Ветхозаветные апокрифы (сборник) Берснев Павел

Глава 1

Список завета Гада, что говорил он сыновьям своим на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. «Послушайте, дети мои: я родился девятым сыном у Иакова и был мужественным при стадах. 3. Я стерег ночью стадо, и когда приходил лев, или волк, или барс, или медведь, или всякий зверь к стаду, я гнался за ним и, догнав, удерживал его за ногу своею рукою, и бросал его как метательный камень, и убивал его. 4. Итак, Иосиф, брат мой, пас с нами около тридцати дней, и, будучи юным, ослабел от зноя. 5. И он возвратился в Хеврон к отцу нашему; и он оставил его около себя, ибо любил его чрезвычайно. 6. И сказал Иосиф отцу нашему, что сыновья Зелфы и Валлы закалывают выкормков лучших и поедают их без ведома Рувима и Иуды. 7. Ибо он знал, что я вырывал ягненка из пасти медведя, и сего умерщвлял, а ягненка закалывал, – о нем я скорбел, что он не мог жить, – и мы съедали его. 8. И за это я гневался на Иосифа до дня продажи его. 9. И дух ненависти был во мне, и я не хотел ни слышать, ни видеть Иосифа; ибо в лице он обличал нас, говоря, что отдельно от Иуды мы ели выкормков; а во всем, что говорил он отцу, он верил ему.

Глава 2

Посему исповедую грех мой, дети, что я много раз хотел убить его, ибо ненавидел его душою. 2. И за сновидения я приложил к нему ненависть и хотел вырвать его из земли живых, как вырывает теленок зелень равнины. 3. Посему я и Симеон продали его измаильтянам за тридцать златниц, и десять скрыв, двадцать показали братьям нашим. 4. И таким образом любостяжанием мы были удовольствованы за его гибель. 5. И Бог отцов наших исхитил его из рук моих, чтобы я не совершил беззакония во Израиле.

Глава 3

И ныне выслушайте, дети мои, слова истины, чтобы совершать правду и весь закон Всевышнего; и не прельщайтесь духом ненависти, потому что (это) есть зло во всех делах человеческих. 2. Все, что бы ни сделал ненавидящий, омерзительно; если кто исполняет закон Господень, сего он не похваляет; если кто боится Господа или желает справедливого, сего не любит. 3. Истину он порицает, имеющему успех завидует, клевету приветствует, гордость любит, потому что ненависть ослепляет душу его, как и я тогда взирал на Иосифа.

Глава 4

Итак, храните себя, дети мои, от ненависти, потому что она и против самого Господа беззаконие соделывает. 2. Ибо не хочет слушать слов заповедей Его о любви к ближнему, и против Бога погрешает. 3. Ибо если падет брат, он (ненавидящий) усердствует тотчас возвестить всем и поспешает относительно него, чтобы он осужденный и наказанный умер. 4. Если же кто был бы рабом, то подстрекает его против господина его и всяким огорчением действует против него, чтобы он был доведен до смерти. 5. Ибо ненависть вместе с завистью действует даже и по отношению к благодеющим; слыша или видя (их успех), он (ненавидящий) всегда страдает. 6. Ибо как любовь хочет и мертвых оживить, и тех, которые осуждены на смерть, хочет освободить, так и ненависть живущих хочет умертвить и согрешивших в малом не хочет оставлять в живых. 7. Ибо дух ненависти чрез малодушие содействует Сатане к смерти людей; дух же любви в долготерпении содействует закону Божию ко спасению людей.

Глава 5

Итак, ненависть есть зло, потому что она пребывает постоянно с ложью, высказываясь против истины, и малое великим делает, свет обращает во тьму, и сладкое называет горьким, и клевете научает, и гнев возбуждает, и войну вызывает, и гордость, и всякую корысть, злом и ядом диавольским сердце наполняет. 2. Итак, я это из опыта говорю вам, дети мои, как вам изгнать ненависть диавольскую и прилепиться к любви Божией. 3. Правда отметает ненависть, смирение убивает ревность; ибо праведный и смиренный стыдится делать неправедное, не иным осуждаемый, а собственным сердцем, ибо Господь смотрит за душою его. 4. Он не клевещет на мужа, так как страх Божий побеждает ненависть. 5. Ибо боящийся не будет прогневлять Господа; он не хочет вообще даже и в мысли причинить неправду человеку. 6. Это я наконец узнал, после того как раскаялся относительно Иосифа. 7. Ибо истинное по Боге покаяние уничтожает неведение, и прогоняет тьму, и просветляет очи, и знание доставляет душе, и путеводит помысл ко спасению. 8. И чему он не научился от людей, то узнал чрез покаяние. 9. Ибо навел на меня Господь болезнь внутренностей; и если бы не молитвы Иакова, отца моего, то скоро изошел бы из меня дух мой. 10. Ибо чрез что человек беззаконнует, чрез то он и наказывается. 11. Так как внутренности мои были расположены немилостиво к Иосифу, то внутренностями страдая, я немилостиво был осужден на одиннадцать месяцев – столько времени я враждовал против Иосифа, пока он не был продан.

Глава 6

И теперь, дети мои, я увещеваю вас: любите ближнего своего, и исторгните ненависть из сердец ваших, любя друг друга делом, и словом, и помышлением души. 2. Ибо я пред лицем отца моего мирное говорил Иосифу; и когда я выходил, дух ненависти омрачал мой ум и смущал душу мою к убийству его. 3. Итак, любите друг друга сердцем; и, если кто согрешит против тебя, скажи ему в мире, изгоняя яд ненависти, и в душе своей не держи коварства; и, если он, исповедавшись, покается, отпусти ему. 4. Если же он отрекается, то не препирайся с ним, дабы ты, когда он поклянется, вдвойне не согрешил бы. 5. Да не услышит в споре чужой тайну вашу, чтобы, возненавидя, не враждовал бы против тебя и великий грех не совершил бы чрез тебя; ибо много раз он будет злословить тебя или испытывать тебя во зле, взяв от тебя яд. 6. Если же он отрекся бы и устыдился бы, будучи обличаем, умолчи, чтобы не обличать его; ибо отрекающийся покается, чтобы не погрешать против тебя, и даже будет почитать тебя, и бояться, и жить в мире. 7. Если же он бесстыден и твердо стоит во зле, то и в таком случае отпусти ему от сердца и дай Богу отмщение.

Глава 7

Если кто имеет успех больший, чем вы, не печальтесь, но молитесь за него, чтобы вполне преуспевал; ибо может быть вам полезно так. 2. И если он еще больше возвысится, не завидуйте, памятуя, что всякая плоть умрет; Господу же хвалы приносите, дающему доброе и полезное всем людям. 3. Испытай суды Господа, и Он просветит и успокоит помышление твое. 4. Если же от зла кто разбогатеет, как Исав, брат отца моего, не ревнуйте, но определения Господня ожидайте. 5. Ибо если отнимается это в бедствиях, то или ему покаявшемуся отпускается (грех), или он нераскаянный сберегается на вечное наказание. 6. Ибо бедный, если он без зависти во всем Господу благоугождает, сей больше всех избыточествует, ибо не имеет лукавого попечения человеческого. 7. Итак, удалите ненависть от душ ваших и возлюбите друг друга в прямоте сердца.

Глава 8

Скажите же это и вы детям вашим, как они должны почитать Иуду и Левия, ибо от них воздвигнет вам Господь спасение Израилю. 2. Ибо я узнал, что отступят дети ваши от него и будут во всяком лукавстве, и злобе, и развращении пред Господом». 3. И помолчав немного, он сказал опять: «Дети мои, послушайте отца вашего, и погребите меня близ отцов моих». 4. И подняв ноги свои, он почил в мире. 5. И через пять лет они перенесли его в Хеврон и положили его вместе с отцами его.

Глава 1

Список завета Асира, что он сказал сыновьям своим на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. Ибо, будучи здоровым, он сказал им: «Послушайте, дети Асира, отца вашего, и все прямое пред Богом я покажу вам. 3. Два пути дал Бог сынам человеческим, и два помысла, и два деяния, и два образа, и два завершения. 4. Посему все по два – одно против другого. 5. Ибо есть два пути доброго и злого, в которых есть два помысла в персях наших, различающие их. 6. Итак, если душа хочет хорошо поступать, все дела свои она делает в справедливости, и если она согрешит, то тотчас раскаивается. 7. Ибо о праведном помышляя и отметая лукавство, она устраняет тотчас зло и искореняет грех. 8. Если же она на лукавое склоняет помысл, вся деятельность ее бывает в лукавстве; и отложив доброе, она принимает злое, и подчиненная Велиаром, если и доброе совершает, превращает оное в лукавое. 9. Ибо когда начнет доброе делать, конец действия на лукавое для него приводит, поелику сокровищница помышления ядом лукавого духа наполняется.

Глава 2

Итак, бывает душа, на словах споспешествующая добру больше, чем злу, и конец дела она приводит к злому. 2. Бывает человек, который не жалеет служащего ему во зле: и это есть двулично, а целое лукаво. 3. И бывает человек, любящий поступающего лукаво, как и сам он в лукавстве, так что и умереть хочет во зле ради него; и относительно сего ясно, что целое двулично, все же – злое дело. 4. Даже и действительная любовь бывает в лукавстве скрывающего зло, которое по имени как добро, конец же дела приходит ко злу. 5. Другой крадет, творит неправду, расхищает, лихоимствует, и милует бедных; двулично и это, целое же лукаво. 6. Берущий лихву с ближнего прогневляет Бога, и ложно клянется пред Всевышним, и милует нищего, учителя закона Господня не почитает и раздражает, и бедного покоит, 7. душу оскверняет, и тело украшает, многих убивает и немногих милует: и это двулично, целое же лукаво. 8. Другой прелюбодействует, и блудит, и воздерживается от яств, и постясь творит зло, и властию и богатством многих угнетает, и при чрезмерности зла исполняет заповеди: и это двулично, целое же зло. 9. Таковые как зайцы, ибо они наполовину чисты, на самом же деле нечисты. 10. Ибо и Бог в скрижалях небесных сказал так.

Глава 3

Вы же, дети мои, не будьте подобно им двуличными в добре и зле, но к одной только благости прилепляйтесь, ибо Господь Бог почивает в ней, и люди жаждут ее. 2. Зла же убегайте, умерщвляя помысл добрыми вашими делами, ибо двуличные не Богу, а страстям своим служат, чтобы угождать Велиару и подобным им людям.

Глава 4

Ибо добрые люди и единоличные, хотя бы и считались со стороны двуличных согрешающими, праведны пред Богом. 2. Многие же, губя лукавых, делают два дела – добро чрез зло; целое же есть добро, ибо оно погубило зло, искоренив (его). 3. Бывает иной, ненавидящий милостивого, и неправедного, и прелюбодея, и постящегося: и это двулично, но все – доброе дело; ибо он подражает Господу, не принимая кажущегося добра за истинное добро. 4. Другой не хочет видеть добрых дней с развратными, чтобы не осрамить тело и не осквернить душу; но и это двулично, целое же – хорошо. 5. Ибо таковые подобны оленям и сернам, так как по дикому нраву кажутся нечистыми, но по всему суть чисты; ибо они ходят в ревности Господней, удаляясь от тех, от которых и Бог, ненавидя (их), чрез заповеди предостерегает, удаляя зло от добра.

Глава 5

Смотрите, дети, как во всем есть два, одно против другого, и одно под другим сокрыто: в стяжании лихоимство, в веселии пьянство, в смехе печаль, в браке распутство. 2. Жизни преемствует смерть, славе бесчестие, дню ночь, свету тьма; все же существует подо днем, под жизнию – справедливое, под смертию – несправедливое; посему и за смертию ожидается вечная жизнь. 3. И нельзя назвать истину ложью и праведное неправдой; ибо всякая истина существует под светом, как и все под Богом. 4. Все это я испытал в жизни своей, и не уклонился от истины Господней, и заповеди Всевышнего исследовал, всею крепостию моею идя единолично к добру.

Глава 6

Итак, внимайте и вы, дети мои, заповедям Господним, единолично следуя истине. 2. Ибо двуличные вдвойне наказываются за то, что и зло делают, и одобряют делающих, подражая духам заблуждения и против людей ведя борьбу. 3. Итак вы, дети мои, храните закон Господень, и не относитесь к злу, как к добру, но на то, что поистине добро, взирайте и соблюдайте его во всех заповедях Господа, к нему обращаясь и в нем обретая покой. 4. Ибо кончины людей показывают праведность их, и они становятся известными Ангелам Господа и Велиара. 5. Ибо когда смущенная душа отходит, то искушается лукавым духом, которому она и служила страстями и лукавыми делами. 6. Если же он спокойно в радости познал Ангела мира, то он даст ему утешение в жизни.

Глава 7

Не будьте, как Содом, который не узнал Ангелов Господа и погиб до века. 2. Ибо я знаю, что вы согрешите, и будете преданы в руки врагов ваших; земля ваша будет опустошена, и святыни ваши разрушены, и вы будете рассеяны на четыре угла земли, и будете в рассеянии унижаемыми, как негодная вода, 3. пока Всевышний не посетит землю, сам пришедши как человек, вкушая и пия с людьми и в молчании сокрушая главу дракона в воде, – сей спасет Израиля и все народы, – Бог, преобразившийся в мужа. 4. Итак, скажите, дети мои, и вы это детям вашим, дабы они не были непокорными ему. 5. Ибо я узнал в скрижалях небесных, что вы, не покоряясь, будете непокорны ему и, поступая нечестиво, будете совершать нечестие против него, внимая не закону Божию, а заповедям человеческим, будучи развращаемы злом. 6. И за это вы будете рассеяны, как Гад и Дан, братья мои, которые не будут знать стран своих, и племени, и языка своего. 7. Но соберет вас Господь в вере ради милосердия своего и ради Авраама, и Исаака, и Иакова».

Глава 8

И сказав им это, он заповедал им, говоря: «Погребите меня в Хевроне!» И он умер, почив добрым сном. 2. И исполнили сыновья его, что он заповедал им, и вынесли его в Хеврон, и погребли его вместе с отцами его.

Глава 1

Список завета Иосифа. Когда пришло ему время умереть, призвав сыновей своих и братьев своих, он сказал им: 2. «Братья мои и дети мои! послушайте Иосифа, возлюбленного Израилем, внемлите словам уст моих. 3. Я видел в жизни своей зависть и смерть и не заблудился, но пребыл в истине Господней. 4. Братья мои сии возненавидели меня, Господь же возлюбил меня; они хотели меня убить, но Бог отцов моих сохранил меня; в колодезь опустили меня, и Всевышний извел меня. 5. Я был продан в рабство, и Владыка всех сделал меня свободным; в плен взят был, и крепкая рука Его помогла мне; голодом был томим, и сам Господь питал меня. 6. Одиноким был, и Бог утешил меня; в немощи был, и Господь посетил меня; в темнице был, и Спаситель облагодетельствовал меня, – в узах, и освободил меня; 7. – в клеветах, и защитил меня, – в горьких словах египтян, и исторг меня, – в зависти бывших со мною рабов, и вознес меня.

Глава 2

И тот начальник поваров Фараона вверил мне дом свой. 2. И я боролся с бесстыдною женою, принуждавшей меня совершить с нею беззаконие, но Бог отца моего исторг меня из сожигающего пламени. 3. Я был заточен, бит и поругаем, и Господь отдал меня на сострадание пред темничным стражем. 4. Ибо не оставляет Господь боящихся Его ни во тьме, ни в узах, ни в бедах, ни в нуждах. 5. Ибо не как человек постыжается Бог, и не как сын человеческий посрамляется, и не как земнородный немощствует или отступает. 6. Но во всем этом предстательствует и различными образами утешает; на краткое время оставляет, чтобы испытать помысл души. 7. В десяти искушениях Он явил меня испытанным, и во всех них я был долготерпеливым; ибо великое врачество есть долготерпение, и многие блага дает терпение.

Глава 3

Сколько раз египтянка угрожала мне смертию, сколько раз, наказаниям меня предавая, призывала к себе, и угрожала мне, и когда я не желал сойтись с нею, говорила мне: 2. „Ты будешь властвовать и надо мною, и над всем, что в доме моем, если ты предашься мне и будешь, как господин наш“. 3. Но я вспоминал слова отца моего Иакова и, вошедши в комнату, плача, молился Господу. 4. И я постился в продолжение тех семи лет и казался египтянину, как живущий в роскоши; ибо постящиеся для Бога получают приятность лица. 5. Если же отсутствовал господин мой, вина я не пил, и через три дня получал свою пищу, и отдавал ее бедным и немощным. 6. Я же утренневал ко Господу и плакал о Мемфии египтянке, ибо она беспрестанно сильно беспокоила меня; ибо и ночью входила ко мне под предлогом посещения. 7. И так как у нее не было дитяти мужского пола, и она хотела иметь меня, как сына; и я молился ко Господу, и она родила мальчика. 8. И в течение некоторого времени она обнимала меня, как бы сына, я же не ведал; а она наконец стала увлекать меня на блуд. 9. И, уразумев, я огорчился до смерти; когда же она вышла, я пришел в себя и скорбел о ней многие дни, ибо узнал коварство ее и заблуждение. 10. И я говорил ей слова Всевышнего, не отвратится ли она от пагубной страсти.

Глава 4

Итак, много раз она, как святому мужу, словами льстила мне и с коварством речами похваляла целомудрие мое пред мужем своим, желая наедине привести меня к падению. 2. Ибо она прославляла меня как целомудренного явно и тайно говорила мне: „Не бойся мужа моего, ибо и он убежден в твоем целомудрии, так что если бы кто сказал ему о нас, он не поверит“. 3. Во всем этом я, повергшись на землю во вретище, молился Богу, чтобы Он избавил меня от коварства ее. 4. Когда же она ничего не могла сделать этим, то опять пришла ко мне под предлогом назидания, чтобы научиться слову Господню. 5. И сказала мне: „Если ты хочешь, чтобы я оставила идолов, то сойдись со мною! и я склоню египтянина отстать от идолов, и мы будем ходить пред Господом твоим“. 6. Я же сказал ей, что Господь хочет не в нечистоте почитающих Его и не к прелюбодейцам благоволить, а к приходящим к Нему с чистым сердцем и неоскверненными устами. 7. И она упорствовала, желая удовлетворить страсть свою. 8. Я же усиливал пост и молитву, чтобы Господь избавил меня от нее.

Глава 5

И опять в другое время она говорит мне: „Если ты не хочешь совершить прелюбодеяние, то я умерщвлю мужа моего снадобьем и возьму тебя в мужья“. 2. Итак, я, когда услышал это, разорвал одежды свои и сказал ей: „Женщина! устыдись Бога, и не делай такого злого дела, чтобы тебе не быть истребленной; да и кроме того знай, что я всем возвещу замысел твой таковой“. 3. И так она, убоявшись, просила меня, чтобы я не возвещал о таковом замысле. 4. И она удалилась, удовольствовав меня дарами и всякими лакомствами.

Глава 6

И после сего она посылает мне пищу, смешанную с чарованием. 2. Когда же пришел евнух, принесший ее, я взглянул и увидел страшного мужа, подающего мне с блюдом меч; и я уразумел, что эта услужливость – к совращению меня. 3. И когда он вышел, я плакал, не вкусив ни сего, ни другого из ее кушаний. 4. Спустя же один день, она, пришедши ко мне и признав пищу, говорит мне: „Что это, что ты не вкусил пищи?“ 5. И я сказал ей: „Потому что ты наполнила ее чарованием смертным, и как ты сказала: я не приближаюсь к идолам, но к единому Господу? 6. Итак, узнай ныне, что Бог отца моего чрез Ангела своего открыл мне злоумышление твое, и посему я сохранил ее (пищу) на обличение тебя: может быть, ты, увидев ее, покаешься. 7. Но чтобы ты научилась, что в целомудрии почитающих Бога не превозмогает злоба нечестивых, вот я, взяв от нее, пред тобою съем“; и сказав это, помолившись так: „Бог отцов моих и Ангел Авраама да будет со мною“, я ел. 8. Видя же это, она пала на лице свое к ногам моим, плача; и подняв, я вразумлял ее. 9. Она же обещала мне не делать больше такого нечестия.

Глава 7

Но все еще сердце ее стремилось к любодеянию со мной, и, стеная, она исхудала. 2. Увидя же ее, муж ее говорит ей: „Что исхудало лице твое?“ Она же сказала ему: „Я страдаю болезнью сердца, и стенания духа моего отягощают меня“; и он лечил ее, не бывшую больной. 3. Итак, тогда она, избрав подходящее время, вбежала ко мне, когда муж ее был еще вне дома, и говорит мне: „Я удавлюсь или свергну себя в пропасть, если ты не сойдешься со мною“. 4. Я же, уразумев, что дух Велиара беспокоит ее, помолившись Господу, сказал ей: 5. „Что ты, несчастная, смущаешься и тревожишься, ослепленная грехами? Вспомни, что если ты умертвишь себя, то Астифо, наложница мужа твоего, соперница твоя, будет бить детей твоих, и ты погубишь память свою от земли“. 6. И она говорит мне: „Итак, вот ты любишь меня; этого мне довольно; только заботься о жизни моей и детях моих, и я имею надежду удовлетворить и страсть мою“. 7. Не знала же она, что я ради Господа моего сказал так, а не ради нее. 8. Ибо если кто подпал страсти вожделения и поработился ей, как она, то хотя бы услышал что-либо доброе против сей страсти, принимает это к лукавому вожделению.

Глава 8

Итак, я говорю вам, дети мои, что было около шестого часа, когда она вышла от меня; и я, преклонив колена пред Господом в течение всего дня и всей ночи, к утру поднялся, плача и прося об избавлении от нее. 2. Наконец, она схватила меня за одежды, увлекая меня к соитию. 3. Итак, когда я увидел, что она, неистовствуя, держит одежды мои, я нагой убежал. 4. И она оклеветала меня [пред мужем своим], и вверг меня в темницу в доме своем египтянин, и на следующий день, подвергнув бичеванию, послал меня в темницу Фараона. 5. Итак, когда я был в оковах, египтянка занемогла от печали и слушала меня, как я воспевал Господа в доме мрака и веселым гласом, радуясь, прославлял Бога единого, что я избавился чрез показание египтянки.

Глава 9

Много же раз она посылала ко мне, говоря: „Согласись исполнить желание мое, и я освобожу тебя от уз и избавлю тебя из мрака“. 2. Но я даже и в мыслях не склонился к ней, ибо Бог любит больше в яме мрака постящегося в целомудрии, нежели в палатах царей роскошествующего с невоздержанием. 3. Если же живущий в целомудрии хочет и славы, и Всевышний знает, что это на пользу, то дает ему и это, как и мне. 4. Сколько раз она, хотя и больная, спускалась ко мне в позднее время и слушала голос мой, когда я молился; и я, слыша стоны, замолкал. 5. И когда я был в доме ее, она обнажала плечи свои, и перси, и голени, чтобы я пал с нею, ибо она была очень красива, роскошно украшаясь для обольщения меня, и Господь сохранил меня от ее ухищрений.

Глава 10

Итак, вы видите, дети мои, как много делают терпение и молитва с постом. 2. Так и вы: если вы будете стремиться к целомудрию и невинности, чрез воздержание и молитву с постом, во смирении сердца, то Господь будет обитать в вас, ибо Он любит целомудрие. 3. Где же обитает Всевышний, то если бы кто и подпал зависти, или рабству, или клевете, или тьме, Господь, обитающий в нем, ради целомудрия не только избавляет его от зол, но и возносит и прославляет его, как и меня. 4. Ибо всячески человек прельщается или в деле, или в слове, или в помышлении. 5. Знают братья мои, как любил меня отец мой, и я не возносился в мысли моей, и, даже будучи юным, имел страх Божий в сердце своем, ибо знал, что все пройдет. 6. И я не возносился во зле, но почитал братьев моих, и из страха к ним я и продаваемый молчал, чтобы не сказать измаильтянам рода моего, что я сын Иакова, мужа великого и сильного.

Глава 11

И так и вы, дети мои, имейте во всяком деянии вашем пред очами своими страх Божий и почитайте братьев ваших; ибо всякий, исполняющий закон Господень, будет возлюблен Им. 2. Когда же я пришел с измаильтянами в Индоколпиты, они спрашивали меня, говоря: „Раб ли ты?“; и я сказал, что я раб из дома, чтобы не обесчестить братьев моих. 3. Говорит же мне старший из них: „Ты не раб, ибо и вид твой показывает“; я же говорю им, что я раб их. 4. Когда же мы пришли в Египет, то спорили из-за меня, кто, уплатив золото, возьмет меня. 5. Посему всем было угодно, чтобы я был в Египте у торговца их товаров до времени, когда они возвратятся, неся товары. 6. И Господь дал мне благоволение в очах торговца, и он вверил мне дом свой. 7. И благословил его Бог рукою моею, и преисполнил его золотом и серебром. 8. И я был у него три месяца и пять дней.

Глава 12

А в это время спустилась в крытой колеснице Мемфис, жена Пентефрия, с большою пышностью, потому что услышала обо мне от евнухов своих. 2. И говорит она мужу своему, что „торговец разбогател руками некоего молодого еврея; говорят же, что они воровски украли его из земли Ханаанской. 3. Итак, соверши ныне над ним суд, и возьми юношу в дом наш, и благословит тебя Бог евреев, ибо у него благодать с неба“.

Глава 13

Пентефрис же, убежденный словами ее, приказал, чтобы пришел торговец, и говорит ему: „Что это я слышу, что ты крадешь души из земли Ханаанской и продаешь в рабы“. 2. Торговец же, пав в ноги ему, просил, говоря: „Прошу тебя, господин; я не знаю, что ты говоришь!“ 3. И говорит ему Пентефрис: „Откуда же у тебя раб еврей?“ И он сказал: „Измаильтяне передали его мне, пока не возвратятся“. 4. Он же не поверил ему, но приказал бить нагого; когда же он оставался твердым в этих словах, Пентефрис говорит: „Так пусть будет введен юноша“. 7. И будучи введен, я повергся ниц пред Пентефрием, ибо он был третьим в достоинстве между фараоновыми начальниками. 6. И разлучив меня с ним, он говорит мне: „Раб ли ты, или свободный?“; я же сказал: „Раб“. 7. И он говорит: „Чей?“; и я говорю: „Измаильтян“. 8. Он же сказал: „Как ты сделался рабом их?“; и я сказал, что из земли Ханаанской они купили меня. 9. Он же сказал: „Очевидно, ты лжешь“; и тотчас приказал и меня бить нагого.

Глава 14

Мемфис же увидела чрез двери, что меня бьют, ибо дом ее был близко, и посылает она к мужу своему, говоря: „Неправедный суд твой, ибо ты свободного, украденного наказываешь, как незаконно делающего“. 2. Когда же я не изменил слова своего и наказываемый, он приказал, чтобы меня стерегли, пока не придут хозяева раба. 3. Жена же сказала мужу своему: „За что ты держишь пленного и благородного раба в узах, которому следовало бы лучше быть освобожденным и служить тебе?“ 4. Ибо она желала видеть меня в похоти греха, я же не знал всего этого. 5. Он же сказал ей: „Нет того у египтян, чтобы прежде исследования отнималось чужое“. 6. Итак, это он сказал о торговце: „Раб же должен быть заключенным“.

Глава 15

А через двадцать четыре дня пришли измаильтяне, и, услышав, что Иаков, отец мой, много скорбит обо мне, они говорят мне: 2. „Зачем ты сказал о себе, что ты раб? И вот мы узнали, что ты сын великого мужа в земле Ханаанской, и отец твой еще скорбит о тебе во вретище и пепле“. 3. Услышав это, я расслабел внутренностями моими, и сердце мое расплавилось, и я хотел плакать сильно, но удержал себя, чтобы не обесчестить братьев моих, и сказал им: „Я не знаю, я раб“. 4. Итак, тогда они решились продать меня, чтобы я не обретался в руках их. 5. Ибо они боялись отца моего, как бы он, пришедши, не сделал им жестокого отмщения; ибо было слышно, что он велик пред Господом и людьми. 6. Тогда говорит им торговец: „Освободите меня от суда Пентефрия!“ 7. Они же, подошедши, просили меня, говоря: „Скажи, что ты продан нам за серебро, и он освободит нас“.

Глава 16

Мемфис же сказала мужу своему: „Купи юношу; ибо я слышу, – говорит, – что они продают его“. 2. И она послала евнуха к измаильтянам, прося меня в продажу. 3. Евнух же, не желая покупать меня, ушел, испытав их, и сообщил госпоже своей, что большую цену просят за раба. 4. Она же послала другого евнуха, говоря: „Если и две мины золота будут просить, дайте, не жалейте золота, только, купив раба, приведите ко мне“. 5. И так евнух, пришедши и дав им восемьдесят златниц, взял меня, египтянке же сказал, что дал сто. 6. Я же видя (это), умолчал, чтобы не был обесславлен евнух.

Глава 17

Итак, видите, дети мои, сколько претерпел я, чтобы не обесславить братьев моих. 2. И так и вы любите друг друга и в долготерпеньи скрывайте ошибки друг друга. 3. Ибо радуется Бог единодушию братьев и намерению сердца, испытанного в любви. 4. Когда же пришли братья мои в Египет, они знают, что я возвратил серебро им, и не упрекал их, и утешал их. 5. И после смерти Иакова, отца моего, я еще больше возлюбил их, и все, сколько бы они ни желали, сверх меры делал им. 6. И не оставлял их, чтобы они не были стеснены даже и в малой вещи; и все, что было в руке моей, я давал им. 7. И сыновья их – мои сыновья, и сыновья мои – как рабы их; душа их – моя душа, и всякая скорбь их – моя скорбь, и всякая слабость их – моя немощь, и совет их – мой совет. 8. И я не возвышал себя над ними в гордыне ради мирской своей славы, но был между ними, как один из меньших.

Глава 18

Итак, если и вы будете ходить в заповедях Господних, то возвысит вас Бог благами навеки. 2. И если кто хочет сделать вам зло, то вы по благотворению молитесь за него, и от всякого зла вы будете избавлены Господом. 3. Ибо вот вы видите, что ради смирения и долготерпения моего я дочь господ моих получил себе в жены, и сто талантов золота дано мне с нею, и Господь сделал их подвластными мне. 4. Даже и красоту дал Он мне, как цветок, лучше прекраснейших израилевых, и хранил меня до старости в силе и красоте, и вот я был похож во всем на Иакова.

Глава 19

Итак, послушайте сон, который я видел. 2. Я видел двенадцать оленей, будто они паслись, и из них девять рассеялись; три же спаслись, и в следующий день и они рассеялись. 3. И я видел, что три оленя стали тремя агнцами, и взывали ко Господу, и извел их Господь в место цветущее и обильное водой, и привел их из тьмы в свет. 4. И там они взывали ко Господу дотоле, пока не сошлись к ним девять оленей, и стали они как двенадцать овец, и после недолгого времени они умножились и стали большими стадами. 5. И после сего я видел, и вот двенадцать тельцов, сосущих молодую телицу, которая из… сделала молочное море, и пили из него двенадцать стад и бесчисленные стада. 6. И у четвертого тельца поднялись рога до неба, и были как стена из стад, и в средине двух рогов вырос другой рог. 7. И я видел ветвь, которая двенадцать раз окружала их, и была тельцам вполне (?) в помощь. 8. И я видел в средине рогов некую деву, имеющую разноцветную одежду, и от нее произошел агнец, и налево от него устремились все звери и пресмыкающиеся, и победил их агнец и погубил их. 9. И радовались ради него тельцы, и телица, и олени ликовали вместе с ними. 10. Сие же должно случиться в свое время. 11. И вы, дети мои, почитайте Левия и Иуду, ибо от них произойдет спасение Израиля. 12. Ибо мое царство среди вас придет к концу, как овощное хранилище, которое не обнаружится после лета.

Глава 20

Ибо я знаю, что после моей кончины египтяне будут угнетать вас, но Бог совершит отмщение за вас и введет вас в обетования отцов ваших. 2. Вы же перенесите кости мои с собою, ибо когда будут перенесены кости мои, Господь во свете будет с вами, и Велиар во тьме будет с египтянами. 3. И Зелфу, мать вашу, вынесите, и близ Валлы у ипподрома, рядом с Рахилью, положите ее». 4. И сказав это, простерши ноги свои, он почил сном добрым. 5. И оплакивал его весь Израиль и весь Египет великим плачем. 6. И во время исхода сынов Израилевых из Египта вынесли кости Иосифа, и погребли его в Хевроне вместе с отцами его; было же лет жизни его сто десять лет.

Глава 1

Список слов Вениамина, которые он заповедал сыновьям своим, прожив сто двадцать пять лет. 2. Облобызав же их, он сказал: «Как Исаак родился у Авраама в старости его, (так) и я у Иакова. 3. И так как Рахиль, мать моя, умерла, родив меня, то я молока не имел; и так я Валлу, служанку ее, сосал. 4. Ибо Рахиль, после того как родила Иосифа, двенадцать лет была неплодною, и она молилась Господу с постом двенадцать дней; и зачав, родила меня. 5. Ибо очень любил отец мой Рахиль, и молил, чтобы двух сыновей увидеть от нее. 6. Поэтому я был назван Вениамином, то есть „сын дней“.

Глава 2

Когда же я пришел в Египет к Иосифу и признал меня брат мой, то говорит мне: „Что сказали отцу моему, когда продали меня?“ 2. И я сказал ему, что „они обагрили хитон твой кровью и, послав его, сказали: „Узнай, хитон ли это сына твоего?“ 3. И он говорит мне: „Да, брат; и вот, когда взяли меня измаильтяне, один из них, сняв с меня хитон, дал мне опоясание и, избив меня, сказал, чтобы я бежал. 4. Когда же он отошел, чтобы скрыть одежду мою, вышел навстречу ему лев и умертвил его. 5. И таким образом товарищи, убоявшись, перепродают меня друзьям своим“. 6. И не солгали они, говоря это; ибо он хотел скрыть от меня дела братьев наших, и призвал к себе братьев своих и говорит: 7. „Не говорите отцу моему, что сделали мне, но так скажите, как я рассказал Вениамину. 8. И мысли да будут в вас таковы, и да не дойдут слова сии в сердце отца моего“.

Глава 3

Итак, теперь, дети мои, и вы возлюбите Господа, Бога неба и земли, и храните заповеди Его, подражая благому и праведному мужу Иосифу. 2. И пусть будет помышление ваше на благое, как и обо мне вы знаете; ибо имеющий мысль прямую видит все прямо. 3. Бойтесь Господа и любите ближнего; и если духи Велиара будут просить вас на всякое зло утеснения, то не возобладают над вами, как и над Иосифом, братом моим. 4. Сколь многие из людей хотели убить его, и Бог защищал его; ибо боящийся Бога и любящий ближнего не может быть поражен духом Велиара, будучи защищаем страхом Божиим. 5. И от коварства людей и зверей он не может быть возобладаем, будучи вспомоществуем Господней любовью, которую он имеет к ближнему. 6. Ибо и Иосиф просил отца нашего, чтобы он молился за братьев его, да не вменит Господь им греха, ибо они сделали злое против него. 7. И так воскликнул Иаков: „О дитя милое! ты поборол внутренности Иакова, отца твоего“; и обняв его, около двух часов целовал, говоря: 8. „Исполнится о тебе пророчество относительно агнца Божия и спасителя мира, что непорочный от беззаконных будет предан и несогрешивший за нечестивых умрет в крови завета на спасение народов и Израиля и сокрушит Велиара и слуг его“.

Глава 4

Итак, вы видели, дети мои, доброго мужа кончину; подражайте благою мыслью милосердию его, дабы и вы венцы славы носили. 2. Ибо добрый человек не имеет темного ока, так как милует всех, хотя бы они и были грешниками. 3. И если совещаются о нем на злое, таковой делая доброе, побеждает злое, будучи защищаем Богом; а праведных он любит, как душу свою. 4. Если кто прославляется, он не завидует тому; если кто богатеет, не ревнует; если кто мужествен, того похваляет; благоразумного прославляет; бедного милует, немощному состраждет, Бога превозносит. 5. Имеющего страх Божий защищает; любящему Бога содействует; отвергающего Всевышнего, вразумляя, обращает и имеющего благодать доброго духа любит как душу свою.

Глава 5

Итак, если и вы имеете доброе помышление, то и злые люди будут иметь мир с вами, и невоздержные, стыдясь вас, обратятся на доброе, и любостяжательные не только отстанут от страсти, но и то, что от стяжания имели, отдадут обиженным. 2. Если вы будете благодетельны, то и нечистые духи убегут от вас, и звери будут бояться вас. 3. Ибо в ком есть свет добрых дел в помышлении, (то) и тьма убегает от него. 4. Ибо если кто оскорбит праведного мужа, тот покается, ибо милует праведный злословящего и молчит. 5. И если кто душу праведную предал бы, и праведный, молясь, был бы на недолгое время унижен, немного спустя более славным явится, каким стал Иосиф, брат мой.

Глава 6

Помысл доброго мужа не в руке духа заблуждения, ибо Ангел мира путеводит душу его. 2. И он не взирает страстно на тленное и не собирает богатства для сластолюбия. 3. Не увеселяется удовольствием, не огорчает ближнего, не пресыщается роскошью, не обольщается возвышением очей; ибо Господь есть жребий его. 4. Благий помысл не принимает славы и бесчестия человеческих, и никакого коварства, или лжи, или вражды, или злословия не знает; ибо Господь в нем обитает, и просвещает душу его, и он радуется обо всем во всякое время. 5. Благое помышление не имеет двух языков – благословения и проклятия, унижения и чести, печали и радости, покоя и смятения, лицемерия и истины, бедности и богатства, но имеет ко всем одно – искреннее и чистое расположение. 6. Он не имеет ни зрения, ни слуха двоякого; ибо все, что делает, или говорит, или видит, он знает, что Господь посещает душу его. 7. И он очищает помышление свое, чтобы не быть осужденным от Бога и людей; и всякое дело Велиара – двояко, и не имеет простоты.

Глава 7

Ради сего, дети мои, говорю вам: бегите злобы Велиара, ибо меч он дает подчиняющимся ему. 2. Меч же есть мать семи зол; сначала мысль зачинается чрез Велиара; бывает же (она злом), когда рождает, во-первых, зависть, во-вторых – погубление, в-третьих – утеснение, в-четвертых – пленение, в-пятых – нужду, в-шестых – смятение, в-седьмых – опустошение. 3. Посему и Каин семи наказаниям был предан от Бога; ибо в каждые сто лет одно мучение наводил на него Господь. 4. Двухсот лет он начинает мучиться и девятисот лет опустошается [в потопе] ради Авеля праведного, брата своего. Итак, семью бедствиями Каин был осужден, а Ламех семьдесят раз семью. 5. Ибо до века уподобляющиеся Каину в зависти и братской ненависти этим наказанием будут судимы.

Глава 8

Итак, и вы, дети мои, бегите злобы, зависти и братской ненависти, и прилепляйтесь к благости и любви. 2. Имеющий помышление чистое в любви не взирает на женщину для блудодеяния, ибо не имеет скверны в сердце, так как почивает на нем дух Божий. 3. Ибо как солнце не оскверняется, соприкасаясь с навозом и грязью, а скорее осушает то и другое и отгоняет зловоние, так и чистый ум, со сквернами земли соприкасаясь, только больше устрояет, сам же не оскверняется.

Глава 9

Проразумеваю же, что и дела нехорошие в среде вас будут, из слов Еноха праведного; ибо вы будете блудодействовать блудом содомлян, и погибнете почти совершенно, и возобновите между женщинами бесчинства; и царства Господня не будет между вами, ибо немедленно он возьмет его. 2. Только в уделе вашем будет храм Божий, и славен будет больше первого, и соберутся там двенадцать колен и все народы, пока Всевышний не пошлет спасение свое посещением единородного пророка. 3. И войдет он в первый храм, и там Господь будет поруган и вознесен на древе. 4. И завеса храма разорвется, и сойдет дух Божий на народы, как огонь разливающийся. 5. И изшедши из ада, он взойдет от земли к небу; узнал же я, как будет он унижен на земле и как славен на небе.

Глава 10

Когда же Иосиф был в Египте, я сильно желал видеть образ его и зрак лица его; и по молитвам Иакова, отца моего, я увидел его, днем бодрствуя, каков был весь образ его». 2. И сказав это, говорит им: «Итак, узнайте, дети мои, что я умираю. 3. Итак, творите истину и правду каждый с ближним своим, и суд в утверждение, и закон Господень и заповеди Его храните. 4. Ибо этому вместо всякого наследства я вас научаю; так и вы передайте это детям вашим в достояние вечное; ибо так сделали Авраам, и Исаак, и Иаков. 5. Ибо все это дали они нам в наследие, говоря: „Храните заповеди Божии, доколе не откроет Господь спасение свое всем народам“. 6. И тогда вы узрите Еноха, Ноя, и Сима, и Авраама, и Исаака, и Иакова, восстающих одесную Его в веселии. 7. Тогда и мы восстанем, каждый к скипетру (колену) своему, преклоняясь пред царем небесным, явившимся на земле в образе человека уничижения, и те, которые уверуют в него на земле, будут сорадоваться ему. 8. Тогда и все восстанут, иные в славу, другие в бесчестие, и будет судить Господь, во-первых, Израиля за неправду на Него, что они явившегося Бога во плоти (не приняли и) не уверовали в Него. 9. И тогда Он будет судить все народы, сколько из них не уверовали в Него, явившегося на земле. 10. И Он обличит Израиля в избранниках из народов, как обличил Он Исава в Мадинеях, обманывавших, что они были братьями их, чрез блуд и идолослужение, и они были отчуждены от Бога, будучи [итак] детьми в уделе боящихся Господа. 11. И так вы, дети мои, если будете ходить в святости пред лицем Господа, то опять будете жить во мне с надеждою, и соберется ко Господу весь Израиль.

Глава 11

И я больше не буду называться волком хищным за хищения ваши, но делателем Господним, раздающим пищу творящим благое. 2. И восстанет от семени моего в последние дни возлюбленный Господа, слушающий глас Его и исполняющий благоволение Его воли, знанием новым просвещающий все народы, – свет знания, восходящий Израилю во спасение, и похищающий как волк от них, и дающий сонмищу народов. 3. До скончания века будет он в сонмищах народов и между начальниками их, как благозвучная мелодия в устах всех. 4. И в книгах святых будет он написан, и дело, и слово его; и будет избранником Божиим до века. 5. И ради него вразумлял меня Иаков, отец мой, говоря: „Он восполнит недостатки колена твоего“».

Глава 12

И когда он кончил слова свои, сказал: «Заповедаю вам, дети мои, вынесите кости мои из Египта и погребите меня в Хевроне близ отцов моих». 2. И умер Вениамин ста двадцати пяти лет в старости доброй; и положили его во гробе. 3. И в девяносто первом году по выходе сынов Израиля из Египта они и братья их вынесли кости отцов своих тайно во время войны ханаанской и погребли их в Хевроне у ног отцов их. 4. И они возвратились из земли Ханаанской и жили в Египте до дня выхода их из земли Египетской.

Глава 1

Вот завет Неффалима, сына Иакова. Завет Неффалима: Неффалим, сын Иакова, – брань Господня. Когда Неффалим состарился, и достиг доброй старости, и закончил свои годы крепости, и исполнил обязанность рожденного на земле мужа, тогда он поднялся, чтобы наставить сыновей своих, и сказал им: «Милые сыновья! подойдите, и приблизьтесь, и примите наставления отца вашего». 2. И они отвечали и сказали ему: «Вот, мы слушаем, чтобы исполнить все, что ты повелишь нам». 3. И он сказал им: «Я не даю вам распоряжения ни о своем серебре, ни о своем золоте, ни о всем своем имуществе, которое я оставляю вам под солнцем; не даю вам повеления о трудном деле, которого вам нельзя выполнить, но я говорю вам о легком деле, которое вы можете исполнить». 4. И сыновья его отвечали, и возразили вторично, и сказали: «Говори, отец, ибо мы слушаем». 5. Он сказал им: «Я не даю вам (иного) повеления, как только относительно страха Божия: Ему служите вы и к Нему прилепляйтесь». 6. Они сказали ему: «Разве Он нуждается в нашем служении?» Он сказал им: «Он не имеет нужды в какой-либо твари, но все твари мира нуждаются в Нем; но Он сотворил мир не как бесчувственную массу, но чтобы (Его творения) имели страх пред Ним и чтобы никто не делал своему ближнему того, чего он не хочет себе». 7. Они сказали ему: «Отец наш! Видел ли ты, чтобы мы уклонялись от твоих путей или от путей отцов наших направо или налево?» 8. Он сказал им: «Бог и я свидетели того, что это так, как вы сказали; но я боюсь, чтобы не случилось того, что вы впадете в заблуждение и пойдете вслед идолов чужеземцев, и будете ходить по уставам народов земли, и что вы сблизитесь с сыновьями Иосифа вместо сыновей Левия и сыновей Иуды». 9. Они сказали ему: «Что ты хочешь показать, завещая нам так?» Он сказал им: «Ибо я знаю, что некогда сыны Иосифа отступят от Господа, Бога отцов их, и будут причиной того, что сыновья Израиля согрешат и будут изгнаны из земли доброй в другую, которая не принадлежит нам, как мы были из-за него изгнаны, сделавшись рабами в Египте.

Глава 2

Еще я расскажу вам видение, которое я видел, когда пас овец. 2. Я видел, и вот, мои двенадцать братьев пасли со мною на поле; и вот, наш отец пришел и сказал нам: „Сыны мои! бегите и схватите каждый предо мною, что достанется на его долю!“ 3. Мы отвечали и сказали ему: „Что мы можем схватить? вот, мы не видим ничего, кроме солнца, луны и звезд“. 4. Он сказал им: „Овладейте ими!“ Когда Левий услыхал это, он схватил в руку посох, и прыгнул на солнце, и сел, и поехал на нем. 5. И когда Иуда увидел это, он сделал так же: и он схватил посох, и прыгнул на луну и поехал на ней. 6. Также и все (другие) колена: каждое поехало на своей звезде и своей планете в небесах; и Иосиф один оставался только на земле. 7. Иаков, отец наш, сказал ему: „Сын мой! Почему ты не сделал, как братья?“ Он сказал ему: „Отец мой! Что будут рожденные женою делать в небесах, так как наконец и они должны будут стать на землю?“

Глава 3

Когда Иосиф говорил это, вот стал около него огромный телец, имевший великие крылья, как крылья аиста, и его рога были громадны, как рога зубра. 2. И Иаков сказал ему: „Сядь на него и поезжай на нем!“ 3. И Иосиф поднялся и сел на тельца. И Иаков, отец наш, ушел от нас. Иосиф же около четырех часов величался на тельце, иной раз разъезжая и скача, иной раз взлетая с ним, до тех пор, пока не достиг Иуды; и Иосиф распростер знамя, которое он имел в своей руке, и начал бить Иуду, своего брата. 5. Иуда сказал ему: „Брат мой! За что ты бьешь меня?“ 6. Он сказал ему: „За то, что ты имеешь в своих руках двенадцать жезлов, а я имею только один; отдай мне десять, и тогда будет мир (у нас)“. 7. Но Иуда отказался отдать их ему; и Иосиф бил его, пока не взял у него десять (жезлов) против желания, так что у Иуды осталось только два. 8. Иосиф тогда сказал своим десяти братьям: „Почему вы бежите за Иудой и Левием? Оставьте их и следуйте за мною“. 9. Когда его братья услышали слова Иосифа, они отошли от Левия и Иуды, как один человек, чтобы следовать за Иосифом; и остались с Иудой только Вениамин и Левий. 10. Когда Левий увидел это, он спустился с солнца опечаленный. 11. Иосиф сказал Вениамину, своему брату: „Вениамин, брат мой! Разве ты не брат мой? Иди же ты со мною!“ Но Вениамин отказался идти с Иосифом, своим братом. 12. И вот день пришел к концу, поднялась великая буря, которая отделила Иосифа от его братьев, так что не осталось вместе даже двоих. 13. Когда я увидел это видение, я рассказал его своему отцу, и он сказал мне: „Сын мой! это только сон, который не принесет ни пользы, ни вреда, потому что он не повторится“.

Глава 4

Но прошло недолгое время, как я увидел другое видение. 2. Когда мы стали все вместе с Иаковом, отцом нашим, на берегу великого моря, вот корабль плыл среди моря без корабельщиков и людей. 3. Наш отец сказал нам: „Видите ли вы, что вижу я?“ Мы сказали ему: „Видим“. 4. Он сказал нам: „Делайте то, что вы увидите, делаю я“. После сего Иаков, отец наш, снял свои одежды и бросился в море, и мы все последовали за ним. 5. И впереди были Левий и Иуда, и они прыгнули в (корабль), и Иаков с ними. 6. И вот в корабле том было все драгоценное мира. 7. Сказал им Иаков, отец наш: „Посмотрите, однако, что написано на мачте; ибо не бывает корабля, у которого имя хозяина не было бы написано на мачте“. 8. Тогда Левий и Иуда посмотрели и увидели, и вот там было написано: этот корабль принадлежит сыну Баракуела[134] и драгоценное в нем. 9. Когда Иаков услышал это, он весьма обрадовался, и преклонился, и возблагодарил Иегову – да будет Он благословен; он сказал: „Не довольно, что Он благословил меня на земле, Он благословил меня также и на море“. 10. Тотчас он сказал им: „Сыны мои! берите теперь, и что возьмет каждый, то будет принадлежать ему“. 11. Тотчас прыгнул Левий на большую мачту на нем (корабле) и сел на нее. 12. И вторым после него вскочил Иуда на вторую мачту, которая была рядом с мачтой Левия, и он также сел на ней. 13. И остальные мои братья взяли каждый свое весло, и Иаков, отец наш, схватил два руля, чтобы править ими кораблем. 14. И оставался один Иосиф; сказал ему отец: „Иосиф, сын мой, возьми и ты свое весло“; и Иосиф не захотел. 15. Когда отец увидел, что Иосиф не хотел взять своего весла, он сказал ему: „Иди сюда, мой сын, и возьми один из рулей, которые я держу в руках, и правь кораблем, в то время как твои братья гребут веслами, пока вы не достигнете земли“. 16. И он наставлял каждого из нас, и говорил нам: „Так направляйте корабль и не бойтесь морских волн, ни бурного ветра, когда он устремится на вас“.

Глава 5

И было, когда он окончил свои наставления, то скрылся от нас. 2. И Иосиф взял оба руля, один правою рукою и другой левою, и остальные мои братья гребли веслами, и корабль стал плыть и носиться по воде. 3. И Левий, и Иуда сидели на двух мачтах, чтобы смотреть, какой путь должен взять корабль. 4. Пока Иосиф и Иуда были единодушными, и Иуда показывал Иосифу, где был прямой путь, Иосиф направлял корабль туда, и корабль плыл спокойно без препятствия. 5. И чрез малое время произошла распря между Иосифом и Иудой, и Иосиф не стал направлять корабль согласно словам своего отца и указанию Иуды; и корабль пошел неправильным путем, и волны морские выбросили его на скалу, и он потерпел крушение.

Глава 6

Тогда Левий и Иуда спустились с мачт, чтобы спасти свою жизнь, и мы, остальные братья, спаслись на берегу. 2. И вот пришел Иаков, отец наш, и нашел нас рассеянными, одного сюда и другого туда. 3. Он сказал нам: „Что это такое с вами, мои сыновья? Может быть, вы не правили кораблем, как нужно и как я вам приказал?“ 4. И мы сказали ему: „Жизнию рабов твоих (клянемся): мы ни в чем не отступили от того, что ты повелел нам; но Иосиф преступил повеление, ибо он не направлял корабль согласно твоему повелению и как было указываемо Иудой и Левием, ибо он завидовал им“. 5. И он сказал им: „Покажите мне, где место его (корабля)“; и он увидел, и вот (только) верхушки мачт были видны, и вот он носился на поверхности воды. 6. И мой отец свистнул, и мы все собрались вокруг него. 7. И он бросился в море, как прежде, и исправил корабль. 8. И он порицал Иосифа и сказал ему: „Сын мой! ты не должен опять вредить и завидовать твоим братьям, ибо они едва не погибли чрез тебя“.

Глава 7

И когда я рассказал это видение моему отцу, он сложил свои руки и вздохнул, и его глаза проливали слезы. 2. И я ждал, пока мне не стало стыдно, но он не сказал мне ни слова. 3. Тогда я взял руку отца моего, чтобы обнимать и целовать ее, и сказал ему: „О раб Иеговы! почему твои глаза проливают слезы?“ 4. Он сказал мне: „Сын мой! по причине повторения твоего видения мое сердце смутилось во мне, и мое тело содрогнулось из-за Иосифа, сына моего, ибо я любил его более всех вас; и за беззаконие сына моего Иосифа вы будете отведены в плен и рассеяны между народами. 5. Ибо первое и второе твои видения суть оба одно и то же видение. 6. Посему я заповедаю вам, сыны мои, не соединяться с сынами Иосифа, но только с Левием и Иудой.

Глава 8

Сверх сего, я возвещаю вам, что мне будет жребий в лучшей части средины земли, и вы будете есть и насыщаться ее прекрасными произведениями. 2. Я предостерегаю вас не быть упрямыми в вашей тучности и не совершать мятежа, и не противиться повелению Иеговы, который насыщает вас добрыми произведениями своей земли; 3. и не забывать Иегову, Бога вашего, Бога отцов ваших, которого избрал отец наш Авраам, когда народы разделились во дни Фалега. 4. Ибо тогда Святой сошел с своих высоких небес и низвел с Собою семьдесят служащих Ангелов и Михаила во главе их. 5. Он повелел им научить семьдесят родов, которые вышли из ковчега Ноя, семидесяти языкам. 6. Немедленно они спустились и сделали, как повелел Творец их; а священный язык, язык еврейский, остался только в доме Сима и Эбера, и в доме Авраама, отца нашего, который есть один из их потомков.

Глава 9

И в тот день Михаил принес послание от Святого – да будет Он благословен, – и сказал семидесяти народам, каждому народу в отдельности: 2. „Вы знаете противление, оказанное вами, и вероломный союз, которым вы соединились против Господа неба и земли; и ныне изберите себе, кому будете вы служить и кто будет вашим ходатаем в небесной высоте“. 3. Нимрод нечестивый отвечал и сказал: „Для меня нет большего, кроме того, который научил меня и мой народ в один час языку Куша“. 4. И так же отвечали Пут, и Мицраим, и Тубал, и Иаван, и Месек, и Тирас, и каждый народ избрал своего собственного Ангела, и ни один не упомянул имени Святого – да будет он благословен. 5. Но когда Михаил сказал Аврааму, отцу нашему: „Авраам, кого ты хочешь избрать и кому хочешь служить?“ – Авраам тогда отвечал: „Я избираю и предпочитаю не иного, как Того, Кто сказал, и стал мир, кто образовал меня в утробе моей матери – тело в теле, и вложил в него дух и душу; Его избираю я, и к Нему хочу прилепиться, я и мое потомство на все дни века“.

Глава 10

После сего Всевышний разделил народы и передал и разграничил каждому народу его удел и его жребий. 2. И с того времени все народы земли отделились от Святого – да будет он благословен; только дом Авраама остался с своим Творцом, чтобы служить Ему, и после него Исаак и Иаков. 3. Посему, мои сыны, я заклинаю вас не заблуждаться и не служить иному Богу, кроме Него, которого избрали отцы ваши. 4. Ибо вам известно, что нет подобного Ему, и нет иного, Кто бы мог делать, как Он, подобное Его делам на небе и на земле, и нет такого, кто мог бы совершать чудеса, подобные делам Его могущества. 5. Часть Его могущества вы можете видеть в создании человека: как много великих чудес в нем! 6. Он сотворил его от головы до ног; своими ушами он слышит, и своими глазами видит, и своим мозгом мыслит, и своим носом обоняет, и своею гортанью издает свой голос, и своим горлом он принимает пищу и питье, и своим языком говорит, и своими устами учит, своими руками совершает свое дело, и своим сердцем понимает, и своей селезенкой смеется, и своей печенью гневается, и своим чревом раздробляет (пищу), и своими ногами ходит, и его легкие существуют для дыхания, и своими почками он совещается. 7. И ни один из его членов не изменяет своей деятельности, но каждый сохраняет свою. 8. Посему следует человеку принять все это к сердцу – кто сотворил его, и кто образовал его из зловонной капли в теле женщины, и кто вывел его на свет мира, и кто дал ему видеть очами и ходить ногами, и кто поставил его прямо и приблизил его к своему Творцу и к Его месту, и уготовал добрые дела для него на месте разума, и влил в него живую душу и чистый дух из Самого Себя. 9. И блажен человек, не оскверняющий святого духа Божия, который вложен и вдунут в него, и блажен тот, кто возвращает его своему Творцу таким же чистым, каким он был в тот день, в который Он вверил его ему». 10. Доселе слова Неффалима, сына Израилева, которые он внушал сыновьям своим, – слова слаще меда.

Конец завета Неффалима, сына Иакова.