Великие мистики XX века. Кто они – гении, посланцы или аферисты? Лобков Денис

Святитель Лука — святой чудотворец

(27 апреля 1877 — 11 июня 1961)

Лука (в миру — Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) — духовный писатель, чудотворец, епископ Русской православной церкви, архиепископ Симферопольский и Крымский. В 1995 году причислен украинской православной церковью к лику святых, после чего канонизирован Русской православной церковью в сонме новомучеников и исповедников для общецерковного почитания.

В 1921 году после снов, содержание которых он так никому и не рассказал, он принимает решение стать священником и делает все для того, чтобы осуществить этот замысел. Надо сказать, что все это не мешает ему усердно работать хирургом и ученым, писать один за другим научные труды.

В 1923 году он принимает постриг и становится иеромонахом Лукой, в честь евангелиста иконописца Луки. А чуть позднее в том же году он был тайно рукоположен в епископа, за что вскоре был сослан в город Туруханск. Ходатайства больных о консультации профессора Войно-Ясенецкого были отклонены. Отправляясь в ссылку, Лука написал завещание, в котором призывал мирян оставаться верными патриарху и противостоять церковным движениям, выступающим за сотрудничество с большевиками.

Через год Лука был освобождены под подписку о выезде на следующий день в Москву в НКВД на Лубянке. Когда он уезжал, утром, после посадки в поезд, многие прихожане легли на рельсы, пытаясь удержать святителя в Ташкенте, — они были уверены, что он едет на расстрел.

В своих воспоминаниях Лука пишет, как его допрашивали в НКВД: «Чекист спрашивал меня о моих политических взглядах и о моем отношении к Советской власти. Услышав, что я всегда был демократом, он поставил вопрос ребром: «Так кто вы — друг или враг наш?» Я ответил: «И друг и враг. Если бы я не был христианином, то, вероятно, стал бы коммунистом. Но вы возглавили гонение на христианство, и поэтому, конечно, я не друг ваш».

После этого комиссия НКВД вынесла решение о высылке епископа в Нарымский край, и он отправился в ссылку в Енисейск. Поездом ссыльный епископ добрался до Красноярска, далее преодолел 330 километров на санях, останавливаясь ночью в какой-либо деревне. В одной из них он сделал операцию по удалению секвестра у больного остеомиелитом плечевой кости. Прибыв в Енисейск, Валентин Феликсович стал вести прием, и желающие попасть на прием записывались на несколько месяцев вперед. Помимо этого, епископ Лука стал совершать богослужения на дому, отказываясь служить в церквях.

Слава о епископе разлетелась по стране. Говорили, что он может лечить не только болезни, как лучший из имеющихся в те времена хирургов, но и души — один разговор с ним успокаивает, он дает советы в сложных жизненных ситуациях, напутствиях и, по слухам, видит будущее людей. Невероятный рост популярности епископа вынудил власти отправить его в новую ссылку — опять в Туруханск.

На этот раз в городе его встречала толпа людей, — согласно сохранившимся историческим документам, — около 4 тысяч человек, на коленях просившая его благословения. Он не ушел с вокзальной площади, пока не благословил всех. А на следующий день его вызвал председатель-крайкома, который предложил ему сделку: сокращение срока ссылки на срок до одного месяца за отказ от сана. Но Дука решительно отказался «бросать священную дурь».

В Туруханской больнице, где Валентин Феликсович сначала был единственным врачом, он выполнял такие сложнейшие операции, как резекция верхней челюсти по поводу злокачественного новообразования, чревосечения брюшной полости в связи с проникающими ранениями с повреждением внутренних органов, остановки маточных кровотечений, предотвращение слепоты при трахоме, катаракте и др. Работал он в дневное время, а каждое утро, просыпаясь на рассвете, приходил в единственную церковь в округе, где на его службы собиралось столько людей, что не помещались в помещении. Запретить служить ему не могли, и тогда Государственное политическое управление при НКВД РСФСРС вынесло новое решение — отправить Луку туда, где нет церквей — в деревню Плахино в низовьях реки Енисей, в 230 км за Полярным кругом.

До места отбывания наказания Валентин Феликсович добирался пешком по льду, проходя около 50 км в день, однажды он замерз так, что не смог самостоятельно передвигаться — его спасли и отогрели жители какой-то местной деревушки. Добравшись в Плахино, епископ стал вести службы и там. Церковь ему была не нужна — он проповедовал у себя в доме. Там же крестил детей и отпевал умерших.

Отбыв срок ареста, епископ вернулся домой, но ненадолго. По рекомендации ГПУ его не восстановили на работе, не взяли в университет, ему оставалось вести службы у себя на дому и жить на пожертвования прихожан. Также иногда он проводил операции — бесплатно и только бедным, людей состоятельных отправлял за медицинской помощью в больницы.

5 августа 1929 года покончил с собой профессор-физиолог Среднеазиатского (бывшего Ташкентского) университета И. П. Михайловский, который вел научные исследования по превращению неживой материи в живую, пытавшийся воскресить своего умершего сына, итогов его работ стало психическое расстройство и самоубийство. Его жена была прихожанкой у Войно-Ясенецкого, она и обратилась к нему с просьбой провести похороны по христианским канонам (для самоубийц это возможно только в случае сумасшествия). Валентин Феликсович подтвердил его сумасшествие медицинским заключением — как врач и провел обряд — как священник. А через несколько дней Луку вызвали в следственный комитет. В результате расследования было установлено, что, якобы, профессор не покончил с собой — его убила его «суеверная» жена, имевшая сговор с Войно-Ясенецким.

6 мая 1930 он был арестован как соучастник убийства и этапирован в Архангельск.

Находясь в тюрьме, Лука пишет медицинский труд «Очерки гнойной хирургии», где описывает открытый им сенсационный метод лечения гнойных ран — он используется в практике и по сей день.

В 1933 году власти признают, что Войно-Ясенецкий был арестован по ошибке и выпускают его на свободу. Начальник тюрьмы перед освобождением просит его вылечить гангрену на ноге и арестант, почитав молитвы над ней и приложив ладонь, «заговаривает» болезнь. Спустя годы, тюремщик будет вспоминать, как от руки Луки исходило тепло, и как в двухнедельный срок раны затянулись и больше не беспокоили.

Весной 1934 года Войно-Ясенецкий возвращаете; в Ташкент, где оперирует, читает лекции для медиков, приезжающих со всей страны, и руководит отделением Института неотложной помощи. Неожиданно он заболевает лихорадкой паппатачи, грозящей потерей зрения (осложнение дало отслойку сетчатки левого глаза). Две операции на левом глазу не принесли результата, епископ слепнет на один глаз.

На Памире во время альпинистского похода заболел бывший личный секретарь Владимира Ленина. Состояние его оказалось крайне тяжелым, что вызывало всеобщее смятение, и тогда на помощь в Сталинабад по указанию из Москвы вызывают доктора Войно-Ясенецкого. После успешной операции ему было предложено возглавить Сталинабадский НИИ. Он ответил, что согласится только в случае восстановления городского храма, в чем было отказано. Вместо благодарности Лука получает третий арест. В вину епископу вменялась пропаганда православия, недовольство советской властью и проводимой политикой, клеветнические взгляды о компартии и вожде народов, указывавшие на скорое падение СССР.

Несмотря на длительные и изнурительные допросы методом «конвейера» (13 суток без сна), Лука не признал своей вины ни по одному пункту обвинения. В итоге его отправили отбывать срок в центральную областную тюрьму Ташкента, а затем переправили в Красноярск.

После освобождения в 1942 году арестант решил остаться в Красноярске, где ему не только предложили работу в центральном госпитале, но и позволили управлять Красноярской епархией с титулом архиепископа Красноярского. На этом посту он сумел добиться восстановления одной маленькой церкви — все остальные были разрушены. Спустя 2 года по просьбе патриарха Лука переехал в Тулу, возглавив тульскую епархию, где приложил много сил для наведения порядка: открывал и восстанавливал церкви, готовил священников.

В годы войны вел активную деятельность в поддержку боевого духа солдат, а в его церквях собирали пожертвования — в итоге им было перечислено более миллиона рублей на строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского, за что он в 1945 году был награжден патриархом Алексием I правом ношения на клобуке бриллиантового креста и медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».

В начале 1946 года с формулировкой «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах «Очерки гнойной хирургии»» профессору Войно-Ясенецкому была присуждена Сталинская премия первой степени в размере 200 000 рублей, из которых 130 тысяч рублей он передал на помощь детским домам.

Указом патриарха от 5 апреля 1946 года он был переведен в Симферополь, где приложил много сил для наведения порядка: открывал и восстанавливал церкви, готовил священников, боролся против антирелигиозной пропаганды. Иногда удивлял неверующих чудесами. «Люди не верят в бога, хотят видеть чудо. И невдомек им, что чудо исцеления — главное из чудес, а я лечу тысячи людей», — однажды напишет он.

Умер Лука в день Всех святых, в земле Российской просиявших, что многие прихожане сочли определенным знаком с небес. Был похоронен справа от храма Всех святых города Симферополя. Но после канонизации православной церковью его мощи были перенесены в Свято-Троицкий Собор.

И его мощи, и его прежняя могила почитаема верующими. Говорят, поклониться к нему в наши дни приходит больше людей, чем при жизни — и он помогает всем без исключения. Люди приезжают со своими бедами, и каждому он помогает. Кто-то просит у Луки здоровья и избавляется от болезней, кто-то просит помочь с работой, личной жизнью… Народная молва гласит: даже если ты не веришь в бога и отрицаешь идеи православия, достаточно приехать к месту захоронения Луки, и ты почувствуешь удивительную энергетику, которая окружает это место. Дух святого войдет в твое сердце, оно станет мягче, и ты поверишь в чудеса. А если поверишь — любые чудеса сбудутся. И ведь они сбываются на самом деле, в чем можно убедиться, посмотрев, как много людей во второй раз приезжают к Луке, — поблагодарить. Они ничего не просят, не ждут чудес, они оставляют груды цветов и сотни свечей — в память о человеке, который жил когда- то, и помогает до сих пор.

По данным, предоставленным Свято-Троицким женским монастырем, к мощам и на могилу святого Луки ежегодно приезжает более 4 миллионов человек. В архивах монастыря хранится уже более 800 тысяч писем и отзывов людей, которые получили исцеление, о котором просили, или у которых исполнилось мечта, с которой они приезжали к мощам.

Ури Геллер — объявленный избранным

(20 декабря 1946)

Ури Геллер — иллюзионист, менталист, мистификатор, ясновидящий и экстрасенс. Стал известным на весь мир благодаря сгибанию металлических ложек и остановке механических часов на лондонской башне Биг-Бен.

После войны он работал фокусником. Впрочем, он уже на первых выступлениях заявлял публике, что является посланником космоса, а также с озабоченным видом сообщал о грядущих катастрофах, которые он призван предотвратить. Даже когда журналисты расспрашивали премьер-министра Голду Меир о грядущих событиях в 1970 году, она отшутилась: «Я не пророк. Спросите об этом Геллера».

В Израиле способности Ури Геллера никто по достоинству не оценил (там и сейчас относятся к нему крайне скептически — когда Геллер заявил, что может вывести бывшего премьера Ариэля Шарона из комы, то родственники Шарона даже не пожелали встретиться с экстрасенсом, напротив — пригрозили ему судами, если он будет делать себе рекламу на чужой беде). Но чтобы покорить Европу и Америку, Геллеру нужен был продюсер. В свою очередь, американский исследователь паранормальных явлений Андреа Пухариш крайне нуждался в человеке, демонстрирующем необычные способности. Осенью 1971 года они нашли друг друга. В одном из первых опытов Пухариш ввел Ури Геллера в гипнотический транс, и в таком состоянии тот рассказал о происшествии, которое произошло с ним в возрасте трех лет. Он якобы гулял в одном из рарков Тель-Авива и внезапно увидел, как над ним завис сверкающий шарообразный предмет, который приближался, издавая звуки высоких тонов. Ури был пронизан светом этого шара и без чувств упал на землю.

История, конечно, выглядела неправдоподобной, так как трехлетний мальчик вряд ли мог оказаться в парке без родителей и других людей поблизости. Однако, чтобы у Пухариша не осталось сомнений, Ури Геллер в завершение своего рассказа «неземным и металлическим» голосом сообщил ученому: «Мы нашли Ури в парке, когда ему было три года. Он является нашим союзником, который должен помочь человечеству. Мы запрограммировали его тогда в парке, так как человечество стоит на пороге мировой войны, а Ури будет тем, кто поможет предотвратить катастрофу. Он избранный и обладает огромной силой».

Благодаря совместным усилиям с Андреа Пухаришем в течение Ури Геллер приобретает популярность в США и Европе. На пике своей карьеры он работал без устали, выступая в телевизионных шоу по всему миру. Геллер с успехом сгибал ложки в скандинавских странах, в Испании, Японии, Австралии, Новой Зеландии, и везде его выступления проходили с большим успехом.

Геллер стал знаменитым после выступлений в серии телешоу, демонстрирующих его сверхъестественные возможности психокинеза и телепатии. Геллер угадывал биографии людей в телестудии, описывал содержания спрятанных рисунков, заставлял часы под прицелом телекамер остановиться или идти быстрее. Он неоднократно заявлял, что выполняет свои фокусы благодаря силе воли и разума. Несмотря на это, критики повторяли подобные трюки без использования сверхъестественных сил.

Еще Геллер занимался поиском месторождений полезных ископаемых. Так, за помощь в открытии месторождения нефти в Мексике получил из рук президента паспорт гражданина Мексики и гонорар в несколько сот тысяч долларов.

В 1975 году у него в собственности появляется «Кадиллак» украшенный пятью тысячами гнутых ложек, в том числе переданных ему знаменитостями. Среди них можно найти ложки Джона Деннона и группы «Spice Girls», и те, которыми пользовались Уинстон Черчилль и Джон Кеннеди. Благодаря этому приобретению о Геллере пишут все газеты и журналы, он переживает вторую волну популярности.

Одним из основных скептиков, сомневающихся в истинных возможностях Геллера, был американский иллюзионист и фокусник Джеймс Рэнди. Он объявил о том, что лично вручит миллион долларов человеку, достоверно обладающему паранормальными способностями. В связи с этим он принялся вслед за Гарри Гудини разоблачать одного за другим разного рода медиумов, экстрасенсов и прочих «чудотворцев». Вскоре дошла очередь и до Ури Геллера. Рэнди с легкостью проделал трюк, благодаря которому Геллер стал известен всему миру, — он слегка прикоснулся к чайной ложке, и та на глазах стала сгибаться.

Джеймс Рэнди этим не ограничился, а объяснил, что такого эффекта можно добиться, применяя легкоплавкий металл или сплавы, хранящие память обо всех сгибах и вмятинах. Эти сплавы профессиональным фокусникам хорошо известны. В заключение Рэнди заявил, что Ури Геллер — это всего лишь очень ловкий фокусник и никакими паранормальными способностями он не обладает.

Многократно отмечалось, что Ури Геллер вызывает инстинктивную или подсознательную, но зримую неприязнь у представителей лиц африканского происхождения. Ряд лидеров негритянского протестного движения второго эшелона называли его «воплощением зла белой расы», «заразой белого колдовства», имманентной опасностью для духа негритянского сопротивлениями даже неоднократно призывали его убить.

В интервью английской журналистке Марии Стюарт Ури Геллер так говорит о своих способностях: «Много лет назад я дал обещание самому себе, что не буду никому ничего доказывать и спорить с теми, кто ни во что не верит. Вот ученым я это доказывать буду, и совершенно бесплатно. Потому что, если ученые эту загадку разгадают, это пойдет на пользу человечеству».

В настоящее время Ури Геллер проживает в графстве Беркшир на юге Англии. В последние годы он намного реже выступает с публичными представлениями. Геллер говорит, что решил посвятить себя эпистолярному жанру Он уже является автором шестнадцати художественных и документальных книг, в работе — еще 6. Также он планирует начать читать лекции и набрать учеников, которым передаст свой дар.

Чарльз Тейз Расселл — переписавший Библию

(16 февраля 1852 — 31 октября 191 б)

Чарльз Тейз Расселл — американский проповедник, один из основателей религиозного движения «Свидетели Иеговы».

Чарльз родился в городке Аллегейни, штат Пенсильвания, США. Родители его были людьми зажиточными (отец владел магазином одежды) и состояли членами пресвитерианской общины города. Однако юный Чарльз отказывается ходить в ту церковь/ где молятся его родители. Как уже позже, в сознательном возрасте, он напишет в одной из своих книг: «Вместе с родителями я заглянул в пыльное и грязное помещение, в котором проводились какие-то религиозные службы… Там было так мерзко и угрюмо, что мне сразу захотелось взять метлу и убрать помещение. Я подумал: вот если бы у меня была своя церковь, я бы там поддерживал идеальную чистоту». Спустя годы мечта молодого человека сбудется. Он будет руководить церковью. И не одной — он создаст самую крупную религиозную сеть в мире (которую, правда, многие страны приравняют к сектантской), с адептами которой наверняка сталкивались и вы — это «Свидетели Иеговы». Но до этого момента еще должны пройти годы…

В возрасте 16 лет Расселл познакомился с учением одного из направлений в адвентизме и впоследствии попал под их сильное влияние. Переломным в его судьбе стал 1876 год, когда в одном из небольших адвентистских журналов он прочитал пророчество о том, что Христос (пришествия которого с нетерпением ожидали многие) на самом деле уже незримо сошел на землю и теперь, никому не известный, наблюдает за жизнью людей. Что касается Второго пришествия, то его, согласно этому пророчеству, следовало ожидать в 1878 году.

Расселл был так поражен прочитанным, что решил кардинально изменить свою жизнь. Он уговорил издателя журнала взять его на работу и начал бесплатно трудиться, вовлекая все новых людей в идеи адвентизма. Однако когда наступил 1878 год, а ожидаемое пришествие не состоялось, Расселл охладел к их учению. Он решил, что в точности пророчеств были допущены некоторые ошибки, решил его переосмыслить и найти сторонников своей идеи.

Спустя год он основал свой собственный журнал — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа». Решив самостоятельно вычислить дату Второго пришествия, Расселл обратился к той части книги пророка Даниила, где говорится о семи периодах («временах») безумия вавилонского царя Навуходоносора. Эти «семь времен» Расселл истолковал как семь пророческих лет по 360 дней. Таким образом, он получил период в 2520 дней. Все просчитав, он вывел новую дату Второго пришествия — конец 1914 года.

Вскоре Расселл опубликовал первый том из своей серии «Исследования Писаний» — авторских толкований библейских текстов, — под названием «Заря тысячелетия». Впоследствии свет увидели еще пять томов из этой серии, в которых приводилось новое толкование известных библейских событий и давались рекомендации, как вести себя после нового пришествия Христа.

Идея Расселла оказался популярной. Его книги вышли огромными тиражами, а его журнал достигал почти 30 тысяч подписчиков — что по тем временам для узкопрофильного издания было невероятным количеством. Одна из поклонниц идеи Расселла сначала заваливала редакцию письмами, а потом приехала познакомиться с редактором лично. В результате случился бурный роман, который закончился свадьбой и… скорым разводом. На суде супруга обвинила Чарльза в том, что он не выполняет супружеские обязанности в прямом и переносном смысле, не ведет хозяйство, поскольку увлечен религиозными идеями, не хочет иметь детей и тратит все деньги исключительно на личные цели, связанные с рекламой книг. В итоге суд вынес решение о расторжении брака.

Чарльз меж тем был погружен в свои идеи. Задумываясь над разными христианскими вероучениями, он выдвинул гипотезу о том, что поскольку все они утверждают, что основывают свои вероучения на Священном Писании, но не могут их между собою согласовать, то, возможно, что Писание неправильно переведено и может быть так, что Священное Писание на самом деле не учит тому, чему учат церкви (прежде всего Расселл имел ввиду учение о вечных муках). Таким образом, он решил самостоятельно исследовать и растолковать Библию без посторонней помощи и обращения к мнению других теологических авторитетов. Результатом этих поисков стали его богословские книги и труды, а также проповеди, которые он стал вести, оглашая свои представления о Царстве Христа.

Поначалу у него не возникало мысли об основании нового религиозного вероучения. Он лишь утверждал, что пришло «подходящее время», «предназначенное для того, чтобы священное писание было понято и, что, будучи вполне посвященным богу и его служению, ему было позволено понять священное писание и вполне отдать себя богу, развить в себе плоды святого духа, чтобы господни обетования принадлежали и ему». Но желающих понять истинные мысли, зашифрованные в Писании, было так много, что в какой-то момент Чарльза озаряет: на этом можно заработать!

Он создает организацию «Исследователи Библии». Цель новой организации — коллективное совместное изучение писания для его глубинного познания. Зачем? Все очень просто: Иисус уже на Земле, второе пришествие состоялось. Он в ужасе от того, как мы живем и какой грешный мир вокруг. Вот-вот наступит конец света, и жизнь на земле будет уничтожена, чтобы потом начаться «с нуля». И начнут ее 144 тысячи человек, которые познают истинную веру и войдут в «правительство Бога».

По идее Расселла, Библию нужно изучать ежедневно. Именно изучать, как научный труд. Этого достаточно для истинной веры, не нужно ни молиться, ни совершать другие обряды. Главное — учиться, и делать это коллективно, поскольку некоторые пояснения и инструкции зашифрованы «между строк» и понять их можно только коллективным разумом. Ну а поскольку такой «совместный труд» не поддерживается никакими коммерческими компаниями, «Исследователи Библии» не ставят перед собой цель заработать деньги, для поддержания организации необходимы пожертвования — «кто сколько сможет».

В результате таких пожертвований на момент своей кончины от рака он владел шикарным 12-комнатным особняком в центре Сан-Франциско и суммой в 21 миллион долларов на банковском счету. Все это богатство он завещал своему помощнику Джозефу Рутерфорду, которого он напутствовал продолжать свои учения.

Первым делом на посту руководителя Джозеф переименовал «Исследователей Библии» в «Свидетелей Иеговы», решив, что прежнее название является малопривлекательным. На сегодняшний день это самая крупная международная религиозная организация. Интересно, что у «иеговиситов» появились и свои «отщепенцы», которые разрабатывают теорию о том, что Христосом во втором пришествии был… сам Чарльз Тейз Расселл, и приводят свои доводы на этот счет.

По данным официального сайта «Исследователей Библии» в Интернете, по состоянию на начало 2014 года в России в этой организации состоят почти 200 000 человек. При этом сектантами они не являются — российское законодательство считает «Свидетелей Иеговы» религиозной организацией протестантского направления адвентистского толка.

Чарльз Форт — автор «Книги проклятых»

(6 августа 1874 — 3 мая 1932)

Чарльз Гой Форт — американский исследователь «непознанного», составитель справочников по сенсациям, публицист, предтеча современного уфологического движения.

Чарльз родился в Олбани, штат Нью-Йорк, в семье потомков голландских эмигрантов. Старший из трех братьев. Их отец держал бакалейную лавку и воспитывал сыновей в строгости и чувстве крайнего индивидуализма. Недоверие Форта к любой власти и любым авторитетам (в том числе ученым и медикам) — прямое следствие воспитания, полученного в детстве.

В местной школе Форт не отличался особыми способностями. В 18-и летнем возрасте родители смогли отправить его в кругосветное путешествие: из Нью-Йорка он поехал в Англию и Шотландию, позднее — в Южную Африку, где тяжело заболел. Выхаживала его Анна Фи- линг, кухарка. 20 октября 1896 года они поженились, детей у них не было. Анна была на 4 года старше мужа и не разделяла его увлечений. Впоследствии главной страстью Анны Форт станет кинематограф, она будет посещать киносеансы каждый день. Форт вел чрезвычайно замкнутый образ жизни и почти ни с кем не общался.

Главным занятием Форта после женитьбы стала публицистика, а также ловля бабочек с целью их продажи. Он имел довольно большой успех как журналист, однако приступы перемежающейся лихорадки и клинической депрессии часто ставили Фортов на грань нищеты.

В 1916 году Форт унаследовал бизнес своего дяди, немедленно его ликвидировал и имел теперь достаточно средств, чтобы полностью отдаться своему главному увлечению: просмотру подшивок решительно всех научных и научно-популярных изданий на английском языке в поисках фактов, необъяснимых с точки зрения тогдашней науки (всего он более 30 лет посвятил своей страсти и составлению картотеки необъяснимых случаев). В результате анализа публикаций, а также озарения, которое на него снизошло (как он сам признавался), он приступает к написанию двух книг под названиями «X» и «Y». В первой он рассматривал идею, что всеми событиями, происходящими на Земле, управляют марсиане, во второй — строит криптоисторическую «теорию» о существовании некой зловещей цивилизации в Антарктиде.

Благодаря своим литературным работам, Чарльз становится вхож в литературные круги, знакомится с писателем Теодором Драйзером, по напутствию которого пишет «Книгу проклятых», которая выйдет в 1919 г. и станет главным трудом его жизни. Под «проклятыми» имеются в виду факты, необъяснимые с точки зрения науки, и потому отложенные в архив. На русском языке книга была впервые опубликована в 1997 году под названием «1001 забытое чудо». В этой книге Форт подверг резкой атаке господствующие в естественной науке позитивистские подходы.

Главное значение «Книги проклятых» заключается в том, что это был первый в истории писательский труд, наполненный огромным количеством сведений о паранормальных явлениях. Книга открывается рассмотрением странных атмосферных явлений в 1883 году, которые предшествовали извержению вулкана Кракатау. Отдельные главы посвящены падению с неба органических веществ и живых существ (лягушек, рыб), полтергейсту, возможности существования гигантов и НЛО. Именно Форт впервые открыл для широкой публики существование Зальцбургского параллелепипеда и предположил его инопланетное происхождение.

Форт также предлагает объяснение всем этим фактам, вводя понятие «Супер-Саргассового моря» — некоего окружающего Землю пространства, содержащего в себе массу потерянных вещей, иногда обрушивающихся на поверхность земли. Очевидная ирония в описании Супер- Саргассового моря привела к тому, что его рецензенты считали Форта последовательным критиком, неспособным дать положительного объяснения бесконечным фактам.

В 20-х годах прошлого века семья Фортов жила в Лондоне, где Чарльз продолжал работу над своими «проклятыми» в Библиотеке Британского музея (результатом стала публикация еще трех книг). После возвращения в США у Форта резко ухудшилось зрение, врачи запретили ему писать, но он не доверял врачам и был полностью убежден, что ухудшение зрение — следствие воздействия на него неких темных сил, которые не хотят, чтобы он рассказал всю правду о них в своих работах. 3 мая 1932 года его поразил тяжелейший приступ, но в госпитале он успел увидеть сигнальный экземпляр «Диких талантов», только привезенный из типографии. Поставив автограф на обложке, утвердив сигнальный экземпляр в печать, Чарльз Форт скончался — от лейкемии. Похоронен в семейном склепе в Олбани.

Структура книги «Дикие таланты» — достаточно хаотична и содержит огромный диапазон непознанного. Форт отказывается от идеи телепортации, введя взамен концепцию «Космического шутника», чью деятельность рассматривает на примере полтергейста, «огней в небесах», самовозгорания человека, вампиризма и т. п… Далее Форт переходит к магии и оккультизму. Как обычно, невозможно понять, насколько серьезно относится автор к тому, о чем пишет, — таков литературный стиль книги.

После смерти Форта осталась его картотека, включавшая 60 000 заметок, разделенных на 1300 секций, описывающих все известные на момент жизни Форма аномальные явления. Она была завещана Публичной библиотеке Нью-Йорка, где хранится и по сей день.

Почитатель Форта, актер и мистик Тиффани Тэйр в 1931 году создал «Фортеанское общество» — общественную организацию, призванную пропагандировать идеи и личность Форта, члены которой работали над обнародованием неизданных материалов Форта. Биографии и всестороннему творчеству Форта посвящены материалы специально изданного журнала «Фортеан таймз». В наши дни книги и статьи Форта стали источником большого количества реминисценций и откровенного плагиата со стороны «желтой прессы», авторов развлекательных материалов в газетах и журналах. В СССР отдаленным отголоском бурной полемики с Фортом стала «Энциклопедия чудес» Владимира Мезенцева, где в начале большинства очерков факт предоставлялся с элементом загадки, а по ходу повествования следовало сугубо рационалистическое объяснение происшествию.

Эдгар Кейси — «спящий пророк»

(18 марта 1877 — 3 января 1945)

Эдгар Кейси — самый известный американский ясновидящий, предсказатель и врачеватель. Был автором около 26 тысяч пророчеств на самые различные темы. Поскольку подавляющее их число было сделано им в особом состоянии транса, напоминающем сон, то он получил прозвище «Спящего пророка».

Эдгар Кейси родился в штате Кентукки в семье искренно верующих людей. С юных лет читал Библию и интересовался тайнами жизни. Он ощущал, что чем-то отличается от других детей, так как он мог видеть ауру вокруг человека и разговаривать с умершими людьми. В четыре года Кейси пережил первое потрясение в своей жизни: утонул его любимый дед Томас Джефферсон Кейси. Это событие оказало сильное влияние на юного пророка. Дух погибшего деда являлся ему в течение многих лет, и они вели друг с другом долгие беседы.

Однажды, когда Кейси был еще маленьким, он сильно заболел и не приходил в сознание. Неожиданно родители и врач услышали спокойный голос мальчика, хотя тот, безусловно, спал. Голос сообщил окружающим, что нужно сделать, чтобы мальчик выздоровел, и продиктовал список растений, из которых следовало приготовить лекарство. На всякий случай, ошеломленные родители и врач сделали все, как он сказал, и уже к вечеру лихорадка спала. А на следующий день Эдгар встал абсолютно здоровым. Оказалось, что мальчик ничего не помнил и даже не знал названия большинства растений, о которых он говорил во сне. Так сельский парень Эдгар Кейси начал лечить людей.

Поначалу Кейси говорил, что не станет лечить людей лишь только потому, что разговаривает во сне. Но, в конце концов, он согласился, выдвинув несколько непременных условий: он не будет видеть своих пациентов, на его сеансах будут присутствовать врачи и он не будет брать денег за свою работу.

Пребывая в состоянии гипнотического сна, Кейси вылечил огромное количество людей, что доказывают многочисленные документальные свидетельства. Используя свой дар ясновидения, он в течение 43 лет занимался медицинской диагностикой.

Кейси ставил диагнозы и диктовал рецепты людям, присутствующим на сеансе, находясь в состоянии гипноза. Он сам научился приводить себя в это состояние. Методы лечения, которые применял Кейси, оказывались настолько действенными, что многие врачи были убеждены, что под маской знахаря скрывается искусный и очень образованный медик. Кейси ничего не читал и не говорил ни на одном иностранном языке. Однажды получив из Палермо письмо на итальянском языке, Кейси вошел в состояние транса и заговорил по-итальянски, продиктовав ответ, который тут же был записан. Существует немало примеров, подтверждающих наличие у него уникальных способностей.

Однажды на консультацию к Кейси приехал американский железнодорожный магнат Эндрюс, которому предсказатель прописал мускатно-шалфейную воду. Магнат долго пытался найти эту воду во всех концах земли, публикуя объявления в медицинских журналах, но все попытки оказались безуспешными. В результате он вновь приехал к Кейси, который в состоянии гипноза продиктовал ему состав этого средства. Но вдруг Эндрюс получил письмо от женщины-врача из Парижа. Оказалось, что ее отец, который тоже был врачом, создал когда-то эту воду, но перестал пользоваться ею за много лет до описываемых событий. Состав этой воды был полностью идентичным тому, который продиктовал Эндрюсу Кейси.

Примечателен и случай, касающийся сына Кейси. Будучи восьмилетним мальчиком, он играл со спичками и случайно взорвал запас магнезии. Врачи дали неутешительный прогноз, сообщив, что мальчик в скором времени полностью лишится зрения, и предложили удалить ему один глаз. Будучи в ужасе от такого диагноза, Кейси провел новый сеанс гипноза, во время которого к нему пришло решение. Кейси запретил делать сыну операцию и предписал ему двухнедельный курс примочек таниновой кислотой. В результате, через пятнадцать дней его сын уже был полностью здоров.

Часто упоминают и такой случай: на одном сеансе Кейси прописал больному лекарство, которое назвал «кодироном» и дал ему адрес лаборатории в Чикаго, где этот препарат можно приобрести. Когда этот человек позвонил в лабораторию, ее специалисты были очень удивлены, поскольку «кодирон» к тому времени еще не был пущен в продажу, и даже само название препарата было придумано совсем недавно.

Однажды во время сна Кейси спросили, как ему удается делать предсказания. Кейси ответил, что он умеет вступать в контакт с живым мозгом любого человека и использовать ту информацию, которая содержится в нем, для постановки диагноза и выбора метода лечения больного.

В 1900 году в партнерстве со своим отцом Кейси организовал бизнес по продаже страховок, но заболел ларингитом, вследствие чего полностью потерял голос. Будучи не в состоянии работать, он жил у родителей около года. Далее он решил заняться фотографией, так как это не требовало напряжения голоса — и стал учеником в мастерской W. R. Bowlesв Хопкинсвилле.

В 1901 году в Хопкинсвилльском оперном театре выступал некий гипнотизер Харт. Он услышал о болезни Кейси и предложил попробовать его излечить. Кейси согласился — и голос действительно вернулся к нему во время гипнотического сеанса, но исчез при пробуждении. И, как ни старался Харт внушить Кейси, чтобы тот продолжал говорить после пробуждения, все было безуспешно.

Так как Харт уехал давать представления по другим городам, он не мог дальше лечить Кейси. Однако местный гипнотизер, Эл Лэйн, пообещал им заняться. Интересно, что в трансе Кейси описал свою собственную болезнь и способ ее лечения. При этом он говорил не «я», а «мы». По его утверждению, его голос пропал вследствие психического паралича и мог вернуться путем усиления кровообращения в гортани.

Лэйн внушил ему увеличение кровотока, и действительно шея и грудь Кейси стали ярко-красными. Спустя 20 минут, находясь в трансе, Кейси объявил лечение законченным. После пробуждения голос к нему вернулся. Периодически случались рецидивы, но Лэйн их излечивал тем же самым образом.

Известность Кейси росла, и он стал просить о пожертвованиях для себя и своей семьи, чтобы он мог практиковать все время. Тем он и занимался всю жизнь. Вскоре он снял офис, где проводил приемы, нанял на работу секретаря, которая не только вела запись пациентов, но и стенографировала предсказания Кейси, благодаря чему его пророчества дошли до наших дней.

Среди прочего Кейси предсказал изобретение лазера, автокатастрофу на Уолл-стрит в 1929 году и падение коммунистического режима в Советском союзе в начале 90-х. Кейси говорил, что в XXI веке пройдут «многие геофизические изменения большей или меньшей степени» со «значительным преображением» североатлантического побережья США. Лос-Анджелес и Сан-Франциско будут разрушены даже раньше Нью-Йорка. Районы восточного побережья около Нью-Йорка, а возможно, и сам Нью-Йорк практически исчезнут с лица земли. Он заявлял также, что земная ось будет смещена к 2001 году, за сим последует перемена климата: «Районы с холодным или субтропическим климатом станут более тропическими, и там будут расти мох и папоротники». Самым оптимальным географически местом для проживания, защищенным от буйства природы и катаклизмов пророк называл Сибирь. А самой страшной бедой будущего — войну между США и Китаем, которая перерастет в Третью мировую.

Кейси умер в возрасте 67 лет от неизвестной болезни. В завещании он просил не вскрывать тело и не афишировать его заболевание. Похоронен в Хопкинсвилле. Последними его словами были: «Как сильно мир сегодня нуждается в боге»…

Юрий Лонго — «белый колдун»

(23 сентября 1950 —17 февраля 2006)

Юрий Андреевич Лонго (Головко) — первый официально признанный колдун современности, «магистр белой практической магии», мистик. Запомнился всем, кто его видел, гипнотическим взглядом темных глаз, белым домотканым балахоном и цепями. Он непринужденно ходил по воде, летал по воздуху и оживлял покойников, но при этом не упускал случая высмеять колдунов и экстрасенсов, а также их доверчивых пациентов.

Юрий Головко родился в станице Незамаевской Краснодарского края. После окончания школы учился в техникуме, но не окончил его и долгое время работал проводником и официантом вагона-ресторана в поездах дальнего следования. В 1979 году в поезде Москва-Тында Юрий познакомился с фокусником Львом Корнеевым, который продал ему реквизит для фокусов и пристроил способного ученика в Московскую областную филармонию. Освоив нехитрые фокусы с платочками, ленточками и шариками, Головко в составе концертной бригады начал гастролировать по всей стране. Тогда же он взял себе звучный псевдоним в честь легендарного фокусника начала XX века Дмитрия Лонго, которого называли «последним факиром» — он босыми ногами ходил по лезвиям турецких сабель, танцевал на горячих углях, откусывал зубами кусок раскаленной железной пластины и пил расплавленное олово. Не забывая, конечно, предварительно положить в рот специальную емкость.

Широкую известность Юрий Головко-Лонго приобрел в начале 90-х годов, после того как по телевидению было показано, как он левитирует, — приподнимается над землей, преодолевая земное тяготение. Телезрители были ошеломлены. Они знали о том, что на это способны индийские йоги, но не подозревали, что в стране есть «белый колдун», как стал называть себя Лонго, способный оторваться от земли на целый метр. Телезрители не подозревали, что Юрий Лонго на самом деле сидел на конце обычной металлической трубы, которую за ширмой двигали его ассистенты. Интересно, что съемку удалось сделать лишь с пятого раза — «колдун» никак не мог удержаться на трубе. Еще больший восторг телезрители испытали, когда Юрий Лонго ходил по поверхности Останкинского пруда аки посуху. Им было невдомек, что под водой находился настил. «Колдун» демонстрировал и другие чудеса: он, например, зажигал траву энергией рук — простую электроплитку предварительно засыпали сухой травой и листьями, и, пока Лонго со зловещим видом водил руками над травой, его ассистент вставлял вилку в электрическую розетку. И происходило чудо — трава действительно загоралась. Народ, наблюдая эти чудеса, лишний раз убеждался в том, что коммунисты, насаждая материалистическое учение, скрывали от него сокровенные тайны колдовства и магии. Между тем, все секреты «колдуна» были разоблачены уже после его смерти, при жизни же его деятельность была окутана занавесом тайны.

Самая шокирующая видеосъемка Лонго была сделана в морге. На столе лежал невостребованный труп умершего три дня назад сорокалетнего мужчины. После манипуляций Юрия Лонго у покойника начала двигаться левая рука. Прикрытое простыней тело, повинуясь движениям рук экстрасенса, стало приподниматься. Присутствующая при этой сцене медсестра упала в обморок. Позже выяснилось, что ее примеру последовали многие телезрители. Вскоре стало известно, что роли «ожившего трупа» и «медсестры, упавшей в обморок», талантливо сыграли помощники Юрия Андреевича, но дело было сделано — «колдун» приобрел поистине всенародную славу.

В своем интервью Лонго с негодованием отверг обвинения в том, что сцена в морге была сфальсифицирована, предложив хоть сейчас повторить опыт с оживлением покойника, причем провести сеанс не где-нибудь, а в Мавзолее на Красной площади. Ход был беспроигрышным — в Мавзолей Юрия Лонго и телевизионщиков никто, конечно, не пустил, а ошалевшее от перестройки и гласности население единодушно решило, что на «колдуна» организуют гонения и возводят напраслину.

В 1997 году, уступая настойчивым просьбам своих почитателей поделиться секретными знаниями и магическими рецептами, Лонго опубликовал массовым тиражом две книги: «Практическая магия» и «Любовная магия». Но тут вдруг выяснилось, что он почти слово в слово передрал книжку другого автора, изданную в 1991 году. По этому поводу даже состоялся суд, который приговорил «колдуна» к двум годам условно, не считая компенсации автору за моральный ущерб. Лонго был искренне удивлен и обескуражен — он наивно полагал, что те заговоры и манипуляции, которые он старательно переписывал, дошли до нас из глубины веков. К чести Юрия Лонго, нужно сказать, что после суда он старательно проштудировал всю оккультную литературу, причем, рекомендуемые в этих книгах рецепты от порчи, сглаза и других напастей он имел возможность экспериментально проверить на своих посетителях. Они и не подозревали, что являлись участниками научного эксперимента. В этот период «белый колдун» поднабрался оккультной терминологии и стал поражать своих пациентов такими рецептами: «Чтобы бросить пить, надо взять полстакана воды и поставить его на левую руку. Потому что левая рука — это экран биополя, а правая рука — источник биополя. После того как вы поставили стакан на левую руку, поводите кончиками пальцев правой руки по краю стакана по часовой стрелке две-три минуты. Ваша вода заряжается вашими биотоками!» — этот рецепт был показан в эфире центрального российского телеканала.

Впрочем, вопреки огромному количеству скептически настроенных граждан, у Лонго всегда были поклонники. Записаться к нему на прием было непросто. Мало того, что стоили приемы огромных денег, все свободное время колдуна было расписано на месяцы вперед. Те же, кому удалось у него побывать, потом рассказывали истории о чудодействах. У кого-то он вылечил болезнь, кому-то помог вернуть украденную машину… Верили колдуну и многие известные люди. Так, немало шума в российской и украинской прессе наделал такой эпизод.

В 2004 году на Украине был отравлен президент Виктор Ющенко. Как рассказывал в своих интервью Лонго (и этот факт подтверждали украинские политики), Ющенко был дружен с колдуном и, почувствовав себя плохо, он первым делом позвонил в Москву. Юрий Андреевич тут же дистанционно диагностировал отравление и принялся спасать друга. «Время шло на минуты, — говорил он. — Если бы не я, Ющенко бы умер. Вернее, он уже умер, сердце почти перестало биться и мне удалось его оживить собственноручно».

Во время одной из своих поездок на гастроли в Новосибирск Юрий Лонго пришел к настоятелю собора святого Александра Невского и заявил священнику, что хотел бы креститься. В ответ протоиерей гневно обвинил визитера в колдовстве и проклял, заявив, что Лонго никогда не будет допущен к таинству крещения. Через приятелей Лонго все же нашел священника, согласившегося крестить колдуна, — это был настоятель одного из сельских храмов Владимирской области. Провинциальный батюшка не стал выяснять анкетные данные и провел обряд. Спустя неделю после крещения Лонго умер от разрыва аорты и был похоронен на Востряковском кладбище в Москве.

После смерти «белого колдуна» его многочисленные приятели наперебой стали сочинять фантастические вер сии преждевременного ухода Лонго. Одни утверждали, что его поразил «энергетический удар», который на него направили «черные колдуны». Другие доказывали, что ему все надоело и он, прикинувшись мертвым, сбежал в Австралию.

Свое последнее интервью Лонго закончил словами: «Поменьше политики, поменьше зависти, не завидуйте, и у вас действительно все получится. Найдите себе хорошего учителя, друга и не стремитесь к зарабатыванию денег. Сейчас во главе угла стоит золотой телец — вот это нас и губит». Говоря это, «белый колдун» не парил в воздухе и не ходил по воде. Оттого, должно быть, его слова никто не услышал.

Заключение. Кому верить и верить ли?

Так верить или нет великим мистикам прошлого века? — спросите вы. Столько версий и теорий, столько учений и трактовок, столько всего необъяснимого и порой притягательного. Конечно, верить! Человек не может жить без веры — это доказанный психологами факт. Если вы примете какое-нибудь из учений и погрузитесь в него — кому от этого будет плохо? Ну, будете вы верить, допустим, что жизнь на Земле создана инопланетянами, которые за нами следят, или в то, что где-то рядом с нами существует страна Шамбала, в которую попадут все праведники, — почему бы нет? Тем более, что ни одно из учений не призывает к каким- нибудь распутным или криминальным действиям, не заставляет совершать какие-нибудь немыслимые ритуалы и, как правило, пропагандирует весьма адекватный образ жизни, а если и призывает к каким-нибудь ограничениям (в еде, например, или в алкоголе), — так они и для здоровья полезны будут.

Постойте, — скажите вы, — мы живем уже в XXI веке, все мы цивилизованные люди, которые на порядок умнее и образованнее своих предков, так почему нужно верить тем богам, тем догмам и идеологиям, которым поклонялись они, десятки лет назад? Тем более, что биографии великих мистиков доказывают, что нередко эти самые «великие» подвергались гонениям и преследованием за мошенничества, сами были не чисты на руку и не честны и частенько стремились своей деятельностью заработать на жизнь, а не донести какую-то идею людям. Так не верьте! Разве можно верить во что-то, если есть хоть малейшая тень сомнения?

Верить во что-то или нет, поклоняться кому-то или нет, а может быть создать собственную религию, верить в самого себя и собирать вокруг себя единомышленников, — это каждый решает сам для себя. Цель этой книги не опорочить какую-то историческую личность и не превознести ее, не навязать какую-то религию и не высмеять веру, цель — в другом: собрать в одном месте самые ин тересные факты о людях, которые прославились в веках чем-то необычным и мистическим, о людях, которые до сих пор интересны миллионам, и о жизни которых написаны и еще будут написаны сотни книг, — различных трактовок биографий, исторических расследований, хвалебных од, скандальных разоблачений… А был ли кто-то из них на самом деле прав, — рассудит время.

Я же хочу закончить напоминанием второй библейской заповеди, которая гласит: «Не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им…».