпадают под правила составления заговоров.
Заклинание. заклинание силы предков
Заклинание
Заклинание – это, по сути, тот же заговор, только особого рода, в котором звучит жесткое требование исполнения чего-либо или настоятельная просьба об этом.