Путь к процветанию. Новое понимание счастья и благополучия Селигман Мартин

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашего чувства красоты.

19. Благодарность

Вы осознаете, когда с вами происходит что-то хорошее, и никогда не воспринимаете это как должное. Вы всегда находите время выразить признательность. Благодарность – это признание морального совершенства другого человека. Она связана с чувством удивления, признательности и восхищения самой жизнью. Мы благодарны за то, что делают для нас люди, но можем испытывать благодарность в целом – за то доброе, что случается с нами, за то, что хорошие люди находятся рядом – помните песню Элтона Джона: «Как прекрасно жить в мире, в котором есть ты?» Мы бываем благодарны не только людям, но и Богу, природе, животным. Благодарность не может адресовываться лишь себе. Если сомневаетесь, вспомните, что слово «благодарность» происходит от «благодать».

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Я всегда говорю «спасибо», даже за мелочи.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) Я редко нахожу время на выражение благодарности.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашей благодарности.

20. Надежда, оптимизм, нацеленность в будущее

От будущего вы ждете только хорошего, с расчетом на это вы работаете и строите свои планы. Надежда, оптимизм и нацеленность в будущее отражают вашу позитивную установку. Убежденность в благоприятном развитии событий, в том, что многое зависит от собственных усилий, планы на грядущее поддерживают хорошее настроение и наполняют энергией жизнь целеустремленного человека.

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Я всегда нахожу во всем светлую сторону.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) У меня редко есть хорошо продуманный план действий.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашего оптимизма.

21. Духовность, стремление к высшей цели, вера, религиозность

Вы убеждены, что в мире существуют высшая цель и смысл. Вы знаете, что у вас своя роль в общей картине. Ваши убеждения, ваша вера отражаются в ваших действиях и служат для вас источником утешения и поддержки. После полувека пренебрежения темой духовности и религиозности психологи вновь обратились к ее серьезному изучению, поскольку важность этого для людей верующих больше нельзя игнорировать. Придерживаетесь ли вы каких-либо четких – религиозных или светских – взглядов на жизнь, определяющих ваше место в мире? Считаете ли свою жизнь осмысленной благодаря причастности к чему-то высшему?

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Моя жизнь имеет ясную цель.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) У меня нет никакого призвания.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашей духовности.

22. Умение прощать и милосердие

Вы прощаете тех, кто причинил вам зло. Всегда даете людям еще один шанс. Вы руководствуетесь милосердием, а не местью. Прощение – комплекс осознанно ориентированных на добро изменений, которые происходят в душе обиженного или пострадавшего от чьих-то действий человека. Когда обиженный прощает обидчика, его позитивные мысли и поступки (проявление великодушия, мягкости, доброты) берут верх над негативными (желание мстить или избегать общения).

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Я всегда оставляю обиды в прошлом.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) Я всегда стараюсь расквитаться.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашего умения прощать.

23. Веселость и чувство юмора

Вы любите посмеяться и вызвать улыбку у других. Без труда видите светлую сторону жизни. До этого момента наш список достоинств выглядел сурово и благочестиво: доброта, духовность, доблесть. Такой психологии порадовались бы Коттон Мэзер[33] или Джироламо Савонарола[34]. Однако два последних ключевых достоинства вносят приятное оживление. А вы смешливый человек? Веселый?

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Я всегда привношу в работу элемент игры.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) Я редко говорю что-нибудь смешное.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашего чувства юмора.

24. Увлеченность, страсть, энтузиазм

Вы увлеченный человек. Вы всецело погружаетесь в то, чем занимаетесь. Просыпаетесь ли вы утром с радостным предвкушением нового дня? Заражаете ли других своей страстью? Чувствуете ли вдохновение?

Пожалуйста, оцените, насколько верны по отношению к вам следующие утверждения:

а) Я полностью отдаюсь тому, что делаю.

В высшей степени верно 5

Скорее верно 4

Нейтрально 3

Скорее неверно 2

Совершенно неверно 1

б) У меня часто подавленное настроение.

В высшей степени верно 1

Скорее верно 2

Нейтрально 3

Скорее неверно 4

Совершенно неверно 5

Сложите полученные за оба пункта баллы и впишите их сюда ________. Это оценка вашей увлеченности.

Подведение итогов

Итак, у вас на руках оценки ваших ключевых достоинств. Вы прошли тест на сайте или самостоятельно рассчитали баллы за ответы на вопросы, приведенные в этой книге. Во втором случае еще раз впишите ниже количество баллов по каждому пункту вместо прочерка, а затем расположите свои ключевые достоинства в порядке убывания баллов.

Мудрость и знания

1. Любознательность __________

2. Любовь к обучению __________

3. Рассудительность __________

4. Изобретательность __________

5. Социальный интеллект __________

6. Чувство перспективы __________

Мужество

7. Доблесть __________

8. Настойчивость __________

9. Цельность __________

Человечность и любовь

10. Доброта __________

11. Способность любить __________

Справедливость

12. Коллективизм __________

13. Справедливость __________

14. Лидерство __________

Умеренность

15. Самоконтроль __________

16. Благоразумие __________

17. Скромность __________

Трансцендентность

18. Умение ценить красоту __________

19. Благодарность __________

20. Надежда __________

21. Духовность __________

22. Умение прощать __________

23. Чувство юмора __________

24. Увлеченность __________

Скорее всего, оценок в 9 и 10 баллов у вас будет около пяти – это и есть ваши ключевые достоинства, по крайней мере, как вы сами их видите. Обведите их. У вас также должно быть несколько низких оценок в 4–6 баллов и ниже – это ваши слабые стороны.

Благодарности

Эта книга была начата потому, что на улице стояла страшная жара. В июле 2009 года мы всемером отдыхали на греческом острове Санторин, температура превышала 43 °C. Мэнди и дети каждое утро уезжали на экскурсию, а я оставался в комнате с кондиционером и гадал, чем бы заняться. Я не собирался писать книгу, но на протяжении предшествовавших десяти лет много думал о счастье и участвовал в восьми крупных проектах, связанных с позитивной психологией. Все это сошлось в одну точку: «51» – то есть в 2015 году 51 % населения планеты достигнет процветания. И я начал излагать все это на бумаге, чтобы понять, насколько сочетаются между собой разные проекты последнего десятилетия. Первая глава буквально выплеснулась из меня.

– Не представляю пока свою читательскую аудиторию, – сказал я Мэнди.

– Пиши просто для себя, – ответила она, отправляясь на пляж.

Через неделю первая глава была готова, и восемь проектов начали превращаться в главы: «Что такое благополучие», «Депрессия: профилактика и лечение», «Магистр прикладной позитивной психологии», «Позитивное образование», «Комплексная программа подготовки военнослужащих», «Достижения и интеллект», «Позитивное здоровье», «51».

А теперь о том, как я организовал выражение своей признательности.

Перед некоторыми людьми я нахожусь в неоплатном долгу, благодаря им меня переполняло вдохновение: Роберт Нозик, Питер Мэдисон, Байрон Кэмпбелл, Эрни Стек, Боб Олкотт, мисс Элдред (имя ее в архивах школы № 16 города Олбани, штат Нью-Йорк, разыскать не удалось). Ричард Соломон и Пол Розен заложили основание позитивной психологии в те давние времена, когда мне, еще совсем молодому человеку, посчастливилось иметь таких учителей. Позднее моими наставниками были Ганс Айзенк, Рэй Фаулер, Майк Чиксентмихайи, Стив Майер, Джек Рэкман, Крис Петерсон, Эд Динер, Ричард Лэйард, Аарон Бек, Альберт Стункард и Барри Шварц. В каждой главе чувствуется их влияние.

Моя блестящая ученица Мари Форжер провела колоссальную работу над примечаниями и тщательно прочитала всю рукопись. Хотелось бы отдельно поблагодарить ее за это.

За первую главу по теории благополучия и за призыв к «51 проценту», которому посвящена последняя глава – да и книга в целом – я в долгу перед Эрандой Джайавикрим, Кори Кейсом, Ричардом Лэйардом, Мартой Нуссбаум, Дэном Чиротом, Сенией Маймин, Денис Клегг, Филипом Стрейтом, Дэнни Канеманом, Барбарой Эренрейх (полное несогласие не отменяет признательности), Фелисией Хапперт, Полом Монако, Далай Ламой, Дугом Нортом, Тимоти Соу, Илоной Бонивелл, Джеймсом Павелски, Антонеллой Делией Фэйв, Джеффом Малгэном, Энтони Сэлдоном, Джоном Хейдтом, Доном Клифтоном, Дэном Гилбертом, Робертом Бисвасом-Динером, Джерри Виндом, Томасом Сандерсом, Линдой Стоун и Юкун Жао. Джудит Энн Джебхардт придумала акроним PERMA[35], который вполне может пережить большую часть позитивной психологии.

Отдельное спасибо за главу о лекарственных препаратах, психотерапии и профилактике хочу сказать Тайябу Рашиду, Акасии Паркс, Тому Инселу, Робу Дерубису, Стиву Шуллеру, Афрозу Рашиду, Стиву Холлону, Джуди Гарбер, Карен Рейвич и Джейн Гиллам.

Глава о магистрах прикладной позитивной психологии была бы невозможна без вклада Джеймса Павелски, Дебби Суик и 150 выпускников программы МАРР. Особая благодарность Деррику Карпентеру, Кэролайн Адамс Миллер, Шоне Митчелл, Ангусу Скиннеру, Якову Смирнофф, Дэвиду Куперрайдеру, Мишель Маккуэйд, Бобби Дауману, Дэйву Шерону, Гейлу Шнейдеру, Арен Коэн, Питу Уоррелу, Карлу Флемингу, Яну Стэнли, Ясмин Хедли (которая символично продала свой «мерседес», чтобы заплатить за обучение), Аарону Бочовски, Мари-Жозе Сальвас, Элейн О’Брайен, Дэну Боулингу, Кирстен Кронлунд, Тому Рату, Ребу Ребеле, Леоне Брэндвин, Гретхен Писано и Дениз Куинлэйн.

Глава о позитивном обучении многим обязана Карен Рейвич, Стивену Мику, Чарли Скудамору, Ричарду Лэйарду, Марку Линкинсу, Рэнди Эрнсту, Мэтью Уайту, ученикам, сотрудникам и преподавателям школы Джилонг. Благодарю также Эми Уолкер, Джастина Робинсона, Элейн Пирсон, Джоя и Филипа Фрейеров, Бена Дина, Сэнди Маккиннон, Хью Кемпстера, Дэвида Левина, Дуга Норта, Эллен Коул, Доминика Рэндолфа, Джонатана Сакса, Джей Джей Кутули, Трента Бэрри, Рози Бэрри, Мэтта Хэндбэри, Тони Страцерру, Дебби Клинг, Джона Хендри, Лису Поул, Фрэнка Моска, Роя Баумейстера, Барбару Фредриксон, Дайану Тайс, Джона Эштона, Кэйт Хейс, Джуди Солтцберг и Адель Даймонд.

Глава «Армейская стойкость» не появилась бы на свет без героической Ронды Корнум, Карен Рейвич, Джорджа Кейси и Дэррила Уильямса. Также благодарю Пола Лестера, Шэрон Макбрайд, Джеффа Шорта, Ричарда Гонсалеса, Стенли Джонсона, Ли Болена, Брион Мишель, Дэйва Зибиста, Вэлори Бертон, Кэти Керрен, Шона Дойла, Геба Паолетти, Глорию Парк, Пола Блиса, Джона и Джули Готтман, Ричарда Тедески, Ричарда Макнелли, Пола Макхью, Пола Монако, Джил Чамберс, Майка Фрейвелла, Боба Скейлза, Эрика Шумейкера, Ричарда Кармона, Карла Кастро, Криса Петерсона, Нансук Парк, Кена Паргамента, Майка Мэтьюса, Пэт Суини, Пэтти Шинсеки, Донну Брэзил, Дану Уайтис, Мэри Келлер, Джуди Солтцберг, Сару Элгоу, Барбару Фредриксон, Джона Касиоппо, Нормана Андерсона, Гэри Ванденбоса, Шелли Гейбл, Питера Шульмана, Деб Фишер и Рэмина Седехи.

Глава об интеллекте и успехе основана на результатах работы ее главного действующего лица, Анджелы Ли Дакворт, о чем я сообщаю с глубокой признательностью и восхищением. Благодарю также Андерса Эрикссона, Джона Сабини, Джейн Драке, Алана Корса, Дарвина Лабарта и Шелдона Хэкни.

Главой о позитивном здоровье я обязан Дарвину Лабарту, Полу Тарини, Крису Петерсону, Стиву Блэру, Рэю Фаулеру, Артуру Барски, Джону Касиоппо, Дэвиду Слоану Уилсону, Эду Уилсону, Джулиану Тайеру, Артуру Рубинштейну, Элейн О’Брайен, Шелдону Коэну, Монти Миллсу, Барбаре Джекобс, Джули Боэм, Кэролайн Адамс Миллер, Полу и Джону Томасу и моему интернет-сообществу любителей прогулок.

Последние сорок пять лет я провел в своем втором, научном, доме – Пенсильванском университете, где получал всемерную помощь и поддержку коллег и студентов: Питера Шульмана (он – моя «правая рука»), Линды Ньюстед, Карен Рейвич, Джейн Гиллам, Рэйчел Абенэйволи, Денис Клегг, Дерека Фререса, Эндрю Розенталя, Джуди Родин, Сэма Престона, Эми Гутман, Майка Каэны, Ребекки Бушнел, Дэвида Брэйнарда, Рэмина Седехи, Ричарда Шульца, Дэвида Баламута, Гуса Хартмана, Фрэнка Нормана, Анджелы Дакворт, Эда Пью. Сейчас я занимаю должность профессора психологии, которую финансирует фонд Zellerbach Family, а до этого – организация Robert Fox Leadership, и я благодарю всех членов семьи Зеллербах и Боба Фокса за их поддержку.

Щедрую поддержку позитивной психологии оказывали фонды Atlantic Philanthropies и Annenberg Foundation (отдельное спасибо Кэтлин Холл Джемисон), Министерство образования США, Министерство обороны США, Национальный институт психического здоровья, Джим Хоуви, Gallup Foundation, Hewlett-Packard Foundation, Young Foundation, Robert Wood Johnson Foundation (отдельное спасибо Полу Тарини), Нил Майерсон из Mayerson Foundation и John Templton Foundation, благодарю также Джека Темплтона, Артура Шварца, Мэри Энн Майерс, Каймона Саржента и Барнаби Марша.

О позитивной психологии конструктивно пишут такие журналисты, как Бен Кэри, Стэйси Берлинг, Клаудиа Уоллес, Джошуа Вольф Шенк, Рея Фарберман и Сесилия Саймон и многие другие, я всем им очень признателен за их отзывы.

Благодарю моего трудолюбивого, неутомимого и полного энтузиазма редактора Лесли Мередит, издателя Марту Левин, главного редактора Доминика Анфусо, агента и одновременно близкого друга Ричарда Пайна.

Благодарю своих семерых детей, Дженни, Керли, Дэррила, Никки, Лару, Дэвида и Аманду, за то, что терпят отца, одержимого своей работой. И глубочайшая благодарность моей любимой спутнице жизни Мэнди Маккарти Селигман.

Примечания

Предисловие

{1} В результате, что психотерапевт определенно получает от своей работы, так это возросшую склонность к депрессии: K. S. Pope and B. G. Tabachnick, Therapists as Patients: A National Survey of Psychologists’ Experiences, Problems, and Beliefs, Professional Psychology: Research and Practice 25 (1994): 247–58. Исследования показали, что психологи и психотерапевты часто страдают депрессиями. Поуп и Табачник опросили около 5000 психологов, и 61 % из них сообщили о том, что за время профессиональной деятельности переживали по меньшей мере один депрессивный эпизод, 29 % – о том, что их посещали суицидальные мысли, 4 % – о том, что пытались совершить самоубийство.

В 2006 году Консультативный комитет помощи коллегам при Совете по профессиональным вопросам Американской психологической ассоциации (ACCA) опубликовал доклад о стрессе и расстройствах у психологов. В зависимости от диагностических критериев распространенность депрессии среди психологов оценивается в 11–61 %. Помимо депрессии специалисты по душевному здоровью подвержены стрессу, профессиональному выгоранию, химическим зависимостям и викарной травматизации. American Psychological Association, Advancing Colleague Assistance in Professional Psychology (February 10, 2006). Retrieved October 15, 2009, from www.apa.org/practice/acca_monograph.html.

См. также: P. L. Smith and S. B. Moss, Psychologist Impairment: What Is It, How Can It Be Prevented, and What Can Be Done to Address It? Clinical Psychology: Science and Practice 16 (2009): 1–15.

{2} В настоящее время несколько тысяч человек по всему миру: В настоящее время Международная ассоциация позитивной психологии (IPPA) насчитывает более 3000 членов из более чем 70 стран. Приблизительно 45 % членов ассоциации – исследователи и практикующие психологи, 20 % (ассоциированные члены) – прикладники, внедряющие достижения позитивной психологии в образовании, бизнесе и т. п.; еще 25 % – студенты, которые интересуются позитивной психологией; оставшиеся 10 % – люди, которые просто интересуются позитивной психологией. Подробнее об IPPA на сайте www.ippanetwork.org.

Вы можете вступить в одну из интернет-групп позитивной психологии ([email protected]).

Глава 1. Что такое благополучие?

{1} как такая молодая Джуди сделала головокружительную карьеру: В 1977 году Джуди Родин получила премию Американской психологической ассоциации для молодых психологов. В статье Judith Rodin: Early Career Awards for 1977 (American Psychologist 33 (1978): 77–80) перечислены ее достижения к тому моменту.

Журнал U.S. News & World Report включил Джуди Родин, возглавляющую Фонд Рокфеллера, в список Best Leaders of America 2009. См.: D. Gilgoff, Judith Rodin: Rockefeller Foundation Head Changes the Charity and the World, U.S. News & World Report, October 22, 2009.

Джудит Родин – автор и соавтор более 200 научных статей и 12 книг, в частности The University and Urban Renewal: Out of the Ivory Tower and into the Streets (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007).

{2} Нам даже удалось поработать вместе … мы изучали корреляцию между оптимизмом и иммунитетом у пожилых людей: L. Kamen-Siegel, J. Rodin, M. E. P. Seligman, and J. Dwyer, Explanatory Style and Cell-Mediated Immunity in Elderly Men and Women, Health Psychology 10 (1991): 229–35. Совместно с Лесли Камен-Сигел мы установили, что в выборке из 26 человек 62–82 лет пессимистическому стилю объяснения соответствует меньшая иммунокомпетентность. При этом учитывались такие факторы, как состояние здоровья, депрессия, прием медикаментозных препаратов, динамика массы тела, количество сна, употребление алкоголя. Подробнее о нашем исследовании и взаимосвязи между оптимизмом и иммунитетом в главе 9.

{3} Там собрались сорок ведущих экспертов по этнополитическому насилию: см. отчет о конференции: www.ppc.sas.upenn.edu/chirot.htm.

{4} сборник Ethnopolitical Warfare: D. Chirot and M. E. P. Seligman, eds., Ethnopolitical Warfare: Causes, Consequences, and Possible Solutions (Washington, DC: American Psychological Association, 2001)

{5} медиком и антропологом Мелом Коннером: Мел Коннер – профессор антропологии в Университете Эмори (Атланта), стипендиат фонда Сэмюэла Кэндлера Доббса. Автор нескольких книг, в том числе: M. Konner, The Tangled Wing: Biological Constraints on the Human Spirit (New York: Holt, Rinehart, Winston, 1982). Подробнее о Меле Коннере на его сайте www.melvinkonner.com.

{6} Чарльз Фини: В 2006 году фонд Atlantic Philanthropies был третьим по объему грантов (500 млн долларов), уступая только фондам Форда и Гейтса. Подробнее о карьере и благотворительной деятельности Чарльза Фини см.: J. Dwyer. Out of Sight, Till Now, and Giving Away Billions. New York Times, September 26, 2007. C. O’Clery, The Billionaire Who Wasn’t: How Chuck Feeney Secretly Made and Gave Away a Fortune Without Anyone Knowing (New York: Public Affairs, 2007).

{7} Мы включили в нее очень интересные данные: Доклад о нашем проекте «Гуманное лидерство» (Humane Leadership; 2000) см.: www.ppc.sas.upenn.edu/hlprogressreport.htm#Research.

{8} Фалес считал, что все есть вода: Фалес Милетский (ок. 624 до н. э. – ок. 546 до н. э.). Философия Фалеса была основана на утверждении, что все в мире появляется из воды, и вода – основа всего сущего. Подробнее см.: Рассел Б. История западной философии. – М.: Академический проект, Деловая книга, 2008.

Аристотель считал, что все действия человека направлены на достижение счастья: Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Этика. – М.: Астрель, Харвест, 2012.

Ницше считал, что все действия человек направлены на достижение власти: Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. – М.: Азбука, 2011.

Фрейд считал, что все действия человека направлены на подавление страстей: Фрейд З. Торможение, симптом и тревога // Фрейд, З. Истерия и страх. – М.: СТД, 2006.

{9} если данных слишком мало, чтобы объяснить разнообразные нюансы изучаемого феномена, объяснить ничего нельзя: D. Gernert, Ockham’s Razor and Its Improper Use. Cognitive Systems: 133–38. Критический взгляд на ошибочное применение принципа парсимонии и на ограничения его применения.

{10} слово «счастье»: от частого употребления… потеряло всякий смысл: D. M. Haybron, The Pursuit of Unhappiness: The Elusive Psychology of Well-Being (New York: Oxford University Press, 2008). Обзор толкований слова «счастья».

{11} «люди стремятся к достижениям ради достижений»: Сения указала на то, что достижения могут быть не только средством на пути к желаемым результатам, но и собственно являться внутренним мотивом.

{12} совсем не то, что имел в виду Томас Джефферсон: Токвиль, А де. Демократия в Америке. – М.: Весь мир, 2001. В трактате Democracy in America (1831) Токвиль поясняет, что для Джефферсона понятие «счастье» подразумевало самоограничение во грядущих целей. Таким образом «счастье» Джефферсона ближе к устойчивому благополучию, чем к преходящему удовольствию.

D. M. McMahon, Happiness: A History (New York: Atlantic Monthly Press, 2006). Лучшая работа об эволюции понятия «счастье».

{13} если спросить тех, кто находится в состоянии потока, о чем они думают и что они чувствуют, они скорее всего ответят: «Ничего»: M. Csikszentmihalyi, Creativity: Flow and the Psychology of Discovery and Invention (New York: Harper Perennials, 1997). Михайи Чиксентмихайи демонстрирует соотношение потока и положительных эмоций на примере творческой деятельности. По его словам, «в состоянии потока мы обычно не чувствуем себя счастливыми – по той простой причине, что в потоке можно думать только о том, что имеет отношение к делу. Счастье отвлекает. Поэт, подбирающий слова, или ученый за расчетами не ощущают счастья, по крайней мере, если боятся потерять мысль. Только после выхода из потока, в его последние минуты или отвлекаясь, мы можем предаться счастью. И тогда мы испытываем усиленное ощущение благополучия, удовлетворение от того, что стихи написаны или теорема доказана».

См. также: A. Delle Fave and F. Massimini, The Investigation of Optimal Experience and Apathy: Developmental and Psychosocial Implications, European Psychologist 10 (2005): 264–74.

{14} Упростить себе задачу нельзя. Напротив, чтобы войти в состояние потока, нужно работать над своими лучшими качествами и талантами: M. Csikszentmihalyi, K. Rathunde, and S. Whalen, Talented Teenagers: The Roots of Success and Failure (New York: Cambridge University Press, 1997). Наблюдая за группой американских подростков, Чиксентмихайи, Ратунде и Уолен выяснили, что развитие способностей связано с использованием навыков концентрации, стремлением к развитию и переживанием потока.

{15} В общем, чтобы войти в состояние потока, важно выявить свои лучшие качества и научиться чаще пользоваться ими: M. E. P. Seligman, T. A. Steen, N. Park, and C. Peterson, Positive Psychology Progress: Empirical Validation of Interventions. American Psychologist 60 (2005): 410–21. Впервые эта мысль была высказана в книге «В поисках счастья» (2002). В ходе дальнейших исследований мы выяснили, что у людей, которые находят новое применение своим ключевым достоинствам, усиливается ощущение счастья и менее выражена депрессия (эффект сохраняется до шести месяцев). Чтобы войти в состояние потока, использовать ключевые достоинства не обязательно (я в потоке, когда мне массируют спину). Их использование лишь способствует вхождению в поток. Свои ключевые достоинства можно определить с помощью теста, размещенного на www.authentichappiness.org и в конце книги.

{16} Человеку непременно нужны смысл жизни и цель: Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. Захватывающее повествование о поисках смысла при любых обстоятельствах.

{17} Широко применяемая методика: вас просят оценить по 10-балльной шкале: E. Diener, R. Emmons, R. Larsen, and S. Griffin. The Satisfaction with Life Scale. Journal of Personality Assessment 49 (1985): 71–75.

{18} оценка собственной удовлетворенности жизнью определяется тем, что мы чувствуем, отвечая на вопрос: R. Veenhoven, How Do We Assess How Happy We Are? Tenets, Implications, and Tenability of Three Theories (доклад на конференции New Directions in the Study of Happiness: United States and International Perspectives в Университете Нотр-Дам, Саут-Бенд, штат Индиана, в октябре 2006 года).

M. Schwarz and F. Strack, Reports of Subjective Weil-Being: Judgmental Processes and Their Methodological Implications in Foundations of Hedonic Psychology: Scientific Perspectives on Enjoyment and Suffering, eds. D. Kahneman, E. Diener, and N. Schwarz (New York: Russell Sage Foundation, 1999), pp. 61–84.

{19} Интроверты гораздо менее жизнерадостны, чем экстраверты: см., например, P. Hills and M. Argyle, Happiness, Introversion-Extraversion and Happy Introverts, Personality and Individual Differences 30 (2001): 595–608.

W. Fleeson, A. B. Malanos, and N. M. Achille, An Intraindividual Process Approach to the Relationship Between Extraversion and Positive Affect: Is Acting Extraverted as ‘Good’ as Being Extraverted? Journal of Personality and Social Psychology 83 (2002): 1409–22.

{20} в теории, претендующей на нечто большее, чем простое счастьеведение: C. Peterson, A Primer in Positive Psychology (New York: Oxford University Press, 2006). В книге A Primer in Positive Psychology Кристофер Петерсон заметил, что благодаря СМИ позитивная психология ассоциируется с рисунком Харви Болла, смайликом. Петерсон пишет, что такая символика вводит в заблуждение: «Улыбка не всегда сопровождает то, ради чего стоит жить. Когда мы полностью поглощены любимым делом, когда мы говорим искренне или совершаем подвиг, мы можем улыбаться или не улыбаться, испытывать удовольствие или не испытывать его. Все это имеет непосредственное отношение к позитивной психологии и выходит за пределы счастьеведения» (p. 7).

{21} Предмет позитивной психологии – абстрактное понятие, благополучие, в свою очередь состоящее из нескольких измеримых элементов, каждый из которых – явление действительности, каждый способствует благополучию, но ни один из них не тождествен ему: E. Diener, E. M. Suh, R. E. Lucas, and H. L. Smith, Subjective Well-Being: Three Decades of Progress. Psychological Bulletin 125 (1999): 276–302. Подробнее о многогранной природе субъективного благополучия.

{22} Представлять для многих людей самостоятельную ценность: E. L. Deci and R. M. Ryan, Intrinsic Motivation and Self-Determination in Human Behavior (New York: Plenum Press, 1985). Иными словами, составляющая мотивирует изнутри (термин Деси и Райана).

{23} Авраам Линкольн как истинный меланхолик в отчаянии называл свою жизнь бессмысленной, но мы считаем ее исполненной смысла: J. Shenk, Lincoln’s Melancholy (New York: Hough-ton Mifflin, 2005). Блестящая «эмоциональная биография» Линкольна.

{24} экзистенциалистскую пьесу «За закрытыми дверями»: Сартр, Ж.-П. Экзистенциальный театр. – М.: АСТ-Москва, 2010.

{25} все они связаны с другими людьми: H. T. Reis and S. L. Gable, Toward a Positive Psychology of Relationships, in Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-Lived, eds. C. L. M. Keyes and J. Haidt (Washington, DC: American Psychological Association, 2003), pp. 129–59. В своем обзоре Райс и Гейбл приходят к выводу, что хорошие отношения с другими людьми могут быть единственным источником удовлетворенности жизнью и эмоционального благополучия, равно значимым для всех времен и народов. Я особенно благодарен Кори Кейсу за использование понятия и термина «процветание», предвосхитившее мое собственное обращение к ним. Хотя я вкладываю в этот термин другой смысл (ЭСВОД), работа Кори была для меня источником вдохновения.

{26} мой друг Стивен Пост, профессор университета Стоуни-Брук: Пост, С., Наймарк, Дж. Почему хорошим людям хорошо живется. – Минск: Попурри, 2009.

{27} если вы хотите быстро повысить уровень благополучия, добрый поступок действительно самое эффективное средство: M. E. P. Seligman, T. A. Steen, N. Park, and C. Peterson. Positive Psychology Progress: Empirical Validation of Interventions. American Psychologist 60 (2005): 410–21. В ходе недавних исследований мы установили, что «визит благодарности» – самое эффективное из пяти упражнений, которые предлагает позитивная психология. Оно в наибольшей степени изменяет уровень счастья (и уменьшает проявления депрессии), и его действие длится месяц. О нем – в главе 2.

S. Lyubomirsky, K. M. Sheldon, and D. Schkade, Pursuing Happiness: The Architecture of Sustainable Change, Review of General Psychology 9 (2005): 111–31. Соня Любомирски и ее коллеги пришли к аналогичным выводам. Они предложили студентам совершать пять добрых поступков в неделю на протяжении шести недель и обнаружили, что это усиливает ощущение благополучия, особенно если все пять поступков совершаются в один день.

{28} самый важный фактор – способность быть любимым: D. M. Isaacowitz, G. E. Vaillant, and M. E. P. Seligman. Strengths and Satisfaction Across the Adult Lifespan. International Journal of Aging and Human Development 57 (2003): 181–201. В 2000 году мы организовали встречу в Гласберне (штат Пенсильвания), чтобы доработать классификацию достоинств и добродетелей. Более двадцати пяти исследователей собрались, чтобы обсудить, какие достоинства должны в нее войти. Любовь, по умолчанию понимаемая как способность любить, всегда занимала одно из главных мест в нашем списке. Джордж Вейллант раскритиковал нас за то, что мы упускаем способность быть любимым. Для Вейлланта это самое важное качество. К такому выводу его привело судьбоносное участие в исследовании Гранта – почти 70-летнем (и продолжающемся) лонгитюдном наблюдении за выпускниками Гарвард-колледжа, также известном как Гарвардское исследование. Исследование под руководством Дерека Исааковитца показало, что способность любить и быть любимым – единственное качество, с которым можно связать ощущение счастья в возрасте восьмидесяти лет.

{29} Одиночество … настолько неблагоприятный фактор: J. T. Cacioppo and W. Patrick. Loneliness: Human Nature and the Need for Social Connection (New York: W. W. Norton, 2008); J. T. Cacioppo, L. C. Hawkley, J. M. Ernst, M. Burleson, G. G. Berntson, B. Nouriani, and D. Spiegel. Loneliness Within a Nomological Net: An Evolutionary Perspective. Journal of Research in Personality 40 (2006): 1054–85. По мнению Касиоппо и Патрика, социальное взаимодействие стало движущей силой эволюции человеческого поведения, тогда как его противоположность – одиночество – дорого обходится людям, повышая уровень стресса и провоцируя циклы самосаботажного поведения. В частности, Касиоппо и его коллеги установили, что у одиноких молодых людей (по сравнению с неодинокими молодыми людьми) более часты тревожность, гнев, плохое настроение, а также страх негативной оценки со стороны окружающих. Для них менее характерны оптимизм, развитые коммуникативные навыки и поддержка окружающих, хорошее настроение, экстраверсия, эмоциональная устойчивость, добросовестность, покладистость и коммуникабельность.

D. W. Russell. The UCLA Loneliness Scale (Version 3): Reliability, Validity, and Factor Structure. Journal of Personality Assessment 66 (2006). Одиночество можно оценить с помощью опросника из 20 пунктов – шкалы Университета Калифорнии в Лос-Анджелесе (UCLA Loneliness Scale).

{30} если бы они не приносили ни положительных эмоций, ни вовлеченности, ни смысла, ни успеха: R. F. Baumeister and M. R. Leary. The Need to Belong: Desire for Interpersonal Attachments as a Fundamental Human Motivation. Psychological Bulletin 117 (1995): 497–529. Обзор исследований, посвященных причинам и следствиям человеческой тяги к общению (или «потребности быть своим»).

{31} большой мозг нужен для решения задач, которые ставятся перед нами не природой, а другими людьми: N. Humphrey. The Inner Eye: Social Intelligence in Evolution (New York: Oxford University Press, 1986).

{32} Известный британский биолог, писатель и полемист Ричард Докинз: R. Dawkins, The Selfish Gene (New York: Oxford University Press, 1976).

{33} единица естественного отбора – группа особей: D. S. Wilson, and E. O. Wilson. Rethinking the Theoretical Foundation of Sociobiology. Quarterly Review of Biology 82 (2007): 327–48.

{34} о чем думают и что чувствуют другие: Теория группового отбора – предмет споров с множеством «за» и «против». Главный контрдовод – «проблема безбилетника». Представьте, что некоторые члены группы испытывают роевые эмоции, проявляют альтруизм и способность взаимодействовать с себе подобными и благодаря этому группа побеждает. Исход битвы благоприятен для альтруистичных смельчаков, но он еще более благоприятен для других членов группы, эгоистичных трусов. Храбрецы обеспечивают (в том числе ценой собственной жизни) выживание и воспроизводство этих «безбилетников». Со временем эгоистичные «безбилетники» генетически вытеснят тех, кто жертвует собой, и вся альтруистичная часть группы исчезнет. Самое остроумное решение проблемы – моральные и религиозные нормы, которые сводят к нулю выгоды подобного поведения. Эгоистичные «безбилетники» осуждаются моралью и религией и теряют генетическое превосходство. Это универсальный принцип, объединяющий различные системы нравственных и религиозных взглядов. Варианты этого аргумента представлены у Чарльза Дарвина в «Происхождении человека» (1871; гл. 5), у Дэвида Слоана Уилсона в Evolution for Everyone: How Darwin’s Theory Can Change the Way We Think About Our Lives. (New York: Delta, 2007). И наиболее убедителен Джон Хайдт (Haidt, J. The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion. 2011, Chapter 9).

{35} Некоторые жульничают: R. Wolff, The Lone Wolff: Autobiography of a Bridge Maverick (New York: Masterpoint Press, 2007). Отличная книга о бридже и о том, почему некоторые игроки жульничают.

Страницы: «« ... 56789101112 »»

Читать бесплатно другие книги:

Нью-Йорк. Наши дни. Аделина, девушка с экстрасенсорными способностями. Она еще не знает, что являетс...
Повесть «Гимн» Айн Рэнд – социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, под...
«Кто сказал, что слоны не могут танцевать?» – история грандиозного преобразования корпорации IBM в и...
У первых лиц – генеральных директоров или вице-президентов компаний – нет времени на анализ лишней и...
Автор знаменитого бестселлера «Семь навыков высокоэффективных людей» считает, что во всех областях ч...
Сорок первый сборник «Заговоров сибирской целительницы» не совсем обычный. Он начинает новый этап в ...