1000 мудрых мыслей на каждый день Колесник Андрей
Учиться стоит даже у врага.
Бог в нас самих.
Чтобы тебя любили, будь достойным любви, а этого не дадут тебе исключительно красивая наружность или стройная фигура, – ты должен физическую красоту соединить с даром ума.
Пусть каждый остается в пределах своей судьбы.
Позволь мне остаться в своем заблуждении.
Искусство – в умении скрыть искусство.
Выгодны боги для нас – коли выгодны, будем в них верить.
Пока ты счастлив, у тебя множество друзей; когда времена омрачатся, ты останешься один.
Чистая совесть ни лжи не боится, ни слухов, ни сплетен.
Если хочешь, чтобы женщина продолжала любить тебя, старайся внушить ей мысль, что в восторге от ее красоты.
Пусть не хватает сил, но желание все же похвально.
Вечно и всюду молчать – небольшая заслуга. Но грешно говорить то, о чем должно молчать.
О деле суди по исходу.
Словом вождь побуждает смело сражаться в бою.
Мало суметь уйти – сумей, уйдя, не вернуться.
Сама смерть менее мучительна, чем ее ожидание.
Какие кто сознает за собой деяния, такие надежды или страхи и порождает это в глубине его сердца.
Средний путь – самый безопасный.
Законы для того и даны, чтобы урезать власть сильнейшего.
Для добродетели ни одна дорога не будет непроходимой.
Счастлив, кто смело берет под свою защиту то, что любит.
Мы плохо верим тому, чему неприятно поверить.
Любовь травами не лечится.
Мелочи прельщают легкомысленных.
Ты был бы уступчив и снисходителен к мольбам, если бы прежде пылал любовью к кому-либо.
У женщин разные характеры, а на тысячу разных сердец нужно действовать и тысячею разных средств… Сколько на свете разных физиономий, столько и характеров… Одних рыб ловят острогою, других – удочкой, третьи попадаются в натянутую для них сеть…
Ревность наносит смертельный удар самой прочной и самой сильной любви.
Страдания, неразлучные с любовью, бесчисленны, как раковины на морском берегу.
Кто может скрыть любовь?
Бедный повержен везде.
О чем не знают, того не желают.
Почести приносят доходы.
Кротость людям к лицу, гнев подобает зверям.
Остерегайтесь чьи-либо пороки приписывать всему миру.
Несчастных прежде всего оставляет разум.
Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким должен стать. А притворившись таким, скоро и станешь таков.
Способен на любой обман тот, кто привык делать из черного белое и из белого черное.
Смелому помогают и Венера, и счастливый случай.
Там, где нет опасности, наслаждение менее приятно.
Луций Анней Сенека (Младший)
(4 г. до н. э. – 65 г. н. э.) римский политик, философ и поэт
В благодеяниях кредитора следует выбирать с большей тщательностью, чем в деньгах.
Всякая жестокость происходит от немощи.
Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.
«Гнев – самый женственный и ребяческий из пороков». – «Однако он встречается и у мужей». – «Конечно, потому что и у мужей бывает женский или детский характер».
Быть рабом самого себя – тяжелейшее рабство.
Вступая в препирательство с кем-то, мы признаем его своим противником, а следовательно, равным себе, даже если мы и победим в стычке.
Отдельных солдат полководец может наказывать по всей строгости, но если провинилось все войско, ему придется оказать снисхождение. Что удерживает мудреца от гнева? Обилие грешников.
Кто презирает собственную жизнь, тот стал хозяином твоей.
Гнев делает мужественнее лишь того, кто без гнева вообще не знал, что такое мужество. Слаб духом тот, кому богатство не по силам.
Малая ссуда делает человека твоим должником, большая – врагом.
Самые тяжелые и неукротимые от природы характеры терпеливы к ласке. Ни одно существо не бросается в испуге на того, кто его гладит.
Немногих удерживает рабство, большинство за свое рабство держится.
Надейся на справедливое решение, но будь готов к несправедливому.
Грядущее неведомо; живи сейчас!
Награда за высокие подвиги заключается в них самих.
Никто, обладая здравым умом, не боится богов, так как неразумно страшиться спасительного, и никто не любит тех, кого боится.
Дух добьется всего, что сам себе прикажет.
Марк Фабий Квинтилиан
(примерно 35–96 гг. н. э.) римский ритор, адвокат, автор учебника красноречия
В грамматике вредно только то, что излишне.
Частое подражание становится собственным нравом.
Утомляет не столько сам труд, сколько мысли о нем.
Честолюбие само по себе, может быть, и порок, но оно часто служит источником достоинства.
Только случай мешает человеку злоречивому стать злодеем.
Ничто не сохнет легче слез.
И в старости можно научиться всему, была бы охота.
Отучить от чего-либо – труд более тяжелый и первоочередный, чем научить чему-нибудь.
Почти во всем помогают не столько правила, сколько опыт.
Всему свойственна своя прелесть.
Тверже запечатлевается в памяти то, над чем мы больше трудились.
Учиться никогда не поздно.
Ничто так не обязательно всему роду человеческому, как медицина.
Сила духа и страсть делают людей красноречивыми.
Совесть – тысяча свидетелей.
Письменные упражнения шлифуют речь, а упражнения в речах оживляют письменный стиль.
Судьи часто бывают неопытны, и только обманом их можно удержать от ошибок.
Осуждают то, чего не могут понять.
Уничтожь деньги – уничтожишь войны.
Кто идет следом, всегда должен отставать.
Никогда не стану я восторгаться и стройной импровизацией, раз вижу, что этого не занимать даже у сварливых баб.
Легче сделать более, чем то же. Силу нужно поддерживать постоянным упражнением.
Ничто так не укрепляется старанием и ничто так не слабеет от нерадения, как память.
Всякое слово где-нибудь да оказывается подходящим.
Свобода и распущенность – понятия одно другому совершенно противоположные.
От смеха недалеко до высмеивания.
Краткость речи не должна лишать ее изящества, иначе речь будет груба.
Практика без теории ценнее, чем теория без практики.
Кто ни с кем себя не сравнивает, тот, естественно, мнит о себе слишком много.
Надо развивать ум, читая много, а не многих авторов.
Главное в ораторском искусстве в том, чтобы не дать приметить искусство.
Из всех наук и искусств всех древнее музыка.
Лжец должен обладать хорошей памятью.
Людей распознают по выговору, как монету по звуку.
Правда, законность, добродетель, справедливость, кротость – все это может быть объединено в понятии «честность».
Всякому приятно свое собственное пение.
Плутарх
(примерно 45–127) историк и философ
Нет ничего постыдного в том, чтобы бежать от гибели, если только не стараешься спасти жизнь бесчестными средствами, равно как нет и ничего хорошего в том, чтобы спокойно встретить смерть, если это сочетается с презрением к жизни.
Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. Вино показывает каждого таким, каков он есть.
Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.
Есть люди, которые оттого, что не имеют, чем им заняться всерьез, бросаются в общественные дела, превращая их в некий род времяпрепровождения.
Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.
Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.
В речи гораздо более, чем в лице, как думают некоторые, открывается характер человека.
С народом надо обращаться как с влюбленным, держась от него подальше и заставляя тосковать о своем отсутствии.
Следовало бы сказать народу: «Один и тот же человек не может быть для вас вместе и правителем, и прислужником».
Да не устанем мы, творя добро.
Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.
Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему собственную жизнь.
У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.
Победившие спят слаще побежденных.
Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.
Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.
Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.
Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.
Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента.
Характер есть не что иное, как долговременный навык.
Безбожие – это нечувствительность к божеству и незнание блага, а суеверие – чрезмерная чувствительность, которая в благе видит только зло.
Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.
Публий (Гай) Корнелий Тацит
(примерно 56–117) римский историк
Выставляют свою скорбь напоказ больше всего те, кто меньше скорбит.
Лишь глупцы называют своеволие свободой.
Упражнения рождают мастерство.
Даже мудрецов жажда славы покидает в самую последнюю очередь.
Во время гражданских войн солдатам позволено больше, чем полководцам.
Возьмите каждый день в отдельности: не окажется ни одного незаполненного; соедините их вместе и вы изумитесь, увидев, до чего они пусты.
Отдаленность увеличивает обаяние.
Истина подкрепляется зрением и временем, а ложь – поспешностью и неопределенностью.
Все, что почитается очень старым, было когда-то новым.
И то, что мы сегодня подкрепляем примерами, также когда-нибудь станет примером.
Все запретное слаще.
В веселии чернь столь же необузданна, как и в ярости.
Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности.
В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно.
Победителей не судят.
Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.
Человеческой душе свойственно питать ненависть к тем, кому мы нанесли оскорбление.
Чем ближе люди по родству, тем более острое чувство вражды питают друг к другу.
Каждому свою честь воздает потомство.
Чем сильнее падение государства, тем больше у него законов.
Обеспечить нормальное течение своих семейных дел часто не легче, чем управлять провинцией.
Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность.
Хорошие законы порождены дурными нравами.
Кто славу презирает, тот легко пренебрегать будет и добродетелью.
У кого нет врагов, того губят друзья.
Луций Апулей
(примерно 124–180) адвокат, философ
Голого раздеть и десяти силачам не удастся.
Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.
Люди порознь смертны, в совокупности – вечны.
Всему есть цена, и немалая: ее платит тот, кто просит, – по этому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.
Если в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.
То, что мы знаем, – ограничено, а что не знаем – бесконечно.
От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.
Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.
Время крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.
Смотри, как бы, объевшись медом, надолго желчной горечи не нажить.
Обвинить можно и невинного, но обличить – только виновного.
Стыд и честь – как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.
Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.
Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.
Собственная нравственная нечистоплотность – это знак презрения к самому себе.
Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.
Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую – для увеселения, третью – для наслаждения, а четвертую – для сумасшествия.
Марк Аврелий Антонин
(121–180) римский император, стоик
Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего.
Каждое дело исполняй как последнее в своей жизни.
Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.
Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.
Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?
Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному, и непредвиденному.
Люди рождены друг для друга.
Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.
Не сделаешь ничего человеческого хорошо, не соотнеся это с божественным, и наоборот.
Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.
Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.
Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени.
Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.
Совершенство характера – это то, чтобы всякий день проводить как последний, не возбуждаться, не коснеть, не притворяться.
Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения.
Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем.
Древний Восток
Конфуций
(примерно 551–479 гг. до н. э.) основатель конфуцианства
Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы поступали с нами, – выше этого нет ничего.
Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.
Знать, что нужно сделать, и не делать этого – худшая трусость.
Благородный муж с достоинством ожидает велений неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.
Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта.
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела.
Учитесь так, как будто вы не в состоянии достичь знаний, словно вы боитесь их потерять.
Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Не огорчаюсь, если люди меня не понимают; огорчаюсь, если я не понимаю людей.
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.