Найти свое призвание. Как открыть свои истинные таланты и наполнить жизнь смыслом Робинсон Кен
Существует много ложных представлений о счастье, проявляющихся во всевозможных «если бы», которыми люди обусловливают свое понимание счастья. «Я был бы счастлив, если бы выиграл в лотерею; имел большой дом; женился (вышла замуж); развелся; обзавелся детьми; имел красивую фигуру, или симпатичное лицо, или более престижную работу». Я вовсе не утверждаю, что все вышеперечисленное не способствовало бы вашему счастью. Я мог бы составить собственный перечень подобных «замечаний» и был бы в восторге, если бы хоть какие-то из этих условий воплотились в жизнь. Однако зачастую наши представления о том, что могло бы сделать нас счастливыми, не более чем иллюзия.
Многим кажется, что деньги приносят счастье: чем больше денег, тем больше счастья. Когда в 1972 году я проходил в Лондоне последипломное обучение, то жил на стипендию, которая составляла в то время три тысячи фунтов стерлингов в год. Для меня это было настоящим богатством по сравнению с теми средствами, на которые приходилось жить в студенческие годы. (В 2013 году эта сумма была бы эквивалентна примерно двадцати тысячам долларов США.) Как и следовало ожидать, этих денег оказалось для меня недостаточно – не зря ведь говорят, что расходы растут вместе с доходами. Естественно, каждый из нас желает получать больше денег, чем получает сейчас.
Конечно, деньги кое-что значат в нашей жизни. Если вам не хватает средств на удовлетворение основных жизненных потребностей, то одного этого вполне достаточно для того, чтобы почувствовать себя несчастным. Однако противоположный вариант – обладание большими деньгами как необходимое и достаточное условие счастья – далеко не бесспорен. Соединенные Штаты, несомненно, самая богатая страна в мире. Между тем процент счастливых людей здесь один из самых низких. За тридцать лет, в период с 1973 по 2002 год, валовой внутренний продукт (ВВП) Великобритании вырос на 80 процентов, а удовлетворенность британцев жизнью осталась на прежнем уровне.
Многое из того, что, как нам кажется, сделает нас счастливыми навсегда, в действительности делает нас счастливыми ненадолго. Психолог Дэн Гилберт в книге Stumbling on Happiness («Спотыкаясь о счастье») говорит: «Мы полагаем, что деньги принесут нам счастье на много лет вперед. В действительности деньги дают совсем немного – да и то на непродолжительное время». Дэн Бейкер соглашается с ним: «Миф о том, что деньги приносят счастье, очень опасен». В ходе одного исследования было опрошено 792 взрослых человека (все состоятельные люди). «Более половины из них утверждали, что материальное благосостояние не принесло им счастья, а половина тех, чье состояние превышает 10 миллионов долларов, сказали, что деньги больше проблем приносят, чем решают».
Для многих жизнь в праздности и удовольствии кажется идеальной картинкой вечного счастья. Однако есть серьезные причины сомневаться в этом. Активным и энергичным людям после выхода на пенсию жить становится невыносимо скучно, наступает время разочарования и неудовлетворенности. У тех, чье материальное положение позволяет вести совершенно праздную жизнь, хроническое безделье вызывает апатию, скуку и внутреннюю опустошенность.
Между временным удовольствием и фундаментальным, длительным ощущением счастья большая разница. Многое может заставить вас почувствовать себя счастливым на короткое время: наслаждение любимым блюдом, пребывание в приятной компании, чтение замечательной книги, прослушивание любимой музыки, радость, доставленная победой любимой футбольной команды, вечер, проведенный с любимым человеком. Каждый из нас может продолжить этот список. Но когда перестанут бушевать гормоны и наступит утро следующего дня, вы почувствуете еще большую, чем прежде, опустошенность и неудовлетворенность. Конечно, можно на какое-то время чувствовать себя счастливым, но непреходящее ощущение счастья зависит от наличия более глубокого ощущения удовлетворенности жизнью. Итак, что же такое счастье и каким образом нахождение своего призвания способствует появлению фундаментального ощущения счастья?
Есть ли в вашей жизни цель
Профессиональная баскетболистка из Каира Ясмин Хетал – вполне состоявшаяся личность. Она почти десять лет выступала за национальную сборную Египта. Кроме того, сделала карьеру инженера в биомедицине, добившись и здесь немалых успехов. Ясмин умеет делать многое, и все это тоже доставляет ей огромное удовольствие. Однако ей не удавалось найти свое истинное увлечение – то, что сделало бы ее по-настоящему счастливой, – до тех пор, пока однажды, возвращаясь в автомобиле домой после участия в одном из фестивалей, она не повстречала нищих, выпрашивающих милостыню.
«На работе дела у меня шли хорошо. Все в моей жизни складывалось просто замечательно, – рассказывала Ясмин. – В тот вечер меня остановили трое уличных мальчишек и начали выпрашивать у меня деньги. К счастью, при мне оказалось немного денег, которые я собиралась потратить на благотворительные цели, и я отдала их мальчишкам. Они попросили еще, но я сказала, что больше у меня ничего нет, но завтра я вернусь и дам им еще. Я почувствовала вину перед этими мальчиками, поскольку живу в том же городе, что и они, но ничего не знаю об их нуждах и о том, как даже небольшая сумма денег может изменить жизнь человека. Однако благодаря этому случаю я почувствовала себя счастливой – ведь у меня есть все, чего нет у многих других: хорошее образование, дом, родители и работа!»
Большую часть жизни Ясмин прожила рядом с обездоленными, не замечая в суматохе страданий, которые испытывают эти люди. Случилось так, что незадолго до этого она прочитала книгу Джона Вуда Leaving Microsoft to Change the World («Покинуть Microsoft, чтобы изменить мир»), в которой рассказывается о том, как автор, миллионер, уволился из Microsoft, чтобы создать фонд для строительства школ и библиотек для бедных. Когда на следующий день Ясмин вернулась, чтобы дать мальчишкам денег, то немало удивила их. Она сдержала свое обещание, поэтому ушла, испытывая прилив настоящего вдохновения.
«Я решила финансировать обучение в школе детей из бедных семей. На протяжении следующих четырех месяцев я ходила по бедным кварталам города, пытаясь понять нужды этих людей. Я посещала государственные школы, чтобы выяснить их финансовые потребности. Постепенно моя инициатива начала воплощаться в реальность. Впоследствии я столкнулась еще с одной проблемой: дети приходили в школу в восемь или девять лет совершенно неподготовленными, не умея писать и читать. Школам требовалось больше средств на то, чтобы оплачивать учителям дополнительные занятия. Надо сказать, в то время учителя оказывали мне большую поддержку. Мы создали собственный фонд, который позволил расширить рамки моей инициативы и обеспечить ее устойчивое функционирование. Оказалось, с помощью своего фонда мы можем поддерживать другие инициативы подобной направленности. Мы разработали много новых развивающих программ, призванных расширить представления детей об окружающем мире и выявить их таланты, и открыли программы, позволяющие им лучше узнать свою страну и гордиться как ее нынешними достижениями, так и великими делами наших предков.
Я должна быть уверена, что деньги нашего фонда не используются для посторонних целей. Я не раздаю деньги просто так, а финансирую школы, покупаю ученикам форму и школьные принадлежности, снабжаю их всем необходимым для учебы».
Ясмин обнаружила, что лишь немногие среди ее окружения поняли, почему эта деятельность стала для нее такой важной: «Большинство полагает, что обездоленных детей, нуждающихся в помощи, так много, что своими действиями я не добьюсь ощутимых результатов. Люди просто не понимают, зачем мне это нужно. Они говорят: “Хочешь помочь нуждающимся – поучаствуй в работе какой-либо неправительственной организации или внеси пожертвование в благотворительный фонд”. Единственной формой поддержки, которую они мне оказывали, была поддержка деньгами. Никто из людей моего круга не был готов помочь делом».
Помогали Ясмин совершенно незнакомые люди. Но она продолжала выполнять свою миссию, и это приносило ей такое моральное удовлетворение, какого она еще никогда не испытывала.
«Я обрела новую цель в жизни, поэтому решила уволиться с работы – в течение первых трех месяцев реализации проекта я еще работала на прежнем месте. Компания попросила поработать еще хотя бы месяц, и я согласилась. Но мыслями и сердцем я была с новым проектом. К тому времени мое решение созрело: чем бы я ни занималась в будущем, моя деятельность обязательно будет посвящена образованию и развитию».
При помощи еще троих человек, занимавшихся социальным предпринимательством, Ясмин трансформировала свой проект в неправительственную организацию под названием Taleeda Foundation, первой инициативой которой стала программа «Научи меня». Цель Taleeda Foundation – «помогать обездоленным детям осуществлять свои мечты через образование, выработку определенной системы ценностей и формирование личности». Эту работу особенно трудно выполнять в такой стране, как Египет, который сейчас переживает сложные времена. И все же Ясмин упорно идет вперед, добиваясь немалых успехов. Главным поводом для оптимизма ей служит то, что эта деятельность Ясмин сделала ее счастливым человеком.
История Ясмин иллюстрирует один важный принцип: важно не только найти свое призвание, но и обрести с его помощью более четкое представление о смысле своей жизни. Наличие цели – вот что является неиссякаемым источником счастья.
Что такое счастье
Счастье – это не материальное, а духовное состояние, внутреннее ощущение благополучия, благоденствия. Вот что говорит об этом Соня Любомирски: «Счастье – это не покидающее вас чувство радости, внутренней удовлетворенности и благополучия в сочетании с ощущением, что жизнь хороша и жить хорошо». Истинное счастье в корне отличается от эфемерных эмоций, которые возникают у человека, когда ему неожиданно улыбнется удача. По словам доктора Эндрю Уэйла, «ощущение счастья, которое охватывает от случайно выпавшей на вашу долю удачи, временно, оно не способно изменить исходные координаты эмоциональной изменчивости человека». Он продолжает: «К тому же, как хорошо известно каждому из нас, удача – капризная особа. Если наше настроение целиком и полностью зависит от того, как повернется фортуна, значит, мы просто обречены на то, что нас будет постоянно бросать из жара в холод». По мнению Уэйла, эмоциональное благополучие не менее важно для человека, чем благополучие физическое, и нужно создавать условия, которые позволяли бы нам чувствовать себя счастливыми благодаря обстоятельствам, которые мы можем контролировать. «Счастье возникает спонтанно, и его источник заключен внутри нас, – говорит он. – Попытки искать источник настоящего счастья в каких-либо внешних, мало зависящих от нас обстоятельствах обречены на неудачу».
Рассуждая о периодах, когда он испытывал настоящее счастье, Уэйл говорит о «глубоком знании того, что у меня все в порядке, что я на правильном пути и делаю то, что нужно… У меня было многое из того, что требуется для счастья в расхожем понимании этого слова, – например, я был вполне состоятельным человеком. Однако более глубокое ощущение счастья возникало благодаря тому, что я знал: я на правильном пути, у меня есть все необходимое для того, чтобы правильно ориентироваться в окружающем мире и решать любые проблемы, с которыми придется столкнуться». Иными словами, Уэйл испытывал подлинное счастье, когда жил и действовал согласно своему призванию.
Быть счастливым – означает испытывать положительные эмоции. Это очень важно для улучшения физического и духовного здоровья человека. Вот что говорит по этому поводу Дэн Бейкер: «В конечном счете каждому человеку присущи только два основных чувства: страх и любовь. Страх способствует выживанию, а любовь позволяет процветать… Позитивные переживания, повышающие уровень дофамина в организме, влияют благотворно, особенно на сердечно-сосудистую систему. Стресс и чувство тревоги оказывают на человека противоположное воздействие».
Когда вы пытаетесь найти призвание, очень важно внимательно отслеживать свои эмоциональные состояния. Может, какие-то занятия повышают вам настроение? Когда вы испытываете настоящее удовольствие? Вспомните, что один из основных способов, с помощью которых Брайан Шварц помогает своим клиентам определить их приоритеты, заключается в оценке того, насколько хорошо они себя чувствуют, когда реализуют те или иные свои интересы. Понимание этого имеет большое значение для поиска призвания.
Смысл счастья
Согласно распространенному мнению, быть счастливым – означает постоянно демонстрировать радость, веселье и оптимизм. Мартин Селигман, которого считают отцом позитивной психологии, в 2003 году опубликовал книгу «В поисках счастья»[21], где излагаются доводы в пользу счастливой жизни, а также принципы и практические методы, позволяющие достичь такой жизни. Мартин Селигман указывает на три составляющие счастья: положительные эмоции, вовлеченность и смысл. Что такое положительные эмоции – известно всем. Вовлеченность – это полная поглощенность потоком жизни: «способность составлять одно целое с музыкой, которую слушаешь, полностью забываться во время деятельности, которая захватывает (в таких случаях нередко кажется, что время для вас остановилось)». Третья составляющая счастья – смысл. «Увлеченность каким-либо занятием и погоня за удовольствиями зачастую служат удовлетворению эгоистических потребностей человека. Однако люди нуждаются не только в этом – для них важно, чтобы их жизнь имела смысл и цель». Обычно это означает «служение делу, по вашему мнению, более важному и значимому, чем осуществление личных желаний». Конечно, понимание, что вы занимаетесь чем-то важным и значимым, не гарантирует счастья, но, как правило, счастье бывает трудно отыскать, если не чувствуешь, что дело, которым занимаешься, важно не только для вас одного.
Возможно, никому другому не удалось лучше уяснить ценность обретения смысла жизни, чем Виктору Франклу. Знаменитый в тридцатые и сороковые годы прошлого века австрийский психотерапевт Виктор Франкл провел около трех лет в гитлеровских концлагерях. Там погибли его мать, отец и жена. Такая трагедия могла бы сломить любого. На его глазах погибли сотни узников, павших духом, не вынесших страданий. Франклу удалось выжить. Сам он объясняет это тем, что никогда не впадал в отчаяние.
В выдающейся книге «Человек в поисках смысла»[22] Виктор Франкл описывает, что ему пришлось пережить. Но автор пишет и о том, как этот страшный опыт помог ему возродиться, еще больше полюбить людей и поверить в чудодейственную силу надежды и духа, помогающих преодолеть самые суровые испытания и вдохновить на величайшие подвиги. Франкл пишет: «Я просто хотел показать, что смысл в человеческой жизни есть при любых, даже самых ужасных обстоятельствах… Я подумал, что если эту мысль продемонстрировать на примере столь экстремальной ситуации, как жизнь в концентрационном лагере, то книга выполнит задачу, которую я поставил перед собой. Таким образом я решил познакомить читателей с тяжелейшими испытаниями, которые мне пришлось пережить. На мой взгляд, это должно помочь людям, склонным впадать в отчаяние при возникновении тех или иных жизненных проблем».
После освобождения Франкл стал основателем такого направления в психотерапии, как логотерапия, базовый принцип которой заключается в том, что нахождение смысла является движущей силой в жизни каждого человека. «Смысл жизни можно уяснить тремя способами, – писал Франкл. – Во-первых, выполняя какую-то работу или совершая какое-либо доброе дело; во-вторых, столкнувшись с чем-либо или кем-либо необыкновенным; и, в-третьих, выбрав отношение к неизбежному страданию». Сейчас логотерапия используется для оказания помощи пациентам, страдающим депрессией, испытывающим постоянное беспокойство и тревогу и даже неизлечимо больным.
Какими бы ни были ваши жизненные обстоятельства, найти свое призвание означает прежде всего найти цель и смысл жизни. Если вы почувствуете, что дело, которым вы занимаетесь, имеет смысл, то наверняка ваше отношение к нему изменится. Насколько легче бывает заниматься делом и как незаметно летит время, когда чувствуешь, что в нем заключен реальный смысл! Если вы занимаетесь тем, что важно для вас самого или окружающих, его выполнение наверняка будет доставлять вам удовольствие.
Ясмин Хетал получала удовольствие от игры в баскетбол и от работы в области биомедицины. Любое из этих занятий вполне могло бы стать ее призванием, но оказалось, ее призвание совсем в другом. С того момента, когда женщина решила осуществить свой проект, она уже не могла думать ни о чем ином. Впервые во взрослой жизни она поняла, что занимается делом, имеющим для нее подлинный смысл. Она поняла, что ее настоящее призвание – помогать обездоленным, а практическим его воплощением стала реализация проекта «Научи меня».
Счастье и благополучие
Можно, конечно, чувствовать себя счастливым в каком-то аспекте своей жизни и несчастливым – в других. Вот почему так важно понимать счастье в как можно более широком контексте.
В 2011 году Мартин Селигман опубликовал книгу «Путь к процветанию»[23] – долгожданное продолжение его предыдущей книги «В поисках счастья». В своей новой работе Селигман признаётся, что прежние его аргументы были весьма ограниченны. Он утверждает, что сфокусированность исключительно на счастье сужает перспективу, так как этот феномен следует рассматривать как часть более широкой концепции благополучия. Благополучие включает пять элементов, поддающихся измерению. К трем элементам счастья – положительным эмоциям, вовлеченности и смыслу – он добавляет отношения с другими людьми и достижения. Именно благополучие, а не счастье, по мнению Селигмана, является подлинным предметом позитивной психологии.
Ученые из Института Гэллапа изучали жизненные потребности благополучных слоев населения начиная с середины XX столетия. Позднее, в партнерстве с ведущими экономистами, психологами и другими учеными, они приступили к исследованию типичных составляющих благополучия, которое охватило более ста пятидесяти стран, от Афганистана до Зимбабве.
Ученые сформулировали сотни вопросов, касающихся здоровья, материального благосостояния, отношений между людьми, занятости в местных общинах, и определили отношение к благополучию более 90 процентов населения земного шара. В итоге они пришли к выводу, что понятие благополучия включает в себя пять широких аспектов жизни. Выработанное таким образом понятие благополучия не включает в себя «всех нюансов того, что люди считают важным в своей жизни, однако оно представляет пять широких аспектов, значимых для большинства людей».
• Карьерное благополучие. Чем вы занимаете свое время, или, попросту говоря, чем занимаетесь каждый день.
• Социальное благополучие. Прочные отношения с другими людьми и любовь.
• Финансовое благополучие. Разумное управление своей экономической жизнью.
• Физическое благополучие. Хорошее здоровье и энергия, необходимые для выполнения повседневных дел.
• Благополучие на местном уровне. Ощущение сопричастности к жизни территории, на которой вы проживаете (города, района, области, страны, мира).
Ученые пришли к выводу, что, хотя 66 процентов людей чувствуют себя благополучными по меньшей мере в одном из указанных аспектов, лишь 7 процентов благополучны во всех пяти аспектах. В книге «Пять элементов благополучия. Инструменты повышения качества жизни»[24] Том Рат комментирует эти результаты: «Если нам чего-то недостает в каком-либо из аспектов благополучия, а именно так и бывает у большинства из нас, это негативно сказывается на общем ощущении благополучия и нашей повседневной жизни. Когда мы укрепляем благополучие в каком-то одном из аспектов, качество жизни меняется в лучшую сторону. Но если мы не достигли благополучия во всех пяти, то нельзя сказать, что мы взяли от жизни максимум». Подлинное, глубокое счастье и благополучие возникают в результате достижения полного баланса и удовлетворенности во всех пяти аспектах.
Исследование, проведенное Институтом Гэллапа, подчеркивает огромное значение призвания (от которого непосредственно зависит карьерный успех) для благополучия в целом. Рат утверждает, что, возможно, самый фундаментальный вопрос, который мы задаем сами себе, звучит так: нравится ли мне дело, которым я занимаюсь ежедневно? Каждый из нас, говорит Рат, нуждается в каком-то занятии. В идеале, просыпаясь по утрам, мы должны с нетерпением предвкушать, как займемся любимым делом. Однако, согласно этому исследованию, лишь 20 процентов человек могут похвастать, что именно так относятся к своей работе.
«Дело, которым вы занимаетесь каждый день, формирует вашу личность, кем бы вы ни были – студентом, родителем, волонтером, пенсионером или представителем какой-нибудь широко распространенной профессии. Большую часть активного времени жизни мы тратим на выполнение дел, связанных с карьерой, должностью, профессией или работой. При знакомстве люди обычно спрашивают друг друга: “Чем вы занимаетесь?” Если ваши повседневные занятия приносят удовлетворение и имеют, на ваш взгляд, реальный смысл, значит, у вас наверняка нет проблем с карьерным благополучием».
Если работу, доставляющую вам удовольствие, вы выполняете лишь от случая к случаю (даже если речь идет о том, за что вы не получаете денег), то вероятность достичь высокого уровня благополучия в других аспектах резко снижается. В целом люди, успешно делающие карьеру, чувствуют себя примерно в два раза счастливее остальных. «Представьте, что у вас превосходные отношения с окружающими, что вы вполне обеспеченный человек и к тому же не жалуетесь на здоровье, – говорит Рат, – но вам не нравится то, чем приходится заниматься каждый день. Вполне возможно, вы постоянно жалуетесь окружающим на работу, которая вызывает у вас только отвращение и стресс, что негативно сказывается на вашем здоровье. Если ваше карьерное благополучие оставляет желать лучшего, нетрудно догадаться, как со временем это повлияет на остальные стороны жизни».
А как вы оцениваете пять аспектов своего благополучия? Выполнив упражнение 7, вы определили, что доставляет вам удовольствие. Теперь попытайтесь оценить пять перечисленных выше аспектов собственного благополучия.
Упражнение 10. Круги благополучия
• Рассмотрите каждый из пяти аспектов благополучия. Добавили бы вы к ним еще что-нибудь?
• Возьмите чистый лист бумаги и нарисуйте посередине маленькую окружность, вписав в ее центр свое имя. Нарисуйте вокруг нее еще пять или больше окружностей. Каждая из этих окружностей будет изображать определенный аспект благополучия.
• Оцените свою жизнь с точки зрения пяти аспектов благополучия. Какие слова или образы вы использовали бы, чтобы выразить свой нынешний опыт или чувства в отношении каждого из этих аспектов? Укажите их в соответствующих окружностях.
• Рассмотрите каждую из окружностей по очереди и напишите по два-три абзаца, выражающие мысли, которые приходят вам в голову, об аспектах благополучия, представленных каждой из окружностей. Какие возникают темы и вопросы?
Предположим, вы не поставили себе самую высокую оценку по каждому из пяти аспектов благополучия. (Если же у вас все в полном порядке во всех сферах жизни, то мне лишь остается вас поздравить и порекомендовать написать книгу о том, как вам это удалось.) Каким образом вы намерены стать более счастливым человеком в целом и какая роль в этом отводится поиску призвания? Ответ на этот вопрос может оказаться неожиданным для вас.
Как стать более счастливым
Мы рассуждали о вашей жизни в контексте природы способностей, фактических жизненных обстоятельств и способа действовать. В книге «Как стать счастливым» Соня Любомирски утверждает, что на уровень личного счастья влияют три основных фактора: конкретные жизненные обстоятельства, биологическая предрасположенность и стиль поведения. Эти составляющие играют важную роль в формировании счастья, а одна из них в особенности.
ЖИЗНЕННЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Среди факторов, влияющих на ощущение счастья, доля конкретных жизненных обстоятельств – состояния здоровья, материального достатка, социального статуса и т. п. – составляет примерно лишь 10 процентов. Этот вывод подтверждается результатами многочисленных исследований. Например, самые богатые американцы, годовой доход которых превышает 10 миллионов долларов, оценивали себя немногим более счастливыми, чем офисный персонал и люди, работающие на этих самых богатых американцев. Те, кто живет в бедности или в условиях, требующих максимального напряжения сил, зачастую оценивают себя счастливыми примерно настолько же, насколько и зажиточные люди, живущие более чем комфортной жизнью. Как уже говорилось, счастье и благополучие состоят из большего количества факторов, чем материальное благосостояние само по себе. Намного более важное значение в способности чувствовать себя счастливым имеет индивидуальная биологическая предрасположенность.
БИОЛОГИЧЕСКАЯ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ
Индивидуальная предрасположенность к счастью (или индивидуальный потенциал счастья) в какой-то мере передается по наследству. Исследования гомозиготных и дизиготных близнецов показывают, что каждый человек рождается с определенным потенциалом счастья, который мы наследуем от матери или отца или от обоих: «Это некое исходное значение, базовый уровень потенциала счастья, к которому мы обречены возвращаться даже после крупных поражений или триумфов», – говорит Соня Любомирски. Уверен, вы на собственном опыте, а также на примерах хорошо знакомых вам людей не раз убеждались в справедливости этого утверждения. Одни от природы всегда бодры и жизнерадостны, тогда как другие пребывают в унынии. Зачастую их отношение к жизни бывает не связано с конкретными жизненными обстоятельствами.
В сорок пять мой отец получил тяжелейшую травму. У них с матерью было семеро детей. В то время он месяцами не мог найти работу (Ливерпуль, где жила наша семья, пребывал тогда в затяжной экономической депрессии). Наконец отец устроился монтажником стальных конструкций в строительную компанию. А через несколько недель случилось несчастье: на него свалилась тяжелая деревянная балка и сломала ему шейные позвонки. Несколько дней он находился на грани между жизнью и смертью. Он выжил, но до самой смерти (а умер он через восемнадцать лет) был парализован. Восемнадцать лет в инвалидной коляске!
До несчастного случая отец был человеком огромной физической силы и замечательного характера – добрым, заботливым, жизнерадостным. После травмы мы жили в постоянной тревоге за него. Но, несмотря на то что ему уже никогда больше не суждено было ходить и даже шевелить руками, он сохранил прежний характер и мироощущение. Опираясь на любовь и поддержку моей матери, он оставался, как и прежде, главой семьи и постоянным источником воодушевления, мудрости и радости для каждого, кто с ним общался.
Я знаю, что ему было очень нелегко: в первые месяцы после трагедии отец даже подумывал о самоубийстве, как нередко случается с людьми, оказавшимися в такой ситуации. Но, полностью парализованный, он не мог реализовать свой порыв. Спустя месяцы и годы его дух окреп и вернулся к прежнему состоянию. За последующие восемнадцать лет жизни у отца было много светлых минут. Более того, он наслаждался жизнью и скрашивал жизнь окружающих настолько, что мне трудно передать это словами.
Обрести смысл жизни и почувствовать себя счастливым вновь отцу помогла моя мать. Она тоже была замечательным человеком. В ней таилась колоссальная энергия любви к людям и к жизни. Сама она выросла в многодетной семье – семеро детей: шесть девочек и один мальчик. Мама родилась в 1919 году в Ливерпуле, сразу же после окончания Первой мировой войны. Ее отец, кинооператор, погиб в автокатастрофе, когда мать была еще юной девушкой; и ее матери пришлось взять на себя все заботы по содержанию и воспитанию детей в очень непростой в экономическом отношении период между Первой и Второй мировыми войнами. Помню, как я рос в 1950-е годы в Ливерпуле среди множества тетушек и дядюшек, в атмосфере постоянных семейных посиделок. Моя мать была прирожденным дизайнером, любила театр, увлекалась модой, кино и танцами. Она любила все делать собственными руками. Особенно ей удавались куклы: она наряжала их и мастерила для них домики. В нашем доме никогда не стихали смех и веселье, причем заводилой всегда была мать.
Как бы ни складывались наши жизненные обстоятельства, мать всегда с оптимизмом смотрела в будущее, предвкушая осуществление очередного своего проекта, готовясь к семейному событию, поездке, приему гостей. Она занималась всем этим, ни на минуту не забывая о том, что главная ее забота – воспитание семерых детей. При том что в доме практически не было никакой бытовой техники, которая облегчала бы ее труд! Наша семья постоянно испытывала нехватку денег, а несчастье, случившееся с отцом, сделало материальное положение еще более сложным. В молодые годы я тоже не отличался крепким здоровьем, часто болел; а братья и сестры нередко составляли мне компанию. Большая семья – большие проблемы. Но дух и жажда жизни моей матери были столь же крепки и непоколебимы, как дух и жажда жизни отца. Они любили друг друга и не мыслили жизни врозь. Их мироощущение гарантировало определенный уровень счастья, с какими бы проблемами им ни приходилось сталкиваться на жизненном пути.
В какой мере биологические факторы влияют на уровень счастья и благополучия? Результаты исследований свидетельствуют о том, что за половину ощущаемого вами в любой момент времени счастья вы можете благодарить предрасположенность. Таким образом, если природная составляющая играет столь важную роль в возможности переживания счастья (и вы практически не можете на это повлиять), а обстоятельства жизни значат в этом намного меньше, то что же в таком случае можно сделать, чтобы почувствовать себя более счастливым? Могу порадовать вас: сделать вы можете очень многое. Какими бы ни были ваша предрасположенность и конкретные жизненные обстоятельства, вы располагаете немалыми возможностями – гораздо бльшими, чем вам кажется! – для обретения счастья и благополучия.
СТИЛЬ ПОВЕДЕНИЯ
Согласно результатам исследований, умение быть счастливым примерно на 40 процентов зависит от того, какой род занятий вы избрали, а также от вашего образа мышления и чувств – иными словами, от поведения. Ключ к счастью – не изменение генетического кода, на который вы не в состоянии повлиять, или перемена жизненных обстоятельств, не всегда возможная в реальности, а ваша повседневная целенаправленная деятельность. Найти свое призвание и следовать ему – вот важнейшая составляющая этого процесса.
Последователь буддизма француз Матье Рикар, написавший немало книг, участвовал в исследовании состояния счастья, проводимом Висконсинским университетом, после чего с легкой руки средств массовой информации его стали называть «счастливейшим человеком в мире». В книге Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill («Счастье: руководство по выработке самого важного в жизни умения») Матье Рикар отмечает, что люди зачастую приравнивают счастье к тривиальным вещам. «Например, одна французская актриса утверждает, что, в ее понимании, счастье означает съесть тарелку вкусных спагетти или прогуляться по снегу под звездами и тому подобные вещи. Многие определения счастья, известные мне, противоречили друг другу, казались неясными или поверхностными. На основе аналитической и созерцательной науки о разуме, которую мне удалось освоить благодаря моим учителям, я попытался разгадать смысл и механизм подлинного счастья – и, конечно же, страдания».
Рикар утверждает, что «пришел к пониманию, что хотя некоторые люди по природе более счастливы, чем другие, их счастье все же сликом хрупкое и неполное, а долговременное, постоянное счастье – результат своего рода мастерства. Для его достижения требуется упорный труд, направленный на тренировку сознания и выработку определенных качеств, таких как внутренняя умиротворенность, осознанность и бескорыстная любовь».
Планирование счастья
Несколько лет назад писательница Гретхен Рубин задумала стать счастливым человеком, хотя сама она признает (и это подтверждает ее муж), что и до того была относительно счастливой. Хроника ее превращения в еще более счастливую женщину представлена в книге «Проект Счастье»[25]. У этой книги весьма пространный подзаголовок: почему я потратила целый год на то, чтобы петь по утрам, приводить в порядок шкафы, бороться за правду, читать Аристотеля – и вообще получать от жизни больше удовольствия. Гретхен Рубин решила сосредоточиться на увеличении счастья в разных сторонах своей жизни: в браке, на работе, в проведении досуга и финансах. Она решила тратить на повышение уровня счастья в каком-то одном аспекте по месяцу, а на достижение цели отвела год.
«Результаты современных исследований показывают, что счастливые люди более альтруистичны, предупредительны, приятны в общении, креативны, жизнерадостны, проявляют большее участие в судьбах других людей; они дружелюбны и отличаются более крепким здоровьем, – говорит Рубин. – Счастливые люди, как правило, оказываются более надежными и преданными друзьями, хорошими коллегами и примерными гражданами. Я хотела быть в числе таких людей». На своем сайте Happiness Project («Проект Счастье») Гретхен Рубин сформулировала «четыре великие истины». Четвертая и самая, на мой взгляд, интересная и важная из них звучит так: «Вы не можете быть счастливы, если не думаете, что вы счастливы. Вывод: вы счастливы, если думаете, что счастливы».
Любой из упомянутых мной авторов, рассуждая об истинном и глубоком счастье, зачастую имеет в виду поиск человеком своего призвания. Очевидно, именно это имеет в виду Эндрю Уэйл, когда пишет, что более глубокое ощущение счастья возникало у него от понимания того, что он «соответствует своему предназначению». Матье Рикар утверждает, что «для достижения такого счастья требуется постоянный труд». Поиск и обретение своего призвания составляют сердцевину проекта «Счастье» Гретхен Рубин, «целенаправленной деятельности», о которой говорит Соня Любомирски, а также представлений Тома Рата и Мартина Селигмана о благополучии.
Сочетание счастья и смысла делает вашу жизнь в гораздо большей степени похожей на игру, чем на работу.
Преодолеть себя
Несмотря на то что ощущение счастья – это внутреннее состояние, зачастую оно подкрепляется, когда вы не только думаете о себе, но пытаетесь приносить пользу другим людям. Стремление помогать слабым и обездоленным возникло у Дина Кайкона еще в ранней юности. «Мое первое сильное детское увлечение связано со временем становления бейсбольной команды New York Mets, – рассказывал мне Дин Кайкон. – Ее сформировали, когда я был десятилетним мальчуганом. В команду набрали великовозрастных игроков, почти пенсионеров, лучшие времена которых были уже позади. Видимо, больше их никуда не хотели принимать. Хотя первые десять матчей игроки проиграли, на поле они старались изо всех сил. Меня поражала самоотдача этих неудачников, и я отчаянно болел за них».
В школьные годы Дин защищал детей, которых обижали хулиганы-подростки. Несмотря на то что сам не отличался внушительной фигурой и мощными бицепсами, он всегда испытывал потребность защищать слабых – если требовалось, то и кулаками. В школьные годы Дин понял, что правое дело можно отстоять, если бороться за него не жалея сил. Будучи старшеклассником, он посмотрел одну телепрограмму, которая заставила его изменить взгляды на то, чем бы он хотел заниматься в будущем.
«Я смотрел вечерние новости, которые начались с сообщения о том, что президент Джонсон заявил о приостановке бомбардировок Северного Вьетнама. В тот момент я понял, что такое решение его заставили принять массовые протесты людей против грубого вмешательства США в дела Вьетнама, причем возглавляли эти акции недовольства такие авторитетные и уважаемые люди, как, например, юрист Уильям Кюнстлер. И тогда я сказал себе, что хочу заниматься именно этим».
Дин стал юристом. Еще во время учебы в колледже он заинтересовался борьбой коренного населения Северной Америки за сохранение своей земли и культуры. На жизнь он зарабатывал другими видами юридической деятельности, но при этом уделял немало времени защите прав индейцев. Такая деятельность существенно повысила его репутацию. О нем начали ходить слухи: мол, появился молодой юрист, готовый помогать в борьбе против государственной бюрократии и крупных компаний. «Мне начали звонить с разных концов Соединенных Штатов, из Канады и даже с других континентов. Я начал сотрудничать с представителями коренного населения Латинской Америки. Впоследствии я даже стал выступать в колледжах с лекциями о проблемах аборигенов и по вопросам защиты окружающей среды, в частности сохранения лесов во всем мире».
Одна из таких лекций состоялась в университете Род-Айленда и была посвящена проблемам бразильских фермеров. После выступления Дина к нему подошел один профессор и поведал историю своего друга, владельца кафе в Провиденсе. Друг профессора закупал кофе в Бразилии, зная, что фермеры, выращивающие кофе, получают очень мало за свою работу и живут в бедности. Этот человек хотел помочь им, но не знал, как это сделать; и профессор подумал, что, возможно, Дин даст ему несколько полезных советов.
«Я понял, что, оказав помощь этому человеку, реализую свое увлечение – займусь делом, которому хотел посвятить жизнь. В 1998 году мы создали организацию Coffee Kids – первую в мире некоммерческую организацию, которая собиралась заниматься подобными проблемами. Я ездил по деревням, встречался с крестьянами, разрабатывал программы, направленные на решение самых серьезных проблем, с которыми они сталкиваются, в частности нехватки воды, строительства школ, перераспределения доходов от продажи кофе в пользу фермеров. Другой представитель Coffee Kids посещал кофейные компании по всей стране и уговаривал их финансировать наши программы. Мы решали грандиозную задачу; но через несколько лет стало понятно: что-то идет не так. На реализацию наших проектов кофейные компании выделили всего лишь несколько тысяч долларов. Они бросили нам подачку и продолжали вести себя на плантациях так же, как и прежде. Фермерам никак не удавалось вырваться из порочного круга бедности. А кофейные компании хвастались перед клиентами тем, что с их помощью удалось изменить мир к лучшему! Я же был уверен, что жизнь фермеров действительно изменилась бы к лучшему, если бы им платили по справедливости».
К этому моменту Дин уже понял, что юридическая деятельность потеряла для него привлекательность, стала чересчур обременительной. Она мешала ему быть тем, кем он ощущал себя и кем был на самом деле. Он считал, что должен заняться делом более масштабным, с бльшими социальными последствиями, чем Coffee Kids. Тогда он спросил себя: «А что было бы, если бы какая-то кофейная компания всерьез занялась проблемами фермеров, прониклась чувством ответственности за то, что происходит в деревнях, где сырье скупают буквально за гроши? Могла бы она быть прибыльной? Почему бы не создать новую модель ведения бизнеса, при которой бизнесмен может быть социально ответственной личностью и при этом получать прибыль? Так в 1993 году появилась компания Dean's Beans».
Сейчас Dean's Beans – процветающая компания, специализирующаяся на продаже кофе через интернет, систему розничной торговли и в кафетериях. Она напрямую работает с выращивающими кофе фермерами в четырнадцати странах мира и реализует справедливые программы развития. Дин Кайкон сам их разрабатывает и, путешествуя по всему свету, воплощает в жизнь.
«Если бы я был человеком застенчивым и робким, то не справился бы: мне приходится бывать в местах, опасных для жизни, и уж во всяком случае эти оездки не добавляют мне здоровья. Я уж не говорю о таком “пустячке”, как колоссальная разница в культуре. Но мне нравится путешествовать, я люблю приключения. Меня не пугают культурные различия – мне нравится познавать мир. Я работаю над решением вопросов социальной справедливости, и эта задача идеально соответствует моему характеру. Друзья и знакомые говорят: “Ну ты даешь! Я бы никогда не рискнул отправиться в Эфиопию и жить в тамошних деревнях” или “Я ни за что не решился бы выступать практически обнаженным перед семью тысячами человек в Папуа – Новой Гвинее”. Но мне нравится это! В мире существует много такого, что мы можем сделать и чего делать не можем. Я действительно восхищаюсь адвокатами, произносящими в суде блестящие речи для оправдания своих подзащитных, но эта работа не для меня. Поэтому я и отказался от профессии юриста. Не могу я сидеть в офисе целый день и строчить бумаги».
Успех бизнес-модели, предложенной Дином Кайконом, показал, что прибыль и социальная ответственность вполне совместимы. Сегодня он уже лично не копает мелиорационные каналы на Суматре и не следит за экологической чистотой работы предприятий по переработке кофе в Перу, но учит предпринимателей применять созданную им модель. «Мне нравится увлекать людей идеями, которые увлекают меня самого, – говорит он. – По-моему, у меня есть к этому талант».
Сотрудничество, оказание помощи – вот что делает Дина Кайкона по-настоящему счастливым человеком. В детстве ему ничем не удалось помочь своей любимой бейсбольной команде, однако впоследствии он смог немало сделать для того, чтобы изменить мир к лучшему.
Крейг Килбургер тоже прекрасно представляет, в чем заключается смысл его жизни. Это понимание заставило его сделать то, на что способны лишь очень немногие дети. Однажды утром (это случилось в 1995 году), рассматривая комиксы в газете Toronto Star, Крейг случайно наткнулся на статью, в которой говорилось о двенадцатилетнем мальчике из Пакистана, проданном в рабство в возрасте четырех лет. Позже этот мальчик сумел поведать миру правду об ужасной жизни современных рабов и стал одним из самых непримиримых борцов за права детей. Из-за этого он и погиб. Сомнений в том, что это было политическое убийство, ни у кого нет. Килбургер, которому исполнилось двенадцать – столько же, сколько погибшему пакистанскому мальчику, – был потрясен этой историей. Он решил, что должен узнать о правах человека как можно больше. Крейгу даже удалось уговорить родителей отпустить его в поездку по Юго-Восточной Азии вместе с одним канадским правозащитником. Увидев собственными глазами, в каких страшных условиях трудятся в некоторых странах дети, Крейг Килбургер вернулся домой другим человеком. Он понял, в чем заключается смысл его жизни, и сколотил из своих сверстников, учеников седьмого класса, группу борцов за права детей во всем мире. «В этом не было ничего героического, – рассказывает он о своем поступке. – Мы передали политическим лидерам и главам корпораций пару петиций. Затем некоторые из нас выступили с докладами о правах детей перед учениками школ, а также перед религиозными группами и представителями местных общин. Все дальнейшее было подобно снежной лавине».
Детская организация, возникшая в одной из школ Торнхилла (провинция Онтарио), превратилась впоследствии во Free the Children – крупнейшую сеть детских организаций, оказывающих помощь детям. Она начала разворачивать программы образования и развития в сорока пяти странах мира. Вот как сформулирована цель программ: «Освободить детей от нищеты. Освободить детей от эксплуатации. Разъяснить детям, что они могут добиться перемен, которые способны изменить их положение».
Сегодня в деятельности Free the Children участвует свыше ста тысяч детей. Они собрали деньги для строительства сотен школ в развивающихся странах, направили миллионы долларов на оказание медицинской помощи местным детям и разработали программы, позволяющие выбирать жизненный путь, альтернативный тяжелому, изнурительному физическому труду или участию в боевых действиях.
В процессе создания Free the Children Килбургер столкнулся с колоссальными трудностями, но уверенность в правильности своей жизненной цели не позволила ему отступить. «Наша организация создавалась с целью покончить с эксплуатацией и бедностью детей, – сказал Крейг во время интервью. – Но самая сложная проблема заключалась в том, чтобы доказать, что молодежь не апатична и индифферентна, что она способна на осуществление серьезных перемен. Задача Free the Children – показать миру, что молодежь на самом деле весьма изобретательна, находчива и проницательна, что она обладает невероятной способностью направлять энергию негативных эмоций (разочарование, неудовлетворенность жизнью и ощущение безнадежности существования) в русло позитивной деятельности. Кто может понять проблемы молодежи лучше, чем сами молодые люди?»
«Незадолго до моего возвращения из первой поездки по странам Юго-Восточной Азии, – рассказывал Килбургер журналисту, – ведущий ток-шоу на радио в Торонто заявил, что в моем возрасте исследует интересоваться девочками, сексом и видеоиграми, но уж во всяком случае не проблемами детского труда. Просто удивительно, сколько еще людей именно так представляют себе “нормального” подростка. Подобное отношение взрослых ограничивает энтузиазм детей. Между тем я познакомился с наркодилерами, которые верили в детей (разумеется, как в наркокурьеров) больше, чем верили в собственных детей многие взрослые в США и Канаде».
Килбургер стал весьма авторитетной фигурой не только среди тех, кто занимается проблемами детского труда, но и среди других активистов. Он понимает: чтобы испытывать чувство удовлетворенности своей работой, важно заниматься общественно значимым делом. И на собственном примере доказывает, что молодых людей нужно как можно раньше вовлекать в дела, вызывающие у них живой отклик. Крейг даже составил план из семи пунктов для тех, кто хотел бы осуществлять собственную социальную миссию.
1. Найти свое увлечение (выбрать проблему, которую вы собираетесь решить).
2. Изучить реальную ситуацию.
3. Сформировать команду мечты.
4. Собраться за круглым столом.
5. Сформулировать миссию (поставить перед собой конкретные цели).
6. Приступить к практическим действиям.
7. Добиться поставленной цели.
Превосходный план! Во всяком случае ничего лучшего, чем план Килбургера, мне в голову не приходит.
Найдя свое призвание, вы, несомненно, станете более счастливым и благополучным человеком. Правда, это не гарантирует, что вы будете счастливы постоянно. Даже у тех, кто нашел свое призвание, бывают трудные времена. Им по-прежнему докучают приятели и коллеги. В их жизни случаются периоды, когда все валится из рук, мучает бессонница и одолевает стресс. Но я все равно решусь высказать две неоспоримые мысли. Во-первых, такой человек гораздо чаще чувствует себя счастливым. Во-вторых, когда, занимаясь чем-либо, вы чувствуете себя по-настоящему счастливым – это верное свидетельство того, что такое занятие и есть ваше истинное призвание.
А теперь предлагаю ответить еще на несколько вопросов.
• Чем отличается ощущение благополучия, которое вы испытываете время от времени, от состояния, в котором вы пребываете в другие периоды жизни?
• В какие моменты у вас возникает ощущение, что вы находитесь на вершине счастья?
• Считаете ли вы, что занятие, которому вы уделяете бльшую часть времени, имеет для вас (или для других) реальный смысл?
• Считаете ли вы, что наличие такого смысла актуально лично для вас? В чем именно, по-вашему, заключается его актуальность?
• Что именно вы считаете жизненным успехом?
• Что служит для вас источником вдохновения?
• Что бы вы включили в свой собственный проект «Счастье»?
Глава 6
Какова ваша установка?
Чтобы соответствовать своему призванию, вы должны быть готовы делать то, что для этого требуется. Поиск призвания предполагает не только наличие какой-то склонности и увлечения, необходимо иметь определенную установку. В главе 4 я соотносил выбор родадеятельности согласно призванию с позитивным (а не негативным) восприятием действительности, потому что подобное восприятие прочно ассоциируется с ощущением подлинного счастья. В главе 5 я высказал предположение, что два важнейших фактора, обеспечивающих счастье, – это предрасположенность и фактическое поведение. Сейчас мы попытаемся выяснить, как собственные установки способствуют или, напротив, препятствуют поиску призвания и как они соотносятся в целом с характером, природными задатками и типом личности.
На данном этапе чтения вы еще больше приблизились к пониманию собственных наклонностей и уже имеете четкое представление о том, чем вам нравится заниматься. Если это действительно так, значит, вы на правильном пути. Но и в противном случае не стоит отчаиваться. Вы участвуете в процессе, а не проходите испытания, и, проявив настойчивость, обязательно приблизитесь к своей цели. Все зависит от того, насколько поиск призвания актуален для вас, полны ли вы решимости добиться поставленной цели. Если вам известно, в чем заключается ваше призвание, от вас требуется лишь вера в себя и решимость. Если же вы еще пока не знаете, то выяснить это – ваша обязанность.
На пути к цели вам наверняка встретятся препятствия. Некоторые из них будут внешними, не зависящими от вас, например определенные жизненные условия, культурные нормы, работа (или ее отсутствие), установки в семье или в кругу друзей, а также финансовые обстоятельства. Об этих внешних препятствиях мы поговорим в следующей главе. Рассмотрим сейчас, что внутри вас преграждает вам дорогу к жизни по призванию. К примеру, достаточно комфортное существование мешает идти на дополнительный риск. Возможно, вы предпочитаете вести привычный образ жизни, даже если это не доставляет вам особого удовольствия, и не желаете менять его на неопределенные перспективы, которые могут возникнуть в результате попыток изменить свою жизнь. Вас может сдерживать неуверенность в собственных силах или недостаточная вера в успех. Чтобы найти свое призвание, нужно разобраться, что преграждает вам путь к нему.
Насколько полон ваш стакан
В своей предыдущей книге я уже цитировал строки из шекспировского «Гамлета»: «…Нет ничего ни хорошего, ни плохого; это размышление делает все таковым»[26]. В этих словах заключена истина. Ранее я уже говорил, что мы воспринимаем мир и самих себя в нем не непосредственно, а сквозь призму собственных представлений, чувств и ценностей. Какие-то из них мы усвоили из культуры, в которой сформировались как личности, какие-то возникли в результате нашего уникального жизненного опыта, а какие-то просто свойственны неповторимой личности каждого из нас. Так же, как одному человеку нравится заниматься делом, у другого вызывающим отвращение, так и все мы видим окружающий мир через разные «фильтры».
При работе над книгой я постоянно сопротивлялся соблазну делить людей по четким и простым категориям, с которыми каждый смог бы себя ассоциировать. Но любой человек – чрезвычайно сложная личность. Кроме того, под воздействием жизненного опыта мы меняемся. Из всех уже рассмотренных нами аспектов призвания (склонности, стили обучения, увлечения) сложнее всего выявить предрасположенность и установки. Выполним для этого очередное упражнение.
Упражнение 11. Как вы воспринимаете окружающий мир?
В этой главе я предложу ряд рабочих определений некоторых понятий, таких как личность, темперамент, предрасположенность и установка. Мы рассмотрим также разные попытки классифицировать людей по типам. Знакомясь с материалом этой главы:
• Спрашивайте себя, имеют ли для вас реальный смысл описываемые понятия и каким образом они применимы к вам. Хорошо ли они вас описывают?
• Заведите рабочую тетрадь и вписывайте туда ключевые слова (не предложения!), точно описывающие ваши представления об окружающем мире, а также те, которые, по крайней мере на данном этапе, ни в коей мере их не отражают.
• Не усматриваете ли вы каких-либо взаимосвязей между ними? Используя четыре разных цвета, обведите каждое слово в соответствии с тем, считаете ли вы эти характеристики:
1. позитивными;
2. негативными;
3. способствующими развитию и совершенствованию;
4. сдерживающими ваше развитие и совершенствование.
• Рассмотрите список в целом. Считаете ли вы, что полученный результат точно характеризует ваши представления об окружающем мире в данный момент? Есть ли, по вашему мнению, потребность в каких-то изменениях и развитии и реальная возможность для таких изменений?
• Когда закончите читать эту главу, выполните в интернете быстрый поиск по словосочетанию «тесты на выявление установок». Выполните несколько таких тестов и сравните полученные результаты.
Прежде чем приступить к разъяснению понятия «установка», приведем конкретный пример, свидетельствующий о различиях в установках и их огромной важности.
Умение смотреть сквозь препятствия
Одним удается довольно быстро найти свое призвание. Другим приходится преодолевать установки окружающих, а иногда даже бороться со своими собственными. Возьмем, к примеру, Джефа Линча. Если опираться исключительно на инструкцию, описывающую должность, на которую он претендовал, можно посчитать, что ему вообще не следовало являться на собеседование.
Компании General Motors для подразделения Chevrolet Motor Division требовался инструктор по техническому обслуживанию фургонов. Джеф Линч мечтал об этой работе Между тем претенденты на нее обязаны были иметь диплом колледжа. А Джеф никогда не учился в колледже. Явиться на собеседование следовало в новом костюме и приличных туфлях. Ни того ни другого у него не имелось. А еще нужно было что-то сделать с руками, с въевшимся в них машинным маслом, ведь Джеф долгие годы проработал автомехаником в местном отделении Chevrolet. Словом, шансов у Джефа не было почти никаких.
Но он все-таки получил эту работу! Подобно моему брату Дереку, Джеф был буквально помешан на автомобилях. «Как только я научился ходить, я принялся разбирать и заново собирать практически все, что попадало под руки», – рассказывает он. Джеф был из тех, кого называют перфекционистами: он стремился делать все наилучшим образом. И сумел доказать это проводившему собеседование представителю General Motors, так что тот даже не обратил внимания на отсутствие у Джефа диплома.
Приступив к исполнению новых обязанностей, Джеф понял, что ему придется действовать в совершенно непривычной для него среде. «Моя жизнь полностью изменилась. Уже спустя несколько дней мне пришлось вылететь в Сент-Луис для обучения новым должностным обязанностям. Никогда прежде я не летал на самолетах! Более того, раньше я никогда так далеко за пределы города не выезжал. Я был напуган до смерти! По возвращении домой я буквально рухнул в постель, потому что совсем выбился из сил. Но я повторял себе: “Вот это да! Я сделал это!” Никто даже не представляет, что мне пришлось тогда пережить».
Джеф превосходно справлялся с новыми обязанностями, но это не значит, что все для него складывалось просто. Вскоре его повысили, сделав представителем компании по техобслуживанию клиентов. Повышение стало для него очередным барьером. «Это была весьма ответственная работа: мне приходилось распоряжаться огромными суммами, миллионами долларов в год. Я возненавидел новую работу. Представители сервисных центров требовали от меня средств, причем у каждого находились весьма убедительные причины. Кое-кто, пытаясь заполучить деньги, даже прибегал к обману. Нет, эта работа была не для меня! Один из моих приятелей работал в Центре обучения компании General Motors в Дэдаме. Я вырос там и часто, проезжая мимо, спрашивал себя: “Интересно, что сейчас делается в моем родном городе?” Вскоре я сказал своему руководству в Chevrolet, что высоко ценю то, что они сделали для меня, но мне не нравится моя нынешняя работа и я хотел бы заняться чем-то другим в Центре обучения. Мой начальник понял меня и направил на собеседование».
Очередной преградой на пути Джефа стал его возраст: он был намного младше остальных инструкторов. А по мнению руководства, возраст преподавателя играет важную роль: чем старше преподаватель, тем он опытнее и, соответственно, тем выше качество его преподавания. И все же Джефу дали шанс. В результате он стал на тот момент самым молодым инструктором за всю историю существования Центра обучения компании GM – причем единственным, у кого не было диплома об окончании колледжа. «Конечно, счастливый случай, удачно подвернувшаяся возможность сыграли в моей судьбе не последнюю роль, – считает Джеф. – Главное – суметь ею воспользоваться». Я согласен с Джефом. На мой взгляд, это имеет гораздо большее значение.
Жизнь постоянно ставила на пути Джефа знаки «Стоп», но бывалый водитель успешно обходил препятствия. Новая должность требовала от него «переводить» новые конструкторские разработки (а в современном, все более компьютеризируемом мире освоение новых разработок равносильно изучению китайской грамоты) на язык, понятный простым автомеханикам. Не испугавшись трудностей, связанных со вступлением в новую должность, Джеф использовал свой природный дар к изучению сложных механизмов и хорошее знание автомобилей, приобретенное во время многолетней работы простым автомехаником, для доступного изложения непростой информации. Именно доступности изложения и не хватало более опытным инструкторам, получившим образование в колледже.
«Я начал с того, что переработал все учебные материалы, распечатал их и раздал слушателям моего курса. Этот опыт оказался успешным, и я стал готовить учебные материалы для всего Центра обучения. Наверное, его руководители посчитали, что, чем воевать со мной, лучше позволить мне редактировать материалы. Кончилось тем, что я написал несколько книг и отдал их в местное издательство. Книги были буквально нарасхват! Впоследствии я объединил три свои книги в одну, и ее издали во многих странах мира.
Когда высокие технологии стали все глубже проникать в автомобилестроение, я оказался готов к такому повороту. Нам предлагалось проверять компьютерные данные с помощью ручных сканеров. Однако информация на сканерах обновлялась так редко, что мы не могли зафиксировать все проблемы, возникавшие в промежутках между обновлениями. Я решил, что нам необходимо более качественное измерительное оборудование. В расположенном неподалеку Берлингтоне находился магазин по продаже измерительного оборудования компании Tektronix. Правда, стоило оно дорого. Поэтому я решил лично обратиться к руководству этой компании. Я пришел, представился и подробно рассказал, что мне нужно. И меня познакомили со специалистом, который взялся решить мою проблему.
В конечном счете вышло так, что прибор достался нам бесплатно. Полагаю, все дело в том, что я говорил с ними откровенно. Руководство этой компании увидело во мне здравомыслящего человека, а не ловкача, который пытается выманить бесплатно ценное устройство. Кроме того, я показал им, как можно по-новому его продавать. В течение двух недель представитель Tektronix ездил со мной по Соединенным Штатам, демонстрируя потенциальным клиентам, как пользоваться их прибором. Поскольку наша поездка была чем-то вроде рекламной кампании, все желающие получали аппарат Tektronix бесплатно. Кстати, я даже написал книгу о его использовании, издание которой также оплатила Tektronix. Наша совместная акция вылилась для меня в еще один бизнес. Вскоре я стал выступать с лекциями в колледжах и профессионально-технических учебных заведениях. Более того, меня пригласили преподавать на нескольких курсах подготовки специалистов».
Разве это не впечатляющие достижения для человека, которого в свое время настолько смущало отсутствие диплома, что он едва не упустил первую реальную возможность изменить свою жизнь к лучшему?
Джеф Линч достаточно рано осознал, что препятствия, возникающие на жизненном пути, зачастую существуют лишь в нашем воображении. «Я просто не замечаю преград, которые отпугивают других людей. В случае с Tektronix я всего лишь постучался к ним в дверь, чтобы поговорить. Все, что я делаю в своей жизни, я делаю именно так».
Сегодня Джеф – пенсионер. Правда, он по-прежнему «не замечает» препятствий. Он владелец компании по сборке и обслуживанию гоночных автомобилей, а в свободное время работает над созданием принципиально нового двигателя. Я верю, что и в этих начинаниях он добьется таких же успехов, каких добивался во всех своих прежних делах, поскольку Джеф всегда понимал, какова реальная ситуация и чего он хочет достичь.
История Джефа ярко иллюстрирует важнейшую роль, которую в поиске призвания играют наши установки. Джеф обладает естественной склонностью к тому, чем занимается, и, несомненно, любит свое дело. Но других людей может отпугивать отсутствие формального образования или сомнения в том, имеют ли они право рассчитывать на получение желаемой работы. Джеф не испытывал таких сомнений и колебаний, поэтому его история служит убедительным доказательством того, что подчас, когда не замечаешь препятствий, их и в самом деле не существует.
Кто вы?
В главе 4, где разъясняется разница между разумом, самосознанием и личностью, я говорил, что под «личностью» подразумеваю мироощущение человека в целом и его отношение к самому себе и окружающему миру. Разумеется, эта концепция имеет много аспектов. Позвольте мне кратко остановиться на трех, особенно важных в нашем случае: темперамент, склонности и характер. Подобно разным словам, означающим любовь, эти три термина часто используются как частичные или даже полные синонимы, однако каждый из них указывает на разные качества личности.
Под темпераментом я подразумеваю типичные модели поведения, ощущения и реакции. Природный темперамент влияет на видение мира, поступки, интересы и увлечения. Именно это мы имеем в виду, когда говорим, что какой-то человек обладает артистическим, научным или религиозным темпераментом.
Когда я говорю «склонность», я имею в виду типичное настроение и установки. Сюда же я отношу и то, являетесь ли вы от природы, к примеру, веселым, живым и энергичным человеком или циником, оптимистом или пессимистом. Как говорят в таких случаях, считаете ли вы стакан наполовину полным или, наоборот, наполовину пустым.
Под характером я подразумеваю в целом моральные качества, в том числе честность, лояльность, смелость, решительность, а также их антиподы.
Наследственность отражается на способности человека быть счастливым, поскольку она влияет на темперамент, предрасположенность и характер, но при этом не определяет их. Разница между темпераментом и предрасположенностью заключается, в частности, в том, что темперамент – качество врожденное, а склонность – приобретенное, так как оно изменяется и развивается в ходе жизненного опыта. Если некоторые черты темперамента остаются неизменными на протяжении всей жизни, то предрасположенность почти наверняка будет меняться. В особенности это касается отношения к самому себе и своим потенциальным возможностям.
Темперамент и склонности представляют собой общее отношение человека к окружающему миру. Установки же – это выражение темперамента и предрасположенности, просто более специфическое. Физическая установка – это положение, занимаемое нами по отношению к чему-либо реальному, например к подаче мяча в теннисе, подъему тяжелого предмета, подготовке к бегу или концентрации сил перед преодолением препятствия. Психологическая установка – это тоже позиция, занимаемая нами по отношению к той или иной ситуации, проблеме или взаимоотношениям с другим человеком.
Установка – это определенная точка зрения. В геометрии этот термин означает угол наклона. В самосознании человека установка тоже означает угол зрения, под которым человек рассматривает те или иные вещи, явления и события. Два человека, наблюдающие одну и ту же ситуацию, могут видеть ее совершенно по-разному – это скажет вам любой адвокат. Они способны рассматривать то же самое даже буквально с разных физических позиций, что, конечно же, не может не влиять на восприятие. Двое могут также видеть ее с одной и той же физической позиции, но с совершенно разных «точек зрения».
Хорошо уже то, что, подобно склонностям, конкретные установки тоже меняются со временем. Новые идеи и информация, внезапные озарения и новые впечатления могут изменить восприятие тех или иных вещей, явлений и событий. Видеть стакан наполовину полным или наполовину пустым – зачастую вопрос выбора и практического опыта. От этого во многом зависит, найдете ли вы свое призвание, а если найдете, то как именно. Послушайте, к примеру, историю Сью Кент.
Когда не справляются руки, на помощь приходят ноги
Сью Кент живет в Уэльсе, в городе Суонси. По профессии она массажистка. В 2012 году она состояла в штате обслуживающего персонала парламента Великобритании. У нее есть собственная практика и в Лондоне, и в Суонси. Кроме того, Сью обучает своей технике массажа других. Ее достижения кажутся особенно впечатляющими, если принять во внимание, что она страдает врожденным недоразвитием рук: длина их составляет лишь двадцать сантиметров, а пальцев на обеих руках у нее всего семь. Сью не в состоянии делать массаж руками – она делает его ступнями. Ее клиенты лежат на полу, а она массажирует их, сидя на скамейке.
Сью родилась с такими руками потому, что ее мать во время беременности принимала по рецепту врача лекарство под названием талидомид. В середине 1970-х годов этот лекарственный препарат широко применялся для устранения утренней тошноты у беременных женщин. Впоследствии было установлено, что он препятствует нормальному развитию плода и вызывает многочисленные дефекты. В результате препарат был запрещен, однако он успел пагубно сказаться на развитии более чем десяти тысяч младенцев, многие из которых, подобно Сью Кент, родились с тяжелыми физическими недостатками.
Сью Кент (сейчас ей уже за пятьдесят) еще в детстве решила во что бы то ни стало преодолеть трудности, вызванные врожденным недостатком. Она начала регулярно заниматься плаванием, верховой ездой, серфингом и балетом. «В этой жизни мне всегда все приходилось делать по-своему, идти собственным путем», – говорит она. И чем больше люди общаются с ней, «тем более привычным становится для них мой облик и тем меньше они обращают внимания на мой физический недостаток».
Сью вышла замуж, у нее появились собственные дети. Когда они подросли, женщина решила снова идти работать, то есть продолжать бросать вызов самой себе и другим. Некоторое время она поработала в сфере маркетинга и рекламы, но вскоре ей пришлось оставить эту деятельность, чтобы помогать своим престарелым и больным родителям. В это же время и у ее сына обнаружились проблемы с позвоночником. Чтобы помочь ему, Сью начала делать ему массаж. Результат оказался столь эффективным, а занятия массажем такими приятными, что она начала подумывать о том, чтобы зарабатывать этим делом на жизнь. Сью поступила на курсы спортивного массажа при Уэльском университете. Кое-кто из преподавателей сомневался, что ей удастся выполнять массаж полноценно лишь с помощью ног. Конечно, это требовало немалого труда. Сью Кент понадобилось больше года, чтобы разработать собственную технику и соответствующим образом натренировать мышцы стоп и ног.
Из-за постоянной ходьбы стопы у большинства людей становятся жесткими, грубеют и теряют чувствительность. Сью понимала, что ее стопы должны быть гибкими и чувствительными. Испытав на себе ряд методов, она нашла подходящее решение. Женщина обратилась в одну из перчаточных компаний с просьбой изготовить для ее стоп особые эластичные резиновые «перчатки», которые защищали бы во время ходьбы и прочих повседневных занятий.
Сью посрамила тех, кто в нее не верил, и создала собственную компанию Enjoy Feet. Сегодня она единственный сертифицированный специалист в Великобритании по спортивному массажу с помощью ног. «Большинство моих клиентов поначалу удивляются, а потом говорят, что, когда я делаю массаж, им кажется, будто я работаю “очень большой ладонью”, и что такой массаж кажется им более эффективным, поскольку одновременно охватывает бльшую поверхность. Особенно забавно смотреть, как я делаю клиенту растяжку: мне приходится брать его стопы себе под мышки. Я делаю массаж многим спортсменам, среди которых есть даже штангисты. Они очень довольны, поскольку я могу сделать им очень жесткий массаж: у меня сильные ноги, и мне не трудно добраться до нужных мышц и эффективно размять их».
После трех лет практики Сью стала массажисткой паралимпийской команды и тем самым осуществила свою заветную мечту. «Я хотела приносить пользу спортсменам самого высокого класса, даже если речь идет о людях с ограниченными возможностями, – говорит она. – Спортсмены, выступающие на Паралимпийских играх, вызывают у меня восхищение. Они настоящие герои! Я мечтала хоть в чем-то помогать им». Кроме того, Сью Кент мечтала разрушить стереотипы, которые приходится преодолевать людям с ограниченными возможностями. «Надеюсь, мой пример вдохновит других и покажет, что работа за компьютером – не единственный их удел».
Сью Кент служит ярким примером того, что психолог Кэрол Двек назвала бы «образом мышления, ориентированным на самосовершенствование».
Как изменить образ мышления
Психолог Кэрол Двек работает в Стэнфордском университете. Уже более двадцати лет она изучает влияние склонностей и установок на жизненные достижения. «Станете ли вы тем, кем мечтаете, удастся ли вам свершить то, к чему стремитесь, во многом зависит от вашего образа мышления», – говорит она. В книге Mindset («Образ мышления») Кэрол Двек описывает две принципиально разные установки. Одну из них она называет ригидным образом мышления, а другую – развивающимся, или образом мышления, ориентированным на самосовершенствование.
Люди с ригидным образом мышления, как правило, уверены, что личные качества, такие как умственные способности и талант, даны человеку от рождения и изменить их невозможно. Иными словами, они словно высечены из камня. Ригидный образ мышления часто «создает настоятельную потребность в постоянном самоутверждении». Если вам кажется, что вы обладаете неким уровнем умственных способностей и определенными чертами характера, которые вы не в силах изменить, «то вам приходится доказывать и себе и другим, что эти умственные способности и черты характера очень даже неплохи. Ведь никому не хочется казаться самому себе (или выглядеть в глазах окружающих) человеком ограниченным, с не самым лучшим характером».
По мнению Двек, ригидный образ мышления постоянно подкрепляется некоторыми формами образования, а также популярными версиями IQ-тестов, которые оценивают интеллект человека цифровыми показателями. Многие люди с подобным типом мышления буквально одержимы страстью к самоутверждению – в школе, на работе, в отношениях с другими людьми. Удастся ли мне добиться успеха или я потерплю неудачу? Не буду ли я выглядеть слишком глупо в глазах окружающих? Примут ли меня в эту компанию или дадут от ворот поворот? Кем я буду чувствовать себя, победителем или неудачником? Люди с ригидным образом мышления, как правило, полагают, что установки и предрасположенность – это «клеймо на всю жизнь». Если и вы так считаете, то, вероятно, «всю жизнь будете пытаться убедить себя и окружающих в том, что имеете на руках козырный туз, а на самом деле вас будут постоянно терзать страхи, как бы козырь не превратился в шестерку».
Совершенно другая ситуация у людей с развивающимся типом мышления. Он основывается на убежденности в том, что вы можете самостоятельно совершенствовать свои установки и предрасположенность. Несмотря на то что по наследственности люди существенно отличаются друг от друга, те, для кого характерен развивающийся образ мышления, верят, что «каждый из нас, прилагая усилия и приобретая практический опыт, способен самосовершенствоваться и меняться в лучшую сторону».
Дискуссии о соотношении между врожденными качествами человека и приобретенными в процессе развития ведутся давно. Чем в большей мере определяются способности и достижения – наследственностью или опытом? В наше время доминирует как научная, так и философская мысль о том, что между врожденнымии приобретенными качествами существует динамическая связь. Оба этих аспекта оказывают глубокое влияние друг на друга. Наш мозг, подобно всем остальным органам тела, продолжает развиваться на протяжении всей жизни, по мере того как приобретаемый опыт и навыки генерируют в нем новые нейронные проводящие пути.
Подход Кэрол Двек основывается именно на этом принципе роста и развития. Она считает, что «у каждого человека есть уникальные, генетически обусловленные способности. Люди могут начинать свой жизненный путь с разными темпераментами и установками, но совершенно очевидно, что все последующее их развитие зависит от практического опыта, обучения и личных усилий». В основе развивающегося типа мышления лежит идея невозможности знать заранее, на что способен каждый отдельно взятый человек при условии, что он нашел себе подходящее применение, прилагает необходимые усилия и стремится достичь цели. «Высокая готовность прилагать максимум усилий и неуклонно следовать своей цели даже тогда (и в особенности тогда), когда далеко не все идет гладко, – вот несомненный признак развивающегося образа мышления».
Позвольте мне привести еще один пример того, как подобный тип мышления позволил человеку, несмотря на множество препятствий, найти свое призвание.
Я уже говорил о том, что, если вы живете вдали от океана и никогда не садились в лодку, то никогда не узнаете, есть ли у вас способности мореплавателя. Все верно, если только вы не Эллен Макартур. Эта женщина совершила необычное путешествие – необычное во всех отношениях. В двадцать два года она стала победителем кругосветных безостановочных одиночных парусных гонок.
Трудно представить менее подходящее начало жизни для человека, решившего посвятить себя морю, чем ранние годы Эллен Макартур. Она родилась вдали от океана в бедной английской семье, и, разумеется, у нее не было никаких оснований даже мечтать о карьере, связанной с морем. Однако Эллен с детства бредила морем. Она решила во что бы то ни стало научиться ходить под парусом.
«О парусной кругосветке я мечтала с четырех лет, когда впервые оказалась на палубе, – рассказывала мне Эллен. – Тетушка купила небольшое суденышко, что-то вроде яхты. Два года у нее ушло на то, чтобы привести его в надлежащее состояние. Когда “яхта” была готова, тетя предложила моему старшему брату и мне погостить у нее на юго-восточном побережье и покататься несколько дней под парусом. Увидев впервые в жизни парусное судно, я испытала необычайное волнение. Взобравшись на борт, я заглянула в крошечную каюту, которая показалась мне маленьким домиком. Момент, когда мы впервые подняли парус, я не забуду никогда. А когда наша яхта понеслась по волнам, я испытала чувство невероятной свободы. Для ребенка, выросшего в удаленном от моря Дербишире, эти впечатления были незабываемыми.
С того времени я только и думала, что о плавании под парусом. Но поделиться своими мыслями и мечтами было не с кем: у меня не имелось друзей, которые увлекались бы парусным спортом. Мы жили в шахтерском городке. Это был депрессивный регион: угольные пласты истощились, шахтерские семьи едва сводили концы с концами. И разумеется, трудно было рассчитывать, что мне когда-нибудь удастся дотянуться до звезд…. Если бы я рассказала кому-нибудь из друзей о своей мечте, меня наверняка сочли бы ненормальной. Поэтому я ни с кем не делилась».
Еще в школе Эллен начала экономить каждый пенни, надеясь накопить достаточно для приобретения яхты. В конце концов ей удалось набрать нужную сумму. Но девочка понимала, что с мечтами о плавании придется немного повременить: она хотела поступить в университет и выучиться на ветеринарного врача. Однако и с этими планами Эллен пришлось на время распрощаться: она плохо сдала экзамены и к тому же слегла с тяжелой ангиной. Сейчас она воспринимает ту неудачу как «одну из самых счастливых случайностей» в ее жизни.
«Болея и лежа в постели уже третью неделю, однажды утром я увидела по телевизору передачу о командной кругосветной регате Уитбред[27]. Я смотрела эту передачу, и с каждой минутой во мне крепла уверенность, что эта гонка может стать для меня уникальным шансом осуществить свою мечту – совершить кругосветное путешествие под парусом. На экране промелькнули кадры видеосюжета, посвященного гонкам предыдущих лет, и я вдруг поняла, что могла бы поучаствовать в них, даже не приобретая яхту за свои деньги, – нужно лишь найти спонсора.
Через неделю я почувствовала себя значительно лучше, а еще через два месяца уже спала на полу в здании мореходного училища в Халле на восточном побережье Англии. Там я изучала основы навигации и плавания под парусом. До поздней ночи я засиживалась за компьютером, изучая с помощью специальной программы сигнальные огни, а днем бродила вдоль реки, рассматривая типы речных судов. Год спустя в порту Халла началось мое первое одиночное плавание вокруг Великобритании. Это случилось в 1995 году, мне было восемнадцать. Плавание длилось четыре с половиной месяца; и когда еще я только спускалась на яхте по реке к морю, то уже чувствовала, что мое будущее предопределено».
За год Эллен дважды пересекла Атлантический океан, в течение двух следующих лет пересекла его еще три раза; причем два из этих плаваний она совершила в одиночку. Попытки найти спонсоров оказались весьма непростой задачей, поскольку среди любителей парусного спорта молодую спортсменку почти никто не знал. Правда, к двадцати двум годам ей удалось заручиться поддержкой компании Kingfisher, которая и согласилась финансировать кругосветное путешествие.
«В океане я чувствовала себя как в своей стихии. Я поняла: это и есть мое призвание. Во время одиночных плаваний часто приходится принимать молниеносные решения, от которых зависит твоя жизнь. Решение должно учитывать множество факторов, и даже незначительная, на первый взгляд, ошибка может привести к катастрофе. Когда я впервые вышла в открытое море на яхте Kingfisher, то почувствовала себя на седьмом небе от счастья. Еще большее счастье я испытала, когда выиграла на этой яхте первую гонку, в которой, между прочим, принимали участие яхтсмены-одиночники мирового класса. Позднее в том же году я участвовала в Vendee Globe, безостановочной кругосветной гонке для одиночников (на финиш я пришла второй). А спустя четыре года стала победительницей очередной кругосветной гонки яхтсменов-одиночников. При этом мне удалось установить мировой рекорд скорости. Моя мечта осуществилась, и теперь я живу так, как хотела. Уверена, на свете нет ничего невозможного».
Удастся ли вам найти свое призвание, зависит от того, сможете ли вы определить свои установки и увлечения. Эллен смогла узнать о них еще в раннем возрасте, при том что жизненные обстоятельства складывались не в ее пользу. Но, чтобы жить в соответствии с призванием, Эллен пришлось, подобно Сью Кент, определить пределы свои возможностей и твердо поверить в свои силы. Как показывают примеры Сью и Эллен, все зависит от установок и типа личности.
Классификация типов личности
А какой тип личности у вас? Личность каждого человека так же уникальна и неповторима, как и внешний вид. Точно так же, как в разных культурах приняты разные представления о любви, существуют и разные классификации типов личности. Диапазон их весьма широк – от научных до метафизических и оккультных. И ни один из способов классификации нельзя считать универсальным, поскольку человек бесконечно сложен и разнообразен. Но попытаться оценить собственный темперамент, предрасположенность и установки относительно разных представлений о типах личности все-таки стоит.
Одна из самых ранних типологий личности была создана еще в первом тысячелетии до нашей эры астрологами, проживавшими на территории нынешнего Ближнего Востока. Не буду вдаваться в подробности астрологических типов личности, поскольку они и без того хорошо известны большинству читателей. Интересно, однако, логическое обоснование такой классификации. Она основывается на четырех элементах: воде, земле, воздухе и огне. Каждый из них ассоциируется с тремя знаками зодиака.
• Огонь: Овен, Лев и Стрелец.
• Земля: Телец, Дева и Козерог.
• Вода: Рак, Скорпион и Рыбы.
• Воздух: Близнецы, Весы и Водолей.
Согласно астрологии, тип личности соответствует знаку зодиака, под которым вы родились. Интересно отметить, что знаки воздуха и огня зачастую наделяются позитивным и экстравертным характером с преобладанием мужских черт; а знаки воды и земли, напротив, наделяются негативным и интровертным характером с преобладанием женских черт.
В то, что знаки зодиака определяют тип личности человека и его «судьбу», многие верят и сегодня. Астрологи, как и в древности, предсказывают события, основываясь на интерпретации астрологических карт. Можно назвать немало убедительных причин для весьма скептического отношения к этим астрологическим изысканиям: об этом я уже писал во введении, когда излагал свои соображения по поводу эффекта Форера. Мой отец всегда с недоверием относился к астрологическим предсказаниям. А я частенько говорил ему, что он не смотрит на все это всерьез именно потому, что он Дева, а Девы, как известно, не верят во всякую астрологическую чепуху!
Темпераменты
Существует еще одна классификация типов личности, почти такая же древняя, как и система звездных влияний. Сегодня она почти не используется. Речь идет о гуморальной теории, или теории «телесных соков», что вызывает несколько неприятные ассоциации. Хотя эта теория уже давно вышла из употребления, иногда она помогает кое-что о себе узнать. Древнегреческий врач Гиппократ (родившийся и живший между 460 и 377 или 356 годами до н. э.) полагал, что на тип личности человека оказывают влияние телесные соки: кровь, желчь, черная желчь и слизь (флегма). (Я же предупреждал вас, что эта теория вызывает несколько неприятные ассоциации.) Примерно через 500 лет древнеримский врач Гален (131–200) попытался соединить гуморальную теорию со своей теорией темпераментов, выдвинув предположение о разных его типах: сангвиник, холерик, меланхолик и флегматик. По мнению Галена, каждый из типов – результат переизбытка в организме соответствующего телесного сока.
Сангвиникам нравится общаться, бывать на людях, они харизматичны и социально уверенны. Они также чувствительны, впечатлительны, способны к сопереживанию и склонны к созерцательности; немало времени уделяют самим себе. Холерики обычно амбициозны и охотно берут на себя инициативу. Они бывают очень пылкими и энергичными, легко подавляют и подчиняют себе людей другого темперамента. В своем подходе к жизни они склонны к крайностям, нередко мечутся между повышенным энтузиазмом и глубокой депрессией.
Меланхолики, как правило, интроверты, склонные к созерцательности и задумчивости. Они хорошо понимают чувства других и бывают чрезвычайно чувствительны к жизненным невзгодам. Меланхолики очень часто встречаются среди людей искусства, особенно среди писателей и живописцев. Они предпочитают работать в одиночестве и нередко ведут затворнический образ жизни.
Флегматики пребывают в состоянии расслабленности и покоя. Обычно они добры к другим, в целом счастливы и удовлетворены жизнью. С трудом приспосабливаются к переменам. Флегматики предпочитают знакомую обстановку, привычный порядок жизни и хорошо знакомых им людей, места и вещи. В делах они обычно упорны, настойчивы и методичны. Стремятся хорошо делать свое дело и контролировать его выполнение от начала и до конца.
Концепция темпераментов в тех или иных формах доминировала в наших представлениях о типах личности вплоть до появления в XVIII и XIX столетиях современной науки. По мере развития психологии как науки предпринимались новые попытки классифицировать все многообразие моделей поведения людей и отношений между ними.
Все можно вывернуть наизнанку
В 1921 году Карл Юнг опубликовал книгу «Психологические типы», которая оказала большое влияние не только на развитие психологии как науки, но и на популярную культуру в целом. Книга знаменитого психолога по-прежнему остается одним из самых влиятельных трудов, посвященных теории личности. Работа Карла Юнга базировалась на результатах исследований в области психологии, проводившихся на протяжении более чем двадцати лет. Его цель заключалась не столько в классификации паттернов поведения, сколько в уяснении типичных моделей отношения людей к окружающему миру. Именно Юнг сформулировал представление об интроверсии и экстраверсии, которое стало одним из краеугольных камней современной психологии.
Согласно Юнгу, интроверсия и экстраверсия показывают ориентацию личности по отношению к окружающему миру. Интроверт в большей степени настроен на свой внутренний мир, тогда как экстраверт – ориентирован на мир окружающий. К интровертам обычно относят людей, склонных к сомнениям и размышлениям, погруженных в себя и имеющих застенчивый, созерцательный характер. Экстравертами обычно называют людей, имеющих открытый и общительный характер; их природа как будто направлена вовне. Они легко приспосабливаются к любой ситуации, быстро формируют новые привязанности и не склонны к каким-либо сомнениям и опасениям. Они нередко бросаются очертя голову в неизвестность, не раздумывая о том, что ждет их впереди. Именно так описывал интровертов и экстравертов сам Карл Юнг. Стремясь быть максимально объективным и беспристрастным, он не отдавал предпочтения ни интровертам, ни экстравертам. Более того, психолог утверждал, что «в чистом виде» нельзя не встретить ни тот, ни другой тип личности. В каждом из нас есть что-то от интроверта и экстраверта: «…одна и та же личность покажется нам одновременно и интровертной, и экстравертной, и мы не сумеем сразу определить, на какую установку нацелена более ценная функция».
В дополнение к этим двум качествам личности, Юнг указывает на четыре основные психические функции.
• Мышление – процесс осознанного размышления.
• Чувство – процесс оценочных суждений.
• Ощущение – восприятие мира посредством органов чувств.
• Интуиция – процесс бессознательного восприятия.