Демон Монсегюра Крючкова Ольга
Утром 16 апреля 1319 года корабли под белыми парусами с изображением красного равноконечного креста покинули бухту Нэрн, что близ Инвернесс и взяли курс на запад. Ожидание возвращения экспедиции затянулось почти на три года. Все в замке считали корабли и экипажи погибшими. Все, кроме отца Огюста. В течение трёх лет он с маниакальным упорством поднимался на самую высокую смотровую башню замка и вглядывался в морскую синеву.
Наконец и его надежда пошатнулась, но он не сетовал на судьбу. Однажды, когда на душе стало тяжело, отец Огюст взял статуэтку Бафомета, надрезал старый едва заметный шрам на руке, наполнил жертвенную чашу божка и попросил возвращения хотя бы одного корабля.
На следующее утро он, как всегда, поднялся на башню и долго стоял, всматриваясь в морскую даль. Осенний ветер трепал его длинные поседевшие волосы.
Корабль «Босеан», изрядно потрепанный в многочисленных штормах, чудом уцелевший, проследовал между мысом О’Гротс и Оркнейскими островами, лёг на фордевинд. Ещё немного и он достигнет долгожданной цели – бухты Нэрн, что недалеко от Инвернесса.
Отец Огюст, стоявший на башне замка, решил, что ему мерещится парус с красным крестом, приближавшийся к бухте. Он тряхнул головой, закрыл глаза и снова открыл, но видение не исчезало. Судно с белым парусом и красным крестом упорно держало курс на бухту Нэрн. Возвращался один из кораблей экспедиции.
Эпилог
Обитатели Инвернесс с распростёртыми объятиями встретили вернувшихся моряков. Многие из них признались, что не верили в благополучный исход экспедиции.
Капитан «Босеана» поведал отцу Огюсту о том, что все три корабля благополучно достигли новых земель[83]. И земли эти богаты золотом и серебром. В подтверждение своих слов капитан приказал принести с корабля сундук, наполненный причудливыми золотыми и серебряными изделиями, некоторые из них были украшены горным хрусталём, изумрудами и нефритом.
Отец Огюст с нескрываемым интересом рассматривал содержимое сундука и слушал рассказ капитана. Он узнал, что корабли благополучно достигли цели. Команда шотландцев высадилась на новой земле и разбила лагерь. Вскоре в лагере появились местные жители, краснокожие люди, одетые в странные одежды, головы их украшали разноцветные перья. Их вооружение показалось шотландцам весьма примитивным, лишь луки да копья, редко у кого из них были длинные охотничьи ножи из бронзы.
Местные аборигены не проявляли агрессивности, лишь чрезмерное любопытство. Шотландцы, воспользовавшись этим обстоятельством, предложили им в подарок некоторые вещи, от которых краснокожие пришли в неподдельный восторг.
На следующий день краснокожие принесли в лагерь различную пищу, а затем одежду, примитивную кожаную обувь и украшения, многие из золота и серебра. Так между моряками и обитателями местных земель завязался взаимообмен.
Через несколько месяцев шотландцы уже охотились на территории, прилегающей к лагерю, добывая себе пропитание. Капитан же тем временем стался освоить язык местных жителей, дабы узнать: можно ли в их землях добывать золото и серебро?
Впоследствии капитан выяснил, что эти драгоценные металлы, столь почитаемые в Европе, не имеют для краснокожего населения ни малейшей ценности, ибо они владеют ими в избытке.
Внимательно слушая рассказ капитана, Огюст подумал: жаль, что великий магистр де Молэ не дожил до этого момента. Ибо теперь орден сможет восстановить своё былое могущество.
Капитан ещё долго рассказывал отцу Огюсту о новой земле. Их разговор длился несколько часов. Затем капитан признался, что привёз с собой краснокожего колдуна. Тот выразил желание совершить дальнее путешествие, пообещав умилостивить своих богов, дабы те сопутствовали удачному плаванию.
Действительно, путешествие от берегов новообретённой земли до мыса Нэрн прошло успешно. Но перед тем, как пришвартоваться к причалу, колдун подошёл к капитану и сказал, что хочет поговорить с седым человеком, живущим в высокой башне.
Отец Огюст удивился словам капитана.
– А почему вы решили, что этот человек именно я?
Капитан пожал плечами.
– Мне в точности вас описал колдун. Поверьте, я при нём ни разу не упомянул о вас или о том, что вы возглавляете Инвернесс.
– Хорошо, я приму этого краснокожего колдуна. – Согласился отец Огюст, снедаемый любопыством, не каждый день можно увидеть человека, живущего за океаном.
И вот перед взором отца Огюста предстал колдун. И шевалье воочию увидел, почему капитан называл заокеанских обитателей краснокожими. Ибо кожа колдуна действительно имела красноватый оттенок. Лицо его открытое и даже красивое, выдавало незаурядный ум и гордый нрав. Огюст, не скрывая удивления, воззрился на чужеземца. Тот же в свою очередь вперился в хозяина Инвернесса своими цепкими тёмными глазами.
Огюст с интересом разглядывал одежду колдуна. Тот был облачён в просторную хламиду, чем-то напоминающую шерстяное одеяло, расшитое различным орнаментом и украшенное серебряными бляхами с причудливыми изображениями.
Колдун также внимательно изучал шевалье. И, наконец, что-то произнёс на странном гортанном наречии. Капитан поспешил перевести его речь.
– Мудрый змей, так зовут нашего гостя, говорит, что вы владеете страшной силой, и она уничтожит вас.
После таких слов Огюст почувствовал, как холод сковал его члены. Немного придя в себя, он спросил:
– А почему Мудрый змей так думает?
Капитан перевёл вопрос. Чужеземец сделал странный жест рукой и ответил:
– Он говорит, что ему поведали об этом боги. – Пояснил капитан. – И он не вправе ослушаться их и поэтому просит тебя, Человек из высокой башни, отдать ему эту страшную силу.
Шевалье окончательно растерялся. Он понимал, что Мудрый змей говорит о Бафомете. Но откуда он знает о магической силе статуэтки?..
– Если вы не отдадите Мудрому змею страшную силу, то она лишит вас разума. – Снова перевёл капитан.
Огюст обмяк, ему показалось, что мозаичный пол уходит из-под ног. Он вспомнил семейное предание, в котором говорилось, что Клермон де Монсегюр де Бланшефор прожил долгую жизнь, но на склоне лет лишился рассудка. Уж не Бафомет ли тому виной?
– Переведи нашему гостю, что я отдам ему страшную силу… Тотчас же…
Колдун понял ответ Человека из высокой башни без перевода. И удовлетворённо кивнул.
Неожиданно Огюста пронзила резкая боль в груди, он упал и начал задыхаться. Перед глазами стоял Бафомет, его кроваво-красные рубины блестели демоническим огнём.
Капитан и колдун бросились к шевалье. Тот, теряя сознание, лишь успел произнести:
– Там… В моих покоях… В сундуке… Отдайте статуэтку и чашу колдуну…
… Огюст очнулся и открыл глаза. Первым кого он увидел, был один их братьев-монахов, сидевший подле его ложа.
– Отец Огюст! – воскликнул монах. – Вы пришли в себя!
– Пить… – произнёс шевалье.
Монах тотчас подал чашу. Огюст сделал несколько глотков и закашлялся.
– Что это за гадость?..
– Напиток чужеземного колдуна… – пояснил заботливый монах. – Он лечил вас все эти дни. Наш лекарь, увы, оказался бессилен и предрекал вам смерть.
– Сколько же я находился без сознания?.. – поинтересовался Огюст.
– Почти десять дней вы прометались в бреду. Всё звали Бафомета…
Монах, бывший тамплиер, прекрасно знал о существовании Бафомета, ведь он проходил ритуал посвящения, а значит пил вино с кровью из ритуальной чаши ордена.
– Где колдун?.. – спросил шевалье.
– Он отплыл на «Босеане» обратно в свои земли. И просил передать вам, что вы теперь свободны…
Огюст удивился.
– Свободен… Отплыл…
– Да, отец Огюст. Колдун убедил ваших братьев-советников, что ему следует как можно быстрее вернуться обратно. С ним отправилась группа монахов, она будет контролировать добычу золота и серебра, – пояснил брат-монах.
Неожиданно Огюст ощутил лёгкость во всём теле и желание подняться с кровати.
1521 год, полуостров Юкатан, северо-восточная окраина империи ацтеков
Испанские конкистадоры окружили древний храм ацтеков. Жрецы пытались оказать им сопротивление, но стрелами, копьями и бронзовыми ножами нельзя противостоять пороховым аркебузам и мечам из иберийской стали.
Испанцы жестоко расправились со жрецами-ацтеками, ворвались в храм, круша всё на своём пути, срывая золотые украшения с мёртвых священнослужителей.
– Ищите сокровищницу! – приказал офицер. – Наверняка она хорошо спрятана! А это что такое? – удивился испанец, указывая на огромную голову, стоявшую на постаменте, вероятно выполнявшего в храме роль алтаря.
– Матерь Божья! – воскликнул его оруженосец. – Господин, так это ж – золото!
– Сам вижу! – рявкнул конкистадор. – Что у этой головы вместо глаз? Неужто изумруды?.. – Удивлённый их размерами, офицер приблизился к алтарю и дотронулся до камней. – Точно изумруды, размером с кулак… Голову переплавим на слитки.
В это время два его подчинённых не поделили добычу.
– Отдай, она моя! – настаивал один.
– Нет! Я первый её схватил! – защищал свои интересы другой, обнажая меч против своего собрата.
– А ну хватит! Всё, что в этом храме – принадлежит испанской короне! – гаркнул офицер. – Что за делёжка?! Дайте сюда!
Солдаты сникли и протянули своему командиру четырёхрукую статуэтку, которую они не смогли поделить. Офицер внимательно воззрился на неё.
– Хм… – он повертел её в руках. – Где-то я её уже видел… – Неожиданно его осенило, он повернулся к алтарю. – Ха! Так вот же она! Только одна голова! А вместо рубиновых глаз – огромные изумруды. А это что такое?
Испанец снял с руки статуэтки пергамент и попытался прочитать, но безуспешно.
– Хм… Каракули ацтеков… – разочаровался он и тут же подумал: «А, если пергамент указывает на клад? Надо бы показать его толмачу…»
– Командир! Мы нашли сокровищницу! – раздались восторженные крики солдат.
Офицер воззрился на своих подчинённых.
– Так выносите из неё всё подчистую! – распорядился он.
Вскоре перед ним стояли сундуки, наполненные золотом, серебром, нефритом. В одном из них хранилась серебряная чаша со вставками из рубинов, внешне весьма схожая с золотой головой, которая стояла на алтаре.
– Отличная добыча! – воскликнул испанский офицер и подумал: «Кое-что можно будет и утаить от казны… Например, эту статуэтку…Рубины, пожалуй, хороши…»
Невольно испанец взглянул на неё. В ответ глаза Бафомета вспыхнули кроваво-красным огнём…
Толковый словарь
Аббат Арнольд – ярый противник катарского вероучения, вдохновитель крестового похода против Лангедока, религиозный фанатик, отличавшийся необыкновенной циничностью и жестокостью.
Ангерран де Мариньи – был оруженосцем графа де Бувилля, затем оказался при дворе королевы Жанны, супруги Филиппа Красивого. В 1298 году стал комендантом замка Иссудан, затем в 1304 году – шамбелланом, был возведён в дворянство. Получил должность интенданта финансов и зданий, потом коадьютора-распорядителя и ректора королевства. Принимал активное участие в создании королевского ордонанса об упразднении ордена тамплиеров и передачи их имущества в государственную казну. Казнён в 1315 году по обвинению в многочисленных злоупотреблениях.
Аквитания – западные земли Франции, унаследовавшие название ещё с римских времён.
Акра – город-порт на Ближнем Востоке.
Амори де Лузиньян – в 1179 году отправился на Святую землю, где присоединился к крестоносцам. Да Доблесть и отвагу был назначен коннетаблем Иерусалима. В битве при Хаттине попал в плен к сарацинам. В 1194 году стал королём Кипра. После его смерти Кипром правил его сын Гуго I Кипрский.
Арагон – королевство на территории северной Испании во времена средневековой раздробленности.
Аргайл и Ковал – название местностей в Западной Шотландии.
Бальдашие – могущественный маг древнего Шумерского царства, упоминается в трудах египетского алхимика Гермеса Трисмегиста.
Бартизаны – сторожевые башни, расположенные по углам замка.
Бафомет – египетский алхимик Гермес Трисмегист (IV век н. э.) писал в труде «Изумрудные скрижали»: «Бафомет или Бахмит – арабское божество. Его имя означает: «пугало страшного суда». Есть другое предположение: «бафо» – крещение, «мете» – смесь, полукровка. У шумеров и аккадов он фигурирует как бог Бафос (Бафомете), действительно полукровка. По преданию он был сыном коварной красивой женщины Наины, которая соблазнила Энлиля, верховного бога земли, плодородия и воздуха. Бафос вырос коварным, жестоким и порочным. В наказание боги превратили его в маленькую статуэтку. Но бог Энлиль пожалел сына и оставил ему часть божественной магической силы, чтобы он хотя бы изредка обретал тело человека.
Бог растительности, «зелёный человек» – кельтское божество. Его голову украшали небольшие рожки, он имел следка раскосые глаза и козлиную бороду. Часто изображение «зелёного человека» приписывают Бафомету. Но это совершенно два разных божества.
Босеан – главное знамя ордена Храма.
Боэмунд Тарентский – один из предводителей первого крестового похода, нормандский герцог, правил Антиохией.
Гайленды – горные жители Шотландии.
Герцог Готфрид Буйонский – один из героев первого крестового похода, затем правил Иерусалимским королевством.
Гильом де Шартр – четырнадцатый магистр ордена тамплиеров (1210–1219)
Граф Бертран де Бланшефор – шестой магистр ордена тамплиеров (1156–1169). Ему принадлежал одноимённый замок Бланшефор, который стал при его жизни резиденцией ордена. Граф умер не оставив наследников, поэтому замок переходил к последующим магистрам, как собственность ордена.
Граф Симон де Монфор – возглавил крестовый поход Франции против Лангедока, рьяный католик, отличался особой жестокостью и коварством, погиб при штурме Тулузы.
Гуго де Пейн – первый магистр ордена тамплиеров.
Гуго Шампанский – один из первых членов ордена тамплиеров, был известен своей авантюрной политикой на Ближнем Востоке.
Дал Риада – государство кельтов в западной части горной Шотландии в VI–X веках.
Доминиканцы – монашеский орден, поклоняется Святому Доминику, призывавшему к чистоте помыслов, аскетическому образу жизни, служению богу. Позднее орденом завладели религиозные фанатики-католики, направив его на службу инквизиции. Монахи исполняли роль папских шпионов. В настоящее время мирный и безобидный орден, имеет прецептории по всему миру.
Донжон – башня, прямоугольной формы, вздымающаяся прямо из земли. Часто размещалась во внутреннем дворе замка, имела винтовые лестницы, ведущие в замок, но иногда сама выполняла его роль. При осаде замка являлась линией обороны.
Замки Крак-де-Шевалье и Маркаб – располагались на Ближнем Востоке, находились в совместной собственности орденов тамплиеров и иоаннитов.
Инвеститура – символический обряд передачи земельного владения, как следствие вассального подчинения сеньору.
Каррикфергус – город-порт на побережье Ирландии в период Средневековья.
Котэ-макле – панцирь, состоящий из кожаных полос, скреплённых заклёпками.
Куршё – панцирь из дублёной кожи.
Лангедок – королевство на юге Франции в IX–XV веках.
Легат Милон – сподвижник аббата Арнольда, рьяный католик, направленный Папой Римским в Лангедок.
Ломбардия – государство до XV века на территории северной Италии.
Маркизат Готия – земли, расположенные на юге Франции, историческая область королевства Лангедок. В состав Маркизата входили города: Нарбона, Агд, Безье, Ним, Юзес.
Мечеть Омара в Иерусалиме – возведена во время правления мусульман на фундаменте христианского храма.
Никея, Антиохия – города Малой Азии, завоёванные крестоносцами в первом Крестовом походе, где затем были созданы христианские королевства.
Орден госпитальеров – монашеский орден, занимался благотворительностью в средние века.
Орден иоаннитов – монашеский Орден, названный в честь святого Иоанна, помогал паломникам на Святой Земле в средние века. Владел совместной собственностью с иоаннитами и тамплиерами.
Орден тамплиеров (храмовников) – название происходит от французского тампль, что означает – храм. Влиятельный рыцарский орден до XIV века.
Орден тевтонских рыцарей – принимал участие во всех Крестовых походах. Воинствующий орден германцев. После потери владений в Малой Азии обратил внимание на Чехию, Словакию, Прибалтику.
Пафлагония – так называлась Турция в период Средневековья.
Примематон – могущественный маг древнего Египта, упоминается в трудах Гермеса Трисмегиста.
Пьер д’Омон – прецептор Оверна (провинция на территории Франции), преданный ордену тамплиеров. Бежал из Франции с группой рыцарей во времена гонений на орден. Предположительно укрылся в Англии.
Раймонд IV Тулузский – сюзерен королевства Лангедок, участник и один из предводителей Первого крестового похода. Получил во владение графство Триполи на Священной земле (Палестине). Сыновья: Бертран (Трипольский) и Альфонс (Иорданский). Бернар и Альфонс правили графством Триполи вплоть до 1148 года. Сыновья Раймонда IV были рождены от разных жён: Матильды де Готвиль и Эльвиры Кастильской соответственно.
Раймонд V Тулузский – сын Альфонса Иорданского и виконтессы Файдивы д’Юзес. Вступил во владение королевством Лангедок после узурпатора Гильома Аквитанского.
Раймонд VI Тулузский – потомок Раймонда IV, сюзерен королевства Лангедок. Сын Раймонда V. Придерживался катарского вероучения, чем вызвал недовольство Рима и Парижа.
Ренн-ле-Шато – поместье, принадлежавшее графу Бертрану де Бланшефор, магистру ордена тамплиеров.
Руссильон – историческая область на юге Франции между Пиренеями и Средиземным морем. Первой столицей графства Руссильон был Перпеньян. Затем графство перешло в вассальную зависимость от Барселонского графства. Руссильон на протяжении веков представлял собой лакомый кусок как для Лангедока и Испании, так и впоследствии – Франции.
Сарацины – так в средние века называли арабов-мусульман.
Святой Амвросий – епископ Милана, проповедник, богослов. Ярый поборник христианства. Жил в IV веке н. э.
Сенешаль – управляющий, доверенный слуга.
Тарч – щит треугольной формы, нижняя кромка которого затачивалась и являлась дополнительным режущим оружием, известен со времён франков.
Филипп де Плессье – тринадцатый магистр ордена тамплиеров (1200–1210). Происходил из древнего анжуйского рода. Простым рыцарем отправился на Святую землю в 1189 году в Третий крестовый поход. Там сошёлся с тамплиерами. Основатель центральной прецептории на Кипре.
Фордевинд – курс парусного судна прямо по ветру.
Фушарт – топор на укороченном древке, обитом полосками металла, предназначался для ближнего боя, аналог алебарды.
Шевалье – титул во Франции, в переводе означает «рыцарь», присваивался второму или третьему сыну в семье.