Психология счастья. Новый подход Любомирски Соня

Цель в жизни – вот единственный клад, который стоит искать.

Роберт Льюис Стивенсон

В 1932 году, замученный печалями и муками своих депрессивных пациентов, не имеющих никаких целей в жизни, австралийский психиатр по имени Беран Вольф написал: «Если вы захотите найти по-настоящему счастливого человека, то увидите его, когда он строит лодку, сочиняет симфонию, играет в футбол с сыном, ухаживает за георгинами в саду или ищет яйца динозавра в пустыне Гоби»¹. Он был прав. Те, кто стремятся к чему-то, что для них важно – учатся новому ремеслу, меняют работу или воспитывают ребенка, – намного счастливее тех, кто ни о чем не мечтает и ни к чему не стремится². Найдите счастливого человека – и найдете проект.

Кто-то ставит перед собой цели длиной в целую жизнь или делает карьеру, другие посвящают себя семье, служению обществу или духовным ценностям. Оказывается, что сам процесс движения к цели, увлекательные и осмысленные занятия столь же важны для ощущения благополучия, как и сама цель³. Действительно, многочисленные истории из жизни показывают, что, получив то, к чему стремились много лет, мы часто переживаем эмоциональный спад.

Режиссер Эса-Пекка Салонен несколько десятилетий участвовал в создании чуда архитектуры – Концертного зала Уолта Диснея, где сейчас находится Филармония Лос-Анджелеса. Когда строительство было закончено, он испытывал радость, но также и «печаль, от которой не мог освободиться». «Когда несбыточная мечта стала реальностью, как мне идти дальше, к следующей мечте? И что может быть лучше того, что уже произошло?»⁴ Большинству из нас не приходится сталкиваться с такими возвышенными проблемами, но в целом стремление к достойной цели – одна из самых важных стратегий достижения длительного счастья.

Стремление к целям отличается от других одиннадцати действий счастья, которые я описываю в этой книге. Независимо от нашего уровня счастья и самореализации у всех нас есть те или иные цели. У всех разные цели, и со временем они меняются. Как же адаптировать эту стратегию счастья к своей уникальной ситуации? Возможно, у вас много целей, но вам не хватает мотивации и страсти. Тогда для начала нужно пробудить в себе страсть и настойчивость. А может быть, вы пытаетесь достичь не тех целей? Цели, которые мы перед собой ставим, могут быть навязаны массовой культурой: «Зарабатывай деньги! Купи собственный дом! Выгляди моложе!». В таких целях нет ничего плохого, но часто они скрывают от нас то, что гораздо чаще приносит истинное и длительное счастье. В этом случае нужно сначала выяснить, какие цели сделают нас счастливым в долгосрочной перспективе, и создать план их достижения.

Шесть причин, по которым стоит ставить перед собой цели

Во-первых давайте обратимся к вопросу о том, почему стремление к целям так важно для нашего счастья. Для этого можно выяснить, что происходит, когда человек ни о чем не мечтает и не имеет никаких важных целей. Такой человек растерян, у него нет направления, нет никакой мотивации действовать, он не видит в жизни никакого смысла. Настойчивое движение к цели прежде всего дает нам чувство направления и контроля над своей жизнью⁵. Какой бы ни была цель – стать музыкантом или родить ребенка, она заставляет нас что-то делать и предвкушать желаемое. Как писал Г.К. Честертон: «Есть одно, что придает очарование всему. Это мысль о том, что ждет нас за углом».

Во-вторых, важные цели повышают нашу самооценку, уверенность в себе и помогают эффективно действовать. Кроме того, достижение каждой промежуточной цели (на пути к большой цели) – еще одна возможность испытать приятные чувства. Такие приливы радости и гордости важны: они делают нас счастливее и побуждают продолжать бороться. Вспомните самых несчастливых из своих знакомых. Вероятно, они ко всему безразличны, всегда скучают, лишены мотивации и ничего не делают, даже если говорят, что хотели бы сменить работу или купить новый шкаф. Иногда достижение цели требует настойчивости и усилий, но оно того стоит.

В-третьих, стремление к целям помогает структурировать время и придает смысл повседневной жизни. Несмотря на все призывы к «свободе» и «спонтанности», порядок и смысл – это хорошо! Они подразумевают ответственность, соблюдение крайних сроков, расписания, возможности для развития новых навыков (например, побуждают своими руками сделать стол) и для социального взаимодействия с другими людьми (например, заставляют пойти на курсы столярного дела). Это важно всегда, особенно если вы вышли на пенсию (и поэтому, может, в вашей жизни больше нет тех упорядоченности и целей, которые раньше давала работа) или если у вас возникли серьезные проблемы со здоровьем, не позволяющие вести привычный образ жизни.

Если вы находитесь в похожей ситуации, вам, вероятно, будет полезно, с эмоциональной точки зрения, ставить перед собой цели, имеющие социальный, культурный или политический смысл: например, чаще общаться с друзьями и членами семьи, участвовать в культурных мероприятиях, заниматься благотворительностью или посещать курсы или семинары.

В-четвертых, преимущество целей состоит в том, что это помогает научиться лучше управлять временем: определить цели высшего порядка (например, посетить каждый из шести континентов), разделить их на небольшие шаги (например, запланировать поездку в Южную Америку) и наметить график их достижения (с помощью электронного или бумажного еженедельника). Умение планировать время упрощает и облегчает жизнь. Если мы не планируем текущие дела или не соблюдаем собственные планы, то никогда ничего не достигнем.

Некоторые считают, что во время кризиса не стоит ставить перед собой долгосрочные цели. Исследования показывают, что это не так. Стремление к важным целям в трудные времена часто помогает с ними справиться. В этом состоит пятое преимущество целей. Конечно, иногда травмирующие или трудные ситуации заставляют отказываться от целей, ставших недоступными или потерявших актуальность. Серьезная травма или финансовые проблемы иногда заставляют нас пересматривать свои цели, например отказаться от мечты стать лыжным инструктором или поступить на юридический факультет. Но если мы способны заменить старые цели новыми, то, в итоге, мы снова можем почувствовать себя счастливыми.

Наконец, стремление к цели часто предполагает помощь других людей – учителей, клиентов, друзей, коллег и партнеров: такие социальные связи тоже могут стать источником счастья. Как мы говорили в главе 5, человеку свойственна мощная «потребность в принадлежности», в отношениях с другими, в том, чтобы быть участником тех или иных социальных групп. Связи с другими не только делают нас счастливыми, но и способствуют этому в дальнейшем.

К каким целям стоит стремиться?

Есть убедительные свидетельства того, что стремление реализовать свои мечты – важнейшая составляющая счастья. Но важно ли, какова эта мечта и как мы к ней стремимся? Да, это важно. Оказывается, от того, к каким целям или важным жизненным задачам (как называют цели на психологическом жаргоне) мы стремимся, во многом зависит, будем ли мы счастливы, когда достигнем этих целей. Определите, обладают ли ваши жизненные цели и мечты свойствами, описанными в этом разделе.

Каким бы очевидным это ни казалось, цели, которые приносят личное удовлетворение и ощущение вознаграждения, чаще делают нас счастливыми, чем цели, навязанные нам кем-то другим.

Многочисленные психологические исследования показывают, что в самых разных культурах люди, основные жизненные цели которых приносят им внутреннее удовлетворение, получают больше удовольствия в процессе стремления к этим целям⁶. Внутренние цели – те, к которым мы стремимся, потому что они приносят внутреннее удовлетворение и ощущение смысла, позволяют нам расти и развиваться, становиться более зрелыми эмоционально людьми и приносить пользу обществу. Мы помним о таких целях даже в отпуске. В наше время люди все чаще хотят делать то, что для них важно и что имеет для них смысл: например, совершить путешествие в Рим, стать волонтером организации Habitat for Humanity и построить кому-нибудь дом, принять участие в соревнованиях по триатлону или изучать искусство виноделия. Никто не заставляет нас стремиться к таким целям. Мы делаем это, потому что это увлекательно, радостно и полно смысла.

Внешние цели, наоборот, отражают то, что одобряют другие люди или чего они хотят для нас: например, зарабатывать деньги, подкреплять свое «эго», добиться власти или известности. Иногда мы стремимся к тем или иным целям, поддаваясь давлению или манипуляциям окружающих. Люди обычно стремятся к внешним целям, чтобы обрести что-то другое: например, упорно трудятся, чтобы получить какое-то вознаграждение (например, деньги или социальное одобрение) или избежать наказания (например, позора или убытков).

Возможно, вы уже не раз слышали, что не стоит стремиться к деньгам, красоте или славе. Но мои аргументы основаны исключительно на научных исследованиях. Правда заключается в том, что стремление к внутренним целям делает нас счастливее, отчасти потому, что они больше нас вдохновляют и увлекают, – и мы вкладываем в них больше сил и времени и упорно продолжаем к ним стремиться до тех пор, пока их не достигнем. Другая причина состоит в том, что личные цели, которые мы выбираем сами, удовлетворяют наши базовые психологические потребности. Я говорю не о еде и сексе, а скорее о нашей потребности в автономии (то есть в ощущении того, что мы сами контролируем свое поведение), в компетентности (когда мы чувствуем, что способны эффективно взаимодействовать с окружающим миром) и близости (то есть мы удовлетворены отношениями с другими людьми).

Исследования показывают, что стремление к внутренним целям чаще позволяет удовлетворять эти потребности⁷. Скажем, ваша внутренняя цель – улучшить свою физическую форму и пробежать Бостонский марафон. Подготовка к марафону – трудный, а иногда и болезненный процесс, но вы каждый день тренируетесь и переживаете эйфорию бегуна (в следующей главе мы увидим, что это, скорее всего, миф, но вы наслаждаетесь этим чувством). Бег приносит вам ощущение свободы и собственной компетентности, вы общаетесь с другими людьми, которые тоже готовятся к марафону, и ваше приподнятое настроение положительно сказывается на отношениях с женой. Получается, что при этом вы убиваете не двух зайцев, а целых трех или четырех. Преимущества целей действительно очень значительны.

Означает ли это, что внешние цели не нужны? Нет, не означает. Иногда мы стремимся к внешним целям (например, к финансовой стабильности), чтобы получить ресурсы и возможности, которые позволят нам реализовать свои мечты или достичь внутренних целей. Например, один мой друг, предприниматель, очень много работает, чтобы скопить денег. Он хочет оставить работу (которая ему не слишком нравится) и начать писать рассказы (писательство – его настоящая любовь), ухаживать за садом (вторая страсть) и проводить больше времени со своими детьми (которых он обожает). В других случаях нам нужна внешняя мотивация в виде наград, денег или социального признания, чтобы продолжать стремиться к важной, но непростой цели (например, мы готовы какое-то время заниматься скучной работой, чтобы в итоге получить ту должность, о которой мечтаем) или просто заплатить арендную плату за квартиру.

Ваши цели действительно важны для вас? Это «ваши» цели? Или вы делаете то, чего хотят ваши родители, супруг или соседи? Когда я училась в колледже, многие мои сокурсники относились к последней категории. Они поступили в медицинский институт, потому что их родители очень хотели, чтобы они стали врачами. Почти десять лет Кеа Шелдон и Эндрю Эллиот изучали то, что они называют внутренними, или аутентичными, целями. Это цели, которые связаны с глубинными интересами человека и его основными ценностями. Они обнаружили, что люди более счастливы, более здоровы и более работоспособны, когда стремятся к целям, которые выбрали сами, и при этом демонстрируют более выраженное увеличение уровня счастья после достижения таких целей⁸. Возможно, аутентичные цели соответствуют нашим истинным ценностям и базовым потребностям и тем самым дают важные эмоциональные преимущества. Если вы когда-нибудь встречали счастливого студента-медика, он, вероятно, искренне хотел помогать больным людям. Он сам решил стать врачом.

Важно выбирать те цели, которые лучше всего нам подходят. Мы более счастливы и более настойчивы, когда стремление к цели вызывает приятные чувства. Чем больше цель соответствует нашей индивидуальности, тем более вероятно, что стремление к ней принесет нам пользу, удовольствие и сделает нас счастливыми. Например, если вы экстраверт, вам больше подойдут цели, предполагающие взаимодействие с другими людьми. Если вы относитесь к доминирующему типу, вам лучше выбрать цель, связанную с лидерством. Если вы любите помогать людям, выберите цель, которая позволит вам заботиться о других. Если вы склонны к конкуренции и ориентированы на достижения, стремитесь к тому, что удовлетворит ваш дух соревнования, например победить на спортивном турнире или стать лучшим сотрудником своего подразделения.

Чтобы выяснить, какая цель лучше всего вам подойдет, нужно хорошо знать себя и обладать развитым эмоциональным интеллектом. Если вы знаете, каковы ваши ценности, если вы ясно понимаете свои приоритеты и желания, то, вероятно, быстро поймете, подходят ли вам те или иные действия или задачи. Если нет, то попробуйте проверить, чувствуете ли вы себя «самим собой», думая о той или иной цели. Когда вы что-то делаете: пишете песню, играете с детьми, шутите, читаете статьи о глобальном потеплении, – чувствуете ли вы себя таким человеком, каким хотите быть? Или нет?

Подумайте, что будет, когда вы достигнете самой важной и значимой цели, которая у вас есть в настоящее время, большая она или маленькая. Связана ли эта цель с достижением желательного результата (например, заняться каким-нибудь новым, интересным делом, сделать ремонт в спальне или найти трех новых друзей) или с «избеганием» нежелательного результата (например, попытками не испытывать чувство вины, перестать ругаться с подругой или не заболеть).

Что интересно: одну и ту же цель можно сформулировать и позитивно (например, быть здоровым и питаться здоровой пищей), и негативно (например, не поправиться). Все больше научных данных свидетельствуют о том, что те, кто формулирует свои цели негативно, менее счастливы, чаще испытывают беспокойство, депрессию и чаще болеют, чем те, кто в целом формулирует их позитивно⁹. Неудивительно, что люди, часто формулирующие цели негативно, реже достигают того, чего хотят¹⁰.

Возможно, так происходит из-за того, что относительно легко найти путь для достижения цели, сформулированной позитивно (например, три раза в день употреблять здоровую пищу); но цель, сформулированная негативно, показывает множество «неправильных» путей (например, всеми силами избежать поедания гамбургеров).

Сосредоточившись на целях, сформулированных негативно, мы провоцируем негативные мысли (например, «я часто испытываю чувство вины»), становимся слишком уязвимыми для угроз или неудач¹¹, и они могут превратиться в «самореализующиеся пророчества». Размышления о том, как мы не хотим испытывать чувство вины, как раз и вызывают чувство вины¹².

Очевидно, что наши цели не должны противоречить друг другу. Одновременное стремление к противоположным целям (например, «создать собственный бизнес» и «проводить больше времени на свежем воздухе») вызывает только раздражение и разочарование. Мы не достигнем ни одной из этих целей и просто будем чувствовать себя утомленными и недовольными¹³. Если ваш бизнес не связан со строительством или байдарочным спортом, лучше изменить одну или обе цели так, чтобы они лучше сочетались друг с другом (например, можно работать с документами в саду или разделить день на две части: рабочее время и досуг). Это легче сказать, чем сделать. Если это невозможно, вам, вероятно, придется отказаться от одной из целей, но это лучше, чем не достичь обеих.

Мы становимся старше, и с возрастом наши возможности меняются: одни уходят и появляются новые. «Опустевшее гнездо» внезапно дает нам время для путешествий, новых хобби или смены работы. Хроническая болезнь побуждает пересмотреть свои планы, осваивать новые навыки и решать новые проблемы. Кроме того, наша культура (культура родной страны, этническая принадлежность или религия) «ожидает», что в определенные этапы жизни мы достигнем определенных целей: например, определим собственную идентичность, окончим школу, вступим в брак, купим дом, начнем работать, у нас родятся дети, в определенном возрасте мы выйдем на пенсию и т. д.

Неудивительно, что мы чувствуем себя счастливыми, когда у нас достаточно гибкие и реалистичные цели, то есть когда мы «решаем правильные задачи в подходящий момент»¹⁴. Конечно, если мы не следуем предписаниям, принятым в культуре, мы не обязательно обречены на неудачу или страдания, но нам приходится адаптировать свои цели к тем возможностям, которые нам доступны.

Мы становимся старше, и наши приоритеты тоже меняются. В двадцать лет мы ставим перед собой совсем не те цели, что в сорок или в шестьдесят. Исследования показывают, например, что цели молодых людей чаще связаны с поиском новой информации, обучением и новыми впечатлениями¹⁵. Если у них есть выбор: пообедать с любимым писателем или любимой тетей, они выбирают писателя. Пожилые люди, напротив, выбирают тетю¹⁶. Для них важнее эмоционально значимые цели, позволяющие получать как можно больше положительных эмоций и избегать отрицательных, а цели, связанные с расширением информационных горизонтов, уже не так важны. Наши цели со временем меняются, но какими бы они ни были, одно остается неизменным: наличие целей приносит больше счастья, чем их отсутствие.

Какая цель приносит больше счастья: стремление изменить к лучшему жизненные обстоятельства или заняться каким-то новым делом? Исследования подтверждают то, что мы уже знаем: если мы стремимся изменить обстоятельства (например, купить новый телевизор, переехать во Флориду, найти более аккуратных соседей по комнате), то, достигнув этой цели, конечно, чувствуем себя счастливее, но рискуем стать жертвами гедонистической адаптации. Другими словами, мы быстро привыкаем к новой ситуации и начинаем желать новых удовольствий (например, купить еще один телевизор, купить дом с красивым видом, чтобы сосед по комнате не слушал музыку на всю громкость и т. д.) – просто для того, чтобы вернуть предыдущий уровень счастья.

Цели, связанные с той или иной деятельностью (например, вступить в туристический клуб, стать донором, научиться рисовать), позволяют постоянно ставить перед собой новые задачи, видеть новые возможности и переживать самые разные события. Отвечая на мой вопрос: если мы постоянно занимаемся тем, что для нас важно, это приносит больше счастья, потому что создает непрерывный поток позитивных переживаний и положительных эмоций.

Мы с Кеном Шелдоном продемонстрировали это явление в одном эмпирическом исследовании¹⁷. Его участников просили описать две цели, которые они недавно поставили перед собой и которых достигли. Одна цель была связана с положительными изменениями жизненных обстоятельств (например, переехать в более просторную квартиру или начать больше зарабатывать), а другая – с какой-то новой деятельностью (например, с началом учебы в аспирантуре или обращением к тем или иным религиозным практикам).

Участники сообщили, что «привыкли» к позитивным изменениям в жизненных обстоятельствах гораздо быстрее, чем к позитивным изменениям в деятельности. Результаты показали, что через шесть недель после окончания исследования и изменения в деятельности, и изменения обстоятельств сделали наших участников счастливее, но только изменения в деятельности продолжали делать их счастливее 12 недель спустя.

Я уверена, что причина в том, что, несмотря на то что изменения обстоятельств часто важнее изменений в деятельности, участники быстро адаптировались к позитивным изменениям обстоятельств их жизни (то есть новые обстоятельства больше не делали их счастливее), но не к изменениям в деятельности. Новая деятельность действительно может создать устойчивый приток позитивных эмоций.

Как ставить перед собой цели

Эта глава посвящена стратегии счастья, основанной на том, чтобы выбрать одну или несколько важных целей и посвящать время и силы их достижению. Очевидно, существует столько же способов достичь цели, сколько и самих целей. Но исследования показывают, что у самых успешных «достигателей» есть несколько общих черт. Я разработала ряд предложений (см. ниже), которые помогут вам создать программу достижения целей и следовать ей.

Как мы говорили в предыдущем разделе, стремление к целям, которые мы выбрали сами, которые аутентичны, сформулированы позитивно, не противоречат друг другу, требуют активных действий и остаются гибкими и реалистичными, приносит больше счастья, чем стремление к внешним, кем-то навязанным, сформулированным негативно, противоречащим друг другу, зависящим от обстоятельств и слишком жестким целям. Эти выводы основаны на десятилетиях научных исследований. Поэтому для начала рассмотрите свои самые важные цели и стремления¹⁸.

Инструкция. Пожалуйста, подумайте о целях, которые в настоящее время являются важными для вас или были важными в последнее время. «Цели» – это намерения, желания и стремления. Запишите ниже от одной до восьми самых важных целей.

Теперь – для каждой из записанных выше целей – проверьте, какие атрибуты ей присущи из перечисленных в левом столбце, а какие – из перечисленных справа.

Если какой-то из аспектов, перечисленных справа, относится к вашим целям, вам, возможно, придется их пересмотреть: изменить или снизить их приоритет. Например, если вы обнаружили, что ваши цели на работе, связаны с внешней мотивацией и неаутентичны, как их можно изменить? Подумайте, как ваша работа делает мир лучше. Возможно, вы утешили обеспокоенного сотрудника или клиента, украсили комнату, сад или улицу, прояснили что-то, что было непонятным, обеспечили безопасность района, помогли кому-то решить проблему, позаботились об окружающей среде и т. д.

Исследование с участием 1018 работающих женщин показало, что на работу они тратят около 50 % времени бодрствования¹⁹. Можно изменить отношение к работе или сменить саму работу. Если эта цифра вызывает у вас радость (или, по крайней мере, нейтральную реакцию), а не сожаление, значит, с работой у вас все в порядке.

Нам легче стремиться к целям и успешно их достигать, если они связаны с чем-то более важным или имеют долгосрочную перспективу. Убедитесь, что ваши цели имеют для вас смысл. Вы хотите стать художником просто потому, что вам нравится заниматься живописью, или эта цель дает вам ощущение направления и смысла?

Чтобы поддерживать интерес к цели и побуждать нас настойчиво стремиться к ней в течение длительного времени, одного удовольствия мало²⁰. Важнее всего ценности и смысл.

Что, если вы прочитали предыдущий раздел и с тревогой поняли, что у вас нет списка целей? Что, если вы не знаете, чему хотите посвятить свою жизнь, какие цели перед собой стоит поставить? Не отчаивайтесь, есть множество упражнений, помогающих найти важные и осмысленные цели²¹. Прежде всего, подумайте, какое наследие вы бы хотели оставить после себя? Запишите ответы. К примеру, чем вы хотели бы запомниться внукам и правнукам? Создайте краткое описание своей жизни, своих ценностей и своих достижений, какими вы хотели бы представить их своим потомкам, от первого лица или даже в форме некролога. «Нужно с осторожностью выбирать то, чем мы хотим запомниться потомкам»²².

Другой подход – записать, какой вы хотите видеть взрослую жизнь своих детей (или будущих детей): какими людьми они станут, каким ценностям будут следовать, к каким целям стремиться. Работайте над текстом, добавляя и вычеркивая, пока не будете полностью им удовлетворены. Этот процесс поможет вам исследовать свою жизнь и свои приоритеты и ясно увидеть, что для вас действительно важно. Таким образом, ваши цели откроются вам естественным образом. Регулярно перечитывайте текст и напоминайте себе, что для вас действительно важно.

Как сделать свои цели аутентичными? Кен Шелдон однажды решил выяснить, как можно было бы помочь людям сделать свои цели более аутентичными (например, учебу в университете, создание романтических отношений или освоение того или иного вида спорта)²³. Если бы вы были участником его исследования, то посетили бы два сеанса, где вас попросили бы подумать о том, как вы можете сделать свои цели более интересными, более важными, более осмысленными и больше с ними идентифицироваться. Вас попросили бы переосмыслить свои «внешние» цели, то есть те цели, которые вы поставили перед собой только потому, что кто-то оказывает на вас давление, или потому, что вы испытывали бы чувство вины или тревоги, если бы отказались от них. Вам предложили бы «присвоить» такие цели и «найти в них новый смысл», особенно если какие-то из них стали вызывать раздражение или вы не видите никаких видимых успехов и вам хочется сдаться.

Например, если вам сложно готовиться к презентации, можно подумать о том, каков более глубокий смысл этой деятельности (например, эта презентация поможет в развитии карьеры, позволит овладеть новыми навыками и т. д.). Еще можно попробовать сделать процесс подготовки к презентации более увлекательным, например готовить ее вместе с другом, найти новую программу для просмотра слайдов или заниматься этим в те часы дня, когда работа приносит больше всего удовольствия.

Исследования Кена показали, что те, кто смог «присвоить» внешние цели, чаще их достигали и постепенно начинали чувствовать себя более счастливыми. Также оказалось, что те, чьи цели действительно аутентичны, постоянно развиваются и чаще могут использовать новые возможности для роста. Те, кто не «присваивает» свои цели, напротив, останавливаются в развитии и переживают застой.

Путь к цели, даже если она связана с внутренней мотивацией, не всегда усыпан розами. Осуществление мечты – стать математиком, модельером или матерью, требует упорного труда, настойчивости, порой приходится чем-то жертвовать и преодолевать неудачи. Чтобы стать профессионалом почти в любой сфере деятельности, нужно много практики, терпения и сил. Иногда приходится рисковать. Поэтому любая цель требует настойчивости, а еще лучше – настойчивости в сочетании со страстью, вдохновением и энтузиазмом. Если настойчивости или энтузиазма не хватает, возникает соблазн сдаться, особенно если нас одолевают усталость, скука или страх двигаться дальше.

Страстная настойчивость полезна. Она удовлетворяет нашу потребность в принадлежности и дает ощущение связи с другими людьми, потому что часто предполагает социальное взаимодействие и какие-то обязательства (помочь сыну соседа написать эссе для колледжа, выслушать расстроенного друга, посидеть с больным ребенком и т. д.). Настойчивость в достижении важных целей также укрепляет наше чувство автономии: на первый взгляд она ограничивает нашу свободу, но решение следовать той или иной цели мы принимаем добровольно. Наличие значимых целей также помогает противостоять давлению социума (например, когда друзья говорят: «Хватит работать, пойдем с нами в клуб!») и нашей собственной неуверенности в себе (например, когда мы думаем: «Это слишком сложно, похоже, мне придется сдаться»). Когда мы со страстью и энтузиазмом воплощаем в жизнь свои мечты, мы полностью берем на себя ответственность за свою судьбу и начинаем лучше узнавать самих себя.

Если мы рассказываем о своей цели в присутствии других людей, это помогает добиться ее осуществления. Подростки, которые говорят друзьям, что хотят воздержаться от секса, чаще сдерживают это обещание²⁴. Граждане, которые во время опросов подтверждают, что намерены пойти на выборы, чаще это делают²⁵. Исследование, проведенное в университете Скрантон, показало, что люди, которые рассказали кому-нибудь о своих «новогодних обещаниях», в десять раз чаще их выполняли (например, бросали курить, улучшали отношения с близкими, становились вегетарианцами и т. д.), чем те, кто этого не делал²⁶.

Публичное заявление о той или иной цели повышает вероятность того, что мы достигнем этой цели, отчасти потому, что мы хотим казаться последовательными и достойными доверия в собственных глазах и в глазах других (например: «Я сказал, что подам резюме на позицию менеджера, и я это сделал»).

Моя бабушка, баба Валя, сформулировала бы эту мысль немного иначе: «Не ошибается тот, кто ничего не делает». Обратное тоже верно: если мы не пытаемся действовать, не прилагаем усилий, то ничего не достигнем. Так что, как призывает нас компания Nike, «просто делайте это». Если вы верите в себя и относитесь к жизни с оптимизмом – «я могу стать успешным врачом», «несмотря на свое тяжелое детство, я стану хорошим отцом», «я могу пригласить ее на свидание», – то будете более настойчивы, и, какой бы ни была ваша мечта, в конце концов она сбудется. Например, исследования показывают, что те, кто в канун Нового года решил осуществить какую-то важную мечту и при этом был уверен, что сможет это сделать, значительно чаще достигают цели²⁷. Этот феномен называют самореализующимся пророчеством: наши убеждения имеют тенденцию подтверждаться и тем самым реализоваться в реальности.

Социальные психологи накопили достаточно доказательств того, что если мы просто что-то делаем, это может изменить наше отношение к данной деятельности²⁸. Например, когда мы кому-то помогаем, то часто чувствуем, что наша помощь не напрасна, а собирая средства на какое-нибудь благое дело, начинаем больше верить в это дело. Так что действуйте, стремитесь к своим целям, даже когда сомневаетесь. Действия сами по себе уменьшают или даже полностью рассеивают сомнения.

Кроме того, как только мы начинаем видеть прогресс в достижении цели, например находим нового друга (если наша цель – создавать новые социальные контакты), или видим, что уже способны поддержать простую беседу на итальянском языке (если наша цель – выучить итальянский), то чувствуем прилив вдохновения и удовлетворенность своими успехами, тем самым закладывая фундамент для новых успехов²⁹. Так возникает восходящая спираль. Хвалите и вознаграждайте себя за достижение промежуточных результатов, – это также может увеличить ваши шансы на успех и счастье в будущем³⁰.

Важно оставаться гибким в своих целях и действиях. Если возникают новые препятствия, ограничения или неожиданные возможности, иногда приходится менять или адаптировать к ним стремления и цели³¹. Предположим, одна из ваших главных целей в последние годы – проводить больше времени с семьей вашей дочери. Но вы узнаете, что скоро она с детьми переедет в другой город, в двух часах езды от вашего дома. Психологи-исследователи описывают два типа контроля, к которому люди прибегают в той или иной ситуации: первичный контроль и вторичный контроль³².

Первичный контроль, который часто невозможен, связан с попытками изменить ситуацию (например, убедить дочь отказаться от переезда или переехать самой), а вторичный контроль связан с изменением отношения к ситуации (например, изменить свою цель).

Исследования показывают, что если мы можем адаптировать свои цели к новой ситуации, это делает нас счастливее. Например, ваша цель (проводить больше времени с внуками) может остаться той же, но промежуточные цели могут измениться, например вы можете купить компьютер и научиться пользоваться веб-камерой, каждые выходные ездить к дочери на поезде и т. д.

Или другой пример: человек, получивший серьезные увечья в автокатастрофе, уже не может заниматься спортом так, как раньше, но может заменить привычные физические упражнения чем-то другим. Бегун может, например, заняться йогой или тренироваться на велотренажере. При этом его цель (поддерживать спортивную форму) останется той же, но промежуточные цели изменятся.

Та же логика уместна, когда перед нами открываются новые возможности. Быть гибким – значит держать глаза и уши открытыми и вовремя замечать новые перспективы и возможности. Тогда нам будет легче их использовать, и они принесут нам больше счастья. Например, если мы узнали о новой программе, позволяющей получить диплом, занимаясь в выходные дни, то можем сразу же воспользоваться этой возможностью. Вторичный контроль также помогает воспринимать трудности или угрозы как вызовы или возможности. Переезд дочери может вдохновить вас пойти на курсы вождения. Когда одна дверь закрывается, сразу же открывается другая.

Если мы нашли цель, которая вдохновляет нас и придает смысл нашей жизни, нужно быть осторожным и бережно относиться к своей внутренней мотивации. Иногда мы теряем интерес и энтузиазм даже в отношении самых важных и приятных действий – если чувствуем, что нас принуждают, что мы «должны» это делать. Социальные психологи убедительно показали: получая вознаграждение за то, что и так приносит нам удовольствие, мы рискуем потерять запал – то есть это дело может превратиться из игры в работу.

Одна моя знакомая очень любила литературу и решила написать диссертацию по английской литературе. Через пару лет ее приняли в аспирантуру, у нее была очень хорошая репутация, и она начала посещать необходимые учебные курсы по литературе. То есть она получила вознаграждение за то, что и так приносило ей удовольствие (а если она не слишком старалась, то рисковала не сдать зачет или экзамен). Это вознаграждение – хорошие оценки и уважение преподавателей – по сути, стало второй (внешней) причиной для работы над диссертацией. «Я вдруг поняла, что читаю книги только для того, чтобы получить хорошую оценку, а не потому, что они мне нравятся, – сказала она мне во время нашей последней встречи. – Мне стало неинтересно читать» – внешнее вознаграждение может подорвать внутреннюю мотивацию.

Одно классическое и очень изящное исследование продемонстрировало этот феномен у детей³³. Детей из детского сада (все они любили рисовать) разделили на две группы. Малышам из первой группы сказали, что если они поиграют с «волшебными маркерами», то каждый из них имеет шанс получить награду, «премию за лучшую игру». Дети из второй группы просто могли поиграть с маркерами (им не обещали никаких наград). Несколько недель спустя исследователи снова пришли в этот детский сад и стали наблюдать за детьми в часы, посвященные «свободной игре». Оказалось, что дети, которые ожидали получить награду, не так охотно играли с «волшебными маркерами», как те, кому не обещали награды, – для них забавная игра превратилась в «работу», которую нужно было «сделать»..

Двигаясь к важным целям, лучше всего разбивать их на промежуточные этапы. Прежде чем освоить все секреты французской кухни, можно для начала освоить несколько блюд. Лучше всего – разработать план и следовать ему шаг за шагом. Те, кому это удается, чаще достигают больших, более абстрактных целей³⁴. Всегда помните о главной цели.

Психологи из Монреаля провели интересное исследование: они решили помочь пенсионерам находить, планировать и реализовывать личные цели³⁵. Для этого они разработали следующий эксперимент. В течение трех месяцев участники встречались в небольших группах для двухчасовых еженедельных «семинаров», где «учились управлять своими жизненными целями». Эксперимент оказался чрезвычайно успешным; по сравнению с контрольной группой участники семинаров стали значительно счастливее, и этот результат сохранялся даже через шесть месяцев после окончания эксперимента. Эксперимент действительно помог людям научиться определять свои цели и достигать их. Давайте рассмотрим, какие методы использовали в нем психологи. Обратите внимание на этапы планирования, которым следовали участники исследования; вы тоже можете им следовать.

На нескольких первых встречах участники составляли список своих личных стремлений, намерений и проектов (например, больше общаться с людьми, уделять больше внимания духовной жизни, завести домашнее животное и т. д.). Кроме того, они искали и озвучивали любые ограничивающие убеждения, связанные с этими целями (например, «мои друзья больше не хотят со мной общаться» или «я никогда не мог позволить себе завести собаку»).

Затем они определяли свои самые приоритетные цели и размышляли над ними. Предположим, сейчас самая важная ваша цель состоит в том, чтобы переехать в город вашей мечты. Каких усилий это потребует? Какие ресурсы для этого нужны? Насколько вам на самом деле понравится там жить? И т. д.

Далее участники выбирали какую-то одну цель (например, выучить испанский язык), описывали ее в конкретных терминах (например, бегло разговаривать, немного писать и читать по-испански) и брали на себя личные обязательства по ее достижению. Вы можете записать свою цель у себя в дневнике, написать ее на листке и поместить на видном месте или объявить о ней членам семьи или друзьям.

Следующий шаг – создать намерение: где, когда и что вы будете делать, чтобы достичь цели (например, самостоятельно учиться по учебнику, ходить на курсы испанского языка по понедельникам и т. д.). Здесь очень важно определить, с какими трудностями можно столкнуться (например, скука, нехватка времени, фрустрация, критика со стороны членов семьи), и продумать стратегии их преодоления (например, найти интересную программу обучения, объяснить членам семьи, как важна для вас эта цель, отводить для учебы достаточно времени, заниматься в самые продуктивные часы и т. д.). Например, можно научиться своевременно фиксировать мысли о том, что у вас ничего не получится, или замечать, в какие моменты вы теряете мотивацию, и прилагать сознательные усилия, чтобы продолжать учить язык.

Затем участники эксперимента начинали выполнять свой план достижения цели. Если они сталкивались с какими-то трудностями, группа оказывала им эмоциональную поддержку.

Время от времени нужно пересматривать или менять выбранную цель и даже подвергать сомнению ее приоритетность («стоит ли мне сейчас переезжать?»).

Например, одна участница, миссис М., в начале эксперимента переживала трудный период (пять месяцев назад у нее умер муж, она чувствовала себя одинокой и беспомощной, кроме того, она недавно вышла на пенсию). В конце исследования она поставила перед собой несколько целей, успешно стремилась к ним и чувствовала себя намного счастливее³⁶.

Сначала в ее списке было четыре цели: «найти достойное применение своим талантам», «снова почувствовать себя уверенной и независимой», «вернуться на работу или заняться благотворительностью» и «найти новых друзей». Для работы в ходе эксперимента она выбрала последнюю цель. Во время фазы планирования миссис М. разбила эту цель на конкретные шаги: «посещать клубы пенсионеров, найти новые занятия, в которых можно участвовать вместе с другими людьми» и «звонить знакомым и друзьям, не дожидаясь, пока позвонят они».

Она перечислила такие препятствия: иногда она чувствовала себя так, что ей не хотелось ни с кем общаться, и горевала по поводу потери мужа и работы. В этом процессе группа поддерживала и поощряла ее. Кроме того, она решила обратиться к психотерапевту, чтобы облегчить чувства, связанные с потерей.

Ведущие семинаров отметили, что миссис М. продемонстрировала «выдающуюся смелость» в достижении своей цели (а также в стремлении к более общей цели: снова стать энергичной, решительной женщиной, которой она когда-то была). К концу эксперимента она сообщила, что достигла своей цели на 75 %. Она также чувствовала, что все ближе подходит к тому, чтобы стать «прежней собой», и испытывала счастье в процессе достижения.

Итак, настойчивое, страстное стремление к цели предполагает несколько промежуточных этапов. Этот процесс может быть непростым, но он не так уж сложен. Все необходимые шаги логичны: мы начинаем с мечты или видения того, чего хотим, разбиваем эту цель на небольшие, конкретные этапы, определяем, какие сомнения или проблемы могут возникнуть в процессе движения к цели (и готовимся к ним), а потом просто действуем. Состоит ли ваша цель в том, чтобы жениться, прочитать все великие литературные произведения, стать скейтбордистом, художником или просто более счастливым человеком, – это в вашей власти. Только помните, что счастье приносит прежде всего стремление к целям, но их достижение – не всегда.

Прежде чем закончить эту главу, я хочу рассказать вам историю о человеке, у которого я брала интервью в ходе одного своего исследования. Его зовут Курт Швенгель. Он – невероятно талантливый учитель и воспитатель детского сада, лауреат награды Crystal Apple («Лучший учитель»), автор собственной программы обучения, которую он постоянно обновляет на своем веб-сайте. «Мистер Швенгель не любит правил», – сказала мне одна девочка из его группы, и я предположила, что он по-настоящему счастливый человек. Так и оказалось. Курт – пример чистой энергии, энтузиазма, творчества и труда. «Я люблю свою работу. Я делал бы ее даже бесплатно», – говорит он. Его работа – его призвание.

Стратегия счастья, связанная с достижением целей, на первый взгляд может казаться скучной, но это совсем не так. Сказать, что у Курта Швенгеля есть цели, – ничего не сказать. Он просто фонтанирует целями. Он снимает видеофильмы о своих учениках и придумывают новые игры, которые дети обожают. Каждые три недели он меняет программу, добавляя новую тему. Дети надевают костюмы героев, он подбирает музыку, проводит тематические занятия и водит их на экскурсии (больше всего дети любят «Звездные войны», а еще «Бейсбол», «Япония» и «Тайна пропавшей меч-рыбы»).

Он водит детей на баскетбольные матчи в местный колледж, на пляж и в музей динозавров, знакомит их с боулингом и суши. Каждое утро, ровно в восемь тридцать, дети врываются в класс, как будто он рок-звезда. Он с утра до вечера планирует, творит, пишет, мечтает и говорит. Он феноменально дисциплинирован. («В его классе вы никогда, никогда не услышите, чтобы дети ябедничали друг на друга», – сказала мне мама одного из его учеников.) Он учит пятилетних детей читать, пользоваться ножницами, играть в лото и в футбол. А в свободное время он занят другими интересными вещами.

Но поймите меня правильно. Курт Швенгель не маньяк и не безумец. Он не выглядит счастливее нас с вами. Он просто увлечен своим делом, он в «потоке», в постоянном взаимодействии с детьми и взрослыми, его работа и жизнь увлекательны и полны смысла. А что до денег – все мы знаем, что у учителей не очень большая зарплата.

Некоторые учителя, в отличие от Курта Швенгеля, жалуются на тяжелую работу, своевольных детей, тревожных и требовательных родителей. Мы уже говорили о том, что можно очень по-разному воспринимать мир, себя, свою семью, работу и обстоятельства своей жизни. Решение стать счастливее влечет за собой выбор: как мы хотим относиться к жизни. Этот выбор – в наших руках. Курт Швенгель сделал свой выбор: он хочет на все сто процентов реализовать свой талант учителя. Чего хотите вы – решать вам.

Если вы выбрали для себя это действие, то вам может быть полезно следующее.

1. Наслаждаться жизнью (действие счастья № 9).

2. Стратегии копинга (действие счастья № 6).

В последней главе, посвященной действиям счастья, мы поговорим о стратегиях, которые на первый взгляд качественно отличаются от остальных. Многие из нас ходят в церковь, в спортзал и улыбаются незнакомцам вовсе не для того, чтобы стать счастливее. Однако, как показывают исследования, счастье часто становится побочным продуктом таких действий, независимо от того, насколько нам повезло (или не повезло) с «генами счастья» или с жизненными обстоятельствами. Поэтому стратегии, описанные в этой главе, могут стать очень важной частью программы счастья. Они позволяют чувствовать себя счастливее каждый день. Если какая-то из этих стратегий вам подходит и соответствует вашему образу жизни, выберите одну из них и начните действовать прямо сейчас.

Действие № 11: религиозные и духовные практики

Психологи редко отваживаются изучать духовные и религиозные практики. На первый взгляд наука и религия не имеют ничего общего. Бога невозможно исследовать в лаборатории, и никто не может определить «коэффициент божественного». Религиозные убеждения нельзя проверить опытным путем или создать искусственно, но это не значит, что нельзя изучать влияние религиозных убеждений, религиозных практик или поиска божественного. Сегодня проводится все больше психологических исследований на эту тему, и они показывают, что те, кто занимается теми или иными религиозными практиками, более счастливы, более здоровы и быстрее поправляются после травм, чем нерелигиозные люди¹.

В одном исследовании у родителей, чьи дети умерли от синдрома внезапной детской смерти, брали интервью спустя три недели после потери, а затем спустя 18 месяцев². Родители, регулярно посещавшие религиозные службы и считавшие, что религия важна для них, смогли лучше справиться с потерей спустя 18 месяцев. Их уровень депрессии был меньше, чем у нерелигиозных родителей. Оказалось, что в основе этого феномена лежат две причины: активные прихожане церкви получали больше социальной поддержки (возможно, в церкви) и смогли найти какой-то смысл, пусть и иррациональный, в смерти своего ребенка.

Другие исследования показали, что по сравнению с теми, кто не участвует в религиозных практиках, религиозные люди живут дольше и в целом более здоровы³. Например, если вы перенесли серьезную операцию на сердце и ваша вера дает вам силу и утешение, то вы, почти в три раза вероятнее, будете живы полгода спустя⁴. Но проблема в том, что мы не знаем, почему так происходит.

Одна, на первый взгляд очевидная, причина, состоит в том, что религиозные люди ведут более здоровый образ жизни. Действительно, многие религии запрещают вещи, вредные для здоровья: чрезмерное употребление алкоголя, наркотиков, случайный секс и курение. Религиозные люди курят и пьют меньше, чем нерелигиозные⁵. Члены определенных религиозных групп (например, мормоны и адвентисты седьмого дня), которые поощряют здоровое питание и запрещают добрачный секс, алкоголь, табак и наркотики, более здоровы, чем члены других групп⁶. Религиозные группы также поощряют позитивный образ жизни, лишенный излишних стрессов: например, пропагандируют скромность в быту (и не одобряют экстремальных, незаконных или рискованных действий) и гармонию в семейной жизни.

Некоторые исследования показывают, что участие в религиозных практиках коррелирует с уменьшением риска делинквентного поведения и конфликтов в браке. Возможно, этим объясняется и то, что религиозные люди физически более здоровы. Но как быть с тем фактом, что они более счастливы, более удовлетворены жизнью и лучше справляются с кризисами? Например, 47 % тех, кто несколько раз в неделю посещает религиозные службы, называют себя «очень счастливыми» по сравнению с 28 % тех, кто посещает такие службы реже одного раза в месяц⁷.

Социальная поддержка и чувство идентичности, которые дает принадлежность к сплоченной религиозной организации (церкви, храму или мечети), может быть одной из причин. В конце концов, люди редко занимаются религиозными практиками в одиночестве, чаще всего это происходит в «группе единомышленников», поддерживающих друг друга, к которой можно обратиться в момент нужды и которая предлагает дружбу и товарищество.

Безусловно, у тех, кто регулярно посещает религиозные службы, больше социальных связей, то есть больше друзей и знакомых, на которых они могут положиться, – и они действительно часто получают моральную поддержку и практическую помощь от членов своей религиозной группы⁸. Это неудивительно; религиозные практики и связанная с ними деятельность (например, благотворительность, волонтерские программы и т. д.) привлекают тех, у кого много общего.

Участники религиозных групп разделяют не только основные убеждения и верования, свойственные их религии, но и важные политические и социальные ценности. Это создает условия для социальной, эмоциональной и материальной поддержки, формирует среди членов религиозной группы чувство принадлежности к коллективу и показывает людям, что их ценят, уважают и принимают. Эти чувства могут стать важным ресурсом и подтверждают правильность выбранного образа жизни. В конце концов, мы хорошо себя чувствуем, когда те, кого мы уважаем и кем восхищаемся, разделяют наши ценности и подход к жизни.

Возможно, тот факт, что религиозные люди более счастливы, чем нерелигиозные, не имеет никакого отношения к сущности религии и постулатам веры, будь то единый Бог, жизнь в соответствии со священными текстами или ощущение смысла, которое дает определенная религия, и все преимущества религиозности проистекают из того очевидного факта, что религия помогает поддерживать контакты с единомышленниками и другими добрыми и внимательными людьми. Возможно, но я в это не верю.

Во-первых, мы не можем игнорировать «главные» отношения для многих религиозных людей, отношения, не требующие формального участия в религиозных службах или программах, – я имею в виду личные отношения с Богом. Эти отношения не только становятся источником утешения в смутные времена, но и повышают самооценку, помогая почувствовать, что нас любят, ценят и заботятся о нас.

У тех, кому знакомы эти чувства, есть то, о чем другие могут только мечтать. Мысль о том, что Господь вмешается в нашу жизнь, если будет нужно, приносит умиротворение и покой. Идентификация с Богом или с какими-то библейскими фигурами придает жизни особый смысл, помогает принимать решения (например, «как бы поступил в этой ситуации тот или иной святой?») и даже может дать ощущение вторичного контроля («благодаря всезнающему и всемогущему Богу все возможно»)⁹.

Во-вторых, вера в божественное провидение помогает найти смысл в обычных жизненных событиях, даже в неприятных и травматичных. Это важно. Даже если мы не связаны с какой-нибудь формальной религиозной организацией, религиозные убеждения часто оказывают позитивное влияние на наше здоровье и могут сделать нас счастливее.

В трудные времена это особенно важно. Тяжелая болезнь или смерть кого-то из членов семьи, особенно неожиданная или преждевременная, иногда не поддается обычному разумному объяснению и заставляет нас усомниться в справедливости и милосердии мира. «Утешение в религии», связанное с молитвой, поиском нового смысла и новых ценностей, присутствием божественного в нашей жизни, иногда помогает понять, что это событие – часть общего божественного плана, что оно открывает возможности для духовного роста или что у нас хватит сил, чтобы с ним справиться.

Ощущение смысла, которое может дать религия, часто вселяет надежду (например, «Бог позаботится о том, чтобы все уладилось»), возможность смириться с потерей, увидев общую картину (например, «Бог посылает нам трудности, чтобы сделать нас сильнее» или «пути Господни неисповедимы»), и утешение (например, «мы не просто мгновенная вспышка света во Вселенной»). Религиозные чувства бывают очень сильными, поэтому часто они становятся главной стратегией копинга для пожилых людей¹⁰.

Мать, потерявшая первенца, которая позже родила второго ребенка, смогла найти смысл в его смерти: «Говорят, что у Бога всегда есть какой-то замысел. Я в это верю, потому что я люблю [второго ребенка] намного больше, чем любила первого сына, пока он был здесь»¹¹. Исследования показывают, что люди, пережившие ту или иную травму, часто считают, что «у Бога были на это причины».

Кроме того, те, кто верит в добрые намерения высших сил, в целом лучше переносят жизненные испытания. Например, исследование онкобольных, проходящих химиотерапию, показало, что пациенты, считавшие, что Бог имеет ту или иную власть над их заболеванием, отличались более высокой самооценкой и быстрее восстанавливались, по наблюдениям медсестер (например, они были более счастливыми, спокойными и активными, и лучше поддерживали контакты с другими людьми)¹².

Что интересно, вера в Бога как в некую управляющую силу помогала этим пациентам лучше справляться с болезнью, чем вера в собственную способность контролировать свое состояние. Но божественное управление, о котором они говорили, не было пассивным подчинением внешней силе; скорее они имели в виду активную молитву и веру, а также активные попытки контролировать свое состояние. Это был проактивный и интерактивный процесс взаимообмена между человеком и высшими силами.

Но даже если в нашей жизни нет негативных или травмирующих жизненных событий, религия и духовность, несомненно, помогают найти смысл жизни. Почему нам так важно ощущение смысла? Потому что нам нужно чувствовать, что мы имеем значение, что наши страдания и наш труд не напрасны и что в жизни есть цель. Потому что нам нужно чувствовать, что мы управляем своей судьбой. Потому что нам нужно находить обоснования своих действий: почему мы должны прощать, за что мы должны быть благодарны, почему нужно подставить другую щеку и т. д. Потому что нам нужно думать о чем-то большем, чем мы сами. Наконец, потому что ощущение смысла повышает нашу самооценку. Оно помогает нам поддерживать свою систему ценностей, оставаться целостными и чувствовать себя частью сообщества единомышленников¹³.

Также стоит отметить, что религиозная вера дает начало многим положительным эмоциям и переживаниям, тесно связанным с ощущением счастья, и это само по себе отчасти объясняет, почему религиозные и набожные люди счастливее тех, кто не верит в божественное. Одно такое качество религиозных людей – готовность прощать. Несколько исследований показали, что религиозные и духовные люди чаще склонны прощать и больше ценят прощение, чем нерелигиозные люди¹⁴. Наконец, личные отношения с божественным, духовный поиск и коллективная молитва часто связаны с возвышенными чувствами – надеждой, благодарностью, любовью, благоговением, состраданием, радостью и даже экстазом, и все эти чувства делают нас счастливыми¹⁵.

До сих пор я использовала слова «духовность» и «религиозность» как синонимы. Но в чем разница? Конечно, между тем и другим много общего, но есть и различия¹⁶. Духовность определяют как «поиск божественного»¹⁷ – то есть поиск смысла жизни, поиск чего-то большего, чем мы сами. Духовные люди обращаются к Богу или к связанным с ним понятиям, таким как божественная сила или безусловная истина. Религия также предполагает духовный поиск, но этот поиск обычно происходит в формальном, организованном контексте. Духовные люди тоже часто считают себя религиозными, так что преимущества духовности сходны с преимуществами религии. Духовные люди относительно более счастливы, они более психически здоровы, они лучше справляются со стрессами, более удовлетворены своим браком, реже употребляют алкоголь или наркотики, они более здоровы физически и живут дольше¹⁸. Те, кто считает, что Бог, боги или высшие силы полны любви и сострадания, более счастливы чем те, кто думает иначе¹⁹.

Однако те, кто не верит в Бога, тоже способны видеть божественное в обычных вещах. Если вы считаете свою работу призванием (божественным или нет), а своих детей – благословением, если вы верите, что любовь вечна, а тело – священно, то ваша жизнь наполнена божественными качествами. И это служит источником энергии, смысла и удовлетворения. Пары, которые освящают свой брак, более удовлетворены своими отношениями; те, кто считает священной свою роль родителей, более заботливы по отношению к детям, а студенты колледжа, чьи цели связаны с саморазвитием и желанием вверить свою жизнь высшим силам (например, «осознавать духовный смысл своей жизни» или «научиться постоянно ощущать присутствие высших сил»), относительно более счастливы²⁰.

Поэтому духовность дает множество преимуществ тем из нас, кто не связан или не хочет быть связан с официальными религиозными организациями. Вместо того чтобы ходить в церковь или в храм можно переживать божественное множеством разных способов: в медитации, в молитве или ощущая присутствие духовного в повседневной жизни.

Как мы увидим в следующем разделе, медитация – прекрасный метод, способствующий физическому и психологическому благополучию, и многие практикуют медитацию в форме духовной молитвы. Способность подняться над повседневной суетой – одно из множества преимуществ медитации.

Конечно, есть и другие способы молитвы, теснее всего связана с духовными практиками медитативная молитва, и она наиболее полезна. Такая молитва помогает поддерживать контакт с божественным. Например, в такой молитве можно просто переживать «присутствие» Бога. Те, кто практикует медитативную молитву, в целом более счастливы и чувствуют себя ближе к Богу, чем те, кто практикует другие виды молитвы²¹.

Наконец, те, для кого важна духовность, чаще испытывают чувство божественного в обычной жизни: благоговение, вдохновение и чувство целостности, чувство необъятности любви Бога. Они ощущают присутствие некой силы, которая больше их самих, связь с чем-то вечным и бесконечным. Такие возвышенные чувства чаще возникают во время медитации или во время «пиковых» ситуаций, например рождения ребенка.

Первый ответ на этот вопрос совпадает с главной темой этой книги, то есть что определенные действия, делающие нас счастливее, наиболее эффективны для тех, кто открыт для них и у кого достаточно желания, чтобы постоянно их практиковать. Другими словами, если для вас естественно заниматься религиозными и духовными практиками, то делайте это.

Исследователи сделали еще несколько интересных открытий: например, что религиозность больше связана со счастьем у женщин (по сравнению с мужчинами), у афроамериканцев (по сравнению с белыми), у пожилых людей (по сравнению с молодыми) и у североамериканцев (по сравнению с европейцами). Возможно, причина в том, что для людей, относящихся к этим категориям, религиозная вера более важна. Кроме того, люди, активно участвующие в религиозных практиках (например, те, кто регулярно ходит в церковь или молится), более счастливы, чем те, кто просто имеет те или иные религиозные убеждения. (Это открытие подчеркивает важную роль поддержки со стороны сообщества.) Наконец, и это неудивительно, те, кто занимается религиозными практиками по внутренним причинам (то есть это часть их образа жизни), счастливее тех, кто считает религиозные практики средством достижения какой-то цели (например, участвует в них ради карьеры или достижения социального статуса)²².

Фрейд утверждал, что религия может привести к «неврозу одержимости», симптомы которого проявляются в виде зажатых эмоций, подавляемой сексуальности и чувства вины²³. В популярных СМИ можно встретить мнения о том, что религиозные люди более консервативны, что у них больше предубеждений, чем у менее религиозных, что они пассивно относятся к своей жизни и здоровью (зачем что-то делать? Господь обо всем позаботится), не способны рационально мыслить и верят в некое божественное возмездие и первородный грех. Точно так же, как близкие отношения, которые могут вознести нас на седьмое небо или бросить в пучину страданий, религиозная вера может быть источником напряжения и конфликта. Она может требовать много времени, энергии, денег, жертв, соблюдения жестких моральных норм и правил семейной жизни.

Действительно ли религия так вредна и опасна или это просто мифы массовой культуры? И да, и нет. Исследования подтверждают некоторые из этих наблюдений, но не все и не всегда. Например, те, кто верит, будто все болезни можно вылечить молитвой, реже занимаются спортом и меньше заботятся о своем здоровье, а те, кто считает, что Господь решит все их проблемы, демонстрируют более низкий уровень психического здоровья²⁴. Те, кто считает Бога отчужденным и наказующим, чаще испытывают беспокойство и чаще болеют, как и те, кто злится на «Бога». Те, кто считает, что проблемы и неприятности – это Божья кара за грехи (или, еще хуже, происки демонических сил), чаще переживают чувство вины, стыд и страх, у них более высокий уровень депрессии, они чаще болеют и сообщают о более низком качестве жизни²⁵. Наконец, вера в первородный грех связана с низкой самооценкой, ведь как можно любить себя, если мы «недостойные грешники» просто по определению, по самой своей природе?

Могут ли религиозные убеждения способствовать предубеждениям? Эта гипотеза подтвердилась в некоторых исследованиях, посвященных религиозному фундаментализму, среди адептов которого принято считать, что «у евреев так много проблем, потому что Бог наказывает их за то, что они распяли Иисуса»²⁶, а «СПИД – справедливая кара для гомосексуалистов» и т. д.²⁷

Однако такие результаты получены только в некоторых исследованиях, и они не исчерпывают всего разнообразия представлений о мире. Обычно религиозных и духовных людей, наоборот, можно назвать более сострадательными и непредубежденными, чем в среднем среди населения.

Наконец, иногда нам не удается найти в жизни ничего божественного, и это вызывает тревогу, а иногда может стать причиной абсолютного подчинения культу или вызывать враждебность к неверующим. Конечно, так происходит лишь в крайних случаях. Если вы считаете, что религиозные и духовные практики – подходящее для вас действие счастья, то вряд ли вы столкнетесь с такими проблемами. Как и в отношении остальных стратегий счастья, здесь нужны реализм и здравый смысл.

Я не собиралась описывать в этой книге какие-то определенные практики, ведь если человек считает себя религиозным или духовным, у него, как правило, уже есть вполне адекватные идеи о них в соответствии с его верой или убеждениями. Тем не менее я решила предложить несколько рекомендаций для тех, кто пока не слишком уверен в себе, находится на перепутье или не знает, с чего начать.

Сначала я приведу краткий список, а затем подробно остановлюсь на нескольких стратегиях. Сейчас вы можете выбрать всего одно действие. Станьте прихожанином храма, церкви или мечети, вступите в какую-нибудь духовную группу или кружок исследователей Библии. Начните посещать религиозные службы раз в неделю или даже ежедневно. Каждый день отводите пятнадцать минут на чтение духовной или религиозной литературы, повторение аффирмаций, прослушивание радиопрограмм духовного содержания или просмотр религиозных телепередач. Участвуйте в волонтерских программах, связанных с религиозными организациями. Наконец, узнавайте больше о других религиях, читайте книги, ищите информацию в Интернете или говорите с друзьями и знакомыми об их вере. Это поможет не только узнать что-то новое, но также получить новый опыт и найти новых друзей.

Ищите смысл и цель. Исследователи считают, что ощущение подлинного смысла в жизни должно быть основано на наших собственных мыслях, чувствах и личном опыте. Слепое принятие того, что важно для других людей, не принесет счастья и не поможет нам развиваться. Найти смысл жизни бывает непросто, а когда мы его находим, это может изменить нашу судьбу. Ученые предлагают несколько рекомендаций о том, как найти смысл жизни²⁸.

Во-первых, жизнь более осмысленна, когда мы стремимся к целям, которые не противоречат друг другу и находятся в пределах достижимого, например когда у нас достаточно времени, способностей и энергии для их достижения, будь то воспитание детей или написание книги. Если вы не знаете, каковы ваши цели или как их достичь, вернитесь к главе 8.

Во-вторых, смысл возникает, если у нас есть последовательный «жизненный план». Запишите или поделитесь с кем-нибудь историей своей жизни. Кто вы теперь и кем были раньше? Какое будущее вы себе представляете? Какие препятствия стоят на вашем пути? Что вы думаете о мире и почему он устроен именно так?

В-третьих, смыслом жизни для многих из нас может стать творчество – в искусстве, науке и даже в личностном развитии. Здесь может оказаться важной самотрансценденция. То, что мы создаем, может быть не только радостным процессом лично для нас, наполняющим смыслом нашу жизнь. Если нам повезет, мы можем передать что-то важное другим людям – нынешним и будущим поколениям.

В-четвертых, иногда люди находят смысл в страданиях и травмах (см. главу 6). Страдания могут привести к посттравматическому росту, в том числе и к духовному росту, к изменению жизненного пути и к ощущению того, что в жизни появился новый смысл.

В-пятых, в основе религии и духовности лежит мощный эмоциональный опыт, например возвышенные чувства, которые мы испытываем во время религиозной службы, или чувства благоговения в присутствии тайны и величественности божественного, когда мы переживаем любовь, размышляем о необъятности вселенной или наслаждаемся красотой природы. Такие религиозные переживания, в том числе обращение в веру и околосмертный опыт, могут вызвать глубокие чувства духовного пробуждения, экстаза, «погружения в свет». Они укрепляют веру и наполняют жизнь смыслом.

Наконец, чтобы найти смысл жизни, важно размышлять о вере. В некотором смысле вера дает ответы на «большие» вопросы: кто я? для чего я живу? где мое место? кто мой создатель? как жить добродетельной жизнью и улучшать мир?

Молитесь. Молитва – универсальная религиозная и духовная практика. Действительно, семь из десяти американцев сообщают, что молятся каждый день, и только 6 % говорят, что не молятся никогда²⁹. В каждой религии есть собственная форма и традиция молитвы, собственные способы общаться с Богом или божественным. Вот несколько способов включить молитву в обычную жизнь.

• Каждый день посвящайте молитве определенное время, от пяти минут до часа. Можно использовать это время для того, чтобы о чем-то попросить Бога – для себя или для других, просто побыть «в его присутствии» или почитать молитвенник.

• Можно молиться спонтанно в течение дня и в определенных ситуациях, например когда возникает чувство подавленности, когда мы переживаем стресс, когда видим красивую вещь, добрый поступок или когда в жизни происходит что-то особенно хорошее (или плохое).

• Можно читать молитву сразу после пробуждения, перед сном или перед каждым приемом пищи. Молитва благодарности может быть особенно утешительной и вызвать ощущение счастья (см. главу 4).

Роза, молодая женщина, с которой я познакомилась в университете, решила изменить свою жизнь и стала активно практиковать молитву. Она была воспитана в вере и по воскресеньям ходила в церковь, но делала это только потому, что ее заставляли родители. Став взрослой, она перестала молиться, хотя раньше часто это делала. Вот как Роза описывает свой опыт и те преимущества, которые принесла ей молитва:

«На прошлой неделе я каждый день молилась перед сном и после пробуждения. Утром я молилась, чтобы день прошел хорошо, а вечером благодарила за все, что произошло. Я рассказываю Богу о том, что беспокоило меня в течение дня, и я заметила, что после этого чувствую себя более мудрой и более счастливой, как будто только что рассказала о своих проблемах другу. Перед тем как начать молиться, я чувствовала себя неловко, потому что мне нужно было делать это на глазах у соседки по комнате, и я не знала, как она это воспримет, но когда я закрыла глаза и начала произносить молитву, я перестала осознавать, что меня окружает.

Я позволяю себе освободиться от всех мнений и предубеждений, благодарю Господа за свой день, за все, что он сделал для меня, и прошу дать мне силы, чтобы я смогла продолжать свой путь в следующие дни. Когда я закончила молиться, я почувствовала себя свободной, как будто гора свалилась с плеч, я чувствовала глубокое удовлетворение.

Мне было легко произносить молитву, но я не делала этого уже много лет, поэтому сначала мне пришлось прилагать усилия, тем более что я начинала с молитвы каждое утро и заканчивала ею каждый вечер. Но мне понравилось… Я больше не чувствовала себя одинокой… Я буду продолжать это делать, после молитвы мне проще общаться с людьми, я испытываю больше благодарности, мне легче прощать, и люди начинают лучше ко мне относиться. Я верю, что Бог способен совершить множество прекрасных вещей, и он наблюдает за мной. Он – мой отец, мой друг и мой брат, и когда я говорю с ним, мне радостно, ведь я делюсь с ним всеми своими секретами, и он избавляет меня от сомнений и неприятностей. Я собираюсь продолжать делать это каждый день. Молитва дает мне силу утром и облегчает душу вечером».

Находить божественное в обычной жизни. Развивайте способность видеть божественное в обычных, и красивых, и незаметных вещах. Божественным может быть всё: хороший ужин, смех ребенка или снегопад, увидеть божественное можно в самых обычных ситуациях. Для этого нужна практика, но именно эта способность лежит в основе духовности.

Ученые больше не могут игнорировать мощное влияния духовности и религии на здоровье и благополучие. Даже если они сами в это не верят, статистика говорит сама за себя. Только в Соединенных Штатах в Бога верит подавляющее большинство жителей, около 95 %³⁰. Если для вас важна вера, то вы можете найти свой путь, свою веру – и стать счастливее.

Если вы выбрали для себя это действие, то вам может быть полезно следующее.

1. Заботиться о своем теле (действие счастья № 12).

2. Стратегии копинга (действие счастья № 6).

Действие № 12: заботиться о своем теле (медитация)

Размышлять нужно полчаса в день, кроме тех случаев, когда мы очень заняты. Тогда нужен час.

Святой Франциск Сальский

Почти все современные исследования в области религии касаются иудейско-христианских религиозных течений. Но восточные религии – индуизм, буддизм, даосизм – предлагают другую точку зрения. В основе этих религий лежат размышления о духовности. Основная практика буддизма – это медитация, помогающая человеку принять «неопровержимые истины жизни», и главная из них состоит в том, что жизнь постоянно меняется и попытки ее контролировать тщетны. Считается, что регулярная практика медитации приводит к истинному счастью, когда медитирующий достигает состояния сознательной отрешенности.

Словом «медитация» называют множество разных методов, имеющих разные названия (медитация дзэн, трансцендентальная медитация, медитация випассана) и относящихся к разным категориям (концентрация, развитие внимательности, размышление, «любовь и доброта»).

Основа любой медитации – внимание³¹. Конечно, сосредоточить внимание можно по-разному: например, смотреть на какой-то объект, без всяких мыслей и эмоций (скажем, на пламя свечи), сосредоточиться на своем дыхании, звуке или отдельном слове, как делается в медитации-концентрации, просто наблюдать за своими мыслями, образами и звуками, не думая о них и не оценивая их (как делается в медитации-наблюдении), или открыться Богу и размышлять о важных вопросах бытия (как происходит в медитации-размышлении). Медитация – очень личный опыт, и ее можно практиковать по-разному, но эксперты выделили несколько ключевых элементов этой практики³²:

• Не оценивайте. Наблюдайте настоящий момент беспристрастно, отрешенно, безоценочно.

• Не боритесь с собой. На первый взгляд может показаться, что эта рекомендация противоречит тому, о чем мы говорили в главе о достижении целей, но не потому, что она призывает не быть слишком сосредоточенным на достижении цели (в противоположность постепенному движению к ней).

• Будьте терпеливы. Не спешите, не «давите», пусть процесс разворачивается сам по себе, с естественной скоростью.

• Доверяйте. Доверяйте себе и верьте, что у вас все получится.

• Будьте открыты. Обращайте внимание на каждую деталь, как если бы видели ее в первый раз.

• Отпускайте. Освободитесь от сожалений и сомнений. Это называется непривязанностью.