Аристотель для всех. Сложные философские идеи простыми словами Адлер Мортимер

Глава 9. Цель как первый принцип практического мышления и использование средств как начало действий: цель как первое в порядке намерения и последнее в порядке исполнения (Размышление о целях и средствах)

Хорошее как желаемое и желаемое как хорошее.

Этика, книга I, главы 1, 2.

Различие между целями и средствами как благ, желаемых ради них самих, и благ, желаемых ради чего-то еще.

Этика, книга I, главы 5, 7, 9.

Конечная цель практического мышления по сравнению с самоочевидными истинами теоретического мышления.

Вторая аналитика, книга I, глава 2.

Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь)

Разница между жизнью и хорошей жизнью.

Политика, книга I, главы 1, 2, 9.

Концепция счастья как хорошей жизни в целом и вместе с различными мнениями людей на этот счет.

Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга X, главы 2, 6–8.

Глава 11. Аристотелевское разделение действительных и кажущихся благ, или блага, которые следует желать, и блага, желаемые на самом деле; различие естественных и приобретенных желаний (Хорошее, лучшее, наилучшее)

Этика, книга II, глава 6; книга III, главы 4, 5; книга X, глава 5.

О душе, книга II, главы 2, 3; книга III, главы 3, 7.

Риторика, книга I, главы 6, 7.

Глава 12. Действительные блага, являющиеся составными частями совокупных благ, которые составляют счастье; моральная добродетель как необходимое качество для стремления к счастью (Как стремиться к счастью)

Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга VII, главы 11–14; книга IX, главы 4, 8–11; книга X, главы 1–8.

Глава 13. Моральная добродетель и удача как два неотъемлемых действующих фактора в стремлении к счастью (Хорошие привычки и удача)

Моральная добродетель в целом и три ее основных аспекта: умеренность, мужество и справедливость.

Этика, книги II–V.

Удача как необходимое условие для счастья: различие между добродетельным и удачливым человеком.

Этика, книга I, глава 10; книга VII, глава 13; книга X, глава 8.

Политика, книга VII, главы 1, 13.

Различие между ограниченными и неограниченными благами: моральная добродетель как результат умеренности по отношению к ограниченным благам.

Этика, книга VII, глава 14.

Политика, книга I, главы 8–10; книга VII, глава 1.

Глава 14. Обязанности человека по отношению к счастью других и по отношению к благосостоянию организованного сообщества (Что другие имеют право ожидать от нас)

Человек как общественное и политическое животное.

Политика, книга I, главы 1, 2.

Семья, племя и государство, или политическое общество, как организованные сообщества.

Политика, книга I, главы 1, 2.

Справедливость как моральная добродетель, направленная на благо других.

Этика, книга V, главы 1, 2.

Правосудие и дружба.

Этика, книга VIII, главы 1, 9.

Виды дружб.

Этика, книга VIII, главы 2–6.

Глава 15. Роль государства в помощи людям в их стремлении к счастью (Что мы имеем право ожидать от других и от государства)

Хорошее государство, способствующее к стремлению к счастью своих граждан.

Политика, книга I, глава 2; книга II, глава 6; книга III, главы 9, 10; книга VII, главы 1–3, 13, 14.

Теория о формах правления и о критериях для суждения об их благости или негодности.

Политика, книга I, главы 1, 5, 12, 13; книга III, главы 6, 7, 11, 15, 16; книга V, главы 2, 3, 8, 12; книга VI, глава 4; книга VII, главы 2, 14.

О рабстве.

Политика, книга I, главы 4–7, 13.

Отличия естественной справедливости от юридической.

Этика, книга V, глава 7.

О роли женщины в семье и государстве.

Политика, книга I, глава 13.

Глава 16. Чувства и интеллект: восприятие, память, воображение и понятийное мышление (Что приходит на ум и что из него выходит)

Язык по отношению к мысли.

Категории, глава 1.

Об истолковании, главы 1, 2.

О внешних чувствах и их отличии от внутренних чувств: здравый смысл, память и воображение.

О душе, книга II, главы 5–12; книга III, главы 1–3.

О чувственном восприятии.

История животных, книга IV, глава 8.

Различие между простыми ощущениями и опытом восприятия.

Метафизика, книга I, глава 1.

Учение о том, что ощущения и идеи, взятые сами по себе, или в изоляции, не являются ни истинными, ни ложными.

Категории, глава 4.

Об истолковании, глава 1.

О душе, книга II, глава 6; книга III, главы 3, 6.

Метафизика, книга IV, глава 5; книга V, глава 29.

Теория о представлениях как о формах, которые интеллект извлекает из опыта.

О душе, книга III, главы 4, 7, 8.

Метафизика, книга XIII, главы 2, 3.

Глава 17. Непосредственный вывод и силлогистические размышления (Немного о логике)

Закон противоречия как онтологический принцип и как правило размышлений.

Об истолковании, глава 6.

Первая аналитика, книга II, глава 17.

Вторая аналитика, книга I, глава 11.

Метафизика, книга IV, главы 3–8; книга IX, главы 5, 6.

Квадрат логических противопоставлений: противоречия, противоположности и субконтрарности.

Об истолковании, главы 6, 10.

Категории, глава 10.

Первая аналитика, книга I, глава 2.

Непосредственный вывод на основании квадрата логических противопоставлений.

Об истолковании, главы 7–10.

Первая аналитика, книга I, главы 2, 3; книга II, главы 8–10, 22.

Правила силлогизма.

Первая аналитика, книга I.

Вторая аналитика, книга I, глава 12.

Различие между логической обоснованностью и фактической истиной.

Первая аналитика, книга II, главы 2–4.

Вторая аналитика, книга I, глава 12.

Энтимема в риторической аргументации.

Первая аналитика, книга II, глава 27.

Риторика, книга II, главы 20, 22.

Глава 18. Теоретическая и практическая истина (Говоря и думая правду)

Определение истины.

Метафизика, книга IV, глава 7.

Категории, глава 5.

Истинность аксиом или первые принципы: самоочевидные истины.

Вторая аналитика, книга I, главы 3, 5, 10, 12.

Утверждения, не являющиеся ни истинными, ни ложными.

Об истолковании, глава 2.

Разница между истиной действительных и нормативных утверждений: «есть» и «должен».

Этика, книга VI, глава 2.

Уверенность или вероятность, с которыми утверждаются либо отрицаются предположения.

Об истолковании, глава 9.

Первая аналитика, книга I, глава 13; книга II, глава 25.

Вторая аналитика, книга I, главы 2, 6, 8, 30, 33.

Метафизика, книга IV, главы 4–6; книга VI, глава 1; книга IX, главы 6, 7.

Глава 19. Теория познания и различие между знанием и правильным мнением (Вне разумных сомнений)

Категории, глава 5.

Первая аналитика, книга I, глава 13.

Вторая аналитика, книга I, главы 2, 4–8, 30, 33.

Топика, книга I, глава 2.

Риторика, книга II, глава 25.

Метафизика, книга IV, глава 4; книга VI, глава 2; книга VII, глава 15; книга IX, глава 10; книга XI, главы 6, 8.

О душе, книга III, глава 3.

Глава 20. Действительная и потенциальная бесконечность (Бесконечность)

Критика теории атомистов.

Физика, книга I, глава 2.

О небе, книга III, глава 4; книга IV, глава 2.

Учение Аристотеля о бесконечной делимости непрерывных величин и материи.

Физика, книга III, главы 1, 6, 7; книга V, глава 3; книга VI, главы 1, 2.

Метафизика, книга III, глава 4; книга V, глава 13.

Отрицание Аристотелем фактически бесконечных множеств; утверждение потенциально бесконечного добавления или деления.

Физика, книга III, главы 4–8.

Метафизика, книга XI, глава 10.

Глава 21. Вечность мира и вечность движения или изменения (Вечность)

Восприятие времени как меры движения.

Физика, книга IV, главы 10–14.

Аргументация Аристотеля о бесконечности времени и о непрерывности движения или изменения.

Физика, книга VII, главы 1, 2; книга VIII, главы 1–6, 8.

Теория Аристотеля о влиянии движения небесных тел на движения и изменения на земле.

О небе, книга I, главы 2, 9–12; книга II, глава 3.

О возникновении и уничтожении, книга II, главы 10, 11.

Концепция Аристотеля о неизменности, или вечности, Бога: о неподвластности времени вечного или неизменного.

Метафизика, книга XII, главы 6, 7, 9.

Глава 22. Нематериальность человеческого интеллекта: понятийное мышление как отделение формы от материи (Нематериальность разума)

Вторая аналитика, книга I, Глава 3.

О душе, книга III, главы 4, 5, 7, 8.

Метафизика, книга XIII, главы 2, 3.

Глава 23 Перводвигатель: божественные существа как чистая действительность (Бог)

О разумных существах как о небесных двигателях.

О небе, книга II, главы 1, 12.

Метафизика, книга XII, глава 8.

Аргументы Аристотеля в отношении существования перводвигателя, который вызывает движение небесных тел, в виде конечной, а не действующей причины.

Физика, книга VIII, главы 1–6.

Метафизика, книга XII, главы 6–9.