Практикум реального колдовства. Азбука ведьм Норд Николай
На кладбище я впервые попал в детстве, когда мне не было и десяти лет, на похороны моего дядьки. Там я сразу же почувствовал некое неудобство, воздух показался мне удушливым, а на сердце лег морозящий камень от сковавшего его необъяснимого страха. И тут я отчетливо услышал внутри собственной головы голос, который стучал в ней, словно набат: «Думай о Боге! Думай о Боге!» Но что я мог о нем думать – некрещеный пионер, воспитанный в советской школе на атеизме и с издевкой смотревший на глупых, малограмотных верующих?
Я гнал от себя настойчивый голос, противился ему, и с каждой минутой мое самочувствие становилось все хуже и хуже. Меня начало тошнить, и я почувствовал физическую слабость. Я пожаловался матери, она попыталась меня успокоить, но тем не менее меня все больше и больше охватывал безотчетный страх. Наконец, я рванул оттуда со всех ног и остановился только за кладбищенскими воротами, где сразу почувствовал облегчение.
А через год я случайно, из чистого любопытства, попал в деревенскую церквушку, когда гостил у своей бабки в деревне и куда она частенько наведывалась. И там меня охватило необыкновенное волнение и радость, какую я испытывал лишь на новогодней елке в заводском клубе, куда мне родители давали пригласительный билет. Я держался за руку бабки, и она с удивлением спрашивала меня: почему я плачу? Она не догадывалась, что это были слезы благоговения…
Теперь-то я понимаю, почему так со мной было в обоих тех случаях, ибо с самого детства я отличался повышенной чувствительностью к тонким мирам.
К чему я это вспомнил? Да к тому, что чувствуем мы духов или нет, это не имеет никакого значения, главное тут другое: они есть, и они влияют на нас, особенно там, где присутствуют концентрированно. Вот почему на кладбище надо работать осторожно, уважая тамошних потусторонних обитателей, дабы не навредить себе.
Общие правила оккультной работы на кладбище
Заходя в кладбищенские ворота, мысленно с поклоном приветствуем лежащих тут в земле потусторонних обитателей. Работая на конкретной могиле, ставим закопанному там покойнику подношение: можно положить конфеты или печенье, но лучше всего налить полстакана водки и накрыть ее кусочком хлеба. Отработав с усопшим, благодарим его за помощь и прощаемся – именно прощаемся, а не просто говорим: «До свидания!» Сказав так, мы приближаем час своей смерти.
Покидая кладбище, также с поклоном прощаемся и со всеми там упокоенными.
До дома следует идти ни с кем не разговаривая, иначе вся ваша работа пойдет прахом, но, хуже того, может обернуться против вас самих.
Клеймо дьявола
Клеймо (печать) дьявола часто путают с ведьминым знаком, о котором мы говорили ранее. Клеймо дьявола больше похоже на странного вида шрам наподобие тавро, каким клеймят скот, либо на замысловатого вида родимое пятно или татуировку, в то время как ведьмин знак – на некий вырост, напоминающий сосок. Клеймо дьявола совершенно нечувствительно к боли, и такую отметку дьявол ставил на особо приближенных к нему ведьм или колдунов, с которыми он заключил договор.
Как и в случае с ведьминым знаком, такие отметки ставились обычно в недоступных для обозрения посторонними людьми местах – под волосяным покровом на голове, под мышками или в самых интимных участках тела. Вот почему во времена инквизиции ведьмам обривали все места на теле, покрытые волосами. Конечно, в старые времена, когда познания в медицине были не столь велики, под горячую руку инквизиторов попадало и немало безвинных людей, у коих обнаруживались какие-либо лишаи или карбункулы необычного вида, которые принимали за отметку дьявола.
Вот что писал о клейме дьявола один из поздних демонологов – Синистрари в своем труде De Demonialitate:
«…Дьявол ставит на ведьм некую отметину, особенно на тех, в чьей преданности он не сомневается. Однако эта отметина не всегда одной и той же формы или контура. Иногда она похожа на зайца, иногда на лягушачью лапку, иногда на собаку, свинью или другое животное. Она нередко ставится в самых интимных местах тела; у мужчин чаще под мышкой, на левом плече и даже в районе заднего прохода; у женщин часто на груди, на волосистой части головы или в интимном месте».
В свое время одна моя сослуживица, Алена Б., как-то пригласила меня к себе домой по какому-то пустячному делу. Но как только я попал в квартиру, то понял, что там не все чисто. По ощущениям, в доме жил призрак. Войдя в транс, я стал описывать призрака. Это была старая женщина, в очках, курящая, причем не сигареты, как обычно курят ныне все, а папиросы, бывшие в широком ходу еще полвека назад. Сумел определить даже и марку папирос – «Беломорканал».
Сослуживица не удивилась призраку, но удивилась другому – моему довольно точному его описанию. А описал я, оказывается, ее бабушку, которая умерла года за три до этого. О ней она рассказала, что та была сущей ведьмой, если на кого что скажет худое, то так потом и случалось. Через некоторое время после своей смерти она появилась в доме в виде привидения – белой тени, идущей «по стеночке». За год до смерти бабушка ослепла и ходила именно так. Тогда вызвали священника, который освятил квартиру, после чего призрак вроде бы исчез.
Я заметил, что призрак не исчез, он либо вернулся, либо ведет себя не так явно, просто сосет из жильцов квартиры их энергию и тем и живет. Алена, после секундного раздумья, согласилась со мной и сказала, что, возможно, это и так, поскольку они с мамой последние полгода часто болеют. Я порекомендовал ей повторить процедуру очистки помещения.
Потом, когда мы пили чай, Алена сказала, что бабушка ее была фронтовичкой и партийной и колдуньей стала внезапно, в последние годы жизни. А случилось это так: однажды она вдруг закричала среди ночи, и мы с мамой прибежали в ее комнату. Там она показала нам руку, на запястье которой бугрился багровый треугольник, как после ожога. Она нам объяснила, будто бы к ней явились инопланетяне и поставили ей это клеймо. С этого момента она и обрела свою колдовскую силу. Само клеймо потом сошло на нет, но иногда проявлялось вновь, причем постоянно меняя форму – то в виде треугольника, то прямоугольника, а то и иной замысловатой фигуры.
Следует сказать, что в последнее время многие бесноватые контактеры после общения, как они утверждают, с пришельцами из иных миров обнаруживают на своем теле подобные отметины и клейма. Что это? Дьявол меняет форму общения? Что было приемлемо в Средние века, стало ныне не модным?
Кровь
Кровь и колдовство
Кровь – это синоним жизни человека, недаром все договоры с нечистым подписывались кровью.
В руках колдуна кровь околдовываемого по степени влияния на него не имеет аналогов. Имея немного крови, пусть и засохшей на каком-либо бинте или платке, можно решить судьбу любого человека, вплоть до доведения его до смерти.
В любовных приворотах менструальная кровь женщины, добавленная в вино с правильным заговором, привязывала к ней мужчину до гроба. Нет ничего сильнее и надежнее, чем такой приворот.
Вот пример такой колдовской работы (можно выполнять самой влюбленной, но лучше поручить это дело ведьме или колдуну – так будет надежней).
Женский любовный приворот менструальной кровью
Приготовьте любовный напиток. Для этого несколько капель месячных добавьте в бутылку или стакан вина (ни в коем случае не использовать водку или иное крепкое пойло). Наговорить на это вино трижды:
«На море на Окияне, на острове Буяне, стояло дерево; на том дереве сидели семьдесят, как одна птица; эти птицы щипали вети, эти вети бросали на землю; эти вети подбирали бесы и приносили Сатане Сатановичу. Уж ты, худ Бес! Кланяюсь я тебе и поклоняюсь, – сослужи мне службу и сделай дружбу: зажги сердце раба Божьего X по мне, рабе Божьей N; и зажги всю кровь и легкое, все суставы по мне, рабе Божьей N. Буде мое слово крепко, крепче трех булатов вовеки!»
Напоить этим вином того, в кого безнадежно влюблены.
Братство на смешении крови
У разных народов давно известен обычай побратимства посредством обмена кровью. Для этого участники такого процесса обычно надрезали себе запястья и прикладывались порезами друг к другу, смешивая кровь. Считалось, что такое побратимство было не слабее единоутробного.
Но так вершилось не только между людьми. Между человеком и животным может также устанавливаться определенная связь, которую называют полевой. Однако таким человеком мог стать не всякий. Как правило, им мог быть колдун, шаман – словом, индивидуум, обладающий экстрасенсорными способностями. Осуществлялось это с помощью специального обряда, в котором колдуны брали кровь из уха животного и из своей руки и прививали свою кровь животному, а кровь зверя – себе. Считается, что с этого момента между ними возникает связь, причем настолько тесная, что гибель одного влечет за собой смерть другого. С этого момента человек и зверь помогают друг другу на охоте, в минуты опасности и многих других ситуациях, где их пути могут пересечься.
В некоторых племенах Африки такое побратимство практикуется до сих пор, после чего человек частично перенимает особенности своего побратима-зверя – например, острое зрение в ночи, ловкость, повышенное обоняние и прочее. Кроме того, после побратимства кровью человек получает и новое имя – Леопард, Волк, Олень и иные. Зверь тоже перенимает от человека в некоторой степени его личные качества – он становится умнее, начинает предвидеть развитие ситуации и даже становится коварен, то есть получает в обладание то чувство, которого он по природе лишен напрочь.
Лекарственные травы и народные лечебные средства
Лекарственные травы
В отличие от аптечных травок, знахарь собирает их в определенное время и, прежде чем сорвать, разговаривает с ними, а дома готовит из них настои с величайшим благоговением в буквальном смысле этого слова. А заговаривая травы, он вкладывает в это всю свою душу, поэтому они имеют силу.
Но и этого мало: чтобы сделать лечебное снадобье – надо знать его точный состав. Не посвященный в тонкости этих манипуляций не может собрать компоненты и сделать из них действенное лекарство. Кроме того, при сборе необходим эмоциональный подъем, часто при этом присутствует и чувство страха. А вы попробуйте сами, если понадобится, в одиночку побродить по лесу в полнолуние – мало не покажется! Это придает травкам и другим компонентам значимую силу. Вспомните, например, как у Гоголя его герои ночью в лесу искали цветущий папоротник и что они при этом переживали.
Вообще, это целая наука, достойная отдельной энциклопедии, вот почему я не привожу здесь никаких наставлений и рекомендаций, для которых одна глава – это ничего. Зато даю несколько рецептов лечебных настоев от трудноизлечимых болезней, которые под силу изготовить каждому в быту и привести свой организм в порядок.
Народные лечебные средства
От бессонницы
На ночь съешьте пару пучков зеленого лука.
От геморроя
На дно железного горшка положить раскаленный на печи кирпич и на него насыпать мелко порезанный чеснок – среднего размера головку. Затем сесть на горшок и принимать дымовую ванну. Процедуру выполнять раз в день перед сном.
Обычно улучшение наступает после восьми – десяти сеансов.
От импотенции
Сейчас средств повышения мужской потенции в аптеках достаточно, но стоят они все довольно дорого, а главное, не имеют стойкого эффекта перспективы. Однако лекарство с такими свойствами можно приготовить самостоятельно, причем значительно дешевле аптечных аналогов.
Для этого купите корень настоящего маньчжурского женьшеня, который, как известно, похож на человеческую фигурку, отрежьте от «руки» фигурки отросток длиной два с половиной – три сантиметра и поставьте его настаивать в посудине, вмещающей четыре литра водки, на десять дней в темное место. После этого пейте по рюмке (25–30 мл) три раза в день перед едой.
Когда в посудине останется с пол-литра настоя, а вы к этому времени еще не почувствовали себя половым гигантом, долейте посудину снова до четырех литров водкой и повторите курс снова.
От камней в почках и желчном пузыре
Очищенные клубни свеклы варить до тех пор, пока варево не превратится в сироп. Пить по полстакана-стакану три раза в день. Через месяц провериться, если камни растворились не полностью – процедуру повторить.
От коклюша у детей
Пять зубчиков чеснока средней величины порезать на мелкие части, хорошо прокипятить в четверти литра молока и давать пить больному ребенку. Процедуру выполнять три раза в день до полного излечения.
От лишая
Мазать пораженные болезнью места водой от запотевших стекол.
От недержания мочи
Золототысячник и зверобой смешать равновесно и заварить. Пить как чай.
От параличей и невритов
Полтора килограмма игл, веточек и шишек сосны залейте холодной водой и прокипятите в течение получаса. Затем перелейте полученный раствор в стеклянную посудину, оберните плотной черной материей и поставьте в темное место на сутки.
После этого можно полученный экстракт залить в горячую ванну и сидеть в ней до остывания воды.
От подагры
Растопите сто граммов несоленого сливочного масла и, когда оно начнет закипать, снимите с масла пену и добавьте в него сто граммов спирта. Затем эту смесь поджечь и дать возможность спирту выгореть. Оставшаяся масса и есть прекрасное средство от подагры.
Втирать его надо вблизи огня или растопленной печи так, чтобы тепло напрямую шло на втираемые места.
От потения и запаха ног
Кристаллы борной кислоты истолките в порошок. По утрам посыпайте ноги этим порошком, особенно между пальцами, а вечером обмывайте ноги. Через два-три дня таких процедур запах от ног исчезнет.
От сыпи и других кожных болезней
Полтора килограмма отрубей заложить в холщовый мешок, положить в посуду с холодной водой и затем хорошо прокипятить. Затем ложитесь в горячую ванну, в которую предварительно бросьте приготовленный вами раствор, и лежите в ней десять – пятнадцать минут. Обычно излечение наступает после нескольких процедур.
От экземы кожи головы и выпадения волос
Вымыть голову теплой водой и затем натереть ее поваренной солью в течение десяти – пятнадцати минут. Затем прополоскать голову. Делать так раз в неделю в течение семи недель. Волосы перестанут выпадать, а экзема исчезнет.
Для закрепления результата повторить курс через два месяца.
Леший
По преданиям, раньше в дремучих лесах водилось не только множество живности, начиная от кабанов и медведей и кончая зайцами и бурундуками, но и жили их хозяева – лешие. Леса уже давно большей частью исчезли, а в оставшихся – чрезвычайной редкостью стали не только кабаны с медведями, но и простые ящерицы. Грустно, конечно, но кому предъяву сделать – советской власти или всему человечеству? Но ладно, это к слову.
Внешний вид лешего описывают по-разному, в зависимости от той или иной местности или края. Я же его опишу так, как это сделал старый знахарь Афанасий Плетнев из деревни Пихтовка, что расположилась в глухомани у кромки тайги на севере Новосибирской области. За свою долгую жизнь ему довелось видеть хозяина леса несколько раз. Его рассказам я склонен верить, ибо этого лесного парня встречали в тайге в разные годы еще несколько жителей деревни, которые описывали его мне примерно так же, как дед Афанасий.
– В самый первый раз случилась эта история еще до войны, – рассказывает Плетнев. – Я с матерью ходил в тайгу за клюквой. Клюква тогда удалась на славу, мать выпросила в колхозе лошадь, и мы, набрав в корзины ягоду, сносили ее на поляну, где паслась привязанная к колышку лошадь, и ссыпали в короба. Работа шла споро, и мать уже начала собираться домой и вьючить кобылку коробами, когда я пошел к болоту в последний раз – один короб еще оставался неполным.
Дошел я до болота, как вдруг услышал детский плач. Что такое, думаю, неужто дите малое заблудилось или бросил его тут кто? А мне самому тогда было еще только двенадцать, но, по деревенским меркам, считай, уже взрослый малый, по хозяйству помощник. Плач доносился из зарослей огромного, чуть не в рост человека, папоротника. Иду я на звуки, а они все удаляются от меня, будто ребенок этот убегает. Рассердился я и погнался за ним, сейчас, думаю, поймаю – уши надеру. Сколько я так бежал, не помню, кажется, вроде минут пять или десять всего, но только когда выбежал из папоротниковой гущи, оказался в незнакомом мне месте – кругом бурелом, тайга нехоженая и темно от густого леса, кронами кедрачей небо загородившего, да еще облачность стояла, и было все словно в сумерках. И уже и не плачет никто, только где-то, то с одной стороны, то с другой, кто-то вроде как охает.
Боязно мне стало, я и обратно рванул, мотылялся по этому папоротнику туда-сюда, но только смотрю – на прежнее место вышел. Ничего понять не могу, вроде по старому примятому следу шел, ан нет – заплутал. Стал аукать, слышу, откликается кто-то, но только не мамкин это голос был, но я все равно пошел на него, думаю, добрые люди выведут в деревню. Однако вместо этого лишь еще больше в тайгу забрел, совсем непроходимый лес стал, а никого не нашел, и откликаться мне больше никто не думал.
Выбрал я валежину поудобнее, стряхнул с нее опята, ее облепившие, и пригорюнился – ведь ночь наступает. Дикого зверя я не боялся, в это время года он сытый, разве что на медведицу с медвежатами набредешь. Она за детенышей за своих вмиг порвет, как промокашку. Тут дело в другом: по ночам уже заморозки начались – конец августа стоял, и я боялся замерзнуть, поскольку костер развести не было возможности – спичек у меня не было.
И так я смотрю на наступающие сумерки и плачу. Вдруг слышу, кто-то невдалеке тоже всхлипывает, повернулся – и душа в пятки ушла. Сидит на пне старичок ростом с вершок, в распоясанном бобровом полушубке, лицо такое синюшного цвета, морщинистое, глаза, зазывные такие, зеленым огнем горят, волосы косматые, тоже с зеленью, на траву болотную похожие. Сидит, значит, он, зайчонка к груди прижимает, на меня тоже смотрит и сопли пускает – хныкает, аж душу дерет. У меня нервы в тугой узел сплелись, я чуть с валежины не свалился от страха – мать честная, да это же лешак! Я про него от деревенских и раньше слышал, и вот, теперь и повидать привелось. Значит, понял я, это он на меня оморочь навел, плутать на ровном месте заставил.
Ну, я знал, что в таком разе надо одежду наружу вывернуть и обувь на ногах местами поменять. Ну, я быстрехонько так и сделал, а когда на пень глянул – лешака как не бывало, будто его и не было, один зайчонок на пне сидит, ушами прядет. Я уж было подумал: да не померещилось ли мне? Однако в ту же секунду услышал издалека голос матери моей, меня кликала. Пошел на него, и точно – она была не так уж и далеко от меня, обрадовались оба.
Вот такую историю я услышал от деревенского знахаря.
Что касается меня, то я пару раз в год выезжаю в лес за грибами, иногда далеко уезжаю и в глушь забираюсь, но никогда лешего не встречал. Но вот звуки странные, типа эха, хруст веток рядом, когда и зверья-то поблизости никакого нет, или странное ощущение, будто тебе кто-то в спину смотрит, а обернешься, пусто, – это случалось. Поэтому, когда я вхожу в лес, я обращаюсь с приветствием к его незримому хозяину и смиренно прошу позволения попользоваться его угодьями. Вроде помогает – всегда на грибные места натыкаюсь. Не знаю, может, просто везет?
Магия
Сущность магии заключается в способности творить новую реальность. При этом на бытовом уровне не обязательно быть магом, достаточно лишь знать и пользоваться общими ее принципами.
Магия творения собственной реальности
Шаг первый. Просьба
Для начала мы просим у Бога ли, Вселенной ли, своего ангела-хранителя или святого – словом, у того, к кому вы мысленно обращаетесь в горе и радости за поддержкой или с благодарностью, то, чего хотим. Далее создаем образ желания. Это может быть новый автомобиль, на котором вы выезжаете из автосалона, или повышение в должности, когда вы занимаете стол начальника и обращаетесь к подчиненным с первым вступительным словом. Потом берем ручку и записываем свою просьбу примерно в следующей форме: «Господи! Я счастлив за помощь, которую Ты регулярно оказываешь мне! Теперь я хотел бы получить от Тебя…» Далее следует собственно изложение вашей просьбы.
Шаг второй. Ответ
Каким образом будет происходить материализация вашего желания – это уже не ваша забота, не забивайте себе этим голову. Просто хорошо делайте свое дело и сами не ленитесь прилагать усилия в этом направлении, а Господь или ангел реализует вашу просьбу без вашего участия либо направит эти ваши усилия в нужное для осуществления просьбы русло. Просто каждый человек, обратившийся к высшим силам таким вот образом, должен знать, что когда-то это случится.
Шаг третий. Получение
То, что вы получите желаемое, необходимо осознать. Постоянно пребывать в уверенной радости от предстоящего. Страх неосуществления рушит всю конструкцию. Прислушивайтесь к интуиции, она будет подсказывать вам, что и когда надо делать. Вы можете не видеть весь путь достижения цели, просто сделайте первый шаг, за ним откроется второй, третий – и в конечном счете они приведут вас к цели. На этом пути надо чувствовать себя так, будто вы уже имеете желаемое.
Наша реальность определяется результатом наших прошлых мыслей и поступков. Но ведь это было в прошлом, где было сделано немало ошибок. Так не держитесь за него! Настала пора строить новую жизнь. С чего же начать?
Шаг четвертый. Благодарность
Напишите на листе бумаги то, за что вы благодарны судьбе. Например, так: «Господи, я рад, что Ты послал мне таких замечательных родителей, которые воспитали меня с любовью; за прекрасную жену, которая подарила мне красивую, талантливую дочь, за то, что Ты уберег меня от соблазна присвоить деньги банка, когда у меня была такая возможность, и спас от тюрьмы. Благодарю Тебя за все это и за все другое, что Ты сделал для меня и что делаешь сейчас и сделаешь в будущем!»
Благодарить Бога надо каждый день. Обязательно. Таким образом вы не даете прерваться вашей с Ним связи.
Шаг пятый. Визуализация
Также ежедневно на какое-то время мысленно задерживайтесь на конечном результате вашего желания. Сядьте удобно в кресло, прикройте глаза, представьте ваше желание осуществленным – скажем, новую машину, в которую вы садитесь с женой и детьми, руль, который крепко держат ваши руки, ноги, давящие на педаль газа и тормоза, дорожный ландшафт, убегающий назад. Важно смоделировать ощущение. Этот процесс не должен быть рутинным, он должен доставлять радость и должен войти в привычку.
Например, года четыре назад я задумал написать и опубликовать роман, для которого у меня была отличная идея. Однако, кроме нее и желания, больше ничего за душой я не имел. К тому же не представлял, как это делается, ведь, кроме стихов в детстве и сочинений в школе, иного опыта в писательстве у меня не было. А когда я поделился своей задумкой с одним своим родственником – Владимиром Б. – между прочим, членом Союза писателей России, – тот посмотрел на меня с нескрываемой странной скорбью.
– Ты знаешь, Коля, – сказал он мне, – я уже двадцать лет хожу в писателях, а на роман до сих пор так и не смог замахнуться. Статьи, рассказы, ну, там повести – это да, это было. Но роман!..
– Да, именно роман! – ответил я с вызовом. – А что тут такого?
Родственник, извернув голову на длинной шее и став ко мне как-то боком, вдруг взял меня за запястье, где пульс – по второй профессии он врач. Ничего не сообщив мне о моем здоровье, он спросил:
– А ты знаешь, сколько у нас таких, как ты, писарей по всей России?
– Понятия не имею.
– Сотни тысяч! – выдохнул Володя так, будто с этим выдохом снес золотое яйцо. – Сотни тысяч! А печатаются у нас, вкупе по всем книжным издательствам, просто сотни. То есть один человек из тысячи. Я давно кручусь в издательском деле, общаюсь с редакторами и ручаюсь за эти цифры. Так им там, этим бедным редакторам, не то что читать, у них нет времени, чтобы просто очистить свои почтовые ящики от сотен приходящих каждый день файлов с рукописями. А ты хочешь, чтобы тебя не только прочли, да еще и сразу опубликовали. Лихо!
У меня даже вспотели ладони, настолько безысходной показалась мне в этот момент моя затея. Но виду я не подал и ответил с большой бравадой:
– А может, я тоже один из тысячи!
– А ты хоть представляешь, как делается литература?
– Прочту какой-нибудь учебник…
– Я, Коля, пять лет учился в литературном институте!
– И что?
Володя снисходительно похлопал меня по плечу:
– Слушай, Коля, займись-ка лучше делом, а?
Больше мы с ним к этому разговору не возвращались, а через полтора года я подарил этому родственнику новенькую, еще пахнувшую типографской краской свою книгу – роман «Избранник ада». Володя принял подарок с отвисшей челюстью…
С тех пор я написал и опубликовал не одну книгу, но, как известно, путевку в писатели дает именно первая. Как у меня это получилось? Ну так об этом я сейчас и рассказываю!
Когда я приступил к сочинительству, я каждый день закрывал глаза и воображал, что эта книга у меня уже есть. Я любовно ощупывал обложку, взвешивал книгу на тяжесть в ладонях, перелистывал белоснежные страницы, читал отрывки текста и благодарил Создателя за то, что Он исполнил мою мечту и дал мне в руки эту книгу. Я эманировал счастьем в пространство, как будто все это уже стало явью, во лбу горела звезда. Ну и, разумеется, работал, работал и работал. А нужные люди, редактора и издатели, как-то сами собой подтянулись ко мне в силу разных, иногда совершенно непредсказуемых обстоятельств. Вот так-то!
Одним словом, каким образом наша мечта воплотится в жизнь, нас не должно беспокоить, но мы должны твердо верить в конечный результат и не отстранятся самим от его реализации. А идеи, как это делать, приходят интуитивно, или их подскажет Создатель, надо к ним лишь прислушиваться.
Например, чтобы иметь больше денег, не концентрируйтесь на их недостатке, ведь вы получаете то, на чем концентрируетесь. Наоборот, представьте нужное их количество, упакованное в пачки и лежащее в вашем секретере. Просто вы сейчас не хотите их оттуда доставать, вы это сделаете двадцатого июля, когда наступит день рождения вашей жены, и вы возьмете их, чтобы купить ей лучших друзей девушек – бриллианты, вкрапленные в замечательное платиновое колье. Только так и не иначе!
Что еще сопутствует успеху в магии творения собственной реальности?
Любовь
Сначала полюбите себя сами. Но это не всегда удается, если вы понимаете, что у вас масса недостатков. Составьте их список и избавьтесь от тех, с которыми можете справиться сами. Затем приступите к тем, где нужна чья-то помощь, и идите туда. Полюбите себя, с пониманием, оглядываясь на свои слабые стороны, отнеситесь и к окружающим, и тогда они вас полюбят тоже. Ведь среди них может оказаться немало ваших потенциальных помощников в продвижении к вашей цели. И гоните от себя плохое настроение, не отчаивайтесь, если все идет не так хорошо и быстро, как бы вам хотелось.
А если все вокруг выглядит мрачным и вы не знаете, что делать, то бейте себя в грудь и говорите: «Бог любит меня, Он сделает все, что я хочу!» – и вы свернете горы.
Здоровье
Давно замечено: у здоровых физически и духовно людей дела идут лучше, чем у нездоровых. Особенно это заметно при одинаковых стартовых условиях. А исключения лишь подтверждают правило. Причем внушение о силе лекарства бывает сильнее его самого. Если же мы постоянно говорим о своих болячках, мы зацикливаемся на них и усугубляем свое положение. Нужно внушать себе состояние абсолютного здоровья, даже если это не совсем так. Вы можете исцелить себя сами на сильных эмоциях и вере.
Правда состоит в том, что мы становимся такими, как о себе думаем.
Дополнительные советы
Прежде всего, подберите себе работу, которая будет доставлять вам радость. Если необходимо, то пойдите на курсы или еще куда и научитесь новой специальности, пусть у вас при этом будет даже зарплата меньше, чем на прежнем месте. Зато вы будете выполнять ее с удовольствием и радостью, и это позволит вам быстро добиться карьерного роста. Внутренняя гармония и радость – вот пусть к успеху.
Никогда не выступайте против кого-то или против чего-то плохого. Этим вы притягиваете к себе весь этот негатив. Просто выступайте за кого-то или за что-то хорошее.
Вы не способны переделать мир, проще изменить себя в нем, и он повернется к вам лучшей стороной.
Все в мире энергия – и камень и человек. Чем большей энергией вы обладаете, тем больше вы влияете на других.
Если вы думаете, что что-то сможете сделать, а что-то нет, – в обоих случаях это будет правдой. Той правдой и реальностью, которую вы сами определяете для себя.
Магические растения
Магические растения использовались в древней магии как приносящие здоровье и волшебную силу. Ниже я описываю наиболее распространенные из них.
Белена
Белена, носимая за пазухой, привлекает людей противоположного пола.
Будра
Будра, сорванная в Вальпургиеву ночь, способствует ясновидению. Для этого надо сплести из нее венок и надеть на голову.
Вербена
Траву вербену собирать лучше в безлунную ночь или на ранней утренней заре. Избавляет от лихорадки и некоторых других болезней. При окуривании травой или обрызгивании раствором вербены помещения из него изгоняются злые духи, наподобие того, как если бы то же самое делалось ладаном или святой водой. Наоборот, чтобы вызвать нечисть, надо надеть на голову венок из вербены.
Никто не устоит перед любовью к человеку, намазавшему свое тело вербеной.
Ива
Ветки ивы в виде буквы Y издревле применялись для поисков кладов, полезных ископаемых и подземных водных источников.
Корень мандрагоры
Формой напоминает человеческую фигуру. Наряду с натиранием специальными мазями ведьмы окуривались им, чтобы отправляться на шабаш. Также применяется в колдовстве вместо вольта, со всею той же атрибутикой – наречением именем и прочее. Колдовство с мандрагорой имеет неотразимый эффект даже в руках слабого колдуна.
Однако чтобы растение имело силу, нужно вырвать его в Иванов день и хранить до Великого Чертка, после чего можно им пользоваться.
Крушина
Венок из крушины, повешенный на входные двери, останавливает ведьм и разрушает козни злых духов.
Пейот
Пейот – это южноамериканский кактус, из которого местные колдуны и шаманы готовят различные психоделики. О нем много писал в свое время Карлос Кастанеда в книге «Разговоры с доном Хуаном». В моей книге «Йога дважды рожденных», в том числе в связи с этим растением, также рассказывается об одном из сильнейших нынешних курадерос (колдунов) Южной Америки – Пабло эль Москито.
Чеснок
Чеснок, развешанный по стенам дома, препятствует проникновению в него злых духов.
Любовная магия
От полового бессилия у мужчин
Рано, на утренней заре, голым выбежать из дома, свернуть за воротами налево и бежать до последней перед следующим поворотом налево штакетины. Выдернуть ее из забора и со словами: «Я не мерин, я мужик», перевернуть штакетину и вбить ее в землю.
Любовный заговор
«У моря-океана, на острове Буяне, стояло дерево; на дереве том сидело семьдесят птиц; все птицы были похожи друг на друга. Они ощипывали ветки и бросали их на землю; ветки эти подбирал черт и уносил их к Сатане Сатановичу. Вот где ты, злой дьявол! Здравствуй! Окажи мне милость: зажги сердце X любовью ко мне. Мое слово крепче стали вечной! Аминь».
Зацепить любовью юношу
Боснийские девушки в Юрьев день следят за своим возлюбленным через скобу висячего замка, скобу они затем отворачивают, а сам замок бросают на большую дорогу. После этого девушка становится сексуально привлекательной для юноши, на которого было направлено это колдовство. Метод этот используют и другие народы, и заимствован он был у венецианцев: дело в том, что в венецианском диалекте секс обозначается словом ciavar, что значит «запирать на замок».
Привлечь женщину
Если мужчина хочет привлечь к себе женщину, пусть напишет на бумажке следующее:
«Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Я, Х, люблю тебя, N. Ты будешь ко мне благосклонна, хотя ты теперь недоступна для меня; ты снова будешь любить меня, хотя в настоящее время ты окончательно оттолкнула меня; ты хочешь отдаться мне, хотя теперь презираешь меня».
Затем бумажка сжигается, а пепел от нее подсыпают в пищу или какой-нибудь напиток и подают его этой женщине. Та, вне всякого сомнения, полюбит этого человека, независимо от того, хочет она этого или нет. Можно не сжигать бумажку, а спрятать в перьях подушки, на которой спит любимая женщина. Результат получится тот же самый. (Не следует писать в конце первого предложения заговора слова «аминь», ибо это уничтожает действие применяемого средства.)
Привлечь любимого человека на мумие
Немного волос, принадлежащих любимому человеку, – достаточно всего несколько, собранных с его плеча, – заворачивают в маленькую тряпочку и носят их на голом теле за лифчиком под сердцем. Для того чтобы возлюбленный пришел, нужно в первый день новолуния бросить эти волосы в огонь и сжечь их.
Очень действенный способ – в молодости так поступили и со мной. Как-то я ни с того ни с сего серьезно запал на одну девушку Анну Д., хотя ничего особенного в ней на самом деле не было. Но как только я это окончательно понял, то прямо сказал ей об этом. Анна отнеслась к этому внешне спокойно, но на прощание срезала с моей головы клок волос, пояснила – на память, и положила его в спичечный коробок. А через какое-то время у меня появилась другая девушка, но вдруг ни с того ни с сего однажды я снова притащился к Анне. И хотя сердце мое уже не лежало к ней, тем не менее некая неведомая сила толкала меня в ее объятия. Кое-как потом я все же от нее отделался, и то только потому, что к этому моменту она влюбилась в другого, и тогда все мне рассказала. После этого признания ее чары окончательно рассеялись.
От ранних родов
Если невеста в будущей своей супружеской жизни не хочет рожать детей, то она в день свадьбы утром должна искупаться в ванне и взять туда с собой маленький висячий замочек, ключик к нему и несколько монет. После купания все это надо спрятать у себя за пазухой и отправляться на свадьбу. Девушка останется бездетной до тех пор, пока на те деньги, которые в свое время взяла с собой в ванну, не купит себе чего-нибудь съестного и сама этого не съест. Но если она потеряет монеты, то детей у нее не будет никогда.
Еще один способ приворожить мужчину
Берут растения мать-и-мачеху, крапиву и полевую ромашку. Сминают в одну кучку, держат в горсти пятнадцать минут, заваривают, настаивают, потом процеживают. Затем идут в баню, хорошо пропариваются так, чтобы с тела потек пот в чистом виде. Затем собирают ложкой несколько капель этого пота и вливают в отвар, на который трижды наговаривают:
«Лягу я, раба Божья Х, помолясь, встану я, благословясь; умоюсь росою, утрусь престольною пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, во зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло припекать мхи-болоты, черныя грязи, так бы припекал, присыхал раб Божий N ко мне, рабе Божьей Х. Очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы он без меня не заспал, гулять бы не загулял. Аминь тому слову».
Отвар надо дать пить привораживаемому под разными предлогами: от болезни, полезный от того-то и того-то и все такое прочее.
Однако самый безотказный способ привлечь к себе мужчину я дал в разделе «Кровь».
Отвадить любимого от соперницы
На гульфик мужа жена нашивает нитками, так называемый «пупырышек» – три креста так, как показано на рисунке, но только маленький – со спичечную головку.
Рис. 4. При этом наговаривает трижды:
«Как река Волга течет, как пески с песками сполоскаются, как кусты с кустами свиваются, так бы раб Божий X не водился с рабой Божьей N, ни в плоть, ни в любовь, ни в юность, ни в ярость. Как в темной темнице и в клевнице есть нежить простоволоса и глаза выпучивши, так бы раба Божья N казалась рабу Божьему X простоволосой и долговолосой и глаза выпучивши. Как у кошки с собакой, у собаки с росомахой, так и у раба Божьего X с рабой Божьей N не было бы согласья ни днем, ни ночью, ни в полдень, ни в пабедок. Слово мое крепко, крепче ножа булатного!»
Правда, в этом деле может выйти одна накладка: заговоренный мужчина не захочет спать не только с соперницей, но и собственной женой. В этом случае надо дождаться, когда он осрамится перед соперницей и та выгонит его, после чего расшить «пупырышек» либо сжечь эти брюки.
Мир. гармония с миром
Я уже отмечал в «Предисловии», что мир, который мы представляем себе как окружающий, есть просто описание мира; описание, которое было накачано в нас с того момента, как мы родились, – родителями, школой, СМИ и прочее. Таким образом, для каждого из нас мир является таким, каким мы о нем думаем – ни больше ни меньше. Но… он совершенно другой! Изменить собственное представление о нем – значит завладеть золотым ключиком к таинственной дверце, отпирающей кладовую колдовства.
Так получилось, что в обитаемом людьми мире живут еще миллиарды всяких существ. И если для людей меж собой он весьма различен (возьмем хотя бы папуаса с острова Папуа и японского инженера-программиста), то для бабочки относительно человека – уже совершенно иной, можно сказать, даже параллельный.
Я в детстве любил валяться на траве и наблюдать за снующими там насекомыми: гусеницами, муравьями, жуками. Трава для них была непроходимыми джунглями, где все они были ее обитателями. Я смотрел, как кузнечик играет свою музыку, как муравей тащит в муравейник яйцо, а жук-навозник в нору колобок дерьма. Они не боялись меня, и всем им не было до меня никакого дела, я для них был отвлеченной величиной, вроде как холм на краю поля. У них был свой мир, где мне не было места.
И все же все эти миры объединены в один – нашу Землю, а Земля в другой мир – в Галактику и так далее. И где-то там или из параллельного мира за человечеством кто-то тоже наблюдает, как я за насекомыми в траве, а мы его не замечаем или принимаем за нечто отвлеченное… Но он таков, этот наш мир!
Однажды я неожиданно сделал для себя великое открытие: в мире все сказано, действительно все сказано, надо лишь уметь слышать. В Библии так и написано: «Имеющий уши да услышит». Надо лишь уметь правильно осмыслить «услышанное». И чем больше мы постигаем мир, тем более правильное место в нем занимаем.
Мы должны быть в хороших отношениях со всем живым в этом мире, то есть жить с ним в гармонии. В этом причина того, почему мы должны разговаривать с растениями, когда мы соберемся срезать их, и извиняться, причиняя им невзначай вред; то же самое мы должны делать по отношению к животным, которых мы собираемся убить для употребления в пищу. Мы должны брать только то, что достаточно для наших нужд, иначе растения, и животные, и даже черви, которых мы убили, обернутся против нас и будут причиной наших болезней и несчастий.
Тест на вашу гармонию с миром
Попробуйте разобраться, где ваше собственное место в мире, пройдя небольшой тест, изображенный на рис. 5. Тест показывает, насколько вы самостоятельны и насколько объективно относитесь к миру, а следовательно, насколько гармоничны с ним.
Для этого поставьте точку в приведенной системе координат, где, по-вашему, вы находитесь по отношению к ним. Для образца я привел рисунок с точкой, которую в этой системе координат выставил один мой клиент. Объяснение приведено под рисунком, не читайте его, пока не поставите свою точку, для этого закройте пока комментарий под рисунком рукой или листом бумаги.
Рис. 5
Для данного положения точки субъект имеет завышенную самооценку в отношении своего понимания объективности происходящего, мало полагается на себя и в немалой степени надеется на Бога.
Чем ближе точку своего положения в мире вы поставите к центру координат, тем более вы с ним гармоничны, а значит, шансы на успешную и счастливую жизнь у вас выше.
Молитва
В народе, в отличие от церкви, молитвы отправлялись для конкретного действа – от воровства, от зубной боли, от бури на море и прочие. И часто они срабатывали. В чем тут дело? В Боге или тех святых, к кому они были обращены? Не только! Ученые сделали удивительное открытие, указав, что любая молитва имеет частоту восемь герц, как и у сердца. Не в этом ли ее дополнительная сила?
Замечено также, что исступленная и долгая молитва действует многократно сильнее, чем произнесенная обычным образом. Оказывается, такая молитва – это своеобразная психотехника входа в транс, преобразующая пространство и время и дающая силу. Обычно она должна продолжаться не менее тридцати минут. Процесс довольно долгий, но для достижения своих целей им можно пользоваться даже простому человеку, не обладающему паранормальными способностями.
Некоторые полезные молитвы
Отчитка одержимого для изгнания беса (молитва праведному Иоанну Кронштадтскому)
«О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни мене заблуждающегося. Имя Тебе Сила: укрепи мене, изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставая миловать мене».
Ныне, благодарная твоему предстательству, паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния и неосужден причащатися святых Христовых тайн. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Страждущих от духов нечистых освободи! В нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».
На исцеление глаз
(молитва святому великомученику и целителю Пантелеймону)
«О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною грешным рабом, услыша стенание и вопль мой, умилостиви небесного, верховного врача души и телес наших, Христа Бога нашего. Да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущего, приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек, посети мя благодатным посещением, не возгнушайся греховных язв моих, помажи тыл елеем милости твоея очи мои и исцели мя. Да здравый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие глазам моим, телу моему и спасению души моей.
Аминь».
О сохранении от внезапной или скоропостижной смерти (молитва святой великомученице Варваре)
«Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варвара! Собрании днесь пред честным образом твоим людие, тебе почитающиеся и любовию целующие, страдания твоя мученическая и в них самого страстоположника Христа похвалами ублажаем и тебе, известная желания нашего ходатаице, молим: моли с нами и о нас умаляемого от своего милосердия Бога. Да милостиво услышит нас, просящих его благостыню, и не оставит от нас вся ко спасению и житию нуждная прошения, христианскую же кончину жития нашего безболезненну, непостыдну ми и божественных тайн причастну да дарует, и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душою и телом всегда в здрави пребывающее, славим дивного во святых Бога Исраилева, не удаляющего помощи Своея от нас. Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Читать бесплатно другие книги:
