800 новых заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

Раб (имя), ночью встанешь,

Мою беду помянешь,

А я тебя помяну за упокой.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

После этих слов быстро уходите, не оглядываясь. Лучше, если больной все это проделает сам.

Еще можно сорок зорь умываться водой, взятой в двенадцать часов дня 19 января.

Из письма: «…Мне трудно и стыдно писать о своем грехе. Прошу вас, не судите меня слишком строго. Жизнь и так наказала меня на полную катушку.

Это случилось в то время, когда продукты давали по талонам. Моя семья голодала. Заработков в деревне никогда не было, а в то время особенно. Муж мой пил, дети малые (трое их)…

Однажды вечером к нам на подворье забрела чужая телушка. Лукавый, видно, меня попутал – огрела я эту телушку топором, а мясо решила спрятать. С одной стороны, я понимала, что подлость сотворила, а с другой – утешала себя, что дети теперь не будут голодать. В общем, порубила я мясо и опустила в ледник (погреб).

Только успела руки обмыть, заходит женщина из новых, приезжая. Она недавно у нас в деревне поселилась. «Ты моего теленка не видела?» – спрашивает. – «Нет», – отвечаю, и она ушла.

Утром она опять приходит и говорит:

– Я знаю, Надя, ты моего теленка зарубила, но сделала ты это потому, что у тебя дети голодные. Отдай мне мясо, и я не буду заявлять участковому.

Мне бы в тот момент признаться, да жалко было отдавать столько мяса. К тому же и стыдно было. Лучшая защита – нападение: стала я кричать на нее, прогонять со двора. А она мне так спокойно говорит:

– Добром прошу, верни мое мясо. Оно у тебя в погребе лежит.

– Да, есть у меня мясо, – отвечаю, – только оно купленное.

Сказав это, я почему-то враз успокоилась. Пусть еще докажет, что это ее мясо. На нем ведь имени и фамилии нет.

Не буду описывать все дальнейшие разборки, скажу только, что мясо осталось у меня. Участковый-то наш родственник, брат моего мужа.

В среду я выбивала на улице половики. Гляжу, опять та женщина во двор к нам заходит.

– За твою наглость, Надежда, – говорит она, – я на тебя навела порчу, но не простую, а «мясоед». Теперь тебя при жизни червь сожрет, как ты моего теленка сожрала. А чтобы доставить себе удовольствие, порчу я сделала на 12 лет. За это время от тебя, как от моего теленочка, одни мощи останутся.

Выгнала я ее, а сама думаю: «Врет все, пугает, ничего не будет». Но вскоре под кожей у меня стало так зудеть, как будто там кто-то живой поселился, и чесалось жутко. Потом от расчесов на теле язвочки образовались, а из них червячки поползли.

Врачи ставили разные диагнозы: тропическая язва, иммунитет снижен и так далее. Но только одна бабуся, к которой меня отвозила сестра, произнесла то слово, которое я уже слышала: "«Мясоед» у тебя, порча, но только не умею я этого лечить».

Чувствую я, дни мои сочтены. Женщина, перед которой я провинилась, переехала с сыном жить в Германию – повиниться перед ней я теперь не могу. Если она покупает ваши книги и прочитает мое письмо – пусть простит ради Иисуса Христа. С уважением, Надя Боськова».

Придите рано утром на мясной рынок. Войдите в дверь рынка первой из покупателей. Купите кусок говядины без костей, завяжите его в узелок и езжайте на кладбище. Как войдете в ворота, идите направо, вдоль забора. Ваша задача – вернуться к воротам, но уже с левой стороны (по пути от забора не отклоняйтесь!). Купленный кусок мяса все время держите в руках. Закончив путь, встаньте у ворот, разверните мясо и прочитайте на него заклинание (оно дано ниже). Затем тут же на кладбище мясо скармливают собакам. Обычно у сторожа есть собаки, да и так они могут бегать по территории.

Bo имя Отца и Сына и Святого куха.

Заклинаю я тебя, кусок плоти,

Именем церкви Адамово Тело.

Как в этом мертвом граде боли не знают,

От мясоедовой грызи не страдают,

Слез не льют,

Живой крови не проливают,

Так и я, Божия раба (имя),

С этого дня, с этого часа,

Через это мясо от заклятья освобожусь.

Молюсь, божусь, каюсь.

Господи, Боже мой,

Пребудь со мной,

Божией рабой (имя).

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «…Мне стыдно об этом рассказывать, но деваться некуда. Когда приспичит, то уже не до приличия. Мне 35 лет. Случилась со мной беда. Все мое «мужское дело» распухло и огнем горит. Врачи не находят причину, а я, кажется, ее знаю. Дело в том, что не так давно я развелся с женой. Мучился с ней сколько мог, а толку нет. Она пьяная спит со всеми подряд. Сколько раз я бил морду мужикам, а ведь если честно, то она во всем виновата. Прожил я с ней двенадцать лет, как в аду. Самые хорошие молодые годы из-за нее пропали. Сколько раз она мне голову по пьянке разбивала. Такие концерты закатывала, что вся деревня дивилась.

Когда моя мама умирала, последние ее слова были:

– Колюшка, уходи от нее, сам сопьешься и сгинешь ни за что.

И вот я решился выбраться из этого омута. Собрал все свои вещи, а жена в ноги бухнулась: напоследок переспи со мной. Вцепилась – не оторвать. Не хотел я этого, как чувствовал, что добром не закончится, но она дверь закрыла и ключ спрятала. Говорит:

– Переспи со мной, Коля, тогда пойдешь. Ну, переспал, куда ж деваться. После всего этого она мне ключ отдала и говорит:

– Иди, все равно через три дня вернешься. Я подумал: как же, хватит уже. Но пришлось прийти. Наутро внизу у меня все разболелось и опухло, такого еще не было никогда. Я испугался и решил у жены узнать: может, она чем больна и меня заразила? Ведь спит с кем попало! В ответ на вопрос она отвечает:

– Я твою сперму вместе с тряпкой в подполе зарыла. Подделала я тебе, Коля. Если не вернешься ко мне, то твой член сгниет, а сам ты сдохнешь. Так что лучше уж возвращайся.

Наталья Ивановна, миленькая, не хочу с ней жить, я и матери поклялся уйти, когда она умирала. Помогите, научите, как снять порчу, сделанную на сперму».

Зайдите в хлев или туда, где находится теленок. Опуститесь возле него на колени и считайте его дыхание. Зимой можно считать по пару, выходящему из ноздрей, а летом – по движению боков теленка. Как только насчитаете сорок выдохов, скажите сорок раз:

Возьми бычок на свой бочок,

На свое дыхание мое мужское страдание.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Многие серьезные заболевания начинаются именно после наведения порчи. Поэтому в каждой книге я отвожу значительное место для ее изучения.

Сегодня речь пойдет об одной из самых опасных разновидностей порчи. Во-первых, ее трудно снимать, а во-вторых, она имеет дьявольское свойство самовосстанавливаться после снятия. Зная об этом, некоторые мастера под любым предлогом отказываются браться за работу. Оно и понятно – ведь их впоследствии могут обвинить в шарлатанстве, хотя они все сделают по правилам.

Так что же это за порча такая, с которой порой известные мастера справиться не могут? Правильное название порчи – «растущая», хотя иногда ее называют «сорнячка», «сорнячная». Наводят ее через семена полевой (газонной) травы. И снимают тоже через семена.

Как вы знаете, трава растет повсеместно. Никто ее специально не сеет, она сама растет и растет, ежегодно самоосеменяясь. И избавиться от нее невозможно.

Из семя сорняков, повторю еще раз, и делается порча «растущая». Название свое она оправдывает полностью. Ведь только один-единственный раз ведьмина рука бросит в поле во время полнолуния сорные семена – и у человека начнет меняться в худшую сторону его жизнь. Если он был богат – будет беден, если умен – будет глуп, если здоров – заболеет. Через кровь в эту же порчу втягиваются родственники. Как из года в год растет в поле сорная трава, так и от «растущей» порчи страдают потомки тех, кому изначально она была сделана. Больные обычно жалуются на мастеров, говоря: «Сначала мне полегчало вроде, а через три месяца еще хуже стало». Но мастера здесь, уверяю вас, совсем не виноваты, свою работу они делали на совесть, от души. В этом случае виновата сама «растущая». Просто новые всходы появились.

О коварности «растущей» порчи серьезные мастера знают и, оберегая свой авторитет, не хотят браться за работу. К тому же, если изначально делающий порчу подстраховался «обраткой» (я уже писала о ней), мастер может «перетянуть» ее на весь свой род.

В нашем сарае всегда стояли мешки с семенами сорной травы, поскольку ими, как я уже говорила, снимают вышеупомянутую напасть.

Хочу сразу сказать, если мастер не уверен в своей силе или не знает, как сделать оберег от этой порчи (для себя), то лучше уж не браться за работу! Впрочем, в подспорье можно взять двух хороших мастеров. А троица мастеров – это уже «триада», дающая хороший результат.

Итак, пусть вас будет трое. Купите заранее семена газонной (сорной) травы. Это удобнее, чем собирать их в поле. Каждый из мастеров должен бросить по семь горстей травы – вот из этого расчета и покупайте. А вообще грамотный мастер обязан позаботиться о том, чтобы семена всегда были под рукой. Если мастера женщины, то порчу снимают в среду, а если мужчины – то в четверг. Обращаю ваше внимание: в «триаде» не должно быть разнополых мастеров.

Кроме семян травы возьмите с собой три свечи, три блина (для помина), пантаклю (см. в предыдущих книгах) и нож с костяной ручкой.

Как приедете в поле, осмотритесь, чтобы рядом не было животных и людей.

Очертите ножом круг таких размеров, чтобы можно было поместиться в нем втроем, встав спиной к спине. Самый младший из мастеров, стоя в круге, чертит круг. Старший читает заклинание: не торопясь, по одному слову, медленно – так, чтобы остальные могли повторять за ним каждое его слово (как эхо). Затем наотмашь бросают от себя семена как можно дальше.

Закончив читать заклинание, мастера поминают блином сделанное и дыханием тушат свечи. Затем каждый закапывает свою свечу в круге: на том месте, где он стоял.

После этого мастера уходят, не оглядываясь, но не домой, а в церковь, заранее обговорив, кто в какую церковь пойдет. Там они заказывают себе «о здравии» на год. Если кто-нибудь из мастеров все-таки заболеет, делают отчитку в бане. Эта отчитка будет дана ниже.

Напоминаю, что туда и обратно мастера идут молча, все детали заранее обговариваются дома.

А теперь заклинание на семена, которое читают, стоя в круге:

Именем Творца Вседержителя

Взываю вас, духи душ,

Через чьи тени была сделана порча сил.

Встаньте за этот круг,

Да не подпустит ближе пантакля моя.

Вы, не живые и не мертвые,

Церковью не отпетые,

Верою не покрытые,

Потерявшие крещение свое,

Самоубийцы, казненные,

Умершие от преступления других,

Умершие при рождении

В младенчестве и в утробе матери.

Вы, оторванные от жизни в расцвете сил,

Вы, те, чьи души не познали жизненной страсти,

Вы, те, кто не изведал даже

Материнского молока,

Не вдохнувшие глотка воздуха, заклинаю вас

Освободить именем Бога Животворящего

Раба (имя) от вечной порчи «растущей»

Через траву, через землю, дающую все живое.

Заберите силу земли,

Питающей корни травы заклятой.

Задержите влагу небесную,

Дающую жизнь траве проклятой.

Соединитесь и объединитесь вы,

Обделенные вечным блаженством

Из-за греха убийства,

Вы, ненавидящие через это сам грех убийства.

Повелеваем именем Бога Иисуса Христа

Запретить быть и расти порче «растущей».

Заклинаю вас именами ангелов:

Адонаи, Элохим, Эйе, Асание, Азарис.

Подчинитесь и покоритесь.

Пойдите и найдите виновного в этой порче.

Если нет его среди живых,

Найдите его дух среди своих.

Найдите и помогите и заберите его силу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в бане: на углы, печь, воду, которой потом обливают мастера, перетянувшего порчу на себя.

Читают чуть слышно, шепотом:

Адам-отец, Ева-мать,

Соблаговолите на себя взять:

Боль, хворь, дурноту, ломоту,

Щепоту, икание, вихляние.

Первородная Ева-мать,

Ты не побоялась от змеи яблоко взять,

Не откажи и мне, Божией рабе (имя),

Забери то, что я подняла,

То, что на свое тело взяла.

Дай оттерпеться и выздороветь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…Мне было девять лет, когда в мою беззаботную жизнь ворвалась беда. В то время мы жили в Молдавии. Так уж случилось, что мамочка наша оказалась главным свидетелем убийства. Однажды вечером к нам домой пришла мать обвиняемого. Я сидела на печи и хорошо слышала, как она умоляла маму за любые деньги отказаться от показаний. Расстроенная мама не захотела делать этого. Проводив (а вернее, выпроводив) женщину, она слегла – так ей было плохо.

Во второй раз та женщина пришла к нам после суда. Она проклинала маму, а заодно и весь наш род за то, что ее сына приговорили к смертной казни. Отец кое-как вытолкал ее за дверь.

Где-то дней через пять мама заболела. Сначала мы все думали, что она скоро поправится, но время шло, а ей становилось все хуже. Врачи сказали, что у нее образовалась саркома. Отец буквально с ног сбивался в поисках хороших докторов. Случайно ему дали адрес одной ясновидящей карлицы, кажется, она была в нашем городе проездом. И вот он повез маму к ней. И я поехала с ними. Была среда, и карлица сказала, что в женский день она не может общаться с противоположным полом. Если у него есть вопросы, то пусть приходит в четверг, то есть завтра. А маму она приняла.

В комнате было полутемно. На столе стояла икона и горели три восковые свечи. Карлица сидела на сундуке, поджав под себя коротенькие ножки. Мама села на табуретку, а я опустилась на пол у ее ног. Тонким, неприятно дребезжащим голоском карлица спросила:

– Что ты хочешь знать?

Мама ответила:

– Я хочу знать, чем больна, а еще хочу знать, как избавиться от болезни.

– Свою болезнь ты знаешь, – ответила карлица. – Тебя гложет рак, от него-то ты и умрешь.

– Может, ты меня вылечишь? – робко спросила мама.

– Нет, – ответила карлица. – Лечить я не умею, я только могу знать, что было и что будет. Если хочешь, я расскажу, что было и что будет с тобой и с твоей семьей.

Мама кивнула, и карлица начала говорить:

– Ты третья дочь в семье. Вышла замуж в 17 лет. Муж намного тебя старше. Он хороший человек, но ты его не любишь. У тебя есть сын и две дочери. Заболела ты не случайно. Это месть матери, в горе которой есть доля твоей вины. Вашу семью распяли на кресте, вырезав имена на обратной стороне. Тот крест зарыт на кладбище вверх ногами. И то, что случится дальше, поистине ужасно.

Карлица замолчала.

– Говори, – попросила ее мама.

– После твоей смерти умрет твой муж. Через некоторое время, очень скоро, погибнет твой сын – утонет в реке. После его смерти твоя старшая дочь родит сына – своего собственного убийцу. А твоя младшая дочь, которая сидит здесь, в этой комнате, в день своего рождения родит убийцу многих людей. Мозг его будет устроен так, что ему будут доставлять удовольствие страдания других. Зверства его будут лютые, а первой его жертвой станет собака.

В комнате воцарилась жуткая тишина. Я подняла голову и увидела, что лицо мамы белее снега.

– Не я тебя звала, ты сама пришла, а теперь ступайте, головка моя что-то разболелась, – пропищала карлица.

Мама с трудом опустилась на колени:

– Милая, скажи, можно ли исправить все это? Ведь дети мои невиновны. Подскажи, родненькая. Богом прошу!

Карлица помолчала и сказала:

– Я знала такие случаи, когда, предупрежденные о несчастье, люди не шли туда, где их поджидала беда, и она их миновала. Но ведь у тебя другой случай. Вряд ли твои дочери захотят убить собственных детей, даже для того, чтобы избежать смерти. Ты сама мать и хорошо это понимаешь.

Когда мы шли к машине, мама сказала:

– Запрещаю тебе об этом говорить отцу. Узнаю – не прощу!

Не представляю, что она говорила папе, но думаю, она его обманула.

Спустя месяц после смерти мамы умер отец. После его похорон я рассказала сестре о возможной гибели брата. И она решила не отпускать его с ребятами на речку. Специально заматывала калитку проволокой, чтобы он не смог ее открыть. Но все же он утонул. Даша и я в это время пололи грядки на огороде. Петя убежал к речке, не спросясь. Он перелез через забор.

Прошло время. Даша вышла замуж и родила сына. Когда она его кормила, я все время вспоминала слова, сказанные карлицей: «Твоя старшая дочь родит собственного убийцу…» Нет, говорила я себе в тот момент, если такое и случится, то очень нескоро, ведь он еще маленький. И вообще, все чаще меня посещала мысль, что, возможно, карлица ошиблась, и все будет хорошо. Невозможно было поверить, глядя на ангельское личико малыша, что он станет убийцей собственной матери.

Случилось это, когда Мишеньке исполнилось пять лет. Сестра залезла на крышу, чтобы перевернуть лежащие там фрукты (мы их сушили на компот). Когда она стала спускаться, сын ее взял да толкнул лестницу изо всех своих, как оказалось, немаленьких сил. Даша ударилась головой о чугуны, которые стояли в сторонке и скончалась, не приходя в сознание.

Определив Мишу в детский дом, я решила не испытывать судьбу и уйти в монастырь. Не осуждайте меня за то, что я не взялась воспитывать племянника. Видеть всякий раз убийцу сестры было выше моих сил. А еще я надеялась, что только в монастыре смогу избежать всякого общения с мужчинами и таким образом уйти от злого рока.

Случилось это еще до пострига. Однажды нас с Кларой отправили в город, чтобы закупить ниток и пряжи. Клара так же, как и я, пострига еще не принимала. Она уговорила меня заехать к своей тетке на минутку. Она сказала, что тетка у нее уже старенькая и после пострига вряд ли появится возможность ее повидать.

Дверь нам открыл чернявый парень. Мы спросили его, где тетушка. Он ответил:

– Проходите, она скоро будет.

В доме мы увидели еще двух парней. Клара огляделась и спросила, куда делись тетины ковры и вещи. Парни сказали, что тетя здесь больше не живет. Мы хотели уйти, но нам не дали. В общем, нас с Кларой изнасиловали. Мы с ней решили не говорить об этом настоятельнице, опасаясь, что нас после этого не оставят при монастыре.

Спустя три месяца все узнали, что я беременна. Избавляться от плода было поздно – время упущено. А из монастыря меня, понятное дело, выгнали.

И вот родился он. Родился в день моего рождения, как и предрекала карлица. Когда ему исполнилось три года, он задавил щенка – задушил своими маленькими, но крепкими ручонками. Я в ужасе смотрела на него. Предсказания карлицы сбывались. Моя ненависть к нему росла вместе с ним. «Неужели я родила маньяка-убийцу? – думала я. – Неужели другие матери будут проклинать меня, родившую убийцу?

Несколько раз я подходила к нему, спящему, с непреодолимым желанием положить подушку на лицо. Но, постояв немного, я уходила в свою комнату, где, нарыдавшись, засыпала и видела один и тот же сон: будто бы я и еще одна старая женщина, сидя за столом, пьем чай.

– Я мать того Адольфа, который убил миллионы людей, – наклоняясь ко мне, шепчет она и затем добавляет: – Адольфа Гитлера!

Этот сон снился мне примерно каждые три дня. И я стала думать: а не знак ли это свыше?

Наверное, дорогая Наталья Ивановна, я должна убить этого ребенка, ведь он со временем превратится в убийцу. Но я хорошо помню слова карлицы: «Вряд ли дочери убьют своих детей, даже если будут знать, что умрут от их рук»».

Я могу привести достаточно много примеров, когда проклятие на смерть уничтожается силой заклинания. Тем самым весь род освобождается от гибели.

Так, например, в 1996 году ко мне обратилась Морсина В. М. Она рассказала, что задолго до ее рождения в их роду произошел странный случай. Двое детей, оставшись без присмотра, достали ружье, которое почему-то оказалось заряженным. Один мальчик (сын соседей) открыл рот, а другой выстрелил. Голову ребенка собирали по всей комнате. Обезумевшая от горя мать умолила колдуна сделать так, чтобы ни единый человек из рода «проклятых убийц» не остался в живых…

В. М. плача рассказывала о том, как один за другим умирали ее родственники: старики, молодые и дети. Двоих своих сыновей она похоронила совсем еще в юном возрасте. Дочка пока жива, но все время болеет.

– Я каждый день жду беды, – говорила мне несчастная женщина. – Силы мои на исходе. Разве лично я была виновата перед той матерью? Разве мы не заплатили слезами за то горе?

Способов уничтожения проклятия на смерть рода очень много. Начнем с самого простого.

В день Преполовения (праздник между Пасхой и Сошествием Святого Духа) старший в семье берет новую икону «Троеручица». При этом икона должна быть такой, чтобы перед ней никто еще не молился и ни о чем ее не просил. Держать икону нужно левой рукой, а правой лить на нее святую воду. Вода с иконы должна стекать в чистое ведро или таз. В это время другой родственник (обязательно кровный) должен читать заговор-обращение. Этой водой следует напоить всех до единого оставшихся в живых в роду, но в течение трех дней. После этого заклятие на смерть перестает действовать. Это проверено многократно.

Читают так:

Преблагословенная дева Богородица,

Припадаем и преклоняемся Тебе

Пред святою Троеручною иконой Твоею.

Чтя и помня чудо, сотворенное Тобою,

Исцеления усеченныя десницы

Праведного Иоанна Аамаскина,

Тебя, Пресвятая заступница Троеручица,

Просим, молим мы за наш род.

Услышь нас, Милостивая и Всеблагая,

Сотвори спасенье Твое и избави род наш

От погибели преждевременной.

Мати милосердия и щедрот,

Избавь нас от скорбей и смертей напрасных.

Как умывала ты сына своего Иисуса Христа

И берегла его от врагов лютых, Так сбереги и род наш.

Смой, сполощи

Своими святыми, чудотворными руками

От заклятия нас на верную нашу смерть.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Существуют две легенды, связанные с иконой «Троеручица». Первая легенда гласит: «Однажды за Богородицей погнались разбойники. Богородица бежала сколько могла, но ей преградила дорогу река. Тогда Она бросилась в воду, надеясь переплыть реку. Но с Младенцем на руках ей было трудно плыть, приходилось одной рукой грести, а другой держать Иисуса. Задыхаясь, Богородица взмолилась:

– Сын мой милый, дай мне третью руку, а то плыть невмоготу.

В тот же самый миг у нее появилась третья рука, как свыше данное чудесное спасение.

Согласно второй легенде, в 716 году на византийский престол вступил лютый иконоборец Лев Исаврянин. По его приказу людей, имевших иконы, казнили, а сами иконы сжигали на кострах.

При императоре был человек Иоанн Дамасский. Не убоявшись гнева правителя, он стал обличать преступные действия. За это ему отсекли правую руку, которую повесили на городской площади. Иоанн испросил разрешения вернуть ему руку, чтобы похоронить ее.

«О, Пресвятая Богородица, – взывал он к Царице Небесной, – если мою руку вернут, то я всю жизнь посвящу описанию дел Господа и Твоих, Заступница наша». И вот произошло истинное чудо, и весть об этом разнеслась по всему свету. Иоанн удалился в монастырь Саввы Освященного и там принял иночество. В память о своей благодарности он приделал серебряную руку к иконе Пресвятой Богородицы. Так появилась икона «Троеручица».

Умываются наговоренной водой утром или вечером и говорят:

Благослови, Боже, и меня тоже.

Возьми, Пресвятая Мария, водичку,

Смой с меня уроки, прикосы,

Глаза завидные, взгляды ненавидные:

Мужские, женские, хлопячьи, девчачьи,

Подуманы, посуланы, погаданы,

Подделаны, нашептаны, налеплены.

Возьми с меня, вода, все завиды.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.