Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья
Читают на еду или питье:
Господи, как люди не забывают Тебя, и как, Господи, Ты не забываешь меня и весь род человеческий, так чтоб и я, раб Твой (имя), ничего не забывал, из памяти своей не потерял: того, что есть, что было и что будет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Древние мудрецы говорили: «Навязчивые мысли – это шаг к безумию». И действительно, многие, которых я лечила от шизофрении, до этого страдали навязчивыми идеями. Например, одной женщине врачи сказали, что ее анализ крови показал СПИД. При повторном анализе это не подтвердилось. Тем не менее Нелли стала думать, что верен был первый анализ. Вбив это себе в голову, она стала сдавать кровь в разных местах и всегда с ужасом ждала результата. Когде же ей говорили, что у нее все нормально, Нелли злилась на врачей.
Нелли перестала мыться в ванне, опасаясь заразить СПИДом свою семью. Она пользовалась отдельной посудой, прислушивалась к себе и каждый день взвешивалась. От горестных мыслей и постоянной депрессии Нелли действительно стала худеть и болеть. Дошло до того, что она ходила по квартире в респираторе, боясь, что своим дыханием может заразить близких людей.
На работе, видя ее угнетенное состояние и худобу, коллеги стали спрашивать о ее здоровье. И тогда ко всему прочему женщина решила, что из больницы сообщили на производство, что в их коллективе имеется больной СПИДом, то есть она. Ей стало казаться, что все на нее смотрят и показывают пальцем. Начался реактивный психоз. В конце концов ей был поставлен диагноз: шизофрения.
А вот другой пример. Женщина работала рентгенологом, и, естественно, ей приходилось каждый день видеть через рентгеновский аппарат скелеты людей. Однажды она призналась в том, что всех окружающих людей она видит не иначе как скелетами.
Конечно, можно приводить множество примеров с людьми, которые страдают навязчивыми идеями. Необходимо таким больным людям помогать.
Возьмите ночную воду, заговорите ее и утром дайте умыться больному. Воду заговаривают так:
На Твою, Господи, святую волю надеюсь я.
Сотвори во мне милость Твою.
Исцели, Господи, и подними меня.
Ты один, Господи, ведаешь разум мой.
Не дерзаю просить, а умоляю:
Укрепи и очисти сознание мое.
Отдаю себя на милость Господу.
Да будет воля Твоя святая и безграничная,
Вечная и бесконечная.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Собрать на реке камни-окатыши. Они должны быть круглыми и гладкими. В три часа ночи поставить на огонь кастрюльку с окатышами и мешать их половником, как вы обычно помешиваете суп при варке (по часовой стрелке). При этом приговаривайте девять раз:
Не едят мои зубы эти камни.
Камни эти мои зубы не едят.
Не сидят в голове (имя) пустые думки.
Думки худые в голове (имя) не сидят,
Грызи камни, река, песчаные берега,
А ты, мать-вода, смой, сполоши с меня
Мысли пустые, думки худые.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Камни выкидывают, а водой умываются девять вечеров.
Чтобы избавиться от навязчивых мыслей, следует помочиться под деревом, которое было обожжено ударом молнии. При этом говорят:
Молния пошла в дерево, из дерева пошла в землю.
Так и из меня, худые мысли, пойдите вон.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Больному дают в руки узелок, в узелок кладут голову черной курицы. Голову больного покрывают новым платком. Заговор читают 12 раз, затем сжигают этот платок вместе с головой курицы.
Подступитесь, архангелы,
Один Архангел Михаил, другой Архангел Гавриил, С мечами и ножами.
Закалывайте, заговаривайте всякую хворь, Всякую боль,
Чтобы у рабы Божьей (имя) не щемило, Не ныло, не ломило.
Как у мертвой головы куриной нет боли и хвори,
Немоты, ломоты,
Ни опухоли, ни страха,
Ни дурных мыслей, ни глупых слов,
Так бы, чтоб и у рабы Божьей (имя)
Не было ломоты, щепоты, дурнинной зевоты,
Рыка и крика, глупых речей, дурных очей.
Именем Христа встань все на свои места.
Стань такой, какой тебя мать твоя породила,
Богородица благословила,
Церковь покрестила.
Огонь очищает, все пожирает,
Так, чтоб и твоей хвори и боли не было.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Безымянным пальцем дотроньтесь до иконы Христа Спасителя, затем до своего чела и скажите:
Нет у безымянного пальца имени,
Так и у меня, рабы Божьей (имя), нет болезни.
Аминь.
Вскоре вы почувствуете облегчение, и недомогание уйдет бесследно.
(по многочисленным просьбам)
Не бей, темнота, страхом не суши,
Кровь не гоняй, сердце не сжимай.
Не растет камень, не поет рыба,
Забор цветом не цветет,
По второму разу мертвец не умрет.
Так и раба Божья (имя) чтоб не боялась темноты.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
При необходимости слово «раба» меняют на слово «раб».
Попросите больного человека развести руки в стороны. Измерьте расстояние между разведенными руками. Купите полотенце такой же длины. Постелите это полотенце на мосту. Поставьте больного на полотенце лицом к западу. Пусть он сделает по полотенцу три шага. Затем сразу же уводите его домой. Оглядываться и останавливаться нельзя. Если в первый раз по какой-либо причине снять страх не удастся, переделайте все заново. Больной обязательно выздоровеет и не будет ничего бояться.
Из письма: «…Уважаемая Наталья Ивановна, я никогда не смогу к Вам приехать. Живу на копейки, а дорога очень дорогая. Поэтому умоляю написать в Вашей книге молитву или заговор, который поможет мне и таким же несчастным, как я. Горе мое великое. Я уже хотела наложить на себя руки, но мне дали Вашу книгу, и у меня появилась надежда и утешение.
Стыдно сказать, но живу я уже 23 года со зверем. По-другому моего мужа не назовешь. Все эти годы он пьет запоем. Тринадцать лет сидел на игле, что не лучше пьянки, а последнее время он пьет и днем и ночью. Все пропил и вынес из дома. Чем больше и сильнее пьет, тем злее и буйнее становится. Характер у него жестокий, грубый, буйный. Он ни с кем и ни с чем не считается. Ко мне как зверь относится, гоняется с топором, ножом, а как ругается! Мне стыдно от людей. Спать не спит, кричит во сне. Соскакивает, хватает что ни попадя и ко мне. Я тоже не сплю, всегда наготове, в одежде, чтобы успеть убежать. Боюсь его кулаков, они у него как кувалды. Развестись с ним я не могу, он из тех, кто житья не даст, убьет. Никто не может мне помочь. Властям нет до него дела. Вытрезвитель его не берет, он не работает. Что его брать, денег у него нет. Я с ним сама уже стала полуненормальная, а ведь мне всего 52 года, а ему 56 лет.
Как бы его лишить буйства, хоть бы месяц спокойно прожить, выспаться и отдохнуть от его зверств.
Кланяюсь Вам и надеюсь на Вас».
Чтобы заговорить буйство, ночью рвут траву, а на восходе ее заговаривают. Эту траву отдают на съедение быку.
Человек становится смирным, это уже проверено многократно.
Заговор:
Господи, помоги, Господи, благослови!
В ступе вода, в огне земля,
В поле трава, в вепре злоба, в молитве слово.
Укроти, Господи, в теле раба Божьего (имя)
Буйство дьявола,
В теле раба Божьего (имя), матерью рожденного,
Церковью крещенного,
Батюшкой причащенного,
Не водись, буйство, не сиди,
А на быка-вепря, буйство, пойди.
Святой день, святой час,
Иисуса Христа приказ.
Выйди из раба Божьего (имя) буйство и зло:
Пойди на траву, с травы на быка,
На его костяные рога.
Там тебе быть, там тебе век по веку жить,
А раба Божьего (имя) отпустить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как избавиться от пристрастия к спиртному
Из письма: «Душенька Наталья Ивановна. Голубушка наша Божья, кланяюсь и целую Ваши ноженьки. Простите меня, что тревожу Вас. Самой мне семьдесят годков, а я вместо того, чтобы отдыхать, плачу каждый Божий денечек. Горе у меня великое-превеликое. И не знаю, кто виноват: я ли сама или Господь меня испытывает, а может, дьявол над нами измывается. Только в жизни моей все наперекосяк.
Вьшла я замуж за того, кого мне нашли родители, ведь раньше мы своих родителей почитали. Муж мой был, слава Богу, неплохой человек. Не пил и самокрутками не смолил. Жить бы нам с ним в мире и радости, но только если в одном хорошо, то в другом обязательно худо.
В семнадцать вышла замуж, каждый год рожала, а они, не дожив до годика, все умерли. Семерых детей схоронила. Горевала, как собака, выла и каталась по полу после каждых похорон и стала я к двадцати пяти белая как лунь от седины. А в двадцать шесть родила дочь. Тряслась за нее до года, по часу в сутки спала, думала, умом тронусь, все беду ждала, ведь как год ребенку, так гроб в доме. С рук ее не спускала. Однажды пошла я за молоком к соседке, а она мне отказала, сказав, что корова заболела.
Пошла я на рынок, доченьку с рук не спускаю, а она уже словечки говорит, умненькая и ласковая такая. Иду, а она меня ладошками по щекам гладит.
На рынке я купила молока и домой возвращаюсь. Смотрю: сидит дед, мне рукой машет. Я подошла и спросила:
– Чего тебе, дедушка? А он говорит:
– Дай глоточек молочка.
Я отлила молока в его кружку. Выпил дедушка молоко и говорит:
– А ты знаешь, что ребенок твой не жилец? Я заплакала, а он утешает:
– Не плачь, это ведь у тебя восьмая, а девятый ребенок у тебя жить будет, только пьянствовать больно станет.
Я еще пуще стала плакать, говорю:
– Если Маша умрет, то в тот же день себя порешу. Не хочу больше жить, устала. Не нужен мне девятый ребенок, я эту девочку так люблю, что себя на сто кусков дам за нее изрезать.
А потом опомятовалась, думаю: откуда дед мог узнать, что это у меня восьмой ребенок? А дед будто услыхал мои мысли, говорит, как отвечает:
– Вот откуда я знаю. Я ведь ведьмак, все могу, что только хочешь. Чую зверей и врагов за сто верстов распознаю. Долго на одном месте не живу. Люди начинают меня бояться, а где страх, там и ненависть. Я многим помогал. Хочешь, я и тебе помогу. Через мертвых твоих выйду к нужным духам и закляну их сильным словом, чтобы душу твоей дочери оставили взамен следующего ребенка. Только тогда судьба следующего достанется твоей Марии.
Как сказал он «Мария», у меня аж зубы застучали, я ведь имя ему не сказала. Вцепилась я в деда и говорю:
– Святой человек! Вон на тебе крест, ради этого креста, прошу тебя, оставь мне дочушку, хоть бы какая она потом ни была, хоть и пьяница, лишь бы жива была. Не могу я больше детям своим ручки на груди в гробу складывать. Ты бы только знал, дедок, как это страшно!
Дед сказал:
– Посиди помолчи, дай я чуток обмозгую. Я сидела и терпеливо ждала.
Потом он мне говорит:
– Нескладно как-то получается. Сейчас я помогу. Будешь ты радоваться, что она живет, а потом, когда она вырастет да пьянкой тебя изводить станет, сама будешь ее смерти у Бога вымаливать. Нет, давай, девка, оставим судьбу как она есть. Не стану я ее от недолголетия отмаливать. Дождись ты девятого дитя и пусть все будет, как будет!
Но глядя на свою уснувшую Машеньку, я не могла смириться с мыслью, что она умрет и я ее должна буду в маленький гробик уложить. В общем, умолила я, уговорила этого деда. Обещал он мне, что Маша моя жить будет, и сдержал свое слово. Не было счастливей матери, чем я. Не было, наверное, ласковей матери. Лелеяла я ее и баловала. Позволялось ей все, что она хотела. Не было запрета ей ни в чем, и она привыкла поступать, как ей заблагорассудится.
Помню, как моя дочь в пятнадцать лет впервые пришла пьяная в стельку. Вошла в комнату и упала.
Утром я ей стала выговаривать, а она:
– Заткнись, хочу и пью. Будешь меня пилить, уйду вовсе из дома!
С этого дня не видела я ее трезвой. Нашла она себе где-то мужика такого же, как и она, пьяницу, и стали они на пару пить и меня бить.
Однажды встала я на колени, руку подняла для креста, хотела у Бога для нее смерти попросить, чтоб она себя не позорила и меня не терзала.
Смотрю, сбоку от меня кто-то стоит. Я голову повернула и ахнула. Стоит рядом тот дед, но во всем белом. Слышу его, но говорит он невнятно, вроде шорох по комнате шебуршит:
– Помнишь, я тебе предрекал, что будешь ты сама своему ребенку смерти просить. Не послушалась ты меня, теперь на мне грехом больше, и ты в маяте. Знай, как только ты попросишь смерти для того, кто отчитан от недолголетия, в тот же миг умрет его душа и Ангел-хранитель отойдет от него.
Не знаю зачем, но я его спросила, может, от страха ляпнула:
– А ты что же, все еще живой, что ли?
Дед головой медленно так помотал и говорит:
– Нет, но дух мой иногда ходит, так как я непростого был племени и перед смертушкой себя заговорил. Есть такая молитва: «Тело тленно, дух свободен». Кто ту молитву знает, тот свое тело в нее до смертушки пеленает и после смерти может являться живым.
Я прикрыла глаза и вслух говорю:
– Нет, конечно, нет, это я от горя помешалась. Не может такого быть, это просто моя память о нем мне напомнила!
Сижу на полу, а глаза не открываю, боюсь. Тогда он мне по спине ладонью провел и говорит:
– А я тебе докажу. Через четыре месяца у тебя внук будет, Андрей. Он также пить будет, в своих родителей уродится. День ангела его шестнадцатого февраля.
И тихо стало. Я обернулась – никого. Сама себя убеждаю, что все мне пригрезилось. Но вечером все же у дочери спросила:
– Маша, ты часом не беременна?
– Часом нет, а вот пять месяцев точно есть! Скоро бабкой будешь. Ты рада? – ответила пьяная дочь.
Шестнадцатого числа появился на свет мой первый внук, родители назвали его Андреем.
Пишу Вам потому, что вся семья спивается, в доме что творится – не описать. Внук пьет и матерится, дерутся до крови. Я помню дедовы слова и смерти дочери не прошу. Какая ни есть, а дочь ведь».
Если вся семья пьет, пойдите на реку в то время, когда еще только краешки у берега реки подтаяли, но уже видны камни. Возьмите левой рукой камень, принесите его в дом на этой же руке. Положите его в угол со словами:
До тех пор, пока этот камень назад
Сам в реку не уйдет,
До той поры раб (имя) вина не запьет.
Аминь.
Если в семье двое пьют, то и в следующий день так же поступите. Если трое пьют, то и в третий день сделайте так же. Главное, чтобы об этом не знали те, кто привержен к пьянству.
Обязательно учитывайте, что месяц должен идти на убыль. Камни должны лежать в углах сорок дней, потом унесите их на кладбище и закопайте в одном месте.
Передо мной письмо: «…У меня большое горе, его невозможно описать простыми словами. В школе она была отличница, в доме помощница. Закончила институт, поехала по распределению в Ашхабад, там познакомилась с мужчиной и вышла замуж. Потом Нина родила дочь. И вот я стала получать от ее свекрови письма, где она сообщала, что моя дочь запивается. Для меня это было ударом! Я срочно вылетела к ним. Войдя в дом, увидела сидящую за столом дочь. Она была безобразно пьяной. Пьяной настолько, что вряд ли понимала, кто стоит перед ней. Кое-как перетащив ее на кровать, я попыталась навести в комнате порядок. Я не верила своим глазам: неужели моя чистюля-дочка могла довести дом до такого состояния. Шторы, как грязные тряпки, висели на кое-где сохранившихся крючках. Грязная разбитая посуда стояла повсюду. В кастрюле прокисшая еда. Я всю ночь мыла и скребла.
Я все равно не смогла бы заснуть. Утром дочь с трудом пришла в себя. С похмелья она не удивилась мне и не обрадовалась. Вид у нее был совершенно больной. Три дня я боролось, чтобы не дать ей опохмелиться. Отпаивала ее травами и молоком, кормила чуть ли не с ложечки и разговаривала с ней как прежде, когда она была маленькой девочкой.
Едва Нинка отошла, я стала осторожно выяснять, как такое могло случиться, что ее ребенок не дома, а у бабушки. Спросила, почему она пьет. И узнала вот что. Муж Нинкин стал ей изменять. Сначала тайно, а потом и в открытую, когда дочка моя об измене узнала. Соперница могла позвонить к ним в дом и сказать: «Я тебя жду». И он уходил на день, на два, на неделю.
Нине он заявил: «Не нравится, я тебя не держу, можешь ехать к маме».
Дочка не могла уехать, боялась, что семья распадется совсем.
Как-то ее знакомая сказала: «Не реви, давай лучше выпьем, сразу станет легче».
Вино, видно, ее как-то расслабило, и она втянулась постепенно в пьянку. На шее у Нины синяя полоса, она, оказывается, пыталась покончить с собой, но веревка оборвалась».
Во-первых, вы должны полечить свою дочь от тоски по мужу и решить с ней, как жить дальше: уехать от мужа в родной город или все же побороться за семью. Но в любом случае нужно бросить пить, взять себя в руки. Ребенок должен быть с ней.
Сегодня я вас научу, как избавить женщин от алкогольной зависимости. Вам предстоит выполнить несколько условий. Зато результат будет превосходный.
Первое условие. Возьмите календарь текущего года и отсчитайте тринадцатую среду от 1 января. В этот день придется сходить на три кладбища. Чтобы успеть все сделать, из дома выходите пораньше.
Второе условие. Кладбищ, повторяю, должно быть три: два действующих и одно старое, где уже не хоронят. На старое кладбище поезжайте в последнюю очередь.
Третье условие.
Придя на кладбище, встаньте у ворот внутри кладбища и скажите так:
За упокой тех, кто здесь лежит:
Кого первого здесь хоронили
И кого последнего здесь хоронили.
Ой вы покойники, ой вы покойницы,
Не плачете вы, не страдаете,
Не едите, не выпиваете,
Вина в бокал не наливаете.
Так бы и раба Божья (имя) хмельного не покупала,
Вина в бокал не наливала.
Как человек в ад идти не желает,
Так и раба Божья (имя) вина бы не желала.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Четвертое условие.
В течение всего дня ходите по кладбищам в одиночестве, ни с кем не разговаривая.
Из рассказа Марины Сорокиной:
«… В моем разводе с мужем виновата свекровь. Я, конечно, знала, что она пьет, но до свадьбы не обращала на это особого внимания. А когда переехала жить к мужу, быстро поняла, какое это горе. В доме вечная грязь и бутылки, скандалы и слезы. Она то матерится, то плачет, то просит прощения. Одним словом – кошмар.
Вначале я прощала ее, а через год начала ненавидеть. Она ведь не помнит, что наговорит, когда пьяная, а я все помню. Надоело слушать, как мне повезло, что такой парень на меня обратил внимание, что я, видите ли, должна ей и ему мыть ноги и пить эту воду за такое счастье, ну и прочий бред.
Когда у нас родился ребенок, ради него я все бросила и ушла. Так свекровь моя по поселку теперь разносит сплетни и всякую гадость про меня плетет. Заявляется ко мне пьяная и говорит, что имеет полное право видеть своего внука. Она испортила мне всю жизнь. Из-за нее мой сын растет без отца. Муж мой жалеет свою мать, он уже привык, что она пьет, и сам уже стал с ней пить».
Если у вас пьет свекровь, то не спешите из-за этого разводиться со своим мужем. Попробуйте ее полечить. Когда готовите обед, наговаривайте на хлеб, натертый чесноком, или на другое блюдо, в которое входит чеснок:
Как люди чеснок чесноком не заедают,
Так и губы, зубы рабы Божьей (имя) вина вином не запивают.
Земля, встань, раба Божья (имя), ляг.
Ангел Илаи, лети, мои слова до Господа Бога донеси.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Бывает, что женщина, которую обидел или бросил мужчина, в сердцах сделает ему «запойную порчу», чтобы он никому не нужен был. Снять порчу можно, хотя и тяжело.
Для этого разменяйте у монаха деньги. В этом-то и состоит основная сложность, так как объяснять, для чего вам это понадобилось, нельзя. Во-первых, вас могут обругать, во-вторых, не так понять, а в-третьих, вообще нельзя никому говорить, что лечишь человека от порчи.
На разменянные деньги покупают три яблока у разных людей. Эти яблоки скармливают трем свиньям со словами:
Свинья жрет, а водку не пьет.
Так и раб Божий (имя) водку не будет пить. Аминь.
После этого человек не берет в рот спиртного.
На заре Иванова дня найдите в лесу пустое дупло, поставьте в него рюмку водки со словами:
Господи, упокой в день святой
Всякую хмель, всякий запой с раба Твоего (имя).
Аминь.
Режут на Пасху кулич на двенадцать частей и кладут на двенадцать могил покойников с таким же именем, как у любителя выпить. Всякий раз кланяются могиле и говорят:
Христос Воскрес!
Ты, покойник, не встаешь, вина не пьешь.
Так и по веку не вставай, вина не пей
И рабу Божьему (имя) пить не давай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
(как наслать на пьяницу понос)
Можно наслать понос на того, кто каждый день пьет. Наговаривают на еду или питье, чтобы алкоголик съел это или выпил. У него начнется понос, и ему будет не до пьянки.
Читают так:
Господи, прости, Господи, сохрани.