Литературное чтение. 2 класс. В 2 частях. Часть 1: Учебник Грехнёва Галина
Летом в лесу привольно… Но прошло лето, и пришла зима.
Вот бык пошёл к барану:
– Как же, братцы-товарищи? Время приходит студёное – надо избу рубить.
Баран ему отвечает:
– У меня шуба тёплая, я и так перезимую.
Пошёл бык к свинье:
– Пойдём, свинья, избу рубить!
– А по мне хоть какие морозы – я не боюсь: зароюсь в землю и без избы перезимую.
Пошёл бык к гусю:
– Гусь, пойдём избу рубить!
– Нет, не пойду. Я одно крыло постелю, другим накроюсь – меня никакой мороз не проймёт…
Бык видит: дело плохо. И срубил себе избушку один. Затопил печку и полёживает, греется.
А зима завернула холодная, стали пробирать морозы. Баран бегал, бегал, согреться не может – и пошёл к быку.
– Бэ-э! Бэ-э! Пусти меня в избу!
– Нет, баран. Я тебя звал избу рубить, так ты сказал, что у тебя шуба тёплая, ты и так перезимуешь.
– А коли не пустишь, я разбегусь, вышибу дверь с крючьев, тебе же будет холоднее.
Бык думал, думал: «Дай пущу, а то застудит он меня».
Немного погодя прибежала свинья.
– Хрю! Хрю! Пусти меня, бык, погреться!
– Нет, свинья, я тебя звал избу рубить, так ты сказала, что тебе хоть какие морозы – ты в землю зароешься.
– А не пустишь, я рылом все углы подрою, твою избу уроню!
Бык подумал-подумал: «Подроет она углы, уронит избу».
– Ну, заходи.
(А потом пустил гуся и петуха.)
Вот они живут себе – впятером – поживают. Узнали про это волк и медведь. Собрались и пришли. Волк говорит медведю:
– Иди ты вперёд, ты здоровый.
– Нет, я ленив, ты шустрей меня, ты иди вперёд.
Волк и пошёл в избушку. Только вошёл – бык рогами его к стене и припёр. Баран разбежался – бац, бац, начал осаживать волка по бокам. А свинья в подполье кричит:
– Хрю-хрю-хрю! Ножи точу, топоры точу, живого съесть волка хочу!
Гусь его за бока щиплет, а петух бегает по брусу да кричит:
– А вот как, да кудак, да подайте его сюда! И ножишко здесь, и гужишко здесь… Здесь его и зарежу, здесь его и подвешу!
Медведь услыхал крик – да бежать.
А волк рвался, рвался, насилу вырвался, догнал медведя и рассказывает:
– Как вскочил мужичище, в чёрном армячище, да меня ухватом-то к стене и припёр. А поменьше мужичишка, в сереньком армячишке, меня обухом по бокам да всё обухом по бокам. А ещё поменьше того, в беленьком кафтанишке, меня щипцами за бока хватал. А самый маленький мужичишка, в красненьком халатишке, бегает по брусу да кричит: «Здесь его и зарежу, здесь его и подвешу!» А из подполья ещё кто-то как закричит: «Ножи точу, топоры точу, живого съесть его хочу!»
Волк и медведь с той поры к избушке близко не подходили. А бык, баран, гусь, свинья да петух живут там, поживают и горя не знают.
• 1. «Рубить избу». Как сказать по-другому?
Баран, свинья и гусь отказываются рубить с быком избу на зиму. Как каждый объясняет свой отказ?
• 2. Что случилось с каждым животным, когда наступили морозы?
• 3. Придумай сам и расскажи, как просились в избу петух и гусь.
• 4. Вспомни басню И. А. Крылова, в которой описывается похожий случай. Чем отличается поведение хозяев тёплого дома в этой сказке и в басне?
• 5. Прочитай, как разделались хозяева избы с волком. А как об этом рассказывал волк? Почему волк принял зверей за людей?
• 6. Мог ли бык один справиться с волком и медведем?
В согласном стаде волк не страшен.
Веник не переломишь, а по пруту весь веник сломаешь.
Доброе братство милее богатства.
Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
Старый друг лучше новых двух.
Коня в рати[8] узнаешь, а друга – в беде.
У страха глаза велики. Русская народная сказка
Жили-были бабушка-старушка, внучка-хохотушка, курочка-клохтушка и мышка-норушка.
Каждый день они ходили за водой. У бабушки были вёдра большие, у внучки – поменьше, у курочки – с огурчик, у мышки – с напёрсточек.
Бабушка брала воду из колодца, внучка брала из колоды, курочка – из лужицы, а мышка – из следа поросячьего копыта.
Назад идут – у бабушки вода трё-ё-ёх, плё-ё-ёх! У внучки вода – трёх-трёх-трёх. У курочки вода – трёх-трёх, плёх-плёх! У мышки – трёх-трёх-трёх, плёх-плёх-плёх!
Вот раз наши водоносы пошли за водой. Воды набрали, идут домой через огород.
А в огороде яблонька росла, а на ней яблоки висели. А под яблонькой зайка сидел. Налетел на яблоньку ветерок, яблоньку качнул, яблочко хлоп – и зайке в лоб!
Прыгнул зайка, да прямо нашим водоносам под ноги.
Испугались они, вёдра побросали и домой побежали. Бабушка на лавку упала, внучка за бабку спряталась, курочка на печку взлетела, а мышка под печку схоронилась.
Бабка охает на лавке: «Ох! Медведище меня чуть не задавил!» Внучка плачет: «Бабушка, волк какой-то страшный на меня наскочил!» Курочка на печке кудахчет: «Ко-ко-ко! Лиса ко мне подкралась, чуть не сцапала!» А мышка из-под печки пищит: «Котище-то какой усатый! Вот страху я натерпелась!»
А зайка в лес прибежал. Под кустик лёг и думает: «Вот страсти-то! Четыре охотника за мной гнались, и все с собаками; как только меня ноги унесли!»
Верно говорят: «У страха глаза велики: чего нет, и то видят».
• 1. Как называется выражение «у страха глаза велики»? Можно ли его использовать в сказке о зимовье зверей? К какому эпизоду оно подходит?
• 2. Найди в тексте созвучные слова. Украшают ли они сказку?
• 3. Бабушка-старушка – это старая бабушка.
Внучка-хохотушка —…
Курочка-клохтушка —…
Мышка-норушка —…
Какой признак отражён во вторых словах-названиях?
Лубочными картинки называются потому, что вырезались сначала на лубке – липовой коре, а с лубка печатались уже на бумаге. Поэтому картинки иногда называют и просто лубком.
На этих картинках очень часто изображались персонажи сказок и былин, сцены из жизни русского народа.
Русские крестьяне любили лубочные картинки и украшали ими избы.
• 1. Сравни лубочный рисунок и фотографию. Чем отличаются изображения зверей и птиц на лубке от их изображений на фотографии?
• 2. Что лучше подходит для иллюстрации к сказкам – лубочная картинка или фотография? Почему?
Ты познакомился со сказками о животных.
• 1. Какие животные бывают персонажами русских сказок?
• 2. Кто в русских сказках чаще всего бывает хитрецом?
• 3. Для чего в русских сказках используются созвучные слова?
• 4. Какие ещё сказки о животных ты знаешь?
• 5. Придумай сказку о животных, в которой персонаж-хитрец обманывает кого-либо. Попытайся украсить сказку созвучными словами.
Делу время – потехе час
«Долгоногий журавель…»
- Долгоногий журавель
- На мельницу ездил,
- Диковинку видел:
- Коза муку мелет,
- Козёл засыпает,
- А маленьки козлёночки
- Муку выгребают,
- А барашки-круты рожки
- В дудочку играют,
- А сороки-белобоки
- Пошли танцевати…
«Совушка-сова…»
- Совушка-сова,
- Большая голова,
- На суку сидела,
- В стороны глядела,
- Головой вертела.
Эти стишки – детские потешки. Такими стишками и песенками потешали, тешили, то есть развлекали, забавляли, маленьких детей.
«Делу время – потехе час» – говорит народная мудрость. Действительно, как нелегко было бы жить, если бы тяжёлый крестьянский труд не чередовался с праздниками.
А праздник – это и вкусная еда, и нарядная одежда. Это потехи – весёлые игры и забавы. Это пляски, хороводы. Праздник – это всегда весёлое, яркое слово: песни, шутки, приговоры. И так у всех народов.
Весёлое, яркое слово человек ценил не только в праздники. И в будни оно помогало трудиться, снимало усталость. Весёлое слово забавляло всех: и взрослых, и детей.
Мышку по воду послали. Литовская потешка
- Гречку мыли, гречку мяли,
- Мышку по воду послали
- По мосту-мосточку,
- Жёлтому песочку.
- Проплутала долго —
- Испугалась волка,
- Заблудилась, слёзы градом,
- А колодец рядом.
Косари. Молдавская потешка
- Раз – косили, два – косили,
- Сено в копны все сносили:
- Заяц косой
- С острой косой,
- Зайчонок серенький
- С маленьким серпиком,
- Журавли с цаплями
- С длинными граблями.
- Ой, перепёлке
- Ходить колко!
- Она кашу несла,
- По дороге растрясла.
Сенокос. Чешская потешка
- Серый заяц сено косит,
- А лиса сгребает.
- Муха сено к возу носит,
- А комар кидает.
- Довезли до сеновала.
- С воза муха закричала:
- – На чердак я не пойду
- Я оттуда упаду,
- Ноженьку сломаю,
- Буду я хромая!
Веселье. Чешская потешка
- Стали волк с козою петь,
- А медведь —
- В дуду дудеть.
- Пиво варит им баран,
- Кот отправился в чулан
- Похозяйничать!
• 1. Назови персонажей потешек у разных народов.
• 2. Какие потешки тебе больше понравились? Выучи их.
• 3. Какие русские потешки ты ещё знаешь?
Потехой называли на Руси праздничные развлечения, забавы. В деревнях и городах любили медвежьи потехи, то есть представления со специально обученными, дрессированными медведями.
Умелыми дрессировщиками медведей были жители деревень Нижегородской губернии.
К. Д. Ушинский. Учёный медведь
– Дети! Дети! – кричала няня. – Идите медведя смотреть!
Выбежали дети на крыльцо, а там уже много народу собралось. Нижегородский мужик, с большим колом в руках, держит на цепи медведя, а мальчик приготовился в барабан бить./p>
– А ну-ка, Миша, – говорит нижегородец, дёргая медведя цепью, – встань, подымись, с боку на бок перевались, честным людям поклонись и молодкам покажись.
Заревел медведь, нехотя поднялся на задние лапы, с ноги на ногу переваливается, направо, налево раскланивается.
– А ну-ка, Мишенька, – продолжает нижегородец, – покажи, как малые ребятишки горох рвут; где сухо – на брюхе, а мокренько – на коленочках.
И пополз Мишка, на брюхо припадает, лапой загребает, будто горох дёргает.
– А ну-ка, Мишенька! Покажи, как бабы на работу идут.
Идёт медведь, нейдёт; назад оглядывается, лапой за ухом скребёт. Несколько раз медведь показывал досаду, ревел, не хотел вставать, но железное кольцо, продетое в губу, и кол в руках хозяина заставляли бедного зверя повиноваться.
Когда медведь переделал все свои шутки, нижегородец сказал:
– А ну-ка, Миша! Теперича с ноги на ногу перевались, честным людям поклонись, да не ленись, да пониже поклонись! Потешь народ и за шапку берись: хлеб положат, так съешь, а деньги, так ко мне вернись.
И пошёл медведь, с шапкой в передних лапах, обходить зрителей. Дети положили гривенник; но им было жаль бедного Миши: из губы, продетой кольцом, сочилась кровь.
• 1. Прочитай ещё раз приговоры хозяина медведя. Выдели те, которые звучат складно. Найди в них созвучные слова.
• 2. Сравни слова «теперь» и «теперича». Какое из них ты употребляешь?
«Теперича» – слово просторечное. Так говорили раньше простые, необразованные люди.
Константин Дмитриевич Ушинский – знаменитый русский педагог. Но детей он учил не только в школе. Добру, справедливости и другим хорошим качествам учили его замечательные рассказы и сказки.
Он любил и ценил народное творчество и подражал ему в своих произведениях. Они написаны выразительно, живым и ярким языком.
- Кто плачет без слёз?
- Днём молчит,
- ночью кричит.
- Днём спит, ночью летает
- и прохожих пугает.
• 1. Какие признаки поведения совы отмечены в загадках?
• 2. Сравни загадки. Какие различия в их построении ты видишь?
- Мальчишка
- В сером армячишке
- По дворам шныряет,
- Крохи подбирает,
- На полях ночует,
- Коноплю ворует.
• 1. Какие признаки внешнего вида и поведения воробья отмечены в загадке? Почему воробей сравнивается с мальчишкой? Чем они похожи?
• 2. Почему воробей в загадке «одет» не в армяк, а в армячишко? Сравни: мальчишка в армяке – мальчишка в армячишке.
• 3. Как проявилась в этих загадках народная наблюдательность?
• 4. Переделай эту загадку в загадку-вопрос: «Кто…»
• 5. Придумай загадку-вопрос про курицу. Загадку начни со слова «Кто…».
Если воробьи сбиваются в стайку и кричат в кустах – будет ненастье.
Воробей пиво варил. Русская народная песня
- Воробей пиво варил,
- Молодой вино курил,
- Всех созвал
- Мелких пташечек.
- Как одну сову не звал
- Савельевну.
- Ай, Сова Савельевна —
- Незваный гость.
- Ай, пошёл воробей,
- Ай, пошёл молодой
- Плясать вприсядку,
- Отдавил сове ножку,
- Отдавил Савельевне.
- Сова осердилася,
- Воротами хлопнула.
- Воробей в погон,
- Молодой в погон:
- – Воротись, сова,
- Воротись, Савельевна!
- – Не того сова роду,
- Чтоб назад воротилася,
- Воробью поклонилася.
• 1. Почему сова – Савельевна?
• 2. Эта песня серьёзная или шутливая? Как ты это узнал? Чем похожа она на стишки-потешки?
• 3. Как характеризуют сову её последние слова? Она: добродушная, важная, гордая, самолюбивая, злая, спесивая[9] Выбери нужное.
• 4. Почему в народных песнях и загадках воробей изображается молодым? Вспомни, каков воробей в жизни.
• 5. Каким выражением можно заменить слова «воробей в погон»? Какое выражение тебе больше нравится?
• 6. Ещё раз рассмотри сову на лубочной картинке. Это условное изображение или реальное (как в жизни)?
Андрей-воробей
- Андрей-воробей,
- Не гоняй голубей,
- Гоняй галочек
- Из-под палочек.
- Не клюй песок,
- Не тупи носок!
- Пригодится носок
- Клевать колосок.
• Как называют в народе такие забавные стихотворения? Зачем их придумывают?
Слово – не воробей: вылетит – не поймаешь.
• Придумай короткий рассказ, который можно было бы закончить этой пословицей.
Спесив журавль, а шею клонит.
• 1. Как ты понимаешь пословицу про журавля?
• 2. Почему в русской народной песне и пословице сова и журавль спесивы? Из-за каких внешних признаков им дали такое определение?
Я посею, я посею. Русская народная песня
- Я посею, я посею,
- Я посею, я посею
- Лён-конопель, лён-конопель.
- Как повадился, как повадился,
- Как повадился, как повадился
- Вор-воробей, вор-воробей.
- Уж я ж его, уж я ж его,
- Уж я ж его, уж я ж его,
- Его изловлю, его изловлю.
- Крылья-перья, крылья-перья,
- Крылья-перья, крылья-перья
- Ему ощиплю, ему ощиплю.
- Он не будет, он не станет,
- Позабудет, перестанет
- Летати, летати.
- Мою конопельку, мою конопельку,
- Мою конопельку, мою зелененьку
- Клевати, клевати.
• Эту песню пели, когда водили хороводы. Знаешь ли ты ещё народные игры-хороводы с персонажами-животными, например игру-хоровод «Заюшка»?
Хохлатые хохотушки хохотом хохотали: ха-ха-ха-ха-ха.
От топота копыт пыль по полю летит.
Сыворотка из-под простокваши.
• Скороговорки – это тоже игра, словесная забава. Включайся в игру. Произнеси скороговорки, стараясь говорить как можно быстрее.
Ты познакомился с различными потешками, народными шуточными песнями.
• 1. Что такое потеха? Что такое потешка?
• 2. Какие потешки ты знаешь? Прочитай их наизусть.
• 3. Расскажи о медвежьей потехе.
• 4. Какие шуточные народные песни ты знаешь? О ком они? Что в них смешного?
Сказки русских писателей
В. В. Бианки. Лис и мышонок
– Мышонок, Мышонок, отчего у тебя нос грязный?
– Землю копал.
– Для чего землю копал?
– Норку делал.
– Для чего норку делал?
– От тебя, Лис, прятаться.
– Мышонок, Мышонок, я тебя подстерегу!
– A y меня в норке спаленка.
– Кушать захочешь – выглянешь!
– А у меня в норке кладовочка!
– Мышонок, Мышонок, а я ведь твою норку разрою!
– А я от тебя в отнорочек – и был таков!
• 1. Сравни лису в народных сказках и в сказке В. В. Бианки. В чём тут сходство?
• 2. Почему маленький Мышонок одержал верх над взрослым и большим Лисом?
• 3. Прочитай ту же историю, но в другом изложении: «Однажды Лис спросил Мышонка, отчего у него грязный нос. Мышонок ответил, что он землю копал. Лис спросил, зачем он её копал. Мышонок ответил, что делал норку».
Какй текст тебе понравился больше и почему?
Разговор двух персонажей называется диалогом.
Высказывания персонажей – это реплики. Перед каждой репликой в письменном тексте ставится тире.
Н. Д. Телешов. Покровитель мышей
Собрались мыши на важный совет и стали судить, как избавиться от врагов, от которых терпят они так много обид и горя.
– Кого избрать нам себе в покровители?
Думали, спорили, пищали, визжали и наконец решили: просить Кота.
– Он такой ласковый, такой обходительный.
– И как умён!
– А уж как благочестив! Не то что собака – та и лает, и бросается, а этот: «Мяу!» – и к себе на печь.
А Кот, пообедав, лежал на солнышке и сладко дремал.
Вдруг чует – мышиным духом запахло, а подняться лень. Приоткрыл немного один глаз и видит: тянутся к нему мыши целой толпой и на ходу кланяются ему и просят:
– Кот-батюшка! Выслушай нас. Будь нашим покровителем! Не откажись.
Приподнялся Кот, сел на задние ноги и хвостом себя окружил. Вгляделся и спрашивает:
– А много ли вас?
– Много!
– Это хорошо, что много. Сзывайте-ка сюда всех. Я тогда погляжу и подумаю.
Глядит Кот: мышей перед ним видимо-невидимо.
– Ну что же, – говорит, – пожалуй, я согласен. Только с условием: стар я и слаб, и трудно мне теперь без помощников ходить – Богу за вас молиться.
– Не отказывайся, Кот-благодетель! – запищали мыши.
– Ладно. Только вы должны по очереди провожать меня на монастырский двор. А то по вашим грехам придётся мне туда частенько ходить.
– Согласны! Согласны! Проводим!
На том и порешили. И благочестивый Кот всем на радость принял мышей под своё покровительство.
Начал Кот ходить на монастырский двор. Ходит – не ленится. То и дело спрашивает:
– Ну-ка, чья теперь очередь меня провожать?
Проходят дни за днями, неделя за неделей; Кот становится всё усердней. Стали замечать мыши, что от усердия Кот начинает жиреть, а мышей остаётся всё меньше да меньше.
– Вот что, братцы, – сказала одна мышь, – завтра моя очередь провожать Кота. Я пойду с ним, а вы исподтишка проследите за нами. Тут что-то неладно!
Пошла мышь с Котом к монастырскому двору, а другие мыши издали стали поглядывать.
Идёт Кот, а сам оборачивается и говорит:
– Что это нынче везде мышиным духом пахнет?
– А это наши поутру здесь взапуски бегали, – отвечает мышь. – Какой ты, батюшка наш, чувствительный!
– Я своё дело понимаю! – говорит Кот и потягивается. – Ну а теперь, Мышка, хорошо бы позавтракать. Покорми-ка меня!
– Да я с собой ничего не взяла.
– А под шубой-то у тебя что?
– Под шубой-то я сама.
– Ну вот, мне пока и довольно!
Бросился на неё Кот и съел.
Увидели это мыши и поняли, какой у них покровитель. Разбежались все по норкам и стали с той поры пуще всех врагов Кота опасаться. Дорого обошёлся мышам Кот-благодетель!
• 1. За какие качества мыши решили избрать себе в покровители Кота? Какие качества должны быть у такого покровителя?
• 2. «Благодетель», «покровитель» – говорят мыши о Коте. Почему это смешно?
Читать бесплатно другие книги:
