Karmalogic Ситников Алексей
Как мы храним елочные игрушки? Наверняка гирлянды и дождик из фольги путаются в пакетах, шары разложены по коробкам и пылятся в шкафу, а те, что лежат без коробок, выпадают, когда не надо, и бьются. Особая проблема – с неудобной, хрупкой звездой. Но стоит поставить елку – и каждая игрушка находит свое место, а великолепная звезда очень удачно располагается на верхушке. Все наконец начинает выполнять свою главную функцию – радовать и удивлять.
Так и в жизни. И музыкальная школа, и разнообразные курсы, и опыт прошлых работ – все будет лежать бесполезным грузом, пока в жизни не появится цель. Она как елка, благодаря которой все ресурсы и знания, контакты и способности соберутся вместе и заиграют полноценным ансамблем, радуя нас и окружающий мир. Игрушки у всех дома примерно одинаковые, но каждая елка тем не менее получается уникальной. Также и цель делает ценным и заметным весь накопленный опыт нашей жизни.
Целью надо уметь пользоваться и понимать, как она устроена. По мнению австрийского психотерапевта Альфреда Адлера, ее механизм состоит из двух пружин[82]. Первая пружина – это детские обиды, лишения, нереализованные желания, удары судьбы. Они формируют не только характер, но и сильное желание подняться, добиться, получить, взлететь. Есть легенда, что Пушкин – хилый, несимпатичный мальчик из небогатой семьи – начал писать стихи, чтобы доказать, что он не хуже Кюхельбекера[83]. Вторая пружина – это мечта, которую очень полезно смаковать, часто и ярко представлять, щекотать себе ладони ее волшебным оперением. Первая пружина отталкивает от дна, другая тянет наверх – в итоге два вектора силы суммируются.
Вместе с тем постановка и достижение цели – очень рациональный процесс, подчиняющийся точным алгоритмам. В концепции «управления по целям» (англ. management by objective) для постановки правильной цели предлагается сначала проверить ее по критериям системы SMART[84], которая расшифровывается так:
• Specific – конкретная, определенная. Цель оперирует конкретными планами. Например, «увеличить чистую прибыль предприятия».
• Measurable – измеримая. Цель должна подразумевать количественную измеримость результата – «увеличить чистую прибыль предприятия на 50 %».
• Achievable – достижимая. Цель должна быть выполнимой для конкретного исполнителя. К примеру, «увеличить чистую прибыль предприятия на 50 % за 5 лет».
• Relevant – соответствующая контексту. Достижение цели должно быть обеспечено ресурсами.
• Timed/Time-bounded – привязанная к точке/интервалу времени. Нет привязки – нет цели (есть мечты).
Российские авторы дополняют SMART-принцип свойством «связности» цели: «Если вы разрабатываете дерево целей для различных направлений деятельности, цели необходимо связать друг с другом. Для целей верхнего уровня вы должны ответить на вопрос: „А за счет чего ее можно решить?“ – и найти соответствующую цель на нижнем уровне – таким образом вы способствуете комплексному видению целей»[85]. Именно такими целями можно управлять и работать над их реализацией.
«Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным».
Сенека
Как кораблю нужен маяк, так и человеку – цель. Капитану важно не только знать навигацию, но и выбирать собственные, только для него значимые пути. «Как кормчие осмотрительно направляют корабль вперед, чтобы не наткнуться на подводный камень или скалу какую, так и ревнующие о добродетельной жизни пусть тщательно рассматривают, что им должно делать и чего убегать, полезным для себя почитая только то, что внушают истинные и Божественные законы, отсекая от души лукавые помышления», – говорил Антоний Великий, основатель отшельнического монашества[86].
Очень важный момент – наши цели заряжаются энергией, только если они рождаются из нашей собственной мечты. Без ее батареек поставленная цель бесит человеческую логику – и мозг, и организм в целом не понимают, с какой стати они должны ее добиваться. Удовольствие доставляет только достижение своей – не чужой – цели.
Очень часто мы продаем свое время и таланты для достижения чужой цели. То есть в обмен на деньги (или другие блага) отказываемся от собственной. В таком случае Нового года не получится, гирлянда горит, но не радует. Мы приехали не туда, где разрешаются наши детские конфликты и компенсируются обиды. Внутренний голос кричит: «Не мое!», и многие, к сожалению, пытаются его заткнуть алкоголем и наркотиками.
Если мы систематически ходим в сторону не своей мечты, а целей, навязанных социумом, авторитетами, журналами, родителями, то наше бессознательное будет искать способы нас остановить[87]. «Постой, не туда! Тебе туда не надо! Останься тут» – именно это означают физиологические сигналы вроде частого насморка или вывиха ноги по невнимательности. Организму очень важно, чтобы перед нами стояла именно наша цель.
«Если ты направился к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели».
Федор Достоевский
Бессмысленно выпускать стрелу без цели
Иногда мы понимаем, что все, что мы делаем, только отдаляет нас от цели. Почему это происходит? В физике известен принцип наименьшего действия[88]. Его можно сформулировать следующим образом: «Когда в природе происходит некоторое изменение, количество действия, необходимое для этого изменения, является наименьшим возможным». Этот принцип успешно используют в механике, оптике, классической теории поля и даже в квантовой физике. И к нашей реальной жизни он тоже имеет отношение – дело в том, что людям свойственно для изменений стараться затратить минимум усилий. Правда, в отличие от мира физики, в социальной жизни у этого закона есть неприятное для каждого из нас продолжение – идя по пути наименьшего сопротивления, мы отдаем контроль над нашей жизнью в другие руки, часто об этом и не догадываясь. Это наш выбор, потому что так проще и легче. Ведь чем сложнее поставленная цель, тем более длительный путь нужно пройти человеку для ее осуществления.
Паруснику, у которого нет цели, ни один ветер не будет попутным
«Жизнь – это процесс постоянного выбора. В каждый момент человек имеет выбор: или отступление, или продвижение к цели. Либо движение к еще большей боязни, страхам, защите, либо выбор цели и рост духовных сил. Выбрать развитие вместо страха раз десять в день – значит десять раз продвинуться к самореализации», – говорил известный психолог Абрахам Маслоу[89]. Таким образом, если нет цели, то нет и деятельности, нет целенаправленной активности субъекта. И напротив, постановка цели является механизмом запуска и развертывания программы деятельности[90].
Цели имеют свою иерархию и могут быть «пилотажными», второстепенными, важными или неотложными[91]. В своей совокупности они как ель, где основание – удовлетворение базовых потребностей в выживании, а верхушка – так называемые идеальные цели. Как у ели сначала растут и развиваются нижние ярусы, которые делают ее устойчивой, так и мы в первую очередь реализуем базовые потребности, а дальше при их мощном развитии надстраиваем и цели более высшего порядка. Согласно теории мотивации Маслоу, чем выше расположена цель, тем более высокого уровня потребности она соответствует.
«Если Вы не знаете, куда идете, то не важно, какой Вы выберете путь».
Федор Достоевский
Помимо мотивации на реализацию целей оказывает влияние и воля других людей. Мы можем влиять на поведение других, используя боль и удовольствие. Однако управлять миром другого человека можно и при помощи знаний и убеждений. Даже если эти убеждения ложны. Это темная сторона нашего общения. Дружеские отношения на деле поддерживаются за счет множества небольших обманов и уклончивых ответов, которые позволяют иногда скрывать свои истинные чувства[92]. При помощи речи, ее эмоциональной окраски и содержания, можно управлять поведением других людей, побуждая к действию тех, кто не имеет своих собственных целей и жизненных ориентиров. Именно поэтому необходимо понимать, что если мы не управляем своими целями, то ими управляет кто-то другой.
Что же стоит на пути достижения наших целей и как это преодолеть? Зачастую воплотить свою цель в жизнь нам мешают несоразмерные масштабы наших желаний и возможностей. Постановка глобальных, больших целей может оказаться неподъемной из-за неспособности достичь желаемого сразу же, в сжатые сроки. Психолог Карл Вейк в своей статье «Маленькие победы» пишет о том, что люди слишком часто разочаровываются, потому что перегружены сложными и запутанными задачами. Он советует видоизменять, трансформировать эти задачи в менее сложные и более понятные, с целью получения осязаемых результатов. Вейк говорит о том, что такие небольшие, но видимые победы на пути к чему-то более глобальному задействуют больше активности, принесут больше опыта и ведут к принятию более взвешенных решений[93]. Тереза Эмебайл и Стивен Крамер в своей книге «Принцип прогресса» поддерживают идею Вейка. По их мнению, небольшие, но постоянные достижения помогают человеку почувствовать вкус к победе и реально ощутить прогресс[94].
Льюис Хоуз, американский бизнесмен, пишущий для журнала «Форбс», тоже рекомендует начинать с маленьких, простых целей, которые даже не зависят от главной цели. По его мнению, эти небольшие, но частые цели «помогают накачать мускул веры в себя». Многие специалисты сходятся во мнении, что стабильная вера в себя и хорошая, уверенная самооценка вырабатываются только с опытом[95].
«Давно называют свет бурным океаном, но счастлив, кто плывет с компасом».
Н. М. Карамзин
Если поставленная цель нам полностью не ясна, будет крайне сложно достичь желаемого результата. Поэтому психолог Макс Базерман призывает постараться понять свои цели[96]. Каждая цель включает в себя стандартные и индивидуальные моменты. Поэтому надо стараться максимально адаптировать под себя (и под ситуацию) шаги для ее достижения и моделировать промежуточные цели. Эксперты в один голос утверждают, что если человек сам управляет своими целями, то он становится искренне мотивирован. Ибо в случае, если мы сами не управляем своими целями, то обстоятельства и другие внешние факторы будут неизбежно вмешиваться в процесс и вредить ему.
Психолог Рэй Вильямс утверждает, что ключ к достижениям – гибкость. Ведь достижение новых целей требует развития новых способностей[97]. За приобретение новых навыков отвечаем мы сами, и выбранный нами путь будет определять наши дальнейшие шаги. Конечно же человек не способен контролировать все изменения ситуации и гарантировать определенное исполнение на 100 %. Поэтому постоянный анализ изменений, гибкость и принятие новых решений поможет устоять на намеченном пути.
Таким образом, если графически изобразить наш путь к какой-то глобальной цели, то он снова напомнит елку, верхушкой которой является самый главный, важнейший результат, в то время как ветки – промежуточные достижения, являющиеся частями одного большого целого.
Затеял кашу, так не жалей масла
Мировые религии подчеркивают, что отсутствие страстей и самоконтроль – важнейшее средство управления собой при движении в выбранном направлении. Для приверженцев буддизма основополагающе прекращение страданий, которые причиняют нам наши страсти, невежество и эгоизм. Поэтому выход из этого круговорота страстей и перерождений и достижение Нирваны – это и есть главная цель человека. Но достижение ее возможно только вкупе со строгой самодисциплиной, медитацией, духовным и физическим самосовершенствованием, самоограничениями[98].
«Через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе и великий характер, делающий его маяком для других».
Георг Гегель
Для христиан цель заключается в движении к Богу: «Каждый из нас пусть рассматривает… в каком он находится устроении. Добровольно ли он действует по страсти и удовлетворяет ей? Или, не желая действовать по ней, побеждается ею? Или действует по страсти, увлекаясь привычкою, и, сделав это, скорбит и кается, что так поступил? Или подвизается разумно остановить страсть? Или подвизается против одной страсти ради другой, как мы сказали, что иной молчит по тщеславию, или по человекоугодию, или вообще по какому-нибудь человеческому помыслу? Или он начал искоренять страсть, и разумно ли искореняет ее и делает противное страсти? Каждый пусть знает, где он находится, на каком поприще»[99].
Священное Писание подчеркивает: важно осознанно выстраивать свой Путь, управляя собой на пути к смыслу и целям, иначе бразды правления будут перехвачены: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Матф. 12:43–45). Важно овладевать искусством управления собой и своими целями: «Те души, которые не обуздываются разумом и не управляются умом, который бы остепенял, удерживал и направлял (куда следует) страсти их, т. е. скорбь и удовольствие, – такие души погибают, как неразумные животные, потому что у них разум увлекаем бывает страстями, как кучер лошадьми, вышедшими у него из повиновения»[100].
Хочешь быть на высоте – выбирай путь в гору
Согласно исламу, земная жизнь лишь испытание на пути к следующей жизни: «Здешняя жизнь только игра и забава; будущее жилье лучше для тех, которые богобоязненны» (Коран 6:32). Цель мусульманина – все совершать во имя Аллаха. Только в таком случае человек исполнит свое предназначение и найдет истину (Коран 51:56–58).
«Человек вырастает по мере того, как растут его цели».
Фридрих Шиллер
Цель, которую декларирует Каббала, – соединиться и стать «компаньоном» Всевышнего в процессе творения и в исполнении цели творения, которая состоит в том, чтобы превратить мир в «место пребывания» Бесконечного Божественного Света и Его Сущности. Отдавая себя изучению Торы и ее мудрости, личность человека совершенствуется, поскольку он приближается к Всевышнему. А учение каббалы направлено на постижение Божественности с целью попробовать приблизиться к Его качествам в нашей ежедневной жизни. Чем больше человек изучает каббалу правильным образом, тем более он приближается к Всевышнему. Все качества его характера и все его свойства приобретают Божественную одухотворенность. Когда еврейская душа соединяется с этой мудростью и с этим постижением, то вся жизнь изучающего изменяется, начиная от сознания его разума и вплоть до чувств его сердца и его поведения[101].
Укрепление этически-нравственных начал в человеке, близость его к Абсолюту и даже идею (пусть и утопическую, присущую эпохе Просвещения) исправления нравов – все это ставили себе целью великие мыслители и литераторы. «Какое же величие замысла!..» – этим мерилом оценивал А. С. Пушкин цель и достоинства всякого великого литературного произведения: Данте, Шекспира, Мильтона…
Когда цель становится действительно личной и первостепенной для человека, она делает его инициативным, значимым, освобождает огромные резервы внутренней энергии. Такой человек, вооруженный осознанной целью, не позволит манипулировать собой другими.
Примером неуклонного стремления к цели может служить образ героя древнегреческих мифов Одиссея[102]. Прославленный воин возвращался после победы над троянцами на родную Итаку целых десять лет, но в итоге достиг своей цели. Миф об Одиссее прекрасно иллюстрирует, как сильно все-таки достижение задуманного зависит от того, благоволит ли нам ситуация или, наоборот, окружение своими действиями постоянно отдаляет нас от запланированного, даже если сами мы прикладываем максимум усилий.
«Трудности возрастают по мере приближения к цели. Но пусть каждый совершает свой путь, подобно звездам, спокойно, не торопясь, но беспрерывно стремясь к намеченной цели».
Иоганн Вольфганг фон Гёте
Когда Одиссей оказался на острове Эола, царь ветров дал ему мех, куда заключил ветра. Но стоило Одиссею заснуть, его команда развязала мешок, и ветра вырвались, унеся корабль далеко от уже появившейся Итаки. Очень дорого обошелся Одиссею этот послеполуденный сон. На короткий миг, передав руководство в другие руки, Одиссей жестоко поплатился. Это был урок того, что в стремлении к цели нельзя полагаться даже на самых преданных друзей.
Миф об Одиссее демонстрирует и силу стремления к цели, если она истинна. Когда Одиссей в течение семи лет вынужденно жил на острове нимфы Калипсо, он уже почти потерял надежду вернуться в Итаку. Калипсо сулила ему вечную молодость и бессмертие, но Одиссей не мог забыть о своей Итаке, о жене, о сыне и не прельстился ее обещаниями. Наконец боги простили его и послали Гермеса приказать Калипсо отпустить Одиссея. Потому что, если цель действительно важна, человек способен пройти огонь, воду и медные трубы на пути к ней[103].
Если воля тверда – цели достигнешь всегда
Но стремление к тотальному контролю над своими целями может лишить человека всего остального, оставив его наедине со своей идеей фикс. Именно так случилось с героем романа Джека Лондона «Мартин Иден»[104]. Роман во многом автобиографичен, главный герой, как и сам Джек Лондон, выходец из моряков и добился выдающихся успехов в литературе исключительно собственными усилиями воли и постановкой четко обрисованной цели. Бедный моряк Мартин так сильно мечтает стать писателем, что на пути к цели не жалеет сил. Юноша все-таки достигает задуманного, проделав путь из социальных низов – от невежественного моряка до популярного писателя и богатого интеллектуала. Но к этому моменту он теряет любовь, друзей, интерес к литературе, да и к самой жизни. Главной для него оказывается уже не сама цель, а управление ею, что делает героя романа несокрушимой, но глубоко несчастной и одинокой личностью.
Одними надеждами цели не достигнешь
При всем нашем индивидуализме и стремлении к своим целям мы все же социальные существа. И если каждый будет реализовывать только личные мечты, не будет никакого совместного движения. Мы выживаем в этом мире и становимся счастливыми только вместе – в макросоциуме (государстве) и микросоциумах вроде семьи или круга друзей[105]. Для микросоциумов природа придумала замечательную возможность совмещения личных целей. Люди объединяются в семьи, так как оба партнера хотят близости и детей, помощи и искренности, тыла и заботы. Объединяются в группы, чтобы вместе большего достичь, быстрее научиться, больше заработать. Ради достижения важных для каждого результатов мы сознательно идем на ограничение себя в чем-то менее важном – по принципу «свобода есть осознанная необходимость». Подобный инструмент создания совместных целей и управления образами желаемого существует и для макросоциума – это идеология[106]. Она создает магнитное поле, в котором каждый человек, двигаясь к своей личной мечте, хоть шаг в день да сделает в нужном всему народу направлении. Большая удача, когда наши личные цели совпадают с целями систем, на орбитах которых мы вращаемся. Но это большое мастерство – не терять своей цели, не отдавать ее на откуп в чужие руки, а идти к ней, несмотря на то что иногда путь этот извилист.
«Если у тебя нет своей цели в жизни, то ты будешь работать на того, у кого она есть».
Роберт Энтони
Использованные символические образыпосохи, один бьет другой (это действие символизирует подавление воли; посох – огненный символ устремления к цели).
бесенок с мешком (символ зависимости архетипа Стрельца).
ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «ЦЕЛЬ» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.
karmalogic.net/laws/sutra_path/goal
Сутра Выбор
Закон Возможность
Лучше сделать и жалеть, чем не сделать и жалеть
В современном мире выигрывают те, кто легок на подъем и сразу старается реализовать новые возможности и безумные на первый взгляд идеи
Если судьбу человека изобразить геометрическими линиями, то редко у кого встретится идеальная прямая. Скорее она похожа на сеть разветвляющихся дорог. И какая из этих тропок окажется полезной, интересной, значимой, сразу трудно бывает понять. И потому так важно стараться в каждом неожиданном событии видеть потенциальную возможность развития, идти навстречу новому и не бояться рисковать.
- Нас не судьба возносит над толпою,
- Она лишь случай в руки нам дает –
- И сильный муж не ожидает праздно,
- Чтоб чудо кверху подняло его.
- Судьбе помочь он должен. Случай есть –
- И действовать приходит мне пора![107]
Римский поэт Публий Овидий Назон писал: «Шанс всегда могуч. Пусть ваш крючок будет всегда заброшен в воду, а рыба будет там, где вы меньше всего ее ожидаете»[108]. Дейлу Карнеги, американскому психологу и писателю, принадлежат слова: «Далеко заплывает лишь тот, кто готов рисковать. Безопасные лодки не отходят далеко от берега»[109]. Уинстон Черчилль говорил так: «На протяжении своей жизни каждому человеку доводится споткнуться о свой „великий шанс“. К несчастью, большинство из нас просто подымается, отряхивается и идет дальше, как будто ничего и не произошло».
Не всегда возможно понять, счастливый случай перед нами или нет. Но если не пойти ему навстречу, об этом можно и не узнать. Важно не останавливаться и действовать даже в ситуации неопределенности.
У каждого из нас в жизни был такой момент, когда мы стояли перед выбором – попробовать проверить свою удачу или пройти мимо, уверив себя, что шанс на успех ничтожен и тратить свои силы на то, что не имеет смысла, не стоит.
Почему мы часто выбираем ничего не делать, а потом успокаиваем себя: «все равно я бы не смог» или «мне бы непременно отказали»? Чаще всего потому, что это проще всего – плыть по течению, не прикладывая дополнительных усилий. Но тем самым мы изначально программируем себя на неудачу. И наши действия действительно перестают иметь смысл, потому что мы уже заранее решили, что проиграем. И, даже все-таки решившись попробовать, мы получим то, что и ожидали. Поэтому очень важно понимать, что даже если шанс на успех очень мал, наши мысли, наши эмоции могут существенно увеличить вероятность успеха.
Сильные духом отыскивают возможности там, где у других опускаются руки
В квантовой физике возможны любые взаимопревращения различных частиц, не запрещенные теми или иными законами сохранения[110]. И эти взаимопревращения подчиняются вероятностным закономерностям. По современным представлениям принципиально невозможно предсказать ни момент взаимопревращения, ни конкретный результат. Можно лишь говорить о вероятностях тех или иных процессов превращения.
Для того чтобы предсказать вероятность процесса, нужно учесть все возможные варианты событий. Даже если их вероятность бесконечно мала, т. е., иными словами, они почти не имеют шанса состояться. Потому что из-за огромного количества вариантов даже такие события способны внести достаточно большой вклад в конечный результат[111].
«День проморгали, день прошел, – Упущенного не вернете. Ловите на ходу, в работе Удобный случай за хохол».
Иоганн Вольфганг фон Гёте
Поэтому необходимо оценивать не вероятность успеха того или иного действия, а в первую очередь определить для себя, что способен принести нам этот успех. Если есть шанс, что в результате наша жизнь изменится в лучшую сторону и это улучшение очень существенное, то неужели попытка не стоит наших усилий и времени? А в результате отказа попробовать шансы на успех всегда равны нулю.
Если у нас все получилось, тогда мы не зря потратили время. Если нас постигла неудача, что неудивительно, ведь шанс на победу был ничтожен, – сделаем свои выводы и пойдем дальше. Пусть мы не выиграли, но мы пытались и получили новый опыт. Если же мы даже не попробуем и пройдем мимо шанса изменить свою жизнь, то мы никогда не узнаем о том, на что мы способны, и до конца своей жизни сможем только жалеть, что не попытались.
«Рисковать – это значит прыгнуть с обрыва, расправляя крылья в полете».
Рей Брэдбери
Ведь каждая предоставленная нам возможность – это способ реализовать то, что заложено в нас природой и что предначертано нам свыше, т. к. появление каждого из нас в этом мире не случайно. Например, в христианских источниках, в частности в Евангелии, мысль о ценности человека в глазах Божьих, о заботе Его относительно каждой человеческой души в любое мгновение нашей жизни отражена следующим образом: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц» (Мф. 10:29–31). Святитель Иоанн Златоуст так поясняет эти строки: «Он не то говорит, что падают по содействию Божьему (это недостойно Бога); а только то, что ничего не происходит такого, что бы Ему было неизвестно. Если же Он знает все, что ни происходит, а вас любит сильнее, нежели отец, – любит так, что и волосы ваши у Него исчислены, то вам не должно бояться. Впрочем, сказал это не потому, будто Бог исчисляет волосы, но чтобы показать совершенство ведения Божия и великое попечение о них»[112]. «В том, что существует, нет ничего беспорядочного, ничего неопределенного, ничего напрасного, ничего случайного. Не говори: злая случайность или недобрый час. Это слова людей невежественных» (Василий Великий)[113]. Так как Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим. 2:4), то и любой случай с нами следует воспринимать как некое послание от Бога, ведущее нас к счастью или корректирующее наш путь.
Удобный случай легко использовать, легко и упустить
Христианству вторит ислам: верующему важно не зацикливаться на своих «неудачах» и не впадать в саможаление и уныние, чтобы не упустить следующую возможность. Аллах – Прощающий и Милостивый – часто предоставляет человеку другую возможность. В Коране говорится: «А если бы истина последовала за их страстями, тогда бы пришли бы в расстройство небо, и земля, и те, кто в них. Да, Мы приходили к ним с напоминанием, но они от напоминания отворачивались» (Коран 23:71).
Если человек, преодолев страх, начинает реализовывать замысел Всевышнего, то жизнь его в корне меняется. Происходит очищение пространства для новой реальности, поэтому человеку приходится жертвовать тем, к чему он привык и что кажется родным и близким. Но зато ему выпадает шанс в корне изменить свою жизнь и пойти новым путем. А наилучший ориентир того, что представившийся шанс действительно принесет нам благо, – это радость от его воплощения. Не зря в хадисе говорится, что «каждому легко дается то, ради чего он сотворен»[114]. Через исполнение своего предназначения человек познает наивысшую радость и истину.
Очень часто мы боимся упустить новые возможности и не разглядеть их в потоке ежедневной суеты. Для последователей иудаизма такой шанс отсеять зерна от плевел и отличить реальную возможность перейти к благоденствию от иллюзий предоставляет каббала. Известного израильского каббалиста, основателя и руководителя международной академии каббалы «Бней Барух» и Института исследования каббалы им. Й. Ашлага Михаэля Лайтмана спросили: «Считается, что в наше время страх что-либо упустить развивается все больше и становится настоящей фобией. Люди боятся упустить какую-то информацию или что-то интересное, захватывающее. Как вы к этому относитесь? Что это такое?» И его ответ был таков: «Когда-то и я в какой-то степени страдал этим, до того как нашел науку каббала. В то время еще не было Интернета, и я рыскал во всех журналах, библиотеках, везде, боясь упустить что-то важное в мире о себе, о жизни, пропустить возможность как-то реализоваться. Основа этого страха в том, что человек хочет что-то сделать в жизни, чего-то достичь, не упустить основного – смысла существования. А в итоге мечется, пока не устает и не соглашается на то, чтобы как-то дотянуть до конца жизни, и все. Но тот, кто выходит на уровень каббалы, наоборот, начинает понимать, что самое главное для него, чтобы люди изменились к лучшему, и в это он вкладывает себя, как в детей. Ему не важно, что дети будут думать о нем, – ему важно, чтобы они преуспели и уже думали о своих детях правильно»[115].
«Каждый шаг художника – приключение, величайший риск. В этом риске, однако, и только в нем, заключается свобода искусства».
Альбер Камю
Счастливый случай не выпадает дважды
Индуисты, а за ними и буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе карму. После смерти на основании своей кармы человек перерождается в какое-либо существо или же вообще прерывает круг сансары (цепь перерождений). Поэтому каждый должен стремиться использовать все возможности для улучшения своей кармы. «Жизнь кого бы то ни было есть результат его предыдущей жизни, прошлые грехи приносят печали и несчастья, былое благочестие порождает блаженство»[116]. Жизнь без сожалений – одна из духовных максим буддизма[117]. Но что такое сожаление? Можно и нужно ли стараться жить без них? А если они все-таки есть, то как с ними справиться?
Сожаление – это эмоциональное состояние человека, в котором он обвиняет себя за полученный негативный результат. Оно сопровождается чувствами потери и горести[118]. Казалось бы, все ясно: сожаления – это сплошной негатив. Однако все не так однозначно. По мнению специалистов, сожаления тоже бывают разными и производят разный эффект. Самые часто упоминаемые сожаления касаются любви, образования и карьеры[119]. Из всех названных сожаления романтического плана наиболее болезненны. Результаты исследования, проведенного учеными Нилом Роузом и Майком Моррисоном, показали, что сожаления о содеянном влекут за собой очень острую боль в самом начале, однако она не длится так долго, как боль от НЕсовершенных действий.
«Рискнуть – значит на мгновение потерять точку опоры. Не рисковать – значит потерять самого себя».
Сёрен Кьеркегор
По мнению Роуза и Моррисона, сожаления, особенно о том, что человек не сделал, способны подтолкнуть его к успеху в будущем, поскольку полученный негативный опыт содействует желанию не повторять ошибок[120]. Эту же мысль подтверждает и психолог Мелани Гринберг: «Сожаление, как и ряд других эмоций, несет в себе функцию, помогающую человеку выжить. Это наш мозг настоятельно советует пересмотреть наш выбор, говорит нам о том, что наше действие или бездействие может привести к негативным последствиям»[121]. Большинство людей не хотят невыносимо долго страдать от упущенных шансов снова, поэтому пытаются поменять свое отношение и дать шансу возможность изменить ход событий.
Без сомнения, сожаления могут иметь очень негативное влияние на наше психологическое здоровье, особенно в случаях их слишком частого появления. Если человек зацикливается на своих прошлых ошибках и без конца винит себя в них, то он рискует впасть в глубокую депрессию, которая способна вылиться в серьезную психологическую или физическую проблему.
Самым лучшим выходом из этой ситуации, по мнению специалистов, являются анализ ситуации и применение нового опыта на практике[122]. Не надо упускать предоставляющиеся нам возможности! Воспринимайте жизнь как путешествие с множеством нового и интересного. Случай подчас способен кардинально изменить нашу жизнь. Будем относиться к шансу с радостью. Даже если новое нас немного пугает, все равно попробуем использовать возможность проявить себя в новых обстоятельствах. Ведь именно сожаления о НЕсовершенном не дают людям покоя годами. Психологи призывают не бороться с сожалениями, ведь они – неотъемлемая часть человеческой натуры. Просто, анализируя наши сожаления, отнесемся к ним как к учебному пособию и постараемся, минуя прежние оплошности, выстроить свое лучшее завтра.
«Случай может быть псевдонимом Бога, если Он не хочет подписаться».
Анатоль Франс
Трудное не есть невозможное
Известный микробиолог, обладатель Пулицеровской премии за нехудожественную литературу Рене Дюбо говорил: «Необходимость сделать выбор, возможно, самая характерная черта сознательной человеческой жизни; в этом ее величайшее преимущество и тягчайшее бремя»[123]. Иногда нам необходимо взвесить и тщательно проанализировать имеющиеся варианты. А иногда полезно просто осмотреться вокруг, отказавшись от шаблонных действий – вдруг мы увидим новый шанс, открывающий новые горизонты? Очень часто новые пути вызывают в нас тревогу, но, по мнению специалистов, это лишь дополнительный источник энергии для последующего рывка[124]. Совершая поступки, активно действуя в мире, мы постепенно собираем информацию об окружающей действительности. Поэтому, несмотря на рискованность новизны, общий уровень тревожности у нас уменьшается. Более всего боится мышь, отсиживающаяся в норе, а менее всего – хищник в процессе охоты. Если мы действуем, тревога канализируется в активность. Если не действуем – накапливается в нас и разрушает. Эволюция вела организмы по линии развития и усиления способности к активным действиям. Степень активности животных многократно превышает степень развития активности растений. Их физиологические и мыслительные процессы протекают гораздо интенсивней. Человек занял еще более активную позицию на эволюционной лестнице. Этим была обеспечена его господствующая роль в процессе биогенеза. Человек делает выбор в пользу активного вмешательства в окружающую среду, активной позиции в отражении опасности и поиске партнера. Сама природа толкает человека к тому, чтобы скорее сделать, чем не сделать[125].
Храброму сердцу нет невозможного
Жизнь – это постоянное творчество, это всегда риск и эксперимент. Люди с давних времен нашли два способа познания жизни: деятельный и созерцательный. Так, например, разделял два подхода к человеческому темпераменту скульптор Микеланджело Буонаротти. В знаменитой капелле Медичи он установил статуи-портреты двух герцогов, родоначальников фамилии Медичи: один деятельный (Джулиано), другой – созерцательный (Лоренцо). Оба изображены в атлетических римских доспехах, имперсонально красивые, оба божественно молоды и органично сильны. «Все там сделанное Микеланджело, и еще недоделанное таково, что никогда очей не утолит и не насытит»[126].
«Я лучше буду сожалеть о том, что сделал, чем о том, чего не успел сделать!»
Никколо Макиавелли
Каждый из герцогов полностью открыт для познания жизни и создан для великих дел. Каждый способен на многое и многого достигает. Какой темперамент предпочтительнее, какой подход к жизни результативней? Ведь оба герцога добродетельны и совершенны, оба одинаково благородны, мудры, красивы и доблестны. «Кто присмотрится к красоте их, поистине сочтет их созданными не на земле, а на небе»…(Вазари)[127]. Оба пути – созерцания и деятельности – одинаково трудны. Но идти по этим путям придется – этого не избежать.
Жизнь человека – это экспедиция к неведомому. Непреложной истиной является то, что все мы живем впервые… «Я увидел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем» (Екк. 8:17). А это значит, что мы сами создаем себе трудности и плодим иллюзии своими фобиями, предрассудками и комплексами.
Возможность измениться предоставляется нам каждый день, с каждым новым человеком и новым событием в нашей жизни. Ведь судьба, по образному выражению Борхеса, это «сад расходящихся тропок, это недоконченный, но и не искаженный образ мира, бесчисленность временных рядов»[128].
Как известно, жизнь одна. Поэтому необходимо стараться больше испытать и попытаться «прожить много жизней» за свою жизнь, несмотря на все риски и налагаемую ответственность. И в первую очередь обращать внимание на встречающиеся нам на пути маловероятные события как на шансы проложить новую линию судьбы. Дело в том, что события, которые должны были произойти с большой вероятностью, это, как правило, продолжение уже какого-то существующего потока в нашей жизни. А если мы вдруг сталкиваемся на привычной траектории движения с чем-то маловероятным, то, скорее всего, перед нами начало нового пути, начало какой-то неожиданной линии. И этим событием судьба подает нам знак, что все возможно изменить.
Для души, которой надо, нет ничего невозможного
Важна горячая потребность что-то менять в жизни, пробовать и рисковать, важна нарушенная центровка у зон немотивированного благополучия… Решимость прервать череду будней, не приносящих желанного профессионального и духовного развития, прекратить отношения с человеком, не привносящим в нашу судьбу благотворных перемен… То, что называется «amor fati» – тяготение к своей судьбе во что бы то ни стало.
«В жизни главное – действовать, а наслаждение и страдание придут сами собой», – обронил как-то Гёте. Лучше действовать и получать результат, в любом случае влияющий на будущее, обогащающий его, чем уклоняться от всякого действия, что потом неизбежно вызовет одно лишь сожаление.
Надо действовать, решаться, пробовать… «Agir!» – «Действовать!» только этого требовал Наполеон от своих офицеров[129]. Инициативность и умение действовать на свой риск чрезвычайно ценилось императором французов, особенно тогда, когда риск приносил удачу. «Всякое потерянное мгновение – это случай, который может повлечь за собой несчастье». Люди могучей силы действия становились у Наполеона маршалами, министрами, королями. Жизнь становилась похожа на приключенческий сериал, отпечатанный в Истории.
Что мешает любому из нас превратить свою жизнь в Большое Приключение? Нужен ли для этого Наполеон? Нет, для этого достаточно вспомнить истину, уже неоднократно высказанную на этих страницах: «Лучше сожалеть о сделанном, чем о несделанном».
«Для счастья нужен еще и случай».
Аристотель
Возможно, ты ежедневно копируешь себя вчерашнего? Двигайся вперед!
Использованные символические образылошадь (символ слепой энергии, способной осуществить возможность).
лошадиная голова.
ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «ВОЗМОЖНОСТЬ» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.
karmalogic.net/laws/sutra_path/possibility
Сутра Выбор
Закон Знак
Бессознательное будет удерживать нас от ошибочных решений и действий любыми способами
Развиваем интуицию, прислушиваемся к сигналам изнутри и обращаем внимание на знаки
Вспомним ощущение драйва и потока, когда все складывается: перед нами открываются все двери, мы везде успеваем, по пути сплошная «зеленая волна», дело спорится, вовремя объявляются нужные люди, случайно происходят хорошие события. Часто мы думаем, что это просто везение, но не является ли это везение результатом нашей чуткости к знакам мироздания, которые указывают нам верный путь?
К знакам судьбы прислушивались герои исторических событий, стремясь к величию и славе. Знаки решали судьбы многих поколений людей и целых цивилизаций, например Римской империи. Ко времени, когда, победив всех возможных соперников, взошел на престол сын Констанция Хлора Константин, она уже утвердилась на огромных пространствах от вересковых пустошей Шотландии на западе до берегов Евфрата на Востоке, от берегов Рейна и Дуная на севере до Нильских порогов и песков Аравии на юге. Управлять огромной державой из Рима становилось все труднее. Императоры оставались там, где ситуация была наиболее угрожаемой, или же там, откуда легче было контролировать все провинции. Единого центра, который мог бы стать новой столицей, не было: Медиолан (нынешний Милан) был слишком далеко от богатых восточных владений, а Никомедия претила Константину из-за памяти о Диоклетиане.
И вот приснился ему сон. «Хотя император не снизошел до того, чтобы рассказать, каким образом это вдохновение свыше было передано его уму, – констатирует в своем знаменитом труде английский историк Эдуард Гиббон, – пустоту, оставленную его скромным молчанием, щедро заполнили изобретательные писатели последующих веков, описав видение, которое ночью возникло в воображении Константина, когда он спал за стенами Византия. Божество – покровитель этого города, почтенная богиня-матрона, согнувшаяся под тяжестью прожитых лет и болезней, внезапно стала девушкой в расцвете юности, и император собственными руками надел на нее все символы императорской власти. Монарх проснулся, понял смысл этого благоприятного предзнаменования и, не колеблясь, подчинился воле Неба»[130].
Знамение, посланное бессознательным Константину во сне, помогло ему сделать выбор, результатом которого стало основание Второго (или же Нового) Рима – Константинополя. Этот город стал столицей Римской империи, а менее чем через столетие он превратился в средоточие нарождающейся византийской цивилизации.
С точки зрения теории информационных систем поступок императора выглядит вполне оправданным. В условиях отсутствия достаточной информации, когда нужно сделать выбор, нельзя забывать о возможности ошибиться. Ошибка – это всегда потеря. Потеря денег, времени, других ресурсов. Поэтому на первое место выходит задача поиска методов, которые давали бы гарантию правильного выбора.
Для этого необходимо получить полную информацию обо всех возможных вариантах. И это очень усложняет жизнь, т. к. редко когда нам предоставляется возможность выбора всего из двух или трех возможностей. Не то что стратегическое политическое решение, но даже такой простой вопрос: пойти или не пойти сегодня в кино? – при подробном анализе выявит больше десятка различных вариантов развития ситуации – как положительных, так и отрицательных.
Мудрец сказал: «Благородный муж… слушается предчувствий, ибо их посылает благосклонная Высшая Сила».
Борис Акунин «Планета Вод»
Системы с большим или бесконечным числом степеней свободы – предмет изучения статистической механики[131]. От количества степени свободы системы напрямую зависит то количество состояний, в которых она может находиться. Для макроскопичной открытой системы, которой является наша Вселенная, количество степеней свободы огромно[132]. Именно поэтому предсказания статистической физики носят вероятностный характер.
Подобным образом и успешность наших действий необходимо оценивать с точки зрения вероятности того, что не учтен какой-то важный фактор, – мы не можем иметь всю информацию об окружающем мире. Вот тут и приходит на помощь наше бессознательное. Очень часто выводы, которые делаем мы на основании рационального расчета, и наше бессознательное отличаются. Не надо забывать, что бессознательное реализует свой метод анализа реальности, поскольку может видеть факты и закономерности, которые сознание не замечает. Поэтому бессознательное нередко нашептывает нам верный ответ, надо только его услышать. Иногда это называют интуицией. Те люди, которые научились доверять ей, способны принимать правильные решения даже при явном отсутствии информации.
Если же мы, по мнению бессознательного, допускаем явную ошибку, оно будет пытаться привлечь к этому внимание, подавая нам сигналы и знаки. И чем меньше мы будем обращать на них внимание, тем больше их будет. Например, перед важной встречей мы сначала забываем ключи от машины, потом нам приходится вернуться за документами, потом мы проезжаем нужный поворот… В итоге безнадежно опаздываем. Возможно, что таким образом наше бессознательное пыталось предупредить, что эта встреча не принесет нам пользы или что мы к ней еще не готовы. С помощью потери или повреждения нужных вещей бессознательное пытается донести до нас важную информацию. Иногда это может быть даже болезнь, которая помешает нам сделать неверный шаг.
«Знак ничего не сообщит до тех пор, пока ты не поймешь, как его интерпретировать».
Артур Голден «Мемуары гейши»
Поэтому при принятии важного решения помимо объективных причин необходимо прислушиваться к сигналам, которые подает наше бессознательное. Таким образом оно пытается уберечь нас от фатальных ошибок.
Академик П. В. Симонов выделял две сферы неосознанной деятельности: подсознание и сверхсознание[133]. Термин «подсознание» используется исследователями как синоним понятия «бессознательное», которое предпочитал знаменитый австрийский психолог и философ начала XX века, родоначальник психоанализа Зигмунд Фрейд исключительно из соображений авторских прав на теорию психоанализа. А по сути «подсознание» и «бессознательное» эквивалентны[134]. В нашем подсознании находится та информация, которая не требует никаких объяснений, она воспринимается как само собой разумеющееся и лежит там «до востребования» – это инстинкты, рефлексы и хорошо усвоенные автоматизированные навыки. В глубинах подсознания берет начало и наша интуиция – способность неосознанно использовать свой прошлый личный опыт. Например, видя больного, опытный врач нередко еще до получения данных обследования может сделать вывод о характере его состояния и поставить диагноз. К сверхсознанию относится неосознанная творческая деятельность мозга – порождение гипотез, догадок, творческих озарений, решение принципиально новых задач и рождение знаний, ранее не существовавших в мозге. Материал для своей деятельности сверхсознание черпает и в осознаваемом опыте, и в резервах подсознания. В таких случаях говорят: «Меня как будто осенило, я понял то, над разгадкой чего бился столько времени». С помощью анализа бессознательного специалистам удается вскрывать конфликты, лежащие в этой сфере, что позволяет избавлять человека от психологических проблем, комплексов, неудачных сценариев и тем самым менять его судьбу[135].
Для того чтобы неосознанная сфера человеческой деятельности работала и мозг функционировал полноценно, его необходимо постоянно загружать новой информацией. По мнению известного нейрофизиолога Хосе Дельгадо, реакции каждого индивидуума определяются условиями окружающей среды, воздействующими на нейрофизиологические механизмы мозга посредством притока сенсорной информации, и проявляются соответствующей двигательной активностью – поведением. Причем деятельность мозга зависит от сенсорного притока из внешней среды не только сразу после рождения, но и на протяжении всей жизни. В его отсутствии нормальные психические функции нарушаются[136]. Оперируя неявной на уровне нашего сознания и подсознания информацией, изучая характеристики внешней среды, мозг формирует наиболее подходящую и адекватную возникшей ситуации программу поведения. При этом мозг может стать более восприимчивым к любым стимулам окружающей среды, которые способствовали формированию той или иной программы поведения. В дальнейшем эти стимулы могут стать путеводными знаками на пути человека, будучи основой для пополнения его интуиции.
«Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путем, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель».
Аристотель
Воздействие таких стимулов вызывает возникновение ориентировочной реакции и настораживания. Эти реакции имеют небольшой уровень сознательного контроля, поскольку возникли на ранних этапах эволюции живых организмов. Они необходимы для повышения приспособительных реакций и выживаемости особей. При сильной мотивации, которая пропорциональна силе потребности и величине тревоги, сигнальное значение может приобретать даже стимул, имеющий только отдаленное сходство с оптимальным для ситуации. Примером в поведении животных служит реакция избегания силуэта хищника.
В спокойном состоянии птицы не реагируют на предъявляемые им разнообразные геометрические фигуры. Если же предъявленная фигура соответствует силуэту ястреба, парящего в небе, то птицы начинают кричать и пытаются скрыться – проявляют реакцию избегания[137]. И даже если опасность мнимая, реакция избегания срабатывает.
За подобное внимание к знакам отвечает бессознательное. Именно в нем записаны готовые программы действий и решения, и именно им подаются сигналы, которые удерживают сознание от неверных действий и решений.
«Расшифровать послание – значит проникнуть в его символическую форму».
Эрнст Гомбрих
Хороший человек видит хорошие знаки
Часто в качестве таких знаков выступают наши невольные ошибки – оговорки, описки, забывание чего-либо, потеря вещей. Фрейд, проанализировав причины подобных ошибок, выяснил, что они оказываются результатом действия подсознательного[138]. С помощью таких ошибочных действий подсознательное как бы «подталкивает под руку» сознание в нужном ему направлении.
Эту сферу, где сознательный контроль дополняется, а иногда частично замещается влиянием подсознания, Фрейд назвал «парапраксис», то есть нечто сверх обычной практики сознания. Сфера парапраксиса, по Фрейду, включала в себя:
1) оговорки, описки, ошибки слушания и чтения;
2) забывания (слов, имен, впечатлений);
3) потерю вещей (к ней приравниваются такие ситуации, когда вещь прячут так, что потом сами не могут найти);
4) действия «по ошибке».
Классическим примером является случай с «ошибочным адресом», который также описал Фрейд: человек подсознательно не хочет писать кому-то письмо, но его совесть («цензор») заставляет его выполнять то, что «должно», и человек выполняет (письмо написано). Однако, когда он уже ослабил контроль во время написания адреса на конверте, он как будто случайно совершает незначительную ошибку при написании какой-то его части, но такую, которая направляет письмо «не туда». Таким образом, подсознание удерживает сознание от нежелательных, ошибочных, с его точки зрения, действий.
Наверняка все мы сталкивались с ситуацией, когда у вас появлялось чувство «dej-vu» или острое ощущение, что сейчас произойдет нечто важное? Это тоже сообщение нашего подсознания, которое сигнализирует о том, что данный момент таит в себе ответ на какой-то вопрос и указывает правильное направление, чтобы уберечь от ошибочных действий[139].
Специалисты советуют прислушиваться и присматриваться к знакам, которые мы получаем от нашего подсознания, особенно в моменты, когда решение не является простым и очевидным.
Многие истины, открытые современной наукой, были интуитивно известны людям на протяжении многих столетий. Именно в коллективном бессознательном содержатся сакральные знания и формируются барьеры, закрывающие доступ к ним большинства, которое не готово воспринять и правильно использовать эту информацию. А знаки и символы, являющиеся ключами к тайным знаниям, издревле находились в руках мудрецов и духовных учителей.
Адепты древнееврейского мистического учения – каббалы трактовали созданный Богом мир как шифрованный мистический текст, созданный посредством 22 букв (знаков) еврейского алфавита, который сможет прочитать только мудрец. Постижению мира как текста учит древнейший каббалистический трактат «Сефер Йецира»: «Он создал из хаоса реальность, и сделал Свое отсутствие Своим Присутствием, и вытесал большие столбы из воздуха необъятного, и вот знак: Он наблюдает и перемещает, делает все созидаемое и все слова одного Имени, и знак для этого слова: двадцать два в одном теле»[140].
Подсознательные мысли человека называются в Танахе (Священном Писании) «мыслями, которые в сердце» или «речью в сердце», потому что сердце, с одной стороны, сокрытый орган, от которого, с другой стороны, зависит вся жизнь и деятельность человека. В Торе также упоминается о мыслях, существования которых человек не осознает. Так, например, в недельном разделе Вайера рассказано: когда ангелы сообщили Аврааму, что через год Сара родит, Сара «внутренне рассмеялась» (Бэрейшит 18, 12). Всевышний не оставил это без внимания и сказал Аврааму: «Отчего это смеялась Сара, сказав: Неужели я действительно рожу, ведь я состарилась? Есть ли недостижимое для Господа?» А когда Авраам спросил Сару, почему она смеялась, та ответила: «Я не смеялась», потому что она не осознала мелькнувшую у нее мысль. На это Авраам отвечает ей: «Нет, ты смеялась», т. е. он знает об этом пророчески[141].
«Вера в знамения отнимает у людей духовную энергию. Она вселяет в наших римлян – от подметальщиков улиц до консулов – смутное чувство уверенности там, где уверенности быть не должно, и в то же время навязчивый страх, который не порождает поступков и не пробуждает изобретательности, а парализует волю».
Торнтон Уайлдер, «Мартовские иды»
Слова проплывавшего мимо музыканта о натяжении струны стали истинным знаком для Сиддхартхи – Будды Гаутамы. «Если натянуть струну слишком сильно, она порвется; если слишком слабо – она не будет звучать», – услышал принц Сиддхартха. Постигнув смысл этого знака, Будда открыл «срединный путь», ставший одним из столпов буддизма[142].
По мнению мусульманских мудрецов, когда человек покоряется и предается вое Аллаха, он становится мусульманином. Тогда Всевышний выводит его на прямой путь. Чтобы человек не заплутал, Творец в качестве руководства ниспослал мусульманам Закон – шариат, ограждающий верующих от греховного и недозволенного. Кроме того, Аллах наделил верующих таква, интуицией, помогающей различать добро и зло, разрешенное и запретное. В сердце каждого человека спрятаны сигнальные индикаторы таква, подсказывающие человеку истинную природу его деяний. Мусульманин, совершающий греховное и недозволенное деяние, чувствует беспокойство и вину, которая сигнализируют о запретности совершаемого. Тревога и стыд – знак того, что мы поступаем неправильно.
Напротив, мусульманин, совершающий благое и дозволенное деяние, погружается в радостную тишину и душевное спокойствие, что указывает на довольство Творца тем, что он делает: «Ведь праведники, конечно, в благодати!» Эти сигналы подаются совестью мусульманина и служат определенным индикатором на его пути, если верующий совершает деяние, уводящее его с уготованного Аллахом прямого пути. Чем сильнее вера человека (иман) и чище сердце, тем острее настроена его интуиция, тем лучше он принимает посланные ему сигналы и реагирует на них (Коран 3:92).
«Знаки, знаки… Подлинные знаки – вот чего мы напрочь не умеем воспринимать. Казалось бы, все уже яснее ясного и сердце знает: подан знак, ан нет! Не верит, соглашаться не хочет, сопротивляется. Что же мы так толстокожи-то, а?»
Евгений Клюев «Книга Теней»
Христианский взгляд на проблему выбора сформулировал апостол Павел в одном из своих текстов. Он рассказывал о «совершенных, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр. 5:14). Это люди, которые в результате духовной работы над собой так воспитали свои душевные навыки, что они удерживают их от промахов и грехов (по-древнегречески «грех» – amartia, буквально – «промах, непопадание в цель»[143]), опознавая их по знакам. То есть бессознательное («навыки») можно воспитывать, в частности, через привычки. «От привычки происходит навык, а навык обращается в природу; превратить же и изменить природу трудно»[144], – говорит преподобный Нил Синайский. Можно воспитать свою природу как в ту, так и в другую сторону: «Если сердце доводится до чистоты, то ясно, что очищаются и все чувства»[145].
Сказано: «Царствие Божие внутри нас» (Лк. 17:21) и «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8) – тем самым постулируется возможность наладить контакт через свое сердце и свое бессознательное с самим Творцом, который, желая нам только добра (1Ин. 4:21), будет предупреждать нас об опасностях и вести к счастью. «Ибо что еще искать тому, в ком присутствует Бог? Или что будет достаточно тому, кому недостаточно Бога? Мы желаем узреть Бога, мы стремимся узреть Бога, мы горим желанием узреть Бога. А кто нет? Но заметь, что сказано: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Готовь то, чем ты узришь [Его]»[146].
Человек – любимое дитя Вселенной. Человек и Вселенная всматриваются друг в друга, вслушиваются, беседуют, обмениваются знаками. Любящая мать одарила своих питомцев способностью чувствовать и мыслить, созерцать видимые и невидимые миры. Сознательно и бессознательно человек связан с нею бесчисленными нитями, ощущая ее пульс и дыхание. «Меж нами есть родство», – писал Арсений Тарковский. В древние времена человек был особенно чуток к голосам природы, звезд – к «музыке сфер», по словам Пифагора. Сейчас, в эру технического прогресса, слишком много стало помех, засоряющих «космический эфир».
«Знаки и символы правят миром, а не слово и закон».
Конфуций
«Неправильно видеть в знаках судьбы исключительно предзнаменования – иногда это просто реакция мира на твой приход».
Авессалом Подводный
Но наши современники, стремящиеся к совершенству, не потеряли остроты духовного зрения и внимательно вчитываются в таинственные глаголы матери-Вселенной, чей «словарь открыт во всю страницу, // От облаков до глубины земной».
Многим известна притча бразильского писателя Паоло Коэльо «Алхимик», напоминающая людям о том, какое значение в их судьбе играют знаки мироздания. Автор на примере своего героя учит читателя прислушиваться к своему внутреннему миру и улавливать знаки, которые преподносит жизнь, ведь в земном мире ничего не происходит просто так.
Народная мудрость – это коллективное бессознательное, которое бережно хранит наблюдения, знаки и приметы, посылаемые людям для того, чтобы они не заблудились на своем пути, чтобы предупредить их об опасности или, наоборот, о счастливых переменах. Примеров тому несть числа. Вот некоторые из них.
Мураши в доме – к счастью. Заяц по селению бегает – к пожару. Кто нечаянно заметит свет в своем доме, жди счастья. Как в воду глядишь – так и кажется. Петухи распелись не вовремя – к вестям. Губы зудят – к поцелуям. Хлеб или ложка за обедом выпадет – к гостям. Кошка моется – гостей зазывает. Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лето будет[147].
Принятие и следование знакам требует от нас доверия миру и себе. Иногда наши планы не всегда правильны, а желания – полезны, и знаки всегда предупреждают нас об этом. Когда мы наталкиваемся на препятствия и вынуждены пробивать лбом каменную стену, не лучше ли остановиться и попытаться за этими временными неудачами увидеть волю судьбы? И наоборот, каждая новая возможность и открытая дверь – это тоже признак того, что мы взяли правильный курс. Если мы серьезно будем относиться к знакам судьбы и идти по ним, как по хлебным крошкам, судьба обязательно выведет нас из темного леса заблуждений на светлую дорогу нашего истинного пути.
Использованные символические образыяблоня и яблоки, ворона и голубь (как варианты возможного будущего).
геральдический крест (символ распутья).
ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «ЗНАК» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.
karmalogic.net/laws/sutra_path/sign
Сутра Выбор
Закон Шанс
Выигрывают те, кто дает случаю шанс
Случайный шанс как маловероятное событие – это развилка новой линии судьбы, высоковероятное событие – это один из пунктов реализации уже выбранной линии
В жизни случаются совершенно немыслимые, невероятные и неожиданные истории, которые, как нам кажется, посланы самой судьбой. Например, наш прадедушка, напрасно ожидая свою подругу, знакомится с нашей прабабушкой, которая тоже не дождалась своего кавалера. Они увидели друг друга и полюбили на всю жизнь. Даже страшно представить, что бы произошло, если бы они упустили этот шанс? Все настоящее было бы совершенно иным. Что это? Закономерность? Перст судьбы? Счастливая случайность?
Психиатр Мари-Лор Гриве поясняет, почему некоторым людям везет больше чем другим: «Это все зависит от нашей собственной интерпретации самих себя и происходящего. Многие из этих интерпретаций имеют очень мало общего с реальностью, но, будучи рассмотренными через призму оптимизма и хорошей самооценки, приобретают положительный характер»[148]. Везунчики просто дают новым событиям шанс произойти и используют эту возможность себе во благо. Наверняка прадедушка и прабабушка были оптимистами, поскольку не позволили обстоятельствам испортить им вечер. Они разрешили случайности произойти и тем самым развернули вектор своей жизни совершенно в ином направлении.
«Мудрый человек обращает шанс в счастливый случай».
Томас Фуллер
Пока мы вращаемся в одном и том же кругу общения, ходим одной и той же привычной дорогой, все разнообразие мира проходит мимо нас… Новая дорога дает возможность встретиться с новыми людьми, а новые люди могут вовлечь нас в какие-то новые процессы, и наша жизнь может полностью измениться. Наши навыки и наши способности получат новый импульс развития, только когда на нашем пути встретится настоящий мастер своего дела. А шанс на такую встречу появится лишь в том случае, если мы отведем в нашей жизни место случайности и спонтанности.
Греки называли словом kairos время возможности, тот момент, ту точку во времени, когда от решения воспользоваться (или нет) случаем зависела последующая жизнь человека. Он может использовать шанс и заполучить эту возможность либо же не заметить или не решиться его принять.
История знает огромное количество открытий, совершенных случайно: забытый Флемингом и покрывшийся плесенью образец послужил открытию пенициллина; открытие Колумбом Америки; перевернутый яблочный пирог сестер Татен, оказавшийся случайно в духовке, подарил миру «шарлотку»[149].
Психолог Эльза Годар отмечает, что случай способен заставить человека переосмыслить свой выбор, поменять отношение к действительности, выявить свои новые стороны. Шанс – это плод не только случайности, но и нашей способности трансформировать его в возможность[150].
«Нас призывает случай. Мы не способны призвать сами себя к чему бы то ни было».
Джон Фаулз
По мнению многих специалистов, наша способность замечать и использовать полученные шансы, иными словами – «удачливость», нарабатывается с помощью количества таких неупущенных шансов. Ведь даже выигрыш в лотерею подразумевает покупку билета. Р. Вайзерман, в течение десяти лет изучающий «удачливых» и «неудачливых» людей, утверждает, что люди, называющие себя удачливыми, охотнее видят в случайности возможности. Они не теряют времени и используют предоставляемые им шансы, в то время как называющие себя неудачниками зачастую не могут разглядеть в случае возможный положительный потенциал[151].
Нужный путь Бог правит
Способность улавливать и оборачивать в свою пользу новые возможности заложена в самой человеческой природе[152]. Поэтому ситуации, в которых у нас отсутствует возможность (и необходимость) поиска новых решений и алгоритмов, действуют на нас разрушающе. Например, при монотонном труде однообразные операции вынуждают работать одни и те же структуры организма – нейроны, мышцы, сухожилия, – не задействуя другие. В результате этих однообразных действий формируются очень мощные, так называемые динамические стереотипы поведения, которые в дальнейшем могут стать препятствием для развития других приспособительных реакций организма. Людей, которые по 20–30 лет выполняют одну и ту же работу, практически невозможно без наличия у них сильной мотивации переучить делать что-либо другое. Конвейерное производство, на котором особенно проявляется монотония, вызывает гипертоническую болезнь, ишемическую болезнь сердца, язвенную болезнь двенадцатиперстной кишки – болезни, которые развиваются при стрессовых воздействиях. Очевидно, что однообразные действия и монотония являются стрессовыми факторами для организма[153].
«Кто ничего не оставляет на долю случая, почти все делает правильно – только ему мало что удается сделать».
Сэвил Галифакс
Обилие шансов делает любую систему многообразнее и сложнее. Возьмем, к примеру, системы с большим количеством частиц[154]. Когда мы описываем свойства тел, состоящих из большого количества микроскопических систем (атомов, молекул и т. п.), нам нужно учесть все возможные варианты событий, даже если вероятность таких событий бесконечно мала (иными словами, эти события практически не имеют шанса состояться)[155]. Но из-за огромного количества этих частиц такие события вносят достаточно большой вклад в свойства всей системы.
«Счастье – это приз, которого нужно добиться. Приключение – дорога, ведущая к нему. Случай – это то, что подчас маячит из тени по краям дороги».
О.Генри
Дорогу осилит идущий
«На пути постижения мудрости не надо бояться, что свернешь не туда».
Пауло Коэльо
«К Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники».
Владимир Набоков
«Всегда выбирайте самый трудный путь – на нем Вы не встретите конкурентов».
Шарль де Голль
В социальных системах действуют те же законы – если мы не замечаем возможностей, которые вокруг нас, это еще не означает, что их не существует. Известный современный американский аналитик и социальный философ Френсис Фукуяма даже написал в начале 1990-х годов статью, а затем книгу под названием «Конец истории?», в которой обосновал необходимость поощрять многообразие во всех сферах общественной жизни – как выражаются американцы, «не складывать все яйца в одну корзину»[156].
Правовые выводы доктрины мультикультурализма[157] продолжают занимать доминирующие позиции в развитых странах и медленно, но верно распространяться по всему миру. Эти идеи уходят корнями в специфику неагрессивного сосуществования культурных сообществ в Канаде – культурная политика «лоскутного одеяла» (patchwork)[158] в противовес культурной политике интенсивной ассимиляции малых культурных общностей большой национальной в США, так называемой политике «плавильного тигля» (melting-pot), которая доминировала здесь до 80-х годов ХХ века.
Печка нежит, а дорожка учит
Сегодня у нас практически всегда есть возможность выбрать альтернативный способ действий, развиваться в том направлении, в котором складывается лучшая конъюнктура, меняя свой статус и сферу деятельности, – тогда как человек традиционного общества вынужден был, как правило, довольствоваться социальным статусом, полученным при рождении[159]. Главное – рискнуть и использовать свой шанс, выйдя из зоны комфорта.
«Тому, кто не боится риска, часто приходит на помощь случай».
Стефан Цвейг
Судьбы многих великих людей подтверждают: следовать за мечтой, делать то, что поначалу страшно, ставить себе высокую планку, не отступать и использовать любые возможности для продвижения вперед – это самое настоящее и ценное. Так получилось и в древнегреческом мифе о Дедале и Икаре[160], когда человек смог покорить совершенно новое, недоступное пространство – воздух.
…Дедала, афинского архитектора, скульптора, художника и изобретателя, длинная цепь неожиданных событий привела на остров Крит, где царствовал Минос, сын Зевса и Европы. Царь Крита был рад заполучить величайшего художника Греции, и Дедал по приказу Миноса создал на острове множество произведений искусства. Несмотря на то что на острове мастер продолжал заниматься искусством, он не ощущал себя свободным.
И тогда в голове изобретателя зарождается дерзкая мысль – сделать то, что никто никогда не делал: попробовать сбежать по воздуху. И он изобретает крылья – для себя и сына Икара. Когда отец и сын надели крылья и взлетели, критяне, видевшие этот полет, приняли их за богов.
Но открытие новых, неизведанных путей иногда стоит очень дорого. Юный Икар, поднявшись слишком высоко, погиб: солнце растопило воск, скрепляющий его крылья…
Шанс обрести свободу зачастую кажется таким незначительным. Но для настоящего художника это драгоценнейшая находка. Как Дедал случайно открывает небо, так для каждого настоящего искателя найдется свой шанс открыть новый мир.
Идущий дорогу одолевает, сидящего думы одолевают
Да, шанс – это всегда риск опалить крылья, но без этого невозможно и взлететь. Благоприятный случай нужно уметь разглядеть и вовремя использовать, как это сделал, например, легендарный художник Тинторетто[161]. Когда о Тинторетто еще никто не слышал, братство Скуолы Сан-Рокко объявило открытый конкурс на роспись своего здания. Десятки лучших венецианских живописцев получили возможность проявить себя. Тинторетто разузнал диаметр главного плафона, написал на холсте композицию и успел приколотить ее на место к приходу комиссии. Пока остальные художники только подносили эскизы, Скуола уже нашла своего мастера. Тинторетто к тому же заявил, что дарит Братству эту роспись и за нее денег не возьмет! Но когда художник был утвержден, деньги, конечно, начали платить, и немалые… А началом его славы стал шанс, который Тинторетто не только не упустил, но и использовал по максимуму.
«Случай – это единственный законный царь Вселенной».
Наполеон
Бог пути кажет
Где торно, там и просторно
«Люди, достигающие успеха в мире, – это те люди, которые встают и ищут нужный им случай».
Бернард Шоу
Казалось бы, стоит лишь поверить в себя, преодолеть сомнения и страхи и последовать за мечтой. Но не все готовы работать над собой, бороться за идею, поэтому мечтателей много, а великих, давших мечте шанс – мало. Человек боится неизвестности, когда исход не определен и существует высокая вероятность провала. Но религия обнадеживает: что неизвестно человеку, предопределено Богом. И шанс – это Его дар нам, который надо использовать.
Даже в кастовой системе индуизма у человека всегда есть шанс в следующем воплощении занять более высокую социальную ступень. Из самых ранних произведений санскритской литературы известно, что говорившие на арийских наречиях народы в период первоначального заселения Индии (приблизительно с 1500 по 1200 до н. э.) уже делились на четыре главных сословия, позже названные «варнами» (санскр. «цвет»): брахманы (священнослужители), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, скотоводы и земледельцы) и шудры (слуги и разнорабочие). И хотя в жизни земной переход из одной варны в другую невозможен, индусы верят в перевоплощение и считают, что тот, кто соблюдает правила своей касты, в будущей жизни поднимется по рождению в более высокую касту. Тот же, кто нарушает эти правила, потеряет социальный статус. Поэтому шанс самому управлять своей судьбой, пусть и в туманной перспективе, но сохраняется за каждым[162].
Домашняя дума в дорогу не годится
Под лежачий камень и вода не течет
Читать бесплатно другие книги:
