Ремонт жизни. Или как начать изменения в себе и в жизни Палюхина Софья

Когда мне стало понятно, что можно выделить переходные стадии пути от замысла к реальности, я какое-то время формулировал их названия и укладывал в общую схему.

В итоге, у меня получилась вертикальная таблица из двух столбцов. Так она выглядит в готовом виде:

Как вы видите, в таблице 11 строк и 2 столбца. Она построена на той же схеме, которую я уже показывал. Левый столбец – внутренняя реальность, правый – внешняя. С левой стороны в представленной таблице перечислены те состояния, которые вы ощущаете у себя внутри. С правой – то, что можно наблюдать и измерять. Если провести стрелку посередине таблицы в направлении сверху-вниз, то это будет направление, куда движется намерение.

Это могло бы выглядеть так:

Когда люди видят Матрицу способности впервые, они находят ее трудной для понимания. Поэтому я решил давать ее постепенно. Для этой книги я взял только ее первую половину – ее важно понять, чтобы успешно начать и завершить ремонт жизни. Оставшуюся часть я подробно рассматриваю во втором томе.

Итак, мы рассмотрим следующие строки.

Давайте посмотрим, как это работает.

Осознание себя – Присутствие

Когда вы начинаете движение от замысла к его реализации, первый шаг, который вам нужно сделать – осознать себя и начать присутствовать. Во внутренней реальности – осознание себя, во внешней – присутствие.

Но пока это звучит непонятно, поэтому рассмотрим подробнее.

Представьте, что у вас есть намерение что-то пережить. Может быть вы хотите стать успешным бизнесменом, популярным писателем или издать свою книгу. Может вы хотите построить гармоничные отношения, найти друзей или поехать в отпуск. Найдите что-нибудь, актуальное для вас.

С чего вы начнете, если всерьез захотите воплотить это в реальность?

Многие из вас – с составления планов и постановки целей.

Но на самом деле все начинается не с этого. И часто застревание может произойти именно здесь – потому что вы начнете строить планы, не осознавая себя и не присутствуя в ситуации. И тогда будет неясно, кто вообще решил двигаться вперед – вы или что-то другое? Может голос вашей мамы, которая хочет внуков? Может общественное мнение, которое гласит, что настоящий мужик должен ездить на Мерседесе? А может ваша травма?

Чтобы движение к реализации замысла исходило от вас, вы должны осознать себя в конкретном пространстве и начать воспринимать то, что в нем есть – т.е. присутствовать.

Я верю, что вы достаточно осознанны: вы понимаете, где находитесь, кто вы и чем сейчас занимаетесь. Но в критических и неоднозначных ситуациях мы можем терять осознание себя. Оно просто выпадает из внимания.

Когда я говорю об осознанности, я всегда упоминаю известную технику – «Гностический интенсив». Она помогает получить прямое переживание себя и укрепить способность к осознанию себя в любой ситуации.

При этом она очень проста. Терапевт дает команду: «Почувствуй себя». Затем поочередно спрашивает: «Кто ты?» и «Кем ты не являешься?». В ответ у клиента начинает что-то проявляться – какие-то картинки или образы, телесные ощущения, мысли и эмоции – это то, что я называю «переживанием». Самое интересное – сначала проявляется все то, что мешает человеку осознавать себя и присутствовать. Но по мере прохождения процесса он освобождается от этого. А то, что останется – это и есть прямое переживание себя.

Идеально, если у вас есть подобный опыт. Тогда с осознанием себя не возникнет проблем. Но даже если его нет, важно, чтобы была какая-то осознанность. Без нее не будет качественного присутствия.

Теперь о присутствии. Его я отнес к внешней реальности. Это наблюдаемое явление.

Вспомните лекции в университете или уроки в школе. Где-то там точно были случаи, когда вы не присутствовали, хоть и сидели в помещении. Вы были где-то совершенно в другом месте – в своих мечтах, размышлениях или планах. И если бы в тот момент лектор спросил вас, о чем он рассказывал минуту назад – вы бы не смогли ответить. Потому что вас там не было.

Также вы легко определите, присутствует ли человек рядом с вами или он где-то сам в себе.

С присутствием тоже бывают проблемы и на этом может происходить застревание. Многие из нас большую часть времени находятся не здесь и сейчас – мы то в будущем, строя планы, то в прошлом – вспоминая о былых победах и неудачах.

Если человек застрял вниманием где-то в прошлом, ему будет трудно поставить актуальные в настоящем цели и действовать в соответствии с ними. Так же, как если он застрял в будущем. При желании открыть бизнес, он будет вспоминать прошлые неудачи, вместо того, чтобы действовать исходя из реальной ситуации. Либо будет думать о будущем, где придется много и тяжело работать, отчего тоже не будет двигаться к реализации.

Самый простой и известный способ практики присутствия – медитация.

В своих тренингах я уделяю этому особое внимание, предлагая слушателям выполнить серию специальных упражнений.

Самое простое упражнение на присутствие выглядит так.

Нужно сесть, ощутить свое пространство, почувствовать в этом пространстве себя, затем почувствовать свое тело и, удерживая эти ощущения, просто присутствовать осознанно здесь и сейчас.

Итак, если у вас нет осознания себя и вы не можете присутствовать в ситуации, то все остальное движение к реализации замысла ставится под сомнение. Возникает вопрос – кто вообще двигается, если вы себя не осознаете, не присутствуете и не воспринимаете то, что есть здесь и сейчас?

Поэтому, прежде, чем писать планы, остановитесь, почувствуйте себя и начните присутствовать в ситуации. А тем временем мы переходим ко второй, не менее важной, строке Матрицы способности.

Наблюдение – Существующая ситуация

Осознание себя и присутствие нужно, чтобы пройти следующий этап и продвинуться к реализации замысла.

Итак, когда вы осознаете себя и присутствуете в ситуации, у вас появляется возможность что-то воспринимать. Еще я называю это «активным вниманием». Если на предыдущем этапе внимание пассивное и остается где-то на уровне создания пространства, то теперь оно похоже на поток – оно может быть куда-то направлено.

Когда вы направляете внимание на что-то – это наблюдение.

Я отнес его к внутренней реальности.

А теперь возникает закономерный вопрос – что вы наблюдаете? Очевидно то, что есть. Или, как я это называю, существующую ситуацию. Я отнес ее к столбцу внешней реальности.

Таким образом, вы осознаете себя, присутствуете и начинаете наблюдать, что есть в существующей ситуации.

Казалось бы, что тут сложного? Наблюдай то, что есть в реальности. Но у многих именно на этом уровне происходит застревание движения намерения.

Большинство людей не умеют наблюдать то, что на самом деле есть. Чаще всего человек видит то, что было или то, что могло бы быть. Еще он добавляет к этому свои интерпретации, оценки и суждения. В итоге он видит не реальность, а свои галлюцинации о ней.

Распространенная ситуация. Приходит ко мне клиент, чтобы разобрать какой-то конфликт. Я прошу его рассказать, что произошло и ожидаю, что он опишет:

Кто там был?

Что произошло?

Где это произошло?

Когда это произошло?

Какие конкретные наблюдаемые действия были совершены?

Но вместо этого он начинает выдавать «кашу» из своих оценок. Он говорит: «Они меня не уважают» или «Они ко мне плохо отнеслись». Очень трудно добиться от него описания очевидного – того, что можно реально наблюдать.

Поэтому во время работы с клиентом всегда возникает вопрос:

Текущая ситуация соответствует тому, что он наблюдает? Наблюдает ли он то, что на самом деле есть? Они действительно его не уважают или ему просто так показалось? Они действительно к нему плохо отнеслись или он так это интерпретировал?

Что произойдет, если мы между наблюдением и существующей ситуацией поставим знак неравенства? Получится готовое определение неадекватности.

В идеале, попав в какую-то ситуацию, человек должен наблюдать то, что есть. Если он наблюдет то, чего нет на самом деле, то это неадекватность.

Сразу хочу обратить ваше внимание, каждая строка «Матрицы способности» синхронизируется с другими строками, как по вертикали, так и по горизонтали. Для того, чтобы наблюдать существующую ситуацию, вам необходимо присутствовать. Для того, чтобы присутствовать, вам необходимо осознание себя. Осознание себя позволяет вам наблюдать. И наоборот, если у вас нет осознанности и присутствия, то вы никаким образом не можете наблюдать то, что есть. Вы же не присутствуете в ситуации и не осознаете себя в ней. Наблюдать некому и нечего.

Когда у вас нет осознания себя и присутствия, вы не можете наблюдать существующую ситуацию. Хотя может казаться, что это не так. Ведь что-то все равно происходит в вашей психике, вы что-то воспринимаете. Но вместо того, чтобы воспринимать то, что есть здесь и сейчас, вы воспринимаете то, что было там и тогда – прошлые неприятности, травматические переживания, обломы и др. Получается, весь мир вы рассматриваете не напрямую, как есть, а с точки зрения своего туннеля реальности.

Вы наблюдали такое не раз, т.к. со стороны это увидеть легче. Вот ваш знакомый постоянно видит во всем опасность – туда не ходит, сюда не суется, здесь не останется и на самолетах не летает. Потому что ему страшно и кажется, будто в любой момент может случиться что-то непоправимое. Вы видите, что никаких объективных поводов для таких тревог нет. А он не видит, потому что смотрит на мир через свои особенные фильтры. Те «говорят» ему, что мир – опасное и страшное место, что людям нельзя доверять и самолеты падают каждый день.

Когда я составлял «Матрицу способности», обнаружил, что определенные этапы у нее совпадают с шагами «Ненасильственного общения» Маршала Розенберга1. На семинаре по «ННО» он дает упражнение: предлагает взять какую-нибудь конфликтную ситуацию и на первом шаге описать, в чем она состояла на уровне наблюдения.

Классический пример.

Маршал попросил женщину из аудитории описать конфликтную ситуацию. Она говорит:

– Вчера муж очень поздно пришел с работы.

– «Очень поздно» – это не наблюдение, это оценка. Очень поздно для кого? Кому очень поздно? Во сколько очень поздно? Переформулируй так, чтобы это было наблюдаемо.

Она немного подумала и сказала:

– Вчера муж пришел позже, чем мне хотелось бы.

Это более корректное описание. По крайней мере, человек берет ответственность на себя – «Позже, чем мне хотелось бы». Но то, чего тебе хотелось бы – это тоже наблюдать невозможно.

Маршал ей объясняет, что про «хотелось бы» – это уже следующий шаг и просит ее:

– Можешь сформулировать на уровне наблюдения? То, что можно реально наблюдать?

Наконец она говорит:

– Мой муж вчера пришел в три часа ночи.

Вот! Это можно наблюдать, с этим никак не поспоришь.

Ведь если она говорит: «Муж вчера очень поздно пришел с работы», то он может поспорить. Сказать: «Почему поздно? Нормально. Три часа это разве поздно?»

Если она говорит: «Он пришел позже, чем мне хотелось бы», то он может сказать: «А я откуда знаю, что тебе хотелось бы? Ты мне об этом говорила что ли?»

А когда она говорит: «Муж вчера пришел в три часа ночи», то с чем тут спорить? Да, пришел в три часа – это факт. Это можно было наблюдать по часам.

Когда я говорю о наблюдении существующей ситуации – я имею в виду именно такое наблюдение. Увидеть факты – наблюдаемые явления, которые в данный момент происходят во внешнем мире.

Важно постоянно спрашивать себя: возможно ли наблюдать то, о чем я сейчас рассказываю или нет? Это вовсе не означает, что все ваши оценки и интерпретации – это всегда галлюцинации. Нет. Но если вы хотя бы различаете, что вот это реально можно наблюдать, а вот это – интерпретация, этого уже достаточно.

Когда речь идет о реализации замыслов, как я говорил, на этом этапе тоже может быть застревание. Выражается оно в том, что вы опираетесь не на наблюдаемую ситуацию в вашей жизни, а на галлюцинации о ней. А поэтому даже замыслы, которые вы себе придумываете, встают под вопрос – это действительно то, что вам нужно? Или вы придумали, что оно вам нужно? Или кто-то вам сказал, что вы обязаны этим обладать?

С моей точки зрения, нужно ставить ценные и актуальные цели. А это невозможно, если вы, вместо восприятия того, что есть, воспринимаете галлюцинации – прошлые травмы или будущие страхи.

Навык присутствия, наблюдения существующей ситуации очень важен при продвижении к реализации любого намерения. Без него дальше сдвинуться будет очень сложно.

Чувства и переживания – Эмоции и поведение

Давайте рассмотрим следующий этап. Вот вы присутствуете и наблюдаете реальность. Какие возможности появляются теперь? Вы начинаете испытывать чувства по поводу того, что увидели.

Это легко заметить в ситуациях, где присутствует конфликт интересов. Вот вы видите, что уже три часа ночи, а вашего супруга дома нет. Если для вас это привычная ситуация, то никаких особенных чувств вы не испытаете. Но если такое происходит впервые, вы начнете переживать – чувствовать тревогу, волнение, злость или что-то подобное.

Если вы ничего не чувствуете, у вас ровное и спокойное состояние – то дальше движение к реализации замысла не пойдет. Чтобы оно произошло, существующая ситуация должна вас цеплять.

Поэтому то, что происходит во внутренней реальности на этом этапе, я обозначил, как чувства и переживания.

Переживания я делю на 4 составляющих – чувства/эмоции, телесные ощущения, мысли и картинки/образы.

Картинки и образы – это то, что вы видите в реальности, как внешней, так и внутренней. В ситуации, где супруга нет дома в три часа ночи, вы можете представлять себе страшные картины. Это тоже картинки. Также, как часы, на которые вы смотрите и видите, как двигаются стрелки.

Телесные ощущения – это все то, что вы чувствуете в теле, когда что-то наблюдаете. Наше тело очень отзывчиво к тому, что происходит. У вас могут напрягаться конечности или, наоборот, слабеть. Где-то может покалывать, где-то болеть, а где-то появится тяжесть. Все это – телесные ощущения.

Чувства и эмоции – это то, что вы чувствуете, когда что-то наблюдаете. Как в примере выше, вы злитесь, тревожитесь, волнуетесь, приходите в ярость, попадаете в бессилие, чувствуете беспомощность.

И наконец, мысли – это то, что вы думаете по поводу ситуации. Может быть вы ругаетесь последними словами в своей голове, может быть продумываете стратегии или строите планы.

С тем, что происходит внутри мы разобрались. Что тогда будет снаружи? Как проявляются чувства во внешней реальности? Через какие-то наблюдаемые действия или, как я назвал, поведение.

Итак, вы наблюдаете существующую ситуацию, что-то чувствуете по этому поводу и начинаете себя как-то вести. Здесь становится очевидно, если вы воспринимаете не реальность, а галлюцинации, то и поведение ваше будет неадекватным. Например, вы будете видеть, что вас кто-то оскорбил и воевать с человеком, которому вообще на вас наплевать. То есть, вы переживаете по поводу того, что нельзя наблюдать на самом деле.

То же и с замыслами. Вы можете начать движение к каким-то ложным целям и потом постоянно спотыкаться. Потому что изначально цель была вам навязана, а не сформулирована на основании наблюдений.

Это распространенная проблема. О ней особенно много говорят философы. Обычно люди переживают о том, что было, о том, что могло бы быть и о том, чего никогда не будет. Редко можно встретить того, кто переживает о том, что есть.

Давайте рассмотрим это на примере уже упомянутого случая с семинара Маршала Розенберга. Вам станет очевидно, что каждый из нас часто переживает о том, чего на самом деле нет в реальности, а вследствие этого выбирает неадекватное поведение.

Женщина смотрит на часы, видит, что уже половина третьего, а мужа все еще нет. Она начинает думать: «Может с ним случилось что-нибудь?» или «Загулял, наверное». Что она делает? Она начинает выдумывать то, что явно берется не из существующей ситуации. В существующей ситуации факт есть только один – половина третьего и мужа нет.

Маршал спросил ее:

– Окей, половина третьего, мужа нет. Что ты чувствуешь в этой ситуации?

– Я чувствую, что он меня не любит.

Это, кстати, тоже одна из языковых ловушек. Наш язык позволяет чувством назвать то, что им не является.

Маршал на это ей говорит:

– Как ты чувствуешь, что он тебя не любит? У нас есть такая ситуация: половина третьего ночи, мужа нет дома. Как ты можешь чувствовать, что он тебя не любит, если его даже дома нет? Откуда ты знаешь, что с ним? Ты же не знаешь этого. И то, что ты говоришь сейчас – это прямое обвинение.

Люди часто так делают. Говорят что-то вроде «Я чувствую, что ты меня не уважаешь» или «Я чувствую, что ты меня ненавидишь». Но надо честно признаться – это галлюцинация. Потому что они не могут это почувствовать. Они не знают, что там на самом деле другой человек чувствует. Все, что они могут сказать – они могут сказать только про себя.

Женщина начинает возмущаться, говорит:

– Как? Я же чувствую, что он меня игнорирует. Он меня не ценит!

Маршал говорит ей:

– «Он меня игнорирует» – это оценка. Откуда ты можешь знать, игнорирует он тебя или нет? Что ты чувствуешь на самом деле?

Она говорит:

– Я не понимаю, чего вы от меня хотите! Как это?! Я чувствую, что он меня игнорирует!

Тут Маршал приводит ей пример:

– Хорошо. Сейчас представь себе, ты идешь ночью в каком-нибудь не очень хорошем районе города. Ты зашла в темный переулок и там стоят бандитского вида юноши. Они курят и игнорируют тебя. Даже не смотрят в твою сторону. Что ты чувствуешь при этом?

Она говорит:

– Облегчение я чувствую…

Маршал обрадовался:

– Вот! Понимаешь? Ты чувствуешь облегчение. А то, что они тебя игнорируют, в данной ситуации может быть наблюдением. То есть, они не говорят с тобой, не поворачиваются к тебе. Но в твоей ситуации мужа вообще рядом нет. Ты не можешь про него сказать, что он тебя игнорирует потому, что ты этого не знаешь. Окей. Половина третьего, мужа нет дома. Что ты чувствуешь по этому поводу?

Она наконец отвечает:

– Обиду, разочарование…

Эта строка Матрицы способности связана с так называемым эмоциональным интеллектом.

Эмоциональный интеллект – это способность распознавать свои внутренние состояния и формировать стратегию своего поведения на их основе.

Как видите, для многих распознать свои чувства – уже огромная проблема. Не то, что на их основе выбирать какие-то действия в реальности.

Когда я говорю, что в идеале поведение человека должно соответствовать его чувствам, у людей возникает ассоциация с образом истеричного человека, который кидается на стены, всем говорит правду-матку и вообще ведет себя не сдержанно. На самом деле, это сразу показывает, насколько не проработана эта область для большинства.

Наши эмоции являются индикатором, который показывает, правильно ли вы действуете или неправильно.

Если научиться эмоции распознавать, различать и понимать, чему они соответствуют, то можно очень здорово пользоваться мудростью своего обширного подсознания. Вместо того, чтобы пытаться их аннулировать или уничтожить, что предлагается в некоторых техниках, вы можете использовать их в качестве мощного ресурса.

Таким образом, мы подошли к очень важному выводу.