История России. XVII–XVIII века. 7 класс Черникова Татьяна
Смоленск пал. Сигизмунд открыто заявил о своих претензиях на русский престол. Над Россией нависла угроза потери национальной независимости.
Осада Смоленска. Гравюра. Начало XVII в.
5. ШВЕДСКАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ
Сложным положением России не замедлили воспользоваться шведы. Шведские войска под командой Якова Делагарди подошли к Новгороду. В ночь на 16 июля 1611 г. шведы неожиданно ворвались в город. Большинство новгородцев разбежалось. Сопротивление захватчикам оказал лишь небольшой отряд стрельцов и казаков. Да протопоп Софийского собора Аммос с друзьями оборонялся в своем доме, пока шведы не сожгли дом вместе с его защитниками.
По соглашению между Новгородом и Швецией создавалось зависимое от Швеции «Новгородское государство». Новгородцы должны были избрать царем одного из сыновей короля Карла IX. Предполагалось, что впоследствии шведский королевич будет управлять всей Россией.
1. Кто такой «Тушинский вор»? Как вы думаете, чем он отличался от Лжедмитрия1? 2. Когда, почему и как началась польская интервенция? 3. Когда, почему и как стали вмешиваться в московские дела шведы? 4. Расскажите о причинах падения Василия Шуйского. 5. На что рассчитывали определенные круги русского общества, приглашая на престол королевича Владислава? Сбылись ли их надежды? 6. Как стал меняться характер гражданской войны в России с усилением иностранной интервенции, с захватом поляками Москвы? 7. Почему было собрано Первое ополчение? Каковы были его цели? Кто входил в Первое ополчение? 8. Почему деятельность Первого ополчения не увенчалась успехом?
§ 6. Второе ополчение. Конец Смуты
1. ФОРМИРОВАНИЕ ВТОРОГО ОПОЛЧЕНИЯ
К осени 1611 г. положение России стало угрожающим. Страна приближалась к национальной катастрофе.
Новым центром освободительного движения стал Нижний Новгород.
Нижегородцы выбрали городским старостой Кузьму Минина-Сухорука. Он был состоятельным посадским человеком, имел мясную лавку. Став старостой, Минин полностью посвятил себя делу освобождения родной земли. Нижегородский староста начал сбор пожертвований, причем первым отдал все свои сбережения и часть имущества. Позднее в Нижегородской земле был введен чрезвычайный военный налог.
В Нижний Новгород потянулись служилые люди и казаки. Кузьма и его сподвижники не жалели казны на вооружение воинов, на выплату им жалованья. Минин списался со многими городами, которые обещали прислать деньги и ратников.
Во главе войска хотели видеть честного, опытного человека, который не запятнал бы себя службой у самозванцев и не был бы связан с поляками или шведами. Выбор пал на князя Пожарского.
Сентябрь-октябрь 1611 г. Создание Второго ополчения
Пожарский и Минин стремились взять под контроль дороги из северных и заволжских городов, и в марте 1612 г. ополченцы заняли Ярославль – ключевой город Верхнего Поволжья. Ополчение стояло в Ярославле в апреле-августе 1612 г. За эти четыре месяца окончательно было сформировано войско, определены условия службы в нем, создан орган общегосударственной власти – «Совет всей земли». «Совет», игравший роль земского правительства России, состоял из представителей духовенства, Боярской думы и выборных от дворян и посадских людей. Главными фигурами остались воевода Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин. Последний получил необычный титул – «выборный всей землею человек».
Чтобы содержать армию, руководство ополчения установило сбор на ратное дело и собирало его во всех подконтрольных городах и уездах. Размер денежного жалованья воинов зависел не от происхождения человека, а от его знания военного дела.
Кузьма Минин
В. О. Ключевский о положении России в 1611 г. Страна представляла собой «зрелище полного видимого разрушения. Поляки взяли Смоленск; польский отряд сжег Москву и укрепился за уцелевшими стенами Кремля и Китай-города; шведы заняли Новгород и выставили одного из своих королевичей кандидатом на московский престол… первое дворянское ополчение под Москвой со смертью Ляпунова расстроилось… Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части; чуть не каждый город действовал особняком…»
2. ОСВОБОЖДЕНИЕ МОСКВЫ
В июле 1612 г. польский король Сигизмунд III послал на подмогу своему гарнизону в Москве войско Яна Ходкевича с продовольствием и боеприпасами. Ходкевич победами над шведами стяжал славу лучшего полководца Речи Посполитой.
Тем временем передовые отряды ополченцев явились в Москву. Заруцкий со своими казаками ушел в Коломну, где находилась Марина Мнишек с «ворёнком» – ее сыном от Лжедмитрия II. (Незадолго до этого Заруцкий организовал покушение на жизнь Пожарского.)
Ополченцы разбили лагерь на левом берегу Москвы-реки, у Арбатских ворот. На правом берегу, в Замоскворечье, в казачьем острожке на Пятницкой улице, и у Крымского двора (рядом с современным Крымским мостом) стояли отряды Трубецкого. Трубецкой сообщил, что готов драться с поляками. Вожди Второго ополчения не доверяли Трубецкому, однако Пожарский послал на правый берег Москвы-реки пять конных дворянских сотен, чтобы они помогли казакам Трубецкого, если Ходкевич ударит на Замоскворечье.
Дмитрий Пожарский
Перстневая печать Кузьмы Минина
Ходкевич появился 22 августа. Из Кремля ободренные шляхтичи кричали Пожарскому: «Распусти своих ратников к сохам!» Польские гусары переправились через Москву-реку у Новодевичьего монастыря. Пожарский их атаковал. Жестокий бой шел весь день. Ополченцы вынуждены были отступить к Чертольским воротам. Но к вечеру на помощь Пожарскому пришли дворянские сотни с правого берега Москвы-реки, которые оттеснили Ходкевича от Китай-города.
23 августа 1612 г. поляки попытались прорваться в Кремль со стороны Замоскворечья. Но Пожарский разгадал их маневр и отправил на правый берег Москвы-реки часть ополченцев. Противник был остановлен.
Сражение возобновилось на рассвете 24 августа. Конные сотни Пожарского вступили в бой с гусарами. Польский гарнизон Кремля атаковал в районе Арбата. Одновременно поляки напали на казаков Трубецкого. Ополченцы отступили за броды на Москве-реке. Казаков отогнали к Лужникам. Пехотинцы Ходкевича через Серпуховские ворота вошли в Земляной город и заняли казачий острожек на Пятницкой улице. Келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын уговорил отступавших казаков Трубецкого не бросать поле битвы. Казаки, воодушевленные его словами, захватили острожек и польский обоз.
Освобождение Москвы от польских интервентов в 1612 г.
Приближалась ночь. Исход боя был неясен. Лишь один человек верил в победу. Это был «выборный всей землею человек» Кузьма Минин. Он сам решил возглавить войско. Пожарский согласился. Решение воеводы удивило многих: Минин не знал военного дела, был, по словам летописцев, старым человеком, а судя по прозвищу Сухорук, еще и инвалидом.
Минин с тремя сотнями конных дворян перешел Москву-реку и ударил во фланг полякам. Их ряды смешались. Дмитрий Пожарский моментально бросил в бой стрельцов. Тут подоспели и казаки Трубецкого. Войско Ходкевича отступило к Донскому монастырю, а 25 августа, не возобновляя сражения, ушло в Литву.
После ухода Ходкевича польский гарнизон в Москве был обречен. Однако осада продолжалась до октября 1612 г. 1,5 тыс. поляков умерло от голода. 22 октября казаки штурмом взяли Китай-город. 26 октября кремлевский гарнизон сдался на милость победителей.
Сабли Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского
3. ИЗБРАНИЕ ЦАРЕМ МИХАИЛА РОМАНОВА
Земский собор. Пожарский, Минин и Трубецкой разослали письма, призывавшие в Москву выборных от всех сословий для решения судьбы престола. В январе 1613 г. в Москве открылся Земский собор. В столицу прибыли духовные лица, бояре, дворяне, дети боярские, представители городских посадов и даже выборные от черносошных крестьян. В Соборе также участвовали и казаки.
Прежде всего Собор постановил, что не будет искать царя среди иноземцев. Отклонили также кандидатуры Марины Мнишек и «ворёнка». (Намереваясь посадить «царевича» Ивана на престол, Заруцкий увез его вместе с матерью из Коломны в Рязанскую землю.)
Собор распался на группировки, каждая из которых выдвигала своих претендентов на престол, засылала к депутатам людей с подарками и обещаниями. Родовитое боярство хотело видеть на престоле Василия Голицына или Федора Мстиславского. Шестнадцатилетний сын Филарета Романова Михаил тоже имел сторонников среди знати. Бояре надеялись, что при юном царе они смогут править от его имени. Сам Михаил находился тогда с матерью, инокиней Марфой, в Ипатьевском монастыре под Костромой. Отец его был вместе с Голицыным в плену.
Царь Михаил Федорович
Дворяне желали видеть на троне кого-нибудь из земских воевод, например князя Дмитрия Трубецкого. Но неумеренное стяжательство Трубецкого, боярский чин, полученный от «Тушинского вора», смущали.
В немалой силе были тогда казаки. В основном все они успели послужить «Тушинскому вору» и больше доверяли тушинцам. Претендентами на престол они считали Трубецкого и сына тушинского патриарха Филарета Михаила Романова.
Михаил неожиданно получил большие шансы, потому что на его кандидатуре сошлись такие враждующие силы, как боярство и казачество. 21 февраля 1613 г. Собор официально провозгласил Михаила Федоровича Романова русским царем. На коронации Михаила Трубецкой нес скипетр, Пожарский – державу.
Мать царя, его родственники (Михаил и Борис Салтыковы, Федор Шереметев, Иван Черкасский), глава Боярской думы Федор Мстиславский составили новый правительственный круг России. По возвращении в Москву отца царя – патриарха Филарета – реальная власть сосредоточилась в руках этого волевого и умного человека.
Новая династия. Случай возвел на русский престол Михаила Федоровича Романова. Однако династия Романовых оказалась на троне далеко не случайно.
Романовы были потомками старинного московского боярского рода Кошкиных. Еще в XIV в. при Иване Калите на московской службе значился Андрей Иванович Кобыла. Его пятый сын Федор Кошка стал родоначальником бояр Кошкиных. Кошкины не затерялись среди нахлынувших в Москву в XV в. «служилых Рюриковичей и Гедиминовичей» – князей Шуйских, Воротынских, Мстиславских. Одним из потомков Федора Кошки был Роман Юрьевич Захарьин. Дочь Романа Анастасия стала любимой женой Ивана Грозного. Ее брат Никита Романович всегда был подле царя, но в отличие от большинства бояр того времени оставил о себе в народе добрую память. Детей Никиты звали по имени деда – Романовыми. Англичанин Горсей, написавший «Записки о Московии», выделял из шести сыновей Никиты старшего Федора.
Избрание Михаила Романова на престол. Художник А. Д. Кившенко
Гонения на Романовых при Годунове, насильное пострижение Федора в монахи, гибель большинства его братьев в ссылке усилили популярность этой боярской семьи. «Мученик» Филарет Романов был возвращен в Москву Лжедмитрием I. Вражда с Шуйским привела Филарета в Тушино к Лжедмитрию II. Романов получил сан тушинского патриарха. Двусмысленное поведение Филарета при Лжедмитрии II и при выборе на престол польского королевича Владислава было забыто боровшимися с поляками земскими ополченцами благодаря непреклонности Филарета в переговорах с Сигизмундом III.
Михаил Романов не обладал личной популярностью, но того, что он сын Филарета, было достаточно, чтобы его согласны были признать «природным» русским царем и не видеть ничего странного в том, что Михаил зовет себя «внуком Ивана Грозного».
Согласно преданию, которое последующие Романовы возвели в ранг официальной истории, польский отряд намеревался захватить Михаила под Костромой и убить, но поляки не знали, где прячется молодой царь. Староста одного из вотчинных сел Романовых Иван Сусанин вызвался проводить их к царю и завел в дебри. В ярости паны зарубили проводника, но сами не смогли найти дороги назад, и все погибли.
О Сусанине рассказывают поздние и легендарные источники. Единственный достоверный документ – летописная грамота царя Михаила зятю Сусанина Богдашке Собинину от 1619 г. Некоторые историки скептически относятся к сложившейся в XIX в. официальной версии подвига Сусанина.
Шлем Михаила Романова
1. Расскажите о деятельности Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. 2. Как было организовано Второе ополчение? Чем оно отличалось от Первого ополчения? 3. Расскажите об освобождении Москвы от польских интервентов. Когда была окончательно снята осада со столицы? 4. Как прошел Земский собор 1613 г.? Почему царем избрали Михаила Романова? 5. Какие цели стояли перед правительством России, пришедшим к власти после избрания Михаила Романова на царство?
Действующие лица
ЛЖЕДМИТРИЙ I
Личность самозванца. Кто же скрывался под именем Лжедмитрия I? Согласно самой распространенной версии, это был беглый монах Гришка Отрепьев.
Григорий Отрепьев, родившийся на рубеже 70-80-х гг. XVI в. в Москве, происходил из небогатых служилых людей, предки которых приехали на Русь из Литвы. В 15 лет Отрепьев стал служить у Михаила Никитича Романова (возможно, Романовы убедили его в том, что он сын Ивана Грозного, желая в дальнейшем использовать юношу в борьбе за престол).
После ареста Романовых Отрепьев был вынужден постричься в монахи и начал переходить из обители в обитель, пока в 1601 г. не попал в кремлевский Чудов монастырь. Здесь он стал приближенным патриарха Иова. В 1602 г. во время голода Григорий с двумя другими чудовскими монахами бежал в Литву. После смерти Лжедмитрия выяснилось, что в Чудове монастыре Отрепьев расспрашивал всех об убиении царевича Дмитрия и «нача в сердце своем помышляти, како бы ему достигнув царскова престола».
По сохранившимся словесным описаниям, самозванец был маленького роста, но широк в плечах и очень ловок. Руки имел разной длины и редкой силы. «Царевич» был рыжеволос, с маленькими глазками и двумя бородавками на лице. Характером он отличался неуравновешенным, однако был упорен в достижении своих целей.
Отрепьев поступил на службу к польскому князю Адаму Вишневецкому. Однажды он тяжело заболел. Пришедшему исповедовать его священнику Григорий рассказал, что он – чудом спасшийся царевич Дмитрий (якобы воспитатель царевича, зная о грозящей Дмитрию опасности, подменил сына Грозного похожим на него поповским ребенком). Священник не замедлил передать его слова князю. Начало самозванческой интриге было положено.
Через Вишневецкого Лжедмитрий познакомился с сандомирским воеводой Юрием Мнишеком, который решил с помощью самозванца поправить свое финансовое положение. Воспользовавшись тем, что Лжедмитрий влюбился в его дочь Марину, Мнишек предложил ему заключить договор. В обмен на содействие в получении русского престола самозванец должен был жениться на Марине и дать ей в «придное» Новгород и Псков.
Мнишек получал земли на Смоленщине и миллион золотых из московской казны на покрытие своих долгов и расходов на переезд Марины в Москву.
В. О. Ключевский о самозванце. В. О. Ключевский дал интересную оценку личности царя-самозванца и его правления, которая отлична от трактовки, выработанной еще в XVII в. в придворных кругах новой династии Романовых.
«На престоле московских государей он был небывалым явлением… богато одаренный, с бойким умом, легко разрешавший в Боярской думе самые трудные вопросы, с живым, даже пылким темпераментом, в опасные минуты доводившим его храбрость до удальства, податливый на увлечения, он был мастер говорить, обнаруживал и довольно разнообразные знания.
Он совершенно изменил чопорный порядок жизни старых московских государей и их тяжелое, угнетательное отношение к людям, нарушал заветные обычаи священной московской старины, не спал после обеда, не ходил в баню, со всеми обращался просто, обходительно, не по-царски…
Он тотчас показал себя деятельным управителем, чуждался жестокости, сам вникал во все, каждый день бывал в Боярской думе, сам обучал ратных людей. Своим образом действий он приобрел широкую и сильную привязанность в народе, хотя в Москве кое-кто подозревал и открыто обличал его в самозванстве…
Но сам Лжедимитрий смотрел на себя совсем иначе: он держался как законный, природный царь, вполне уверенный в своем царственном происхождении; никто из близко знавших его людей не подметил на его лице ни малейшей морщины сомнения в этом. Он был убежден, что и вся земля смотрит на него точно так же…
Как бы то ни было, но он не усидел на московском престоле, потому что не оправдал боярских ожиданий. Он не хотел быть орудием в руках бояр, действовал слишком самостоятельно, развивал свои особые политические планы, во внешней политике даже очень смелые и широкие, хлопотал поднять против турок и татар все католические державы с православной Россией во главе. По временам он ставил на вид своим советникам в Думе, что они ничего не видали, ничему не учились, что им надо ездить за границу для образования, но это он делал вежливо, безобидно. Всего досаднее было для великородных бояр приближение к престолу незнатной родни царя (имеются в виду Нагие, Мария Нагая признала в самозванце собственного сына и говорила об этом народу и знати) и его слабость к иноземцам, особенно к католикам…
Еще более возмущали не одних бояр, но и всех москвичей своевольные и разгульные поляки, которыми новый царь наводнил Москву…
Однако главная причина его падения была другая. Ее высказал коновод боярского заговора, составившегося против самозванца, кн. В. И. Шуйский. На собрании заговорщиков накануне восстания он открыто заявил, что признал Лжедимитрия только для того, чтобы избавиться от Годунова. Большим боярам нужно было создать самозванца, чтобы… открыть дорогу к престолу одному из своей среды. (Недаром Борис, как только услыхал о появлении Лжедмитрия, прямо сказал боярам, что появление самозванца – их рук дело.) Они так и сделали, только при этом разделили работу между собою: романовский кружок сделал первое дело (т. е. «вырастил» самозванца), а титулованный кружок с кн. В. И. Шуйским во главе исполнил второй акт».
1. Дайте характеристику личности Лжедмитрия. 2*. Был ли он сильным государственным деятелем? 3. В чем В. О. Ключевский видит причины падения самозванца? Согласны ли вы с мнением историка? 4. В. О. Ключевский утверждал, что самозванец «был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве». Как вы понимаете это выражение? Согласны ли вы с историком?
РУССКИЕ ЛЮДИ В СМУТУ
Восстание в Москве. «19 марта, во вторник Страстной недели, в час обедни, услышали в Китай-городе тревогу, вопль и стук оружия. Гонсевский прискакал из Кремля: увидел кровопролитие между ляхами и россиянами, хотел остановить, не мог и дал волю первым, которые действовали наступательно, резали купцов и грабили лавки; вломились в дом к боярину верному, князю Андрею Голицыну, и бесчеловечно умертвили его. Жители Китай-города искали спасения в Белом городе и за Москвою-рекою: конные ляхи гнали, топтали, рубили их; но во Тверских воротах были удержаны стрельцами. Еще сильнейшая битва закипела на Сретенке: там явился витязь знаменитый, отряженный ли вперед Ляпуновым, или собственною ревностью приведенный одушевить Москву: князь Дмитрий Пожарский. Он кликнул добрых, устроил дружины, снял пушки с башен и встретил ляхов ядрами и пулями, отбил и втоптал в Китай-город… Тут, в час решительный, услышали голос: «огня! огня!», и первый вспыхнул в Белом городе дом Михаила Салтыкова, зажженный собственною рукою хозяина: гнусный изменник уже не мог иметь жилища в столице отечества, им преданного иноплеменнику! Зажгли и в других местах… Многие кинулись тушить, спасать дома; битва ослабела… Белый город пылал, набат гремел без умолку; жители с воплем гасили огонь, или бегали, искали, кликали жен и детей, забытых в часы жаркого боя.
…Уже не хотели сражаться за пепелище: бежали во все стороны, на конях и пешие, не с богатством, а только с семействами… Князь Дмитрий Пожарский… бился с ляхами, и долго не давал им жечь за каменного городскою стеною; не берег себя от пуль и мечей, изнемог от ран и пал на землю. Верные ему до конца немногие сподвижники взяли и спасли будущего спасителя России: отвезли в Лавру…
Москва пустая горела двое суток. …Ляхи в Китай-городе и Кремле, дыша смрадом, жили как в тумане – но ликовали: грабили казну царскую: взяли всю утварь наших древних венценосцев, их короны, жезлы, сосуды, одежды богатые, чтобы сослать к Сигизмунду, или употребить вместо денег на жалованье войску; сносили добычу, найденную в Гостином дворе, в жилищах купцов и людей знатных; сдирали с икон оклады; делили на равные части золото, серебро, камни и ткани драгоценные…» (Н.М.Карамзин. «История государства Российского»).
Минин и Пожарский. «Мы очень немного знаем о Кузьме Минине до того, как он начал собирать казну на народное ополчение. Он появился на свет на Волге, в городе Балахне, неподалеку от Нижнего Новгорода. Отец Кузьмы – Мина – владелец соляного промысла, дал сыну свое отчество, которое для незнатных людей служило заменой фамилии. Свое дело Мина передал старшим сыновьям, а младший Кузьма, не получив наследства, должен был сам искать пропитание. Он переехал в Нижний, купил себе двор и стал торговать мясом. Мало-помалу дело пошло на лад, и Кузьма женился на посадской жительнице Татьяне Семеновне. Сколько у него было детей – неизвестно, выжил из них только один сын Нефед. Общительность, честность, деловая хватка снискали Минину высокую репутацию среди купцов, которые избрали его посадским старостой. Это почти все, что известно о Кузьме Минине до его участия во Втором ополчении.
Гораздо больше знаем мы о князе Дмитрии Михайловиче Пожарском до его выдвижения на роль главы земщины. Он принадлежал к знатному, но обедневшему роду стародубских князей.
…Юный князь потерял отца, когда ему было всего девять лет. Вместе с младшим братом и старшей сестрой он воспитывался в родовой вотчине Мугрееве. Как старший сын он унаследовал все отцовские имения, когда женился на девице Прасковье Варфоломеевне, тем самым став совершеннолетним, по тогдашним представлениям.
…В 1593 г. 15-летний Пожарский был вызван на дворянский смотр и начал государеву службу, став стряпчим. Стряпчие жили для царских услуг по полгода в столице, а остальное время могли проводить у себя в деревнях. Куда бы ни шел государь: в Думу, в церковь, на войну, его должны сопровождать стряпчие. Этот чин сыновья знатных бояр получали в 15 лет и носили недолго. Дмитрий оставался стряпчим и за 20. Сначала он исполнял свои обязанности при дворе Федора Ивановича, а затем, по его смерти, у Бориса Годунова.
Военная служба Пожарского, по мнению Р. Г. Скрынникова (современного историка), началась в 1604-1605 гг., во время войны с Лжедмитрием. Пожарский оставался верен Годуновым до последнего. Он не покинул лагерь «земского» законного государя Федора Борисовича, даже когда торжество самозванца стало для всех очевидно. Но после того как правительственная армия была распущена и воцарился Отрепьев, князю Дмитрию Михайловичу не оставалось ничего другого, как вернуться к придворным обязанностям. При Лжедмитрии I он был стольником. В обязанности его входило потчевать на торжественных приемах иноземных послов яствами и напитками. От интриг во дворце он уклонялся и в заговоре против самозванца не участвовал.
Мы не располагаем какими-либо фактами биографии Пожарского, которые относятся ко времени воцарения Шуйского…
Во время борьбы с «Тушинским вором», осенью 1608 г., Пожарский с небольшим отрядом ратных людей был послан в Коломну. …Воевода захватил пленных и обоз с казной и продовольствием. Победа Пожарского имела тактическое значение. Но на фоне сплошных поражений войск правительства она стала приятным исключением из правила.
…Во время Семибоярщины, после заключения правительством договора 17 августа 1610 г., Пожарский первое время разделяет мирные иллюзии части русских в отношении польского короля и надежды на успокоение Смуты под властью Владислава. Но вскоре стало ясно, что мирный договор 1610 г. поляками не выполняется. Тогда Пожарский принял активное участие в национально-освободительном движении.
…Наступил день… Кузьма Минин без колебания назвал имя князя Дмитрия Пожарского. Тот находился на излечении от ран в селе Мугрееве, неподалеку от Нижнего. Ранение в голову привело к тому, что князь заболел «черным недугом», как называли тогда эпилепсию. «Многажды» слали к нему нижегородцы послов, а он отказывался возглавить рати, ссылаясь на болезнь. На самом деле, кроме опасений за собственное здоровье, согласиться при первом свидании не позволял этикет. Были, очевидно, и опасения непослушания не привыкшего к воинской дисциплине посадского мира. Кузьма Минин лично явился в Мугреево уговаривать князя. Они быстро нашли общий язык» (С. В. Бушуев. «История государства Российского»).
Используя материал параграфа и другие сведения о России начала XVII в., придумайте рассказ о русских людях в период Смуты. Вести рассказ можно от имени: а) монаха; б) жителя московского посада; в) участника Второго ополчения.
Глава вторая
«БУНТАШНЫЙ» XVII ВЕК
§ 7-8. Царствование Михаила Романова
1. ЦЕНТРАЛЬНОЕ И МЕСТНОЕ УПРАВЛЕНИЕ
Центральное управление. Последствия Смуты для страны были страшными. Повсюду лежали сожженные, опустевшие города и села. Для восстановления нормальной жизни Россия нуждалась в порядке, который связывали с упрочением центральной власти, прежде всего власти царя. В представлении россиян того времени собственно царь все и решал.
Выросший в опале, под большим влиянием матери, женщины самовластной, Михаил нуждался в постоянной опеке. Вернувшийся из польского плена отец царя Филарет стал патриархом всея Руси и соправителем сына. Официальные бумаги того времени сообщали: «Каков он, государь, таков же и отец его государев: их государское величество нераздельно».
С XV в. московские монархи управляли страной с помощью Боярской думы. Законодательные права Думы закрепил Судебник 1550 г. В царствование Михаила роль боярства и Боярской думы не снизилась.
Другим высшим органом власти был Земский собор. Ни прежде, ни потом Соборы не собирали так часто, как в царствование Михаила. С 1613 по 1645 г. было созвано 10 Земских соборов. Причем часто Соборы решали текущие дела, которые ранее разбирала Дума: об отражении неприятеля, о сборе налогов, о принятии «под руку Москвы» городов и т. д.
Видную роль на Соборах играли представители служилых людей, городов и сельских общин. Но было бы ошибкой переоценивать степень пробуждения политического сознания русских людей. Активная деятельность Земских соборов 1613-1645 гг. была вызвана другими причинами. Своими корнями она уходила в особенности политической жизни Смутного времени, когда центральная власть заметно ослабла.
1613-1645 Царствование Михаила Романова
Патриарх Филарет. Миниатюра из «Титулярника». 1672 г.
«Сидение» царя Михаила Федоровича с боярами в государственной комнате. Художник А. П. Рябушкин
Скажем, Михаил желал пополнить казну, но не мог этого сделать без помощи выборных от «всей земли». Боясь неудач во внешней политике (а при тогдашней слабости России и ее невысоком международном авторитете провалы были весьма возможны), царь вырабатывал решения, советуясь со «всей землей», дабы с ней же разделить ответственность за их последствия. Инициатива созыва Земских соборов шла «сверху».
В дальнейшем, по мере упрочения центральной власти, роль Земских соборов начала падать. Сын Михаила Алексей созывал Соборы все реже.
Органами отраслевого управления являлись приказы. Их было около восьмидесяти. Во главе приказов стояли бояре или думные дьяки. Они имели дьяка-заместителя и штат подьячих (5-30 человек).
Порядка в распределении дел между приказами не было. Так, внешней политикой ведал Посольский приказ, но помимо него этим занимались Иноземный приказ, Казанский дворец, Новгородская четь, Сибирский приказ и др.
Так же как и в XVI в., имели место волокита и злоупотребления, но все-таки приказы XVII в. действовали оперативнее.
Местное управление. Россия насчитывала в XVII в. 250 уездов, которыми руководили назначаемые Москвой на два года воеводы, которые ведали всеми делами уезда.
Воеводы получали поместный и денежный оклады. Они также охотно принимали подношения, иногда занимались вымогательством. Встречались среди них и честные люди, но скорее как исключение из правила.
Были на Руси XVII в. и органы самоуправления. Черносошные крестьяне жили общинами. Община (а не отдельный крестьянин) являлась пользователем «черной» (государственной) земли и угодий – лесов, вод, лугов. Община платила налоги. Чтобы управлять внутренней общинной жизнью (распределение и передел пахотных наделов и т. д.), общинники выбирали старосту.
2. ОКОНЧАНИЕ ИНОЗЕМНОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ
Новый шведский король Густав-Адольф (сын Карла IX) не только удерживал Новгород, но и организовал в 1615 г. поход на Псков. Псков устоял. В феврале 1617 г. в селе Столбово у Тихвина Россия и Швеция заключили мирный договор. Согласно Столбовскому договору Россия потеряла выход к Балтийскому морю: города Ям, Копорье, Орешек, Ивангород остались за шведами. Швеция вернула России Новгород. Шведский король отказывался от претензий на российскую корону.
Польский король Сигизмунд III не признал избрания Михаила. В 1617 г. Владислав и гетман Ходкевич подошли к Москве. Кроме польско-литовского войска в походе участвовали запорожские казаки. Осенью 1617 г. поляки заняли Тушино, а 1 октября уже сражались на Арбате. Но Пожарский сумел отразить польский натиск. Часть запорожцев перешла на сторону русских. Владислав отступил к Троице-Сергиеву монастырю, но взять его не смог.
В декабре 1618 г. в селе Деулино близ монастыря было заключено перемирие с Речью Посполитой на четырнадцать с половиной лет. По Деулинскому перемирию поляки уходили из Центра России, но удерживали за собой Смоленск и часть северских городов. Владислав не отказывался от притязаний на московский трон.
В стране продолжались волнения. Беглые и гулящие люди, собираясь в отряды, нападали на поместья, убивали дворян.
Очагом борьбы стала Рязанщина, где дворяне терпели много насилий от Ивана Заруцкого. Правительственные войска разбили Заруцкого в 1613 г. Через Дон атаман ушел к Астрахани. Но астраханский воевода не дал Заруцкому укрепиться здесь. Казацко-крестьянское воинство ушло на Яик, где было разгромлено. Заруцкий кончил жизнь на колу, «ворёнок» – на виселице, а его мать Марина Мнишек – в темнице.
Густав-Адольф, шведский король
(1617) Столбовский мир со Швецией
(1618) Деулинское перемирие с Речью Посполитой
Царь Михаил Романов
В 1614-1615 гг. местом казацко-крестьянских восстаний стал русский Север. Атаман Баловень даже возглавил поход на Москву, который, впрочем, был разгромлен. Самого атамана казнили.
Выступления Заруцкого и Баловня являлись последними крупными казацко-крестьянскими выступлениями начала XVII в.
3. СМОЛЕНСКАЯ ВОЙНА
Международное положение России после Смуты было нелегким. Страна отстояла свою независимость, но потеря выхода к Балтийскому морю (Столбовский мир), а также Смоленской и Северской земель (Деулинское перемирие) уронила ее авторитет. «У всех окрестных государей мы в позор и укоризну стали», – писали современники.
В 1621 г. Михаил Федорович собрал Земский собор и поставил вопрос о возможности похода на Смоленск. Но казна была пуста, Крым угрожал России с юга, не имелось в достаточном числе ратников, пушек и продовольствия. Поэтому Собор отсоветовал начинать войну.
В 1632 г. умер Сигизмунд III и королем Речи Посполитой стал его сын Владислав IV. Он выдвинул претензии на шведский престол. Отношения Речи Посполитой со Швецией обострились. В самой Польше усилились противоречия между католиками и православными. В Москве решили, что настал благоприятный момент для войны за возвращение потерянных по Деулинскому перемирию земель.
Для отвоевания Смоленска решено было послать отряды служилых иноземцев и дворянское ополчение. Возглавил рать герой смоленской обороны 1609-1611 гг. воевода Михаил Борисович Шеин. Пробыв в плену семь лет, он в 1619 г. вернулся в Россию, стал доверенным лицом патриарха Филарета Романова.
В декабре 1632 г. русские осадили Смоленск. Зимние холода препятствовали успешному ведению осадных работ: невозможно было хорошо подвести подкопы под стены. К тому же поляки сильно укрепили смоленскую крепость и храбро бились за нее. Вскоре русские под Смоленском стали испытывать недостаток продовольствия, фуража, пороха, свинца.
Печать царя Михаила Романова
Ожидаемого восстания православного населения Речи Посполитой не произошло. Владислав IV смягчил религиозную рознь, издав в 1633 г. «Статьи для успокоения русского народа». «Статьи» узаконили существование православной церкви в Речи Посполитой. Дипломатия Владислава подтолкнула Крым к вторжению в южные пределы России. Дворяне, чьи поместья оказались под угрозой татарского разорения, самовольно покидали лагерь под Смоленском. Видя это, служилые иноземцы стали перебегать к неприятелю.
В итоге, когда Владислав IV прибыл на выручку осажденным, русские были легко разбиты и капитулировали, потеряв все пушки, обоз и знамена. Капитуляция стоила Шеину головы. Его казнили как изменника.
Окрыленный успехом, Владислав двинулся отвоевывать московский трон, но в глубь России пробиться не смог.
В 1634 г. на реке Поляновке Россия и Речь Посполитая заключили мир на 20 лет. Поляновский мир оставлял за Речью Посполитой Смоленщину и Северщину, но Владислав отказался от претензий на русскую корону.
1632-1634 Смоленская война
4. «АЗОВСКОЕ СИДЕНИЕ»
Тем временем на Юге России набирало силу донское казачество.
В 1637 г. казаки на свой страх и риск штурмовали турецкую крепость Азов, которая закрывала устье Дона. Казаки засели в Азове и обратились к царю с просьбой принять его под московскую руку.
В 1640 г. турецкий султан послал к Азову войска, но казаки удержали крепость.
В Москве в 1642 г. собрался Земский собор. Но правительство не решилось на присоединение Азова, поскольку это означало бы войну с Турцией. Казаки, получив печальную для них весть, разрушили крепость и покинули город.
1637-1642 «Азовское сидение»
5. ОСВОЕНИЕ СИБИРСКИХ ЗЕМЕЛЬ
В XVI в. русские люди завоевали Западную Сибирь, а к середине XVII в. покорили значительную часть Восточной Сибири. Гигантское пространство от Енисея до Охотского моря было «пройдено» казаками-охотчиками за 20 лет.
Самоед. Гравюра. XVII в.
Покорение земель между Обью и Енисеем. Из междуречья Оби и Енисея русские землепроходцы двинулись на юго-восток в Прибайкалье, к Амуру и южным дальневосточным землям, а также на восток и северо-восток в бассейн реки Лены – в Якутию, на Чукотку и Камчатку.
Между Обью, Енисеем и Нижней Тунгуской в те времена обитали ненцы, которых русские называли самоедами, ханты (остяки), манси (вогулы) и эвенки (тунгусы).
Основным занятием ненцев было оленеводство. Кроме того, они охотились на лосей, диких оленей, медведей, ловили рыбу. Русских ненцы встретили вполне дружелюбно. Видя крайнюю бедность этого народа, сибирские власти не обложили самоедов данью, хотя время от времени требовали ясак, размер которого не был определен (принесут, «чего сами захотят»). У русских ненцы заимствовали металлические предметы, приемы обработки дерева. Велась меновая торговля.
Ханты, или остяки, жили по нижнему течению Оби. Они ловили рыбу, охотились на водяных птиц, разводили оленей.
Рядом с хантами обитали манси, или вогулы, – тоже первобытный народ. Они собирали мед диких пчел, били пушного зверя, лосей. Кроме того, у сибирских татар, а потом и у русских они переняли навыки земледелия и скотоводства, научились строить деревянные избы.
Роды у хантов и манси объединялись в племена. Русские называли эти племенные объединения княжествами и использовали их для организованного сбора ясака, который взимался в основном мехами.
За Енисеем, по обоим берегам Нижней Тунгуски, в верховьях Лены жили эвенки (тунгусы). Они кормились охотой и рыбной ловлей. Побочным занятием было оленеводство. Зимой тунгусы жили в полуземлянках, летом – в чумах. Одежда, обувь, шапки, одеяла, покрытия чумов – все изготавливалось из кож и мехов. Подобно хантам и манси, эвенки выплачивали России дань.
Покорение земель на Лене. В 30-е гг. XVII в. русские начали обосновываться на берегах Лены. Иван Реб-ров с казаками и служилыми людьми в 1633 г. спустился вниз по Лене от Якутска до моря, проплыл морем немного на восток и вышел к устью реки Яны. Через четыре года Ребров повторил свое путешествие, но двинулся теперь морским побережьем дальше. В итоге охотники «нашли» Индигирку. Вскоре в здешних краях появились три российские крепостицы – Верхоянск, Нижнеколымский и Верхнеколымский остроги.
Самоедка. Гравюра. XVII в.
Современник Реброва Иван Москвин в 1639 г. прошел от Якутска до Охотского моря.
А пока первопроходцы открывали для России неизведанные земли на восток и северо-восток от Лены, на самой Лене в земле якутов обосновывались русские промышленники.
В городках занимались земледелием, ремеслом и держали скот. Но без подвоза продовольствия, пороха и т. п. из России русские поселенцы Западной и Восточной Сибири не прожили бы долго. Кроме того, для подчинения Якутии нужна была сила. Якутские племена переживали период военной демократии. Вожди – тойоны -водили свои дружины в набеги на соседей, обращая пленных в рабство и облагая данью завоеванные народы, воевали друг с другом. Русские казаки, основавшие Якутск, стали новыми хозяевами края, утвердив свою власть с помощью пищалей и пушек. С 1632 г. Якутия стала платить России ясак.
Вхождение Бурятии в состав России. На юг от тунгусов и якутов жили буряты. Первые русские охотчики, посетившие бурятское Прибайкалье, отмечали, что племенами управляют «князья» (вожди) и что племена эти богаты: «и коней, и коров, и овец, и верблюдов бесчисленно». Кочевые скотоводы, буряты как подсобное занятие знали земледелие. Они выращивали быстро созревающие культуры – ячмень, гречиху, просо. Как и все сибирские народы, буряты были отменными охотниками и рыболовами.
Бурят тревожили разорительные набеги монголов и маньчжуров. В 1646 г. один из авторитетнейших бурятских предводителей, Турухай Табун, обратился за помощью к русским. В Москву была послана группа челобитчиков для вручения царю клятвенной грамоты о принятии русского подданства. Остальные бурятские племена мирно вошли в состав России в начале 50-х гг. XVII в.
Главным городом Прибайкалья, куда свозился бурятский ясак, стал построенный в 1652 г. Иркутск. «Столицей» же всех российских владений в Западной и Восточной Сибири оставался Тобольск.
1. Каково было внутреннее и международное положение России после Смуты? 2. Расскажите об окончании иностранной интервенции. 3. Расскажите о внутреннем управлении Россией в первой половине XVII в. Какие изменения произошли по сравнению с временем царствования Ивана Грозного? 4*. Отвечали ли эти изменения интересам страны? 5. Какие внешнеполитические задачи стояли перед Россией после Смуты? 6. Почему Россия начала Смоленскую войну? Готовилась ли она к ней? 7. Как завершилась Смоленская война? Почему именно так? 8. Вспомните, как жили донские казаки. Каковы были их отношения с московскими властями? Расскажите об «азовском сидении». 9. Как шло освоение сибирских земель первопроходцами и переселенцами? Какое значение оно имело для России? А для коренного населения Сибири?
§ 9. Царствование Алексея Михайловича
1. АЛЕКСЕЙ ТИШАЙШИЙ
Михаил Федорович Романов умер в июне 1645 г. Вопрос о престолонаследии должен был решать Земский собор, ведь в 1613 г. выбирали на царство не династию Романовых, а персонально Михаила. По старомосковской традиции корону получил сын почившего царя Алексей, которому было в то время 16 лет. Земский собор «обрал» его на царство. В отличие от отца Алексей не брал на себя никаких письменных обязательств перед боярами, и формально ничто не ограничивало его власть.
Григорий Котошихин называл Алексея «гораздо тихим», а иностранец Августин Майерберг удивлялся, что царь, «обладавший беспредельной властью над народом, привыкшим к полному рабству, не посягнул ни на чью честь и имущество».
Дело, конечно, было не только в уравновешенном характере Алексея Тишайшего. К середине XVII в. централизация Русского государства заметно усилилась. После потрясений Смутного времени центральная и местная власти уже восстановились, и экстремальные меры для управления страной не требовались.
Внутренняя политика Алексея Михайловича отражала двойственный характер его правления. «Тишайший» царь хотел соблюсти обычаи старомосковской Руси. Но, видя успехи западноевропейских стран, он одновременно стремился перенять их достижения. Россия балансировала между отеческой стариной и европейскими новшествами. В отличие от своего сына – Петра I – Алексей не проводил реформ, которые ломали бы «московское благочестие» во имя европеизации. Потомки и историки по-разному оценивали это: одни негодовали на «слабого Алексея», другие видели в том «истинную мудрость правителя».
Алексей Михайлович. Миниатюра из «Титулярника». 1672 г.
1645-1676 Царствование Алексея Михайловича
Царь Алексей правил, спрашивая совета у людей, которым доверял. Он всячески поощрял реформаторов, таких как А. Л. Ордин-Нащокин, . . Ртищев, патриарх Никон, А. С. Матвеев и др.
В первые годы царствования Алексея особенным влиянием пользовался воспитатель царя Борис Иванович Морозов. Человек властный и умный, Морозов содействовал проникновению европейских достижений в Россию, всячески поощрял печатание переводов европейских книг, приглашал иноземных врачей и мастеров на московскую службу, любил театральные зрелища, которые показывали «немецкие» актеры. Не без его участия была начата реорганизация русского войска. Дворянскую конницу и народное ополчение постепенно заменяли полками «нового строя» – регулярной армией, обученной и оснащенной на европейский манер.
2. СОЛЯНОЙ БУНТ
Однако правление «по совету» Морозова оказалось не таким уж и удачным. Для государственных нужд и содержания войска, особенно боеспособных полков нового строя, нужны были средства. Казне их хронически не хватало.
Указом от 7 февраля 1646 г. был введен высокий налог на соль. А соль была тем продуктом, отказаться от которого люди XVII в. никак не могли. Заготовить еду впрок без соли не представлялось возможным. В 1646-1648 гг. цены на соль выросли в 3-4 раза. Народ начал голодать, в то время как тысячи пудов дешевой рыбы сгнили на Волге: рыбопромышленники из-за дороговизны соли не смогли ее засолить. Все были недовольны. Дорогой соли было продано меньше прежнего, и казна понесла значительные убытки. В конце 1647 г. соляной налог отменили, но было уже поздно…
Солдаты из полков «нового строя». Гравюра. XVII в.
Соляной бунт 1648 г. Художник Э. Э. Лисснер
3 июня 1648 г. в Москве разразился Соляной бунт. Народ штурмовал ворота Кремля, разграбил двор Морозова, а самого его потребовал на расправу. Были убиты судья Земского приказа Леонтий Плещеев и думный дьяк Назарий Чистой. Чистой, как говорили, и предложил ввести соляной налог. Убивая несчастного дьяка, толпа ревела: «Вот тебе, изменник, за соль!» Царь поспешил сослать Морозова в Кириллов монастырь. Окольничий П. Т. Траханиотов был казнен. Народное волнение после этого стихло. Морозова вернули ко двору. Он пользовался расположением Алексея, но прежнего влияния на государственные дела уже не имел.
Московский Соляной бунт отозвался городскими восстаниями 1648-1650 гг. в Сольвычегодске, Устюге Великом, Новгороде, Пскове. Везде негодовали на «сильных людей» и на самого царя, который был обвинен молвой в попустительстве злоупотреблениям.
1648 Соляной бунт
3. СОБОРНОЕ УЛОЖЕНИЕ
16 июля 1648 г. была создана комиссия из пяти бояр для составления нового сборника законов. К обсуждению проекта Уложения было решено привлечь земских представителей. К 1 сентября 1648 г. в столицу были вызваны выборные от «всех людей» Московского государства для обсуждения и утверждения Уложения законов.
В ходе работы Земского собора 1648-1649 гг. первоначальный проект был значительно изменен с учетом челобитных, которые привезли с собой выборные. Потом зачитали окончательный текст Уложения, и все участники Собора поставили под ним свои подписи.
1649 Соборное уложение
Соборное уложение трактовало царскую власть как власть помазанника Божьего. Впервые было введено понятие «государственное преступление». Таковым объявлялись все деяния, направленные против царя и его семьи, критика правительства. Каждый россиянин, узнав о злоумышлениях против царя, обязан был донести. Для этого достаточно было крикнуть на улице: «Государево слово и дело!» Власти немедленно начинали следствие. За государственное преступление полагалась смертная казнь. Столь же строго каралась и кража государева добра.
В Уложении предусматривалось наказание и за преступления против церкви и патриарха. «Если кто-либо, – говорилось в Уложении, – начнет в церкви произносить непристойные речи священнику, того подвергнуть торговой казни (высечь на торгу)». За «хулу на Бога и крест» полагалось сожжение.
Многие статьи регулировали отношения населения и местных властей. Неповиновение властям каралось, но также назначались наказания для воевод и прочих чиновников за вымогательства, взятки и прочие злоупотребления.
С начала XVII в. дворяне требовали введения бессрочного сыска беглых крестьян. Боясь запустения центральных уездов и ослабления войска, Михаил Романов пошел навстречу дворянским челобитным. В 1637 г. срок сыска увеличили с пяти до девяти лет. В 1641 г. «урочные лета» были продлены до 10 лет для поиска бежавших крестьян и до 15 лет для поска крестьян, вывезенных другими помещиками. Уложение 1649 г. разрешило владельцам искать крестьян «вечно», без срока и возвращать их в поместья. Был сделан последний шаг – крепостное право стало полным. Правда, еще действовал обычай «с Дону выдачи нет». Можно было скрыться в Сибири, откуда ни правительство, ни хозяева не имели возможности вернуть беглеца.
Московское восстание 1648 г. и ряд других городских мятежей заставили прислушаться к голосу посада. «Черный» посад негодовал на «беломестцев» – жителей слобод, принадлежавших монастырям и частным лицам. Они занимались ремеслом и торговлей, но податей государству не платили.
Печати Алексея Михайловича
Гость. Неизвестный художник. XVII в.
Уложение включило всех «беломестцев» в «черный» посад, обложило тяглом, а частным лицам и монастырям впредь было запрещено иметь в городе посадские дворы и лавки.
Борясь с бегством горожан, Уложение навеки прикрепило их к посаду. Закон 1658 г. за бегство из посада требовал смертной казни.
Интересы богатых горожан – торговых людей, гостей (купцов) – Уложение защищало тем, что были объявлены суровые наказания за посягательство на их добро, честь и жизнь.
4. ИЗМЕНЕНИЯ В ОРГАНАХ ВЛАСТИ
Монархия Алексея Михайловича по-прежнему являлась сословно-представительной, но самодержавная власть царя усилилась. После Собора 1653 г., решившего вопрос о воссоединении с Украиной, Земские соборы не собирались до конца царствования Алексея. Сложившаяся еще при последних Рюриковичах система органов власти с приказами и Боярской думой осталась непоколебима. Но в ней произошли частичные изменения, способствовавшие большей централизации и созданию сложного государственно-административного аппарата с огромным числом чиновников – приказных дьяков, подьячих.
Из состава Боярской думы выделились Ближняя дума и Расправная палата, решавшая текущие судебные и административные дела.
Число приказов увеличилось. Сферы деятельности приказов по-прежнему часто пересекались. Неудобства запутанного приказного управления были очевидны, избежать их царь Алексей пытался, объединяя однородные приказы в обширные ведомства, которые подчинялись одному лицу.
Не желая полностью зависеть от Боярской думы и руководства приказов, Алексей Михайлович создал своего рода личную канцелярию – Приказ тайных дел. Этот приказ стоял выше всех остальных, так как мог вмешиваться в дела всех государственных учреждений. Котошихин писал, что Тайный приказ царь создал, «чтобы его царская мысль и дела исполнялися по его хотению, а бояре и думные люди о том ничего не ведали».
Местничество постепенно отходило в прошлое. Все чаще на важные государственные посты назначали «худородных людей».
1. Чем воспитание и обучение Алексея Михайловича отличалось от воспитания его отца и царевичей XVI в.? 2*. Сравните действия центральной власти во второй половине XVII в. с методами управления Ивана Грозного. Чем объясняются различия между ними? 3. Подумайте, что называют причинами какого-то события, а что – поводом? 4*. В чем вы видите причины Соляного бунта в Москве? Что явилось поводом к этому выступлению? 5. Как вы думаете, есть ли связь между Соляным бунтом и другими народными волнениями и Соборным уложением 1649 г.? 6. Расскажите о Соборном уложении 1649 г. Какие статьи Уложения имели наибольшее значение для судеб России? Свой ответ обоснуйте. 7*. Кому – боярам или рядовым служилым людям – было более выгодно окончательное закрепощение крестьян? Почему? 8. В тетради по истории напишите названия указов XV-XVII вв., которые вели к постепенному закрепощению крестьян. 9. Как изменилась система управления при Алексее Михайловиче?
§ 10. Воссоединение Украины с Россией
1. ПОЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО НАСЕЛЕНИЯ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ
Религиозный вопрос в Речи Посполитой. К середине XVI в. усиленная пропаганда католицизма на литовских землях захлебнулась. В польско-литовские земли все активнее проникал протестантизм из Германии. Из 700 литовских католических приходов едва осталась сотая доля, прочие стали лютеранскими или кальвинистскими. Веротерпимость в Польше способствовала подписанию в 1569 г. Люблинской унии, которая, как вы помните, объединила Польшу и Литву с Западной и Южной Русью в единое государство – Речь Посполитую, где короля выбирали на сейме магнаты с учетом шляхетских настроений. Правда, королем мог быть избран только католик.
Начавшаяся в Европе контрреформация охватила и Польшу. Протестантов стали всячески притеснять. Гонениям подвергались и православные. Брестская церковная уния (1596) подчинила православную церковь Литвы папе римскому. Католики начали закрывать православные соборы, монастыри, отнимать у православных библиотеки и типографии. Русская церковь и большинство украинских и белорусских иерархов Брестскую унию не признали. Появились тайные православные братства. «Статьи об успокоении народа русского» Владислава IV (1633) легализовали православную церковь Речи Посполитой, но на деле насилия мало уменьшились. Шла настоящая религиозная война, в которой православные своим защитником считали московского царя и стремились «воссоединиться» с православной Россией.
Украинские крестьяне. Рисунок. XVII в.
Запорожская Сечь. К XVII в. в Речи Посполитой усилилось закрепощение крестьян. Шляхта присвоила себе право распоряжаться жизнью и смертью крепостных. Убегая от ненавистных панов, православные крестьяне селились в Запорожье вдоль границы с турками и крымцами и становились вольными казаками. Запорожское войско превращалось в солидную военную силу, готовую сражаться за свободу и православную веру.
«Старые», домовитые, казаки имели крепкие хутора. Хозяйство вели в основном женщины, а казаки «охотились за добычей» в чужих пределах, бражничали, ловили рыбу, торговали, ходили с поляками в походы, так как были занесены в реестр (т. е. приняты на службу польским правительством) и получали от короля за службу жалованье, порох, оружие и провиант.
Казацкая молодежь собиралась за днепровскими порогами у засек, созданных на случай войны с турками и крымцами. Здесь на острове Хортица возникла казацкая «столица» – Запорожская Сечь (позже она переносилась на другие острова Днепра). Сюда стекались недавние беглые, молодые неженатые казаки (женатых казаков – «сидней», как и женщин, в Сечи не было).
В Сечи находилось обычно тысячи три народа. Когда же что-то затевалось, взметалось все Запорожье. Военное братство – кош – выбирало кошевого атамана, есаулов, судью и писаря, и казацкое войско, разделенное на отряды – курени – с выборными куренными атаманами во главе, выступало в поход.
После Смоленской войны Владислав IV решил пресечь бегство крестьян в Запорожье и приструнить казаков. В 1630-е гг. запорожцы не раз восставали. Гетман Потоцкий подавил эти восстания. Часть восставших ушла в Россию. Русское правительство не только не выдало перебежчиков, как требовал польский король, но велело воеводам выделить переселенцам «государево жалованье», хлеб и земли.
Читать бесплатно другие книги:
