Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя Ридинг Марио
В 1962 году (см. дату катрена) «Битлз» записали свою первую композицию, дебютировала группа «Rolling Stones», и произошло первое за последние 400 лет выравнивание Нептуна и Плутона (сейчас пониженного в звании). На это же время (с 3 по 5 февраля 1962 года) пришлось начало эры Водолея из-за редкого парада небесных тел, в котором участвовали семь планет Солнечной системы. На этот же период пришлись сильные наводнения (grand deluge) на побережье Северного моря и в Испании, Карибский кризис, внесший изменения в практику литургии в Католической церкви Второй Ватиканский собор и начало эры «простого человека» (что вполне вероятно). Я бы предположил, что мещанство и привилегия простых людей перед великими – основное значение этого катрена Нострадамуса.
Он предсказывает время, когда на первый план выйдет посредственность, когда традиционная ценность знаний («люди станут хуже учиться») уступит место идеалистическому и тем не менее необоснованному желанию равенства. В результате страсть к познанию уменьшится и наступит новый темный век. И от этого «в течение многих веков не будет противоядия».
Хорошо, что цикл Латоны все-таки завершится и начнется настоящая «эра Водолея». Примерно в 2600 году весеннее солнцестояние впевые произойдет не в эре Рыб, а в эре Водолея. Этот период будет сопровождаться крупными религиозными и научными событиями (материальной и духовной природы) и, по крайней мере, согласно Нострадамусу, изменит направление развития мира на противоположное.
Краткое содержание
Нострадамус предсказывает долгий период застоя, положенный засильем посредственности и уничижения умений и эстетики. Тем не менее этот период подойдет к концу примерно в 2600 году и будет сменен новой более симбиотической эрой. Однако предварительное начало этой новой эры, возможно, произошло в 1960 году.
Тема
Начало возрождения Китая
Дата: 1966 год
Катрен 9/66
- Paix, union sera et changement,
- Estatz, offices, bas hault, et hault bien bas,
- Dresser voiage le fruict premier torment,
- Guerre cesser, civils proces debatz.
- Не будет мира, союза и перемен,
- Правительства, синекуры, бедные поднимутся, а всемогущие падут,
- Приготовлено морское путешествие, результат первого греха,
- Война закончится, будет обсуждаться гражданский закон.
Предсказание
Этот интересный катрен рассказывает о «первом грехе». Выражение, бесспорно, относится к грехопадению Адама и Евы в Раю («наказание человечеству»). Таким образом, морское путешествие, скорее всего, относится к путешествию, предпринятому ковчегом Ноя. Ковчег оградил потомков Адама и Евы от опасности и приблизил их к сотворению Нового мира после своеобразного решения Бога наказать человечество за его неправильное поведение с помощью Великого потопа («в следующий раз – пожар»).
Отсюда следует очевидный логический вывод. Нострадамус предсказывает сравнимую со Всемирным потопом по жестокости трагедию, из которой можно будет извлечь непредвиденную выгоду. И на первый взгляд, число 9/66 указывает на Великий лондонский пожар, произошедший в девятом месяце (со 2 по 6 сентября) 1966 года [см. катрен 2/51 – 1666: Великий лондонский пожар]. С другой стороны, можно предположить, что Нострадамус еще раз предсказывает свою собственную смерть, датируемую 2 июля 1566 года. Но мой собственный инстинкт подсказывает мне, что катрен указывает путь к чему-то более фундаментальному, чему-то созвучному кампании «Культурная революция» 1966 года, проведенной Мао Цзэдуном. Целью проекта было возродить затухающий революционный дух, освобождающий так называемых нераскаявшихся буржуа от социально-экономического прошлого, доставшегося им по наследству. Кампания должна была позволить лучше интегрировать бывших буржуа в классовую борьбу («бедные поднимутся, а всемогущие падут»). Мао даже послал Дэна Сяопина, вскоре ставшего генеральным секретарем, работать на машиностроительный завод в качестве переквалификации.
Во время культурной революции Китай на десять лет буквально погрузился в гражданскую войну, и только после смерти Мао государство превратилось в предшественника сегодняшнего энергичного и устремленного в будущее Китая.
Краткое содержание
В этом интересном катрене Нострадамус рассказывает о культурной революции в Китае и уподобляет ее Великому потопу, предшествовавшему сегодняшней более сбалансированной и экономически эффективной супердержаве.
Тема
Исабель Перон
Дата: 1 июля 1974 года
Катрен 6/74
- La deschassee au regne tournera,
- Ses ennemis trouvs des conjurs:
- Plus que jamais son temps triomphera,
- Trois et septante mort trop asseurs.
- Из изгнания женщина возвращается, чтобы править,
- Ее враги – среди заговорщиков,
- Ее эра будет самой триумфальной в истории.
- Известно, что погибло семьдесят три человека.
Предсказание
Исабель Перон вернулась из ссылки в Аргентину 29 июня 1974 года, после чего президент Аргентины, ее муж Хуан Перон заболел. Ее муж оказался временно недееспособен, и 1 июля 1974 года Исабель была выбрана президентом Аргентины, всего примерно через год после бойни в Эсейсе,[43] вынудившей предшественника Перона и его друга Гектора Кампору («El Tio») уйти в отставку.
Бывшая танцовщица ночного клуба Исабель достаточно неловко управляла государством в таком сложном и опасном состоянии, в каком Аргентина находилась в тот период. Несмотря на то что сначала она получала одобрения и поддержку военных, позже ее похитили, арестовали ее дом на пять лет и депортировали в Испанию с помощью протофашистской группировки, взявшей на себя ответственность за ее выселение.
Краткое содержание
Цифра, приведенная Нострадамусом, указывает на Исабель Перон, третью жену чрезвычайно популярного Хуана Перона, вдохновителя и выразителя аргентинского перонистского движения, представляющего так называемый «третий путь» между капитализмом и социализмом. Искусственно организованное падение Исабель, вероятно, привело к окончательному отказу аргентинского народа от тоталитаризма.
Тема
Кочевничество или свобода
Дата: 1976 год
Катрен 5/76
- En lieu libere tendra son pavillon,
- Et ne voldra en cits prendre place:
- Aix, Carpen l’isle volce, mont Cavaillon,
- Par tous les lieux abolira la trasse.
- Он поставит свою палатку на свободном месте,
- предпочитая избегать городов.
- Аикс, жители Карпантры, Иль-сур-ла-Сорг, Воклюз,
- Монтень д’ Люберон, Кавайон.
- В каждом месте он будет уничтожать следы своего пребывания.
Предсказание
Простое толкование этого катрена (часто наилучшее) подсказывает нам, что речь идет о цыганах (романской национальности) и их, вероятно, врожденном желании кочевать. Рома (или цыгане) впервые прибыли в Германию около 1417 года, а во Францию десять лет спустя, поэтому Нострадамус (1503–1566), конечно, о них слышал и, возможно, даже сталкивался с некоторыми группами северных французских мануш (мануши/синти) или юго-французских кале во время своих путешествий. В 1512 году Тициан написал картину «Цыганская мадонна», которая находится сейчас в Музее истории искусств.
Тем не менее все города, упомянутые в третьей строке, также находятся на расстоянии 50 километров по прямой от родины Нострадамуса Сен-Реми в Провансе. До того как в 1455 году семья Нострадамуса интегрировалась в католическое общество, она исповедовала иудаизм, поэтому в катрене, возможно, проводится ассоциация с Агасфером,[44] позже ставшим известным под именем Исаак Лакедем. Среди тех, кто его так называл, был и Александр Дюма. В обоих случаях, и в случае с Агасфером, и в случае с цыганами в популярных легендах говорится, что Бог обрек потомков одного конкретного неверного на вечное скитание из-за убийства и надругательства над его сыном Иисусом. В случае с цыганами это произошло якобы из-за цыгана-кузнеца, согласившегося изготовить гвозди, которые позже использовались для закрепления рук Иисуса на Кресте. А в случае с евреями это произошло из-за насмешки еврейского сапожника (возможно, Картафилоса) над Иисусом, когда тот шел на распятие. Обе легенды гласят, что определенные племена были обречены скитаться по земле до Второго Пришествия и коллективно расплачиваться за грехи одного-единственного предка.
Конечно, на психологическом уровне логика подсказывает, что человеку свойственно находить отговорки для этих предрассудков. Просто вспомните геноцид во время Второй мировой войны, учиненый нацистской Германией. И в случае с евреями, и в случае с цыганами эти мифы просто были удобной отговоркой для преследований. Словом, скорее всего, Нострадамус имел в виду именно цыган или рома, а не еврейский народ, ибо легенда об Агасфере была выдумана только в первую половину XVII века, в то время как легенда о цыгане-кузнеце появилась намного раньше.
Что касается числа, указанного в катрене, было бы хорошо провести параллель между «Богатством народов» Адама Смита (1776) и тем, что в четырехлетнем возрасте он был похищен группой цыган. Но более конкретную связь можно отметить между числом катрена и законом об отношении национальностей 1976 года (Соединенное Королевство), впервые признавшим права таких этнических групп, как цыгане и ирландские кочевники, и признавшим «незаконной прямую и непрямую расовую дискриминацию…»
Краткое содержание
Нострадамус описывает кочевую жизнь племени цыган/рома, возможно, вспоминая свои собственные путешествия по Европе и свободу, которой он впоследствии наслаждался.
Тема
Король Хусейн II
Дата: 1999 год
Катрен 4/99
- L’aisn vaillant de la fille du Roy,
- Repoussera si profond les Celtiques:
- Qu’il mettra foudres, combien en tel arroy
- Peu et loing puis profond s Hesperiques.
- Храбрый старший сын королевской дочери
- Отгонит кельтов так далеко,
- Он поставит так много бочек в таком плачевном состоянии,
- Мало и далеко, далеко на запад.
Предсказание
Этот катрен обычно совершенно неправильно переводят. Слово «foudres» (множественное число) принимают за «foudre» (единственное число), причем первое слово означает «большие фляги» или «баки» (этим значением слово обладало в древнефранцузском языке), а второе – «молния». «En tel arroy» также часто переводят как «в таком количестве», в то время как в Средние века это слово имело значение либо «оборудование», либо «состояние». «s» в четвертой строке – древняя элизия слова «dans les» («в чем-то»), а не некое непонятное испанское заимствование, придуманное, чтобы запутать или увести в неверном направлении инквизицию. Честно говоря, если даже ради разнообразия перевести катрен правильно, все равно как минимум с первого взгляда будет непонятно, что имелось в виду. Смысл не будет ясен. Впрочем, в катренах Нострадамуса смысл никогда не лежит на поверхности, и нам, толкователям, это хорошо известно.
Число 99 является нашим главным ключом и приводит нас к 1999 году и к смерти двух королей, оба из которых передали свою власть старшим сыновьям. После короля Иордании Хусейна на престол взошел его сын Абдалла, а король Марокко Хассан передал свою власть своему сыну Мухаммеду VI. Упоминание кельтов делает понимание катрена проблематичным, так как именно так Нострадамус традиционно обращался к французам. Марокко на самом деле имеет связь с французами, так как Франция поделила страну с Испанией в 1904 году. Всего за несколько дней до своей смерти (подозрений убийства не было) Хассан наслаждался путешествием во Францию. Однако эти факты не сообщают нам ничего нового для понимания третьей и четвертой строк. Возможно, «бочки» относятся к нефти, а под западом понимается Западная Сахара, части страны, которая «помешалась» и на Марокко, и на Хассане, который в 1975 году заявил права Марокко на Западную Сахару. Он сделал это, организовав Зеленый Марш 350 тысяч невооруженных марокканцев на ее территории и пытаясь смягчить общественную озлобленность по отношению к нему (недавно на него было совершено два покушения).
ООН, в конце концов, установила мирное соглашение между Марокко и Полисарио (сражавшимися за независимость государства) в 1991 году, но все это после обнаружения нефти урегулировалось в последние несколько лет, в том числе и небеспричинная заинтересованность США в потенциальной нефтяной вышке в Западной Африке с легким доступом к атлантическим портам США. Чем больше все меняется, тем больше оно остается прежним…
Краткое содержание
Этот трудный катрен, возможно, относится к Западной Сахаре и к ее топливно-ресурсному потенциалу (залежи нефти). То, что на первый взгляд может показаться не самым лучшим предречением (из-за территориальных проблем), может оказаться благой вестью для брошенных и часто изгнанных жителей Сахары.
Тема
Папа Римский Бенедикт XVI
Дата: 12 сентября 2006 года
Катрен 5/74
- De sang Troy naistra coeur Germanique,
- Qu’il deviendra en si haulte puissance:
- Hors chassera gent estrange Arabique,
- Tournant l’Eglise en pristine preeminence.
- Сердце немца родилось с троянской кровью,
- Он будет обладать такой властью,
- Что прогонит всех иностранцев-арабов,
- Возвратив церкви ее безупречное первенство.
Предсказание
В свете вступления уроженца Баварии Йозефа Алоиса Ратцингера на папский престол 24 июля 2005 года, ставшего 265-м папой (линия пап не прерывалась) и первым папой немецкого происхождения за тысячу лет, если не считать краткое правление Адриана VI немецко-голландского происхождения 1522–1523 годов. И в свете того, что новый папа, Бенедикт XVI, 12 сентября 2006 года сказал об исламе, Нострадамус, вероятно, еще раз попал прямо в точку. Бенедикт XVI, родившийся в городе Марктль (по стечению обстоятельств город оказался всего за 12 километров от австрийского города-родины Адольфа Гитлера города Браунау-на-Инне, если двигаться вдоль реки) и бывший кардиналом (и архиепископом Мюнхена и Фрайзинга), привел цитату из практически неизвестного документа (по крайней мере, можно предположить, неизвестного за пределами церковного круга). В «Беседе с неким персом, достойным мударрисом[45] в Анкаре (Галатия)» (Dialogue Held With A Certain Persian, The Worthy Mouterizes, In Anakara of Galatia): «Покажите мне, что нового привнес Мухаммед, и вы увидите только зло и бесчеловечность, как, например, приказ мечом нести учение, которое он проповедовал».
Видимо, папа подчеркивал точку зрения католического теолога и светского переводчика Корана на немецкий профессора Аделя Теодора Коури о дискуссии между вышеупомянутым мударрисом и византийским императором Мануилом II Палеологом, состоявшейся в 1391 году. Тогда Мануил заявил, что военные действия во имя Бога (предполагая, что они «бессмысленны») направлены против воли божьей. Мударрис, вероятно, нанес встречный удар, утверждая, что в исламе считается, что Бог находится вне так называемой «рациональности», согласно уроженцу Андалусии исламскому богослову Ибну Хазму (994–1064). Бог может и «не быть привязанным к своим словам». Эта фундаментальная разница (обязан Бог или нет оставаться в рамках так называемой рациональности) подчеркивается, согласно Папе Римскому Бенедикту, с помощью концепта исламского «насильственного обращения в ислам», или джихада (для современных католиков это анафема. Хотя вспоминается, что их предшественники на территории современной Латинской Америки были иного мнения). По этой причине, как и подмечает Нострадамус, возникает несокрушимая китайская стена, не позволяющая двум религиям полностью понять основы трактатов друг друга когда-нибудь в будущем.
И еще одно последнее забавное замечание. Лидер социального движения джихадистской салафии в Секторе Газа шейх Абу Сакер, сам того не зная, использовал некоторые основные образы катрена Нострадамуса в своем гневном ответе на слова папы: «Призыв к так называемому диалогу этим маленьким расистом-папой – Троянский Конь… единственно возможный диалог между христианином и мусульманином – тот, где приверженцы всех религий соглашаются перейти в ислам».
Краткое содержание
Нострадамус рассказывает нам о папе, немце по национальности, настраивающем католическую церковь против того, что он считает более экстремальным и обладающим недопустимыми аспектами исламской веры, делая акцент на мирные и рациональные связи между «Людьми Писания».[46]
Тема
Рождение острова
Дата: 2021 год
Катрен 1/21
- Profonde argile blanche nourrit rochier,
- Qui d’un abysme istra lacticineuse,
- En vain troublez ne l’oseront toucher,
- Ignorants tre au fond terre argileuse.
- Глубокая белая глина подпитывает гору,
- выглядывающую из пропасти как молоко.
- Люди зря боятся и не смеют прикоснуться к ней,
- Не зная, это – глина из сердца земли.
Предсказание
Образ «горы, выглядывавшей как молоко» ассоциируется с внезапным образованием острова Суртсей, недалеко от Вестманнаэйяра (острова Вестман) близ южного побережья Исландии 5 ноября 1963 года. Остров неожиданно появился, когда пепел, пемза и лава выстрелили в небо на высоту в 1000 футов после более шести невидимых месяцев, проведенных в скитаниях под поверхностью океана. Временами колонны из пепла достигали высоты 30 тысяч футов и были видны даже из Рейкьявика. Вулканическая активность очень часто наблюдается под поверхностью океана, поэтому предугадать место появления острова очень трудно. Но Нострадамус описывает относительно примитивную окружающую среду. Возможно, предсказатель имел в виду окружающую среду, недоступную западным людям. Северная Корея? Индонезийский архипелаг? Куба?
Краткое содержание
Благодаря подводной вулканической активности появится новый остров. Появится в недоступной Западу части мира.
Тема
Новая аристократия: пролог
Дата: 2023 год
Катрен 5/23
- Les deux contens seront unis ensemble
- Quand la pluspart Mars seront conjoinct
- Le grand dAffrique en effrayeur et tremble
- Duumvirat par la classe desjoinct.
- Два соперника объединятся,
- Когда большинство других объединятся с Марсом,
- Африканский лидер дрожит в страхе,
- Двойной союз (союз двух) разделен флотом.
Предсказание
Кажется, речь идет о прологе катрена 6/24 – 2024 [Новый житель родительского гнезда], об употреблении слова «conjoint», его концентрации на двойном союзе (Duumvirat) и на связи с Марсом. Кажется, что заключается неправильный союз, несмотря на то что обе стороны добровольно вступили в него. Число 6/24 объединяет сильного и слабого человека или даже лидеров, мужчину и женщину. Сказано, что союз разрывается, но из опустошения рождается умиротворение, которое по своей природе только временно облегчает фундаментальную проблему.
Краткое содержание
Две великие силы объединяются, чтобы бороться с глобальным увеличением внутренних военных конфликтов. Союз интересный и работает практически вопреки самому себе.
Тема
Новая аристократия
Дата: 2024 год
Катрен 6/24
- Mars et le sceptre se trouvera conjoinct,
- Dessoubz Cancer calamiteuse guerre
- Un peu apres sera nouveau Roi oingt,
- Qui par long temps pacifiera la terre.
- Марс и скипетр – как муж и жена,
- В эре Рака произойдет губительная война,
- Вскоре после этого будет освящен новый Король,
- Который в течение долгого времени будет успокаивать землю.
Предсказание
В этом катрене все не такое, каким кажется на первый взгляд. Ни для ученых, ни для любителей загадок Нострадамуса это не кажется сюрпризом. «Conjoint» не просто означает «соединенный», как бы подумали большинство толкователей, но в переводе с древнефранцузского языка, в отличие от современного, здесь идет речь о муже и жене или обычной паре. Птолемей описывает Марс следующим образом:
«Под этой планетой рождаются воры и грабители, лунатики и трусливые спорщики, хвастуны, насмешники и зубоскалы. И эти люди, рожденные в Марсе, провоцируют войны, убийства и сражения».
Итак, совершенно неожиданно мы видим, что воинственный Марс образует союз с непорочным скипетром, символом суверенитета и контроля и, скорее всего, связанным со знаменитым скипетром Агамемнона, выкованным Вулканом и известным своей способностью творить чудеса.
Рак или краб известен тем, что он вцепился в ногу Геркулесу во время битвы с Гидрой. Однако прежде чем рак смог поспешно скрыться в безопасное место, могучий Геркулес успел его раздавить. Юнона (пославшая несчастного ракообразного преследовать Геркулеса) пожалела раздавленное животное и отправила его на небеса, где рака сделали одним из двенадцати зодиакальных созвездий. Итак, скипетр Агамемнона, Марс и Геркулес и Рак представляют собой своеобразные зашифрованные коды? Я считаю, что ключ к пониманию этого катрена – воинственный Агамемнон (подобный Марсу), человек, принесший в жертву свою собственную дочь Ифигению, чтобы успокоить богиню Диану и гарантировать попутный ветер для греческого флота на пути в Трою. Неверная жена Агамемнона Клитемнестра утопила его в ванне, а позже, в свою очередь, была убита их общим сыном Орестом. Поэтому если поразмыслить, речь идет просто об обычной семье, родительском гнезде.
Краткое содержание
Великий союз между двумя очень могущественными силами, упомянутыми в катрене, будет продолжаться. Один принесет в жертву другого. Чтобы успокоить и объединить мир, останется только один лидер.
Тема
Всемирное духовное возрождение
Дата: 2028 год
Катрен 2/28
- Le penultiesme du surnom du prophete,
- Prendra Diane pour son jour et repos
- Loing vaguera par frenetique teste,
- Et delivrant un grand peuple d’impos.
- Предпоследний носитель имени пророка
- С Дианой будет сверять свои дни и ночи.
- Он будет бродить в безумии,
- Спасая великий народ от финансовой зависимости.
Предсказание
Особенно интересно, что цифра, указанная в этом катрене, связана с катреном 8/28 – 2028 [Финансовое банкротство – см. книгу «Нострадамус: Полное собрание пророчеств»]. В обоих катренах проводится достаточно ясная параллель с налогами, долгами и финансовым кризисом, но в этом катрене также упоминается духовная составляющая. Это предсказание напоминает нам о второй возможной трактовке катрена 8/28, где «фальшивое золото и серебро» превращается в фальшивые религиозные образы. Коран утверждает, что из 200 тысяч пророков только шестеро стали известными, так как они ввели новые законы и руководства. Эти шесть пророков были Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммед. Теоретически пророк – тот, кто провозглашает божественную волю; само понятие пророк родом из Древней Греции, хотя значение слова строго иудейское. Иудеи сами по себе признавали множество пророков, и, конечно, Гаутама Будда тоже подпадал под эту категорию, несмотря на то что он был скорее воплощением Света, нежели его толкователем. И хотя Нострадамус был ясновидящим и предсказателем, он, естественно, не стал бы причислять себя к их числу.
Римскую богиню Диану чествуют в понедельник, так как ко всему прочему она принимала пост бгини луны от греческой богини Артемиды. Римская привычка заимствовать что-либо у греков делает образ Дианы неясным. Но также предполагалось, что она должна была объединять общества и представляла рабов и людей низкого происхождения. Во Франции Святой Лунеди ассоциировался с понедельниками, и в результате этот день стал выходным для рабочих, все больше усиливая ассоциацию с первыми двумя строками катрена. Однако это нисколько не проясняет, кем был «предпоследний носитель имени пророка». Тем не менее мы приближаемся к катрену 2/29 – 2029 [Солнце I]. Возможно, именно такого эффекта Нострадамус и добивался.
Краткое содержание
Следом за великим финансовым кризисом 2028 года в западном обществе образуется духовный вакуум. Это вдохновляет нас на возвращение к организованной религии и сопутствующему воскрешению духовности и религиозной практики.
Тема
Солнце I
Дата: 2029 год
Катрен 2/29
- L’Oriental sortira de son siege,
- Passer les monts Apennins, voir la Gaule:
- Transpercera du ciel les eaux et neige,
- Et un chacun frappera de sa gaule.
- Мужчина с Востока оставит свой дом
- и пересечет Апеннинские горы, чтобы попасть во Францию.
- С неба он будет пронзать и моря, и снег.
- Он всех победит с помощью своей трости.
Предсказание
Солнце восходит на востоке (по крайней мере мы на это надеемся), и людей хоронят ногами по направлению к востоку, чтобы продемонстрировать, что они умерли, чтобы однажды воскреснуть. Мы смотрим на восток во время исповеди. И даже греки настаивали на том, что их должны хоронить лицом вверх и так, чтобы ноги лежали по направлению к Элизиуму, другими словами, подальше от ада на западе. Таким образом, восток – сильный концепт и место, куда мы традиционно обращаемся для просветления. Нострадамус, скорее всего, обращается к образу солнца, говоря о «мужчине с востока». И если катрен толковать так, он действительно кажется очень красивым.
Другой способ толкования – воспринимать «просветление» с востока с метафорической точки зрения как духовное просветление. Затем нужно разобраться с концептом слова «трость, шест», с его перекличкой с древним скипетром, традиционно символизирующим власть, силу и достоинство. Короли традиционно касались избранных приближенных своим скипетром, чтобы продемонстрировать свое расположение и милость и повысить их статус. В то же время шест был необходим для того, чтобы разбить шатер, на этой аллюзии основано английское выражение «strike one’s staff»,[47] означающее «остановиться где-либо переночевать». Символ шатра снова приближает нас к образу солнца и его дарующей урожайной силе. А сам хлеб – всему голова (опора[48]). Так, возможно, это молитва?
Краткое содержание
В этом гимне «щедрость» солнца и просветление символизируют возвращение к духовным ценностям, предсказанное в катрене.
Тема
Солнце II
Дата: 2029 год
Катрен 4/29
- Le Sol cach eclipse par Mercure,
- Ne sera mis que pour le ciel second
- De Vulcan Hermes sera faicte pasture,
- Sol sera veu pur, rutilant et blond.
- Солнце спряталось за Меркурием,
- Оно займет второе место на небе,
- Гермес будет съеден Вулканом,
- Солнце станет чистым, блестящим и светлым.
Предсказание
На этот раз мы имеем дело не с молитвой, а с заговором. Заговор на перемену. Образ Меркурия – ключевое понятие, перекликающееся с алхимией и трансформацией цветных металлов. Конечно, мы знаем, что этот крошечный Меркурий (самая близкая к Солнцу планета примерно такого же размера, что и Земля) не способен перекрыть Солнце, разве только в метафорическом смысле. Итак, человечество временно спровоцировало затмение Солнца.
Однако Гермес (греческий Меркурий и в данном контексте символ прорыва передовых научных открытий человечества) в буквальном смысле играл с огнем, и в свою очередь его поглотил Вулкан, кузнец, повелитель огня (так как он часто идентифицируется именно с Гефестом). Солнце в образе Аполлона – великий моральный победитель. Человеку не так легко запугать Аполлона, он вскоре показывает Гефесту, кто настоящий повелитель огня. Мильтон в «Потерянном рае» (книга первая) описывает это следующим образом:
- Во гневе за хрустальные зубцы
- Ограды, окружающей Олимп,
- Его на землю.
- Целый летний день
- Он будто бы летел, с утра до полдня
- И с полдня до заката, как звезда
- Падучая…
Итак, это – предупреждение после поясняющей молитвы, символизирующей благодарность. Предупреждение не шутить с тем, что больше нас самих, с тем, что мы не можем полностью охватить сознанием и понять [см. 4/28 – 2028: Открытие философского камня в книге «Нострадамус: полное собрание пророчеств»]. Икар, сын талантливого, но рискового Дедала (потомка Гефеста), думал, что способен бросить вызов солнцу. И посмотрите, что с ним стало. Воск на его самодельных крыльях растаял, и Икар упал в Эгейское море. Часть моря была названа в его честь.[49]
Краткое содержание
Нострадамус предупреждает о соблазнительных опасностях, ожидающих науку, за которые ей придется поплатиться моралью и здравым смыслом. Этот катрен – хвалебная песня философии.
Тема
Рождение дальновидного панафриканского лидера
Дата: 2041 год
Катрен 5/41
- Nay souz les umbres et journe nocturne
- Sera en regne et bont souveraine
- Fera renaistre son sang de l’antique urne,
- Renouvellant siecle d’or pour l’aerain.
- Родившийся в тенях, в день затмения,
- Он будет править в рамках закона и благоразумия,
- Он обновит свою кровь в древней урне,
- возродив золотой век с помощью бронзы.
Предсказание
Полное затмение, упомянутое Нострадамусом в первой строке, распространится на территории Анголы, Конго, Уганды, Кении и Сомали. Таким образом, здесь речь идет о панафриканском лидере. Это значение еще больше усиливается использованием Нострадамусом выражения «древняя урна» в третьей строке, потому что сейчас известно, что Африка, особенно территория современной Кении и Танзании, вероятно, была колыбелью человечества. «Бронза» тоже сыграла свою роль в этом толковании, так как она была одним из самых первых известных человеку сплавов. Изделия из бронзы готовились в глиняной форме. Акцент на бронзе в четвертой строке, таким образом, возвращает нас к простоте и аксиомам прошлого. Тогда мы сможем вновь начать жизнь, и великий африканский лидер, о котором говорит Нострадамус, сотворит подобное чудо. Этот катрен глубоко оптимистичный и очень обнадеживающий в свете ужасов, ожидающих человечество в XXI веке. Возможно, Африка, мудро наставляемая переменами, не будет задействована в мировом конфликте? Возможно, именно Африка станет родиной для обновления и воскрешения во время глобального переворота?
Краткое содержание
На свет появляется великий африканский лидер. Он объединит традиционно враждебные племена и государства, позволив Африке лишь во второй раз в истории после колонизации оказать значительно благотворное влияние на события на мировой сцене.
Тема
Падение метеорита как предвестник перемен
Дата: 2046 год
Катрен 1/46
- Tout aupres d’Aux, de Lectoure et Mirande,
- Grande feu du ciel en trois nuits tombera:
- Cause adviendra bien stupende et mirande,
- Bien peu aprs la terre tremblera.
- В окрестностях Оша, Лектура и Миранда
- Мощный огонь будет падать с неба три ночи подряд,
- Важное целенаправленное зрелище,
- Вскоре после этого земля станет дрожать и трястись.
Предсказание
И снова числа катрена оказываются взаимосвязаны со значениями разных центурий Нострадамуса. На этот раз числа 1/46 связаны с образом «мощного огня, падающего с неба» и с практически дублирующим его катреном 2/46 – 2046 [Коллективное бессознательное – см. книгу «Нострадамус: полное собрание предсказаний»], где мы читаем: «В небе будет виден огонь». Этот катрен также использует каламбур и игру слов, чтобы отвлечь наше внимание от буквального смысла текста.
Нострадамус очень хорошо изучил такие города, как Ош, Лектур и Миранд, во время своего проживания в Ажене и Жере. Конечно, именно там он потерял свою первую жену и их двоих детей из-за чумы, поэтому об этом месте у него, вероятно, были неоднозначные воспоминания, связанные и с прошлым счастьем, и с горем настоящего. Таким образом, у нас появляется еще больше оснований смотреть вглубь, за пределы буквального смысла духовного обновления, вызванного материальной катастрофой. Для Нострадамуса материальная катастрофа заключалась в смерти его семьи. Эта травма стала катализатором проявления пророческого дара. Нострадамус считает необходимой какую-то большую, можно даже сказать всеобщую, катастрофу, так как она предоставит Земле возможность измениться и обнаружить скрытый потенциал.
Краткое содержание
Некоторые считают глобальную катастрофу необходимым условием фундаментальных духовных перемен, в то время как другие опасаются неизвестного. Нострадамус сообщает нам, что благая весть может стать следствием кажущейся катастрофы.
Тема
На Земле правит мир
Дата: 2063 год
Катрен 1/63
- Les fleaux passs diminue le monde,
- Long temps la paix terres inhabites
- Seur marchera par ciel, serre, mer, et onde:
- Puis de nouveau les guerres suscites.
- Из-за чумы Земля уменьшится,
- В течение долгого времени будет царить мир,
- Люди будут путешествовать по небу, как птицы,
- И по морям и волнам,
- Пока их еще раз не призовут к войне.
Предсказание
Следом за ужасной эпидемией 2062 года [см. книгу «Нострадамус: полное собрание предсказаний»], сократившей численность мирового населения, все приходит в норму. На земле воцарится мир. Путешествие возобновится. Слово «serre» в третьей строке представляет особый интерес, так как на древнефранцузском языке оно означает «коготь птицы», олицетворяя людей, путешествующих по воздуху, будто их несет в когтях ястреб. Глупо напоминать читателям, что во времена Нострадамуса не существовало «воздушного сообщения». Предсказатель относится к воздушному сообщению как к должному, будто он увидел будущее и полностью признал его как нечто повседневное.
В четвертой строке подразумевается мировая война 2070 года [см. книгу «Полное собрание предсказаний»]. Интересно отметить использование Нострадамусом слова «seur», что значит «в поте лица». Безусловно, предсказатель намеренно сравнивает это слово с «serre», «когтем птицы». Скорее всего, он намекает, что навыки человек приобретает не по своей, а по божьей воле.
Краткое содержание
Население Земли сильно сократилось из-за мировой эпидемии 2062 года. На планете устанавливается мир и спокойствие, возможно, как результат коллективного шока.
Тема
Триумф благоприятного мирового порядка
Дата: 2079 год
Катрен 3/79
- L’ordre fatal sempiternal par chaisne,
- Viendra tourner par ordre consequent:
- Du port Phocen sera rompu la chaisne:
- La cite prinse, l’ennemi quant et quant.
- Консервативный и предопределенный вечный порядок вещей
- Перевернется благодаря новому порядку,
- Прежний греческий порядок будет нарушен,
- Его цитадель взята, враг не будет принят.
Предсказание
Скорее всего, Нострадамус предвидит масштабы фундаментальных перемен в отношении демократии («прежний греческий порядок»). «Новый порядок» (тирания?), несомненно, трудно приживается в обществе. Фокидское отчаяние приводит к победе. Выражение появилось во время правления короля Македонии Филиппа, когда жители Фокиды в одиночку сопротивлялись объединенной силе своих врагов. В отчаянии они соорудили огромный погребальный костер, чтобы принести себя, своих жен и детей в жертву. Когда им ничего не оставалось терять, они на последнем дыхании предприняли последнюю атаку врага и, к своему глубочайшему удивлению, одержали победу.
Краткое содержание
Старый мировой порядок, по всей видимости, должен будет смениться новым и лучшим. Демократия – пережиток прошлого. Тем не менее многие жалеют, что она закончилась. Когда им нечего было терять, они приготовились к последней попытке возродить универсальное право. Несмотря на все трудности и ко всеобщему удивлению, им удается прийти к новой, более благоприятной эре.
Тема
США и Китай встречаются с глазу на глаз
Дата: 2089 год
Катрен 2/89
- Un jour seront demis les deux grands maistres,
- Leur grand pouvoir se verra augmenter
- La terre neufue sera en ses hauts estres,
- Au sanguinaire le nombre racompt.
- Однажды два сильных лидера станут друзьями,
- Их огромная мощь станет еще больше,
- Новый мир будет переживать рассвет,
- Кровожадному поведают о числе.
Предсказание
Очень приятно осознавать, что после мировой войны 2070 года и экологических катастроф 2080-х годов [см. предыдущую книгу Марио Ридинга «Нострадамус: полный сборник пророчеств»], человеческая природа, а именно способность человека дружить, все еще будет способна изменить мир. Два великих лидера, разумеется, будут США и Китай, и влияние Нового мира (Северной Америки) достигнет своего апогея. О кровожадном человеке Нострадамус уже упоминал в катрене 8/80 – 2080 [Климатические изменения, вызванные мировой войной – см. предыдущую книгу автора]. А то, что ему сообщат о числе «два», ни к чему хорошему не приведет. Мы уже знаем о негативном влиянии, которое число два может оказывать с точки зрения нумерологии в катрене 4/59 – 2059 [Буддизм и Протестантская церковь – см. книгу «Нострадамус: полный сборник предсказаний»]. Ассоциация этого числа с «кровожадным человеком», управляющим миром, не несет ничего благоприятного. Тем не менее уничижать благую весть редкого примера катрена Нострадамуса, являющегося отчасти оптимистичным, только из-за неприятной концовки последней строки было бы грубо.
Краткое содержание
Губительные последствия мировой войны 2070 года уменьшат уверенность мировых лидеров, тогда новые лидеры США и Китая пожмут друг другу руки. В мире будет править спокойтвие.