Нейрографика. Алгоритм снятия ограничений Пискарёв Павел
Для тех, кому интересно стать профессионалом, Школа предлагает вводный курс «Специалист». Он познакомит желающих с практикой использования нейрографических алгоритмов в профессиональной деятельности.
Самой авторитетной программой обучения в Школе является курс «Инструктор Нейрографики» («Эстетический Коуч»). За 9 месяцев обучения каждый студент проходит не только профессиональную подготовку, но и проживает длительный процесс личной трансформации, что обеспечивает целостность личности будущего инструктора нейрографики. Выпускники этой программы получают множество знаний, полномочий и прав по преподаванию алгоритмов метода. В дальнейшем все инструкторы нейрографики могут стажироваться в роли супервизора Школы и продолжать свое обучение на специальных условиях.
Сейчас специалисты и инструкторы нейрографики, то есть подготовленные профессионалы, работают в 38 странах мира. Преподавание идет уже на пяти языках: русский, английский, немецкий, иврит и испанский. Также готовятся курсы на французском и болгарском, а в скором времени Школа будет обучать на итальянском. Более 8000 сертифицированных пользователей, 1200 сертифицированных специалистов, 425 инструкторов прошлых выпусков вместе с инструкторами этого года и больше 25 тысяч людей во всем мире рисуют нейрографику.
С точки зрения деятельности нейрографика – это еще и отличная артподготовка. У нас есть уникальные технологии, ставшие уже всемирно известными: «Нейродрево» уже рисуют просто все, как и «Нейролотос», «Шаманский дождь», «Нейроатом», есть еще замечательная композиция «Аврора», которая дается на открытых уроках.
Не менее интересно – заниматься исключительно искусством. Когда ты живешь в нем и твой мир превращается в произведение искусства.
Словом, нейрографика – это эффективная деятельность.
И самое главное, что у нас есть образ счастливого результата. Первый графический образ в нейрографике родился 30 апреля 2014 года, когда я смотрел на фейерверк в небе (в тот день в Израиле отмечали День Независимости – это всегда фейерверки) и вдруг понял, что такое экстаз, что такое восторг. Это было совершенно особенное откровение – я вдруг увидел фейерверк не просто как состояние, а именно как графический знак. С этого все началось. Фейерверк – это образ счастливого результата (рис. 71).
Рис. 71
Нашим инструментом трансформации мира является маркер и доброе намерение. Удивительно, что можно менять мир, созидая и давая жизнь детям. Нейрографика спасет мир. Она нужна всем. Это позитивное изменение своими руками, это реальный созидательный труд.
Рис. 72
Рис. 73
Рис. 74
Рис. 75
Рис. 76
Об авторе
Павел Пискарёв
Доктор психологических наук. Архитектор.
Профессор. Основатель Института психологии творчества.
Действительный член Международной академии психологических наук (МАПН).
Обладатель самого большого количества зарегистрированных интеллектуальных активов в современной России.
Автор диссертации «Метамодерн и интегративная теория гуманитарного знания», теории «Восхождение Героя», методов «Нейрографика», «Пирамида развития», «Мультиролевая личность» и множества техник в области коучинга.
Исследователь и практик по работе с расширенными состояниями сознания.
Мастер восточных гуманитарных технологий.
Лидер уникальных проектов в области развития человеческого потенциала «Прикосновение к Самости», «Погружение в Мировой океан», «Эрос и Танатос».
Профессиональная специализация: работа с будущим и моделирование реальности.
Специалист по работе с группами.
Жизненное кредо: «Все возможно!»
Личный сайт: www.piskarev.ru
Источники
1. Абаева Л. Л., Андросов В. П., Бакаева Э. П. и др. Буддизм: Словарь / Под общ. ред. Н. Л. Жуковской, А. Н. Игнатовича, В. И. Корнева. – М.: Республика, 1992. – 288 с. – ISBN 5–250–01657-X.
2. Альбуханова-Славская К. А. Психология и сознание личности (проблемы методологии, теории и исследования реальной личности): Избр. психол. тр. – М.; Воронеж, 1999.
3. Альбуханова-Славская К. А., Воловикова М. И., Елисеев В. А. Проблемы исследования индивидуального сознания // Психологический журнал. – 1991. – Т. 12, № 4.
4. Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 508 с. – ISBN 5–02–018236–2.
5. Арвон А. Буддизм. – М.: Астрель, АСТ, 2005. – 159 с. – (Cogito, ergo sum: «Университетская библиотека»). – ISBN 5–17–027796–2, ISBN 5–271–10370–6.
6. Асмолов А. Г. По ту сторону сознания. – М., 2002.
7. Бань Гу. О природе пяти элементов // Древнекитайская философия. Эпоха Хань. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1990. – С. 227–239.
8. Быков Ф. С. Учение о первоэлементах в мировоззрении Дун Чжун-шу // Китай, Япония. История и филология. – М., 1961.
9. Быкова М. Ф. Абсолютная идея // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.
10. Ван Тинсян. Разговор о пяти элементах. Перевод и комментарии. А. Б. Калкаевой // Человек и духовная культура Востока. Альманах. Вып. 2. – М.: Издательство «ОГНИ», 2003. – С. 83–87.
11. Дандарон Б. Д. Буддизм. Сб. статей. – СПб: Дацан Гунзэчойнэй, 1996. – 144 с. – ISBN 5–87882–007–4.
12. Дун Чжуншу. Смысл пяти элементов // Древнекитайская философия. Эпоха Хань. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1990. – С. 125–127.
13. Дюмулен Г. Глава 3. Основы махаяны // История дзэн-буддизма. Индия и Китай. – СПб.: ОРИС, 1994. – 336 с. – ISBN 5–88436–026–6.
14. Ермакова Т. В., Островская Е. П. Классический буддизм. – СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2004. – 256 с. – (Мир Востока). – ISBN 5–85803–268–0 (Петербургское Востоковедение). ISBN 5–352–00735–9 (Азбука-классика).
15. Зинин С. А. Пять элементов и концепция инь ян // Количественные методы в изучении истории стран Востока. – М., 1986. С. 12–17.
16. Зинченко В. П. Миры сознания и структура сознания // Вопросы психологии. – 1991. – № 2.
17. Иванов Б. А. Основные идеи и направления буддизма // История религии. В 2 т. Т. 2 / под общей ред. И. Н. Яблокова. – М.: Высшая школа, 2004. – С. 9–11. – 676 с. – ISBN 5–06–004508–0.
18. Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – 950 с. – ISBN 978–5–02–036357–1, ISBN 978–5–8291–1163–2, ISBN 978–5–98426–073–2.
19. Карапетьянц А. М. Теория «пяти элементов» и китайская концептуальная прото-схема // Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 1994. № 1.
20. Кобзев А. И. Пять элементов и «магические фигуры» «И цзина» // 12-я научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. I. – М.,1981.
21. Кобзев А. И. Классификационная схема «пять элементов» – у син // 13-я научная конференция «Общество и государство в Китае. Ч. I. – М., 1982.
22. Кобзев А. И. Методологические особенности классической китайской философии и категория «пять элементов» // История и культура Восточной и Юго-Восточной Азии. Ч. 1. – М., Наука. 1986, с. 57–76.
23. Кобзев А. И. У син // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.
24. Козлов В. В. Психология кризиса. – М.: Институт консультирования и системных решений, 2014. – 528 с.
25. Козлов В. В. Психология творчества. Свет, сумерки и темная ночь души. – М.: ГАЛА-издательство, 2008. – 112 с.
26. Козлов В. В. Трансперсональная психология. Измененные состояния сознания, околосмертные переживания, интуиция, психология духовности. Учебное пособие. – М., серия «Психологическое образование», ЭКСМО, 2010. – 510 с.
27. Козлов В. В. Теоретические и экспериментальные основы интенсивных интегративных психотехнологий в социальной психологии: диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук. – Ярославль, 1999.
28. Козлов В. В. Психология буддизма. Четвертое колесо дхармы. – Вологда: Древности Севера, 2016. – 296 с.
29. Козлов В. В., Донченко И. А. Направленные визуализации: теория и метод. – Запорожье: Кругозор, 2015. – 253 с.
30. Козлов В. В. Основы духовной психологии: высшие состояния пробуждения. – М.: Институт консультирования и системных решений, 2018. – 280 с.
31. Козлов В. В., Донченко И. А. Психология успеха: жизнь с вершины: монография. – Запорожье: СТАТУС, 2019. – 144 с.
32. Конзе Э. Буддизм: сущность и развитие. – СПб.: Наука, 2003. – 288 с. – ISBN 5–02–026855–0.
33. Кричевский А. В. Образ абсолюта в философии Гегеля и позднего Шеллинга / А. В. Кричевский; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2009. – 199 с. – 500 экз. – ISBN 978–5–9540–0142–6.
34. Кричевский А. В. Абсолют // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.
35. Лестер Р. Ч. Буддизм: Путь к нирване // Религиозные традиции мира. В двух томах. Том 2 / пер. А. Н. Коваля. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. – С. 264–394. – 640 с. – ISBN 5–232–00311–9, ISBN 5–232–00313–5 (Том 2).
36. Лисевич И. С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах // Теоретические проблемы восточных литератур. – М., 1969.
37. Лобач В. В. Абсолют // Новейший философский словарь / Сост. и глав. науч. ред. А. А. Грицанов. – 3-е изд., исправл. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – 1280 с. – (Мир энциклопедий). – ISBN 985–428–636–3.
38. Лысенко В. Г. Медитация в буддизме // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. – С. 463–469. – 1045 с. – ISBN 978–5–02–036492–9.
39. Лысенко В. Г. Буддизм // Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – С. 169–177. – 950 с. – ISBN 978–5–02–036357–1, ISBN 978–5–8291–1163–2, ISBN 978–5–98426–073–2.
40. Лысенко В. Г. Буддизм // Новая философская энциклопедия. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: Мысль, 2010. – Т. 1–4. – ISBN 978–5–244–01115–9.
41. Лысенко В. Г. Ранний буддизм: религия и философия. Учебное пособие. – М.: ИФ РАН, 2003. – 246 с. – ISBN 5–201–02123–9.
42. Майков В. В., Козлов В. В. Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции. Том 2. Российский трансперсональный проект (3-е издание, исправленное и дополненное). – Москва, 2007.
43. Месяц С. В. Трансформация античного понимания Абсолюта в христианском богословии IV в // Космос и Душа. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 823–858.
44. Стрелков А. М., Торчинов Е. А., Монгуш М. В. Буддизм. Каноны. История. Искусство. Научное издание / Ответственный редактор Н. Л. Жуковская. – М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2006. – 600 с. – (Ars Buddhiсa, том 2). – ISBN 5–287–00373–0, ISBN 5–287–00033–2 (серийный).
45. Терентьев А. А. Буддизм // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. – М.: Академический проект, 2008. – С. 203–212. – 1520 с. – ISBN 978–5–8291–1084–0 ISBN 978–5–98426–067–1.
46. Терентьев А. А. Буддизм: как вписать его в определение религии? // Свеча-2013. Том 23. Религия, religio и религиозность в региональном и глобальном измерении. Сборник докладов Международной конференции «Религия и религиозность в глобальном измерении» / отв. ред. Е. И. Аринин. – Владимир: ВлГУ, 2013. – С. 217–225. – ISBN 978–5–9984–0404–7.
47. Торчинов Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. – 304 с. – ISBN 5–93597–019–8.
48. Торчинов Е. А. Буддизм: Карманный словарь. – СПб.: Амфора, 2002. – 187 с. – ISBN 5–94278–286–5.
49. Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. – 320 с. – ISBN 5–85803–197–8.
50. Урбанаева И. С. Специфика буддизма как философии и религии // Вестник Бурятского государственного университета. – Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2009. – № 8. – С. 61–69. – ISSN 1994–0866.
51. Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. – 1045 с. – ISBN 978–5–02–036492–9.
52. Фрейд 3. Введение в психоанализ. – М., 1994. – 287 с. 44.
53. Хютт В. Абсолютное и относительное // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. И. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. – М.: Советская Энциклопедия, 1983. – С. 6.
54. Хютт В. Абсолютное и относительное // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. И. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. – М.: Советская Энциклопедия, 1983. – С. 6.
55. Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. – М.: Наука, 1998.
56. Юнг К. Аналитическая психология: ее теория и практика. – М., 1998, – 295 с.
57. Юнг К. Архетип и символ. – М., 1991. – 297 с.
58. Юнг К. Архетипы коллективного бессознательного / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 139–154.
59. Юнг К. Дух и жизнь. – М., 1996. – 551 с.
60. Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. – СПб., 1994. – 416 с.
61. Юнг К. Об архетипе и в особенности о понятии Анима / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 17–29.
62. Юнг К. Психологические типы. – СПб., 1995. – 716 с.
63. Юнг К. Психология бессознательного. – М., 1996. – 317 с.
64. Юнг К. Психология и алхимия. – М., 1997. – 587 с.
65. Юнг К. Психология образа трикстера / Юнг К. Душа и миф. – Киев, 1996. – С. 338–356.
66. Юнг К. Сознание, бессознательное и индивидуация / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 197–206.
67. Юнг К. Сознательное и бессознательное. – М., 1997. – 536 с. 58. Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – 269 с. 59. Якоби И. Психологическое учение К. Юнга / Юнг К. Дух и жизнь. – М., 1996.