Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников Малова Вера

Земля, хоть и кормит, но и сама есть просит (ответы детей).

Земля – тарелка: что положишь, то и возьмешь (ответы детей).

Без хозяина земля – круглая сирота (ответы детей).

Даже одежду свою наши далекие предки украшали узорами, которые у природы, у земли приметили.

Вот этот узор (показать) означает: дождь землю поливает, на этом (показать) – будто земля после дождя сырая, влагой напитанная. Попробуйте эти узоры нарисовать (рисуют на общем листе, расстеленном на полу).

Чтобы земля была здоровой и доброй, за ней ухаживать надо. Как понять, что ей и тем, кто на ней живет, требуется? Для этого надо научиться хотя бы немного понимать язык земли, растений, животных. Разве это возможно, скажете вы. Такое только в сказках бывает! Возможно! Надо внимательнее ко всему прислушиваться и приглядываться. Может, вы уже немного знаете язык животных и растений? Давайте проверим!

Вот собака рычит, шерсть дыбом, зубы оскалены. Что она говорит? (Ответы детей.)

Кошка поела, умылась, уселась к девочке на колени и поет: «Мурр, мурр». Что означает ее песенка? (Ответы детей.)

Котик морозным вечером жмется к закрытой двери подъезда и жалобно мяукает. О чем он нас просит? (Ответы детей.)

Стоит в горшочке комнатный цветок. У него и голоса-то нет, он только головку опустил, листочки повесил. Чего он хочет? (Ответы детей.) Березка жалобно скрипит, хрустят ее веточки, шумят листья, когда хулиган безжалостный ее ломает. О чем она просит? (Ответы детей.)

Птицы зимой возле дома летают и по дорожкам скачут. Что они сказать пытаются? (Ответы детей.)

Молодцы, ребята! Я вижу, вы уже и язык природы, и птичий язык научились понимать, совсем как мальчик Вася из русской народной сказки, которая так и называется – «Птичий язык». (Читает сказку.)

На прощанье хочу попросить вас об одном: не забывайте жалеть землю-кормилицу, заботьтесь о ней, помните: «Кто землю лелеет, того и земля жалеет».

Х о з я й к а. Хочу я вам, ребята, загадку загадать:

(Река)

Что это такое? Да, это речка-реченька. Много их по русской земле течет.

Знаете, почему наша родина Россией, Русью называется, а сами мы – русскими? Говорят, что давным-давно пришли к незнакомой реке люди. Места им понравились. Построили они возле реки жилища, поселились. Реку эту назвали Рось, а людей, что возле нее жить стали – росы или русы, а потом уже и русские.

Кто знает, как называется река, которая течет возле нашего города? (Вяз.) Как вы думаете, почему люди издавна любят строить свои дома недалеко от реки? Конечно, в реке и рыбу ловили, к ней и за водой ходили, раньше не было водопровода. Вода всегда нужна. Скажите, для чего вода нужна человеку? (Ответы детей.) Правильно! И пить, и суп варить, и цветы поливать, и белье стирать, и купаться. Но не только людям нужна вода, домашним животным тоже пить хочется. А огород? Он тоже воду пьет! Давайте и мы будем огород поливать, а заодно и поиграем.

Вставайте в круг! В середине мой огород (ставит плошку с зеленым луком или с рассадой). Возле огорода – ведерко с водой. Воды тут немного, но и огород маленький. Кто первый добежит до огорода и польет его, тот и выиграл. Бежать надо только после песенки, но не всем, а только тем, чьи руки я разниму.

(дети идут по кругу, поют. Водящий идет в противоположном направлении, с концом песни разнимает руки двух детей. Они наперегонки обегают круг, вбегают в «ворота» и поливают «огород»)

(Игра повторяется с другим водящим.)

Славно потрудились, время не теряли, работали и играли! Смотрите, к реченьке ручеек прибежал (к широкой речке-ленте, расстеленной на полу, приложить узкую). Сейчас, весной, ручейков много, бегут они, журчат, к речке подбираются, с речкою сливаются. Ребятишки и рады: то кораблики в ручейках пускают, то в игры возле них играют. Давайте, и мы поиграем, но будьте осторожны, ноги в ручейке не промочите!

Дети встают в колонну (несколько человек), держась за талию стоящего впереди.

(пружинят ногами)

(все одновременно перепрыгивают ручеек (ленту) боком. Кто не сумел, тот «промок» и идет «сушиться», а игра продолжается до победителя)

Теперь отдохнем, посидим, на игрушку поглядим и вспомним, где такие игрушки делают (показывает дымковскую «водоноску»).

(Поет, а дымковская кукла постепенно «уходит».)

Эту девицу тоже за водой посылают (тростевые куклы). Давайте, послушаем! (Разыгрывает по ролям с тростевскими куклами.)

Дед и баба. Девица-девица, сходи по водицу!

Д е в и ц а. Я волка боюсь, я лисицу боюсь!

Дед и баба. Волк на работе, лиса на болоте! Некого бояться! Девица-девица, сходи по водицу!

Д е в и ц а. Да-а, речка далеко, а ведерко нелегко.

(Русскую народную песню «Пошла млада за водой» исполняют все, если песня знакомая, или ее поет хозяйка, инсценируя содержание с помощью кукол.)

Х о з я й к а. Да, пляшешь ты хорошо, только где же вода? Ведра где? Придется теперь их из-под горы наверх тащить, сами они ходят только по щучьему веленью…

Д е в и ц а. По какому-такому щучьему веленью?

Х о з я й к а. Посмотри с нами сказку – и узнаешь! (Показ диафильма «По щучьему велению».)

Кончилась сказка! Беритесь все за руки – и, как маленькая речка, пойдете-потечете по своим делам. До свидания!

Х о з я й к а. Слышите, ребята, как радостно и громко звенят колокола? (Дети входят в избушку под колокольный (в грамзаписи) звон.) Пасха наступила! Христос воскрес! Кто расскажет, что это за праздник? Почему люди так радуются в этот день? Почему целую неделю не утихает веселье, звенят колокола, играет на небе весеннее солнышко? (Ответы детей.)

Да, когда-то давно люди распяли Иисуса Христа на кресте (показать икону или распятие). Он страдал из-за наших грехов, из-за того зла, которое творится людьми на земле. Он умер, но потом воскрес! (Показать икону «Воскресение Христово».) Значит, и все воскреснут!

Много людей в ночь перед Пасхой не спят, приходят в храм, чтобы вместе праздник встретить. Кому посчастливилось побывать в храме в пасхальную ночь, тот всю жизнь будет ее вспоминать. Как ударят в колокола в полночь, такая радость охватывает! Стоят люди, молятся, затем начинается крестный ход вокруг храма. Впереди несут крест, а за ним иконы, огромный круглый пасхальный хлеб, священную книгу Евангелие, в которой все о Христе написано. В темноте идут люди с зажженными красными пасхальными свечками, берегут огонек, чтобы не погас от ветра, идут и поют радостно, как ангелы. Когда снова войдут в храм, там все горит и светится, Пасхе радуется. Громко и радостно крикнет батюшка: «Христос воскресе!» – и народ в ответ ему: «Воистину воскресе!» – так громко, что кажется, это камни с высоты падают. На душе становится легко и весело, будто с нее упали злобы, зависть, жадность.

Такая радость у людей от мала до велика! Люди веселые, поздравляют друг друга, целуются, крашеными яйцами обмениваются. Домой идут, колокольный звон их провожает. Небо уже светлеет, скоро утро.

В Пасху и на столе весело: яйца разноцветные, пышные куличи, творожные пасхи с изюмом. Все это освятили в храме, накануне праздника, а теперь подали на стол.

У нас в деревне парни да девушки всю неделю хороводы водят, в игры играют. Качели смастерили, качаются да песни и частушки поют:

Даже старички и старушки не хотят дома сидеть, на завалинке примостились, любуются на молодых. А ребятишкам раздолье: соберутся на лужайке – и ну играть, яйца с горки катать! Вы так дома играли? Поиграйте, пока еще не все крашенки съели! (Катание яиц: чье дальше укатится.)

Веселый праздник Пасха, красивый! Чтобы он еще красивее стал, я вам предлагаю пасхальное деревце смастерить. Пусть на ветках этого деревца вырастут расписные яйца, ленточки, цветы! Мы с вами все это сделаем. Прямо сейчас и начнем! (Украшают пасхальное деревце. Оно представляет собой большую прямую ветку, крепко укрепленную на красивом кашпо. Одни дети расписывают заранее приготовленные крашенки, а затем одни подвешивают их на ленточках от подарков, другие мастерят простейшие цветы из бумаги или другого материала, зеленые листочки и т. п. Их тоже вешают на ветки деревца.)

Хорошее у нас деревце получилось – праздничное, яркое! Посидим возле него, своей работой полюбуемся да русскую народную пасхальную сказку послушаем. (Читает пасхальную сказку «Бесенок и кулич».)

Так оно и бывает: Пасха беса побеждает! С праздником, детушки! Христос воскрес!

Х о з я й к а. На крышке сундука, изнутри, люди раньше любили картинки наклеивать. Картинки тогда редкостью были: книг в деревне не было, поэтому картинки берегли, разглядывали их осторожно, руками не трогали: вдруг запачкаются!

На крышке моего сундука тоже есть картинки: и старинные, и не очень. Дедушка их из города привозил, нам показывал и о том, что и кто на них рассказывал. Сегодня и я вам хочу их показать. Подойдите к сундуку, встаньте так, чтобы всем видно было (открывает сундук). На наших картинках – русские воины-богатыри, великие сражения. Может, вы кого-то на этих картинках узнали? Не стесняйтесь, скажите. (Дети узнают на картинках подвиги русских богатырей, называют русских полководцев: Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Суворова, Михаила Кутузова. Картинки не обязательно должны быть новыми для детей. Можно использовать и скопированные иллюстрации.)

Этот портрет вы, наверное, не знаете (показать портрет Георгия Жукова – репродукцию картины П. Корина). Это тоже знаменитый русский полководец, Георгий Жуков. Жил он не так уж давно, но храбрости и ума у него было не меньше, чем у героев, которых вы назвали. Смотрите, сколько у него орденов и медалей – даже не умещаются на груди! Все они за боевые заслуги! Жуков командовал войсками, когда была война с фашистами. Не один он командиром был, но туда, где трудно, где фашисты наступали, нашу оборону прорывали, туда Жукова посылали, потому что знали, что он не даст фашистам пробиться, такое сражение устроит, что нам ура кричать, а фашистам ноги уносить.

Не перевелись на Руси богатыри, были они давно, есть и сегодня. На Руси что ни солдат, то богатырь, только форма теперь другая, иное оружие, а отвага – та же, русская, как у героя-богатыря Пересвета, который один на один с татарским великаном Челубеем сражался и не отступил. Если придется, вступятся за Русь-матушку защитники, как пришлось вступиться за нее нашим воинам, а с ними и полководцу Жукову, когда напали на страну фашисты.

Это русские моряки обороняют город Севастополь (показать репродукцию картины А. Дейнеки «Оборона Севастополя», объяснить ее содержание). На этой картине русский солдат один на один в рукопашном бою с фашистом сражается (показать репродукцию картины Д. Обозненки «Поединок»). Как он, этот солдат, как его зовут, не знаю, но одно точно скажу: душа у него богатырская, бесстрашная, русская.

Посмотрите на эту картину (показать репродукцию картины Д. Шаландина «Проводы»), на которой старик и старушка провожают своего сына на войну. Совсем, как в «Сказке о пяти сынах – молодых соколах» Е. Благининой. Садитесь да слушайте. (Рассказывает сказку.)

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Долгой была эта страшная война. Как и в прежние времена, воевали с врагами не только солдаты, но и весь русский народ, а с ним и другие народы, которым тоже ненавистны были фашистские оккупанты.

Армия на передовой сражалась, а в лесах громили врага наши партизаны. На этой фотографии (показать снимок из газеты) вы видите партизан, которые жили когда-то в нашем городе. Сейчас их в живых осталось мало, они уже старенькие, а во время войны они были такими, как ваши родители. Разглядите их получше, а я спою вам партизанскую песню на слова М. Исаковского «Ой, туманы мои» (поет).

Скоро 9 Мая. Все люди будут отмечать Праздник Победы над фашистами. Они будут возлагать цветы и венки на могилу тех, кто не вернулся с войны. Положите и вы свой цветок, поклонитесь и скажите спасибо тем солдатам и партизанам, которые еще живы. Они обязательно придут на праздник, вы узнаете их по орденам и медалям, которые они получили за военные подвиги. Поздравьте их, они будут очень рады и, может быть, даже заплачут, но это будут счастливые слезы (показать репродукцию картины. А. Ткачева «Дети мира»). Помните: эти старички и старушки – наши русские богатыри, которые в жестокой войне сумели победить злого и сильного врага и спасти от фашистов всех людей на земле!

Х о з я й к а. Помнится, говорила я вам, что есть на Руси хороший обычай: людям на посиделки собираться, чтобы и потрудиться, и пошутить, и повеселиться, и побеседовать, а в умной беседе уму-разуму набраться. Я вас нынче тоже на посиделки позвала.

Каждой хозяйке хочется, чтобы у нее в доме гости не скучали. Вот и я вас буду развлекать, загадки да хитрые вопросы задавать, вы смекайте, на вопросы отвечайте.

Вначале загадки про то, что и у меня есть, и у вас есть, и у каждого человека имеется.

(Сердце)

(Язык, уши, глаза)

(Рот, зубы)

Русский человек всегда смекалкой славился. Смекалка поможет любую задачу решить, из трудного положения выход найти. Знаете, как говорят: «Умный без денег богат». Как это? Разве ум деньги заменит? Послушайте такую сказку! (Читает русскую народную сказку «Как мужик с барином пообедал».)

Смекалистый мужичок! Догадался он, как жадного барина заставить простого крестьянина за барский стол посадить и щедро угостить. Знал, видно, мужик, что завистливому человеку только намекни на золото – он сразу голову теряет.

Теперь задачи решать будем, но не простые, а на смекалку, на догадку!

Горело пять свечей. Одна погасла. Сколько свечей осталось? (Одна, остальные сгорели.)

В корзине у меня – видите? – три яблока. Как эти яблоки без ножа разделить на троих так, чтобы одно яблоко в корзине осталось? (Одному дать яблоко в корзине.)

Нелегкое это дело – на всех делить так, чтобы ни других, ни себя не обидеть. Один мужичок сумел так разделить пять гусей на шестерых, что все довольными остались, а больше всех – он сам. Угощайтесь яблочками (режет яблоки на дольки чтобы всем хватило) да новую сказку слушайте. (Читает русскую народную сказку «Как мужик гусей делил».)

Вот как ум и смекалка в жизни пригождаются, а глупому и богатство не подмога. Недаром говорят: «И сила уму уступает». Еще в народе так говорят: «Умную голову уважают смолоду».

Не скучали вы у меня на посиделках? И мне весело было: и посмеялись, и поработали не руками, так головой. А народ как говорит? «Голова – всему начало», «Голова научит – и руки сделают».

Пришла пора прощаться. У вас дела, и у меня дела. Пора и рукам потрудиться!

Х о з я й к а. Растете вы, детушки, не по дням, а по часам! Скоро в школе учиться будете. Помните, как народ про ученье говорит: «Ученье – свет, а неученье – тьма!», «Грамоте учиться – всегда пригодится».

Но не одной грамоте в жизни научиться надо, разной работе, но для этого старание и терпение нужны: «Есть терпение – будет и умение».

Дружить тоже надо научиться. Каким надо стать, чтобы хороших друзей найти? Правильно, надо самому хорошим быть, плохого никому не желать, по-доброму к людям относиться. Есть и о доброте пословица: «Доброе слово дороже богатства».

И в самом деле: иной человек может бедному много денег дать, зато так обругает при этом, что и богатство не мило будет. Другой сам небогат, а подойдет, пожалеет, приласкает, поможет – и так на душе хорошо и тепло станет. Пусть в кармане пусто, зато на сердце радостно. Доброго человека люди любят, говорят: «Люблю того, кто не обидит никого».

В прошлый раз, помните, мы с вами говорили, как важно ума-разума набраться: «Без ума ни топором тяпать, ни сплести лапоть», «Глупому и ученье не впрок».

Как это понимать, что глупому ученье не впрок, не на пользу, значит? Есть история о том, как умная Уля глупого Филю учила, а ему ученье не впрок: все он смешно и глупо делал (Сценка «Уля и Филя», которую исполняют или дети, с которыми эта сценка была выучена заранее «по секрету», или куклы би-ба-бо.)

Да, важно умным быть! Расскажу я вам русскую народную сказку про умную девочку-семилетку, которая не только умной, а еще и доброй была и своим умом дедушку из беды выручила. (Рассказывает русскую народную сказку «Умная внучка».)

Хорошая внучка у дедушки выросла? Чем она хороша? Конечно, она очень умная. Свой ум сумела на доброе дело направить. Это так важно, чтобы от твоего ума другим людям горя не было, как бывает у некоторых: «На доброе дело ума не станет, а на худое станет».

И злодеи умными бывают, да люди их стороной обходят. Даже пословицу придумали про злой ум: «Бес всех умнее, а люди не хвалят».

Да, с бесом дружбу водить опасно: научит плохому, человек его послушается – в беду попадет, а бес еще и посмеется: вот, мол, как я тебя обманул, а ты, дурачок, поверил. Знают про это люди, поэтому и хранят веру православную, которая не подведет и не обманет: строят храмы, молятся и о детушках своих любимых, и обо всей России.

Знаю я, что все вы хотите быть хорошими. Вот бы и мой Иванушка таким стал: умным, добрым, смелым, чтобы могла я им любоваться, а не стыдиться, чтобы можно было на него надеяться (в старину говорили – уповать). Иногда сяду я возле его люлечки и пою колыбельную, будто рассказываю, каким ему расти надо: честным быть, веру православную в душе хранить, не терять. Разное в жизни бывает. Если настанут для него трудные времена – тревоги, невзгоды – пусть Ванечка их перетерпит, выдержит, а терпению у русского народа можно поучиться. Народ наш много перенес разных бед, а перетерпел, не пропал, не сломился. Обо всем этом в колыбельной сказано. Сейчас я ее спою, а вы, ребятки, глазки закройте да тоже послушайте, представьте, будто и вы стали маленькими, лежите в колыбельке, а мама поет тихонько, вас убаюкивает.

Желаю и вам, детки, стать настоящими людьми, чтобы из каждого мальчика богатырь вырос, в котором и силы, и смелости, и доброты, и ума много, а из каждой девочки – Василиса Премудрая, ко всем добрая и всеми любимая.

Х о з я й к а. Вот и весна кончается, лету красному место уступает. Много забот летом в деревне. Вспомните, чем летом люди в поле да в огороде занимаются? (Ответы детей.) Но есть и в эту хлопотливую, трудовую пору праздничные дни. Хороши русские летние праздники! Каждый хорош по-своему, с другим не спутаешь.

Один из главных скоро наступит. Это праздник Святой Троицы. Троицын день – всей нашей Христовой Церкви день рождения. А еще говорят: на Троицу земля – именинница. В этот день землю не пашут, не копают, отдыхает земля-матушка.

Кто придет в этот праздник в Церковь, глазам не поверит: весь храм березовыми ветвями украшен. Куда ни глянь – везде зелено, даже на полу скошенная трава лежит. Поэтому и пахнет в этот день в храме зеленью, будто в лесу или на лугу во время сенокоса. У людей в руках тоже березовые ветки. Батюшка кропит их святой водой, потом несут эти освященные ветки домой, ставят их в Красный угол на целый год, до следующей Троицы. Взгляните, у меня тоже есть в Красном углу прошлогодние березовые веточки. Настанет Троица – заменю их свежими, душистыми.

Троицын день бывает в воскресенье, а перед этим – тоже праздник, Семик называется. Особенно он по душе красным девицам. В этот день собирались девушки и шли березку украшать да прославлять, венки завивать из березовых веток. Шли весело, с песнями:

Смотрите (показать макет), девочки уже украсили березку, повесили на нее разноцветные ленточки, цветы. Веточки заплели в венки, свили их кольцами, некоторые веточки, самые длинные, с травой сплели. Это и называлось – «заламывать» березку: не ломать, а, пригнув к траве, сплести с ней березовые ветки, чтобы получились вот такие «воротики». Через такие воротики или через веночек девушки целовали друг друга, обменивались платочками или крестиками и обещались быть верными подружками, кумушками-голубушками. Вот эти девочки хотят покумиться. Встали они напротив друг друга и поют:

Потом поцелуются, чем-нибудь обменяются, местами поменяются, а потом за руки возьмутся, засмеются – и дальше веселиться. Если покумились, больше ссориться нельзя. Да и есть ли время ссориться, когда праздник в разгаре! Тут, возле березки, и хороводы, и угощение праздничное, и песни звонкие. Так праздновали Семик, четверг перед Троицей, а через три дня, в воскресенье, после обеда опять шли к заветной березке – развивать свои венки и опять веселиться до самого вечера: хороводы водили, в горелки играли. Давайте и мы в горелки играть!

Дети встают в колонну парами, впереди водящий с платочком. Все произносят:

После слов «птички летят» игроки последней пары бегут вперед, и кто из них первый возьмет платочек, тот встает с водящим впереди колонны, а опоздавший «горит».

Смотрите, ребята, эта березка (бутафорская) пригорюнилась: некому березку заломати, некому ее украшати. Завьем березку, нарядим, пусть и она с нами веселится! (Завивание и украшение березки. Можно и покумиться, если кому-то захочется.)

Теперь пора и хоровод водить, как в старину водили! (Хоровод под русскую народную песню «Во поле береза стояла».)

Вскоре после Троицы приходит на землю настоящее летнее тепло. Только купаться еще рановато: не прогрелась вода до самого дна. Но детишкам не терпится в воду нырнуть, поплавать, поплескаться. Вот и просят они:

– Бабушка, разреши!

А бабушка возьмет да скажет, чтоб ребятишек припугнуть:

– Нельзя, потому как начало лета – время русалочье, они из воды выходят, людей пугают, защекотать могут, а то и к себе в воду утащить!

Притихнут дети, а самим интересно, вот и спрашивают:

– Бабушка, а кто такие русалки?

– Да водяного царя дочки!

– Бабушка, расскажи про них!

– Ладно! Слушайте сказочку про русалочку.

(Рассказывает сказку «Русалии Купала» Л. Коротковой[8].)

Х о з я й к а. Вот и сказке конец, а праздник Троицы – впереди. Теперь вы знаете, как его на Руси встречали.

На этом прощаюсь я с вами, детушки мои дорогие! Теперь ко мне в гости другие, младшие ребятки приходить станут, а вы уже выросли, скоро в школу пойдете. Доброго вам пути и Божьей помощи!