Культ предков. Сила нашей крови Райдос Виктория

Вообще весь период от Белтейна до летнего солнцестояния – это череда праздников, связанных с плодородием, женской энергией, любовью. Постепенный расцвет жизни в природе делает сильнее и невидимый мир духов – так что к июню духи становятся опасны для живых.

Ночь на 1 мая традиционно известна как Вальпургиева ночь. В Средние века считалось, что в эту ночь стираются границы между мирами и ведьмы собираются на свой праздник, поэтому обычным людям нужно быть в этот день особенно осторожными и с помощью обрядов защитить себя и свой дом от тёмной магии.

В Древнем Риме примерно в эти дни отмечались «Лемурии» (или «Лемуралии») – праздники мёртвых. Считалось, что в эти дни души могут бродить по миру в виде призраков-вампиров, поэтому в полночь отец семейства должен был обойти босиком дом и проделать специальный ритуал, чтобы отогнать их, – с заклинанием разбросать чёрные бобы, чтобы откупиться от духов. После этого он омывался водой, брал медный таз и бил в него изо всех сил, прося, чтобы духи покинули дом.

В это время сибирские татары отмечают «Цым пайрам», День памяти предков. Его отмечают, когда почва (цым) уже подсыхает, а ледоход на реках заканчивается. В этот день приводят в порядок могилы на кладбище, читают поминальные молитвы предкам до седьмого колена, съедают крашеные яйца, а скорлупу разбрасывают на могилах. Дома проводят обряд поминовения предков, готовят национальные блюда и приглашают на трапезу родственников, муллу или человека, знающего молитвы. Считается, что пахать землю и подрезать деревья можно только после того, как этот праздник прошёл.

В славянской традиции в этот период отмечаются «Вешние деды» (Красная горка, Радуница, Юрьев день) – несколько дней радостного поминовения предков (один из вариантов названия – «Деды радостные»). Это опять же всенародный, общественный праздник – люди приходили на кладбище, приносили туда поминальную пищу.

Навий день – самый опасный день этой недели, потому что в этот день заложные мертвецы (то есть умершие нечистой смертью и не ушедшие полностью в иной мир, а оставшиеся на земле в виде неупокоенных духов – подробнее о них будет в главе «Исчезающая кровь») могут выходить из могил и вредить живым. Как и во время зимних святок – колядок, в обрядах этого периода традиционно участвовали ряженые в масках животных, чертей и русалок, изображающие пришедших из мира мёртвых духов.

«Зелёные святки» (Семик, Русалии, Гряная неделя) – это единственный крупный славянский праздник, который не совпадает ни с одной точкой годового солнечного цикла (его праздновали между Белтейном и Литой, на седьмой четверг после Пасхи).

Семик был одним из самых главных поминальных праздников у славян, в это время люди не работали, посещали могилы предков и устраивали поминальную трапезу. В этот день единственный раз в году можно было поминать заложных покойников. Считалось, что, по сравнению с обычными покойниками, заложные мертвецы более «требовательны»: обычным хватает одного запаха пищи, а заложным нужна реальная еда живых, обычным хватает той одежды, которая была положена им в гроб, а заложные быстро «изнашивают» одежду и требуют новую и так далее. В этот день заложные покойники особенно стремятся навредить тем своим живым родственникам, которые их позабыли и не поминают, поэтому во время семицких поминальных обрядов люди старались задобрить их души, справить на их могилах тризну, чтобы они не вредили живым.

На Руси ежегодно в Семик на скудельницах отпевали и погребали заложных покойников, подавая после этого милостыню и еду собравшимся нищим. Иногда при этом обряде присутствовали и знатные лица, бояре и даже сам царь.

В этот период людям нужно было соблюдать особую осторожность, потому что существовала большая вероятность встречи с «иномирными» существами. Считалось, что во время «русальных дней» русалки выходят из воды, чтобы расчесать свои волосы, покачаться на ветках деревьев, как на качелях (иногда заманивая при этом прохожих: «Человек, ходи колыхаться!»), поиграть и порезвиться на земле, поводить хороводы с песнями, танцами, шутками и смехом; их можно увидеть на перекрёстках дорог, на кладбищах, в полях, на цветущих полянах в лесу, на ветвях деревьев (чаще всего на берёзе). Традиционно русалками считались духи женщин, покончивших с собой или утонувших.

Существовало поверье, что их души после смерти нечистая сила варит в котле с разными снадобьями, отчего такие духи становятся вечно юными и необыкновенно красивыми. Русалки не любят живых женщин и, если увидят их в лесу, нападают на них, срывают одежду и ветками прогоняют прочь, а мужчин, которые не могут устоять перед их красотой, они стараются обольстить и потом защекотать до смерти. Считалось, что иногда во время своих танцев русалки исполняют обряд, защищающий урожай, но они могут и наказать тех людей, которые относятся к ним неуважительно (например, работают в Семик): наслать на их поля саранчу, засуху, затяжные ливни или заморозки, погубить скот. В традиции считалось, что встреча человека с русалкой могла принести ему удачу и богатство, а могла, наоборот, привести к его смерти. Поэтому желательно было не ходить в лес поодиночке, не оставаться там после захода солнца и, конечно, не купаться, особенно в полдень или полночь.

Кроме того, нужно было задобрить русалок, чтобы они не причиняли вреда живым. Поэтому для русалок оставляли на границах полей или на перекрёстках дорог краюшки хлеба, а на ветвях у рек и озёр – старую одежду, вышитые полотенца, мотки ниток. А на случай, если человек встретится с русалкой лицом к лицу, нужно было носить с собой чеснок или веточку полыни и на вопрос русалки «Полынь или петрушка?» сказать: «Полынь». Тогда русалка с досадой ответит: «Сам ты сгинь» (или крикнет: «Прячься под тын!»), – и убежит прочь. А если ответить: «Петрушка», то русалка произнесёт: «Ах ты, моя душка», – и станет щекотать человека, пока он не упадёт замертво. Были и другие способы не подпасть под русалочьи чары, самый простой из них – опустить глаза в землю, не смотреть русалке в глаза и не откликаться на её зов. Кроме того, спасением от русалок может стать крестное знамение, очерченный на земле круг, укол русалки иголкой или булавкой, пение специальных обережных русальных песен.

Обычно в воскресенье Русальной недели или в первый день Петрова поста проходил обряд «проводов русалки» (хотя он мог проходить и в Духов день, Троицкую субботу, на Ивана Купалу). Обряд проходил вечером, часто – в полночь, главным персонажем при этом была ряженая русалка (иногда – чучело русалки), которую с криками и песнями (например, такими: «Проведу я русалочку до бору, сама я вернуся до дому», «Чтоб они до нас не ходили, да нашего житечка не ломили, да наших девочек не ловили») выпроваживали за деревню: в поле, в лес или к реке, при этом ряженая русалка старалась напугать или рассмешить остальных людей, «кривлялась». После изгнания она какое-то время пряталась, а потом тайком возвращалась в деревню, а гуляния при этом продолжались. Иногда встречается похожий обряд «похорон русалки», при котором чучело русалки сжигалось или топилось в реке. Смысл этих обрядов состоит в том, что русалок (как недобро настроенных духов, заложных покойников) желательно удалить в конце весны из мест обитания людей. Для этого нужно устроить народные гуляния и потом – похороны русалок; при этом их «трупы», как нечистые, нельзя закапывать в землю, их нужно топить в воде, жечь или оставлять на поверхности.

В это время (до Троицы) традиционно проходили женские обряды инициации: молодых девушек признавали взрослыми, достигшими брачного возраста. Одна из уважаемых на селе женщин собирала девушек и уводила их в лес. В лесу (обычно в берёзовом) девушки пели заклички, водили хороводы и совершали обряд кумления: две подружки проходили под берёзовой аркой, целовались, обменивались небольшими подарками и называли друг друга кумой (однако существует гипотеза, что при этом обряде девушки кумились не между собой, а на время – с русалками, чтобы задобрить их и узнать от них свою будущую судьбу).

Ритуалы Бельтейна относятся к плодородию всех видов (например, к зачатию и рождению ребёнка, к будущему урожаю или к материальному достатку). Также в это время можно проводить обряды по улучшению здоровья и обряды на красоту. В традиции считалось, что для того, чтобы девушка стала красавицей, ей нужно утром первого мая на восходе солнца вымыть лицо росой или даже изваляться в росе полностью. И это самое лучшее время для ритуалов, связанных с любовью, замужеством и отношениями вообще.

Этот период связан с прабабушками и прадедушками человека, то есть с четвёртым поколением. Очень полезно в эти дни поминать их, рассказывать об их жизни, обращаться к ним с просьбами.

Лита (Солнце входит в первый градус Рака, 21–22 июня) – праздник середины лета, летнее солнцестояние. Это момент священного брака Огня и Воды. Эта ночь – самая «сильная» в году, но в это время одинаково активны как добрые духи, так и не очень добрые. В этот период по-прежнему велика опасность повстречаться с русалками и другими существами из иного мира.

В это время так же, как и в весенних праздниках, очень важны стихии воды и огня: люди купаются ночью в росе, а днём в реках, разжигают костры и прыгают через них.

В славянской традиции в этот период празднуются ночь на Ивана Купалу, Троица, Духов день.

В это время проводят обряд «Вождения куста» – видимо, древнейший из языческих славянских обрядов, дошедших до нас (до сих пор он сохранился в Белоруссии). Во время этого праздника наряженная зеленью и ветками девушка («куст») ходит вместе с другими женщинами с песнями по селу, они желают хозяевам каждого дома благополучия, а те им дают угощение, подарки, деньги. В этом обряде «куст» символизирует не только силы природы и плодородие, но и дух рода: у славян считалось, что в свежей зелени могут скрываться души предков (вспомним также, что дерево часто является символом рода). Неслучайно принято на Троицу – ещё один важный поминальный день – украшать дома и храмы зелёными ветками и цветами.

Ритуалы этого времени связаны с силой и полнотой жизни: эти ритуалы должны помочь обрести мужество, достичь цели, реализовать свои способности и возможности, показать, на что человек способен, занять в жизни хорошее место, достичь наилучшего здоровья, энергии и счастья, обрести свою любовь. Это также традиционное время мужских инициаций и посвящений, лучше всего – в дни накануне Ивана Купала.

Этот период связан с пятым поколением человека, с родителями его прабабушек и прадедушек.

Лугнасад (1 августа, астрологически – 7–8 августа) – это «праздник первого урожая». В это время растения начинают сохнуть, плоды и семена осыпаются для будущего урожая. Если до этого человек хорошо работал, то в эти дни он видит результат своих трудов. Это время изобилия, благополучия.

Примерно в это время в Японии отмечается праздник «Обон» (изначально он отмечался в 15-й день седьмого лунного месяца, и после перехода Японии к григорианскому календарю некоторые празднуют его по новому календарю (13–15 июля), а некоторые – 13–15 августа, что ближе к традиционной дате).

Обон – это важнейший праздник не только для культа предков, но и, возможно, вообще для всей культуры современной Японии. Иногда этот праздник называется также «Праздником фонарей». В этот день люди вечером зажигают фонари, чтобы душам их предков, которые в это время возвращаются на Землю проведать родных, было легче найти дорогу. К этому празднику люди проводят тщательную уборку в домах и украшают их ветвями священного дерева, раскладывают рядом с алтарём поминальные таблички с именами умерших предков, предлагают духам поминальное угощение. На кладбищах оставляют специальную трапезу, сжигают благовония, а в храмах читают священные книги. Этот праздник отмечается весело, красочно и шумно, а самой важной его составляющей являются танцы, символизирующие выражение благодарности предкам – бон одори, которые танцуют все.

Интересный праздник, связанный со смертью, проходит в эти дни в Испании (Галисии). Он называется «праздник Святой Марты». Святая Марта (или Святая Марфа) была сестрой Лазаря, которая поверила в Христа ещё до воскрешения её брата. Этот праздник посвящён тем, кто практически стоял одной ногой в могиле, но чудом избежал смерти.

В этот день избежавшие смерти люди ложатся в церкви в гробы, и родственники и друзья несут их в гробах к кладбищу, а потом шествие возвращается обратно к церкви, после чего выжившие делятся воспоминаниями о своей неудавшейся смерти.

В эти дни хорошо проводить обряды для привлечения удачи, денег и вообще материального благополучия, уверенности в будущем.

Символически этот период годового круга связан с шестым поколением, с родителями прадедов.

Мабон (21 сентября, Солнце входит в знак Весов 24 сентября), осеннее равноденствие – «праздник второго урожая», время завершения сбора урожая.

Это последний «светлый» праздник годового круга: считается, что в это время добрые духи покидают мир живых и с началом зимы их сменят их противоположности.

В славянской традиции в это время отмечаются «Осенины» – праздник окончания сбора урожая.

А в индуизме на этот период выпадает один из самых главных праздников поминания предков. Это «питр-пакша» («полмесяца для предков») – период из 16 лунных дней до Наваратри (примерно с середины сентября до начала октября), когда индусы воздают почести своим предкам, особенно через подношения пищи. В ведической культуре считается, что это очень важный период для работы со своим родом и что любое действие, связанное с предками, которое сделано в это время, во много раз усиливается.

Со дня осеннего равноденствия начинается время ярмарок. Даже тем, кто обычно с опаской рассказывает людям о своих достижениях и благополучии (чтобы не сглазили), в это время можно (и нужно) хвастаться собранным урожаем и во время родовых праздников хвалить своих детей.

День осеннего равноденствия подходит для ритуалов, связанных с благополучием, социальным положением, образованием, духовными практиками, путешествиями.

Этот период, как и предыдущий, тоже связан с шестым поколением.

Самайн (1 ноября, астрологически – 7–8 ноября) – начало тёмной половины года. Ночь обретает всё большую власть на Земле и заставляет нас задуматься о неумолимом течении жизни и о том, что над одним мы не властны – над смертью.

В это время празднуется всем известный «Хэллоуин», а также менее известный, но не менее колоритный «День мёртвых» в Мексике. Оба они произошли из традиционных культур и, хотя испытали влияние христианства, сохранили свои изначальные особенности. В отличие от Хэллоуина, в котором на первый план выходит страх перед потусторонним, мексиканский День мёртвых (который берёт своё начало от обычаев коренных народов, индейцев майя и ацтеков) – это время не только вспомнить умерших предков, но также и повод смеяться и радоваться, что может показаться странным и экстравагантным для, например, европейца. Мексиканцы верят, что в эти дни души их усопших возвращаются на Землю, чтобы повидаться с родственниками и насладиться земными радостями, которых они лишены в загробном мире. Этот праздник широко отмечается по всей Мексике (а также Гондурасе, Гватемале, Сальвадоре) карнавалами, подарками в виде сладостей в форме черепов, гробов и скелетов и, конечно, посещением могил предков.

А в Боливии через неделю после Дня мёртвых отмечается «День черепов» – индейцы аймара украшают черепа и кости умерших родственников, которые хранятся у них дома, и несут их в огромном праздничном шествии на кладбище.

В славянской традиции в это время отмечали «Осенние деды» (Осенние кузьминки, Дмитриев день). В эти дни было принято поминать всех усопших, в том числе чужих или оставшихся без потомков. Традиционно считалось, что в этот день духи умерших предков могут посетить родные дома, поэтому для них накрывали поминальный стол, оставляли открытыми окна и двери, чтобы им было легче попасть в дом, и приглашали к трапезе тех духов, которые хотят проведать в этот день своих живых родственников. В этот праздник было принято угощать каждого, кто оказался рядом (ведь, может быть, под видом случайного гостя в ваш дом явился ваш умерший предок), но считалось, что лучше не устраивать шумного праздника среди множества малознакомых людей; это был интимный, семейный праздник, который отмечали в кругу семьи. Традиционно считалось, что в это время вообще нежелательно покидать освещённое огнём пространство и быть одному, потому что в таком случае человек останется наедине с тёмными духами иного мира: ведь в эти дни граница между мирами стирается. По легендам, это то время, когда люди получают доступ в потусторонний мир, а духи и божества – в мир людей. Оно лучше всего подходит для погружения вглубь: так же как и природа замирает, так и людям следует снизить внешнюю активность и обратиться к своей сущности, к своим истокам, к своим предкам и своей истории.

Ритуалы Самайна связаны с магией самой по себе, с мудростью, с тайнами, а также с избавлением от всего ненужного. В этот день можно проводить обряды для избавления от чего-то: от ненужных вещей, связей, дурных привычек, негативных черт характера, обид. Даже обычная уборка приобретает магическое значение: вместе с мусором, который вы выбросите или сожжёте, уйдёт то, что вам больше не нужно в вашей жизни.

Но обратите внимание, что грань между мирами в это время очень тонка и даже какое-то небольшое действие, проведённое не совсем правильно, может привести к очень плохим последствиям.

Погружаясь дальше во тьму, мы также погружаемся и во тьму времени: символически этот период связан с седьмым, самым сакральным, поколением. Если вам известны ваши предки 7-го поколения, в эти дни можно обратиться к ним за советом о самых основах вашей судьбы, вашего жизненного пути. Также вы можете больше узнать и о самом вашем роде, погрузиться в его историю. Особенно это касается вопросов, связанных с мудростью, одиночеством, сумасшествием, умиранием, тайнами. Если в вашем роду есть отшельники, монахи – вы можете обратиться к ним за помощью.

* * *

Человек – во многом природное существо. Как и всё живое, мы не существуем в вакууме, на нас влияет множество вещей, важнейшая из которых – наши предки, история нашего рода. Во всех культурах подчёркивается важность уважительного отношения к своим предкам, существуют определённые ритуалы их почитания. Конечно, современному человеку не нужно бездумно копировать архаические обряды: во многих случаях это будет просто неуместным. Но нам нужно знать о них и понимать их смысл, чтобы воспользоваться этим инструментом, помогающим нам упрочить связь с духом рода.

Живая кровь

Тема этой главы – энергия в семье, откуда она берётся, как она циркулирует между родственниками, какие при этом могут возникнуть проблемы и как их решать.

Пространство семьи – это пространство, больше всего влияющее на самого человека и на его детей, то есть на жизнь последующих поколений. Поэтому сама тема циркуляции энергии в семье – одна из важнейших. В истории рода бывают вещи, которые действительно сложно изменить: например, вы при всём желании не сможете изменить произошедшее с вашим предком трагическое событие. Но правильная работа энергетической системы в семье в большей степени зависит от регулярных небольших усилий; можно сказать, это правильно выстроенный быт. Это та структура, которая образовалась за много лет эволюции, регулирующая поток энергии человека и самых близких его людей – членов семьи. Когда отношения в семье чистые, энергия течёт легко – настолько легко, что человек не замечает её. Эту энергию легче осознать в ситуациях, когда она по каким-то причинам блокируется. Например, когда ребёнок уезжает из дома и начинает скучать по родным – так проявляется именно связь ребёнка с родом. Именно семейная энергия обычно даёт основную поддержку, поэтому, когда лёгкость течения энергии пропадает, когда на пути этого потока возникают «энергетические узлы» – тупики, водовороты, – человек сразу понимает: что-то пошло не так. В таких ситуациях могут образоваться болезни, конфликты, проблемы, так называемые «родовые проклятия», «венцы безбрачия» и так далее.

Специалисты, которые занимаются жизненными проблемами человека (психологи, экстрасенсы, ведуны), знают, что самые сложные проблемы – те, корни которых уходят в семью человека. Например, самые сложные проклятия – идущие по крови. То есть это проклятия, которые насылают на людей их же собственные родственники.

Можно спросить: кто же будет проклинать своих родных, детей, внуков, правнуков? Неужели обида человека может быть так велика, что он накажет за неё свою же родную кровь?

Дело в том, что многие такие проклятия совершаются неосознанно, в сердцах. Возможно, вы и сами когда-то ловили себя на раздражённых мыслях в сторону обидевшего вас человека: «чтоб тебе пусто было» (а то и чего похуже).

Конечно, мало кто в этот момент думает, что в реальной жизни обидевшего вас человека после этого случится что-то плохое – особенно если это ваш родственник.

Однако если ваша обида и злость при этом велики, а ваша энергетика сильнее энергетики другого человека – то, возможно, это непреднамеренное проклятие приведёт к таким последствиям, что вы и сами будете в ужасе.

В семье обиды и беды могут копиться и расти как снежный ком, который в конце концов может привести к настоящей лавине, выкашивающей всех членов рода одного за другим. Иногда такое проклятие может затянуться на несколько поколений, так что человек уже даже и не помнит и не понимает, в чём дело. Поэтому так важно правильно, гармонично выстроить течение энергии в семье – чтобы избежать энергетических узлов, которые приводят к таким трагедиям.

Все мы понимаем, что лучше стараться поддерживать здоровье, чем лечиться; лучше следить, чтобы механизм не сломался, чем потом чинить его. Поэтому очень важно понимать, каким образом работает этот семейный механизм, поддерживать и питать его, и тогда всё в вашей жизни будет хорошо – как будто бы само собой. Хотя на самом деле, конечно, не само собой, а подпитываемое самой энергией жизни, которой просто позволили подпитывать.

Правильное, неискажённое течение энергии в семье так важно в том числе потому, что любые проблемы тут эхом отзываются в последующих поколениях, потому что дети – это самые чувствительные и уязвимые члены семьи. В основном на этом и основываются те проблемы, которые решают психологи и психоаналитики. Как пишет психоаналитик Франсуаза Дольто, «всё, что замалчивается в первом поколении, второе поколение носит в своём теле». Человек может не знать о случившейся с его предком трагедии или проблеме, если это от него скрывают, но он растёт с ощущением энергетической бреши, которая будет влиять на его поведение, а значит – и на судьбу. Если он знает об этом, событие всё равно будет влиять на него, но, если он будет предупреждён, у него будет шанс что-то осознанно изменить.

Мы не властны над самой судьбой, но властны над своими действиями: в линии жизни человека прописаны все те моменты, в которые с ним может случиться беда, но, если он будет осторожным и соберёт все свои силы (и попросит дух рода о помощи), он может избежать наихудшего развития сценария.

Один из самых знаменитых древнегреческих мифов – миф о царе Эдипе – рассказывает о том, что невозможно уйти от своей судьбы, замалчивая что-то страшное и просто сбегая от жутких предсказаний.

Содержание этого мифа таково.

Фиванскому царю Лаю было предсказано, что родившийся у него сын убьёт собственного отца и женится на собственной матери. Ужаснувшись подобному будущему, царь решил обмануть судьбу – он, никому не сказав об этом предсказании, проткнул младенцу ноги и велел бросить его далеко в горах, чтобы он погиб. Но мальчик не погиб – его нашёл пастух и, назвав его Эдипом (что значит – «с распухшими ногами»), отнёс его в Коринф, где его взяла на воспитание бездетная царская чета, выдавая за своего собственного сына. Когда мальчик вырос, люди начали замечать, что он не слишком похож на вырастивших его родителей, и, чтобы прояснить обстоятельства своего происхождения, юноша отправился к дельфийскому оракулу. Но пифия-прорицательница лишь сказала Эдипу, что ему суждено убить своего отца и жениться на матери. Эдип решил, что предсказание относится к воспитавшим его людям – ведь иных родителей он не знал. Поэтому он отправился в противоположном от своего дома направлении – конечно, в сторону своей истинной родины. По дороге Эдип встретил своего настоящего отца, Лая, ехавшего на колеснице, и в результате случайной ссоры ударил его, и тот умер. Так сбылась первая часть страшного предсказания, а ведь Эдип ещё даже не знает об этом. В то время недалеко от Фив жило чудовище – Сфинкс, который загадывал всем путникам одну загадку: «Кто ходит утром на четырёх ногах, днём – на двух ногах, а вечером – на трёх?» – и тех, кто не мог правильно ответить (то есть всех) убивал и съедал. Новый правитель Фив, сменивший Лая, объявил, что человек, победивший Сфинкса, станет царём Фив и получит в жёны вдову Лая, Иокасту. И конечно, этим человеком стал Эдип, который правильно ответил на загадку Сфинкса: это человек ползает в младенчестве на четырёх ногах, в зрелости ходит на двух ногах, а в старости – на трёх, опираясь на палку. Но Эдип не смог разгадать загадку своей судьбы, и в результате его правильного ответа Сфинкс бросился с горы вниз и разбился насмерть, а Эдип получил трон и свою мать себе в жёны. Так сбылась вторая часть страшного предсказания, но Эдип по-прежнему не знал об этом. Много лет Эдип и Иокаста жили в браке, у них родилось четверо детей. Но однажды последствия отцеубийства и кровосмешения вышли наружу: в Фивах началась моровая язва, и оракул объявил, что это боги наказывают убийцу Лая. В итоге Эдип понял, чей он на самом деле сын, кого он убил по дороге и на ком женился; и только теперь он, почтенный отец семейства и правитель Фив, увидел смысл ужасного предсказания. Иокаста от стыда повесилась, а Эдип ослепил себя, чтобы не видеть своих страшных дел, и отправился в изгнание. Много лет до своей смерти он, слепой и нищий, сопровождаемый лишь своей преданной дочерью Антигоной, скитался по Греции.

* * *

Конечно, мы не знаем, что было бы, если бы Лай не скрывал этого предсказания и не пытался просто выкинуть из него одно из действующих лиц, а честно рассказал бы о нём своему сыну. Сама суть этого мифа повествует о том, что человек не может уйти от своей судьбы и что любой его шаг, любое его действие только приближают его к ужасной развязке. Однако если посмотреть на этот миф с точки зрения семейной истории, то можно прийти к выводу, что в случае со сложными кармическими узлами и предначертанными судьбой проблемами у человека есть единственный шанс их избежать – если он знает о них правду. Часто люди, не знающие о сложных моментах в истории своего рода, выступают в роли, похожей на роль Эдипа: они просто живут свою жизнь, стараются быть хорошими людьми, но в какой-то момент «родовое проклятие» настигает их и переворачивает их жизнь с ног на голову. Эдип ослепляет себя не только в наказание, но и для того, чтобы обрести «внутреннее зрение», научиться видеть не одни лишь внешние события, но и их скрытые причины, «пружины судьбы», которые единственные могут помочь по-настоящему узреть реальность.

Поэтому-то и нужно знать историю своего рода, даже (и особенно) самые сложные и тяжёлые её моменты.

Сакральное измерение

Энергия – это та вещь, которая связывает наш мир с иным миром, поэтому энергетические связи у людей существуют не только с их живыми близкими, но и с мёртвыми (умершими недавно или давно). Чаще всего с такими связями работать сложнее, потому что их сложно осознать и сложно изменить, да и сама работа происходит не в обычном пространстве, а в пространстве сакрального.

В традиционном обществе сакральное измерение всегда было рядом. Считалось, что иного мира касались не только те люди, у которых были для этого специальные способности (шаманы, ведьмы, колдуны), но и обычные люди. Конечно, они не могли прямо воздействовать на тонкую реальность, исходя из своего личного желания, но они регулярно творили обряды, влияющие на эту реальность. Человек ощущал, что он может влиять на мир. С точки зрения современного человека, это довольно странно: как, например, весенние ритуалы, призывающие скорейший приход солнечного тепла, могли влиять на реальность? Ведь весна сама по себе наступит в то время, в которое и должна. Но на самом деле эти обряды нужны не для физической реальности, а для духовной и психологической реальности. Все мы знаем, что физическая и биологическая реальность для человека – это ещё не всё и что иногда вера и ощущение собственной духовной силы может творить настоящие чудеса. На это и направлены обряды – на гармонизацию человека со всей Вселенной и на приобретение человеком собственной силы. Ведь самое сложное – это не иметь силу (каждый человек имеет достаточно силы, чтобы добиться всего, чего он пожелает), а уметь её использовать.

Самая большая сила – это сила жизни и смерти, и она есть абсолютно у каждого человека. Сильнее всего она задействована в отношениях человека со своим родом, потому что с нашими предками и родственниками мы связаны отношениями жизни и смерти. Поэтому это очень важно – выстроить правильный порядок течения энергии в семейной системе.

В традиции сакральное было вплетено в обычную жизнь, но при этом эти два мира – мир живых и мир мёртвых – были чётко разграничены. Прикосновение к иному миру было регулярным, но регламентированным, существовало много правил и норм, которые нужно было соблюдать, – своеобразная техника безопасности при контакте с неведомым.

Все кардинальные изменения в статусе человека – это особые моменты, когда границы миров открыты, потому что происходит резкое изменение в энергообмене. Поэтому при прохождении этих этапов самому человеку и тем, кто при этом присутствует, нужно быть особо внимательными и осторожными и уметь сохранять контроль если не над физической реальностью, то над своим внутренним состоянием, психологическим и духовным.

В традиционном обществе таких моментов принято выделять три: рождение, свадьба (или наступление зрелости), смерть. На первый и последний моменты сам человек не особо может влиять, но достижение зрелости – это очень «сознательный» и очень «человеческий» момент. Во многих традициях этот момент – один из самых ярких примеров собственно человеческой культуры.

Обряд перехода человека на новую ступень развития называется инициацией. Существуют разные инициации: шаманские, воинские, профессиональные, возрастные и так далее. В случае традиционной инициации при достижении зрелости смысл был в переходе из детского мира, безответственного и наивного, в реальность, которая не всегда добра к человеку и требует от него проявлять личную ответственность и силу воли. Человек не мог считаться человеком в полном смысле этого слова до тех пор, пока он кроме своей естественной, биологической, сущности не приобретал более высокое измерение, культурное и религиозное. Именно это и происходит во время инициации. В разных культурах были (или до сих пор есть) свои собственные традиции инициации, но в общих чертах они проходили примерно так.

В определённом возрасте ребёнка забирали от родителей и отправляли на испытания (реальные или символические). Обычно инициация проходила в сакральных местах, удалённых от поселений, – например, в лесу. Знания, нужные для того, чтобы человек стал взрослым, могли дать ему духи умерших предков, для этого человеку нужно было перенестись в то место, где они сейчас находятся, – в иной мир, пространство мёртвых, то есть временно умереть. Поэтому символически то реальное пространство, где проходила инициация, должно было напоминать пространство иного мира. Человека одевали в специальную ритуальную одежду, использовали специальные магические атрибуты, которые делали пересечение миров более явственным. В некоторых культурах проходящих инициацию было принято класть в могилы, закапывать в землю или заваливать ветками. Через какое-то время пребывания в этом месте у человека происходила встреча с существом иного мира. При шаманской инициации человеку могла явиться реальная сущность (дух, который потом станет его помощником), но для обычных людей при инициации взросления роль такого иномирного существа обычно играл проводящий обряд человек (шаман), впавший в особое состояние. Часто инициации включали в себя физические страдания, увечья, специфические операции, шрамирование, татуировки. Если человек, который проходил инициацию, вёл себя правильно, он обретал право перейти на новую ступень развития (как бы превращаясь в другого человека, обретая новое имя), часто приобретал какие-то материальные или магические ценности и постигал значение священного, смерти и сексуальности. А если он вёл себя неправильно, иномирное существо могло прогнать его, навредить ему и даже убить. Эта ситуация отражена во многих народных сказках: например, герою, чтобы обрести силу, необходимо встретиться с Бабой-Ягой и выполнить все её задания. Баба-Яга – это хранительница границы между мирами, находящаяся одновременно и в мире живых, и в мире мёртвых, на что указывает, например, её «костяная» (то есть мёртвая) нога и её избушка, похожая на домовину-гроб. Существует гипотеза, что сам этот мифологический персонаж возник из обычая многих северных народов хоронить умерших не в земле, а на высоких помостах, а также из обычая делать после смерти человека куколку, в которую вселяется душа умершего (подробнее об этих куклах в главе «Исчезающая кровь»). Такие куклы иногда хранились в особых культовых домиках-амбарчиках, стоящих на высоких столбах в сакральных местах в лесу. «Курьи ножки» избушки Бабы-Яги – это столбы, бывшие «курными», то есть окуренными дымом (возможно, что это слово связано и со словом «чур», о котором я упоминала в предыдущей главе). Таким образом, Баба-Яга – это умерший предок; с одной стороны – страшный, как и любой мертвец, но с другой стороны – помогающий герою.

Вероятно, изначально инициация была отдельным ритуалом, но впоследствии она была совмещена со свадьбой. Во многих традиционных культурах свадебный ритуал был самой настоящей мистерией, во время которой жених и невеста, находясь в изменённом состоянии сознания (которое достигалось с помощью вполне шаманских техник: специальных песен, ритуальных действий, обрядовой одежды, поста и так далее) и отыгрывая таинство умирания и возрождения и соединения противоположных начал, становились совершенно другими людьми – взрослыми и семейными личностями (подробнее об этом в главе «Зрелая кровь»). Особенно это касается невесты: в славянской традиционной свадьбе многие песни, которые пела невеста в первую, прощальную часть свадьбы, касались смерти, она готовилась отправиться «за три леса, три горы и три реки», то есть в иной мир, а в некоторых случаях даже пела о саване, который она хочет получить в подарок. Само слово «невеста» происходит от «не ведать» и означает «неизвестная», «обезличенная» – как и все покойники. Жениху нужно было отправиться за ней в мир мёртвых, чтобы спасти её, вернуть её к жизни в роли взрослой женщины.

Интересно, каким образом обряд свадебной инициации изменился с течением времени: постепенно тема смерти уступила место теме денег. Со временем символическое перемещение в иной мир в этом обряде отошло на второй план (хотя какие-то элементы этого дошли и до нашего времени) и заменилось на выкуп невесты и противоборство торгующихся сторон, то есть на место угрозы смерти пришла угроза быть обобранным до нитки.

Можно спросить: а зачем вообще нужны такие сложности? Ведь стать взрослым и женатым человеком можно и без всяких «навороченных» ритуалов? Конечно, физическое и биологическое взросление происходит само собой, для этого не нужны специальные обряды. Но с психологическим переходом в новое состояние всё не так просто. Ведь часто бывает, что, даже вступив в брак, человек продолжает вести себя как ребёнок, да и его родители продолжают его воспринимать в том же качестве. И, конечно, обычно это имеет свои неприятные последствия, вплоть до разрушения этого брака.

Возможно, отсутствие в современной культуре обряда инициации взросления – одна из причин того, что называется современной «инфантилизацией» общества. Многие люди, повзрослевшие физически, психологически остаются детьми.

Конечно, само по себе прохождение инициации тоже ничего не гарантирует, но это очень ярко может продемонстрировать человеку и окружающим его людям то, что он перешёл на новую ступень психологического и социального развития.

Ещё одним важным правилом во взаимодействии с «обычным сакральным» был принцип особого способа взаимодействия с миром мёртвых. То есть с иным миром нужно обходиться по-иному, а не так, как человек привык в своей обычной жизни. И в этом есть большой психологический и магический смысл: ведь если держать дверь в иной мир постоянно открытой, то оттуда может идти такое воздействие на живых, которому мало кто был бы рад.

Например, в славянской традиции считалось, что умершие понимают обращения только в форме причета. Причет – это как бы причитание; это речитатив, напоминающий плач, с чёткой ритмической структурой – нерифмованный стих, который начинается с традиционных слов, но потом становится импровизацией. Традиционно его исполняли исключительно женщины. Часто причет сопровождали слёзы (настоящие или вызванные луком), раскачивание из стороны в сторону, заламывание рук и другие действия, превращающие ситуацию в драму. Психологически и магически причет – это техника, приводящая к изменению состояния сознания, позволяющая ввести человека в транс. С помощью этого достигаются две вещи: во-первых, в таком состоянии легче контактировать с иным миром, получить необходимую информацию и так далее, а во-вторых, это своеобразная «защита от дурака»: ведь довольно сложно «случайно» исполнить обряд причета и таким образом неосознанно открыть дверь в иной мир. Традиционно рекомендовалось исполнять причет до полудня и строго запрещалось исполнять его в тёмное время суток: ведь ночью активизируются недобро настроенные духи, которые могут услышать причет и откликнуться на него. Даже оплакивать человека, если его смерть наступила ночью, сразу было нельзя, непременно нужно было дождаться рассвета.

Причет – это универсальная норма общения с представителями иного мира. Обязательно причитали на похоронах, при поминании ушедших и тогда, когда хотели обратиться к умершим за помощью.

Считалось, что так разговаривают и сами иномирные существа: например, существует поверье, что так плачут русалки, когда просят подарить им одежду. И – как ни странно это может быть для современного человека – причет традиционно использовался во время свадьбы, а именно в её первой, «печальной», части[2]. Этот элемент народной свадьбы присутствует не только в русской традиции, но и в традициях практически всех народов Евразии. Когда традиционный свадебный обряд начал приходить в упадок (примерно во второй половине XIX века), сильнее всего пострадал именно причет, сначала укоротившись и потеряв аутентичные формулы, а потом и вовсе исчезнув. Хотя и до наших дней в народе сохранились традиционные русские свадебные песни-причитания, и слушать их очень интересно. Свадебный причет – это одна из тех составляющих свадебного ритуала, которые делают его обрядом инициации и мистерией, позволяющими жениху и невесте совершить символическое (и психологическое) путешествие в иной мир и вернуться оттуда новыми людьми.

Внимание к подобным переходным моментам в судьбе человека – то, чему нам следовало бы поучиться у традиционной культуры. Ведь особенно на этих переходных этапах людям нужно сохранять осознание реальности и не путать, например, роли ребёнка и взрослого или роли мёртвого и живого. Что на самом деле происходит сплошь и рядом: человек умер, но его родные всё не могут с этим смириться и продолжают относиться к нему как к живому. Психологически эта реакция очень понятна, но с точки зрения правил обмена энергетикой это ошибка, ведь это нарушает установленный порядок течения энергии в семейной системе.

Течение энергии

Люди постоянно обмениваются друг с другом энергией. Когда человек интересуется чем-то, испытывает эмоции, чувства – он отдаёт объекту своего внимания часть своей энергии, таким образом подпитывая его. Это – одна из важнейших сил, действующих в нашем мире, благодаря которой возможно истинно человеческое общение, взаимопомощь, любовь. Если течение энергии от человека к человеку нарушено, то разрушается и сама система их отношений, между ними происходят конфликты, обиды, а если энергии между ними вообще нет – то отношения прекращаются.

Конечно, сильнее всего энергия передаётся между близкими людьми – родственниками.

Семья, в которой энергия течёт правильно, образует общее энергетическое поле. Это поле защищает семью от того негатива, который может воздействовать на неё, и синхронизирует людей, которые входят в поле. Супруги, у которых сильное и гармоничное энергетическое поле, действительно чувствуют себя частью целого – «половинкой», – так что смерть одного из них может даже привести к смерти второго.

Нужно отметить, что под «семьёй» я подразумеваю не «папа-мама-я», а всех тех людей, с которыми вы связаны кровными узами – то есть отношениями жизни и смерти.

Даже если ваш пра-пра-пра-пра-дедушка умер за много лет до вашего рождения и вы почти ничего не слышали о нём (или даже совсем ничего не слышали о нём) – он член вашей семьи и влияет на вашу судьбу. И если вы имеете какую-то информацию о нём – вы можете влиять на свою судьбу через него.

Как ни удивительно, сильное влияние на нас имеют и наши нерождённые родственники. Абортированный, потерянный при выкидыше или умерший во чреве матери ребёнок может играть очень большую роль в жизни своих будущих живых сестёр и братьев, а также в жизни всего рода.

Если ваш двоюродный дядя живёт на другом конце Земли и вы никогда с ним не виделись – он член вашей семьи. Конечно, он влияет на вас меньше, чем ваш непосредственный предок. Однако вспомните, в каких случаях вы чаще всего слышите «клан таких-то» или «династия таких-то»?

В тех случаях, когда такая обширная семья (клан или династия) связана с большими деньгами, властью и влиянием на общество или какими-то выдающимися достижениями.

И это совершенно неудивительно. Ведь в такой семье открыто много каналов, по которым беспрепятственно циркулирует энергия, питающая всех членов семьи и помогающая им в жизни.

Поэтому, поддерживая связи со всеми членами вашей семьи, вы увеличиваете количество жизненной энергии, которой вы можете пользоваться.

Конечно, самую большую роль в жизни любого человека играют его родители. Даже если человек не воспитывался ими, ничего о них не знает, или думает, что его родителями являются совершенно другие люди, или отрёкся от них, или они отреклись от него. Даже в случаях, когда человек зачат с помощью современных технологий оплодотворения, биологические родители остаются в его жизни теми корнями, которые связывают его с реальностью. Для приёмного ребёнка его «новые родители» играют, конечно, тоже судьбоносную роль, однако она обычно более слабая, чем роль его биологических родителей.

Самая главная энергия, которая у человека есть, – это жизненная сила – тот поток жизни, который он получил от своих родителей просто по факту своего рождения, по факту своего существования на Земле. Если у человека проблемы с этой энергией, то сама его жизнь стоит для него под вопросом: он ощущает отсутствие духовных и физических сил, смысла своего существования. Часто такие люди пытаются найти замену жизненной силы: это могут быть как какие-то духовные искания, так и уход в мир грёз и фантазий, в алкоголь и наркотики.

От отца и от матери человек получает энергию по-разному. После 4 и примерно до 12 лет ребёнок испытывает потребность в энергии родителя противоположного пола, то есть мальчик – в материнской энергии, а девочка – в отцовской. В этом возрасте закладываются основы отношений с противоположным полом и формируются эротические предпочтения. Примерно с 11–12 лет ребёнок должен переключиться на энергию родителя своего пола, в этом возрасте формируются особенности поведения, свойственного собственному полу человека. У мальчиков появляется интерес к традиционно мужским темам, а у девочки – к традиционно женским. Неслучайно во многих традиционных культурах именно в этом возрасте происходит обряд инициации ребёнка во взрослую жизнь.

Супруги – следующие по важности люди после родителей в жизни человека. Это опять же не зависит от того, известно ли другим людям об этих отношениях, признаны ли они, зарегистрированы ли (то есть в «семью» входят и бывшие супруги, и все любовники, и сексуальные партнёры, в том числе и кратковременные, в том числе и в ситуации изнасилования, например).

Конечно, кроме отношений родства в нашей жизни, есть и другие важные отношения, которые тоже сильно влияют на нашу судьбу. Такими людьми могут быть те, кто спас человеку жизнь – или, наоборот, кто отнял жизнь у человека или одного из его предков (а если эта ситуация замалчивается, она рискует повторяться в истории семьи снова и снова). Или те, кто отдал человеку много своих сил и энергии (например, няня, которая стала практически членом семьи). А также те, кто отдал человеку или одному из его предков что-то недобровольно – то есть является его жертвой (особенно в случае убийства – в таком случае члены семьи должны признать жертву и оплакивать как родственника).

Семейная система

Важным в работе любой системы являются те правила, по которым она работает и нарушение которых может привести к её поломке. И семейная система не исключение.

Самые важные правила в системе семьи связаны с правильным течением энергии (то, что в системе Берта Хеллингера называется «порядки любви», – кстати, если вас интересует тема рода и предков с точки зрения психологии, рекомендую познакомиться с этой системой). Эти правила сложились постепенно и существуют в самых разных традициях и культурах.

Главных правил три.

Во-первых, все члены семьи имеют право являться членами этой семьи. Эта фраза звучит банально, но в реальности это правило часто нарушается в ситуации, когда семья не признаёт одного из членов – потому что он ведёт себя не так, как принято в этой семье, или совершил что-то ужасное, или пошёл против воли родителей. Тогда родственникам проще сделать вид, что его и вовсе никогда не существовало, вычеркнуть его из официальной истории. Но течение энергии в семье имеет свою собственную память, которую невозможно стереть. Поэтому само место в семье, которое занимал этот «исключённый» человек, будет притягивать к себе энергию, меняя жизни остальных членов семьи.

Дело в том, что есть память отдельного человека и есть память всей семейной системы в целом. Память системы – это нечто вроде магнитных полей, которые влияют на всех людей, входящих в эту систему, даже если сами люди ничего об этом не знают.

Например, когда женщина отрекается от своего непутёвого сына и в семье о нём перестают говорить и вспоминать, это влияет не только на его судьбу, но также и на судьбу других детей этой женщины. Например, их дети (то есть её внуки) могут неосознанно копировать судьбу того «исключённого родственника», даже если они ничего о ней не знают, – как будто они пытаются занять его пустующее место. Или же они будут жить, как будто не находя себе в своей жизни места. Это одно из проявлений зова крови и бессознательной любви ко всем своим родным. Кровь может заставить человека взять на себя чью-то судьбу, если эту судьбу лишили права на существование, на уважение.

Можно спросить: неужели нужно уважать и принимать в свою семью абсолютно всех, и даже тех, кто совершил что-то ужасное – возможно, даже против членов семьи? Неужели нужно приглашать на семейный праздник предателя или убийцу?

Хочу ещё раз подчеркнуть, что необходимо признавать членами семьи всех, даже таких людей. Но это не значит, что нужно отдавать им самое лучшее и делать вид, что ничего страшного не случилось. Это значит только, что у них есть в семейной структуре своё место и необходимо признавать это. Каждому члену семьи должно быть оказано уважение, это очень важно.

Во-вторых, очень важны иерархия семейных структур и направление, в котором течёт энергия. Нужно помнить, что энергия жизни должна течь в будущее: то, что мы получили от родителей (силу, заботу, внимание), мы должны отдать не обратно им, а своим собственным детям. А если человек начинает относиться к родителям как к своим собственным детям, он таким образом обращает течение энергии вспять, превращает его в кольцо. Что, конечно, не может привести ни к чему хорошему – ведь тогда он лишает энергии своих собственных потомков. При создании молодой семьи связь с родительской семьёй должна постепенно уходить на второй план. Иерархия есть и у детей: первый ребёнок имеет преимущество перед вторым, второй перед третьим и так далее. Очень важно уважительно относиться к старшим и их опыту. Для этого в семье должна быть иерархия по старшинству, которая соблюдается всеми членами семьи. Это нужно для того, чтобы младшие (например, дети) с лёгкостью перенимали от старших их опыт и знания.

В-третьих, важен правильный баланс распределения энергии. Там, где дело касается циркуляции энергии между людьми, всегда кто-то её даёт, а кто-то – принимает. Грубо говоря, в семье всегда кто-то – вампир, а кто-то – его донор.

В нормальной ситуации эти потоки энергии – разнонаправленные, то есть «вампир» и «жертва» постоянно меняются местами, и каждый даёт другому то, чем и сам рад поделиться, потому что у него избыток этой энергии. В ответ на это другой возвращает ему энергию – в чуть большем количестве, отчего их отношения делаются крепче, теплее, ближе. То же и в обратной ситуации: когда энергию у человека забирают – он в ответ должен забрать чуть меньше энергии, чтобы уравновесить общий энергетический баланс.

Но если этот баланс не восстанавливается, то есть когда один человек постоянно забирает себе всю энергию, а другой даёт (даже если он это делает добровольно), в итоге это почти неизбежно должно привести к разрушению всей системы циркуляции энергии, а значит, к разрушению всей семьи. Чаще всего дисбаланс энергии возникает в неполных семьях и в семьях, где очевидно преобладает мужская или женская энергетика (например, в семье один мужчина и несколько женщин или одна женщина и несколько мужчин).

Если в семье есть скандалы и обиды – значит, с потоком энергии в семье что-то не так. Пессимизм, уныние, отчаяние – тоже симптом неправильного течения энергии. Если с этой ситуацией ничего не делать, впоследствии она превратится в настоящую проблему – возможно, не в вашей жизни, а в жизни ваших потомков, и им придётся её решать.

Иногда воплотившаяся в семье душа должна стать очистителем рода и искупить те ошибки, которые накопились в роду, – в некоторых случаях ценой собственной жизни, или здоровья, или благополучия. В таких случаях человека судьба постоянно сталкивает с теми проблемами, которые есть в роду, и до тех пор, пока он не решит эти проблемы, его собственная индивидуальная судьба будет для него под запретом. Есть некоторые признаки, которые говорят о том, что человеку нужно в первую очередь решать кармические проблемы рода: например, когда человек часто видит во сне одного из умерших родственников (или нескольких родственников). Чаще всего умершие предки являются к людям во снах, когда хотят напомнить о необходимости выполнить одну из задач рода. Другой признак – очень большое внешнее сходство человека с одним из предков или какая-то деталь внешности, которая повторяется в нескольких поколениях (например, похожее родимое пятно). Также важным признаком будет рождение человека в какую-то важную для одного из его предков дату: например, в день рождения или день смерти.

Кроме отдельных членов рода на своё развитие может влиять и сам род. Ведь супругов – тех, кто приходит в род со стороны, – люди часто выбирают не просто так, а под влиянием зова рода. Род притягивает таких супругов, которые могут каким-то образом помочь решить те задачи, которые стоят перед родом в данный момент. Это не обязательно должен быть сильный человек, который умеет решать такие задачи: иногда это может быть, наоборот, человек с такими же кармическими проблемами, чтобы эти проблемы стали настолько обострены, что невозможно будет их игнорировать. Это одна из причин, почему инцест и попытка не смешивать род приводят к вырождению: род лишается одного из механизмов, регулирующих его развитие, и все-все ошибки и кармические проблемы, накопленные в роду, начинают «загнивать», отравляя атмосферу и жизнь членов рода.

Важно помнить, что родовые программы действуют всегда. Но в наших силах изменить и улучшить свою программу; стать тем предком, которого будут с благодарностью вспоминать потомки.

Энергетические вампиры

Одним из случаев нарушения энергообмена в семье является так называемый «энергетический вампиризм».

От нормального течения энергии (при котором люди по очереди поглощают энергию друг друга) поведение энергетического вампира отличается тем, что он не умеет любить других людей, он любит только себя и течение энергии признаёт только в одном направлении – в своём. Такой человек постоянно забирает у других их жизненную силу, не давая ничего взамен.

Энергетический вампиризм воспитывается в человеке с самого детства. Чаще всего это происходит, когда в семье между ребёнком и родителями искажено течение энергии, любви: когда ребёнку не хватает от родителей искренней любви, он начинает капризничать, получая за это от родителей их раздражение и злость. Постепенно он привыкает получать энергию таким образом и делает это уже не только с родителями, но и с другими людьми. В детстве это может проявляться как капризы, истерики, неуправляемость, агрессия, демонстративное хамство, дурные привычки.

Среди взрослых людей вампиризм может принимать разные формы.

Одна из них – это ревность. Причём это может быть ситуация с обеих сторон: либо человек непрестанно ревнует своего супруга без всяких объективных причин, заставляет его оправдываться, устраивает ссоры, держа супруга в постоянном психологическом напряжении; либо человек сам устраивает провокации и сомнительные ситуации, чтобы заставить своего супруга ревновать, – как он может считать, для усиления страсти, но на самом деле – для выкачивания из супруга энергии.

В другом случае энергетический вампиризм может выглядеть как постоянные упрёки и придирки. С помощью этого энергетический вампир старается вызвать у человека чувство вины или чувство раздражения и обиды, чтобы поглотить эту энергию.

Ещё одна форма энергетического вампиризма – это энергетическое привязывание к себе детей. В этом случае, несмотря на то что ребёнок вырос, родитель не хочет расставаться с ним и с той энергией, которую от него получает, поэтому он неосознанно препятствует тому, чтобы ребёнок от него отдалялся. Например, родители так негативно относятся ко всем потенциальным супругам своего ребёнка, что тот остаётся холостым до конца своих дней – или до конца дней родителей. Или они ставят уже взрослого ребёнка в материальную зависимость, мешая ему самостоятельно обеспечивать себя и учиться отвечать за свою жизнь самому.

Как же можно обезопасить себя от энергетических вампиров?

Вообще лучшее средство от них – просто не общаться. Но, к сожалению, если это член вашей семьи, это средство не подойдёт.

Главное правило при общении с энергетическим вампиром – это не играть в его игры. Задача вампира – перетянуть на себя всё ваше внимание, вывести человека из спокойного состояния. Вампир не может питаться «чистой энергией» – то есть искренней любовью, верой, доброжелательностью.

Энергия, которую хочет вызвать вампир, – это раздражение, обида, вина, страх.

Энергетические вампиры бывают двух видов: активные и пассивные.

Активные вампиры открыто начинают конфликт, провоцируя человека на необдуманные эмоции, слова и действия. Лучшая стратегия борьбы с ними – не терять спокойствия. Нужно сохранять ровное настроение, избегать скандалов, если начинается ссора – говорить тихо или даже совсем шёпотом. Очень действенным будет пожалеть его (хотя бы молча, про себя). Но не пытаться его «исправить» – ведь это тоже энергия, которой он будет питаться. Если есть возможность, хорошо при потенциально критической ситуации уйти из дома или хотя бы в другое помещение. Также можно защитить своё энергетическое поле, скрестив ноги или руки.

Пассивные вампиры обычно не действуют открыто. Их можно распознать только по тому состоянию, в котором вы оказываетесь после общения с ними: это ощущение нехватки сил, энергии, чувство вины, раздражение. Чаще всего они вытягивают энергию через жалобы и придирки. Нужно не принимать сказанное ими близко к сердцу, потому что иначе это вызовет в вас бурю негативных эмоций. Отнеситесь к энергетическому вампиру с юмором: ведь вампиризм и умение смеяться над собой – вещи несовместимые.

Лучшая стратегия защиты от любого энергетического вампира – стараться сохранить свою собственную внутреннюю гармонию, любить себя и жизнь. Ведь энергетически здоровому человеку очень сложно навредить.

Если энергетический вампир – ваш родственник, можно попробовать переключить его способ пополнения энергии на более здоровый: например, стараться, чтобы он чаще бывал на природе (природа – одна из самых мощных «батареек» для нашей энергетики), получал больше положительных эмоций и впечатлений.

После вынужденного общения с энергетическим вампиром желательно принять прохладный душ и восполнить свою энергию: от природы, от какого-то своего любимого занятия и так далее. Нужно учитывать, что часто жертва энергетического вампира, чтобы восполнить свою энергию, неосознанно может и сама стать вампиром, например срываясь на кого-то из родных.

Энергетические вампиры могут быть и парой. В таком случае они создают друг у друга созависимость: в некотором смысле они составляют единое целое, но их влияние друг на друга – негативно и разрушительно.

Конечно, энергию семьи, в которой существует вампиризм, трудно назвать здоровой. Это искажение, которое негативно влияет на всех членов семьи, особенно на детей. Детям, выросшим в такой семье, очень сложно будет научиться гармоничным, здоровым способам энергообмена. Поэтому нужно использовать малейшую возможность гармонизировать потоки энергии в семье: призывая помощь духа своего рода, обращаясь за советом к психологу или другому специалисту по семейным отношениям, своевременно решая возникшие в семье конфликты.

Гармонизация энергии

Как бы ни хотелось нам иного, часто семья становится не тихой гаванью, а пространством холодной или горячей войны. Больнее всего может сделать именно близкий человек, а в семье каждый открывается в максимальной степени. Часто те слова или действия, которые бы воспринимались чужими людьми (попутчиками, сослуживцами, знакомыми и даже друзьями) как нейтральные, в семье могут вызвать болезненную реакцию и привести к конфликту и скандалу. Построить гармоничные отношения с родственниками бывает значительно сложнее, чем с посторонними людьми, и связь между ними часто оказывается искажённой обидами, недовольством, завистью и даже ненавистью. Именно из семейных отношений появляется больше всего психологических травм и энергетических дыр, и именно сложные семейные отношения, привычка между родственниками ссориться и ругаться, приводят к психологическому, эмоциональному и физическому истощению людей, наступлению быстрой старости. Даже сам традиционный стереотип любви, принятый в западной культуре, воспевает трагедию и страдания: считается, что в настоящей любви должна присутствовать страсть; а где страсть – там ревность, муки, терзания, влюблённые должны страдать или даже умереть, как Ромео и Джульетта. Конечно, это прямо противоположно тому, что вкладывает в понятие любви традиция, основывающаяся на почитании предков. Любовь – это возможность построить гармоничные отношения, для того чтобы в счастье и радости продолжить свой род.

Энергетическая защита гармоничной семьи так велика, что она практически неуязвима. Все негативные влияния, которые могут повредить семье и тем людям, которые её составляют, могут только на время поколебать эту гармонию.

И это происходит не только на бытовом и материальном уровне: чем более гармоничны отношения в семье, тем более полно и осознанно все члены этой семьи задействуют все уровни жизни, и материальный, и духовный.

Если через какое-то время после свадьбы внезапно обнаруживается, что в семье отсутствует гармония, задача людей – сделать всё, чтобы отношения стали как можно более гармоничными. Идея всё бросить и искать новый брак, который, возможно, будет на этот раз гармоничнее, будет ошибкой. Конечно, бывают разные жизненные ситуации, но супруг – это не случайный попутчик, от которого можно просто отмахнуться. Обычно это кармическая работа, которая, возможно, предназначена вам судьбой.

Представьте, что брак – это мельница, чувство, которое связывает людей, – сила, которая вращает жернова, а зёрна – это жизненные обстоятельства. От того, какими будут все составляющие, зависит качество «муки», а в дальнейшем и «пирогов». Но, конечно, очень многое зависит и от самих супругов. Не нужно думать, что хорошие отношения в семье должны случиться сами собой, свалиться с неба. Для этого нужно работать всем членам семьи.

Что же это должна быть за работа? Конечно, каждую сложную ситуацию, возникшую в семье, нужно рассматривать отдельно. Иногда для решения проблемы нужно разбираться с предками человека, работать с теми проблемами, которые есть в его роду. Однако есть некоторые стандартные принципы гармонизации отношений: это соблюдение правил течения энергии в семье, «порядки любви» (которые упомянуты выше) и правильное взаимодействие с самой энергией, умение её накапливать и разумно тратить.

Энергетический обмен семьи может быть внешним и внутренним. Внешний энергообмен – это взаимодействие семьи и окружающего мира. Для того чтобы избегать при этом негативного воздействия на семью и отношения в ней, нужно соблюдать некоторые правила.

Во-первых, всем членам семьи по отдельности и всей семье в целом желательно избегать дисгармоничных и негативно настроенных людей и ситуаций. Очень хорошо, если в семье есть общее любимое занятие, хобби, которое наполняет всех радостью и энтузиазмом.

Во-вторых, всегда нужно помнить, что при контактах с миром семья – это единый организм, отдельное «существо». То решение, которое семья «выносит на люди», – это решение, принятое этим существом. Но если каждый из членов семьи имеет своё мнение по этому вопросу и сообщает миру своё собственное решение – мир воспринимает эту семью как существо с шизофренией. Поэтому членам семьи желательно не спорить и не выяснять отношения на людях, а договариваться обо всех неоднозначных моментах заранее и наедине.

В-третьих, нужно уметь оберегать психологическую глубину семейных отношений от грубого воздействия окружающего мира. Не распахивайте перед посторонними людьми душу вашей семьи, пресекайте чужое любопытство, не спешите делиться интимными вещами, семейными огорчениями и радостями. Иногда гармония отношений в семье может быть очень хрупкой, и равнодушный и тем более агрессивный взгляд на неё со стороны может серьёзно ранить её. При этом семье не нужно замыкаться в самой себе: контакты с миром очень важны для самой жизнестойкости семьи, но эти контакты должны носить более «светский», поверхностный характер, доброжелательный и положительный.

В-четвёртых, в семье должно быть единое мнение насчёт жизненных целей (практических, духовных и так далее) и путей их достижения. Лучше всего, если у супругов все их жизненные цели совпадают, ведь на достижение этих целей будет тратиться общая семейная энергия. Если цели разные, обязательно нужно прийти к какому-то компромиссу: согласны ли оба супруга на то, что какая-то цель имеет право на существование, какая часть семейной энергии будет тратиться на её достижение, какова очерёдность достижения целей.

Внутренний энергообмен семьи – это течение энергии между членами семьи. Конечно, в этом тоже случаются сложности, нестыковки, обиды. Для того чтобы решать накопившиеся проблемы, их нужно периодически обговаривать: ведь обиды не проходят бесследно, они накапливаются у человека в душе и могут неожиданно «выстрелить» и привести к серьёзному конфликту, который будет не так-то просто решить.

В народной традиции существует специальный семейный ритуал, который помогает справляться с этими вещами.

Он проходит так. Каждую неделю в определённый день супруги (и другие члены семьи, если они настроены на это) уединяются и рассказывают друг другу, что у них на душе: есть ли какие-то обиды друг на друга, что их не устраивает, какие есть просьбы и пожелания. Они стараются найти решение какой-то проблемы (в отношениях, в быту), прийти к компромиссу, избежать конфликта. Тогда же можно обговаривать планы на будущее, жизненные цели.

Очень важно, в каком настроении находятся в это время люди. Ни в коем случае это не должно быть намерение обвинить другую сторону, выставив себя при этом невинным. Оба человека должны находиться в спокойном состоянии, можно сказать, в рабочем, настроенном на поиск решения какой-то задачи. Ум должен быть открыт и восприимчив к тому, что говорит супруг.

Если эмоции при этом сильные, можно и плакать (мужчине тоже).

Но гораздо лучше будет – посмеяться. Если пара умеет вместе смеяться над своими проблемами, в том числе проблемами в их отношениях, – все проблемы будут им нипочём.

Важно проводить такие встречи регулярно. Если они совершаются каждую неделю, семейная энергетика входит в определённый ритм: люди психологически готовы к тому, что в это время они будут вместе искать наилучший способ общения, гармонизировать общую энергетику, и конфликтов в течение недели должно быть меньше.

Даже если у супругов вообще нет друг к другу никаких претензий и вопросов, разговаривать всё равно нужно – для того чтобы друг друга похвалить и поблагодарить. Ведь для общей энергетики уметь благодарить за что-то хорошее не менее важно, чем уметь что-то хорошее делать. И этот ритуал учит именно таким вещам: внимательности друг к другу, умению слышать другого человека, быть с ним в ладу.

* * *

Итак, одно из самых сильных влияний на жизнь человека оказывает энергия его семейной и родовой системы. Поэтому нужно хорошо понимать, каким образом эта система устроена и какие у неё существуют правила, уметь правильно работать с энергетическими потоками и в случае чего наладить эту систему, развязать энергетические узлы и вообще – быть внимательным к энергетическим потокам, особенно в переходные моменты человеческих судеб.

Новая кровь

Эта глава посвящена рождению детей: воплощению души и её развитию в материнской утробе, периоду беременности, родам и первым дням новорождённого и его матери.

Для многих людей дети – это самое главное. Ведь они – продолжение самой жизни, обновление мира.

Только тот брак, в котором есть дети, традиционно считается полноценной семьёй, ведь род может продолжаться только в детях. Ребёнок будет продолжать программы рода, «разруливать» проблемы своих предков, передавать дальше родовые способности. Поэтому неудивительно, что дух рода благоволит появлению в семье детей и даже может помогать в этом.

Первый ребёнок берёт на себя большую часть силы рода. Если история рода тяжёлая, он берёт на себя большую часть проблем. И если ребёнок в семье один – он несёт на себе весь груз, который присутствует в его роду, поэтому желательно иметь больше чем одного ребёнка, чтобы сложные программы рода распределились между ними.

То, какой ребёнок родится в семье (его характер, физическое состояние, судьба), – зависит от многих факторов. Конечно, прежде всего это биологические факторы, ведь ребёнок должен каким-то образом продолжать родовые программы, перешедшие к нему от предков, и в этом присутствуют моменты, которые невозможно изменить. Однако помимо всего прочего карма ребёнка сильно зависит и от кармы его родителей в тот момент, когда он приходит в мир. Поэтому можно сказать, что воспитание ребёнка начинается с воспитания его родителей. Самосовершенствование родителей на физическом, энергетическом и духовном уровнях не может перечеркнуть те проблемы, которые существуют в их родах, но может сильно повлиять на личность их ребёнка, его жизненную энергию и духовную силу, которые будут помогать ему справляться с трудностями.

Очень важно во время ожидания ребёнка выстроить правильные отношения со всем родом. Если родители не ощущают своего долга перед предками, то они практически лишают себя поддержки рода, возможности пользоваться силой, которой питает их дух рода. Этим они нарушают связь ребёнка с родом и уменьшают количество энергии, которую он может получить. И для мужчины, и для женщины ожидание ребёнка – очень хороший повод для того, чтобы укрепить связь со своими предками. Ведь род ожидает ребёнка не менее сильно, чем его ожидают родители. Поэтому беременность может стать отличным временем для того, чтобы восстановить и сделать более сильной свою связь с родом, узнать больше о жизни предков, их особенностях, заручиться их поддержкой. Энергия, которую несёт с собой приходящий в мир ребёнок, поможет его родителям проникнуть глубоко в историю их родов и научиться владеть родовой мудростью и силой.

Иногда супруги не хотят заводить ребёнка, потому что боятся, что не смогут его содержать. Но это опасение ложно: ведь каждый человек приходит в этот мир со своей собственной энергией, при помощи которой он и имеет возможность созревать и расти. Дух рода вкладывает всю свою накопленную веками силу, чтобы помочь своему отпрыску, ведь он – надежда рода на продолжение.

Многие люди замечают, что с рождением ребёнка в их жизнь приходят материальные и духовные дары: это может быть решение проблем с жилплощадью, продвижение по службе, увеличение зарплаты, появление новых положительных черт характера и способностей, улучшение общего состояния здоровья, даже избавление от хронических заболеваний. И это не случайность – это то «приданое», которое родившийся ребёнок приносит своим родителям.

Большое количество детей делает сильнее и род в целом: ведь каждый ребёнок даёт роду часть энергии.

Поэтому с точки зрения духа рода смыслом брака являются дети, а отсутствие детей является несчастьем. Во многих традиционных обществах самим началом семьи считается не свадьба, а рождение наследника рода – сына. Множество традиционных свадебных обрядов направлены на благополучное появление у пары детей. Например, это обряд, при котором невеста, впервые войдя в дом мужа, должна взять на руки маленького мальчика.

Известно и множество других обрядов, касающихся деторождения, которые совершались в традиционных культурах.

Например, в поверьях эвенков, нанайцев, негидальцев, орочей, ульчей считается, что до рождения детей их души в виде птичек живут на ветвях Мирового Дерева. У простых людей это птенцы синиц, а у будущих шаманов – птенцы перелётных птиц (например, орлов, лебедей, гагар). Когда такая птичка спускается на Землю и вселяется в женщину, это означает её беременность. Обычно если женщина долго не могла забеременеть или у неё постоянно умирали дети, шаман проводил обряд добывания души: он переходил в иной мир, там выпрашивал или даже крал одну из птичек и, вернувшись, отдавал её женщине.

На Кавказе, если в семье долго не появлялись дети, женщина традиционно отправлялась в «места силы», чтобы попросить помощи у духов. Она брала ленточки (просто полоски ткани или куски, оторванные от её подола или подола одежды её мужа) и привязывала их к особому «культовому» дереву, почитаемому в её местности. После этого нужно было зарезать барана и раздать мясо нуждающимся: малоимущим семьям или семьям вдов (обычно в нечётное количество семей). Также были распространены обеты. Находясь в святом месте, женщина давала обет: если родится ребёнок, она вернётся с белым бараном, мясо которого тоже потом раздаст.

Чаще всего такие обряды проводились весной (с Имболка до Литы), ведь это время – период пробуждения всего живого в природе, активизации сил плодородия.

Конечно, сейчас при проблемах с беременностью и деторождением мало кто будет приносить в жертву баранов и других животных. Но и в современности существуют действенные магические ритуалы, призывающие силы природы и силы рода помочь женщине забеременеть и родить здорового ребёнка. Хотя, конечно, проводить обряды и ритуалы, связанные с беременностью и деторождением, нужно с большой осторожностью, ведь ценой ошибки здесь может стать жизнь и судьба вашего собственного ребёнка.

Воплощение души

Родители имеют тех детей, которых они заслуживают. И наоборот: дети имеют тех родителей, которых заслуживают.

С точки зрения судьбы, ребёнок приходит в ту семью, в которой есть необходимые для его развития условия. Его кармическая программа должна пересекаться с кармической программой двух родов, рода отца и рода матери.

Однако родители своим поведением могут повлиять на тот дух, который воплотится в их семье.

Появление ребёнка начинается с мысли о нём у его родителей – это тот образ, который они носят в себе, иногда даже с детства. Уже с этого момента начинается возможность влиять на будущего ребёнка, на его внешность, характер, судьбу. Если этот образ сильный и чистый, то есть большая вероятность, что он призовёт в жизнь сильного и доброго человека.

Для воплощения того или иного духа играет свою роль и благоприятное или неблагоприятное время для зачатия, состояние родителей в этот момент, их отношение друг к другу. Важно их отношение к будущей беременности: хотят ли они вообще ребёнка? И если хотят, то почему – чтобы муж мог «откосить от армии» или чтобы решить какие-то другие свои собственные проблемы? В таких случаях в семью может прийти случайная душа – например, душа какого-нибудь соседского пьяницы. Что, конечно, не прибавляет роду благодати.

Лучше всего, когда в семье воплощается дух, уже живший в том роду, дух кого-то из предков. Ведь тогда он уже хорошо понимает, в чём сила и слабость этого рода и в чём его собственная задача. Такой неслучайный дух обычно появляется около родителей задолго до того, как произойдёт зачатие. Он может присутствовать в энергетическом поле отца или матери, может наблюдать за их отношениями и даже влиять на них. Если необходимо, он может даже познакомить и поженить своих родителей.

Если между родителями в момент зачатия есть сильная любовь, они передадут будущему ребёнку всю энергию, накопленную их предками. В противоположном случае ребёнок не будет обладать сильной энергией для своего развития и жизни, не будет ощущать на себе любовь и расположение мира, его ощущение от жизни, скорее всего, будет безысходным, мрачным.

Если ребёнок, находясь в материнской утробе, осознаёт, что его жизнь после рождения будет тёмной и безрадостной, он может отказаться рождаться – просто умереть, не родившись. Часто в таких случаях ни родители, ни врачи не могут понять причину выкидыша – а это просто решение души не приходить в жизнь.

Обычно ребёнок с чистой и сильной душой рождается в гармоничной семье, в которой течение энергии правильное. Но иногда происходит и наоборот: в роду с тяжёлой кармой появляется удивительно светлый ребёнок, так что все недоумевают, как такое могло произойти. Роль такого человека – изменить течение судьбы своего рода. К сожалению, обычно это происходит через взятие на себя всех страданий и проблем, которые есть в роду, поэтому чаще всего такие дети трагически умирают или тяжело мучаются.

Легче всего духу предка воплотиться в семьях своего рода и в том случае, если об этом предке помнят живые члены семьи. Если прямой род прервался, дух может воплотиться в родственных семьях, но в этом случае ему придётся соперничать за право родиться с духами той семьи. Поэтому для того, чтобы род не прерывался, нужно, чтобы в семье были сыновья, – ведь принадлежность к роду традиционно передаётся по мужской линии. Чаще всего один из родов принимает ребёнка за своего, то есть он может пойти либо в отца, либо в мать. Обычно это становится понятно уже во время беременности – по вниманию, которое один из родов начинает оказывать будущей матери и ребёнку. Появление родственников, их действия и разговоры могут многое рассказать о том, какая кармическая программа предстоит ребёнку.

Если супругам никак не удаётся зачать и выносить ребёнка (и особенно если выкидыши случаются на последних месяцах) – это может быть признаком вырождающегося рода, у которого уже нет достаточного количества энергии для своего продолжения. Часто такое случается в семьях, предки которых делали много абортов: ведь аборт лишает род большого количества энергии, которую очень сложно потом восполнить.

Кроме того, невозможность иметь детей может быть признаком неправильного взаимодействия родов мужа и жены. Это может случиться в ситуации, когда род одного из супругов отказывается признавать другого супруга (например, он кажется им недостаточно хорошим). Таким образом они блокируют ту родовую энергию, которая должна питать их ребёнка.

Иногда выкидыш может случиться, если дух рода сам принимает решение не допустить этого ребёнка до жизни. Например, это может произойти в случае, когда воплотиться хочет проклятый дух или же в результате этого рождения должно случиться что-то плохое – смерть родителей, например.

Ведь воплощение духа в мире и то, что вследствие этого должно произойти, – это одна из самых важных задач для рода, и влияние на этот процесс самого духа рода очень велико.

Часто родители тяжелобольных с рождения детей спрашивают: «Этого тоже хочет дух рода?»

Прежде всего нужно сказать, что существуют объективные показания здоровья, которые тоже нельзя отрицать. Не всё в нашей жизни вытекает из родовой системы, иногда болезнь – это просто болезнь, тяжёлая случайность, испытание, с которым нужно справиться. Но часто бывает, что болезнь является одним из проявлений неправильного течения энергии в роду, тех блоков и узлов, которые нарушили правильное её течение. Если в семье рождается больной ребёнок, обычно при внимательном анализе его рода обнаруживается, что среди его предков уже был кто-то очень болезненный и ребёнок повторяет его судьбу, таким образом неся на себе карму болезней этого рода. В таком случае родители и весь род должны собраться и направить на него всю энергию, чтобы он выздоровел и прошёл свои уроки, – это поможет и всему роду стать сильнее и здоровее. Естественно, это должны быть усилия на всех уровнях, и на духовном, и на физическом, то есть ребёнок должен получать необходимую медицинскую помощь. Если болезнь неизлечима – должно быть принятие и осознание того, что этот ребёнок пришёл научить своих родителей каким-то качествам, в которых они нуждаются (например, терпению, милосердию).

Бывают редкие случаи, когда женщину во время беременности проклинают или делают ей обряд на смерть – и у неё впоследствии рождается больной ребёнок. Но обычно такая болезнь, даже очень тяжёлая, – это не проклятие, а кармический урок и для родителей, и для ребёнка, чаще всего связанный с теми проблемами, которые были в роду.

Например, случается, что «особый ребёнок» (с аутизмом, с синдромом Дауна) рождается в роду, в котором когда-то не приняли какого-то ребёнка. Скажем, во время войны женщина была изнасилована, и в результате этой связи родился ребёнок «без рода, без племени», которого не приняла вся семья. И таким образом получилось, что этот ребёнок и его мать стали жертвами дважды: и жертвами военного неприятеля, и жертвами своих собственных родных. В роду эта тягостная ситуация не может остаться без всяких последствий, а последствия могут быть также и в том, что у одного из потомков рождается «особый ребёнок», которому уже по свойствам своего сознания сложно вписаться в социум. В таком случае нужно покаяться за тех предков, которые создали этот энергетический узел в роду, признать, что «особый ребёнок» – такая же часть семейной системы, и сделать максимально счастливой его жизнь, чтобы следующие дети в роду рождались здоровыми.

Если в результате какого-то тяжёлого испытания (не только рождения больного ребёнка) человек не делает работу над собой, он рискует получить повторение этой ситуации, пусть и в изменённом виде. Чтобы следующие дети были здоровы, родителям нужно просить помощи у родовой системы, отмаливать предков, вести праведный образ жизни.

Развитие плода

Дух воплощается во время зачатия, но душа, как и тело, в основном формируется у человека в те первые месяцы своей жизни, которые он проводит в материнской утробе. Поэтому хорошо, если весь период беременности станет для будущей матери сакральным, одним непрерывным ритуалом – ведь это момент формирования нового человека, и самое первое его восприятие мира происходит через глаза, уши, руки – и вообще тело – матери; через её ощущения, чувства, эмоции и мысли.

Традиционно течение беременности считается по лунным месяцам. В Корее есть специальное понятие для правил, которые должна соблюдать женщина во время беременности, – «тхэгё» («эмбриональное обучение»). Там говорят: «Десять месяцев тхэгё – более важный процесс, чем 10 лет обучения с учителем». Ведь поведение матери и то, что с ней происходит во время беременности, – это отражение личности ребёнка, которого она вынашивает.

Энергия развития плода так велика, что в первый месяц существования размер ребёнка увеличивается в несколько миллионов раз. Поэтому, конечно, в этот период имеет большое значение гармоничное и здоровое состояние матери и отсутствие всяких помех.

В первый месяц беременности важно вести здоровый образ жизни (физически и духовно), чтобы самые основы ребёнка были сформированы как можно более правильно. В первые недели жизни ребёнка можно очень серьёзно повлиять на физическое состояние плода, в положительную или отрицательную сторону. Хорошо, если после зачатия женщина находится в безмятежном и радостном состоянии, чтобы все силы её организма были направлены на сотворение организма ребёнка. Конечно, и энергетика отца сильно влияет на ребёнка, поэтому ему желательно находиться рядом с женой.

Вообще традиционно считается, что основная задача женщины – отвечать за материю, в то время как задача мужчины – отвечать за энергию. Поэтому в то время, пока мать вынашивает тело ребёнка, отец вынашивает его душу, и все его мысли, поступки и решения этого периода влияют на будущий характер и саму личность ребёнка.

Во второй месяц активно формируется плацента и ребёнок как бы энергетически выстраивает пространство вокруг себя. Для того чтобы ребёнок мог легко воспринимать окружающий мир, психика женщины становится похожей на психику ребёнка: у неё могут резко меняться настроение, привычки, желания, характер. На такие изменения влияют и физиологические процессы, которые происходят в организме, и пробуждающееся сознание и личность ребёнка.

В этот период беременной женщине важно заручиться поддержкой своих родителей и родителей мужа. В некоторых традиционных культурах существует обычай отправлять женщину на время беременности от мужа к родителям, чтобы возвращение под родительскую опеку стало для неё успокаивающим фактором.

На третьем месяце ребёнок переходит на питание в основном через плаценту. Это период активного роста ребёнка, у него появляется желание жить. В этот период у плода возникает разделение тела на верхнюю, среднюю и нижнюю часть и появляется пять уплотнений, которые в дальнейшем станут головой ребёнка, его ногами и руками. С этого момента ребёнок может ощущать чувства женщины, поэтому ей желательно стараться сохранять душевный покой.

Первые три месяца у ребёнка нет своих источников энергии, поэтому для женщины особенно важно, чтобы её энергетический баланс был в норме. В этот период женщине нужно делать вещи, которые наполняют её энергией. И, конечно, в этот период очень важна сильная связь с духом рода.

Страницы: «« 12345 »»

Читать бесплатно другие книги:

Рассматривается подсознание человека и то, как оно запрограммировано материалом предыдущих жизней.Де...
Чем отличается качественный SMM от того, чем занимаются 99 % компаний? Главным образом тем, что здес...
Авторы книги рассказывают, как оставаться в прекрасной физической форме после 40, 50, 60 лет и даже ...
Книга о бурной многовековой истории Иерусалима: о жестокостях, творившихся во имя этого города, и о ...
Мэрилин Монро, принцесса Диана, Майя Плисецкая – эти женщины вошли в историю, изменили мир. Каждая и...
?????? ?????????? ??????? ??????? ???????? ?????????? ???? ???????????? ???????, ?????????? 1629—181...