Блаженны нищие духом Лазарев Сергей
Если духовность опасна, — куда же, в таком случае, стремиться?
Материальные ценности – это благо, они всегда будут нужны человеку. Но нельзя становиться рабом материальных ценностей, поклоняться телу, еде, сексу, деньгам, жилищу. Это языческий подход к жизни. Духовные ценности являются гораздо большим богатством. Приоритет духовных ценностей над материальными – это показатель уровня развития человека.
Как выглядит процесс развития? Есть одна противоположность, появляется другая. Эти противоположности начинают взаимодействовать друг с другом. Они являются едиными по сути и разнонаправленными по форме. Борьба двух противоположностей, разница потенциалов между ними дает энергию для их развития и преобразования. Если нет единства, развитие останавливается. Если нет борьбы противоположностей, развитие также останавливается.
Материальное и духовное – это противоположности. Стремление только к материальным ценностям останавливает развитие человека, но стремление только к духовным ценностям также приводит к остановке развития.
Суть развития в том, чтобы противоположности по мере взаимодействия и взаимного перехода друг в друга, не сливаясь, образовали в конечном счете одно целое, сформировали новую категорию.
Эта вновь образовавшаяся категория начинает взаимодействовать уже со своей противоположностью, увеличивая охват и масштаб взаимодействия и борьбы – и, соответственно, увеличивая уровень внутреннего единства. При достижении высшей стадии взаимодействия вновь образуется новая единая категория. Далее опять происходит взаимодействие этой вновь образовавшейся категории со своей противоположностью, и все это сопровождается еще большим масштабом конфликта и все большей интенсивностью любви и единения. Так происходит до тех пор, пока масштаб противоположностей и уровень их единства не охватит всю Вселенную, не сравняется с Первопричиной.
Языческое мышление считает, что процесс развития – это движение только в одном направлении: от плохого к хорошему, от ада к раю, от материального к духовному. Но развитие – это не только короткий переход между злом и добром, развитие – это ступени, по которым поднимается человек. Каждая ступень развития – это все больший охват противоположностей и все более высокий уровень единства. Духовность в этом плане является промежуточным этапом, одной из ступеней развития.
Духовность – это, несомненно, благо. Но хотелось бы привести образное сравнение. Представим себе спортсменов, которые участвуют в походах на небольшие расстояния, по полям и холмам. А потом, спустя какое-то время, тренер предлагает им более сложный маршрут, но к новому походу нужно как следует подготовиться, потому что предстоит восхождение на вершину горы.
Для спортсменов это будет следующим этапом развития. Им нужна специальная подготовка, соответствующее снаряжение, – тогда они смогут стать альпинистами. Тренер рассказывает им о том, какое счастье они испытают, поднявшись на вершину горы. Но, в то же время, он обязательно должен упомянуть, что предстоящий поход – более опасный и ответственный, чем прежние. Восхождение на гору требует серьезной подготовки и дисциплины.
Успешное восхождение на эту гору вовсе не будет означать, что альпинисты достигли предела своего развития и испытали наивысшее удовольствие. Существуют еще более высокие вершины. Для того чтобы их покорить, потребуются еще большие усилия и ответственность.
То же самое – с материальными, духовными и душевными ценностями. Каждый этап приближения к Богу – это огромное счастье, но, в то же время, и огромная опасность и ответственность.
Примитивное языческое мышление подает предыдущую ступеньку развития как зло, как что-то несовершенное, а новую ступень – как благо, как счастье и не желает замечать, что это счастье сопряжено с очень серьезными проблемами и требует соблюения определенной техники безопасности, более высокого уровня подготовки человека.
Если спортсмен, не повышая уровня своей подготовки, отправится вместе с альпинистами на восхождение, он погибнет. Если человек, привыкший ориентироваться только в материальных аспектах бытия, выйдет на более высокий уровень духовности, он может получить большие проблемы. Духовность подобна вершине горы, – это большие возможности, но и большая опасность.
Подача духовности как блага, как счастья, как гарантии, что человек станет совершенным, и слегка пренебрежительное отношение к материальным ценностям – это языческий, примитивный подход.
Нужно понимать, что все ценности важны, но необходимо соблюдать определенную иерархию. Важны материальные ценности, важны духовные ценности, важны ценности души. Но высшая ценность – это единение с Богом. На каком бы уровне развития мы ни находились, нельзя забывать о главной вершине. Иначе наши возможности пройти испытания, которые готовит нам судьба, окажутся недостаточными.
Кредиты и долги
Непосильные кредиты и большие долги – актуальная тема для многих людей. Подобные проблемы являются следствием неправильной расстановки приоритетов.
Не могли бы Вы объяснить, каковы причины того, что люди необдуманно берут большие кредиты и попадают в огромные долги, которые потом будут платить годами? Я понимаю, что эти финансовые проблемы – процесс чистки души.
Буду очень признателен Вам, если Вы объясните, почему появляются такие проблемы у людей, которые не зациклены на деньгах.
Когда для человека на первом месте душа, у него правильное восприятие мира, его интуиция подсказывает ему правильные решения. Сознание привязано к телу, и когда оно выходит на первый план и пытается управлять окружающим миром, эта попытка равносильна желанию клетки управлять организмом. Понятно, к чему это может привести.
Как определить, что наше сознание начинает доминировать над нашей душой? Это происходит тогда, когда мы начинаем бояться за будущее, когда мы осуждаем, отстаивая свои духовные ценности, когда мы презираем людей безнравственных, когда мы обижаемся из-за ущемления наших духовных или физических потребностей. Чем больше страх, осуждение, гнев, обида, уныние, тем сильнее доминирует сознание.
Сознание, как правило, нацелено на будущее. Когда сознание на втором месте, тогда мы говорим о будущем: «Как Бог даст». То есть человек имеет планы на будущее, но не живет ими, для него настоящее важнее будущего.
Когда же человек незаметно утрачивает приоритетность души, тогда для него будущее становится важнее настоящего. Цели и мечты становятся для него большим счастьем, чем чувство любви и единения с Творцом. Когда главная цель – не Бог, а будущее, тогда человек начинает поклоняться будущему, создавая себе массу проблем.
Поклонение будущему приводит к тому, что человек утрачивает чувство реальности. Он берет большие кредиты, ходит в казино, надеясь выиграть, мечтает разбогатеть. То есть мечта становится для него слаще реальности.
Для того чтобы преодолеть эту тенденцию, нужно вспомнить слова Иисуса Христа: «Блаженны нищие духом». Необходимо понимать, что чувство любви важнее нашего ума, каким бы логичным, авторитетным наш ум ни казался. Когда сознание выходит на первый план, мы начинаем сопротивляться Божественной воле. Сознание начинает вытеснять чувства и управлять ими. Вот тогда и появляются проблемы.
Религия всегда подчеркивала, что на первом месте душа, и для того чтобы ощутить единение с Богом, нужно затормозить сознание. Торможение сознания происходит через связывание интересов тела и духа. Когда человек отказывается от планов на будущее, отбрасывает страхи, уныние, отрешается от еды и секса, – все это позволяет затормозить сознание и активизировать душу. Заповеди Иисуса Христа помогают ощутить приоритет души над сознанием.
Сильная обида, неприятие ситуации, осуждение резко усиливают активность сознания, привязанность к человеческим ценностям и вредят душе. Когда человек принимает Божественную волю, всех прощает, перестает планировать будущее, понимая, что всем управляет Всевышний, тогда ему легче поставить душу на первое место. Легче ощутить, что любовь подсказывает более мудрое решение, чем наша голова.
Как жить чувством? Очень просто: надо чувству верить больше, чем мысли. Очень важно понять, что есть вещи, которые невозможно описать логически, их можно только почувствовать.
Божественная логика всегда должна быть на первом месте, а человеческая – на втором. Сначала – интересы души, потом – сознания и тела. Когда мы идем в этом направлении, тогда наше сознание не подпитывает гордыню и не создает нам проблем.
Бог управляет нами через нашу душу, потому что душа едина с Богом. А наше сознание и тело пребывают на поверхности, они не едины с Богом. Ни сознанием, ни физически мы не можем узреть Бога, – только через душу, через ощущение. Поэтому мы должны осознавать: то, что требует душа, важнее того, что требует голова.
Но в нашей душе есть различные тенденции – как высшие, так и низшие. Человек, который устремляется к Богу, интуитивно следует высшим тенденциям. А тот, кто забывает о Боге, следует низшей, животной тенденции и начинает деградировать.
Поэтому доверять своей интуиции можно только тому человеку, который верит в Бога и развивает свои лучшие душевные качества. В противном случае его интуиция перестанет работать, им будет управлять сознание и его поверхностные, животные желания.
В последнее время многие люди живут понятиями «полезно» или «вредно», понятиями «надо, обязан, должен». Вспоминается анекдот.
Человеку говорят:
– Съешь, это полезно!
– Я не хочу.
– Но это же вкусно! Покушай еще!
– Нет, я не хочу, я сыт.
– Ну, ты прямо как животное: хочешь – ешь, не хочешь – не ешь…
Надо жить чувством, душой, надо думать чувством, надо воспринимать мир чувством и принимать решения, исходя не из логики, а из высших чувств нашей души. Когда мы забываем о своей душе в угоду логике, сознанию, интересам тела, – наша душа начинает умирать. Жить в гармонии с собой – это верить своей интуиции, верить чувствам, верить подсознанию, а в первую очередь – верить Богу.
***
Здравствуйте, Сергей Николаевич.
Очень интенсивно изучаю Вашу информацию уже несколько лет.
Мне 35 лет. Я был хорошим, спокойным ребенком с гуманитарными наклонностями, хорошистом в школе. Родители любили и меня, и младшую сестру, хотя отец был ко мне строг.
В 2006 году я проиграл в игровые автоматы 20 тысяч рублей. Деньги были не мои, я попросил у друга взаймы эти 20 тысяч, пообещав, что через месяц верну 25 тысяч. Он мне их дал. Но через месяц в нужный момент для отдачи долга у меня не оказалось этой суммы, поэтому я попросил у второго друга 25 тысяч, с условием, что через месяц я ему отдам 30 тысяч. Он тоже мне деньги дал.
Потом ситуация повторялась много раз, дающих мне деньги под процент становилось все больше. Суммы, естественно, росли в геометрической прогрессии. И в 2008 году мой долг с процентами составил 60 млн рублей.
Все это время у меня легко получалось убеждать людей давать мне деньги, многие люди даже сами меня находили и предлагали отдать мне свои деньги под процент. Все думали, что я ловко торговал стройматериалами… Такая была легенда.
В какой-то момент я понял, что у меня больше нет энергии для заманивания инвесторов, и испытал страх. Такие большие суммы под процент мне уже давали не совсем обычные люди. Это были милиционеры, чиновники, криминальные авторитеты, – и все ждали свои деньги… а денег-то вообще не было! Какие-то суммы я тратил на себя, за эти годы это составило пару миллионов, а в основном у одних брал – другим отдавал. И я уже не понимал, откуда взялась эта громадная сумма, и на вопрос «где деньги?» я просто не мог ответить, я сам этого не знал.
Пришел час, когда мне стало так страшно, что я решил покончить с собой. Я сбежал из дома в лес и жил там сутки, но не смог убить себя. Мн постоянно виделся лик моей будущей жены (тогда еще моей девушки), – она плакала, и говорила: «Остановись!»
В итоге я вернулся домой. Меня, конечно, уже искали. Начались разборки, и мне пришлось покинуть город. Но там осталась моя семья, и на отца давила вся эта ситуация. Было распродано почти все имущество, чтобы покрыть часть долгов. Чуть позже вмешался мой будущий свояк из органов и затормозил развитие этой ситуации.
Моя девушка уехала вместе со мной. У меня долго не получалось найти работу, мы жили очень бедно.
Через 5 лет я начал заниматься строительством загородных домов. Начал получать более-менее адекватные деньги. Но к сегодняшнему дню я опять должен почти 7 млн рублей пострадавшим от меня людям. Я схожу с ума от этого, – ведь теперь у нас есть сын, и я не хочу, чтобы он страдал. Каждую весну я набираю много объектов, а осенью некоторые из них не заканчиваю, так как перекладываю деньги из одного объекта в другой.
Я умею строить хорошие добротные дома, я изучил этот вопрос. Но схожу с ума от понимания того, сколько бед я приношу людям. Ситуация вокруг меня опять накалилась, и я прошу Вас написать для меня несколько слов.
Благодарю Вас заранее.
Существует выражение: «Есть товар – будет и купец». На внешнем уровне преступник первичен, он ходит по свету и думает о том, как найти жертву. На тонком плане все наоборот: жертва своим внутренним состоянием притягивает преступника и даже подсказывает, что ему делать.
Если человек поклоняется деньгам, то он вредит своей душе и со временем может заболеть или умереть. Или, что еще хуже, могут пострадать его дети. Преступник, который почувствовал, что есть добыча, действует как «санитар леса» – обворовывает этого человека и тем самым спасает его душу. Значит, спасает в будущем его жизнь. Понесет ли преступник наказание? Понесет, но не сразу.
Вы выстраивали обыкновенную финансовую пирамиду – подобно Мавроди и многим другим, только на самом примитивном уровне. Любой банк – это тоже своего рода финансовая пирамида, особенно если его не контролирует ни государство, ни нравственные принципы.
Государство США, как понял уже весь мир, – также обыкновенная финансовая пирамида. Она тоже рухнет, это вопрос времени. Почему же у них это получается? Все ответят: они сильны, потому и грабят. Ведь мошенничество – это тот же грабеж, только чуть более мягкий.
Почему же тогда Бог не накажет США? Накажет, но не сразу, потому что США – это «санитар леса». Все мы знаем, что за грабеж и убийство Бог наказывает, как наказал Каина, убившего родного брата. Но почему Бог не уничтожил Каина и даже запретил убивать его? Потому что Каин должен был мучиться, страдать и начинать меняться.
Государство должно все силы вкладывать не в систему контроля и наказания, а в систему нравственного воспитания, которая базируется на заповедях. Почему важно соблюдать Первую заповедь? Дело в том, что если человек выполняет Первую заповедь, то он выполнит и вторую: «Не сотвори себе кумира», и все остальные. Он не будет грабить, убивать, завидовать. Кто такой вор, преступник и убийца? Это человек, слишком привязанный к материальным, духовным и душевным ценностям.
Если человек поклоняется материальным ценностям, то его воровство легко объяснимо. А почему может воровать человек, поклоняющийся ценностям духовным? Дело в том, что такой человек не станет вас убивать, он не засунет руку в ваш карман и не вытащит оттуда деньги. Вы сами ему их отдадите. Он просто предложит вам что-то такое, что покажется очень значимым и заманчивым для вас и ничего не стоящим для него. А взамен вы добровольно отдадите ему все, что имеете.
Прибывшие в Америку европейцы сначала не грабили и не убивали индейцев, потому что их можно было просто обмануть. Например, остров Манхэттен, на котором расположена основная часть Нью-Йорка, по легенде, был выкуплен у местных индейских племен за бутылку виски и связку разноцветных стеклянных бус. Преступления вроде бы не было. А значит, и наказания. Желания восстановить справедливость или отомстить у обманутых также не возникло.
Накажет ли за это Бог? Накажет, но не сразу. Если человек глуп и не хочет развиваться, – виноват ли умный, который воспользовался его недальновидностью? «Нет, конечно! – ответят представители западной цивилизации. – Простая конкуренция, ничего личного».
Капитализм – это оправдание мошенничества ради прибыли. Но капитализм как система взглядов сейчас умирает и, более того, убивает все вокруг себя. На самом деле, сильный должен не грабить и не убивать слабого, он должен помочь слабому стать сильным. «Ни вдовы, ни сироты не притесняйте» – сказано в Торе.
Умный должен помочь глупому стать умнее. Душевный и благородный человек не будет осуждать и презирать людей слабых и непорядочных, а постарается в меру своих сил воспитывать их.
Коммунизм был нежизнеспособным потому, что он уравнял глупого с умным, – более того, слабому и глупому дал преимущества перед умным и сильным. Это механизм обратной селекции.
Так можно или нельзя вытеснять слабого? Ответ парадоксальный: и можно, и нельзя. С одной стороны, необходимо сохранить конкуренцию между людьми, а с другой стороны, создавать условия для развития слабого, глупого и непорядочного. Причем действовать не только пряником, но и кнутом.
Если обратиться к Библии, можно вспомнить историю Иакова, который за чечевичную похлебку выменял у родного брата право первородства, дающего впоследствии огромные привилегии. Вроде бы все произошло по обоюдному согласию, никакого преступления совершено не было.
Правда, потом пришлось соврать родному отцу. Если бы судьба не остановила Иакова, его корыстная ложь превратилась бы потом в воровство, а воровство – в грабеж и убийство. Вор-домушник, когда идет на дело, на всякий случай готовится к обороне, а значит, и к возможному убийству.
Малый грех неизбежно тянет за собой и большой. Вот почему Бог наказал Иакова долгими годами унижений и страданий. Унижались его основные инстинкты, которые и подталкивали его к обману. Его обманули с женитьбой, не сразу выдав за него любимую девушку, – долгие годы он работал на хозяина, как раб.
Почему же Иаков был назван Израилем – «боровшимся с Богом»? Потому что в то время человек еще не мог преодолеть своей корыстности; возможности развиваться были небольшие. Человек не мог поставить любовь выше жизни и благополучия.
Спустя столетия эта миссия была возложена на Иисуса Христа. И Христос, объясняя, в чем суть греха как основы будущих преступлений, сказал: «Блаженны нищие духом».
В иудаизме ум и духовность всегда считались только благом, а Христос объявил, что это может быть опасностью и источником греха. То есть Христос раскрыл суть поступка Иакова и обнажил главную проблему еврейского народа и государства Израиль.
Теперь перейдем к Вашим проблемам. Жертва и преступник похожи. В Вашем случае схожесть – в поклонении будущему.
Выживание каждого живого существа тесно связано с обеспечением будущего. Если не позаботишься о завтрашнем дне, – умрешь, причем не только ты сам, но и твои дети. Инстинкт самосохранения заставляет человека заботиться о выживании. Но если этот инстинкт поставить во главу угла, тогда можно разрешить себе и обманывать, и предавать, и убивать, оправдывая свои действия тем, что нужно спасать себя и своих детей.
В индийской философии сказано, что религия появилась вместе с жертвой. Дело в том, что жертва помогает отрешиться от человеческого, и тогда душа по-настоящему открывается Богу. Жертва – это унижение инстинкта самосохранения. Парадоксально, но факт: для того чтобы выжить, надо сдерживать инстинкт выживания, не ставить его на первое место. Первое место должно быть отведено Богу.
Коммунизм – это молитва светлому будущему. Человека, который поклоняется будущему, очень легко обмануть, – стоит только пообещать ему молочные реки и кисельные берега. Или сказать, что если закопать золотые монеты в землю, то потом можно будет получить в сто раз больше монет.
Насколько человек молится не Богу, а светлому будущему, настолько будут процветать банки, казино, всевозможные лотереи и множиться финансовые пирамиды, то есть все виды государственного и частного мошенничества.
Для того чтобы преодолеть пагубную страсть, Вам необходимо избавиться от поклонения будущему. Нужно многократно каяться и просить прощения за уныние как неприятие краха будущего, за все моменты осуждения и обид в связи с этим. Нужно молиться о том, чтобы любовь к Богу стала для Вас намного значимее любого будущего и самой Вашей жизни.
Жить нужно настоящим. Мы слишком долго молились светлому будущему. Учитесь жертвовать не только деньгами, но и будущим. Не бойтесь будущего. Энергия должна идти не на страх, а на изменение характера.
Почитайте книгу «Облики гордыни», посмотрите семинары. Халява не приветствуется, – она-то как раз и подталкивает к воровству. Поэтому лучше смотреть не бесплатные ролики, а найти возможность купить записи семинаров.
Необходимо переломить ситуацию. Сумеете это сделать – все у Вас наладится.
Несчастье идеалиста
На протяжении нескольких дней я переписывался с одним молодым мужчиной. В этой переписке отразились все заблуждения и несчастья человека, поклоняющегося духовности.
Привожу часть этой переписки.
Добрый день, Сергей Николаевич!
Сегодня хочу поделиться с Вами тем, что внутри наболело за многие годы. Все это не вогнало меня в депрессию, но очень хочу избавиться от проблем.
Живу с ощущением нереальности происходящего. Чувствую себя в физическом теле – как в скафандре. Бывали случаи, когда просыпался и не мог открыть глаза и дышать, не мог управлять телом. Было страшно.
Никогда не понимал людей, даже в детстве. Например, как некоторые дети дружили с другими детьми ради игрушек. Вырос – и ничего вокруг не изменилось. Многие люди также лицемерят. Только игрушки стали другими.
Работа, семья – все как будто не по-настоящему. Я знаю, что это не мой мир, что я здесь ненадолго.
Страшно ничему не научиться. Слишком мало времени дается на Земле. Как все примитивно вокруг. Пустая суета повсюду ради места в обществе, ради цветных бумажек. Мы слишком усложнили жизнь и продолжаем ее усложнять.
В чем смысл, Сергей Николаевич? Скажите, пожалуйста, куда мне идти дальше…
В исламе притча о дьяволе выглядит несколько иначе – не так, как в христианстве. Аллах создал человека и приказал всем ангелам поклониться ему. Самый духовный и лучезарный ангел отказался: как он может поклониться такому ничтожному и несовершенному существу, как человек? Этот ангел и стал дьяволом.
В Коране сказано, что Аллах ближе к человеку, чем его сонная артерия. То есть Бог незримо пребывает во всем, даже в самом несовершенном существе. Христос говорил, что Царство Божие внутри человека, что люди – дети Божьи, то есть неразрывно связаны с Богом на тонком плане.
Дружба ради игрушек – это нормально. Это проявление базовых животных принципов, которые нельзя отрицать. Люди часто не умеют дружить ради духовных и душевных ценностей, потому что владение ими – это не только удовольствие. Привязанность к ним – гораздо большая опасность, чем привязанность к материальному, – масштабы несопоставимы. Пользоваться духовными и душевными ценностями без вреда для души можно только тогда, когда есть любовь без условий и вера в Бога.
Верить по-настоящему нас не научили. В чем смысл жизни, нам толком не объяснили. Ждать конца света и каяться? Наивная точка зрения. О том, что поклоняться духовности и любимым людям не следует, не было и речи. Наоборот, нас постоянно призывали к этому.
Все происходящее – совершенно закономерно. А если реальность так сильно ранит Вас, могу дать очень хороший совет: не нравится, что люди такие несовершенные, – помогайте им стать совершенными. Не убивайте их своими недовольством и осуждением, а воспитывайте и помогайте найти выход.
Этап уничтожения несовершенного мы уже проходили. Не повторяйте старых ошибок, не сейте зёрна демонизма в своей душе. Несовершенство – залог развития. Мы же не презираем маленьких детей за то, что они неопрятные или неловкие. Мы их любим, воспитываем, заботимся о них.
Меняйте отношение к миру, учитесь любить и воспитывать других.
Здравствуйте, Сергей Николаевич.
Слишком много мыслей в голове насчет бытия. Вы говорите: нельзя привязываться к земному, будут потери. Сколько может быть жизней и сколько таких уроков? Ради чего? Если Вы знаете, – пожалуйста, скажите. Что будет, когда душа станет чище и сильнее? Она снова воплотится? Зачем это Богу? Зачем этот круговорот страданий? Ради признания Бога как совершенства?
Даже не знаю, почему я об этом думаю и говорю. Живут же другие люди, верят или не верят в Бога и не задумываются глубоко.
Хотел бы знать, к чему идти, к чему стремиться, отвергая земное?
Вы никак не можете понять, что отвергать земное – глупо. Надо радоваться земному, но не становиться его рабом. Вы, как закоренелый язычник, мыслите в координатах «либо – либо». В духовности, которой Вы поклоняетесь, нет диалектики. Есть полет, есть наслаждение, но отсутствуют конфликты. Идеальный мир.
Но этот идеальный мир не развивается. Для развития духовному человеку нужна противоположность – материальное. А для того чтобы почувствовать полноценное счастье, к наслаждению нужно добавить страдание. Все, что мы имеем, разрушится, только Божественная любовь всегда будет возрастать.
Человек, поклоняющийся духовности, не может сказать «нет», он не умеет конфликтовать. Для него счастье – это покой и отсутствие отрицательных эмоций. Поэтому у Вас проблемы в личной жизни.
Покой и бесконфликтность – это состояние загробного мира. Вы, не понимая этого, стремитесь туда для избавления от страданий. Не спешите, все мы там будем. Как сказал герой популярного фильма: «Лучше, конечно, помучиться».
Вы видите страдания там, где другой видит счастье. Пчела, несущая мед в улей, не задумывается о том, что осенью завянут все цветы. Жизнь для нее наполнена смыслом. Она работает и живет настоящим, реализуя свое предназначение. А трутень впадает в уныние: цветы завянут, мед будет съеден, зачем суетиться?
Но наш внутренний «мед» всегда остается при нас, и его запасы постоянно увеличиваются. Это чувствует только душа, потому что любовь живет именно в ней, а тело и дух не чувствуют, – отсюда и депрессия.
Учитесь мыслить правильно, станьте единобожником. Меняйтесь. Сейчас не те времена, когда можно пребывать в меланхолии по поводу несовершенства мира. Творец, в отличие от Вас, знает, каким должен быть мир.
Пора начинать преодолевать гордыню.
Здравствуйте, Сергей Николаевич.
Заканчиваю читать вторую книгу «Диагностика кармы», – многое узнаю и понимаю. Вопросов становится все больше, но это интересно. Иногда они загоняют в депрессивное состояние, а когда нахожу на них ответы, душа радуется.
Для того чтобы согласиться с Богом, нужно сначала быть несогласным с Ним. Нужно подумать о несовершенстве Его систем, и через ответы на вопросы понять, что система сложна, но верна. Нет ученика и учителя. Все мы учимся друг у друга. Бог, посылая нас очищать души через соблазны, пороки, злость и многое другое, совершенствует нас, а потом через наш опыт, через наши ошибки совершенствует систему миров.
Поэтому у многих возникает чувство несовершенства Бога. Он тоже учится и учит нас. Только у Него намного больше ответственности. Люди должны благодарить Его за Его труды и любить, питая Его силы.
Претензии к Богу возникают у того, кто под свои интересы хочет подстроить весь мир. Такой человек считает, что его «я» находится в центре Вселенной, а сам он является главной точкой отсчета. Он уверен: все, с чем он не согласен, – несправедливо, а зло – это все то, что его ущемляет.
Это мышление язычника. Именно так мыслили древние греки, заявляя: «Человек – мера всех вещей». Они ставили Землю в центр Вселенной (главным авторитетом был Птолемей), считая, что Солнце вращается вокруг Земли. Эт языческую схему взяли православная и католическая религии, перемешав единобожие с откровенным язычеством. Только через полторы тысячи лет они приняли научную схему устройства Вселенной.
Вы думаете, сейчас Церковь отказалась от языческого восприятия мира? Ничего подобного. И по сей день священники говорят, что жизнь во Вселенной есть только на планете Земля, а других цивилизаций быть не может. Правда, Папа Римский несколько лет назад под напором фактов осторожно предположил, что все-таки жизнь возможна и на других планетах.
Овцы убежали вперед, а пастухи отстали. Нынешние пастыри-пастухи упорно ставят интересы власти и благополучия выше правды и истины. Картина мира искажается в угоду человеческим интересам, человеческой логике: ведь если на других планетах есть жизнь, – как же они там обходятся без Христа, без Моисея? И главное, – без церкви, которая простит и отпустит им все грехи?
Пора бы уже перестать подстраивать Божественную логику под человеческую. Необходимо от язычества, которое ставит человека на первое место, переходить к единобожию, с точки зрения которого на первом месте – Бог и любовь, а человек – на втором.
Вы игнорируете Первую заповедь, гласящую, что Бог первичен, нельзя поклоняться никому и ничему, кроме Него, и любовь должна быть на первом месте. Тот, кто на первое место ставит человеческую любовь, собственные желания, надежды, идеалы, красоту, жизнь, – обижается на Бога, когда теряет все это.
Выстраивайте правильную систему приоритетов, продолжайте читать книги, меняйте свое мышление.
Правильная молитва
Недавно я получил письмо от читательницы с вопросом, как молиться правильно.
Сергей Николаевич, Вы писали о том, что когда мы обращаемся к Богу с молитвой, надо очень серьезно относиться к каждому слову, иначе могут быть проблемы. Поэтому я беру тексты молитв из Ваших книг, заучиваю их наизусть и молюсь, вслушиваясь в каждое слово.
Вот что я подумала: может быть, я слишком зацепилась за правильность произношения этих молитв и молюсь уже не Богу, а Вам и Вашей системе? И потому мне все время плохо?
Последний месяц я молюсь практически в течение всего дня, а мне плохо. Может быть, начала идти «грязь» с потомков? После утренних молитв начинает гудеть и вибрировать все тело, особенно ноги, начинает идти энергия снизу по ногам, причем так сильно, что даже страшно становится.
Может, я слишком долго молюсь? У меня очень большая гордыня (у трех поколений по женской линии – у прабабки, бабки и матери – жуткая ревность, аборты, нежелание жить, отречение от любви к себе и к судьбе). В таких случаях бывает безбрачие и отсутствие детей на 5—7 поколений вперед. Это как раз мой случай.
Я подумала, что сильно отстала от других, и хотела всех догнать, спешила все отмолить, – а это как раз и есть гордыня. У меня присутствует нелюбовь к себе и к судьбе в прошлом, претензии к мужчинам, к родителям. Все это я отмолила, претензий к родителям и к мужчинам больше нет. Претензии к себе и судьбе отмаливаю, а они откуда-то снова появляются совершенно незаметно.
Мне кажется, я недовольна собой оттого, что отстала от других в изучении Вашей информации. Оттого, что у меня нет семьи и детей. И еще оттого, что мне все время кажется, что я что-то недодала умершим родным, хотя я понимаю, что ни в чем не виновата.
Наконец, я решила перестать много молиться. Вот сегодня буду просить Бога только об увеличении любви к Нему в моей душе и об ощущении единения с Ним. И своими словами, а не Вашими из книг.
«Бог есть любовь». Душа человека исходит из Бога, поэтому общение с Богом происходит не на уровне тела и привязанного к нему сознания, а на уровне души. Для этого сознание должно остановиться. На самом деле, мы думаем чувствами, образами. Мысли появились позже, вместе с развитием материальной культуры, вместе с речью. Поэтому во время молитвы необходимо уходить от проговаривания слов и связанных с ними мыслей. Молитва должна быть подобна стихотворению, где чувств больше, чем мыслей.
Молитва – это единение с Богом. Молитва должна приводить к изменениям в характере. Нужно не замаливать негатив, а менять характер в лучшую сторону. В иудаизме заповеди, в основном, запретительные и направлены на изменение поведения. В христианстве заповеди утвердительные, они направлены на изменение нашей души, наших чувств и нашего характера.
Перестаньте постоянно думать, живите чувствами, подчиняйтесь душе. Любовь – это корни дерева, чувства – это ствол и ветви, а мысли – это листья. На первый взгляд, листья наиболее заметны, и все дерево мы воспринимаем как крону. А в реальности главное – это корни, поскольку без них дерево погибнет. Листья облетают, корни остаются.
Учитесь жить душой – «Блаженны нищие духом». Учитесь соединять противоположности, – это и есть мышление единобожника. Без горя не бывает радости, без потери – приобретения. Бог един, и от Него мы получаем всё: и любовь, и жизнь, и счастье, и благополучие. Правда, Бог отбирает у нас второстепенное, когда мы привязываемся к земным благам, забыв о главном.
Пора делать упор не на молитвы, а на изменение характера. Смирение надо дополнять смелостью и независимостью, доброту – здравым смыслом. Нужно быть мягкой и жесткой, смелой и осторожной. Будьте гибкой и уступчивой в мелочах, но принципиальной, когда речь идет о сохранении любви в душе. Надо быть энергичной, веселой, деятельной, но при этом уметь отрешаться и отдыхать. Верьте в себя, полагайтесь на Бога и всегда храните в душе любовь.
В Библии сказано, что молитва без дел мертва. Дела – это не только поступки, а в первую очередь – изменение характера. Пора от молитвы переходить к реальным изменениям, начинать следующий этап своего развития.
Проблемы общества. Коммунизм
Путь к дьяволизму начинается с разрушения единства между людьми, с превосходства одних людей над другими. Мы уже знаем, к чему может привести этот путь, достигая крайних степеней, – к фашизму. Люди часто спрашивают, может ли возродиться фашизм. Фашизм был побежден Советским Союзом. Но если вдуматься, – фашизм был побежден по форме, а вот идея фашизма не побеждена до сих пор.
Более того, эта идея развивается все активнее. Это идея превосходства одних над другими. Это идея уничтожения и сдерживания появления на свет несовершенных, целенаправленное ограничение рождаемости; несовершенные не должны иметь права на рождение детей. Вот так выглядит фашизм.
Христианство говорит о том, что все мы – дети Божьи, все мы едины и не может быть внутренней иерархии между людьми. Только христианство позволяет преодолеть дьявольский процесс, который сейчас активизируется на Земле в душах многих людей. Христианство – это зашифрованный алгоритм победы над дьяволизмом, над разобщением людей и самоуничтожением нашей цивилизации.
Если фашизм – явление для большинства людей заведомо негативное, то коммунистическая идея до сих пор многим кажется привлекательной. Поэтому я позволю себе подробнее остановиться на таком явлении, как коммунизм.
Я понял, почему раньше выстраивал понимание мира и писал книги, ориентируясь на модель перехода от старого и плохого прошлого – к хорошему и светлому будущему. Это была модель, принятая в православии и католичестве, на базе которой и был выстроен коммунизм.
Коммунистическое учение, отказавшись от веры в Бога, четко определило главную суть мышления, которое пряталось за религиозными терминами: поклонение духовности, светлому будущему и презрение, пренебрежение к несовершенному.
В любом существе и в любом процессе – как в самом высоком, так и в самом низком – присутствует Всевышний. Когда душа на первом месте, тогда человек видит Бога везде, в том числе и в самом себе. Но когда человек поклоняется только материальному или только духовному, – видение Бога исчезает, появляется агрессивность, и начинают торжествовать инстинкты, животное начало.
Коммунизм был обречен. Коммунизм – это поклонение светлому будущему, это учение крайносте, учение, которое считает злом материальные блага и добром – их отсутствие.
Несомненно, коммунистическое учение дало мощный импульс к развитию страны. Советский Союз достиг огромных результатов в образовании, педагогике, культуре и науке. Во время перехода от материального к духовному возникает их диалектическое соединение, которое и дает вспышку развития. А потом все большая концентрация на духовности ведет к деградации во всех сферах жизни, что и произошло в Советском Союзе.
Нельзя поклоняться высокому, красивому и чистому. Нужно поклоняться любви, которая везде – и в грязи, и в чистоте, и в самом примитивном, глупом человеке, и в самом умном и возвышенном. Любовь выше духовности, любовь выше ума, любовь выше совершенства. Это нужно понять и почувствовать.
Недавно я отвечал на вопросы редактора одного из журналов. В своем обращении ко мне она написала следующее.
Одна из тем нашего журнала – связь поколений. Думаю, что это один из путей, по которому может пойти Россия, для того чтобы восстановиться от ран революций и социализма. Очень трудно объяснить нынешнему руководителю предприятия с его уровнем мышления и доверия к государству, почему он должен делать что-то долгосрочное. Уважение потомков и их счастье – причина понятная и весомая.
Как Вы думаете, есть ли будущее у этого пути? Можем ли мы благодаря нескольким десяткам или сотням надежных семейных династий улучшить ситуацию и показать пример другим людям?
Есть еще вопрос о разных поколениях руководителей. Некоторые руководители пропитаны духом социализма, среди них есть много порядочных и трудолюбивых людей, но их единственный ориентир чаще всего – улучшение материальной жизни.
Даже самые умные люди этого поколения живут часто с огромным грузом разочарования. Я это знаю по моему деду и отцу. Поэтому у меня есть личные причины разобраться в этой проблеме.
Этим руководителям трудно понять, что мы, предприниматели, можем рассчитывать только на себя, на собственные силы. Можете ли Вы сказать какие-то слова, которые дадут силы руководителям советского поколения преодолеть свое разочарование в государстве?
Я посчитал нужным подробно ответить на вопросы редактора. Вот эти ответы.
Создание семейных династий – это великое дело. Но реализовать такой проект, исходя из благих побуждений, практически невозможно. Семью скрепляют нравственные ориентиры, любовь и вера. У России сейчас, по сути дела, нет идеологии и четких целей.
Любой закон соблюдается тогда, когда есть гарантия его исполнения. Гарантом высшей нравственности является религия. Установки религии должны воплощаться в жизнь. Кроме того, соблюдение закона должны обеспечивать силовые структуры государства.
Сначала человек утрачивает любовь и веру. Затем он начинает грешить, совершать безнравственные поступки. А потом он совершает преступления. Государство, которое не может остановить этот процесс, погибает.
Семейные династии базируются, с одной стороны, на стабильной системе ценностей, с другой – на правильном воспитании детей. В России пока нет ни того, ни другого. Государство устранилось от этих процессов.
Система ценностей поддерживается религией, философией или традициями. Православие сейчас в тяжелом кризисе. Идеологии у нас нет. Традиции разрушены. Суды и аппарат МВД в России не являются гарантами нравственности. А если в головах царит хаос, общество может выжить только в условиях деспотии. Когда слабеет религия и разрушена идеология, людей перестают объединять вера, нравственность и высокие цели. Остается сила. По этому пути пошел Сталин, и только потому Россия сохранилась.
Семья – это ячейка государства. Где крепкая семья, – там будет и крепкое государство. Во время поездки в Китай я с удивлением узнал, что вся страна – это совокупность трех тысяч семейных кланов, каждый из которых имеет свою родословную, насчитывающую более тысячи лет. Китайская философия, в которой четко отражены главные законы развития, позволила сохраниться народу и создать процветающее государство.
Если говорить о семейных кланах, имеющих долгую историю, то можно привести в качестве примера аристократические семьи с высокими нравственными принципами. Существование семейных кланов бизнесменов обуславливается в первую очередь тем, что это люди верующие и правильно воспитывающие своих детей. Если детей не развращать богатством, то семейный клан просуществует долго.
Правильное воспитание детей, как правило, осуществляется в еврейских семьях, где не принято ругать и обижать детей. Их нужно хвалить и правильно мотивировать.
Почему среди представителей еврейского народа такие успехи в бизнесе и так много талантов? Потому что заповеди запрещают грабить, убивать и воровать. Заповеди призывают человека добиваться всего своим трудом, не завидовать чужому богатству, не обманывать других из-за выгоды, ограничивать свою жадность, вожделение и гнев. Единобожие запрещает человеку потакать своим желаниям.
Человек, имеющий правильную картину мира, будет иметь здоровых потомков и крепкие семейные традиции. Бог сказал Аврааму, перешедшему в единобожие: «Ты будешь отцом множества народов». Правильное мышление является гарантом выживания и укрепления семьи, народа и государства.
К сожалению, то христианство, которое нам преподносят, является лишь версией, попыткой объяснить учение Христа, причем весьма несовершенной попыткой. Православие и католичество сохранили языческую форму мышления. Завидовать, воровать и потакать низменным устремлениям вроде бы нельзя, но если ты знаешь, что в храме тебе простят все грехи, то, значит, все это делать можно.
Напомню два известных анекдота.
Первый анекдот. Встречаются два еврея, один говорит другому:
– Твой сын имеет высшее образование, мой – тоже. Давай поможем сыну Абрама, у которого нет диплома.
Встречаются два грузина. У одного есть хорошая машина, у другого – тоже. Значит, надо помочь соседу, чтобы у него тоже была хорошая машина.
Встречаются двое русских:
– Вася, ты сидел?
– Сидел.
– И я сидел. Давай Петю посадим.
Второй анекдот. Мальчик приходит домой и спрашивает:
– Мама, я еврей или русский?
– Сложный вопрос, – отвечает мать. – По маме ты еврей, а по папе – русский. А в чем дело?
– Да вот, мама, я все мучаюсь и не могу решить: отнять у соседского мальчика игрушку или выменять на что-то?
Анекдоты отражают определенные тенденции, существующие в народе и государстве. Феномен русского народа в том, что по своей сути он является христианским, а по форме – языческим. А для язычника сила, комфорт, удовольствие стоят на первом месте. Вот почему советские и российские чиновники грабили и унижали свой народ без капли сострадания. Вот почему рабовладельчество в виде крепостного права было отменено в Европе в XVI веке, а в России на три столетия позже.
Почему русский народ кинулся к социализму? Потому что это была альтернатива православию, – священники имели рабов (крепостных) и одновременно говорили о любви к ближнему. Объявив церковь телом Христовым, чиновники от религии добились статуса непогрешимости, а это – безраздельная власть одних и полное бесправие других. Непогрешимый не подлежит контролю, наказанию и критике. Обратная связь между властью и народом была разрушена, что и явилось причиной деградации духовной и светской элиты России.
Языческий стиль мышления поделил общество на рабов и господ. При советской власти чиновники были практически неподсудны. Эти языческие формы мышления сохраняются по сей день и препятствуют реальным изменениям в обществе. По меткому выражению Жванецкого: «В России действительно существует заговор, но участвует в нем весь народ».
Язычник считает нормой воровство, грабеж и предательство. Значит, нужны либо жесткие меры и дисциплина, либо изменение системы мышления. Нынешняя Россия должна определиться с системой главных ценностей, создать четкую систему приоритетов, понять, в чем смысл христианства.
Почему же христианство до сих пор не понято? Любая философия и идеология исходят из нравственно-религиозных преставлений о мире. «В начале было Слово», – сказано в Библии. То есть сначала должна быть выстроена правильная картина мира и только потом – идеология, политика и экономика.
Можно говорить о том, какой должна быть система ценностей, как правильно воспитывать детей, какими качествами должен обладать руководитель и бизнесмен. Но сначала нужно поставить правильный диагноз, установить причину болезни, а потом уже заниматься ее лечением.
Вопрос о семейных кланах очень важен. Формирование семейных традиций, правильное воспитание детей – это залог существования и выживания государства. Вопрос только в том, как воспитывать детей, какая должна быть система ценностей.
Мы должны говорить о правильном мышлении, о том, что ребенок должен быть верующим, – ведь только вера реально формирует нравственность. Ребенок должен быть единобожником, должен четко понимать, что такое хорошо и что такое плохо.
Патриотизм, жертвенность, единение – это те качества, которые государство должно прививать любому гражданину, если оно хочет выжить. Нужно уметь защищаться не только в настоящем, через военные структуры, не только завтра через идеологические, политические программы и цели, но и в будущем, а это вопрос религии и нравственности. В настоящее время Россия имеет только сиюминутную защиту: военные возможности России достаточно высоки.
Как помочь бывшим советским работникам преодолеть разочарование в государстве?
Нынешнее государство, построенное по западному проекту, нежизнеспособно: у него не должно быть идеологии, понимания, куда идти, и нет гарантов нравственности. А культ денег в государстве, ущемляющий нравственность, всегда приводил к ситуации Содома и Гоморры.
Разочарование преодолевать не нужно, – надо искать пути и возможности, как Российское государство сделать таким, чтобы оно выжило не только завтра, но и послезавтра. Для этого в первую очередь нужно понимать, каким должен быть человек в новом государстве, потому что любое государство состоит из отдельных личностей.
На вопрос о том, каким должен быть человек, ни наука, ни нынешняя психология ответить не могут. На этот вопрос всегда отвечала религия. Наука исходит из первичности тела, то есть, по сути, из формы. А формальное рассмотрение процессов не дает возможности прогнозирования будущего. Только совокупность содержания и формы может дать полное представление о том, каков этот процесс и каким он станет в дальнейшем.
В вопросах души религия всегда разбиралась гораздо лучше, чем любая наука и психология. Внешние, формальные моменты достаточно хорошо удавались науке, а прикладные аспекты – психологии.
Хотя, если говорить объективно, название «психология» произошло от древнегреческого слова «псюхе», что значит «душа». Но психологи до сих пор не знают, что такое душа и что такое человек. Психология подразделяет всех людей на четыре категории: сангвиники, меланхолики, холерики и флегматики. Это разделение основано только на поведении человека и его внешних реакциях на окружающий мир.
Религия определяет людей совершенно по другому принципу – исходя из их сути. Если в психологии мерилом всего является человек, то в религии – Бог. Степень устремления и приближения к Богу определяет характер и личные качества человека.
Тот, кто не ощущает Божественной воли и на первое место ставит себя, – язычник и идолопоклонник. Человек, который на первое место ставит свои инстинкты, является их рабом. Для него обмануть, украсть, предать, убить – вполне нормально. Такой человек даже гордится тем, что сумел кого-то обмануть и выжил, совершив предательство.
А тот, у кого есть видение Божественной воли, кто ощущает единство с миром, – это человек, переходящий в единобожие. Такой человек, понимая, что Всевышний – на первом месте, может сдержать свои инстинкты. Сдержать желание украсть, убить, поддаться своей похотливости, – потому что заповеди гласят: «не убий, не укради, не вожделей, не завидуй».
Высший этап единобожия – это непрерывное ощущение Божественной воли. Это христианство. В христианстве соблюдение заповедей, нравственного закона исходит не из страха и принуждения, а из потребности в любви и развитии.
Если говорить о нынешней России с точки зрения религии, мы видим человека, который чувствует, что такое христианство, но ведет себя, как язычник. Пока в России выгоднее воровать, грабить, завидовать, быть жадным. Государство, которое вольно или невольно поощряет низшие устремления человека, нежизнеспособно.
Разочарование в нынешнем государстве – это естественное чувство, которое должно выливаться не в осуждение, не в ненависть и презрение, а в поиск выхода и в конкретные действия, направленные на изменение государства.
Сильным человека делает цель. Чем масштабнее цель, тем больше у человека сил и возможностей. Коммунизм давал людям цель, напоминая, что не хлебом единым жив человек. Коммунизм ставил вопросы нравственности выше материальных аспектов благополучия. Духовная составляющая, духовные силы советских людей превосходили возможности людей западного общества.
Читать бесплатно другие книги:
