Византия: История исчезнувшей империи Харрис Джонатан

Монофизитство – доктрина в христианстве, согласно которой Иисус Христос имеет божественную природу, поглотившую его человеческую природу.

Монофелитство – компромиссная доктрина, согласно которой Иисус Христос имеет равно и человеческую, и божественную природу и волит и как Бог, и как человек своей единой волей.

Номисма – византийская золотая монета до 1092 года.

Багрянородный (порфирородный) – буквально «родившийся в Порфире», член византийской правящей династии, родившийся в Великом дворце в Константинополе.

Порфир – горная порода глубокого пурпурного цвета с вкраплениями белых кристаллов, добывавшаяся в Египте.

Стратиг – наместник фемы и командующий ее армии.

Тагмата – элитное подразделение византийской армии, находящееся под командой самого императора. Появилось при Константине V.

Фема – военно-административный округ в провинции.

Варяжская гвардия – личная гвардия императора, состоявшая в основном из русских и скандинавских наемников.

Библиография

Пролог

Ожье Гислен де Бусбек цитируется по изданию: Turkish Letters, trans. Edward Seymour Forster (Oxford, 1927), pp. 36–7. Жиль и Гиббон о падении Византии, см.: Pierre Gilles, The Antiquities of Constantinople, trans. John Ball (Ithaca NY, 1988, 2nd edn), p. xliv; Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, ed. David Womersley, 3 vols (London, 1994), vol. 3, p. 791. Общий обзор политической истории Византии 306–1453 гг. см.: Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society (Stanford CA, 1997), A Concise History of Byzantium (Basingstoke and New York, 2001); Timothy E. Gregory, A History of Byzantium (Oxford and Malden MA, 2010, 2nd edn); Dionysios Stathakopoulos, A Short History of the Byzantine Empire (London, 2014). На эту же тему: Averil M. Cameron, The Byzantines (Oxford and Malden MA, 2006), Byzantine Matters (Princeton NJ, 2014); Jonathan Harris (ed.), Byzantine History (Palgrave Advances series, Basingstoke and New York, 2005); Cyril Mango (ed.), The Oxford History of Byzantium (Oxford and New York, 2002); Judith Herrin, Byzantium: The Surprising Life of a Medieval Empire (Harmondsworth, 2007); Jonathan Shepard (ed.), The Cambridge History of the Byzantine Empire c. 500–1492 (Cambridge, 2008).

Глава 1. Сумерки богов

Цитату из Эдварда Гиббона см.: The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, ed. David Womersley, 3 vols (London, 1994), vol. 3, p. 1068. О соперничающих языческих и христианских воззрениях Константина см.: Zosimus, New History, trans. R. T. Riley (Canberra, 1982); Eusebius, Life of Constantine, trans. Averil Cameron and Stuart G. Hall (Oxford, 1999); Warren Treadgold, The Early Byzantine Historians (Basingstoke and New York, 2007), pp. 23–46, 107–14. Cовременные оценки правления Константина см.: Timothy D. Barnes, Constantine (Oxford, 2014); Paul Stephenson, Constantine: Unconquered Emperor, Christian Victor (London, 2009). Об отношении к гомосексуалистам и иудеям см.: John Boswell, Christianity, Social Tolerance and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century (Chicago, 1980); Robert L. Wilken, John Chrysostom and the Jews: Rhetoric and Reality in the Late Fourth Century (Berkeley CA and Los Angeles CA, 1983). О теологических спорах того времени см.: J. Pelikan, Credo: A Historical and Theological Guide to Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition (New Haven CT and London, 2003). О византийской теократии и политической мысли см.: Donald M. Nicol, 'Byzantine political thought', in The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350 – c. 1450, ed. J. H. Burns (Cambridge, 1988), pp. 51–79. О развитии культа святости: Peter Brown, Society and the Holy in Late Antiquity (London, 1982). О благотворительной деятельности христианской церкви: Demetrios J. Constantelos, Byzantine Philanthropy and Social Welfare (New Rochelle NY, 1991, 2nd edn); о церковном искусстве и архитектуре: Irmgard Hutter, The Herbert History of Art and Architecture: Early Christian and Byzantine (London, 1988); John Lowden, Early Christian and Byzantine Art (London, 1997). О роли евнухов: Shaun Tougher, The Eunuch in Byzantine History and Society (London and New York, 2008). О политике в отношении «варваров»: Peter Heather, Goths and Romans, 332–489 (Oxford, 1991). В целом о периоде 284–500 гг.: Averil Cameron, The Later Roman Empire (London, 1993); Stephen Mitchell, A History of the Later Roman Empire, AD 284–641 (Oxford, 2007); Peter Heather, The Fall of the Roman Empire: A New History (London, 2005), Empires and Barbarians: Migration, Development and the Birth of Europe (London, 2010).

Глава 2. Форпост империи

Прокопий Кесарийский цитируется по изданию: History of the Wars, trans. H. B. Dewing, 5 vols (Cambridge MA and London, 1914–28), vol. 1, p. 267. Панегирический трактат Прокопия «О постройках» см.: The Buildings, trans. H. B. Dewing (Cambridge MA and London, 1935); его нападки на императора Юстиниана в «Тайной истории» см.: Secret History, trans. H. B. Dewing (Cambridge MA and London, 1940).

Оценки трудов Прокопия см.: Averil M. Cameron, Procopius and the Sixth Century (London, 1985); Anthony Kaldellis, Procopius of Caesarea: Tyranny, History and Philosophy at the End of Antiquity (Филадельфия PA, 2004). Рассказ о визите Святого Саввы в Константинополь можно найти у Кирилла Скифопольского: Cyril of Scythopolis, The Lives of the Monks of Palestine, trans. R. M. Price (Kalamazoo MI, 1991), pp. 182–7.

Свежие оценки правления Юстиниана см.: John Moorhead, Justinian (Harlow, 1994); J. A. S. Evans, The Age of Justinian: The Circumstances of Imperial Power (London, 1996); Michael Maas (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Cambridge, 2005); Peter Sarris, Economy and Society in the Age of Justinian (Cambridge, 2006). О теологических спорах того периода см.: John Meyendorff, Imperial Unity and Christian Divisions: The Church 450–680 (Crestwood NY, 1989). О войнах см.: John Haldon, The Byzantine Wars (Stroud, 2001). О постройках Юстиниана и о соборе Святой Софии см.: Robin Cormack, Byzantine Art (Oxford, 2000), pp. 37–75; John Freely and Ahmet S. akmak, The Byzantine Monuments of Istanbul (Cambridge, 2004), pp. 80–153.

Глава 3. Лавина

Цитата в начале: The Chronicle of Theophanes Confessor: Byzantine and Near Eastern History AD 284–813, trans. Cyril Mango and Roger Scott (Oxford, 1997), p. 439. Рассказ о трех слепцах в Александрии можно найти у Иоанна Мосха: John Moschos, The Spiritual Meadow, trans. John Wortley (Kalamazoo MI, 1992), pp. 59–60. Оценку правления Маврикия см.: L. M. Whitby, The Emperor Maurice and his Historian (Oxford, 1988); оценку правления Ираклия см.: Walter E. Kaegi, Heraclius: Emperor of Byzantium (Cambridge, 2003). О вторжениях арабов см.: Walter E. Kaegi, Byzantium and the Early Islamic Conquests (Cambridge, 1992). О полном бедствий VII в. в целом см.: John F. Haldon, Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture (Cambridge, 1997, 2nd edn); James Howard-Johnston, Witnesses to a World Crisis: Historians and Histories of the Middle East in the Seventh Century (Oxford, 2010).

Глава 4. Мир меняется

Павсаний цитируется по изданию: Guide to Greece, trans. Peter Levi, 2 vols (Harmondsworth, 1971), vol. 1 p. 28. Оценку системы фем см.: John F. Haldon, Warfare, State and Society in the Byzantine World, 565–120 (London, 1999), pp. 71–85; о политике переселения см.: Hlne Ahrweiler and Angeliki E. Laiou (eds), Studies on the Internal Diaspora of the Byzantine Empire (Washington DC, 1998). Оборона и осады Константинополя описаны у: Jonathan Harris, Constantinople: Capital of Byzantium (London, 2007), pp. 40–58. Обзор периода в целом см.: Leslie Brubaker and John F. Haldon, Byzantium in the Iconoclast Era (c. 680–850): A History (Cambridge, 2011); о последних годах периода см.: Warren Treadgold, The Byzantine Revival, 780–842 (Stanford CA, 1988). О возможности того, что Константин V умышленно действовал против святых людей, см.: Peter Brown, 'A Dark-Age Crisis: aspects of the Iconoclastic controversy', in his Society and the Holy in Late Antiquity (London, 1982), pp. 251–301. В то же время Лесли Брубейкер, напротив, сильно принижает значение иконоборчества и гонений на монахов, см.: Leslie Brubaker, Inventing Byzantine Iconoclasm (London, 2012). On Empresses Irene and Theodora: Judith Herrin, Women in Purple: Rulers of Medieval Byzantium (London, 2001). О влиянии иконоборчества на византийское искусство см.: Robin Cormack, Byzantine Art (Oxford, 2000), pp. 86–129.

Глава 5. Покорение Севера

Цитата в начале: Ibn Fadlan and the Land of Darkness: Arab Travellers in the Far North, trans. Paul Lunde and Caroline Stone (London, 2012), p. 46. О нападении русов в 860 г. и оценке Фотия см.: The Homilies of Photius, Patriarch of Constantinople, trans. Cyril Mango (Cambridge MA, 1958), pp. 74–110. Классическая работа о Византии и славянах: Dimitri Obolensky, The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453 (London, 1971); кроме того, см.: Florin Curtin, Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250 (Cambridge, 2006); Paul Stephenson, Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204 (Cambridge, 2000). О Фотии и его церковном служении см.: Nigel Wilson, Scholars of Byzantium (London, 1983), pp. 89–119; Francis Dvornik, The Photian Schism: History and Legends (London, 1970). Об обращении славян см.: Francis Dvornik, Byzantine Missions among the Slavs (New Brunswick NJ, 1970); S. A. Ivanov, 'Religious missions', in The Cambridge History of the Byzantine Empire c. 500–1492, ed. Jonathan Shepard (Cambridge, 2008), pp. 305–32. О поездках в Константинополь Антония Новгородского и Филиппа см.: W. R. Lethaby and Harold Swainson, The Church of Sancta Sophia, Константинополь: A Study of a Byzantine Building (London and New York, 1894); Cyril Mango, 'A Russian graffito in St Sophia', in Cyril Mango, Studies on Константинополь (Aldershot and Brookfield VT, 1993), no. XIX.

Глава 6. Пути славы

Цитата в начале взята из «Дигениса Акрита», см.: Digenis Akritas: The Grottaferrata and Escorial Versions, ed. and trans. Elizabeth Jeffreys (Cambridge, 1998), p. 19. Цитата недовольного священника взята из: The Correspondence of Leo, Metropolitan of Synada, ed. and trans. M. P. Vinson (Washington DC, 1985), pp. 198–9; недоверчивый сановник (Кекавмен) цитируется по: Deno J. Geanakoplos, Byzantium: Church, Society and Civilization seen through Contemporary Eyes (Chicago, 1984), p. 237; слова царедворцев, обращенные к епископу Лиутпранду Кремонскому цитируются по: Liudprand, The Complete Works, trans. Paolo Squadriti (Washington DC, 2007), p. 273. Труды Льва VI и Константина приводятся по следующим изданиям: The Taktika of Leo VI, trans. G. T. Dennis (Washington DC, 2010), pp. 555, 589; Constantine VII Porphyrogenitos, De Administrando Imperio, ed. G. Moravcsik, trans. R. J. H. Jenkins (Washington DC, 1967) and The Book of Ceremonies, trans. A. Moffatt and M. Tell (Canberra, 2012). О попытках ограничить земельные владения феодалов Малой Азии см.: Eric McGeer, The Land Legislation of the Macedonian Emperors (Toronto, 2000). О военных событиях периода см.: Eric McGeer, Sowing the Dragon's Teeth: Byzantine Warfare in the Tenth Century (Washington DC, 1995); Warren Treadgold, Byzantium and its Army, 284–1081 (Stanford CA, 1995). О военном походе в Болгарию Иоанна Цимисхия в 971 г. см: Paul Stephenson, Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204 (Cambridge, 2000), pp. 51–8.

Глава 7. Долгая тень

Циатата в начале взята из: Eric McGeer, The Land Legislation of the Macedonian Emperors (Toronto, 2000), p. 117. О посольстве арабов в Константинополь в 980 г. см.: H. Amedroz, 'An embassy from Baghdad to the emperor Basil II', Journal of the Royal Asiatic Society, vol. 46 (1914), pp. 915–42. Описание Зои и рассказ о совете, который Варда Склир дал Василию II, приводятся Михаилом Пселлом: Michael Psellos, Fourteen Byzantine Rulers, trans E. R. A. Sewter (Harmondsworth, 1966), pp. 43, 158. Возмущенный аристократ цитируется по: Deno J. Geanakoplos, Byzantium: Church, Society and Civilization seen through Contemporary Eyes (Chicago, 1984), p. 105. О правлении Василия II см.: Catherine Holmes, Basil II and the Governance of Empire (976–1025) (Oxford, 2005); Paul Stephenson, The Legend of Basil the Bulgar Slayer (Cambridge, 2003). О периоде после смерти Василия см.: Michael Angold, The Byzantine Empire, 1025–1204: A Political History (Harlow, 1997, 2nd edn). О Зое см.: Barbara Hill, Imperial Women in Byzantium, 1025–1204 (Harlow, 1999). О битве при Манцикерте см.: John Haldon, The Byzantine Wars (Stroud, 2001).

Глава 8. Враг внутри

Цитата в начале взята из: William of Tyre, A History of Deeds Done Beyond the Sea, trans. E. A. Babcock and A. C. Krey, 2 vols (New York, 1943), vol. 2, p. 461. О процветающей экономике империи в XII в. см.: Alan Harvey, Economic Expansion in the Byzantine Empire, 900–1200 (Cambridge, 1989); о периоде правления Комнинов в целом см.: Michael Angold, The Byzantine Empire, 1025–1204: A Political History (Harlow, 1997, 2nd edn). Об Алексее I, его отношениях с латинянами и о Первом крестовом походе см.: Jonathan Harris, Byzantium and the Crusades (London, 2014, 2nd edn); Peter Frankopan, The First Crusade: The Call from the East (London, 2012). О венецианцах см.: Donald M. Nicol, Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and Cultural Relations (Cambridge, 1988). Об отношениях между западной и восточной церквями и о расколе см.: Henry Chadwick, East and West: The Making of a Rift in the Church (Oxford, 2003); Francis Dvornik, Byzantium and the Roman Primacy (New York, 1979, 2nd edn); Steven Runciman, The Eastern Schism (Oxford, 1955). О Мануиле I см.: Paul Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, 1143–1180 (Cambridge, 1993). О Четвертом крестовом походе см.: Jonathan Phillips, The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople (London, 2004).

Глава 9. Новый Константин

Цитата в начале взята из автобиографии Михаила VIII, см.: J. P. Thomas and A. C. Hero, Byzantine Monastic Foundation Documents: A Complete Translation of the Surviving Founders' Typika and Testaments, 5 vols (Washington DC, 2000), vol. 3, p. 1245. О разделении Византийской империи в 1204 г. см.: Peter Lock, The Franks in the Aegean, 1204–1500 (Harlow, 1995). Об императорских дворах в Никее и Арте см.: Michael Angold, A Byzantine Government in Exile: Government and Society under the Laskarids of Nicaea, 1204–1261 (Oxford, 1975); Donald M. Nicol, The Despotate of Epiros I, 1204–1267 (Oxford, 1957). О Латинской империи см.: Filip van Tricht, The Latin Renovatio of Byzantium: The Empire of Constantinople (1204–1228) (Leiden and Boston MA, 2011). О политических и церковных отношениях с Западом см.: Joseph Gill, Byzantium and the Papacy, 1198–1400 (New Brunswick N, 1979); Deno J. Geanakoplos, Emperor Michael Palaeologus and the West, 1258–1282: A Study in Byzantine – Latin Relations (Cambridge MA, 1959); Nikolaos G. Chryssis, Crusading in Frankish Greece: A Study of Byzantine – Western Relations and Attitudes, 1204–1282 (Turnhout, 2013). О правлении Михаила VIII и Андроника II см.: Donald M. Nicol, The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 (Cambridge, 1993, 2nd edn).

Глава 10. Старик вспоминает…

Слова Кантакузина цитируются по изданию: Robert H. Trone, 'The History of John Kantakouzenos (Book I): Text, Translation and Commentary' (PhD thesis, Catholic University of America, 1979), p. 108. О жизни и правлении Кантакузина см.: Donald M. Nicol, The Reluctant Emperor: A Biography of John Cantacuzene, Byzantine Emperor and Monk, c. 1295–1383 (Cambridge, 1996). О путешествиях в Константинополь в начале XIV в. см.: George P. Majeska, Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth Centuries (Washington DC, 1984); The Travels of Sir John Mandeville, trans. C. W. R. D. Mosely (Harmondsworth, 1983); The Travels of Ibn Battuta, trans. H. A. R. Gibb, 3 vols (Cambridge, 1958–71). О возвышении турок-османов см.: Cemal Kafadar, Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State (Berkeley CA, 1995); Colin Imber, The Ottoman Empire, 1300–1650: The Structure of Power (Basingstoke and New York, 2002). О влиянии позднего византийского искусства на Русь и Италию см.: Thomas Mathews, Byzantium from Antiquity to the Renaissance (London, 1998), pp. 151–63; John Meyendorff, Byzantium and the Rise of Russia (Cambridge, 1981). О завоевании Балкан османами см.: John V. A. Fine, The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest (Ann Arbor MI, 1994). О Мистре и Фессалониках см.: Steven Runciman, Mistra: Byzantine Capital of the Peloponnese (London, 1980); Eugenia Russell, St Demetrius of Thessalonica: Cult and Devotion in the Middle Ages (Oxford and Bern, 2010). О последних десятилетиях перед падением Константинополя см.: Jonathan Harris, The End of Byzantium (New Haven CT and London, 2010); Nevra Necipolu, Byzantium between the Ottomans and the Latins: Politics and Society in the Late Empire (Cambridge, 2009). Об осаде и взятии Константинополя см.: Steven Runciman, The Fall of Constantinople, 1453 (Cambridge, 1965); Roger Crowley, Constantinople: The Last Great Siege, 1453 (London, 2005); Marios Philippides and Walter K. Hanak, The Siege and Fall of Constantinople in 1453: Historiography, Topography and Military Studies (Farnham and Burlington VT, 2011).

Эпилог

Дэвид Стюарт Эрскин, граф Бьюкен цитируется по: Essays on the Lives and Writings of Fletcher of Salton and the Poet Thomson: Biographical, Critical and Political (London, 1792), p. xvii. Византийское литературное наследие и Возрождение см.: L. D. Reynolds and N. G. Wilson, Scribes and Scholars: A Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature (Oxford, 2013, 4th edn); N. G. Wilson, From Byzantium to Italy: Greek Studies in the Italian Renaissance (London, 1992). О православной церкви см.: Steven Runciman, The Great Church in Captivity (Cambridge, 1968); Timothy Ware, The Orthodox Church (Harmondsworth, 1993, 2nd edn). О горе Афон и других сохранившихся византийских монастырях см.: William Dalrymple, From the Holy Mountain: A Journey in the Shadow of Byzantium (London, 1998).

Фотографии

1. Фрагмент монументальной мраморной статуи Константина, Капитолийский холм, Рим

2. Медная монета с головой Константина, 327 год. На реверсе изображено знамя и христограмма

3. Парадное серебряное блюдо с изображением Феодосия I и его двора, ок. 388 г.

4. Феодосий I в императорской ложе на ипподроме, в руках он держит венок, которым будет награжден победивший колесничий

5. Руины Серапеума в Александрии, разрушенного христианами в 391 году

6. Храм-базилика Санта-Мария-Маджоре, построенный в Риме ок. 440 года.

7. Церковь Святого Симеона Столпника, построенная в Калаат Семаане, Сирия, после смерти отшельника в 459 году

8. Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово в Равенне, строительство которой завершилось в 504 году

9. Юстиниан I, мозаика из базилики Сан-Витале, Равенна

10. Построенный по приказу Юстиниана собор Премудрости Божией, или Святой Софии

11. Церковь Святых Сергия и Вакха, одна из 33 церквей, реконструированных в правление Юстиниана

12. Золотая монета, или номисма, императора Ираклия

13. Восстановленный участок городской стены Константинополя, на котором хорошо видна ее тройная структура

14. Современная икона «Одигитрия», на которой Богородица указывает правой рукой на младенца Иисуса

15. Так называемая «Темная церковь» в Каппадокии, Малая Азия, одно из многих византийских подземных сооружений в этом регионе

16. Богородица с младенцем, мозаика из собора Святой Софии в Константинополе

17. Церковь монастыря Мирелейон в Константинополе, построенная в правление Романа I Лакапина

18. Византийская церковь в Охриде, городе, где находилась кафедра архиепископа Болгарской православной церкви

19. Софийский собор в Киеве. Нижняя часть сооружения датируется годом его первоначальной постройки – 1037-м

20. Памятник Киевскому князю Владимиру, Лондон.

21. Великая Лавра, гора Афон

22. Руины Преслава, Болгария, столицы царя Симеона

23. Интерьер монастыря Осиос Лукас, Греция, датируется XI веком

24. Императрица Зоя, племянница Василия II. Мозаика в соборе Святой Софии

25. Император Константин IX Мономах, мозаика в соборе Святой Софии

26. Алексей I Комнин, изображение на монете из низкопробного золота, выпущенной в начале его правления

27. Император Иоанн II Комнин, мозаика в соборе Святой Софии

28. Монастырь Пантократора, основанный в Константинополе в 1136 году

29. Деисус, мозаика в соборе Святой Софии, предположительно была создана в период правления Михала VIII Палеолога

30. Церковь Святой Софии в Монемвасии, предположительно была возведена при Андронике II Палеологе

31. Церковь Христа Спасителя в Хоре, Константинополь, отремонтированная и реконструированная в 1315–1316 годах

32. Город Мистра на полуострове Пелопоннес, процветавший в последние годы существования Византийской империи

33. Наследие Византии: собор Святой Софии в лондонском районе Бэйсуотер, был завершен в 1877 году

Страницы: «« 12345

Читать бесплатно другие книги:

Персональный брендинг – лучший способ добиться признания и большего заработка, получая при этом удов...
Шедевр «позднего» Джона Стейнбека. «Все, что я написал ранее, в известном смысле было лишь подготовк...
Успех любой компании зависит от способности ее менеджеров правильно действовать в кризисных ситуация...
Сборник юмористических рассказов, веселых размышлений о жизни, новелл о любви и уморительных афоризм...
Чего стоит давняя дружба мужчин, если между ними встает женщина? А две женщины? Куда убежать от зави...
Твои новые друзья попали в грамотно расставленную ловушку, и только от тебя зависит, кто останется ж...