Всемирная история в изречениях и цитатах Душенко Константин

БАУМАН, Ханс

(Baumann, Hans, 1914–1988), немецкий поэт, после 1945 г. – детский писатель

22

Сегодня Германия – наша, / А завтра – весь мир! // Und heute gehrt uns Deutschland, / Und morgen die ganze Welt!

«Мы будем маршировать…» («Wir werden weiter marschieren…»), нацистский марш; опубл. в 133 г. под загл. «Не шумите!» («Macht keinen Lrm»), слова и муз. Баумана

В пер. Льва Гинзбурга: «Дрожат одряхлевшие кости / Земли перед боем святым. / Сомненья и робость отбросьте, / На приступ! И мы победим! / Нет цели светлей и желаннее! / Мы вдребезги мир разобьем! / Сегодня мы взяли Германию, / А завтра – всю Землю возьмем!..» Гинзбург Л. Потусторонние встречи. – М., 1990, с. 236.

Дословный перевод: «Сегодня нам принадлежит Германия…» Этот (общеизвестный) вариант появился ок. 1938 г.; в исходном тексте: «Сегодня нас слышит Германия…» («Denn heute da hrt uns Deutschland…»).  Gefl. Worte-81, S. 636; Markiewicz, s. 36.

БЕБЕЛЬ, Август

(Bebel, August, 1840–1913), немецкий социал-демократ

23

Буржуазное общество страдает не только от перепроизводства товаров, но и перепроизводства интеллигенции. // …die Ьberproduktion an Intelligenz.

«Женщина и социализм», заключение

Bebel A. Die Frau und der Sozialismus. – Berlin, 1973, S. 550

24

Антисемитизм – это социализм дураков и невежд.

Речь в Берлине 27 окт. 1893 г.

Бебель привел это высказывание со ссылкой на австрийского политика-демократа Фердинанда Кронаветтера (1838–1913). Оно приписывалось также Вильгельму Либкнехту, Евгению Рихтеру, О. фон Бисмарку.  Markiewicz, s. 38; Eigen, p. 424.

«Антисемитизм – хорошая подготовка к социал-демократии», – сказал в нояб. 1893 г. Лео фон Каприви (1831–1899), сменивший Бисмарка на посту рейхсканцлера.  Займовский, с. 29.

24а

*Если будет война с Россией, я сам возьму в руки ружье.

На съезде Германской социал-демократической партии в Эссене в сент. 1907 г. Бебель заявил, что в случае войны против России, «врага всей культуры и всех угнетенных», он, как «старый солдат», взял бы «ружье на плечо». Также в речи в рейхстаге в 1904 г.: «Но если[против нас] была бы начата наступательная война, война, в которой речь пошла бы о существовании Германии, тогда – даю вам слово – мы все, до последнего человека, включая самых старых из нас, готовы взять ружье на плечо и защищать нашу немецкую землю».  geschichte.verdi.de/…/ manfredscharreraugust1914-patriotismusundinternationalismus.

25

Если тебя хвалит враг, это наводит на размышления; если ругает – ты, скорее всего, на верном пути.

Duden, S. 707

Нередко цитируется в форме: «Если тебя хвалит враг, значит, ты сделал глупость». Эта мысль восходит к античности: «Когда его однажды хвалили дурные люди, он[Антисфен] сказал: „Боюсь, не сделал ли я чего дурного?“» (Диоген Лаэртский, VI, 1, 5).  Диог. Лаэр., с. 235.

• «Уж не сказал ли я случайно какую-нибудь глупость?» (Ф-42).

26

Предоставим небо птицам, а сами обратимся к земле[займемся земными делами].

Изречение часто цитировалось в русской печати первых десятилетий ХХ в. Это – перефразировка цитаты из Г. Гейне: «А небо мы предоставим / Ангелам и воробьям» («Германия. Зимняя сказка», I, 1).  Duden, S. 224.

БЕБЕЛЬ, Август

ЛИБКНЕХТ, Вильгельм

(Bebel, August, 1840–1913); (Liebknecht, Wilhelm, 1826–1900), немецкие социал-демократы

27

Ни одного солдата, ни одного гроша этому режиму! // Diesem System keinen Mann und keinen Groschen!

Лозунг социал-демократической фракции в рейхстаге (с 1890-х гг.).  Gefl. Worte-81, S. 570.

БЕВАН, Анайрин

(Bevan, Aneurin, 1897–1960), британский политик-лейборист

28

Самое тяжкое обвинение, которое я могу предъявить демократии, – это то, что она терпела этого достопочтенного джентльмена[Н. Чемберлена] четыре с половиной года.

Речь в Палате общин 23 июля 1929 г.

Клюкина, с. 26

Чемберлен четыре с половиной года, до поражения консерваторов на выборах 1929 г., был министром здравоохранения.

БЕВИН, Эрнест

(Bevin, Ernest, 1881–1951), британский политик-лейборист, в 1945–1951 гг. министр иностранных дел

29

Если открыть этот ящик Пандоры, неизвестно, что за троянские кони оттуда выскочат.

О Совете Европы; приведено в кн. Р. Баркли «Эрнест Бевин и Министерство иностранных дел» (1975).  Jay, p. 43.

БЁВ-МЕРИ, Юбер

(Beuve-Mry, Hubert, 1902–1989), французский публицист

30

Грязная война. // Sale guerre.

О колониальной войне во Вьетнаме 1946–1954 гг.; впервые – в «Le Monde» от 17 янв. 1948 г. Это выражение стало обычным с начала 1950-х гг. благодаря органу французской компартии «Юманите».  ques2com.ciril.fr/pdf/8-l16.pdf; Baszkiewicz J. Historia Francji. – Wrocіaw, 1978, s. 714.

БЁВ-МЕРИ, Менахем

(1913–1992), израильский политик, в 1977–1983 гг. премьер-министр

30а

Мы сражаемся, следовательно, мы существуем!

«Бунт» («The Revolt», 1950), название гл. 4 (о борьбе против английских войск в Палестине)

Shapiro, p. 51

30б

В истории еврейского народа больше никогда не будет Холокоста. Больше никогда, никогда!

Заявление по радио 8 июня 1981 г.

dailypundit.com/2006/11/anisraeliattackoniranhas

Накануне израильская авиация уничтожила ядерный реактор «Озирак» под Багдадом.

• «Больше никогда!» (Л-82а).

31

Хватит войн, хватит крови. Мир вам. Шалом, салям, навсегда.Речь 26 марта 1979 г. в Кэмп-Дэвиде (США)

при подписании соглашений с Египтом

Bartlett, p. 732

31а

Гои убивают гоев, а потом сваливают все на евреев.

На заседании кабинета министров 19 сент. 1982 г. (согласно «Нью-Йорк таймс», 26 сент. 1982)

History in Quotations, p. 936;

newtotalitarians.com/TheJewsFrom1948ToPresent.html

Имелась в виду резня палестинцев в лагерях беженцев Сабра и Шатила (Бейрут), устроенная 16 сент. 1982 г. правохристианскими фалангистами при попустительстве израильского военного командования.

БЕЙЕРОТ, Нильс

(Bejerot, Nils, 1921–1988), шведский психиатр-криминолог

32

Стокгольмский синдром.

С 23 по 29 авг. 1973 г. в Стокгольме двое бандитов удерживали захваченное ими здание банка с четырьмя заложниками. Постепенно между заложниками и похитителями возникла близость; во время освобождения заложники даже пытались защищать бандитов. Психоаналитик Анна Фрейд, дочь Зигмунда Фрейда, назвала эту реакцию «идентификацией с агрессором»; однако утвердился предложенный Бейеротом термин «стокгольмский синдром».

БЕЙНБРИДЖ, Кеннет

(Bainbridge, Kenneth T., 1904–1996), американский физик

32а

Теперь все мы сукины дети.

После испытания атомной бомбы в Аламогордо (16 июля 1945 г.). Приведено в кн. Л. Ламонта «Троицын день» (1966).  Shapiro, p. 39.

БЕКЕР, Николаус

(Becker, Nikolaus, 1809–1845), немецкий поэт

33

Им не владеть тобою, / Немецкий вольный Рейн! // Sie sollen ihn nicht haben, // Den freien deutschen Rein!

«Немецкий Рейн» («Рейнская песня»)

(опубл. 18 сент. 1840 г.)

Gefl. Worte-01, S. 204

«Им» – французам.

БЕККАРИА, Чезаре

(Beccaria, Cesare, 1738–1794), итальянский юрист

34

Счастлив народ, который не имеет истории.

«О наказаниях» (1764), введение

Maloux, p. 249

Еще раньше у Бенджамина Франклина: «Счастлив народ, благословенно столетие, итория которого незанимательна» («Альманах бедного Ричарда», 1740).  Markiewicz, s. 138.

Сходные изречения Томас Карлейль приписывал Шарлю Монтескье: «Счастлив народ, история которого скучна!» («История Французской революции» (1837), I, 2); «Счастлив народ, о котором редко упоминают исторические труды!» («История Фридриха Великого» (1865), XVI, 1).  Markiewicz, s. 291; Knowles, p. 528.

БЕКЭ, Этьен

(Bquet, tienne, 1796–1838), французский журналист

35

Нынче штыки поумнели: они знают и уважают закон. // Les ba onnettes aujourd’hui sont intelligentes <…>.

Речь в Палате депутатов 18 авг. 1829 г. (о надеждах правительства ультрароялистов на «силу штыков»)

Boudet, p. 103

БЕЛЛ, Дэниел

(Bell, Daniel, р. 1919), американский социолог

36

Вступление в фазу постиндустриального общества.

Загл. книги («The Coming of Post-industrial Society», 1973)

Термин «постиндустриальное общество» был предложен Беллом еще в 1967 г.

БЕН-ГУРИОН, Давид

(1886–1973), первый премьер-министр и министр обороны Израиля

36а

Если б я знал, что можно спасти всех этих[еврейских] детей в Германии, вывезя их в Англию, и лишь половину из них, переправив их в Израиль, я бы выбрал последнее, потому что мы должны положить на весы не только жизнь этих детей, но и историю народа Израиля.

Выступление на заседании ЦК Израильской рабочей партии (МАПАЙ) 7 дек. 1938 г. (в Англии)

Gelber Y. Zionist Policy and the Fate of European Jewry (1939–1942) // Yad Vashem Studies. – Jerusalem, 1977, vol. XII, p. 199;

цит. по: marxists.de/middleast/brenner/ch13.htm

Высказывание приведено также в фундаментальной биографии Бен-Гуриона (с незначительными отличиями в переводе).  Teveth S. Ben-Gurion: The Burning Ground 1886–1948. – Boston, 1987, p. 855–856.

37

В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.

Интервью американской телерадиокомпании Си-би-эс 5 окт. 1956 г.

Вариант: «Кто не верит в чудеса, тот не реалист».  Markiewicz, s. 39.

БЕНЕДИКТ НУРСИЙСКИЙ

(Benedictus Nursiesis, ок. 480 – ок. 547), монах, основатель ордена бенедиктинцев

38

Молись и трудись. // Ora et labora (лат.).

Девиз бенедиктинцев монастыря Монте-Кассино (Италия), основанного Бенедиктом ок. 529 г.

Полная форма: «Ora et labora, Deus adest sine mora» («Молись и трудись, а за Богом дело не станет»). Изречение нередко приписывается Бенедикту, но возникло, по-видимому, гораздо позже.  de.wikipedia.org/wiki/Or_aet_labora; Markiewicz, s. 39.

БЕНЕНСОН, Питер

(Benenson, Peter, 1921–2005), британский юрист, основатель «Международной амнистии»

39

Узники совести. // Prisoners of conscience.

«Забытые узники» («Обсёрвер», 28 мая 1961)

С середины 1970-х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.

БЕНТАМ, Иеремия

(Bentham, Jeremy, 1748–1832), английский юрист и философ

40

Наибольшая сумма счастья наибольшего числа людей – вот основа нравственности и законодательства.

«Книга общих мест» (1843)

Knowles, p. 66

Уже в 1725 г. шотландский философ Фрэнсис Хатчесон (F. Hutcheson, 1694–1746) писал: «Наилучшее деяние то, которое доставляет наибольшее счастье наибольшему числу людей» («Исследование о происхождении наших представлений о красоте и добродетели», II, 3, 16).  Shapiro, p. 378.

Итальянский просветитель Чезаре Беккариа формулировал цель человеческого общества как «величайшее счастье для наибольшего числа людей» («О преступлениях и наказаниях», 1764, введение).  Отд. изд. – М., 2000, с. 34.

БЁНЬО, Жак Клод дю

(Beugnot, Jaques Claude du, 1761–1855), граф, статс-секретарь при Наполеоне I

41

Диван доктринеров. // Le canap de doctrinairs.

Высказывание ок. 1818 г. «Доктринеры» – умеренно-монархическая группировка эпохи Реставрации, не слишком многочисленная (поместившаяся бы на одном диване).  Guerlac, p. 275–276.

Отсюда позднейшее: «Диванная партия».

БЕРАНЖЕ, Пьер Жан

(Beranger, Pierre Jean, 1780–1857), французский поэт

42

Священный союз народов.

Назв. песни («La Saint-Alliance des peuples», 1818)

43

Нам нужно было сойти с лестницы, а мы прыгнули в окно.

Так будто бы сказал Беранже об Июльской революции 1848 г.  Займовский, с. 227.

Вариант: «Нужно было спускаться ступенька за ступенькой, а нас заставили перескочить через целый этаж».  Baszkiewicz J. Historia Francji. – Warszawa, 1978, s. 545.

БЁРК, Эдмунд

(Burke, Edmund, 1729–1797), английский политик, публицист, философ

43а

* Нельзя составить обвинительный акт против целого народа.

Речь в парламенте 22 марта 1775 г. о заключении мира с североамериканскими штатами

Shapiro, p. 115

Точная цитата: «Я не знаю, как можно составить…».

43б

Не завоевана та страна, которую нужно завоевывать постоянно.

Там же

Palmer, p. 29

43в

Когда горит дом соседа, не худо полить водой и свой собственный.

«Размышления о революции во Франции» (1790)

Knowles, p. 163

У Горация: «Твой в опасности дом, стена коль горит у соседа» («Послания», I, 18, 84; пер. Н. Гинцбурга).  Гораций. Оды; Эподы; Сатиры; Послания. – М., 1970, с. 359.

БЕРЛИНГУЭР, Энрико

(Berlinguer, Enrico, 1922–1984), лидер итальянской компартии

44

Исторический компромисс.

Так Берлингуэр назвал предложенное им соглашение между коммунистами и христианскими демократами (в серии статей в еженедельнике «Ринашита», 28 сент., 5 и 10 окт. 1973).  Safire, p. 328.

БЕРНАДОТ, Жан Батист

(Bernadotte, Jean Baptiste, 1763–1844), маршал Франции, участник революционных и наполеоновских войн; в 1810 г. избран наследником шведского престола; с 1818 г. – король Швеции под именем Карла XIV Юхана

44а

Чтобы править французами, нужна железная рука в бархатной перчатке.

Так будто бы сказал Бернадот ок. 1814 г. графу Артуа, будущему королю Карлу X.  dicocitations.com/citation.php?mot=velours. Вариант: «стальная рука в бархатной перчатке».  Marmont A.-F.-L. Mmoires. – Paris, 1857, t. 7, p. 26. По другой версии, эти слова адресовались Людовику XVIII.

Позднее это выражение стали приписывать и другим лицам, начиная с императора Карла V (1500–1558).

45

Смерть королям!