Даниил Галицкий. Первый русский король Павлищева Наталья
Даниил поднял глаза на детей. Выросли, и не заметил как! Сколько они прожили с Анной? Посчитал, получилось двадцать восемь лет. А пролетели годы в беспокойном мире, как один миг, кажется, и не жили вовсе. Князь всегда на коне, всегда в рати, дома наездами бывал, детей и жену видел только мельком. Но такова участь всех русских князей, да и не только их. Дома живет лишь ратай, что землю обихаживает и в походы не ходит… Анна сама княжья дочь, знала, за кого шла.
Но она и не корила никогда, строго провожала, ласково встречала, ждала верно. Любила ли? Даниил хорош был, светлые кудри, ясные очи, что рост, что стать – всем взял. Он и теперь хорош. И Анна красавица, в княгине русская кровь с половецкой смешалась, оттого кожа чуть смуглее, чем у остальных, глаза немного вытянутые, но это придавало облику княгини особое очарование. Притерпелись, привыкли, жили мирно, Анна после Вышгорода совсем Злату не поминала, видно, ей сказали, что больше нет такой. А дети выросли хорошие, крепкие и разумные…
Если б не поссорил тогда их проклятый поход! Они и не ссорились, просто в Данииле надолго словно что-то сломалось, никого и ничего не хотел. Старший сын Иракл родился еще перед походом, а вот следующий, Лев, только через пять лет…
Теперь уже Льву восемнадцать, совсем взрослый, женить пора. Шесть лет назад Даниил делал попытку обручить его с дочерью угорского короля Белы Констанцией, не ради самого брака, а ради помощи своей земле, но Бела закапризничал. Получил по заслугам, но положения самого Даниила это не изменило. Что теперь?
Князь еще раз оглядел детей. Как ни трудно оставаться вдовцом, у него не только княжество, у него еще и семья, он о детях думать должен. А пристраивать всех пора, только самые младшие Мстислав и Сонюшка не доросли пока, остальные либо вошли в возраст, либо вот-вот войдут. Еще одна забота для отца… И посоветоваться больше не с кем, матери у них нет.
И еще к одной могиле съездил Даниил – во Владимир. И не чаял найти место, где стоял дом Златы, а уж холмик могильный – тем более. Но все осталось, как было, там никто не построился, головешки от сгоревшего дома заросли травой по пояс, двор крапивой, но к могильному холмику протоптана дорожка, и крест стоял пусть старый, но крепко, не покосился. Это означало, что кто-то ходит!
Князь беспомощно оглянулся: как же он за столько лет не сообразил навестить?! Вдруг хоть кто-то остался в живых, вдруг Злата или дети здесь, рядом?!
Владимир-Волынский еще не полностью восстановился, не во все дворы вернулись люди, кое-где вместо домов виднелись лишь крыши землянок. От одной из них спешила женщина. Сердце зашлось, хотя издали видел, что не Злата. Подошла, торопливо кланяясь, кивнула на могильный холмик:
– Это сыночка Златиного Романа могилка, князь.
Роман… вот кто лежит под скромным крестом! Сын… Сразу полыхнуло понимание: не все здесь? Значит, кто-то жив?!
– А остальные?
– Не ведаю про то. Злата вместе с Любавой как раз перед самыми погаными ушла. Сыночка схоронила и ушла.
– А куда?
– У Златы никого не было, а у Любавы вроде в Звягеле родня жила… Может, к ним подались?
– Отчего Роман умер?
– Не ведаю, болел последние дни, никак в лихоманке сгорел…
Даниил метнулся в Холм, позвал к себе Андрея:
– Разыщи! Звягель татары не тронули, может, живы? Злата она, не так велик Звягель, должны знать!
– Сделаю, Данила Романович, не сомневайся, если жива твоя Злата, разыщу!
Разве могли они знать, что совсем недавно видели ее в Сарае, да только не разглядели среди многих женок, вырванных татарами из родных мест, родных домов.
Лес расступился неожиданно, верно сказал мужик в деревне, где заночевали:
– Не, тута не заплутаете, все прямком по дороге, выведет аккурат к воротам…
Он махнул рукой в заросли, мало напоминающие дорогу, но в голосе было столько уверенности, что стало ясно: дорога где-то там. Так и оказалось, кусты боярышника почему-то заслонили именно начало когда-то бывшей хорошо езженной дороги. В самом лесу, стоило через эти заросли продраться, дорога не дорога, но широкая тропа была вполне приметна. Дворский покачал головой:
– Знать бы еще, куда выведет…
Ездили, видно, редко, трава почти не сбита, разве что примята, а кусты по сторонам нависали вплотную. Легче стало, когда пошел сосняк. В бору подлеска нет, но и там опавшими иглами прохожая часть закидана, едва догадаешься, где была эта самая дорога.
К стенам Звягеля подъехали, когда солнышко уж над лесом поднялось, ворота были открыты, а охраны не видно. Андрей усмехнулся:
– Во защита! Хоть голыми руками бери!
Тут же откуда-то раздался недовольный хриплый голос:
– Я те дам, голыми руками! А то я не вижу, что вас трое?
– А если б татары сразу тучей налетели? Ты бы и испугаться не успел.
Выползший непонятно откуда заспанный всклоченный мужик фыркнул:
– Чего татарам у нас делать? У нас с ними сговор, они нас не трогают, мы их.
– Ах вы ж!.. – выругался Андрей. – С погаными сговоры рядить!
– Но-но! Ты пошуми тут, с тремя-то мы справимся!
Дворский и сам уже понял, что зря ссорится, можно и задание не выполнить, и даже обратно не вернуться. Нелепо будет, от татар живым возвратился, а у своих русских по глупости поляжет.
– Ладно, не серчай. Мы по делу.
– Какое такое дело? – теперь страж смотрел уже подозрительно.
– Бабу одну разыскиваем. Она из Владимира-Волынского вроде сюда бежала.
– Сделала чего дурное?
– Да нет, наоборот… – Андрей хотел сказать, что князь ищет, да вовремя осекся. – Родичи ее ищут.
– Слышь, Тетерев, тута бабу какую-то ищут из беженцев. Вроде как у Мазура кто-то был, да?
Из каморки у стены донеслось полусонное ворчание. Потом хриплый голос:
– У Мазура сестра из Владимира была. Да только у него самого дом сгорел.
– Ага, у него дом сгорел, и сам Мазур после того спился совсем, зачах.
– Где их дом? – выслушивать историю спившегося Мазура у Андрея не было никакого желания.
– А они опосля пожара во-он там на краю жить стали. Только Мазура самого нет, а баба его осталась. У нее спросите, скажет, как звали беженку.
– Любава вроде, – откликнулся второй, тоже выползая на свет. – А еще у Степана, что вон в том конце живет, тоже три женщины живут, только те от Киева вроде. Вам молодая, что ль, нужна?
– Не так чтоб совсем.
– Не, эти карги старые, но, может, помнят что?
Андрей поблагодарил и отправился узнавать. Второй детина почесал за ухом и посетовал:
– Еще вроде у Милославы две бабы жили. Это там, где одну татары утащили, помнишь?
– Ладно, – махнул рукой первый, – обратно пойдут, скажем. Или еще кто в городе скажет. Но там с дочками, а он про дочек ничего не говорил.
А Андрей и не знал про дочь Златы, Даниил не сообразил рассказать про это.
Во дворе на самом краю Звягеля лаем зашлась собака, но приехавшие трое крепких хорошо вооруженных людей не испугались, один цыкнул на пса так, что тот поспешил спрятаться, чтобы не быть посеченным. Дверь избушки открылась, наружу высунулась сонная физиономия какой-то бабы:
– Чего надо?! Чего добрым людям спать не даете?!
– Какой сон, на дворе уж утро давно! А ну выходи!
Растрепанная женщина выбралась на небольшое крыльцо, огляделась, поправляя сползший плат, поняла, что солнце действительно уже встало, крепко, точно мужик, ругнулась и снова поинтересовалась:
– Чего надо?
– Не знаешь ли такую Злату, что из Владимира-Волынского к вам от татар бежала?
Баба замерла, постояла, что-то соображая, потом замотала головой:
– Не, у нас таких нет!
Андрею бы насторожиться, уж больно перепугалась вопроса баба, но он решил, что это она вообще испугана, махнул рукой и окликнул своих:
– Поехали, дальше спросим.
У Степана на дворе оказались три старухи, они почти не слышали, но после долгих перекриков все же ответили, что Златы среди них нет. Правда, в этом Андрей не сомневался и сам. Он никогда не видел Даниилову любушку, но не сомневался, что вот такой старухой она быть не может.
Еще две спрошенные девчонки сказали, что Злат в их городе нет вовсе. Оставалось только руками развести, значит, либо не сюда шла, либо не дошла.
– Слышь, Андрей Иванович, нам по пути поспрашивать, может, до самого Звягеля-то и не дошли, где-нибудь остались?
Тот махнул рукой:
– Поехали уж…
На обратном пути они снова встретили ту сонную бабу, она замахала руками:
– Нету в Звягеле Златы!
– Откуда ты знаешь?
– Знаю, вспомнила! Нету, убили ее татары подле города!
– Убили?! – ужаснулся Андрей.
– Ага!
При выезде из Звягеля дворский поинтересовался у стоявшего дружинника:
– Было такое, чтоб татары бабу подле города убили?
Тот поскреб затылок и согласился:
– Было! Они в лесу встретились.
У ворот стоял совсем другой страж, потому как встреченному утром приспичило по нужде. Никто не сказал Андрею, что о Злате надо спросить у старой Милославы.
– Точно знаешь?
– Да, было. Баба откуда-то оттуда была, – он махнул рукой на заход солнца. – Красивая, вот и убили!
Вот это уже похоже, но дворский все же поинтересовался:
– А как звали, не помнишь?
– Не…
– Не Златой?
– Кажись, так.
На всякий случай они все же объездили окрестности, получили подтверждение, что была в Звягеле такая Злата, и про татар тоже. Правда, люди не могли сказать точно, убили ее или с собой забрали, но что кровищи было на дороге, помнили многие. После того бабы долго боялись в лес ходить.
Возвращались в Холм с тяжелым сердцем. Князь потерял обеих своих женок. Княгиня умерла, полюбовницу татары убили. Дворский решил сказать, что убили, не хотелось вселять в Даниила надежду, что осталась где у татар, вдруг ему придет в голову отправить разыскивать и туда! Желания снова оказаться в Сарае и вообще среди татар у Андрея не было никакого. Знать, судьба у этой Златы такая!
И у князя тоже судьба жену оплакивать…
Но Даниилу Романовичу долго плакать некогда, дела не ждали. Приехал брат Василько Романович, вернулся из поездки по окрестным городам митрополит Кирилл, собрались те, кому мог доверять, знал, что не предадут, не перебегут к врагу.
Трудным был разговор. Одно дело воевать с врагом и видеть лишь часть его, совсем другое посмотреть на него изнутри. В Сарае князь не по слухам, а лично убедился в громадной силе, которую привел Батый, своими глазами увидел организацию, понял, с какой неодолимой силой столкнулась Русь. Весь обратный путь Даниил вспоминал свой разговор с игуменом Михаилом, убеждаясь в правильности его слов. Только как договариваться с русскими князьями, если один на другого и смотреть не желает?
Не порадовала князя и папская булла. Он увидел то, что пропустили остальные. Князю была нужна поддержка против татар, обещание помощи, а таковое пока лишь на словах, причем ни к чему не обязывающих. Зато папа рекомендовал галицкому князю своего легата прусского архиепископа Альберта, уполномоченного принять от правителя, духовных иерархов и магнатов ни много ни мало торжественное отречение от схизмы и принесение присяги в единстве веры с Римской церковью и повиновении ее власти.
– Вы что, на это согласие дали?!
Василько даже перепугался:
– Ни на что мы не давали. Отправили Григория, чтобы папа понял, что мы за унию…
– Письма писали?
– Нет, только на словах…
Даниил вздохнул: что сделано, того не воротишь. Зря они так поспешно кинулись в объятья к папе, надо было сначала гарантии получить, что помогать станет, а то пока только подчинения требует. Правда, получается, что подчинения лишь подчинения галицкой церкви Риму, но это только сначала. К чему было соглашаться, ничего не получив?
В следующий раз к обсуждению этого вопроса вернулись после возвращения из Орды Плано Карпини. А до того времени Кирилл успел уехать в далекую Никею к патриарху Греческой церкви для поставления митрополитом. Это сильно смахивало на двойную игру, потому что Никея еще унии с Римом не подписала, и отправлять Кирилла туда, обещая подчинение папе, было весьма странно. А если добавить Батыя, то игра получалась тройной.
Вообще-то Кирилл настоял уже сам, он хотел иметь право называться митрополитом и на этих правах попытаться объединить остальную Русь.
– Даниил, не рушь своими руками единственное, что объединяет русские земли, – веру. Мы и так отрезанным ломтем в стороне сидим, веру свою на латинянство променяешь, вовсе чужим для остальных станешь!
– А где оно, единство твое? Киев сам по себе, Владимир тоже, Новгород со Псковом и вовсе в стороне. И все под татарами. Я хочу, чтобы Галичина выжила, выжила, понимаешь?!
– Но не любой же ценой, князь!
– Да ведь не к поганым перехожу, не в магометанство! Своя же христианская вера! К чему делиться – латинянство, греческая!..
– Если делиться ни к чему, так чего бы им в нашу не перейти? Данила, им земли твои под себя взять надо, понимаешь? Вдумайся в то, что папа твердит, он же владениями твоими распоряжаться желает! Папа коронами распоряжается, он волен короновать или нет. Ты за Галич столько лет бьешься, потому как отчинными эти земли считаешь, а папа вдруг иначе сочтет?
– Не будет этого! Я что, дурень, такие уговоры подписывать? Только у меня другая сейчас забота, – Даниил показал рукой на восток, – вон там Батый со своим войском, а вон там рыцари, готовые по повелению папы на мои земли двинуться. Думаешь, хан станет меня защищать? А я должен сделать так, чтобы рыцари не двинулись! И могу я их удержать только папской волей, а от того, что просфоры будут не заквашены для службы или еще что такое, нас не убудет.
Глаза у Кирилла стали грустными:
– Думаешь, папа станет тебя от Батыя защищать?
– Попрошу – и пришлет рыцарей.
– Они уже приходили, совсем недавно вместе с Ростиславом под Ярослав. Ты побил, теперь обратно звать станешь?
Вопрос был не в бровь, а в глаз, как звать тех, кого только что сам же побил. Даниил вздыхал:
– Не знаю я, как быть, не знаю… Одно понимаю, что не дело церкви делиться, когда на нас такая напасть.
– В этом ты прав, да ведь только они не объединения желают, а нашего подчинения, понимаешь? А знаешь, Данила, почему Римская церковь правила ныне диктует? Потому что наша Греческая слаба и разрозненна. Будь Русь единой, папе бы в голову не пришло русским князьям свою веру и короны предлагать. Вот где беда, а не в папских буллах. Этим ты, князь, обеспокоен быть должен.
– Моя ли вина, что русские княжества все врозь? – буркнул Даниил.
– А как ты мыслишь, если бы русские князья в сговоре против Батыя даже сейчас вдруг оказались, рискнул бы он на тебя идти, зная, что в спину удар от других получит? Или пошел бы на Переяславль, понимая, что от Галича и Киева сзади выступят?
– Нет.
– Вот где единство крепить надо! А у него одна основа – вера наша. Разобьете эту, другой не будет. Вот тогда Русь по клочкам растащат, Даниил.
Пока говорил Кирилл, все казалось таким ясным и простым, но стоило услышать другие речи, как снова запутывалось. Даниил знал одно: сейчас он хочет не допустить врагов на свои земли. После того как все же получил Галич, не желает никому его отдавать! И ради этого готов договариваться не только с папой Иннокентием. Поняв это, Кирилл вздыхал. Но пока он никто, всего лишь митрополит-самозванец. В Никее уже выбрали патриарха, нужно ехать рукополагаться, тем паче никого другого на это место не заметно, уж больно трудное.
Снова князь говорил своим соратникам об опасности, советовался, как дружбу крепить с соседями, но соседей имел в виду только западных, все тех же угров, ляхов, литовцев. Сколько ни твердил ему Кирилл, что Русь, она на востоке и северо-востоке, Даниила тянуло в обратную сторону.
– Какую дружбу, Данила, если они носы воротят?!
– Не все. Надо выбрать тех, кто способен разумно договариваться.
– А ну как хан про то прознает? – Это Андрей-дворский, видел, что в Сарае творится, понимал, что по головке не погладят.
– А мы не военные союзы крепить станем, а вроде как родственные.
– Не спасло нас родство-то, когда беда пришла.
– Беда схлынула до поры, надо пока другие союзы крепить. Дети мои выросли, стану им невест да женихов далеко от дома искать, и в ляхах, и в уграх, и во Владимирской Руси. Лучше со своими христианами договариваться, чем с Ордой. Мыслю, с Галича новая Русь начнется.
– С Холма?
– Холм – то мой любимый город, а столица Галич все ж родовое гнездо.
Позже они долго сидели с Васильком и митрополитом Кириллом на широком крыльце, щурясь на закатное весеннее солнце, и беседовали… на латыни, чтоб никто не подслушал ненужный. Василько злился: в своем доме каждого куста пугаться!
Даниил махнул рукой:
– Не это сейчас самое страшное. Я ныне все чаще вспоминаю киевского князя Ярослава Владимировича. Не зря он всех дочерей на сторону выдал, а сыновей на стороне женил. Так и мне надобно.
– Бела вон отворотил, даже говорить не стал.
Понимал Василько, что обидные слова говорил, но лучше обидная правда, чем льстивая ложь.
– Это он тогда воротил, а ныне мы с ним в одной силе, к тому же знает уже, как я был прав. Не захотели нам помочь, на себе испытали татарскую злую силу.
– Данила, думаешь, если б помогли, то не прошел бы Батый?
Князь долго молчал, прежде чем ответить со вздохом:
– Прошел бы. Пока силен. Но будет время, и он ослабнет! Вот тогда и станем бить! А к этому времени нужно вместе быть, вместе силу крепить, чтоб не оказаться все же поодиночке! К тому же Бела напоминание прислал, что я за Льва Констанцию сватал.
– Да ну?!
– Да. Мол, не забыл ли я, не передумал ли? – Даниил рассмеялся: – Видишь, как зауважали, когда поняли, что меня Батый на воротах вешать не собирается? Выходит, дружба с татарским ханом пользу принесла. Бела так Батыя боится, что готов со мной породниться, только узнав, что хан от меня подарки принял. Надо женить Льва-то, пока не передумали.
– Поедешь? – чуть усомнился Василько. – А ну как Батый проведает? В следующий раз живьем из Сарая не выпустит.
– Следующего раза не будет! Больше я туда не ездок! Он меня видел, я его, чего же по гостям разъезжать? И к Беле тоже не поеду. Иначе мыслю. – Князь повернулся к митрополиту: – Думаю, владыка, тебе в Никею ехать на митрополию поставляться надо через угров. Может, замолвишь слово обо Льве у Белы?
Митрополит кивнул:
– Отчего же не замолвить? Только каким обрядом венчать сына будешь?
– Жена в мужнину веру испокон веку переходила… Потому тебя и прошу.
Через некоторое время митрополит Кирилл действительно отправился в далекий и опасный путь. Прежний митрополит – грек – из Киева бежал, как только татары подле города показались, и где он, никто не ведал. Михаил Черниговский поспешил своего Петра поставить, да не вышло. А когда князь в уграх был, епископ Угровский Иоасаф самочинно на митрополичью кафедру встал. Вернувшись, Даниил не только погнал его прочь с митрополии, но и епископства не оставил. Кирилла, бывшего игуменом, по настоянию Даниила Романовича выбрали на этот пост через год. Но чтобы зваться митрополитом Всея Руси, нужно было утвердиться у патриарха в Никее, только пост патриарший пустовал целых четыре года. Теперь был избран Мануил II, можно и ехать.
Кирилл действительно поехал и был рукоположен митрополитом, греков, согласных ехать в такую опасную страну, как Русь под татарами, не нашлось. Он был достойным пастырем целых сорок лет, пережив и самого Даниила.
И Констанцию для Льва сосватал, теперь Бела, сам побывавший в положении русских князей, оказался куда сговорчивей…
Вернулся к Даниилу Кирилл только в 1249 году и был потрясен произошедшими изменениями! За это время многое произошло…
«ЗЛАЯ ЧЕСТЬ ТАТАРСКАЯ»
Князья потянулись в Орду, получать согласие Батыя на свои собственные земли…
Татарам такое положение дел очень нравилось: привозились богатые дары, слышались обещания дать еще. Сколь же щедра эта земля, если ее сожгли, разграбили, а князья снова возят и возят?!
А Плано Карпини отправился по следам русского князя Ярослава Всеволодовича в Каракорум. То, что там Ярослав, немного успокаивало, все же князь держал контакты с папой римским, пусть и не слишком тесные, но все же.
Стоило отправить в Каракорум того толстяка из Рима, как в Сарае появился опальный князь Михаил Всеволодович Черниговский. Вот уж кому не позавидуешь. Князь умудрился перессориться со всеми, он то и дело воевал с Даниилом из-за чего-нибудь, бросая собственный Чернигов, мчался в Киев. Но бежал и из Киева тоже, пытался сватать сыну Ростиславу старшую дочь Белы Анну, а когда Ростислав в конце концов женился без помощи отца, поссорился и с сыном, оставшись вовсе без места и без поддержки. Кто надоумил Михаила ехать в смертельно опасную для него Орду? Князь словно сам искал смерти, потому как другого не видел.
Михаил Всеволодович, похоже, разуверился в помощи Запада и принялся искать союза на Востоке. Он понял, что никакого крестового похода против татар не будет, никакие рыцарские отряды освобождать Киев от Батыевых войск не придут, а без Киева и Чернигова никому он – ни Беле, ни Иннокентию – не нужен!
Вместе с ним прибыл и верный боярин Федор, а вот спасительного Хитрована не было. Почему не приехал ловкий и умелый рус, знавший все ходы-выходы и умевший договориться с кем угодно? То ли в живых его уже не было, то сам князь не пожелал.
Михаила Всеволодовича встретили в Сарае совсем иначе, не помогли ни дары (да и были они не столь богатыми, где взять-то?), ни начальное смирение. Неужели не знал Михаил, что виновных в убийстве послов по законам Степи ждет смерть? Или надеялся, что с него не взыщут, потому как не он убивал? А может, просто выхода не было? Опального князя никто не пожелал приютить у себя, киевляне в том числе.
Никто не знает, о чем говорили хан Батый с Михаилом Всеволодовичем, но только, выйдя из ханского шатра, князь отказался проходить меж огней и кланяться, как положено. Его убили, причем именно так, как это сделали с послами в Киеве, – забили ногами до смерти. И боярина Федора тоже убили. А потом обоим отрубили головы и тела выбросили.
Только поздно ночью удалось эти тела разыскать и похоронить.
О трагической судьбе Михаила Всеволодовича и его боярина Федора написано очень много, но все только об отказе проходить меж огней и кланяться кусту. Но чтобы попасть в шатер к хану, невозможно не сделать того и другого, костры попросту горели по обеим сторонам дорожки, ведущей к шатру, а поперек нее на двух копьях растянута веревка вроде ворот, не захочешь, да пройдешь! Разве что отказался колени преклонить перед идолом Чингисхана, хотя не очень ясно, как это выглядело, об остальных князьях упоминания о такой экзекуции не встречается.
Скорее поняв в беседе с Батыем, что именно его ждет (за убийство послов ведь у монголов ответственность была общей, то есть отвечал весь город, и князь в том числе), Михаил Всеволодович решил больше не унижаться. К чему, если погибель неминуема?
Но это оказалась не последняя смерть в страшном сентябре. Через десять дней после Михаила Всеволодовича погиб отец князя Александра Невского Ярослав Всеволодович, отравленный в Каракоруме якобы ханшей Туракиной. Князь, которого в Каракоруме принимали, в общем-то, неплохо, хотя всем было не до него, обратно не вернулся. О том, как его погубили, рассказал все тот же… Плано Карпини. Скользкий, как угорь, монах сумел втереться в доверие к Туракине – регентше, правившей Империей после смерти Угедея до избрания Гуюка. Монах видел, как ханша собственноручно подала еду и питье русскому князю, после чего он слег и через семь дней умер.
То, что Ярослав Всеволодович был отравлен, сомнений не вызывает, его тело посинело и распухло. А вот все остальное вызывает очень большие сомнения. Кому была выгодна эта смерть? Уж Туракине совершенно нет. Провинился чем-то Ярослав Всеволодович? Но таких просто убивали, а не травили тайно, монголы чувствовали себя достаточно уверенно у себя в столице, чтобы наказывать открыто.
Что же произошло там, в Каракоруме, и почему свидетелем тайного убийства оказался только францисканский монах? Не приложил ли к этому руку добродушный толстяк Плано Карпини? Дело в том, что Ярославу Всеволодовичу давно предлагалась дружба с латинской церковью, похоже, что он к таковой склонялся, но крестовые походы на Русь, которые пришлось отбивать и самому князю, и его сыну Александру, заставили Ярослава изменить решение. Кажется, в Каракоруме Ярослав противостоял не ханше Туракине, а скромному францисканскому монаху.
Скажи русский князь хоть слово Туракине или новому Великому князю о попытках Карпини склонить его на союз с папой, монах и до своей кибитки не дошел бы. Похоже, Карпини просто опередил, возможно, руками русского боярина Федора Яруновича, как упоминают летописи. Подбросить ненавидевшему все западное боярину сведения о том, что князь Ярослав после возвращения поставит Русь под руку латинской церкви в противовес собственному сыну Александру Ярославичу, уже не раз бившему рыцарей, не слишком сложно. Убить князя сам боярин, может, и не мог, а вот рассказать обо всем той же служанке Туракины – запросто.
Но как бы то ни было, из Монголии Ярослав Всеволодович не вернулся, вернее, вернулся, но в гробу. Туракина ненадолго пережила русского князя, похоронили ханшу раньше, потому что она была так же цинично отравлена собственным сыном. Ее знаменитую служанку Фатиму, по советам которой и правила Туракина, долго мучили, потом зашили все отверстия в теле (чтобы не вышла наружу душа) и утопили в реке. Собакам собачья смерть, но князя Ярослава это не вернуло.
А к власти в Каракоруме пришел хан Гуюк, ненавидевший Батыя и только ждавший своего срока, чтобы с ним расправиться. Поссорились они еще у угров, никто не знал, с чего ссора началась, но Гуюк поносил Батыя разными словами, грозил бить поленом по толстому животу и груди. Хорош или плох Бату-хан, но он в Западном походе был главным, а потому его слово непререкаемо, все остальные под ним ходили, словно твари бессловесные. Вся татарва.
Плано Карпини присутствовал при провозглашении Гуюка Великим ханом и рассказал об этом Даниилу Романовичу, остановившись на обратном пути в Холме.
Когда князю сообщили, что на подъезде к городу встречен францисканский монах, побывавший в Сарае и даже Каракоруме, Даниил не поверил своим ушам. Карпини все считали погибшим, столь долго он отсутствовал. Но это был он! Василько Романович едва узнал монаха: похудевший вполовину, с обвисшим, обветренным лицом, весь согнутый и мучимый болями в суставах из-за многодневного пребывания на холоде, Карпини все же оставался шустрым и общительным.
Плано Карпини если что и растерял за время поездки, так это свой вес, в остальном был столь же деятелен, легок на подъем и настойчив. Чуть придя в себя, он вспомнил о папской булле и предложении. Кирилла рядом не было, и Даниил легко попал под влияние напористого монаха.
Францисканец говорил и говорил, и выходило, что объединение уерквей – мечта буквально всех русских князей. Если послушать Карпини, так Великий князь Ярослав едва не на коленях его умолял поскорей сие осуществить, принять Русскую церковь в лоно Римской. У Даниила возникли два вопроса: а имел ли право князь вести переговоры о церкви, разве это не митрополита дело?
На мгновение францисканец смутился, но тут же объявил, что на Руси митрополита пока нет, а князь, видно, хорошо знал настроение епископов.
– Митрополит есть, пройдет поставление в Никее, вернется, тогда и решать будем. А вот про епископов я бы не был так уверен, ростовский Кирилл не последний среди них, а от него я совсем другие речи слышал.
– Где это?! – насторожился монах.
– В Сарае, он как раз там был. Сказывал, что северо-восточные княжества и не мыслят с Римской церковью объединяться.
Карпини даже зубами заскрипел, но тут же замотал головой:
– Ты, Даниил Романович, не ростовского Кирилла лучше бы слушал, а своего галицкого Иоанна.
– Ну, что Иоанн скажет, я и без его слов загодя знаю! Тот мне противник во всем, готов хоть с татарами объединяться, лишь бы супротив меня идти.
Монах поспешил перевести разговор на другое:
– Но ведь не зря Ярослав Всеволодович так торопился признать папу единым пастырем духовным над всей Русью…
И вдруг Даниила словно что-то толкнуло, внимательно пригляделся к Карпини:
– Он папе о том писал?
Тот заюлил:
– Писал, что объединения желает.
– О том, что под руку папы встать хочет, писал?
– Нет, только говорил.
– Кому?
– Мне…
– Где?
– В Каракоруме…
– А еще кому?
– Никому.
– Так прямо и твердил, что как вернется, так встанет под руку папы Иннокентия?
– Ну-у…
– А Туракина об этом знала?
Теперь «гляделки» были между Даниилом и монахом. Но Карпини играть не стал, тут же отвел свои глаза, заюлил, пожал плечами, мол, откуда я знаю, что знала и чего не знала ханша…
И галицкий князь все понял, усмехнулся:
– Я сам не решаю за церковь, вернется Кирилл, соберем епископов, и как скажут, так и будет.
– Уже собирали, когда я в предыдущий раз приезжал! – оживился Карпини.
Князю надоело хождение по кругу, помотал головой:
– Кирилл пока не митрополит, не имеет права за всю Русь говорить. Вот вернется, тогда будем обсуждать.
И тут Карпини решился на последнюю приманку:
Читать бесплатно другие книги:
