Литературное чтение. 3 класс. В 2 частях. Часть 2: Учебник Грехнёва Галина
- На лесной поляне
- Красуется Татьяна,
- Алый сарафан,
- Белые крапинки.
Прочитай загадку выразительно. Голосом передай, как красива Татьяна в алом сарафане.
- Пошли девушки в лес по ягоды.
- Ой ли, ой да люли,
- В лес по ягоды.
- Не за калиной, не за малиной —
- Всё за чёрною за смородиной.
- Ой ли, ой да люли,
- Всё за чёрною за смородиной.
- Все подруженьки понабралися,
- Только я, млада, не набрала ничего.
- Ой ли, да люли,
- Не набрала ничего.
- Не набрамши, горько плакала,
- Горько плакала, подруг кликала:
- Вы подруженьки, мои голубушки,
- Вы по горсточкам, по пригоршенькам
- Вы дополните-ка моё лукошечко.
- Ой ли, да люли,
- Моё лукошечко!
- Как у вас ли у всех родны матушки —
- У меня ли, у младой, неродная мать,
- Неродная мать, злая мачеха.
• 1. Какие ты знаешь русские народные сказки, где героиня – девочка-сирота?
• 2. Какое отношение народа к сиротам выражено в произведениях устного народного творчества?
3. Прочитай выразительно текст. Это народная песня, поэтому читать надо плавно, не спеша.
– Чёрная?
– Нет, красная.
– А почему она белая?
– А потому что зелёная.
- В лес иду – пустым пусто,
- А из лесу – густым густо.
- Стоит Егорка
- В красной ермолке[16].
- Кто ни пройдёт —
- Всяк поклонится.
- Стоит дерево мохнато,
- В мохнатом-то гладко,
- А в гладком-то сладко.
• Отгадай загадки. Объясни, по каким признакам загаданы предметы.
Когда будешь отгадывать первую загадку, вспомни, какие ягоды бывают и красными, и чёрными, и даже белыми.
Век живи, век учись.
К. Г. Паустовский. «Жapa стояла…». Отрывок из рассказа «Квакша»
Жapa стояла над землёй уже месяц. Взрослые говорили, что эту жару даже видно.
– Как это можно увидеть жару? – спрашивала всех Таня.
Тане было пять лет, и поэтому она каждый день узнавала от взрослых много интересных вещей. Действительно, можно было поверить дяде Глебу, что «сколько ни проживёшь на свете, хоть триста лет, а всего не узнаешь».
– Пойдём наверх, я тебе покажу жару, – сказал Глеб. – Оттуда лучше видно.
Таня вскарабкалась по крутой лестнице на мезонин[17]. Там было светло и жарко от нагретой крыши. Ветки старого клёна упрямо лезли в окна. На мезонине был балкон с резными перилами. Глеб показал Тане с балкона на луга и на дальний лес.
– Видишь жёлтый дым? Как от самовара. И весь воздух дрожит. Это и есть жара. Всё можно увидеть человеческим глазом. И жару, и холод. Что хочешь.
– А холод, когда снег? – спросила Таня.
– Нет. Даже летом можно его увидеть. Вот будут прохладные дни, тогда я тебе покажу, как он выглядит.
– А как?
– Небо вечером бывает зелёное, как мокрая трава. Холодное небо.
• 1. Что нового ты узнал из этого отрывка?
• 2. А ты видел жару? Понаблюдай летом, как в жару дрожит и переливается над землёй горячий воздух. А зеленоватое холодное небо ты видел? Действительно ли от него холодно?
• 3. Ты согласен, что «сколько ни проживёшь на свете, хоть триста лет, а всего не узнаешь»? Что об этом говорит пословица?
• 4. Кого в этом произведении можно назвать очень наблюдательным человеком?
• 5. Озаглавь отрывок словом или выражением из текста.
И. В. Северянин. «Кружевеет, розовеет утром лес…»
- Кружевеет, розовеет утром лес,
- Паучок по паутине вверх полез.
- Бриллиантится[18] весёлая роса.
- Что за воздух! Что за свет! Что за краса!
- Хорошо гулять утрами по овсу,
- Видеть птичку, лягушонка и осу,
- Слушать сонного горлана-петуха,
- Обменяться с дальним эхом: «Ха-ха-ха»!
• 1. Объясни, почему поэт сказал о росе, что она бриллиантится. А почему она весёлая?
• 2. Докажи, что поэт изобразил раннее летнее утро и что оно ему очень нравится. Какие слова и выражения передают настроение поэта?
• 3. Почему петух «горлан»? Можно ли ещё о какой-либо птице так сказать?
• 4. Слышал ли ты эхо в лесу? А знаешь ли ты стихи или песни про эхо?
5. Прочитай стихотворение выразительно: первые три строчки читай негромко, не спеша, передавая красоту тихого раннего утра; во второй части передай настроение радости, которое переполняет автора (обращай внимание на восклицательные знаки).
Е. А. Благинина. Эхо
- Я бегу у самого откоса
- И сметную песенку пою.
- Эхо звонко и разноголосо
- Повторяет песенку мою.
- Я спросила эхо: – Замолчишь ты? —
- А сама притихла и стою.
- А оно в ответ мне:
- – Ишь ты, ишь ты! —
- Значит, понимает речь мою.
- Я сказала:
- – Ты поёшь нескладно! —
- А сама притихла и стою.
- А оно в ответ мне: – Ладно, ладно!
- Значит, понимает речь мою.
- Я смеюсь, и всё звенит от смеха,
- Замолчу – и всюду тишина…
- Иногда гуляю я одна,
- А не скучно, потому что эхо…
• 1. Как поэтесса передала разговор девочки с эхом? Назови созвучия.
2. Прочитай стихотворение выразительно: весело, игриво, выделяя рифмы.
К. И. Чуковский. Загадка
- Я лаю со всякой
- Собакой.
- Я вою
- Со всякой совою,
- И каждую песню твою
- Я вместе с тобою
- Пою.
- Когда же вдали пароход
- Быком на реке заревёт,
- Я тоже реву:
- У-у!
• 1. Внимательно посмотри, как расположены все созвучные (рифмующиеся) строки. Подумай, как это связано с загаданным предметом.
• 2. Произнеси в каждой паре рифмующихся слов созвучную часть.
Ф. И. Тютчев. «В небе тают облака…». Отрывок
- В небе тают облака,
- И, лучистая на зное,
- В искрах катится река,
- Словно зеркало стальное…
- Час от часу жар сильней,
- Тень ушла к немым дубровам,
- И с белеющих полей
- Веет запахом медовым…
1. Нравится ли тебе, как поэт сказал про облака – «в небе тают облака»? Ты наблюдал, как это происходит? Расскажи.
• 2. Почему дубровы «немые»?
• 3. Какие признаки знойного жаркого дня поэт видит? А какие запахи он передаёт? Прочитай эти строчки.
Белеющие поля с медовым запахом – это поля цветущей гречихи. Гречиха цветёт в середине лета душистыми белыми цветочками. Пчёлы собирают с этих цветов нектар. Гречишный мёд тёмного цвета и очень душистый.
• 4. Озаглавь стихотворение.
Н. А. Некрасов. Песня Ерёмушке. Отрывок
- «Стой, ямщик! жара несносная,
- Дальше ехать не могу!»
- Вишь, пора-то сенокосная —
- Вся деревня на лугу…
1. Приходилось ли тебе бывать на сенокосе? Расскажи. Вспомни описание сенокоса в рассказе «Зайчонок» С. В. Образцова. Докажи, что он рассказывает о том же, что и Н. А. Некрасов в двух последних строчках стихотворения.
• 2. Это стихотворение о нашем времени или о старине? Объясни свой ответ.
Веселей, Савелий, сено пошевеливай.
A. H. Майков. Летний дождь
- «Золото, золото падает с неба!» —
- Дети кричат и бегут за дождём…
- Полноте, дети, его мы сберём,
- Только сберём золотистым зерном
- В полных амбарах душистого хлеба.
• 1. Почему дети кричат о дожде: «Золото, золото…»? Как называют в народе такой дождь?
• 2. Как ты понимаешь две последние строки?
М. И. Цветаева. «Август – астры…». Отрывок
- Август – астры,
- Август – звёзды,
- Август – грозди
- Винограда и рябины
- Ржавой – август!
• Почему М. И. Цветаева назвала августовскую рябину ржавой?
А как бы ты ещё назвал август?
1. Вспомни старинные названия летних месяцев. Объясни, почему они могли так называться.
• 2. Какие ты знаешь народные «летние» приметы? Какие из них проверены тобой или твоими родными?
3. Почему в народе лето называют красным?
• 4. Какие бывают летние дожди?
• 5. Какие стихи и рассказы о лете ты знаешь? Кто их написал?
• 6. Чем тебе нравится лето?
7. Приготовь устный рассказ о лете на одну из тем: «По ягоды», «Случай на рыбалке», «Летняя гроза», «На сенокосе», «Наш сад летом». Используй слова и выражения, которые ты встретил в этом разделе и которые тебе понравились.
Русские мастера
Богата и прекрасна земля русская. Прекрасны её реки и озёра, степи и горы, города и сёла. Богаты её леса и нивы, её воды и недра.
Но богаче всего земля русская талантами народными. Ты познакомился с замечательными произведениями устного творчества русского народа – его сказками и песнями, пословицами, поговорками, меткими присловьями и загадками.
В этом разделе ты узнаешь о некоторых старинных промыслах. Во всём мире знают русскую хохлому, русскую матрёшку, замечательную дымковскую игрушку.
Хохлома
Ты, конечно, видел произведения хохломских мастеров. Может быть, это был детский стульчик, весь лакированный и загадочно красивый? Или стол, за которым удобно сидеть и рисовать, но который сам так расписан, что его можно долго-долго разглядывать? Может быть, это были расписные золотые ложки? А может быть, прекрасные круглые блюдца, которые теперь вешают на стену для украшения?
Нижегородский край – родина хохломы. Россияне любят хохломские изделия и гордятся ими. Бывая в других городах и за границей, помнят они, что нет лучшего подарка, чем нарядная, весёлая хохлома. И в самых разных странах есть в домах ложки и кружки, ковши и чашки, любовно расписанные нашими мастерами. Красота наших лесов и лугов живёт в их причудливых узорах. Они дарят людям добро и красоту.
Какая тайна в этих простых деревянных изделиях?
Главная тайна – секрет: в золотой хохломе нет ни капельки золота. Вот как мастера делают её золотой.
Выточат деревянную заготовку, например кружку. Она белая («бельё»). Покроют жидкой глиной. Она становится красновато-коричневой. Покроют льняным маслом и натрут алюминиевым порошком. Станет кружка серебристой. Ещё раз покроют маслом и распишут. Теперь лаком покроют и поставят в печь. Там-то и произойдёт с ней чудо: запечётся лак в жёлтую плёночку, и через неё-то серебристая алюминиевая поверхность и кажется золотой.
Знаешь ли ты, почему эти красивые вещи называются «хохломой»?
Обычно изделия народных промыслов называются по месту изготовления. Городецкую роспись делают в Городце, семёновские игрушки – в Семёнове, вологодское кружево плетут в Вологодском крае.
Где же делается хохлома? Сейчас она делается в городе Семёнове и в селе Сёмино Нижегородской области. Так почему она хохлома?
Это тоже название села. Только в нём не делали игрушки и посуду, а продавали их на ярмарке. Хохлома – старинное торговое село Нижегородского края. Но слово «хохлома» как-то очень подошло к золотой расписной утвари. Оно само какое-то необычное, интересное и весёлое.
• 1. Что ты узнал о хохломе? Расскажи.
2. Может быть, в вашем доме есть хоть одно хохломское изделие? Рассмотри внимательно, вспомни другие произведения хохломы, которые ты видел. Расскажи, что на них нарисовано. Какие цвета в них преобладают?
3. Как ты думаешь, зачем делали эти изделия раньше и делают теперь?
В. Д. Берестов. Матрёшкины потешки
- Хлебом-солью привечаем,
- Самовар на стол несём.
- Мы за чаем не скучаем,
- Говорим о том, о сём.
- Как у нашей у хохлатки
- Нынче вывелись цыплятки.
- А из одной скорлупочки
- Матрёшка вышла в юбочке.
- Дуйте в дудки, бейте в ложки!
- В гости к нам пришли матрёшки.
- Ложки деревянные,
- Матрёшечки румяные!
- Весь народ глядит в окошки:
- Танцевать пошли матрёшки.
- Восемь водят хоровод,
- А девятая поёт.
- Шли подружки по дорожке,
- Было их немножечко:
- Две Матрёны, три Матрёшки
- И одна Матрёшечка.
- Шла по ягоду Матрёшка,
- Позабыла взять лукошко.
- «И куда ж такую сласть
- Мне теперь, подружки, класть?»
- Сели мы на карусели,
- На качели пересели,
- Сто знакомых встретили,
- На поклон ответили.
- Пыль клубится по дорожке.
- Едут с ярмарки матрёшки
- На баранах, на быках,
- Все с гостинцами в руках.
- Мышку встретили подружки
- И попрятались друг в дружке,
- А которая осталась,
- Больше всех перепугалась.
- Мы до полночи гостили,
- Нас домой не отпустили.
- Оставляют ночевать,
- Завтра снова чаевать!
• 1. Как ты думаешь, почему поэт назвал эти потешки Матрёшкиными?
2. Может быть, и ты попробуешь придумать какие-нибудь «матрёшкины истории»?
Матрёшка – русский сувенир
Матрёшки – деревянные куклы, вложенные одна в другую. Онинравятся всем, приносят радость и взрослым, и детям. Матрёшка – самый распространённый русский сувенир, её знают и любят во всём мире.
Очень хороша нижегородская матрёшка. На многих международных выставках и ярмарках демонстрировали её, и всюду она получала очень высокую оценку. Более 30 стран покупают нижегородскую матрёшку.
В Нижегородском крае матрёшек делают очень давно. Есть семёновская матрёшка, её родина – город Семёнов (там делают и хохлому). Есть матрёшки, сделанные в селе Полховский Майдан (или Полхов-Майдан). И те и другие хороши, но различаются формой и росписью.
В. Н. Крупин. Дымка
Ласково и нежно называют эту игрушку – дымка. Игрушку называют дымковской по месту происхождения. С высокого берега реки Вятки, на котором стоит город Киров, видно заречную слободу Дымково. Зимой, когда топятся печи, летом в пасмурные дни, когда туман, слобода вся – будто в дыму, в дымке. Здесь в далёкую старину и зародилась эта игрушка.
Вначале были свистульки. Всю зиму женщины Дымкова лепили их для ярмарки.
И вот – на лотках и прилавках многолюдной ярмарки торгуют весёлым товаром. Охотно разбирают его взрослые и дети. Оглашается свистом вся округа. Шумит народ, народное гулянье. Но громче всего слышится заливистый свист. Оттого и прозвали этот весенний праздник – «Свистунья».
Приходила зима, и снова в Дымкове принимаются за дело. И так каждый год. Много, много лет. Сто. Сто пятьдесят. А может, и более того. Вот уже придумали лепить из глины другие игрушки, не только свистульки. Своё умение бабки передавали внучкам, а внучки – своим внучкам. Так и дошло оно до наших дней. Теперь в городе Кирове, в центре его, – художественные мастерские дымковской игрушки.
Давайте зайдём туда. Груды глины. Мешки с мелом. Ящики с красками, коробки с яйцами. Молоко. Вот почти и всё, что нужно для создания глиняных коников, сказочных, похожих на жар-птицу, индюков, баранчиков в штанишках. Нянек и деточек, барышень и кавалеров, водоносок. Диковинных оленей, козу и семерых козлят. А то и дрессировщиц с собачками, весёлую карусель.
Когда наблюдаешь за работой мастерицы, кажется всё просто. Вот она отщипнула от глины кусочек, раскатала его колбаской, вот взяла глины побольше, расшлёпала в лепёшку, вот свернула лепёшку воронкой – оказалась это юбочка. Сверху приделала голову, руки, колбаску изогнула коромыслом, вылепила ведёрки. На голову налепила высокий кокошник, крохотный носик приделала и… поставила фигурку сушиться.
На лавке уже много глиняных влажных водоносок сохнет. Ждут обжигания в печи.
Из печи они выходят закалённые, крепкие, звонкие.
Потом разводят на молоке мел и белят игрушки. И тут-то наступает пора расписывать их. Если посмотреть на узор, он необычайно прост: кружочки, прямые и волнистые полоски, клеточки, пятна, точки… Зато краски яркие-яркие: малиновые, красные, зелёные, жёлтые, оранжевые, синие. И потому пёстро, весело от такого хоровода красок!
Но, оказывается, ещё не всё закончено. Предстоит довольно хитрая работа – «сажать золото».
Мастерица легонько касается золотого квадратика кисточкой, смоченной в сыром яйце, подносит его к игрушке и сажает на нужное место: водоноскам и барыням на кокошники и шляпы, петухам на гребешки, оленям на рога, волшебным деревьям на ствол и яблоки…
И вот игрушки засветились и окончательно стали ненаглядными. И впрямь на них не наглядеться. На душе становится радостно, празднично! И ведь это всё из глины.
• 1. Расскажи, почему дымковская игрушка так называется.
• 2. Найди и прочитай, как мастерица делает водоносок.
• 3. Расскажи, каким бывает узор на дымковских игрушках. В какие цвета они раскрашены?
• 1. Что ты знаешь о хохломе?
• 2. Какие народные игрушки ты знаешь?
• 3. Расскажи о дымковской игрушке.
• 4. Подумай, почему хохлома, русская матрёшка, дымковская игрушка так нравятся людям разных стран. Какие игрушки изображены на иллюстрациях?