ПЭАТ. Новые пути. Специальный курс Алхимии Изобилия Славинский Живорад
После того, как вы дадите клиенту все необходимые указания, мотивируйте его ставить перед собой новые высшие цели на ближайшее будущее: пойти прогуляться, проводить больше времени на природе, начать бегать каждое утро, делать зарядку, стать более социально активным (звонить друзьям и навещать их, восстановить старые связи) и т. д.
НАПОМИНАНИЕ: в течение всего периода избавления от зависимости необходимо в больших количествах принимать витамин С, витамины группы В и пить много воды. Дополнительным преимуществом является посещение финской сауны, поскольку наиболее эффективно токсины выводятся из организмы с потом.
Игровая зависимость
Сегодня всем известно, что любовь к азартным играм – это тоже зависимость, которая в данном случае является не физической, а психологической (эмоциональной). Тем не менее, такой род зависимости бывает очень сильным и может иметь серьезные последствия как для зависимого, так и для его окружения. Стандартные методы лечения занимают много времени, однако не дают устойчивых результатов. Но у нас есть хорошая новость: эту зависимость можно быстро победить, применяя Духовную технологию ГП4.
Я сталкивался с несколькими подобными случаями. Обычно через два сеанса азартные игры теряли свою привлекательность в глазах бывшего зависимого.
Для игроков в эмоциональном плане много значит выигрыш. Когда однажды я попросил молодого человека рассказать о том, что он чувствовал, когда выиграл самую большую для него сумму, он сказал, что ничто не может сравниться с этим: ни страстный секс, ни сильное чувство любви, ни что-либо еще.
Работая с людьми, которые впали в зависимость от азартных игр и нуждаются в вашей помощи, вы должны знать одну простую вещь, которую я уже несколько раз упоминал: как и другие виды зависимостей, душевное волнение и возбуждение от игры, непреодолимая тяга к игре состоят из четырех элементов. Стоит только устранить их, и вместо непреодолимого влечения и возбуждения останутся только пустота и ничего не стоящие воспоминания.
Следующий пример – хорошее тому подтверждение. Однажды ко мне на прием пришел молодой человек двадцати трех лет, который был вовлечен в серьезную и очень опасную игорную структуру. Его партнеры по игре были настоящими бандитами. Его отец, занимавшийся недвижимостью и имевший стабильный доход, выплачивал его долги. Но для азартных игр никаких денег не хватит. Проиграв огромную сумму денег, молодой человек пришел ко мне. Я провел с ним сеанс Глубокого ПЭАТ и один сеанс ГП4. Он позвонил мне через два дня и сказал, что больше не придет, так как его тяга к азартным играм осталась в прошлом.
Спустя несколько месяцев мы встретились с ним, и он рассказал мне следующую историю. После его визита ко мне он некоторое время чувствовал себя немного странно, будто что-то важное исчезло из его жизни. Он нашел работу и полностью погрузился в нее. Так прошло несколько месяцев. Однажды он шел мимо казино с игровыми автоматами, к которым его так тянуло раньше. Он зашел в казино, опустил в автомат монету, нажал на кнопку. Все, что там происходило, не вызывало в нем никакой реакции, он абсолютно ничего не чувствовал. « Это была уже не моя игра , – сказал он мне. – Ничего, что так привлекало меня раньше, не осталось . Ни напряжения, ни возбуждения, ни интригующей неизвестности. Я повернулся и вышел ».
В заключение я еще раз хочу напомнить, что в лечении игровой зависимости, как и любой другой, решающим фактором является желание самого зависимого избавиться от нее.
Устранение проблем с помощью намерения
Я уже говорил о том, что человек, пытающийся преодолеть свою слабость усилием воли, идет неправильным путем. Если человек на уровне подсознания не принимает себя и настроен враждебно по отношению к себе, результат такого подхода будет краткосрочным. Необходимым условием и в то же время отправной точкой в устранении нарушений является намерение или желание изменить ситуацию. Я уже говорил в предыдущей главе, что если на начальном этапе лечения такое намерение или желание отсутствует, добиться результата не удастся. Если человек, нуждающийся в помощи, сам не захочет избавиться от своей зависимости или проблемы, любая попытка помочь ему извне обречена на провал. Как говорит старая пословица, все проблемы – от головы.
В ту ночь, когда я вдохновился идеей создания основных элементов ПЭАТ, о чем я писал во Введении к этой книге, мне в голову пришла мысль о том, что одним из главных составляющих лечения является намерение (усилие воли или воля). С его помощью можно избавиться от энергетических нарушений, причиной которых является ограниченная вера или неудачи в прошлом, что препятствует духовному росту.
К тому времени я уже думал о том, что человек может попробовать воздействовать на свое энергетическое поле чистым намерением, сконцентрировав свою волю и воображение.
Идея подтвердилась, когда я вспомнил одно интересное событие, которое произошло в далеком 1977 году. В то время я был в Лондоне на очень интересном тренинге. У меня так сильно разболелась голова, что я не мог дальше продолжать сеанс. Ведущий семинара решил мне помочь и применил так называемый «Метод прикосновения» .
Метод очень простой. Ведущий пальцами прикасался к частям моего тела. Сначала к тем из них, которые находились дальше всего от источника боли (пальцы на ногах), постепенно направляясь к голове. Останавливаясь в каждой точке, он говорил мне: «Почувствуй мой палец!» . Я говорил, что чувствую, и он благодарил меня. Через 7 – 8 минут он дошел до того места, где была сильная боль. В тот самый момент, когда он дотронулся до самой больной точки, боль чудесным образом исчезла.
Месяц спустя у меня сильно разболелась голова. Был поздний вечер. Из-за головной боли я не мог заснуть. К счастью, у меня появилась прекрасная идея, как справиться с болью. Как можно ярче я представил, что ведущий стоит у моей кровати и Методом прикосновения пытается устранить боль. Я сосредоточился, чтобы почувствовать его палец и услышать его слова. Когда он в моем воображении приблизился к точке, в которой голова болела сильнее всего, боль совершенно неожиданно исчезла. Я был ошеломлен этим экспериментом, но не стал развивать все это дальше. Когда я разрабатывал ПЭАТ, эти воспоминания подтвердили мою идею о том, какую большую роль в лечении и духовном развитии играет намерение и воображение.
Мы можем определить намерение как целенаправленное сознательное достижение определенной цели. Практика показывает, что для того, чтобы избавить человека от какой-либо проблемы или поднять его на более высокий духовный уровень, одного только терапевтического или духовного вмешательства недостаточно. Для того чтобы действия, которые вы совершаете, были эффективны, они должны быть нацелены на результат или направлены на определенную цель.
Чуть позднее я столкнулся с результатами исследования профессора Тиллера, который дает обоснование этой идее с научной точки зрения. В 1972 году Тиллер указал, что психическая ориентированность мозга и концентрация мысли могут вызывать значительные изменения электрических характеристик акупрессурных точек. Кроме того, эту ориентированность или намерение можно измерить. Именно этим объясняется существенная разница в результате, который мы получаем в двух случаях: если во время сеанса клиент сконцентрирован на проблеме и если она его не волнует.
Еще один аспект, который стоит рассмотреть – это обмен положительной физической энергией между клиентом и процессором при условии, что оба сосредоточены на достижении определенной цели. В основном это сводится к положительным эмоциям одного и другого, либо, в крайнем случае, к положительному настрою процессора по отношению к клиенту. Конечно, сильнейшей эмоцией является любовь, которая чудодейственно влияет на процесс лечения. Процессор, который убирает проблему с помощью намерения, должен разбудить в себе позитивные эмоции, желательно любовь, к группе своих клиентов. Он должен воспринимать их как людей, которые нуждаются в его помощи. А помощь легче всего оказать посредством любви.
Мне потребовалось много времени, чтобы проверить множество идей, которые пришли мне в голову в ту ночь, когда я разработал базовые принципы ПЭАТ. Поэтому выяснить значение чистого намерения как терапевтического приема мне удалось только две или три недели спустя. Впервые я проверил это во время сеанса с одной из девушек моей фокусной группы. Ее проблема заключалась в неожиданных вспышках агрессии. По десятибалльной шкале она оценила силу возникающих эмоций в девять баллов.
Я знал, что эту проблему будет нелегко устранить с помощью намерения, но все же решил попробовать. Я думаю, что меня устроил бы результат, если бы после первого этапа Базового ПЭАТ (в то время я работал с тринадцатью точками, а не с тремя, как сейчас), силу возникающей у нее агрессии девушка оценила в шесть или семь баллов.
Я попросил ее максимально мне открыться и доверять всему, что я делаю и говорю.
Затем я представил, что она произносит Формулу принятия себя, связанную с ее проблемой, и начал воздействовать на нее своими мыслями. Я представил, как протянул к ней руку с тем, чтобы надавить на все тринадцать точек, одну за другой. Я представил, как мои пальцы касаются ее кожи, и как в то же время я произношу про себя фразу, содержащую ее проблему («агрессивное поведение»). Воздействуя на каждую точку, я глубоко вдыхаю и выдыхаю.
Когда я закончил первый круг, что заняло у меня одну или полторы минуты, я спросил ее: «До того, как я приступил к работе, вы оценили силу своей агрессии в девять баллов. Что вы можете сказать об этом сейчас? Изменилось ли что-нибудь?»
Она выглядела очень удивленной, как и остальные участники фокусной группы, которые при этом присутствовали, когда ответила: «Ее больше нет. Она исчезла!»
Но больше всех был удивлен я сам. Основываясь на всем, что я знал, я никак не ожидал такого результата.
Спустя несколько недель я провел первый семинар по ПЭАТ. В конце дня, когда уже все участники семинара убедились в эффективности метода, я повторил этот эксперимент с одним из желающих. Я снова был настроен весьма скептически и рассчитывал на очень скромный результат. Я предполагал, что к концу сеанса сила проблемы, над которой я собирался работать, уменьшится. Я не надеялся на высокий результат, поскольку участник эксперимента увидел меня в тот день впервые. Я не рассчитывал на то, что он так же полностью передо мной откроется и так же мне доверится, как и участница из моей фокусной группы. И снова я был удивлен: его проблема исчезла сразу после того, как я сделал один круг, касаясь его акупрессурных точек.
С тех пор я включил в программу своих семинаров этот способ устранения проблем – одним только намерением, без применения единого слова, без прикосновений к акупрессурным точкам. Конечно, случалось и так, что за время сеанса сила проблемы уменьшалась незначительно, однако в большинстве случаев проблемы полностью исчезали.
Позже я начал применять этот метод не на отдельном человеке, а на всей группе сразу. Я просил каждого члена группы выбрать проблему, которая его больше всего беспокоит, прочувствовать ее и оценить ее силу по десятибалльной шкале. Они не называли мне, какую проблему каждый из них выбрал и какова ее сила. Затем я делал следующее: я представлял, что вся группа людей, находящихся передо мной – это единое целое огромных размеров и неопределенной формы. Я представлял, как протягиваю руку и начинаю прикасаться к акупрессурным точкам этого единого целого с намерением устранить его коллективную проблему. Я прошелся по всем точкам. Останавливаясь на каждой из них, я глубоко вдыхал и выдыхал. Когда я закончил, то попросил каждого из членов этой группы рассказать мне, что произошло с их проблемой. Ни одна из проблем не осталась на том же уровне, что была до сеанса: она либо стала намного меньше, либо вовсе исчезла.
На своих семинарах я предоставляю участникам возможность почувствовать, что они тоже могут достичь такого результата. Я раскрываю все подробности процесса и даю желающему шанс попробовать провести сеанс самому. Результат оказывается таким же, как и после сеансов, которые проводил я сам. Это удивительно – понимать, что ты сам можешь провести сеанс и добиться таких результатов!
Я хотел бы рассказать о некоторых важных вещах, которые нужно знать, проводя такой сеанс.
Во-первых, во время сеанса я фокусируюсь на трех точках вокруг глаз. Я начинаю с первой точки и постепенно прихожу к третьей. Это один круг. В общей сложности, я делаю три круга (три круга по три точки).
Во-вторых, одним из важнейших условий при проведении индивидуального ПЭАТ (неважно, Базового или Глубокого) является способность процессора сосредоточить свое внимание и намерение на клиенте. Разница между тем, кто максимально концентрирует свое внимание на клиенте и стремится помочь ему намерением, и тем, кто выполняет все в полсилы или даже на автомате, полностью не вникая в происходящее, очевидна. Если намерение процессора максимально, а клиент намерен изменить свою ситуацию к лучшему, результат будет несравненно лучше, чем в случае, когда такое отношение хотя бы от одной из сторон отсутствует.
В-третьих, в подобных случаях всегда возникает вопрос моральной ответственности, особенно когда некоторых последователей обвиняют в том, что они использовали свое намерение и помогали другим без их на то согласия и уведомления. В принципе, это та же проблема, которая возникает при Сеансе замещения личности (см. главу об этом), которая заключается в устранении проблемы человека путем идентификации с ним.
В-четвертых, как результат, перед нами открываются совершенно новые возможности и перспективы. Если я могу добиться хорошего результата, работая с группой из двадцати или тридцати людей, после чего участник моих тренингов или семинаров может делать то же самое, возможно ли добиться тех же результатов с группой из 150 людей? Поскольку у этого процесса огромный потенциал, его можно развивать дальше. Возможно, скоро мы станем свидетелями появления нового вида терапии – терапии намерения.Вопросы и ответы
В этой главе я разъясню самые распространенные ситуации, которые чаще всего вызывают затруднения, необходимые для успешного проведения Глубокого или Базового ПЭАТ.
Я еще раз повторяю, что ПЭАТ – это живая система, которая постоянно развивается. Прошло уже десять лет с тех пор, как я разработал ее. За это время я убрал из ПЭАТ многие элементы, которые мешали его развитию, и добавил новые, что сделало систему более эффективной. Если раньше для того, чтобы нейтрализовать проблему, требовалось провести три сессии, то сейчас в большинстве случаев достаточно одной. Как правило, сессии длились от одного до двух часов, а иногда и дольше. Сейчас же это время сократилось до 15 – 30 минут. Однако все чаще и чаще люди заканчивают сеанс Глубокого ПЭАТ примерно через десять минут.
Далее речь пойдет о некоторых новых сведениях и новой информации. Эта информация очень важна для правильного понимания сути ПЭАТ и для его успешного применения на практике. Поскольку данная информация основана на знаниях, приобретенных за последние несколько лет, она не была опубликована в предыдущей версии этой книги.
Я приведу список вопросов, которые задавали мне участники моих тренингов для процессоров ПЭАТ.
Вопрос: У моего клиента – две полярности: «пустота и радость». Однажды «пустота» исчезла, а «радость» осталась. Это и есть состояние Плеромы?
Ответ: Позитивное состояние является Плеромой, если оно сохраняется во всех трех точках вокруг глаза. Недостаточно, чтобы состояние просто появилось.
Вопрос: У моего клиента появилось уже 17 образов один за другим. Что мне делать?
Ответ: Продолжайте работать. Нет четко установленного количества образов, после которого вы должны закончить сеанс. Сеанс Глубокого ПЭАТ должен продолжаться до тех пор, пока он успешно не закончится. Существует два варианта успешного завершения сеанса: интеграция полярностей или состояние Плеромы (которое достигается редко).
Вопрос: Будет ли результат лучше, если пальцами обеих рук одновременно воздействовать на две симметричные точки?
Ответ: НЕТ! Я пробовал так делать, но результат не изменился.
Вопрос: Можно ли с помощью ПЭАТ вспомнить, кем человек был в прошлой жизни?
Ответ: Исследования в этом направлении ведутся, но данная область знаний пока, к сожалению, находится на ранней стадии своего развития. Хотя у меня есть некоторые обнадеживающие результаты. Существует метафизический постулат об одной энергетической точке, воздействуя на которую легче всего вызвать воспоминания о прошлых жизнях. Эта точка находится на задней части шеи. Некоторые последователи данного учения верят, что это специальная чакра, известная только ограниченному кругу людей.
Если вы хотите с помощью ПЭАТ вспомнить что-то из своей прошлой жизни, то должны быть настойчивы. Вопросы, которые вы задаете, должны быть четко сформулированы. Наиболее эффективным способом для этого является сеанс Базового ПЭАТ с применением Формулы принятия себя: «Несмотря на то, что я не могу вспомнить ни одно событие из своей прошлой жизни, я принимаю и люблю себя…» Затем, сконцентрировавшись на невозможности вспомнить прошлое, пройдитесь по акупрессурным точкам, от первой к третьей.
Существует также специально разработанный метод, который помогает вспомнить предыдущие жизни и интегрировать полученный опыт в жизнь настоящую. Пациент осознает, вновь переживает и критически переоценивает важные элементы своих прошлых инкарнаций, которые влияют на его настоящую жизнь. Он называется «Мементо» . Моя сестра Бояна Михайлович до недавнего времени пользовалась этим методом. Владимир Стоякович до сих пор проводит сеансы Мементо. Моя дочь Ивана первая попробовала на практике метод Мементо и до сих пор с ним работает. Хотя ни я, ни члены моей семьи, на которых я проверял действие этого метода, ничего особенного от первого сеанса не ожидали, опыт Иваны оказался очень ценным и драматичным. Ценность метода Мементо сразу же стала для нас очевидна: с его помощью вы переноситесь к событиям из прошлой жизни, которые связаны с проблемами из вашей настоящей жизни. Таким образом, Ивана не побывала в одной из своих прежних жизней, но увидела свои нерешенные проблемы, которые беспокоят ее в настоящем. В результате благодаря этому улучшились достаточно болезненные отношения, в которых Ивана состояла.
Если вы хотите провести сеанс Мементо и узнать о ваших прошлых жизнях, напишите Иване по адресу: [email protected]
Вы не сможете самостоятельно применить метод Мементо , поскольку вам необходим специально обученный процессор, который будет вас направлять. Если, тем не менее, вы хотите поработать самостоятельно, проведите сеанс Базового ПЭАТ, как это было описано выше.
Вопрос: Каким образом можно выявить психологические причины, которые лежат в основе какого-либо нарушения?
Ответ: Часто выявить психологические причины боли или какого-либо нарушения очень непросто. Чтобы обнаружить их, используйте следующий вопрос: «Если бы у вашего нарушения (боли) были бы психологические причины, какие бы именно причины это были?» Если клиент отвечает: «Я не знаю», задайте ему следующий вопрос : «А если бы вы знали, тогда что это могло бы быть?» Часто ответы на эти вопросы очень сильно помогают нам.
Вопрос: Можно ли совмещать ПЭАТ с другими техниками?
Ответ: Конечно! ПЭАТ – это чрезвычайно толерантная система и допускает возможность параллельного использования других техник при условии, что человек достаточно хорошо освоил методику ПЭАТ. Некоторые практикующие используют различные аффирмации, начинают сеанс по-разному построенными Формулами принятия себя, другие совмещают ПЭАТ с рейки, третьи – с очищением чакр. Для успешного совмещения ПЭАТ с другими техниками необходимы следующие условия: намерение, полное осознание проблемы и, что важнее всего, овладение техникой ПЭАТ.
Основная проблема при совмещении различных техник заключается в том, что чаще всего это пытаются сделать люди, недостаточно хорошо владеющие техникой ПЭАТ. Прослушав семинар по ПЭАТ, они сразу же начинают комбинировать ПЭАТ с другими техниками. Однажды мой трехдневный семинар в Москве посетил участник, сеанс с которым проводил как раз такой человек из Санкт-Петербурга. Он применял метод под названием «Турбо-суслик», который представляет собой комбинацию метода ПЭАТ и метода Лари Нимса «Стань свободным быстро» (BSFF). После завершения сеанса он рассказал участнику моего семинара, что нейтрализовал у него 24 000 полярностей. Когда она усомнилась в его словах, он объяснил, что она ничего не осознала, поскольку нейтрализация произошла на уровне подсознания. Он точно знал, что это произошло.
Вопрос: Может ли применение ПЭАТ вызвать ухудшение состояния?
Ответ: НЕТ! ПЭАТ не вызывает ухудшение состояния. После долгого сеанса клиент может почувствовать себя истощенным. Это состояние быстро проходит. Нужно немного отдохнуть, и силы восстановятся. Это объясняется тем, что за время сеанса устраняются негативные эмоции.
Вопрос: Во время сеанса нужно сконцентрироваться на решении проблем или на нейтрализации полярностей?
Ответ: И на том, и на другом. В время сеанса мы просим клиента забыть о его проблеме и рассказать нам только об «основных» элементах, которые возникают в его теле или разуме. Тем не менее, нашей основной задачей должно являться решение проблемы, ведь именно поэтому клиент к нам обратился. Именно поэтому в конце сеанса мы спрашиваем клиента: «Что произошло с проблемой? Исчезла она или нет?»
Мы не можем быть удовлетворены результатом, если клиент ответит, что проблема после сеанса осталась.
С другой стороны, самый лучший способ решить проблему – попросить клиента не думать о ней, просто «погрузиться» в процесс. Тренер, который разместил следующий пост, был прав: «Когда я работал над собой, я рассматривал свою проблему, как доступ в другую, не знакомую мне реальность. Проблема сама по себе не так важна. Я очистил себя и интегрировал полярности проблемы, над которой я работал. При этом проблема решается сама собой».
Мы просим клиента не думать о проблеме и рассказать об образах, которые у него возникают. Лучше всего закончить сеанс нейтрализацией полярностей, но состояние Плеромы – тоже хороший результат. Если в конце сеанса клиент все еще ощущает свою проблему, значит, независимо от того, какие полярности вы нейтрализовали, процесс еще не завершен, и вы должны продолжить сеанс.
Одним словом, важнейшей целью нашей работы является не поиск полярностей и не решение специфических проблем, а избавление клиента от того, что его беспокоит (от зарядов). Человека абсолютно свободного от эмоциональных, психологических и энергетических зарядов, можно сравнить с Богом, поскольку у него не будет никаких проблем, а все его полярности будут интегрированы. Полярности возникают при наличии заряда между ними. Заряд – это причина всех проблем. Не было бы зарядов, не было бы и проблем.
Вопрос: ПЭАТ очень эффективен. В каждом ли случае результат будет успешным?
Ответ: Нет. В этой Вселенной абсолютные величины недостижимы. Ваш сеанс может не иметь положительного результата по разным причинам. Чувства и ощущения клиента могут находиться отдельно от него. Некоторые клиенты хотят показать, что они особенные и что методы, с помощью которых удается помочь другим, с ними не работают. Им мы можем сказать, что они ищут помощи, но молятся Богу, поэтому никогда не найдут, чего ищут. Мы называем этот феномен «негативный элитизм». Пациент может так же бояться каких бы то ни было перемен. Он воспринимает свое состояние, как что-то неприятное и болезненное и боится, что оно может стать еще хуже.
Вопрос: Может ли «я и лес» быть персональным кодом?
Ответ: Нет. Эти понятия не могут быть первичными полярностями человека, даже если появятся вместе на определенной стадии сеанса. У персональных кодов всегда «фатальный смысл».
Вопрос: Клиент говорит о двух необъединенных полярностях. Он ощущает их одновременно. Они интегрированы?
Ответ: Абсолютно нет! Чтобы принять состояние, как интеграцию полярностей, необходимо, чтобы они были полностью объединены и такими же оставались на трех акупрессурных точках вокруг глаза. Более того, если спросить клиента, может ли он ощутить их отдельно друг от друга, ответ должен быть отрицательным.
Вопрос: Клиент говорит: «Я почувствовал, что мои первичные полярности – это „я и бесконечность“» . Могут ли они выступать в качестве первичных полярностей? Как мне это понимать?
Ответ: Да, они могут выступать в качестве персональных кодов. В принципе, есть целая группа людей, первичными полярностями которых они являются. До наступления интеграции эти люди разрываются между своими ежедневными задачами и стремлением к чему-то возвышенному с характерными чертами бесконечности: духовный мир, Бог, вера, космический мир или космическая любовь и т. д.
Вопрос: Можно ли проводить сеансы Глубокого ПЭАТ с детьми?
Ответ: Да, если они способны понять суть процесса и точно следовать инструкциям. В таком случае возраст ребенка не является ограничивающим фактором. Нужно преподнести им все как игру. Поэтому лучше, если ребенок сначала посмотрит, как сеанс проводится с его родителями или с кем-либо из ближайших родственников. Сеанс не должен занимать много времени, поскольку внимание детей очень быстро переключается и его не удастся долго удерживать.
Вопрос: У меня есть знакомый, который утверждает, что его персональные коды – это «я и ничто». Разве такое возможно, чтобы одним из базовых стремлений человека было ничто? То, что человек может стремиться стать Ничем, кажется невероятным.
Ответ: Это только на первый взгляд выглядит так, как вы говорите. Нужно осознать, что понятия «ничто», «ничтожность» или «пустота» означают для некоторых людей. Когда такой человек стремится к коду «я», ему нужно утвердиться, быть замеченным, достичь чего-то для себя самого. Когда на пути к первичным полярностям такие люди терпят поражение или разочарование, или когда они достигают этих ПП, они уходят в себя, ведут себя так, будто не существуют, и, образно говоря, становятся «ничем» или «пустотой». Побыв в таком состоянии некоторое время, они разочаровываются в нем и снова становятся активными, стремясь стать «кем-то» или «чем-то». Другими словами, они снова стремятся к утверждению своей индивидуальной значимости. Они ведут себя подобным образом до тех пор, пока их первичные полярности не интегрируются.
Вопрос: На первом сеансе с клиентом полярности нейтрализовались, но у него возникло противоположное состояние. На следующем сеансе мы поработали с противоположностью, и клиент нейтрализовал совсем другие полярности. Какие из полярностей являются его персональным кодом?
Ответ: Это ВСЕГДА только первая пара полярностей, даже если клиент может затем интегрировать сотни других полярностей.
Когда ПЭАТ только появился, я учил процессоров тому, что когда первичные полярности клиента нейтрализованы, не нужно спрашивать его о противоположности или о возможном возобновлении проблемы в будущем. Но ситуация изменилась, и теперь у многих клиентов появляется противоположное состояние или заряд на будущую потенциальную ситуацию. Поэтому сегодня мы спрашиваем о противоположности и о будущем. Если есть заряд, мы проводим сеанс.
Затруднения
Те, кто работает с психотерапевтическими методами, сталкиваются с различными затруднениями. ПЭАТ – не исключение. Конечно, сложности, возникающие при использовании ПЭАТ, могут варьироваться, но, все они, в основном, сводятся к трем случаям.
1. Клиент, паразитирующий тип, который хочет получить что-то даром.
2. Клиент во время сеанса не может эмоционально «погрузиться» в свою проблему, он не может ее прочувствовать.
3. Клиент сопротивляется воздействию терапии, он избегает некоторых способов решения проблем.
В первом случае паразитирующие личности не представляют особой сложности для профессиональных процессоров, а для неподготовленных могут создавать определенные проблемы. Это категория людей с патологической необходимостью получить что-либо даром. Приверженцы многих других методик тоже сталкиваются с такими людьми. Паразитирующие личности будут утверждать, что они очень хотят работать с вами, будут всячески льстить вам (лесть – их сильная сторона), но, к сожалению, они не в состоянии заплатить вам или каким-нибудь другим способом компенсировать ваш труд.
Вы должны всегда помнить одну простую истину: все мироздание держится на том, что одни что-то дают, а другие – получают. В ПЭАТ работает та же схема. С другой стороны, еще одна истина заключается в том, что даже если эти люди достигают своей цели и с ними проводится работа, за которую они не заплатили, они от этого ничего не выиграют. Это некая космическая справедливость.
В такой ситуации можно поступить следующим образом: людям, которые жалуются, что у них, к сожалению, нет денег, я громко и четко говорю: «Я все прекрасно понимаю. Вы хотите, чтобы я провел с вами сеанс, но у вас нет денег, чтобы заплатить мне за это. Это не проблема. Работа – это тоже деньги. Приходите ко мне, уберите в моей квартире, вымойте ванную и окна, и я поработаю с вами». Если человек знает иностранные языки, я прошу его перевести что-либо из моих материалов и т. д. Неважно, каким образом вы просите компенсировать вашу работу, главное, чтобы она соответствовала вашим затратам.
Такой подход моментально разрешает ситуацию. Если человек принимает ваше предложение, сеанс пойдет ему на пользу, и все пройдет успешно. Паразитирующие личности моментально найдут сотни причин, почему они не могут выполнить требуемое: они плохо себя чувствуют, у них есть какие-то другие более важные обязанности и занятия, отменить которые они не могут, и т. д. Кроме того, они могут попросить вас провести с ними сеанс и пообещают вам компенсировать ваши затраты чуть позже и т. п. Их воображение всегда подскажет им вескую причину, по которой они в данный момент просто не могут так или иначе заплатить вам. Не поддавайтесь на это. Мало того, что они выставят вас полным дураком, они сами не извлекут из сеанса никакой выгоды.
О втором случае можно следующее. Все процессоры, которых я тренировал, рано или поздно сталкиваются с клиентом, который не может прочувствовать свою проблему. Такие ситуации известны во всех терапевтических системах. Неспособность прочувствовать проблему означает, что человек не может «погрузиться в нее», но это является обязательным условием ПЭАТ. Психотерапевты называют таких людей «отдельным звеном». По правде говоря, они создают процессору большие проблемы. Они будут говорить, что могут вспомнить травмы, которые у них были, но не могут почувствовать их. Они также не могут почувствовать и другие проблемы, которые у них есть, зато говорить и думать о них эти люди могут годами. Таких людей мы часто называем поверхностными интеллектуалами.
Эти люди не могут противостоять своим проблемам и, что еще хуже, не могут противостоять жизненным трудностям. Можно справедливо утверждать, что если человек не способен противостоять жизненным трудностям, он становится интеллектуалом.
Когда я говорю «интеллектуал», я имею в виду не хорошо образованного человека, а слабохарактерного слабовольного человека в прямом смысле этого слова. Такие люди вместо того, чтобы почувствовать свои эмоции, в основном о них думают. С подобной проблемой часто сталкиваются люди из театральной среды. Известный итальянский режиссер Роберто Чиулли, жалуясь на интеллектуально ориентированных людей, говорит: «Проблема интеллектуалов состоит в том, что они могут рассуждать обо всем, но ничего не могут почувствовать». Это большая проблема для театра, а еще большая – для ПЭАТ, поскольку без эмоций не получится успешно закончить сеанс. В одной древней сербской поговорке говорится: «Эмоции – это язык души».
Если вы столкнетесь с «интеллектуальным» клиентом, поступите следующим образом: попросите его как можно более полно осознать свою проблему. Когда он это сделает, скажите: «Если говорить о… (произнесите его проблему) , чего бы вам не хотелось вспоминать?»
После этого клиент чаще всего может рассказать о части своей проблемы. Примените к ней Глубокий ПЭАТ. Когда вы закончите, проверьте, возникла ли оппозиция. Если это так, поработайте с ней по стандартной схеме. Если противоположного состояния не возникло, повторите предыдущий вопрос: «Если говорить о… (произнесите его проблему), чего чем бы теперь вам не хотелось вспоминать?» После этого обычно клиент сообщает о другой части нежеланных воспоминаний. Поработайте и с ней. Таким образом вы устраните защитный механизм клиента, он сможет ощутить свои эмоции и противостоять проблеме на более глубоком уровне.
Еще одним эффективным подходом к таким клиентам является пименение метода ГП2. Обычно они не понимают разницы между мыслями и эмоциями. ГП2 работает таким образом, что таким клиентам приходится с помощью Процессора определять разницу между мыслями и эмоциями. Клиента просят рассказать о мыслях и чувствах из цепочки понятий, и, если что-то не так, процессор их исправляет.
Метод ГП2 также прекрасно работает с клиентами, у которых нет проблем в «прочувствовании» своих проблем. Почитайте детальное описание этого метода в специальной главе, посвященной ГП2.
Следующая процедура очень эффективна в работе со многими интеллектуально ориентированными людьми. Перед началом сеанса попросите человека заткнуть правую ноздрю и подышать 5 – 6 минут (иногда дольше) через левую ноздрю. Это помогает, поскольку левая ноздря связана с правым полушарием головного мозга, которое отвечает за эмоции и интуицию и выходит за пределы пространственного и временного ограничения. Левое полушарие отвечает за логику и аналитическое мышление и находится в плоскости «здесь и сейчас». Вдыхая левой ноздрей, клиент стимулирует свои эмоции, чтобы сеанс прошел успешно.
В третьем случае группа клиентов может быть разделена на несколько подвидов. Некоторые из них сопротивляются терапии, поскольку пришли к вам не по своей воле, а под давлением кого-то из ближайшего окружения: родителей, супруга или любовника, брата или сестры, друга и любого другого человека, от которого он в той или мере зависит.
Решительно отказывайтесь от работы с людьми такого типа, потому что вы не добьетесь успеха. Все ваши усилия будут напрасны, и ваше время будут потрачено зря. Однако неопытным процессорам свойственно работать с такими клиентами и проводить с ними сеансы.
Особые затруднительные ситуации
Некоторые клиенты склонны рассказывать о бесконечном наборе содержаний за время сеанса. Вместо того, чтобы озвучить один или два образа, которые приходят в голову, они рассказывают о целом ряде ассоциаций, которые вызваны этими содержаниями. Пока процессор записывает первые содержания, они продолжают добавлять новые, в результате чего получается, что процессор записал несколько строчек для того, что должно быть всего одним содержанием. Неопытный процессор теряется в море того, что ему наговорил клиент, и не имеет ни малейшего представления, что делать дальше и с чего начать.
В такой ситуации вы должны сказать клиенту: «Я вас прекрасно понимаю. Теперь скажите мне, какой из образов доминирует, какой из них самый главный?» Как только клиент назовет один образ, не давайте ему говорить дальше и сразу же продолжайте сеанс: «Почувствуйте… (этот образ), вдохните, выдохните и скажите мне…»
У некоторых клиентов на протяжении всего сеанса возникают одни и те же телесные ощущения.
В этом случае примените Маленький магический метод . Если повторяющееся ощущение возникает снова, попробуйте выяснить, что это ощущение представляет собой и символизирует для клиента. Если он скажет, будто непрерывно переживает это ощущение, отреагируйте следующим образом: «Я понимаю, что это ощущение постоянно с вами. С этого момента больше вообще не говорите мне о нем. Рассказывайте только о других образах, а на этот не обращайте никакого внимания».
Такая же процедура проводится с клиентами-визуалами, которые постоянно рассказывают об образах. Вы уже знаете, что когда клиент, говоря о содержании, упоминает об образе, мы всегда спрашиваем его, какие три элемента следуют за ним. Если клиент продолжает рассказывать об образах, попросите его не рассказывать больше о них, а сразу же указать на три следующих за образом элемента.
Некоторые клиенты «плавают» во время сеанса. Перед началом сеанса необходимо объяснить клиенту, как правильно действовать согласно технике. Как только он начнет «плавать», вы должны остановить его. Скажите, что он отклонился от курса, однако нужно попробовать следовать процессу в соответствии с правилами. Такой тип клиентов часто говорит, что пытается следовать инструкциям, но не знает, как «погрузиться» в образ.
В подобной ситуации следует сказать клиенту, что надо не только говорить об элементах, но и чувствовать их как можно сильнее, в них погрузиться, усилить и преувеличить их.
В конце концов, есть клиенты, которые, несмотря на все инструкции, продолжают неправильно действовать, применяя ту или иную технику.
Если происходит нечто подобное, скажите клиенту: «К сожалению, ни один из методов не подходит абсолютно всем. Очевидно, этот метод вам не подходит. У вас есть еще пять минут для того, чтобы начать работать правильно. Если вам это не удастся, мы прекратим нашу работу. Не нужно тратить напрасно ни ваши деньги, ни мое время». Это звучит жестоко, но это правда, и временами это срабатывает.
Иногда я говорю таким клиентам: «Клиенты не любят процессоров, у которых что-то не получается, правда? Видите ли, другая сторона медали – в том, что мы, процессоры, тоже не любим безуспешных клиентов. Поэтому вам лучше поискать себе другого процессора или другой метод».
Есть еще одно решение данной проблемы. Об этой процедуре я уже рассказывал в главе, посвященной Круговому процессу , но позволю себе здесь повториться, поскольку процессоры часто забывают об этом или недостаточно внимания уделяют этой главе. Спросите у клиента, кто любит его больше всего. Это может быть человек, которого уже нет в живых. После того, как клиент ответит, попросите его идентифицировать себя с тем человеком, а затем спросите: «Скажите мне, … (называете имя того человека), что вы чувствуете, когда видите, что… (назовите имя клиента) страдает из-за того, что не может решить эту проблему?» Когда вы получите ответ, поработайте с чувствами, на которые указал клиент, до тех пор, пока они не исчезнут. Верните клиента к восприятию самого себя и проведите сеанс с его первоначальной проблемой. Обычно этот процесс проходит очень легко и быстро.
У подобной проблемы имеется и третье решение. Следующую процедуру я применял всего несколько раз за последние 10 лет с людьми, за которых я действительно переживал и с кем ни одна из вышеописанных методик не срабатывала. Такой процесс требует много эмоциональных затрат. Не используйте его, если вы не чувствуете того, о чем будете говорить. Скажите клиенту что-то типа: «Мне нужно вам кое-что сказать, но, возможно, вам это будет неприятно слышать. Знаете, если сеанс с человеком заканчивается успешно, это приносит мне огромную радость. Но если человек сопротивляется и, несмотря на все мои попытки, остается со своей проблемой, я очень сильно страдаю от этого. Вы можете не видеть этого, но мне причиняет сильную боль сеанс, в котором я не могу помочь вам. Сделайте это ради того, кого вы любите. Если вы не можете найти такого человека, сделайте это… ради меня».
Я повторяю: не нужно играть, потому что клиент обязательно это почувствует. Поэтому не стоит пробовать этот метод, если вы не чувствуете то, о чем говорите клиенту. Однако если ваши чувства и эмоции настоящие, клиент почувствует это, и отложенный сеанс сразу же начнет продвигаться дальше.
Конечно, у процессора будут возникать и другие ситуации, о которых я не упоминал здесь. Опыт и практика помогут ему решить все проблемы.
Полярности и метаполярности
Некоторое время назад необходимость в новом, более высоком, уровне ПЭАТ для процессоров и особенно для тренеров, проводящих занятия, стала очевидной. Я захотел сделать ПЭАТ более эффективным и продолжить развивать его и делать лучше. Я начал его усовершенствовать с самого начала, но где-то изменения были кардинальными. Это привело к тому, что появились более эффективные методы проведения сеансов. Необходимо, чтобы профессиональный процессор, а тем более профессиональный тренер, знали об этом и могли с успехом применять их на практике.
Одно из далеко идущих изменений в применении Глубокого ПЭАТ касается того, что многие проблемы и образы существуют на нескольких логических и энергетических уровнях. Для работы с ними требуются процессы более высокого уровня.
Это приводит нас к полярностям, которые часто скрыты. Кажется, что за очевидными полярностями, находящимися на поверхности, есть некий занавес, скрывающий более высокие полярности. Я назвал их метаполярностями, поскольку слово «мета» означает «позади». Видимые полярности часто вынуждают процессора интегрировать их. Но это неправильно, если за первой внешней полярностью существуют более высокие полярности, которые доминируют над ними.
Одаренный британский антрополог, лингвист и кибернетик Грегори Бейтсон много лет назад говорил о том, что более высокие уровни сознания управляют низшими: они передвигают, упорядочивают и изменяют их. Существует определенная иерархия элементов в процессах обучения, коммуникации и изменениях сознания. Задача каждого уровня – упорядочивать информацию на нижестоящем уровне. Изменения, происходящие на верхнем уровне, обязательно вызовут изменения определенных вещей, феноменов и отношений на уровне ниже с тем, чтобы укрепить изменения, произошедшие на высоком уровне. Это очень важно для понимания сути метаполярности. Бейтсон заключил, что главное – не путать уровни сознания, иначе это может спровоцировать множество проблем. Это как раз то, что происходило в процессах Глубокого ПЭАТ, когда процессор пытался на низком уровне добиться результата, которого можно достичь только на уровне высоком, на уровне метаполярностей.
Процессоры не должны специально подводить сеанс к определенному исходу. Они должны внимательно наблюдать за тем, что может быть спрятано под «занавесом». Это не всегда просто, иногда и вовсе очень сложно, потому что даже высшие и основные пары полярностей следуют друг за другом.
Метаполярности – это высшие состояния сознания. Там нет проблем, одни решения.
Метаполярности обладают большей энергией, они шире, чем внешние полярности и в значительной мере влияют на человеческое поведение.
Метаполярности доминируют над нашими ощущениями.
Интеграция метаполярностей высвобождает подавленную энергию и обеспечивает восхождение на высокий уровень сознания.
Ниже я приведу процесс, который проводился на одном из моих семинаров в Москве. Он демонстрирует возможность восхождения на высокий уровень сознания.
Клиент начал сеанс с двух известных ему полярностей, поскольку они часто появлялись в его жизни: «надежда и безнадежность». Он предполагал, что это и есть его праймы. Но такие идеи чаще всего оказываются ложными. После нескольких телесных ощущений и эмоций в цепи они пришел к полярностям «напряжение и расслабление». Они сохранялись в нескольких точках, поэтому казалось, что они вот-вот сольются. Но этого не произошло, и я предположил, что существуют метаполярности, о которых клиент и не подозревает. Я спросил его, может ли он подобрать более подходящие определения для полярностей (что является стандартной процедурой в таких случаях). Клиент ответил: «Напряжение подобно заточению, а расслабление – свободе».
Когда мы начали работать с этими новыми полярностями, они стали сближаться и объединились. Они были Одним целым в двух точках вокруг глаза, но на третьей они размыкались, и клиент сказал: «Когда я свободен, я принимаю себя, а когда я несвободен, я не могу принять себя».
Внимание! Продолжать работать со старыми полярностями в подобном случае – это ошибка. Очевидно, что из-под полярностей «заточение и свобода» стали появляться другие полярности: «принятие и непринятие». Поэтому я сказал клиенту: «Скорее всего, у нас есть две новые полярности, с которыми мы будем работать: принятие и непринятие ». Так я продолжил работу с этими новыми полярностями.
Спустя несколько минут они начали сближаться и соединились. Клиент сказал: «Они почти одно и то же, как две стороны одной медали».
Обратите внимание на следующее: они стали одним целым и поэтому более сильно проявились в первых двух точках вокруг глаза. Но в третьей точке они снова оказались порознь. Процесс происходил следующим образом: они сливались в двух акупрессурных точках, но на третьей разъединялись. В конце концов я сказал клиенту: «Обратите внимание, у нас постоянно возникают новые процессы: объединение и разделение. Поэтому для начала почувствуйте процесс объединения… Теперь – процесс разъединения. Параллельно с тем, как вы стараетесь это почувствовать, вдыхайте. Скажите, что происходит между объединением и разделением?»
Они стали практически одинаковыми. Казалось, мы, наконец-то, приблизились к завершению сеанса. Поскольку ни одна из предыдущих полярностей не была нейтрализована, скорее всего, они были первичными полярностями моего клиента. Но вскоре он сказал: «Я не могу сохранить их как одно целое. Как только я чувствую, что они объединились, они снова разъединяются. На мгновение я могу почувствовать их вместе, но в следующую минуту – уже не могу».
Поэтому я ответил: «Прекрасно. Очевидно, у нас новые полярности: я могу и я не могу». Мы начали новый процесс интеграции полярностей «я могу и я не могу». Эти праймы актуальны для многих людей, хотя зачастую их называют «сила и бессилие». В нашем сеансе они начинали приближаться и затем смешиваться. Но был еще один сюрприз. Они объединились, а затем разъединились, потом снова объединились и разъединились. Это продолжалось пару минут. Я подумал, что сейчас появятся новые полярности, и был прав.
Пациент сказал: «Когда я могу, я чувствую, что существую. Когда я не могу, я чувствую, что я не существую».
Я указал на новую пару полярностей: «Кажется, это опять новые полярности – существую и не существую. Сначала почувствуйте, что вы существуете, а затем – что не существуете. Вдохните, выдохните и попробуйте почувствовать их одновременно вместе» . Практически моментально они слились, оставаясь в таком состоянии во всех трех точках. По мере того, как мы перемещались по точкам, их Единство становилось все глубже, шире и прочнее. Так часто случается с истинной интеграцией полярностей.
В заключение я задал контрольный вопрос: «Можете ли вы почувствовать полярности по отдельности?» Клиент ответил, что не может.
Таким образом, мы, наконец-то, выявили первичные полярности этого клиента: «существую и не существую».
Мораль, которую можно вынести из всего этого долгого процесса, такова: не торопитесь продолжать сеанс и не форсируйте нейтрализацию. Было бы ошибкой думать, что все полярности, которые возникают у клиента, должны обязательно интегрироваться. Если форсировать интеграцию, можно вместо того, чтобы удалить один заряд между полярностями, создать новые. Самым важным здесь является следующее: если клиент слишком долго задерживается на одной паре полярностей и они спонтанно не интегрируются, подумайте о том, что за этим могут быть скрыты метаполярности.
Как обнаружить метаполярности?
Обнаружить метаполярности можно, как описано в предыдущем случае. Иногда клиент спонтанно указывает на них: «Когда я могу, я чувствую, что существую. Когда я не могу, я чувствую, что я не существую». Здесь понятно, что он указывает на метаполярности «существую и не существую».
Но это происходит редко, и возникает необходимость привлекать внимание клиента к метаполярностям наводящими вопросами. Вы можете задать пару вопросов, которые, как вы считаете, больше всего подходят к ситуации. Никогда не задавайте все вопросы сразу!
Вопросы:
Есть ли какие-то другие, более точные определения для этих полярностей? Или
Что вы чувствуете, когда вы в… (назовите первую полярность)?
Что Вы чувствуете, когда Вы в… (назовите вторую полярность)? Или
На что похоже… (назовите первую полярность) ? Это как…?
На что похоже … (назовите вторую полярность) ? Это как…? Или
Что вызывает в вас состояние … (назовите первую полярность) ?
Что вызывает в вас состояние … (назовите вторую полярность) ?
Я повторю самое важное, что вам необходимо запомнить: всегда задавайте только одну пару вопросов. Если ответ неудовлетворительный, попробуйте задать другую пару вопросов.
Эволюция глубокого ПЭАТ
Во время первых сеансов Глубокого ПЭАТ для клиента имеют большое значение сильные и осязаемые элементы – ощущения и эмоции. Конечно, у визуалов в основном возникают физические образы, у интеллектуалов и людей, живущих отдельно от своих эмоций – мысли. Тем не менее, у обычного клиента доминируют телесные ощущения и эмоции, хотя остальные два элемента тоже присутствуют. После внушительного количества сеансов характеристики меняются. Они ослабевают и оказывают на клиента меньшее влияние, чем раньше. Может сложиться впечатление, что Глубокий ПЭАТ утратил свою силу.
Но это всего лишь иллюзия. Правда заключается в том, что когда мы восходим на высшие уровни нашего сознания, сильные элементы нашей проблемы – телесные ощущения и эмоции – разряжаются, поэтому клиент чаще всего сталкивается с мыслями, особенно если он не относится к визуальному типу. У людей-визуалов, таких как художники или люди с хорошо развитым воображением, тоже появляются образы, которые на высших уровнях сознания исчезают. И в основном остаются только мысли.
Те, кто вспоминает свой первый сеанс, понимают, что их недавние сеансы не столь драматичны. Ощущения страдания, сильной ревности, любви, ненависти, мести, депрессии и радости появляются редко. Кажется, будто Глубокий ПЭАТ опустошен. Так оно и есть: он свободен от состояний, содержащих энергетический заряд. Возникает ощущение, что человек не чувствует проблему, а только думает о ней.
Эта ситуация не должна вас тревожить. Глубокий ПЭАТ не потерял своей силы, он просто освободил вас от содержаний, отягощенных негативной энергией. Теперь, в этой новой ситуации, вы работаете в пустой атмосфере одухотворенности.
Как я уже несколько раз упоминал, в этой книге я не описывал процесс ГП4, потому что он хорошо описан в двух других моих книгах. В ГП4 вы увидите тот же самый процесс «опустошения» содержания появляющихся состояний. Если в ГП4 одна из полярностей – «я здесь и сейчас», эта полярность скоро исчезнет. У вас будет телесное ощущение «я сижу здесь», эмоции и мысли «это – я» и, возможно, мимолетный образ. После одного-двух кругов Альтернативной техники в этой полярности останется только «я».
Может показаться, что такое постепенное упрощение процессов – обычное явление. Или, по крайней мере, обычное явление для моих систем Духовной технологии. К счастью, растущая эффективность и упрощение процессов идут параллельно друг другу.
Человек и другие участники в драме жизни
В нашем эмоциональном и духовном развитии появляется особо важный элемент. Многие люди не понимают этого, удивлены этим и часто безуспешно пытаются найти объяснения событиям, вызванным этим элементом. Я уже писал об этом в своей книге «Аспектика » , но позволю себе немного повториться, поскольку некоторые из вас ее не читали. Кроме того, здесь я включу дополнительную информацию, которой не было в «Аспектике».
Мы все знаем, что жизнь, по сути своей, это игра. Она дробиться на много других различных игр, и сама по себе она – тоже игра. Иногда эта игра доставляет нам удовольствие, но зачастую она жестока, неприятна и болезненна. Никто из нас в материальной Вселенной не играет в эту игру сам по себе. Как однажды сказал английский поэт-мистик Джон Донн, «ни один человек не является островом, человек – часть континента, часть чего-то глобального…» Каждый человек порой сознательно, но в основном неосознанно является членом некой команды, которая играет в определенную игру.
Мы можем сформулировать это по-другому и сказать, что каждый из нас исполняет ведущую роль в драме своей жизни. Эта игра создает реальность, в которой мы живем. Эта реальность создавалась совместными усилиями нас самих и других людей, которых мы, с нашего молчаливого согласия, поддерживаем. Реальность каждого человека напоминает спектакль, в котором он является и ведущим актером, и сценаристом, и режиссером. Остальные люди в нашей драме исполняют вторые роли. В то же время мы играем вторые роли в их драмах. В собственной драме вас окружают люди, которые реагируют на вибрации, посылаемые вами.
Проблема заключается в следующем. Очень трудно изменить жизнь, которой вы недовольны, не только ввиду вашей собственной слабости, но также из-за того, что вы молчаливо принимаете то, каким образом ваша драма и драма других людей переплетаются и зависят друг от друга. Давайте представим, что в один прекрасный день вы решили изменить свою жизнь. Вы начинаете медитировать, садитесь на диету, принимаете участие в различных семинарах, способствующих психологическому и духовному росту и т. д. Это значит, что вы решили изменить свою реальность (драму), в которой вы исполняете ведущую роль и являетесь режиссером. Но вам не удастся этого сделать до тех пор, пока вы не измените реальность окружающих вас людей. Как я уже сказал, у них своя собственная драма, которая никогда полностью не совпадает с вашей. Они подталкивают вас исполнить вторые роли, которые подходят их собственной драме на сцене жизни. Поэтому вам придется столкнуться с сопротивлением с их стороны, если вы попытаетесь изменить свою жизнь. Люди будут всеми возможными способами мешать вам достичь своей цели, поскольку уходя со вторых ролей их драмы, вы создаете им проблемы.
Если кто-то из актеров не подходит на роль в вашей новой пьесе, вы можете его уволить. С другой стороны, если ваш давний друг неожиданно исчезает из вашей жизни, вы должны понимать, что уволены вы. Если вы начали понимать, что все меньше и меньше хотите общаться с кем-то из друзей или знакомых, вы – тот, кто увольняет их из своей пьесы. Поэтому имейте в виду и будьте внимательны: стремление сохранить старую дружбу во что бы то ни стало – это способ остаться связанным со старой жизнью и препятствовать своему продвижению на более высокий уровень. Исходя из этого, вы вовсе не обязаны безо всяких веских причин обрывать старую дружбу. Но это значит, что вам не удастся сохранить старых друзей на прежних ролях и при этом создать новую жизнь. Они – важные элементы вашей жизни, но если эти важные элементы сохраняются, остается без изменений и ваша собственная жизнь. Вы не сможете ее изменить!
Как учит нас тысячелетняя мудрость через «И Цзин», или «Книгу Перемен», все в этой Вселенной постоянно меняется, не меняется только тот факт, что все должно меняться. Особенно больно, когда начинает меняться один из партнеров в любовной или супружеской паре, и меняться духовно. Период толерантности проходит, возникают проблемы. Человек, который начал меняться, либо станет подталкивать своего партнера к изменениям, либо оставит эту сцену и начнет новую игру. Однако бывают и счастливые истории, когда оба партнера стремятся к одной и той же духовной цели, или когда группа людей совместными усилиями стремятся к единой цели, создавая новую реальность. Такое развитие событий напоминает группу полных энтузиазма актеров, которые начинают играть новую драму, поддерживая друг друга на пути к достижению совместной цели.
Ценность работы в группе
Люди часто задаются вопросом о том, каким образом лучше практиковать духовные системы и методики, способствующие эмоциональному и духовному росту. Какой бы способ человек ни выбрал, в области духовного роста применяется следующая аксиома: любой процесс, даже если он где-то ошибочен, лучше, чем его отсутствие.
Многие практикующие знают, что самое трудное – настойчиво продолжать заниматься чем-то в одиночку. Сначала человек принимает для себя решение долго и упорно заниматься. Но, увы! Решение испаряется, и человек определенное время ждет, когда у него появится импульс, обычно из внешнего мира, после которого он продолжит свои занятия. Время проходит и, как правило, человек идет уже на другой семинар, начинает читать и изучать другие «умные книги» или находит нового инструктора, эксперта или гуру. Такие люди-одиночки становятся зависимыми от новых систем. Они участвуют в бесконечном множестве новых курсов, всегда надеясь, что наконец-то нашли те, которые им подходят и которые они так долго искали. Эти люди недолго наслаждаются вкусом новой системы, дают себе обещание долго и упорно заниматься… А дальше схема повторяется.
Существует более разумный вариант: когда два эмоционально зависящих друг от друга человека совместно работают для достижения единой цели. Если они соревнуются между собой, складывается неблагоприятная ситуация, в результате которой они не смогут достичь желаемого. Но если они поддерживают друг друга и вокруг их деятельности складывается благоприятная здоровая ситуация, они продвинутся гораздо дальше, чем человек, занимающийся практиками «соло». Более того, их эмоциональная взаимосвязь укрепится и станет сильнее.
Самый лучший вариант – работа в группе. Это давно известный каждой духовной дисциплине факт. Существует древнее высказывание, которое приписывают Иисусу: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них». Я уверен, что подобные слова существуют в каждой религии. Главный результат работы в группе – синергия. Энергия отдельного человека не прибавляется, а приумножается, что делает работу намного эффективнее.
У работы в группе есть много очевидных преимуществ: групповые занятия обычно проводятся регулярно: каждую неделю, раз в две недели или раз в месяц. Некоторые члены группы приезжают издалека, поэтому маловероятно, что они будут тратить свое время на пустые разговоры, хотя и такое иногда случается. Самым важным элементом такой группы является человек с активной жизненной позицией, который берет на себя инициативу и ответственность за создание такой группы. Такой человек обязательно должен быть в группе, поскольку именно он находится в постоянном контакте с людьми, рассказывает им о перспективах духовного и психологического развития, вдохновляет их, когда они начинают терять энтузиазм и т. д.
Я могу дать следующий совет тем, кто хочет получить наилучший результат от занятий по духовному росту: создайте группу или присоединитесь к уже существующей. Вы должны понимать, что, поступая так, вы приносите максимальную пользу не только другим, но, в первую очередь, себе. Придерживайтесь этого курса и не сдавайтесь при появлении первых трудностей. На первой встрече члены группы должны выработать определенные правила поведения и обязательно записать их. Группа должна выбрать себе лидера. Им может, но не обязательно должен быть человек, который эту группу организовал. Когда у членов группы возникают разные или даже противоположные мнения или цели, необходимо решить исход дела голосованием. Если в группе четное количество людей, и получается ничья, голос лидера группы считается за два.
Конечно же, это лишь некоторые общие правила, которые прошли испытание временем. Члены группы сами должны решить, чего они хотят и как это должно выглядеть, и привнести новые элементы в свою практику. Вы можете находить людей на интернет-форумах, рекламировать свою группу и т. д. Обычно такая деятельность приносит свои плоды.
По своему опыту я точно знаю, что группа людей гораздо дальше и быстрее продвигается к своей цели, нежели индивидуальный практикующий или даже пара практикующих.
В заключение этой главы мне бы хотелось подчеркнуть, что все мы в этой Вселенной принимаем участие в игре – в игре духовного освобождения, в борьбе между нашим сознанием и силами нашего подсознания. Поэтому помните слова К. Г. Юнга: «Судьба – это внешнее отражение неосознанной внутренней ситуации. Осознав ее, мы становимся свободными, то есть хозяевами собственной жизни».
Дуализм и единство
Дуализм и существование противоположностей, полярностей или комплиментарностей – существенная характеристика всех феноменов в нашей Вселенной материи, энергии, космоса и времени. Дуализм, или полярность, заключается в наличии двух противоположных поляризованных силы или качеств, определений, условий или состояний, таких, как два магнитных поля. С другой стороны, главной характеристикой Абсолюта (Непостижимого) являются единство и неделимость.
Духовная эволюция состоит, как минимум, в нейтрализации полярностей в человеческом сознании. На протяжении своей духовной эволюции человек играет в несчетное количество игр, в которых приобретает определенный опыт и движется от одной полярности к другой, пытаясь нейтрализовать их. Но, я опять повторюсь: среди огромного количества существующих полярностей только две могут быть первичными полярностями человека. Они определяют широчайшие границы основной жизни-игры человека. Между этими двумя крайними полюсами существует бесконечное множество игр, как бесконечно количество оттенков серого между черным и белым.
Когда мы определим свои основные полярности, особенно праймы, мы начнем понимать игры жизни и в значительной степени освободимся от их бессознательного происхождения и навязчивости. Освободиться – не значит покинуть игру и никогда в нее не возвращаться. Мы продолжаем играть в игры до тех пор, пока находимся в этой Вселенной. Просто если мы нейтрализуем свои полярности, нам будет легче играть в эти игры, и мы будем чувствовать себя свободнее, поскольку сможем выбирать между полярностями.
Интеграция и нейтрализация полярностей с помощью духовных технологий – это способ «развязать энергетические узлы» в нашем сознании и подсознании. Эти методы дают нам возможность очень быстро привести нашу жизнь в равновесие. Они поистине являются методами нашей с вами современности.
Динамичная полярность духа и природы, возможно, впервые была сформулирована на Западе в теории противоположностей Гераклита, в которой он подчеркивал единство: «Все есть Одно». Его видение Единства, где каждая вещь есть примирение противоположностей, показывает, что человеческий опыт – это взаимодействие противоположностей, как то жизнь и смерть, сон и бодрствование, нравственность и безнравственность. Однако Аристотель со своей логикой и законом исключенного третьего («А или не-А истинно, третьего не дано») превзошел Гераклита и ввел понятие непримиримости противоположностей в западную философию и науку. Эта теория достигла своего апогея в философии Декарта.
В начале двадцатого века развитие квантовой физики указало на иллюзорную природу дуалистического разделения мира и обозначило его неделимость на глубочайших уровнях реальности. Невозможно отделить человека, наблюдающего за чем-то, от объекта его наблюдения. Гейзенберг и Дэвид Бом объяснили, что наблюдатель и объект наблюдения образуют единое целое. Науке потребовалось проникнуть в самые глубинные основы материи, на уровень элементарных частиц, туда, где материя не отличается от энергии, чтобы прийти к такому пониманию.
В индивидуальном духовном развитии необходимо выйти за пределы дуальности мира, представив, что это иллюзия. Мехер Баба говорит, что мир – это иллюзия, хочет человек того или нет. Все, что мы видим или чувствуем – это иллюзия. Он продолжает определять иллюзию, как сферу дуальности. Неважно, что говорит или чего достиг человек, у этого все равно будет противоположность. Если есть тепло, будет и холод. Если сейчас день, неизбежно наступит ночь. По-другому не может быть, поскольку наш мир полярен, иллюзорен. Истина, элементарная истина, находится за пределами и вне полярностей. Это, согласно Мехер Баба, то, почему он подчеркивает любовь. Он приходит к выводу, что любовь – это ощущение единства в мире дуальности.
Подобным способом Ошо учит своих последователей:
«В сущности нет ничего ненужного: день – хорошо, так же как и ночь. Я не говорю „выбрать день и игнорировать ночь“. Я говорю „посмотрите на гармонию противоположностей, на комплиментарность противоречий, прекрасное единение между „да“ и „нет“, между смертью и жизнью. Попытайтесь понять, что сущность состоит из полярных противоположностей. Если выбрать только одну из сторон, вы лишите себя половины жизни, а половина жизни – ничтожна».
Все вещи и феномены существуют в Абсолюте одновременно. Они проявляют себя в видимом, развитом и определенном бытии, как формы и феномены. В недуализме сознание чувствует себя одновременно как скрытое и явное. Но на этом уровне нет того, кто это чувствует, есть только сам факт этого.
Задолго до появления квантовой механики многие известные и неизвестные мыслители магических традиций Запада и Востока указали с помощью символов на необходимость выхода за пределы дуальности человеческого сознания, запутанного в ощущения Вселенной. Восточные течения используют символы инь и ян, а в западных течениях основную роль играют божество с признаками гермафродитизма, печать Соломона и философский камень. Андрогинность – символ источника, от которого берет свое начало космологический круг и которым он заканчивается посредством нейтрализации полярных противоположностей. Если Адам был сотворен по образу и подобию Божьему и, следовательно, был полноценным человеком, тогда сотворение женщины на космическом этапе символизирует отделение от совершенства и начало дуального состояния. Согласно Платону, который жил за несколько веков до появления Библии, брак – это попытка восстановить андрогинное единство, которое было утрачено при отделении женщины от мужчины. Мы также не можем упустить того, что андрогинность – это конец космического круга, решение загадки дуальности, поскольку, по сути своей, это одновременно и дуальность, и единство.
Круг, разделенный на две части, является символом тайцзы, хорошо известного в даосизме. Он представляет собой интеграцию, нейтрализацию инь и ян – позитивной и активной энергии, с одной стороны, и негативной и пассивной – с другой. Инь и ян в Даосизме являются комплиментарными энергиями, которые дополняют друг друга. В каждой сфере существования они взаимодействуют постоянно. Там, где существует феномен энергии инь, неизбежно присутствует и энергия ян, и наоборот. Книга Перемен учит нас, что когда ян достигает своей наивысшей силы, в его глубинах рождается энергия инь, потому что ночь начинается в полдень, когда день – на пике активности, так же, как и день начинается в полночь. На самом глубинном уровне, внутри Дао, инь и ян – неразделимы и образуют сущность космоса. Полярности, по сути, являются лишь двумя крайностями одного и того же. Интеграция инь и ян дает нам силу, которая, если ею правильно распорядиться, дает жизнь истинной духовности. Согласно учению даосизма, чтобы восстановить единство, нужно нейтрализовать дуальность и избавиться от полярностей не только на философском уровне, но также во внутренней духовной жизни.
Согласно даосистской космогонии, до появления нашей Вселенной существовало состояние абсолютной Пустоты. В этом первоначальном состоянии не было ни движений, ни времени, поскольку не было ничего, относительно чего можно было измерить движение и время. Все было абсолютной Пустотой. Последователи древнего даосизма называли это состояние «Ву-чи». Слово «Ву» означает отрицание, отсутствие чего-либо, ничего. Слово «чи», несмотря на то, что это тоже самое слово, которым обозначают жизненную энергию, в данном случае означает совсем другое. В словосочетании «Ву-чи» оно обозначает высшую точку, окончательную или предельную. Таким образом, «Ву-чи» означает «предельное состояние небытия».
В один безвременный момент в этом небытии началось первое движение, вызванное неизвестным импульсом. Этот первый импульс назвал себя жизненной энергией чи с помощью первичных полярностей инь и ян, негативного и позитивного.
В духовной непроявленной Вселенной все – единство.
У всего существующего в проявленной Вселенной – дуальная, или полярная, природа, поскольку в нем содержатся активные и пассивные компоненты, инь и ян. Достижение их идеального баланса является целью даосистской практики. Там дуальность становится единством. Древний даосистский текст гласит, что в самом начале, когда еще ничего не существовало, был только Ву-чи. Он создал ян, и когда ян пришел в равновесие, Он создал инь. Когда он достиг крайней точки равновесия, Он снова начал двигаться, а достигнув крайней точки движения, устремился обратно к равновесию.
Это то, чем являются инь и ян, вдох и выдох, движение и покой, мужчина и женщина, свет и тьма, жизнь и смерть. Инь и ян являются комплиментарными дуальностями, поскольку вместе они неделимы и взаимозависимы. Темнота существует постольку, поскольку существует свет. Покой и движение могут восприниматься только относительно друг друга. Каждая вещь содержит в себе зерно своей противоположности, и когда она достаточно сильно проявляется, то вещь поддается ей. Дуальность инь и ян подталкивает нас к тому, чтобы интегрировать физическую Вселенную и человеческое сознание, основанные на полярности, взаимосвязанности и постоянной перемене. Это является общим и для древней китайской философии, и для квантовой механики. Одновременно с этим дуальность указывает путь к тому, что человек исчезает в Единстве Первичного Источника, который является и началом, и концом. Последователь дзен-буддизма сказал об этом: «Когда я медитировал, с ясного неба исчезли все птицы и облака. Все, что осталось – только я и горы. А потом даже я исчез».
Сложно сказать, как давно появилась система Таро, но существует вероятность, что она берет свое начало в древнем Египте. Большинство читателей знают, что она состоит из картинок, которые символично представляют все человеческие знания. Некоторые карты Таро наглядным символичным образом демонстрируют нейтрализацию полярных противоположностей людей. Наиболее очевидно это показано в Аркане «Верховная Жрица». На ее голове – корона, украшенная двумя рожками, символизирующими дуальность, или полярность. Между двумя рожками – шар (полная луна), символизирующая Единство? или желаемое исполнение посредством слияния противоположных полярностей в Единство. С помощью символических значений карт Таро несколько великих оккультистов поздней половины девятнадцатого столетия и начала двадцатого в загадочной форме интерпретировали значение нейтрализации и дуалистических феноменов, с которыми мы сталкиваемся на протяжении всей своей жизни.
Когда они говорят об этом Аркане, знающие люди моментально связывают дуальность с Единством. В глубочайшей реальности (например, Покой, Брахма, Бог, Святой Грааль, Эйн Соф, Вакуум и т. д.) они говорят, что все – Единство. Поэтому важнейшим стремлением человечества является достижение этого Единства.
С другой стороны, дуальность каждый раз, когда мы хотим приступить к действию, напоминает нам о необходимом разъединении Единства и его полярности. Один польский мыслитель вывел формулу мироздания: 0/2=+1 – 1. Что это значит? В самом начале Ничего не было. Если вы хотите что-то получить из Ничего, вам нужно Ничего поделить на части. Поэтому есть формула 0/2. С математической точки зрения вам нужно два «чего-то» противоположных полярностей, поэтому есть формула +1 и –1. Бриджита Харрингтон, последовательница учения Мехер Баба, так сказала по этому поводу: «Вся энергия создается делением на полярности. Всем эти процессом движет сила любви. Поэтому в любви Целое становится двумя, а два опять становятся Целым. А время и пространство – всего лишь механизмы полярности, части Целого».
Многие верят, что Е. П. Блаватская была первой в западном оккультизме, кто указал, что природы не может быть без разделения на пары противоположностей. Духовный человек не может выразить себя без разделения на первоначальные пары противоположностей, которые являются его первичными полярностями, хотя Блаватская и не пользовалась таким термином. После этого полярности в проявленной Вселенной и в человеческом представлении бесконечно умножаются.
Юнг в своих работах по алхимии еще задолго до Блаватской указал, что средневековые алхимики были озадачены вопросом полярностей и их нейтрализацией. Погружаясь в символизм алхимии и постепенно начав понимать его, Юнг пришел к центральной идее своего учения – индивидуализации. В поиске алхимиками философского камня он заметил явную параллель с поиском внутреннего стержня индивидуальности. Так же, как свинец постепенно трансформируется в золото, что символизирует вечное совершенство, так и эти неосознанные противоположные силы, которые заставляют человека мучиться, трансформируются в психологический эквивалент золота, Единство неделимого индивидуализма.
Через духовный огонь алхимии человек обретает целостность, исчезает разделение между полярностями, достигается интеграция личности. Этот возмещающий аспект алхимии уже подчеркнул Парацельс, который, будучи целителем, пришел к мысли, что главной причиной болезни является нарушение баланса сил, существующих в человеке в виде пары полярностей. Алхимическая операция – примирение кажущихся несовместимыми противоположностей. Такая унификация противоположностей – это уход разделенного индивидуального Я, другими словами, пары противоположностей, формирующих эго.
В своей книге «Психология и Алхимия», опубликованной в 1953 году, Юнг писал: «Несмотря на то, что психология подсознания еще совсем молодая наука, ей удалось выявить некоторые факты, которые постепенно становятся общепринятыми. Одним из таких фактов является полярная структура личности, что можно проследить во всех природных процессах. Природные процессы – это энергетические феномены, постоянно генерируемые из напряжения, существующего между полярностями. Эта формула имеет специфическое значение для психологии, поскольку сознание обычно не хочет видеть или воспринимать полярность своего собственного начала, несмотря на то, что именно там генерируется вся его энергия…»
Далее он продолжает, что психологи только-только начали воспринимать эту структуру и что, кажется, главной целью философов-алхимиков стали полярности и их унификация. Поэтому Юнг считал столь важным для себя и своих учеников тщательно изучить алхимическую концепцию противоположностей и их объединение, или примирение. Юнг полагал, что основная роль полярностей и их объединения заключается в том, чтобы дать нам возможность понять, почему алхимики так любят парадоксы. Чтобы достичь объединения, алхимики пытались не только визуализировать процесс объединения, но и рассказывать об этом на одном дыхании.
Читать бесплатно другие книги:
