Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу Берчард Брендон
Общество, столь сильно страдающее от легкости и комфорта, всегда вздрагивает при появлении тех, кто смело ищет Личной Свободы. Пока мы проявляем свою подлинную сущность и продвигаемся к нашей мечте, – мы будем встречать непостижимое, нескончаемое сопротивление. Те, кто ведет игру в жизнь с нулевой суммой, кто полагает, что не может преуспеть, если это сделаем мы, могут из зависти метать в нас камни и стрелы. Или же они могут благодаря вкрадчивым и двуличным уговорам заставить нас вернуться на прежние позиции. Те, кто на нашей стороне, могут нанести удар кинжалом сомнений о нашей неготовности или предупредить о том, что мир – небезопасное место. Те, кто находится перед нами, боясь, что потеряет свое место, могут швырнуть нам злобные обвинения и возвести стену, чтобы нас никуда не пускать. Мы должны быть готовы и остерегаться того, чтобы после воздействия таких тиранов мы не стали испытывать страх.
Нам нужно быть особо бдительными в своих реакциях на высокомерных, недальновидных людей, борющихся за неприкрытую и подавляющую власть над другими: грубияна, который подавляет других, используя физическое присутствие для угрозы; жадного лгуна на работе, ищущего возможности нас уничтожить; любовника, который оскорбляет; злобную сплетницу-соседку; снисходительных увальней и льстивых мошенников. Нельзя позволять этой небольшой ложке дегтя очернить добрую волю большинства, но, с другой стороны, нельзя забывать об их существовании.
Этой разновидности крайней степени тирана приходится защищать огромную площадь своего эго. Они могут быть самовлюбленными, параноидальными и злыми людьми. Роднит их то, что они постоянно ищут других людей, добившихся того же уровня успеха. Они хотят их уничтожить. Их цель – подавить нашу волю и энергию, чтобы лучше себя чувствовать. Сознательно или бессознательно они рассматривают наши успехи как угрозу их власти или знак своей слабости. Поэтому, если они могут нас умалить, – они уменьшают потерю собственного роста.
Тиранов такого рода мы часто можем наблюдать в нищих странах. Эти тираны защищают свои интересы пугливой рукой, порабощая людей и изгоняя диссидентов из общества. Мы встречаем их в коридорах коммерческого успеха, господствующими над мелкими сошками. Они действуют благодаря жесткой критике или на основании слухов, отрицающих заслуженный успех. Их часто можно встретить в семьях, где они унижают тех, кто больше всего от них зависит. Все их шпильки, угрозы и страшилки направлены на то, чтобы мы боялись за свою безопасность, защиту или благосостояние, чтобы поставить нас на место в соответствии с их требованиями.
Из всех способов нам навредить умаление нашей ценности является самым коварным оружием тирана. «Ты – никчемный, глупый, неадекватный, неумелый», – говорят они нам. Их резкие слова и поступки призваны запереть нас в коробку своих представлений о том, кто мы какие. Каков эффект? Мы начинаем опасаться, что мы недостаточно хороши или не можем победить, и, что печально, вскоре это может накликать беду. Мы можем прийти к убеждению, что мы малы, как они это утверждают, и мы можем остаться в жалких границах их представлений, вместо того чтобы свободно странствовать по направлению к собственной свободе.
Не следует удивляться, если другие унижают нас или сопротивляются нашим инициативам. Также нам не стоит подавлять свою волю и позволять им одержать победу. Нельзя допустить, чтобы злоба раздула наше сомнение до мощного пламени страха, который поглотит нашу мечту.
Мы ничего не должны этим тиранам.
Настоящий деспот не может видеть дальше собственных интересов, поэтому любые отношения с ним никогда не будут радостными или взаимными. Они ослеплены эго и живут в своем мире – одни и для себя. Не унижайтесь перед ними. Не умиротворяйте их. Не надейтесь, что они изменятся. Не связывайтесь и не сближайтесь с ними. Не позволяйте им вызывать у себя гнев. Никогда не опускайтесь до их уровня. Нам никогда нельзя терпеть попытки тирана нас удержать. Мы не должны позволять им контролировать наш потенциал. Любое проявление покорности, уважения, мягкости и компромисса, которое они получают от отчаявшихся и слабых из нашего числа, – придает им порочную радость, и их сила растет. И всякий раз, когда мы отступаем перед ними или принижаем себя, мы становимся более напуганными и слабыми. Поэтому давайте будем усердно избегать таких людей, чтобы никогда не отклоняться от своего пути. Мы не должны желать им зла – не стоит тратить на это энергию; злобные люди получат по заслугам, когда сами разрушат себя. Наш успех заключается не в их уничтожении, а в нашем собственном продвижении; не в удивлении на их лицах, когда мы растем, но в радости в наших сердцах, когда мы побеждаем, несмотря на их усилия.
Ментальная проекция страха
В то время, когда многие люди хотят разжечь наши сомнения и страхи, – огромное большинство может встать в нашу поддержку. Многие захотят помочь нам подняться, а не столкнуть нас. Люди понимают, что, способствуя нашему свободному движению к мечте, они незаметно дают самим себе разрешение действовать по своему плану. Неважно, сколько скучных и отвратительных людей нам встретится в жизни, – нужно помнить, что всюду у нас есть друзья, и мы без колебаний можем обратиться к ним за помощью, вдохновением и мудростью.
Суровой правдой жизни является то, что, хотя наш страх нередко социально вызван и обусловлен, – более часто он становится результатом запущенности собственного разума. Мы злоупотребляем нашими ментальными возможностями, потому что почти не используем их полностью. У нас есть средства погасить страх, однако нам недостает тренировки по их использованию. Это все равно что держать в руках огнетушитель, когда горит дом, но не применить его только потому, что придется нацелить его на пламя. Как часто мы испытываем беспокойство, но, вместо того чтобы сразиться с ним с помощью сознательной мысли, позволяем ему гореть? Как часто мы настолько одержимы негативными проблемами, что они вырастают в большой обжигающий пожар беспокойства? Для многих людей это происходило бесконтрольно и часто. И пока они не знали, что предсказуемые мысленные паттерны (шаблоны) можно предвидеть, контролировать и трансформировать, – они испытывали страх. Они попросту боятся все время и думают, что с этим ничего нельзя поделать – так грустный ребенок держит лопнувший шарик, который он сам же и проткнул.
Давайте научимся раз и навсегда предвидеть, как наш ум культивирует страх. Как и в случае, когда мы готовы к появлению беспокойных, слабовольных и злобных людей, готовых свернуть нас с пути, если мы не проявим осторожность, – мы можем подготовиться к тому, что наш ум станет отрывать нас от счастья и прогресса.
Большинство страхов, которые мы испытываем в жизни, – обычное беспокойство, которое появляется из-за нашего ожидания двух видов боли, которые могут вызвать неприятные изменения. Это боль потери или боль, вызванная тяготами.
Первый тип – боль потери – является паттерном мысли, когда мы волнуемся, что потеряем что-то дорогое, если предпримем данное действие. Если мы боимся потерять работу, то происходит это потому, что мы не хотим лишиться компенсации за нее, нашей дружбы с некоторыми коллегами, нашего уголка в офисе. Такой паттерн мысли играет роль при принятии миллионов едва различимых решений в жизни людей. Мы думаем: «Если я перейду на новую диету, – боюсь, я не перестану испытывать удовольствие, когда я ем любимые блюда». «Если я брошу курить, – я потеряю эти 20 минут тишины, когда я выхожу на улицу и затягиваюсь. Поэтому я боюсь бросить». «Если я брошу этого тупицу, – боюсь, я потеряю свою любовь и уже не встречу в жизни никого, кого смогу полюбить».
Единственный способ сразиться с таким паттерном мысли – анализировать его пристально, а затем развернуть. Как только нам кажется, что мы предчувствуем потерю, – нужно спросить у себя: так ли это на самом деле?
Чем больше мы исследуем улики нашего страха – тем больше понимаем, что часто они являются ложными и поспешными выводами уставшего или неуправляемого ума.
Маленький человек, плохо управляющий своим умом, может предполагать, что ситуация сложится плохо; в то время как разумный и понимающий себя человек придет к логическому заключению, основанному на данных реального мира или на глубоком по мысли принципе. Человек, исследующий свой страх по поводу диеты, избавления от вредных привычек или разрыва неудачных отношений, – приходит к выводу, что потеря всегда будет меньше приобретения, и примет для себя здоровое решение.
Для такого изменения точки зрения необходим ум – и оптимизм.
После того как мы исследовали предположения, ставшие причиной беспокойства, нам стоит рассмотреть их противоположную сторону – как можно досконально разобрать то, что можно будет получить, если мы изменимся. Что, если мы перейдем на новую диету и откроем для себя новые продукты и рецепты, которые будут по вкусу? Что, если мы бросим курить и изучим новые практики, которые принесут еще большее успокоение? Что, если в новом своем увлечении мы наконец найдем радость? Нам нужно обязательно представить себе эти результаты в той мере, в какой мы представляем себе мрачные картины потери. Фантазируйте и сосредотачивайтесь на позитивном, потому что это куда более полезно, чем долгие и негативные ночные кошмары.
Второй паттерн мысли, заставляющий нас бояться перемен, связан с ожиданием трудностей. Мы боимся сделать что-то, когда считаем, что это будет слишком тяжело. Мы беспокоимся, что не справимся, что мы не достойны и не готовы, и мы позволяем этому беспокойству нас остановить. Но разве так нужно применять свои ментальные силы? Разве не правда, что, имея достаточно времени, приложив старание и труд, – мы можем освоить большинство из необходимого для успеха? Разве не правда, что большинство великих свершений было достигнуто людьми, которые поначалу понятия не имели, чем они занимаются; кому сначала пришлось преодолеть годы борьбы, чтобы их мечта воплотилась? Не будем забывать, что мы не всегда знали сначала, как кататься на велосипеде, пользоваться компьютером или любить, – но мы в этом разобрались. Человечество не знало, как нужно достичь поверхности Луны, однако решило, что такое стремление этого стоит, и вот мы бились десяток лет, чтобы разгадать эту загадку. Мы научились невозможному. Таким образом, это история применима к отдельным людям и целому их роду.
В то же время удивительно, сколь скромным мы позволяем быть нашему уму во многих случаях. Мы думаем: «Я боюсь сесть на диету, потому что не уверена, смогу ли быстро освоить все эти новые рецепты или выдержать 30 минут тренировок». «Я боюсь бросить курить, потому что мне в голову не приходит, чем я смогу занять свои руки, если в них не будет сигареты». «Я в ужасе и не могу разорвать неудачный роман, потому что для меня выйти в онлайн и найти кого-то другого – все равно что вступить в сражение». Мы больше всех этих мелких мыслей. В какой-то момент зрелость набросится на нас и спросит: «Разве ты не больше своих мелких волнений о неудобстве? Разве лучшая жизнь не стоит борьбы?»
Единственный способ разорвать эти паттерны мысли – исследовать их и развернуть в обратную сторону. Если нам просто выбрать время для размышлений, мы поймем, что в прошлом мы научились куда более сложным вещам и выдержали более сложные испытания, чем те, которые нам предстоят сейчас. Инструментарий для управления трудностями жизни у нас внутри. Возможно, стоит представить себе, как мы получаем радость от борьбы, а не страшимся ее. Можно подумать: «Мне хочется научиться готовить новые блюда. Мне хотелось бы позаниматься вместе с подругами». «Будет здорово, если я брошу курить – тогда я стану подниматься по лестнице без одышки и буду долго жить без вредных привычек». «Я в восторге от того, что стану искать человека, который мне больше подходит, чем прошлый партнер; найду настоящую любовь, стану наслаждаться жизнью с родственной душой». Давайте распалим наш энтузиазм, понимая, как это восхитительно – учиться путешествию к свободе. Мы должны верить в эти слова: Мы можем научиться и можем расти, и мы должны начать это сейчас, ибо судьба благоволит к смелым.
Для некоторых эти слова – всего лишь позитивное мышление. И что с того? Стоит ли нам продолжать думать негативно? Что хорошего мы извлечем, если будем обращать внимание на все потери и трудности, какие могут встретиться в жизни? Только наша умственная лень, а не самосознание позволяет страху управлять нами. Мы обладаем личной силой, чтобы овладеть нашими мыслями более эффективно в каждодневной борьбе со страхами. Наши мысли могут нас освободить или разрушить. Зрелость приходит с пониманием, что мы сами делаем выбор двигаться к свободе.
Работа с физическим страхом
Кажется невозможным, что все наши страхи могут быть побеждены при помощи одного лишь мышления. Однако это возможно. Кое-кто спросит: «А как быть с теми настоящими физическими импульсами, которые представляются нам неуправляемыми? Можем ли мы их контролировать?»
Почему дрессировщик входит в клетку со львами и не боится? Каким образом оратор может стоять перед тысячами людей и не поддаваться сомнению в себе? Как руководитель принимает решение, согласиться с которым опасается вся его команда?
Практика. Сначала дрессировщик испытывал страх. Однако он вошел в клетку и со временем перестал бояться. Оратор вышел на сцену и со временем стал чувствовать себя в своей тарелке. Руководитель принимал одно решение за другим до тех пор, когда ответ даже на большие вызовы ему стало делать проще. Мы можем научиться на этих примерах и решиться смело встречать свои страхи. Мы можем решиться сделать мужественный шаг навстречу пугающему нас снова и снова, пока не станем чувствовать себя комфортно, а затем обретем уверенность.
Давайте снова разбудим себя к жизни, не знающей границ, получив вдохновение в том, что люди на протяжении тысячелетий учились преодолевать страхи. Они менялись благодаря своей реакции на пугающие импульсы. Они делали глубокий вдох, размышляли о том, являются или нет их страхи рациональными, и представляли себе рост, который их ожидает, если двигаться вперед. Они совершали эти шаги вперед снова и снова, пока не обнаруживали, что их страх уже не такой сильный или что его больше нет. Это называется умением владеть собой. Будем же у них учиться и применять эти практики в своей жизни. Давайте решимся управлять своим умом и проявлять больше силы над своими страхами.
Будучи зрелыми и отважными взрослыми людьми, мы можем отказаться отступить от тех вещей, какие могут вызывать у нас волнения и трудности. Мы можем стремиться к тому, что всегда пульсировало в стороне, к тому равному по силе импульсу, той уверенной и твердой воле к Личной Свободе. Мы повторяем снова и снова: «Я не позволю другим посеять страх в моем сердце. Я решаю остаться верным тому, кем я являюсь и куда меня ведут мои мечты, независимо от того, сколько тягот придется перенести. Я помню это всегда: побеждает Страх или Свобода, и я выбираю Свободу».
3. О мотивации
Если хочешь построить корабль, то не зови людей собирать древесину, и не ставь им задачи, и не назначай работу, но лучше научи их тосковать по необъятной бесконечности моря.
Антуан Де Сент-Экзюпери
ДОМИНИРУЮЩИЕ МОТИВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВКЛЮЧАЮТ В СЕБЯ или свободу, или страх; в нашей психологии нет иных путей. Один требует вовлечения нашей подлинной сущности и амбиций и неизбежно приводит к независимости, росту, счастью и трансцендентности. Другой вынуждает нас уклоняться от проблем, избегая борьбы, как только это возможно, – несмотря на то, что борьба нередко и является той самой вещью, какая нужна для роста. Такой путь ведет к слабости, подчинению и часто – к сожалению. Через поиск Личной Свободы мы находим свое предназначение, через страх мы видим свою кончину.
Причины, по которым мы действуем так, часто называют нашей мотивацией. Мы чувствуем побуждение идти вперед или остановиться, расти или сокращаться, обустраиваться или гнаться за величием. Действия, которые мы принимаем в жизни, часто основаны на том, к чему склоняется наша внутренняя логика и импульсы – к страху или к свободе. Если нам недостает непреодолимых причин совершить действие или если наши импульсы пугливы или ограниченны, – тогда мы предпочитаем оставаться на месте. Однако если у нас есть в наличии веские причины двигаться вперед и мы приспособили наши импульсы к поддержке свободы, – скорее всего, мы станем последовательно совершенствовать нашу жизнь.
Поскольку мы выбрали свободу, мы предполагаем, что большинство из нас должны понимать, как действует мотивация в нашей жизни. И все же многие пребывают в неведении, реагируя на каждый свой день без веской причины или силы. Поэтому они не свободны – они рабы импульса. Вот почему многие попадают в ловушку бесцельности, апатии и страха. Для массы людей мотивация остается загадкой.
Тем не менее первым достоинством лучших среди нас является выдающийся уровень устойчивой мотивации. Успех и свершения в жизни опираются на неослабевающие способности подниматься, быть собой, каждый день пламенно стремиться к своей мечте, хотеть подняться на следующий уровень вовлечения, производительности и потенциала. Если говорить шире, то вся остальная система человеческих ценностей опирается на мотивации.
Ни одна из великих человеческих ценностей, какие сдерживают нас и наше общество, – доброта, любовь, честность, справедливость, единство, толерантность, уважение, ответственность – не процветали бы, если бы мы не были мотивированы привнести их в жизнь. Вот почему, если мы не сможем овладеть мотивацией на индивидуальном уровне, – мы не сможем быть счастливы; а если нам не удастся удержать наши стремления к добродетели на социальном уровне – все будет потеряно.
Каких больших высот мы бы достигли, если бы действительно активировали собственную мотивацию? Представьте себе, как бы мир изменился почти немедленно, если бы его граждане могли включать свою мотивацию каждый раз, когда им этого хотелось, и так долго, как бы они этого хотели. Стало бы больше людей свободными и счастливыми? Хватило бы нам выносливости, чтобы покончить с нищетой? Построили бы мы новые школы? Смогли бы мы покончить с голодом, свести на нет болезни, освободить ошибочно осужденных, остановить глобальное потепление и добиться выдающегося прогресса повсюду на нашей планете? Исполнилась бы мечта миллиардов новых людей?
Как изменилось бы наше общество, если бы настоящие мотивации действовали эффективно, если бы всю эту апатичность и бесцельность унесло от нас, а наши люди были воодушевлены сознательной мыслью и поддерживали в сердце преданность? Вообразите себе, каким процветающим стал бы мир. Представьте себе свободу.
Такая возможность достижима, потому что понять и работать с мотивацией на удивление просто. И прежде всего давайте проясним, почем у мы выполняем то, что выполняем.
Основа мотивации
Наш первый шаг – понять корень мотивации, мотив, который означает причину действия. Вот «почему» мы делаем что-то. Чтобы развить мотив для действия, наш ум – при сознательном руководстве или без него – фильтрует различные мысли, чувства и переживания и выбирает из них набор причин – совершать или не совершать какое-либо действие. Ясность нашего ума и приверженность выбору предписывает наш уровень мотивации. Если мышление четкое и мы заинтересованы – мы переживаем высокий уровень мотивации. Если наши мысли сумбурны и нам это неинтересно – мотивация будет низкой. Из этого процесса можно вывести простую аксиому:
В основе мотивации лежит выбор.
Наш ум выбирает причину для действия, и он заинтересован в этом действии или не заинтересован, и таким образом мы испытываем высокий уровень мотивации или низкий. С этой истиной мы обнаруживаем нашу величайшую личную силу: способность овладеть импульсами и направить ум на выбор и заинтересованность, которые будут нам служить.
Проще говоря, мы можем выбрать цель и причину достижения этой цели, а продолжая фокусироваться на этой цели, мы получим желание действовать, которое мы воспринимаем как энергию. Это мотивирующая сила внутри нас.
Отличительным признаком достигших величия является их открытие, что они могут управлять уровнем испытываемой мотивации благодаря лучшему управлению своим мышлением.
Это справедливо и в отношении других эмоциональных прорывов. Просветление приходит к нам, когда мы осознаем счастье как выбор. Всякие состояния, эмоции и настроение, доступные Человеку, могут быть по желанию сгенерированы нашим умом. Это понимание является одним из наиболее очевидных указателей на пути от подростка до взрослого человека, от незрелости к зрелости, от полной ужаса жизни к трансцендентному.
Нельзя утверждать, что все люди могут или станут выбирать свои мысли и эмоции. Небольшой процент людей не имеет возможностей здорового ума; клинические настроения и психические заболевания могут помешать им сознательно и постоянно управлять собственными мыслями и чувствами. Медитация и терапия могли бы здесь помочь, и к ним следует обращаться. Мы не должны сбрасывать со счетов проблемы, с которыми сталкиваются люди с реальными расстройствами, и биологические трудности, осложняющие их развитие.
Хотя огромное количество населения не страдает от клинических расстройств такого рода, – эти люди отличаются недостаточным самосознанием, равно как и плохо усвоенными ментальными привычками. Большинство людей попросту еще не оценили по достоинству умение владеть собой или пока лишь двигаются в его направлении. Людям не нужны таблетки; им нужны желание и дисциплина. Им не нужен рецепт; им нужна новая философия жизни. Даже в тех случаях, когда человеку необходимы лечение и терапия на длительный период, – его лечение почти всегда включает в себя усилия для помощи в выборе мыслей и поведения, способствующих лучшему здоровью. Даже при психических заболеваниях и травматических повреждениях мозга все методы выздоровления ведут к лучшему пониманию и управлению своим умом. Если же мы станем реагировать цинично и посчитаем, что управлять умом для нас и для всех остальных – слишком сложно, мы обречем себя на бесконечное плавание в море импульсов и социальных сигналов, в жизни реакций и смятений, а не в той, какую можно создать сознательно.
Долгая эволюция философии, психологии и неврологии обращается к общей теме раскрытия человеческого потенциала через воздействие на причину и полную силу ума. Причина – секрет развития мотивированной и независимой личности. Я думаю, следовательно, я есть и я делаю. Мотивированные люди держатся этой истины. Великие художники, лидеры и открыватели используют всю мощь причинного потенциала, чтобы выражать наивысшее в себе и совершать наилучшие дела. Они выражают подлинную сущность и преследуют цели, какие считают значимыми. Они стратегически рассматривают свои направления и ценности; они взвешивают то, что даст им наибольший резонанс и свершение по каждому важному решению. Из богатого жизненного массива они отбирают только те направления, которые соответствуют их природе и намерению быть свободными и работать. Они твердо продвигают в жизнь свои наилучшие характерные черты и заставляют повиноваться низменные импульсы. С точки зрения недумающей массы, они – счастливчики, избранные. Но на самом деле они сами решились на выбор.
Мотивированные люди не счастливые. Они – сознательные. Они решили использовать ум с большей пользой, чтобы придать жизни больше энергии и поднять ее на более высокий уровень. Именно потому им удается большего достигать и добиваться большего уважения. Умная женщина, контролирующая свои ум и чувства, обладает потрясающей силой и добивается высокой оценки. Однако мужчина, не отвечающий за свой ум, теряет себя в водовороте непредсказуемых и нередко нежелательных мыслей и импульсов. Он кажется незрелым и ненадежным, а если вакуум его бессознательного наполнится страхом, – он неизбежно утонет в неуверенности в себе или будет поражен социальным отчаяньем.
Если мы понимаем, что мысли и эмоции можно выбирать, – мы наконец понимаем, как мы не правы, если говорим: «Я не чувствую себя счастливым» или «Мне грустно, и я ничего не могу с этим поделать». Поскольку в каждый данный момент у нас есть выбор в ощущении себя, более точным заявлением было бы: «Сейчас я не использую свой ум, чтобы создать чувство счастья» или «Я решил на некоторое время сфокусироваться на грустных вещах, и это создало озабоченность» или «Я позволяю бессознательным импульсам управлять мной вместо использования сознания для позитивных ощущений и создания идеальной реальности».
Человек не может вдруг «испытать мотивацию», как не может он вдруг, без всякой на то причины, почувствовать себя счастливым. Счастье – результат мысли, а не импульса. Наш ум делает вывод о том, что из нашего переживания в настоящий момент (или в жизни вообще) является приятным, позитивным и ценным. Продолжительное ощущение счастья является длительным интеллектуальным максимумом, происходящим от позитивной памяти и выбора, а не временного физического удовольствия.
Таким образом, взрослые зрелые люди понимают, что мотивация – не случайность, не просто чувство, а сознательная заинтересованность в мотиве, выбор в пользу чего-то, глубоко заложенная причина действовать. Это энергия, которая получается в результате действия мысли. Мы испытываем мотивацию, потому что мы так решили, а не потому, что солнце вдруг засияло на нашей стороне улицы.
Если мы хотим сделать нашу жизнь более мотивированной, – нужно принять серьезные решения и выражать большую заинтересованность в них.
Неужели все так просто? Все, что нам нужно – сделать более четкие выборы и выражать более глубокую заинтересованность? Да, до определенной степени. Однако мастерство приходит с пониманием нюансов такого усилия. Существует процесс, которому можно следовать, чтобы еще более сознательно активировать и усиливать мотивацию. Получив командование таким процессом, мы обретаем интеллектуальную и эмоциональную способность вызывать мотивацию до любой желаемой нами степени, на любую продолжительность времени и в любое выбранное нами время.
Побуждение мотивации
Психологически мотивация побуждается энергией, созданной амбицией и упованием. Амбиция – это выбор быть, делать или переживать нечто большее в нашей жизни. Как только мы хотим для себя чего-то большего – наша мотивация возбуждается. Мы хотим работу лучше? Лучший дом? Более счастливый брак? Хотим, чтобы наше тело стало лучше? От таких желаний возникает наша энергия; чем выше желание – тем выше первоначальное чувство мотивации мы испытываем.
Поэтому мы должны спросить у самих себя: «Что я хочу для себя самого? Какая новая цель будет для меня значимой? Чему бы мне хотелось научиться и что бы я хотел отдать? О каком новом замечательном приключении я мечтаю? Какой великий поиск или акт служения мог бы принести мне удовлетворение и поднимал бы меня с постели каждое утро?» Вопросы такого рода – секрет к возбуждению амбиции, а значит, и мотивации.
Все просто:
Глубоко размышляя о высших целях, мы заряжаем себя энергией их достигать.
Но это не все. Многие люди хотели бы улучшений для самих себя – их амбиции являются живыми и хорошими, – однако они так и не испытывают мотивации. Почему? Потому что, несмотря на на дежду на что-то большее, – они не верят, что это произойдет или что они могут этого добиться. Им недостает упования – решения поверить в то, что их мечты осуществимы и что они могут их достичь. Представьте себе честолюбивую актрису, которая никогда не ходила на прослушивание – она хочет быть актрисой, но не верит в свою способность добиться желаемого. Представьте себе потенциального предпринимателя, который хочет начать свое дело, но так и не уходит с рутинной работы, потому что не верит в умение создать свою фирму. Эти люди научились суровой правде жизни: желание без веры в себя – в высшей степени бесполезная вещь.
Часто, когда нам не хватает мотивации, мы на самом деле не ожидаем, что осуществим нашу цель. А если мы в это не верим, – мы знаем, что не сумеем ее достичь и даже не пытаемся этого сделать. В этом смысле упование – замечательное отличие между слабой надеждой и мотивацией. Если у нас есть надежда, но нет мотивации, – необходимо добавить чуть больше веры, чтобы сказать себе: «Я ожидаю, что это произойдет, что бы ни случилось, – ибо я верю, что буду учиться и расти и день за днем буду приближать эту цель. Со временем я сделаю свою мечту реальностью, потому что верю в свою способность учиться, работать, просить о помощи, стоять на своем». С этими упованиями наш ум начинает формировать убеждения и модели поведения, необходимые для реализации наших амбиций.
Итак, давайте сфокусируем ум на видении того, как мечта исполнится, а также на том, как мы сами этому поспособствуем. Давайте присядем сегодня вечером и поразмыслим над тем, что еще в нашу жизнь может принести радость и свершение. Давайте вести дневник и мечтать об этом. Давайте вообразим, как мы совершаем замечательные вещи – смело, с воодушевлением и интересом. Это называется визуализацией и усвоением – процессом глубокого вплетения упования в нашу психику и фабрику нашего существа. Этот процесс побуждает нашу мотивацию.
Возьмем человека, который хочет победить в триатлоне. Он знает, что для того, чтобы преуспеть, ему недостаточно сказать себе: «Надеюсь, что однажды я буду в достаточно хорошей форме и, возможно, приму участие в триатлоне». Вместо этого он выясняет для себя, откуда у него такая амбиция, и говорит себе, что будет соревноваться в полную силу и что он победит; он визуализирует себя в воде, на велосипеде и как он бежит и пересекает финишную черту. Он призывает мотивацию и решается приступить, тренироваться и победить – потому что верит, что он должен, и верит, что он сможет.
Поэтому тем, кто говорит «Вот если бы у меня было больше мотивации!», мы отвечаем:
«Не надейтесь на мотивацию; выберите амбицию, чтобы себя мотивировать. Зафиксируйтесь на мечте и поверьте в то, что скоро она станет реальностью. И вскоре вас воодушевит настоящий приток энтузиазма».
Поддержание мотивации
Амбиции и упования являются лишь началом процесса. Они – и скра мотивации. К несчастью, многие люди так и не раздули пламя мотивации, удерживая в фокусе внимания свою мечту. Триатлету нужно сделать больше, чем просто раз и навсегда поверить в мечту. Он должен и дальше делать выбор, который будет поддерживать желание. Он должен спланировать свой день. Должен найти тренера. Он должен бегать, потеть и сражаться за свое развитие. И ему придется заниматься этим снова и снова.
Таким образом, поддержание выбора мотивации – это внимание и усилие.
Мотивация может быть непостоянной только у тех, кто был невнимателен к своим амбициям. Неуправляемый ум обладает ограниченным стимулом, не говоря уже о том, что основные человеческие импульсы, поддерживающие мотивацию, в этом не участвуют. Нам нужно перевести фокус. Придавая своим амбициям постоянное ментальное внимание, мы сохраняем импульс живым, наша энергия кружится в ожидании. Этого легко можно добиться, если каждый день пересматривать наши цели, а вечером вести дневник, регулярно отбирая сторонние моменты, чтобы визуализировать желаемое и планировать будущие шаги.
Именно здесь многие терпят неудачу. Отвлечения в течение дня сбивают наш фокус и, таким образом, мотивацию. Настоящим крахом для многих является не то, что они «немотивированны», а то, что они попросту отвлекаются, они слишком рассеянны, чтобы поддерживать мотивацию. Можно сказать, что мир не дает нам того, чего мы хотим, просто потому, что наш плохой фокус делает неясным, что именно мы просим.
Мы не должны позволять нашим мечтам умирать при свете дня, потому что мы теряем фокус, реагируя на неубедительные запросы мира и фальшивые тревоги.
Мы не должны сводить глаз с нашей цели, когда мы справляемся с каждодневными мирскими задачами или ждем «нужного времени», чтобы приступить к тому, чем нам хочется заниматься на самом деле. Когда мы позволяем вниманию уплывать от нашей мечты в огромное море неосведомленности, – наша мотивация следует за ним.
Поэтому давайте держать в уме наши мотивы. Давайте каждый день держать перед глазами наше большое видение, давайте наблюдать за панелью управления сознанием, где наши мечты пульсируют цветными огоньками. Давайте сядем и станем медитировать о том, чего мы хотим, и наблюдать, как наши желания снова и снова приносят свои плоды.
Кое-кто может испугаться, что мы культивируем одержимость. Так и есть. Мы становимся одержимыми великой целью, вкладываем все наше внимание и усердие, возможно впервые, в нечто, что поистине важно для нас. Не следует бояться одержимости построения великой и свободной жизни. Без такого волевого внимания наша мотивация снизится до уровня половинчатых надежд, кокетливых возбуждений сердца, в котором больше не осталось силы.
Вот понятное уравнение и конечная тайна: чем глубже и чем дольше я уделяю внимание своим амбициям и страстям, – тем большую мотивацию я получаю.
Однако недостаточно просто думать по-своему, чтобы поддержать мотивацию; нам нужно по-своему работать в ее направлении. Мы должны вложить реальное усилие в достижение наших амбиций. Мы не должны отвлекаться или заниматься тем, что не содействует движению вперед. Разве не справедливо, что глубину мотивации человека легко оценить, наблюдая за тем, насколько последовательно он совершает действия по направлению к своей мечте? Чем менее последовательны усилия человека – тем больше вероятность, что ему недостает мотивации. Забавно и то, что если он прилагает больше усилий – его мотивация растет.
Мы не можем ощущать поддерживаемую энергию и решимость завершить путешествие, если сами не сделали первого шага. У триатлета должны быть амбиции, однако он также должен начать тренироваться. Он должен пройти регистрацию на соревнование, должен начать бегать быстрее, тренироваться упорнее, увеличивать свою комфортную зону, трудиться ради мечты пересечь финишную черту. После таких усилий его мотивация будет сохраняться и увеличиваться.
Если мотивация умирает, это происходит не потому, что умирает мечта; это случается из-за того, что мы так и не начали – или не поддержали ни одно наше реальное усилие. Не продвигаясь вперед, мы не почувствуем уровня прогресса, и вскоре наша энергия иссякнет и скорее всего мы отступим от цели.
Мы часто забываем, что наши тяготы и пот ради значимой цели делают нас по-настоящему живыми. Поэтому нам стоит помнить, что ничто так не одушевляет мотивацию, как тяжелый труд, полученные в результате него импульс и чувство свершения. Продолжать стремиться к осуществлению наших желаний, несмотря на усталость, отвлечения и тяготы, – это и есть признак подлинной мотивации.
Наша жизнь и слава зависят от нашей способности продолжать поход, воспламенять нашу волю надолго. Всего лишь один трудный шаг в направлении мечты часто пробуждает желание сделать второй. Поэтому так очевиден ответ на вопрос, который задают люди: «Какой главный секрет мотивации длиною в жизнь?» Продолжать – во что бы то ни стало.
Нам больно думать, что после всей нашей борьбы за то, чтобы испытывать больше мотивации, все, что нам нужно было делать – это уделять больше внимания нашим амбициям. Мы скорее бы согласились поверить, что в периоды нашей кипучей деятельности, когда мы были воодушевлены, – все дело было в удаче или вмешательстве некоей внешней силы. Мы готовы впасть в заблуждение, что причиной повышенной мотивации были факторы нашего окружения: нас прижали к стене, у нас умер отец, мы нужны были нашей жене, нам открылась дверь больших возможностей, Бог погладил нас по голове, нам нужно было кормить малыша.
Однако очевидной реальностью является то, что в те моменты мотивация имела место просто потому, что мы этого хотели и работали с тем, чтобы она была активнее. Имело место внимание. Имело место усилие. Все это было каждодневно, неустанно и безостановочно. Кроме того, мы делали выбор – мы решали уделять больше внимания и усилий чему-то, что имело значение. И это все. Выбор давал нам энергию; он был нашим спасителем, а не благоволение изменившихся обстоятельств, или прямая нужда, или даже божественный зов – сколько людей слышали этот зов, но решили не отвечать? Именно через выбор мы отвечаем на обстоятельства и нужду или отвечаем Богу своим способом – будучи свободными и управляющими собой людьми, участвующими в реальных действиях, извлекаемых нами из тьмы.
Пусть каждому станет понятно: величие уготовано тем, кто развил в себе умение безжалостно фокусироваться на своих амбициях и уверенно действовать в соответствии с ними.
Усиление мотивации
Мы возбудили нашу мотивацию и поддерживаем ее горение. Теперь давайте ее увеличим и испытаем каждой клеточкой нашего существа и каждой гранью нашей жизни. Два элемента усилят нашу мотивацию к следующему уровню: позиция и окружение.
Наша позиция имеет значение. Свободные и мотивированные люди позитивно и восторженно относятся к целям, поставленным в жизни. При этом взгляните на миллионы людей, увязающих в зыбучем песке пессимизма, скрежещущих зубами в презрении к своим повседневным занятиям. Гнев, злоба, все то, что накапливает горючее для страха в умах массы. Бездуховное уныние нависает над столькими людьми. Почему это происходит? Разве есть скрытая причина воспринимать жизнь в чересчур мрачном свете? Нет. Настоящая проблема в неспособности выбрать свою позицию. Большинство людей даже почти не задумываются о своем месте или о том, как они энергетически воспринимают окружающее и какой вклад они приносят. Такая невнимательность к тому, как они думают, ведут себя и работают, – такой бессознательный стиль стоит им их мечты и их наследия. Представьте себе тех, кто достиг великих вещей. Разве они были угрюмыми и едкими? Отрицательными и злыми? Нет. Разве хоть один человек, достигший подлинного величия, состоял из плохих качеств? Люди с жалким мироощущением едва ли способны направить мир в сторону прогресса.
Мотивация не станет воспламенять душу человека до ее яркого свечения, если он не открыт и не питает энтузиазма к жизни. Открытое и позитивное отношение к жизни способно привлекать людей, вносить радость в наши восприятия и передавать самые высокие энергии вселенной. Поэтому не будем забывать, что во всех обстоятельствах мы можем выбрать, как мы себя покажем, как будем чувствовать и взаимодействовать с миром. Мы должны вести себя, как в игре: встречать трудные обстоятельства с улыбкой, добродушным намерением, юмором и веселым голосом, поднимающимся над мрачным бормотанием бесцельной толпы. Сохранять ситуацию позитивной, особенно когда весь мир задумал вывести нас из себя – одно из величайших достижений жизни.
Помимо нашей непосредственной воли, мы можем сохранить здравый и позитивный настрой, если будем окружать себя здравыми и позитивными людьми.
Лишь очень немногое усиливает нашу долгосрочную мотивацию больше, чем позитивное социальное окружение.
Люди, с которыми мы взаимодействуем, влияют на нашу позицию и, таким образом, на мотивацию.
К несчастью, большинство людей позволяют погасить свою мотивацию из-за того, что подчиняют себя социальному окружению. Оставаться высокомотивированным, когда вокруг тебя пессимисты и тупицы, или находясь посреди хаоса и стресса, созданными чемпионами драматизма и рассеянными людьми, – нелегко, однако возможно. Кроме того, редко кому удается сутками валяться на диване или гулять с подвыпившими дружками, а затем вдруг увлечься секретом успеха и счастья. Женщина с парнем, который ее унижает, редко испытывает мотивацию стать лучше, а мужчина, занятый бесперспективной работой и оскорбляющим его начальством и скучающими коллегами, – едва ли будет стремиться пожертвовать себя наилучшим образом.
Раз и навсегда мы должны дистанцироваться от людей с дурным мировосприятием, потому что их энергии заразны и разрушительны. Мы должны помнить, что речь идет о нашей Личной Свободе, поэтому наше социальное окружение не должно влиять на самовыражение и стремление к значимым для нас вещам.
Во имя мотивации следует быть бдительным и окружить себя деятельными и позитивными людьми, преследующими положительные цели и ценности.
Кроме того, нам стоит проявить больше порядка в формировании нашего физического окружения, чтобы усилить наши эмоции. Нам нужно любить пространство, в котором мы проводим свое время, а если нет – нужно сделать немедленные перемены. Входя в дом, мы должны чувствовать покой и возможность восстановить силы. У нас должно быть место, где много света, и место, где нас не должны беспокоить, чтобы мы могли размышлять, думать, планировать, заниматься искусством. Нам должно быть удобно там, где мы спим и где мы думаем. Наше рабочее пространство должно нас вдохновлять. Также у нас под рукой должен быть список контактов других управляющих собой людей, которым можно позвонить, если нам потребуется новое вдохновение. Если такового у нас нет – опять же, мы должны произвести немедленные перемены, чтобы найти и культивировать такого рода отношения. Если у нас нет такого места, где можно получать поддержу для жизни и работы, и нет позитивной группы сверстников, то наша задача – обнаружить эти вещи в жизни. Наше окружение – немаловажно, поэтому мы его сформируем, чтобы оно подняло нас на новую сферу мотивации и радости.
От сообщества жертв – по светлому пути
Получив новое понимание мотивации, мы уходим от сообщества жертв и находим светлый путь к свободе. Теперь мы в любой момент можем привнести мотивацию в жизнь и можем рассказать остальным, как это сделать.
Определите амбицию и с полной силой уповайте, что цель достижима и что она вам по силам. Постоянно уделяйте свое внимание и заинтересованное усилие своей мечте, чтобы мотивация стала постоянной.
Демонстрируйте позитивное состояние, стремитесь к прекрасному и позаботьтесь о создании поддерживающего окружения, усиливающего мотивацию.
После таких усилий культивирование мотивации перейдет из разряда счастливого чувства в разряд желаемого выбора. Со временем выборы такого рода приведут нас к ощущению, что мы управляем своей жизнью, способны прорваться через все отвлечения и лучше справляемся с жизненными встрясками. Без такой практики мы станем зависеть от капризов наших импульсов и попадаем в рабство лени и страха. Мы станем жертвами обстоятельств и других людей, потому что не сможем побудить себя стать внимательными и свободными. Затем мы превратимся в немотивированных жертв, а чувство пребывания в сообществе жертв лучше всего умеет заглушать энергию души.
И тогда мы можем оставить послание бесцельным и немотивированным:
Они говорят: «Я жду чего-то или кого-то, чтобы меня мотивировали».
Мы говорим: «Мотивация вызывается только изнутри самого человека».
Они говорят: «Я не чувствую мотивации. Просто я немотивированный человек».
Мы говорим: «Мотивация – не импульс тела и не личностная особенность; она – намерение и воля свободного и сознательного ума».
Они говорят: «Я получу больше мотивации и буду больше трудиться, когда на работе мне станут больше платить и когда я стану более независимым и ответственным».
Мы говорим: «Если вы и раньше не решились стать более мотивированным, – то именно поэтому вам и не платят больше, у вас нет достаточной независимости и ответственности. Усилие дает вам мотивацию, а мотивация дает вознаграждение».
Они говорят: «Люди вокруг меня губят мою мотивацию».
Мы говорим: «Вы сами выбираете свое окружение, но мотивация – это ваша собственная воля и желание; она – неуничтожима, и другие не могут ее даровать, умалить или погубить. Она живет внутри вас, потому что вы этого хотите. Рождением, жизнью и смертью каждого дня вашей мотивации вы управляете сами».
Они говорят: «Ну, у меня в жизни еще не было больших переживаний, которые бы могли меня мотивировать, – таких, как удачный прорыв или жизненное потрясение, благодаря которым я бы нашел свою цель».
Мы говорим: «Цель – это не счастливый удар молнии, придающий вдохновение. Мотивация и цель – вопрос выбора. Единственное, что нужно, чтобы зажечь мотивацию, – это решение усилить свои амбиции и упование. Нужно сесть, поразмыслить о том, чего вы хотите, и поверить, что вы можете этого достичь. Чтобы сохранить мотивацию, нужно постоянно отдавать ей внимание и силы».
Они говорят: «Иногда я просто чувствую, что ленюсь».
Мы говорим: «В таком случае попробуйте почувствовать что-то другое. Лень – это ваш выбор, любые другие чувства также можно выбирать. Поймите, что жизнь коротка и выбор лени на долгосрочный период сделает жизнь зависимой от импульсов и замусоренной сожалением. Только в том случае, если вы решите стать более энергичным, – вы наконец выйдете за пределы мира, откроете свою настоящую сущность, станете расти, реализуете свои мечты и станете свободным и великим».
Жизнь широкая и славная
Быть сознательным, использовать все человеческие ментальные возможности, управлять собственным умом и мотивами – все эти вещи придают нам личную силу. Давайте никогда не будем пренебрегать ими и посвятим себя каждодневному освоению мотивации. Ничто другое не заслуживает так нашего внимания, ибо на основании миллионов принимаемых в жизни решений на данный момент – где мы находимся, как мы руководствуемся мотивированным умом, который склоняется в сторону Личной Свободы, или мы возвращаемся к установленным импульсам, склоняющимся в пользу страха, – мы творим нашу судьбу. Побеждает страх или свобода.
Наша жизнь широкая и славная, если с мотивацией все в порядке. Поэтому давайте еще раз возбудим наши души огнем амбиции. Давайте станем ласкать эту энергию нашим пристальным вниманием, постоянным усилием и позитивным мироощущением. Давайте действовать с полной эффективностью, формируя социальное и физическое окружение нашей жизни. Если мы будем бдительными и преуспеем – наши жизненные силы возрастут, наша жизнь станет широкой, когда в нее хлынет божественный свет, сообщая миру и судьбе, что мы здесь, пришло наше время и мы готовы.
Раздел второй
Девять деклараций
Декларация i
Мы должны принимать жизнь всем существом и в полную силу
Твой настоящий дом здесь и сейчас.
Тит Нат Хан
НЕСЧАСТЬЕ ЛИШАЕТ РАДОСТИ ЛЮДЕЙ, ОТРАВЛЯЕТ ЯДОМ ТО, что должно быть боговдохновенным переживанием свободы. Его отсутствие в настоящем моменте пугает нас.
Слишком много людей упустили свои тела и свои жизни. Они не настроены на энергию и окружающие их обстоятельства, как и не понимают своей ответственности за эти вещи в данный конкретный момент. Они не испытывают особого почтения или изумления перед благословлениями вокруг них, они ведут себя так, как будто хотели бы быть в другом месте, как если бы мысленно они жили в другом часовом поясе, за несколько часов до или после радостного зуда и блаженства Настоящего. Поэтому их жизненные силы кажутся рассеянными и отдельными от них, их души обитают в другом мире.
Большая часть человечества кажется потерянной в бездне неосведомленности. Пустые и остекленевшие глаза столь многих людей говорят сами за себя: ум, попавший в сети тьмы, бесчувственные дебри отвлечения и бессмыслицы. Они не спят, но при этом они несознательны, не бдительны, бесцельны. Они деловито шумят за чашкой кофе, однако без осведомленности, у них нет подлинного центра энергии, нет основания, нет трепетного ощущения Настоящего.
Жизнь создана не для того, чтобы быть длинным сериалом бесчувственных и неуправляемых переживаний. Мы не должны быть зомби или рабами, ставшими на время тупыми и бессознательными животными, ведущими неумную и вялую жизнь. По своему замыслу мы не должны оставаться безучастными к тем, кого любим, к нашему жизненному долгу и к мечте нашего сердца.
Если мы хотим стать свободными и живыми в полную силу, нам нужно решиться привнести всю мощь сознательного ума в переживание настоящего. Мы должны решиться чувствовать снова. Мы должны ощутить эту жизнь.
Давайте напомним себе, что все, что мы любим в жизни, доступно нам только сейчас. Все, что мы ищем, – уже здесь, с нами и доступно для нас в этот самый момент. Все настоящие богатства – любовь, страсть, радость, удовлетворение, гармония – доступны сейчас в меню нашего ума; доступно, чтобы мы могли его вкусить, если проснемся и сделаем заказ. Все, чем мы хотим стать, уже находится здесь; мы можем выбрать роль, какую хотим сыграть, и выбрать, как мы станем управлять энергиями жизни в каждый момент. Если мы на учимся направлять свое сознание и силу во все наши дела, – то наше недовольство исчезнет и к нам вернется жизненная энергия. Мы почувствуем необъяснимый трепет в отношении многих мужчин и женщин на этой Земле. Исходя из этого, мы заявляем: Мы будем принимать жизнь всем существом и в полную силу.
Жизнь, испытанная наполовину
Столь много вещей в нашей жизни проходит незамеченными. Мы не замечаем восходы и закаты. Иногда мы не ощущаем того, что чувствуем часами и даже днями. Мы не заметили, как незнакомец помог старику перейти через дорогу. Мы не заметили благодарную улыбку на лице супруги. Мы не почувствовали отчаяния нашей коллеги, потому что никогда не останавливались, чтобы заглянуть ей в глаза и спросить, как проходит ее день. Запертые в домах и прячущиеся за машинами, мы пропустили целый сезон – прошла зима, а мы не играли на снегу; расцвела весна, но мы проглядели цветы. Лето и осень миновали так быстро, что мы даже не заметили, как листья поменяли цвет, и не почувствовали удовольствия от времени, проведенного на природе. Каждый день происходит миллион божественных чудес, поступков человеческой доброты и прекрасных зрелищ. Однако мы остаемся слишком сдержанными или занятыми мыслями о вчерашнем или завтрашнем дне, чтобы даже ощутить волшебство.
Мы не должны быть настолько онемевшими или рассеянными, чтобы позволить себе мучиться участью и невзгодами тех, кто выбирает себе такую жизнь, где интерес и вовлеченность в нее половинчаты. Мы не должны оставаться безучастными к ключевым моментам и обстоятельствам нашей жизни. В ней должно быть больше пульса, красоты и смысла.
С просветлением приходит осознание, что естественный враг жизни – не отдаленная смерть, но отстранение от живого течения жизни.
Реальность находится именно здесь, сейчас, и мы учимся смотреть ей в лицо, чувствовать и формировать ее.
Все настоящее находится здесь. Мотивация и сама жизнь не могут быть прочувствованны отдельно от Настоящего. Не привнося все наше сознание в данную минуту, мы делаемся рабами импульса или уставшей склонности, подчиняясь своим базовым обусловленностям, имеющим обыкновение склоняться в сторону легкости и страха, а не роста и свободы. Из этого пространства берет начало все, что мы так презираем: родитель, который почти не видит ребенка; холодный любовник, невнимательный ученик, отсутствующий лидер.
Пришло время стать более живым и заинтересованным окружающим миром. Сейчас, когда открываются новые страницы нашей жизни, мы можем решить для себя уделять больше внимания тому, как мы чувствуем и что чувствуют другие, на все благословения, какие нас окружают. Мы способны дать другим весь спектр нашего внимания и благодарности. Мы можем открыть сердце, ум и дух тому, что нам шепчет вселенная. Мы можем решить для себя еще один раз побыть в этом самом моменте, открытым и свободным – живым.
Единственный враг этого усилия – это мы сами. Чтобы увеличить свое присутствие, нужно преодолеть привычку жить в прошлом или будущем. И придется стать более осведомленным о тех ролях и ответственностях, которые мы выбираем в любую минуту, будучи свободными, сознательными и мотивированными людьми.
Оторванные от времени
Причина, по которой многим из нас недостает жизнеспособности, в том, что мы бессознательно или одержимо направляем ум в прошлое или будущее ценой того, что не живем целиком в настоящем. Жизнь нельзя чувствовать за день до того или на день вперед. Мы должны научиться удалять наши ностальгические привычки и абсурдные проекции и снова входить в свою жизнь в настоящий момент. Начнем с отпускания прошлого. В наших размышлениях о вчерашнем или позавчерашнем дне пользы очень немного. Если только мы не пересчитываем бывшие радости или не извлекаем уроки, какие могут помочь в Настоящем, – лучше целиком отпустить от нас прошлое. Все остальное имеет прямое воздействие на нашу радость и свободу в настоящий момент.
Это работа непростая. Многие стали привязанными и одержимыми своим прошлым – или желая, чтобы оно вернулось, или обвиняя его за те разочарования в которых они живут сегодня. Расплата за это состоит в том, что они не могут быть спонтанными – они действуют, исходя из идентичности, которая есть не что иное, как возвеличенные или запуганные отражения ума. Спонтанность – отличительный признак свободной личности, и ни один человек, увязший в мыслях о вчерашнем – позитивных или негативных, не может быть по-настоящему свободным в настоящий момент.
Некоторые могут сказать: «Но вчера мне нравилось больше, чем сегодня. Я бы предпочел сфокусироваться на днях славы и вспомнить, кем я был, чем столкнуться лицом к лицу с тем, что я есть сейчас». Такое заявление могут делать люди, отказавшиеся от личной силы. Они превратились в коллекцию ходячих воспоминаний, вместо того чтобы остаться людьми, которыми движет цель. Теперь они бесхарактерные и неамбициозные, потерянные в нескончаемой памяти, мешающей прогрессу в настоящей жизни. Жизнь для них будет продолжаться мифическими воспоминаниями, если только они не обнаружат, что единственный путь из прошлого проходит через день, в котором они находятся сейчас. Чтобы вернуть славу и мотивацию в свою жизнь, им нужно подчинить себя новой ментальной дисциплине и сместить фокус на настоящий момент, стать подлинными и активными сегодня. Если же они не проявят осознанных амбиций и внимания, – помочь им могут только негативные обстоятельства: катастрофа или крайняя нужда могут вывести их из прошлого и заставить переключить внимание на Настоящее.
Мы надеемся, что подобные потрясения будут излишними – эти люди попросту решат заново включиться в текущий момент, потому что так они снова почувствуют себя счастливыми и живыми.
Если же мы решили вернуться в прошлое ради коротких и радостных воспоминаний – стоит отмечать для себя, что именно доставляло нам радость. Мы заметим, что счастливы были в те минуты, когда жили сознательно, в полную силу. Случалось нечто, и мы его замечали с удивлением или благодарностью – была красота, сюрприз, удовольствие, веселье, любовь и умиротворение; возможно, все было в этих прекрасных и коротких моментах. На секунду мир оказался в резком фокусе. Вещи бессмысленные оказались размытыми, а предметы важные – увеличились и лезли в глаза. Такое переживание было настоящим и свежим. В этот момент мы чувствовали открытость. Мы стали живыми и соединились с чем-то позитивным, поэтому мы без труда можем его припомнить.
Хорошие воспоминания можно праздновать. Но не будем забывать, что даже в счастливом доме позитивное прошлое становится нежелательным гостем, мешающим нам быть свободными и заниматься повседневной деятельностью. Даже если у нас есть эти позитивные ассоциации, не стоит подолгу им предаваться – мы станем упускать те вещи, которые доступны нам здесь и сейчас. Осознание момента делало нас счастливыми. Не будем об этом забывать. Давайте будем использовать это знание как нашу практику жизни и вернемся в Настоящее, полные трепета.
А есть люди, которые думают о прошлом и говорят: «Как же я ненавижу это прошлое. В нем причина всех моих сегодняшних проблем». Они навязчиво направляют энергию на разглядывание вчерашнего дня и с насмешкой тыкают в него пальцем. Они бы предпочли не вспоминать прошлое, однако делают это потому, что мысленно связали себя канатом с сожалениями о минувших событиях. Время проходит, и мир меняется, но они продолжают огорчаться из-за прошлых неурядиц, боятся старых страхов, они остаются жертвами бывших ситуаций. Теперь они рассерженные люди, ноющие жертвы или сожалеющие философы.
Стать одним из них очень просто, поскольку наше прошлое в значительной степени нас и сформировало. Но мы не должны этому поддаваться. Любая грязь или неприятности прошлого не имеют к Настоящему никакого отношения, их место – в мусорном ящике истории, в котором нам не стоит рыться. Живя ранами прошлого, мы только подрываем свой дух и отрываем себя от настоящего момента.
Если вчерашние тяготы отнимают у нас жизненные силы сегодня – нам необходимо искать новый уровень сознания. Некоторым придется для этого пройти через трудные сеансы терапии. Большинству же стоит быть по меньшей мере внимательными к моментальным проявлениям негативных мыслей: вместо того чтобы следовать за ними, нужно спросить: «На чем в своей жизни я бы мог сфокусироваться в данный конкретный момент, чтобы испытать покой, благодарность и энтузиазм? Какого рода личность и какого рода переживания я хочу выбрать, чтобы выразить это прямо сейчас?» Тем, кто обладает таким состоянием ума, и принадлежит жизнь – связанная, настоящая и позитивная.
Забывая завтра
Многие люди не живут сегодняшним днем, потому что думают о завтрашнем.
Для некоторых существует тайный страх, что завтра будет хуже, чем сегодня. Они просыпаются с мыслью о том, какие неприятности несет новый день. Они опасаются, что будущее лишит их переживания счастливого момента.
Другие опасаются, что завтра не будет хуже, но останется таким же, как и было. Они думают: «С чего это моя жизнь должна быть более волнующей? Завтра будет еще один день, будет еще один доллар. Просто очередной повтор той же самой рутины». Печальная реальность состоит в том, что если они не научатся держаться за переживание настоящего с новым пылом – они будут правы.
А есть люди, которые воспринимают будущее иначе – они мечтатели, затерявшиеся в позитивных фантазиях о том, что для них будет возможно. Они часто сидят за столом и позволяют уму уплывать в видения завтрашнего дня, и ничто не может вернуть их на землю, кроме звонка по телефону или стука в дверь. Как это ни печально, но они совсем не замечают Настоящего. Они постоянно загадывают желания, но никогда реально не работают над тем, чтобы насладиться своим опытом или совершенствовать свою жизнь.
Как и в случае с прошлым, нет ничего дурного в том, чтобы путешествовать в будущее, если это приносит радость и учит нас. Однако такие путешествия должны быть короткими, они не должны занимать много нашего времени. Мы можем планировать и мечтать, когда чувствуем потребность, однако мы не должны при этом отрываться от магии, от проблем и людей, которые рядом с нами в данный момент.
Лучшее будущее можно представить себе на короткое время, но именно в это время можно и построить лучшее будущее.
Какими бы ни были воспоминания или мечты о завтрашнем дне, мастера настоящей жизни всегда возвращают свой фокус внимания в момент настоящего. Они безмятежно живут в Настоящем, извлекая пользу из прошлого, но не тоскуя по нему; они надеются на будущее, но не одержимы им. Они бдительны в управлении своим вниманием и привязанностью к непосредственным обстоятельствам и людям вокруг них. Они часто спрашивают себя: «Бдителен ли мой ум? Замечаю ли я и ощущаю ли полностью все, что меня окружает? Принимаю ли я все это? Чувствую ли я эту жизнь? Направляю ли я всю свою мощь на то, что находится передо мной и что имеет для меня значение?»
Избегая реальности
Некоторые среди нас не имеют силы задать себе такие вопросы, предпочитая легкий побег от жизни, что является уклонением. Им нравится отворачиваться от ответственности и обстоятельств, возникающих прямо перед ними. Они отстраняют себя мысленно, эмоционально и духовно от Настоящего, потому что вовлечение было бы связано с тяготами и неумолимым самоисследованием. Это может быть мужчина, избегающий слушать просьбы жены, потому что в этом случае ему придется поднять себя с дивана; это руководитель, который избегает собраний, потому что столкнется с фактом, что его бизнес терпит провал; это студент, который едет за город, вместо того чтобы доделать трудное задание; это мужчина с плохим состоянием здоровья, отказывающийся ехать в больницу и боящийся узнать, что с его организмом многое не хорошо и смерть ходит близко.
Для незрелой и несознательной личности считается здравым избегать тягот, которые преподносит жизнь. Имеет смысл отвлечь внимание от обстоятельств, приносящих дискомфорт. Проще перестать выполнять трудную задачу, когда она возникает, и рассеять внимание на множество более простых задач. Есть искушение выбиться из настоящего, убежать и спрятаться. Однако поступая так, мы избегаем жизни как таковой. Мы приносим в жертву наше присутствие и силу. Когда нам не хватает смелости и дисциплины выступать с должным усилием, – наше присутствие никогда не будет полным, и поэтому из жизни уходит ощущение счастья. Уклонение – наилучшая форма краткосрочной стратегии для избегания боли и конфликта, но в то же время и самая верная, долгосрочная стратегия для продления страдания.
Все вещи, какие нам предстоит сделать, – лучше начать делать прямо Сейчас. Если предстоит нелегкий разговор с супругой – значит, этот разговор надо начать в тот же день. Если бизнес под угрозой – не следует уходить в отпуск или пропускать собрание; отправляйтесь на работу и поправьте положение, пока это еще возможно. Если вас ждет бумага – начните писать. Если организм не в порядке – обратитесь к врачу. Любое другое действие – уклонение, а если уклонение имеет место, то по большому счету вас не ждет ни покой, ни прогресс.
Свободные и мотивированные люди не пренебрегают реальностью.
Они встречают трудности с вниманием, рассматривая их как возможность испытать веру, силу и любовь. Понимая, что жизнь полна борьбы, но веря в себя и свой путь, они ищут способа справиться с любым вызовом жизни – прямо и быстро. Благодаря практике они учатся находить комфорт в некомфортном состоянии и подлинное мастерство в самой жизни. Мы можем у них учиться. Давайте встречать трудности лицом к лицу и никогда не убегать. Убегая, мы вырываем себя из этого мира и этого времени, и мы отказываемся от роста и своего вклада в жизнь. Давайте всегда помнить, что, обращаясь к страху и боли, мы учимся справляться с ними. Когда мы идем на собрание, а не избегаем его, – нас ждет успех. Встречая свою Судьбу, предлагающую нам хорошие возможности для роста, – мы получаем преимущества. Поэтому давайте спросим у себя: «С чем в моей жизни придется столкнуться лицом к лицу? Какая правда и какие реальности мешают моему росту и счастью? Что я могу предпринять прямо сейчас? Как мне лучше связаться с моментом настоящего, чтобы научиться управлять тем, что от меня требуется?»
Невнимание к нашим ролям
Полностью присутствовать в жизни означает не только быть наблюдательным и готовым к вызову реальности, но также уметь решительно и активно выбирать роли и поведение на каждый день.
В любой данный момент мы можем играть одну комбинацию из пяти жизненных ролей. Невнимание к этим возможным ролям ведет к жизни, в которой отсутствует намерение. Однако привлечение осознания поможет задействовать наш полный потенциал в каждый момент. Это принесет цель в наш ум и нашу деятельность. А цель – величайший из мостов к Настоящему.
Наблюдатель
Первая роль, какую мы можем играть в жизни, – наблюдатель, или сознательно смотрящий. Такой ролью и ответственностью мы наделены благодаря дару самопознания. Как наблюдатель, мы можем парить над реальностью и видеть целостно, кем мы являемся в жизни, а также в деталях отслеживать наши действия и реакции в каждый момент. При этом мы не отделены от себя или момента времени, но скорее тщательно наблюдаем за ним.
Те, кто овладел этой ролью, могут принимать решения и почти мгновенно просчитывать, является или не является такое решение верным. Они могут ощущать себя делающими, чувствующими и мыслящими и знать, являются ли эти вещи подлинными. Они замечают, если принимают неверные решения, бывают невежливыми по отношению к другим, забывают что-то важное. Они живо осознают себя. Они чувствуют, как назревает конфликт и как поднимается их гнев, и, однако, решают не совершать поступка, основанного на таком своем состоянии. Может показаться, что они ведут внутренний диалог: «Я вижу, как меня начинает огорчать эта ситуация. Почему я сейчас реагирую именно таким образом? Пойдет ли мне гнев на пользу в настоящий момент? Если бы я реагировал согласно своей подлинной сущности – что бы я сказал и как поступил прямо сейчас?»
Мы можем научиться справляться с этой ролью через практику самоисследования. По нескольку раз каждый день мы можем задавать себе вопрос: «Если я остановлюсь и пристально рассмотрю свою жизнь сверху, – за какими занятиями я себя увижу и почему, на мой взгляд, я ими занят? Почему я чувствую то, что чувствую в эту минуту? Какой результат принесут мое настоящее действие и мои намерения? Что именно в данную минуту мои ум, тело и дух по-настоящему испытывают, что им нужно и чего они желают? Каковы мои ощущения по этому поводу?» Когда нам станет понятна сама идея ощущения самих себя, – мы станем более связанными с самими собой и своей жизнью. Это должно быть нашей целью.
Режиссер
Вторая роль – в качестве режиссера, сознательного и намеренного создателя нашей жизни – более активна. Если представить жизнь как кино, – мы можем вообразить себя в качестве одного из тех, кто управляет каждым эпизодом и персонажами в них. Режиссер отвечает за все, и он – последняя инстанция, отвечающая за то, что делает каждый персонаж, почему он это делает и что актеры будут делать в следующем эпизоде. Режиссер решает, куда направить камеру в каждую секунду фильма. Режиссер находит персонажей на основании продуманного отбора, с тем чтобы получился осмысленный и захватывающий сюжет.
Из этой простой метафоры мы можем почерпнуть много мудрости для совершенствования нашей жизни. Те, кому не нравится настоящий сюжет их жизни, – на самом деле не являются режиссерами его сцен и персонажей. Они плохо спланировали свой сюжет. Они появляются и исчезают из ситуаций своей жизни, не имея при этом четких намерений. Они сфокусировали себя на неверных вещах и нередко показывают крупным планом негативные аспекты жизни, упуская при этом прекрасные и любопытные. Они поручили не тем героям играть важные сцены. Они редко уходят за кадр и не видят картину широко. Они позволяют себе реагировать на ситуации не как благородные и героические типы, но как плаксивый ребенок, ноющий на сцене жизни.
Освоение роли режиссера требует от нас быть обстоятельными в наших намерениях относительно каждой из сцен нашего сюжета. Если вечером у нас свидание с супругой, то как мы хотим развить эту сцену? Каким персонажем мы представим себя за обеденным столом? Как мы будем выглядеть и как это будет смотреться? Как мы отнесемся к ее планам на этот день? Какие сюрпризы могли бы сделать эту сцену свежей? Как, на наш взгляд, сделать из этого вечера – настоящую романтическую сцену? Как дальше с данным персонажем могла бы развиваться эта сцена?
Играя роль режиссера собственного кино, мы получаем шанс широкого выбора себя как персонажа и своей жизни в целом. Будет ли наш герой сильным или слабым, благородным или эгоистичным, нервным или спокойным, ветреным или приземленным? Если каждый день говорить себе нечто о том, кем мы являемся, – то что с нами будет? Что мы покажем и какими станем в следующем эпизоде жизни? Все это важные вопросы. Если не задавать их себе – мы перестанем следить за сюжетом нашей жизни и потеряемся в самом фильме. Хуже того, мы можем стать актерами эпизодов в сюжетах других людей, жертвами огромных массивов повествований – этой скучной прозы комфорта. Поэтому будем более сознательными: Каким будет сюжет нашей жизни и как нам срежиссировать наши мысли и поступки, чтобы видение стало реальностью?
Страж
Третья роль, которая заслуживает нашего внимания, – роль стража нашего ума, тела и души. Мы должны стоять во вратах нашей жизни и защищать себя от нежелательных загрязнений: информации, людей и привычек.
Как часто нам не удается эта роль. Мы допускаем в свой ум бессмысленную информацию, вздор и глупость. Мы тупо поглощаем слова, образы, звуки из непристойных источников, маскирующих тревожные звоночки и предложения под что-то, имеющее отношение к нашей жизни. Это новые средства массовой информации, делающие вид, будто невежественные и экстремистские взгляды могут нас просветить; это сеть телеканалов, полагающая, будто реальность кучки избранных бездельников, снятая без купюр, может нас развлечь; это веб-страница компании, обманным образом заставляющая нас думать, будто мы будем несчастными без их товаров. Все это не делает нас мудрее, но обделяет информацией; не развлекает, а отупляет; делает не богаче, но беднее.
Все, что мы потребляем, становится частью нас. Все бессмысленные как-бы-факты и скандалы имеют одну цель: пустить корни в нашей психике, чтобы затем вырасти в качестве глупости и драмы. Видя миллион раз, как благодаря телевидению люди становятся ограниченными, – мы сами становимся ограниченнее. В качестве стража ума мы не должны позволять избитому и негативному легко проникать в свой ум. Нам нужно иметь представление об информации, поступающей в наш ум.
Если мы решили что-то разузнать, – необходимо выбрать подходящий источник, который бы наполнил наш мозг позитивной, полномочной информацией, которая бы двигала нас вперед. Если мы ищем развлечений, – нужно выбрать ту их форму, какая бы по-настоящему нас воодушевляла, чтобы мы прочувствовали в своей жизни всю глубину понимания и благодарности. В любом случае нам стоит оставаться на своем посту защитника здорового и живого ума. То, что мы видим, слышим и впускаем в свой разум, – формирует нашу личность и нашу судьбу.
Мы также должны стоять на страже нашего организма. В самых разнообразных странах нам предлагают поддельную пищу, и удобство подрывает здравый смысл. Вместо того чтобы выбрать настоящую, цельную и полезную для нас еду, – мы выбираем что побыстрее и послаще. Как общество мы стали не стражами, а обжорами; мы набиваем и отравляем себя, мы, как безумцы, губим то, что является домом нашего сердца и души.
Большинство осуждают уничтожение собственности – своей и других людей. Однако они разрушают тот самый храм, какой подарил им Создатель.
Теперь мы будем сохранять свое здоровье и станем уделять больше внимания тому, что кладем себе в рот. Несложно получить информацию о том, как подобрать здоровую диету и поддерживать более здоровый образ жизни. Ешьте небольшими порциями. Пусть на блюде будут в основном цельные продукты и зелень. Ограничьте потребление обработанной еды или любого продукта с непроизносимыми названиями ингредиентов. Больше двигайтесь и тренируйтесь по нескольку раз в неделю, чтобы поддерживать здоровое и сильное тело. Больше пейте воды и больше спите. Все это общеизвестная информация. Все, что нам требуется – с новой отдачей заботиться о своих телах. Если мы позволим энергии тела затухать – то вскоре иссякнет и наша мотивация.
Давайте будем бдительны и в оценке людей, которых мы допускаем в нашу жизнь. Разве позволяем мы тиранам, подхалимам и тупицам отравлять наше окружение? Кто эти негативные люди, отравляющие наш потенциал, и как они оказались рядом с нами? Неужели мы постоянно разрешаем наносить себе раны? Окружаем ли мы себя нытиками и ненавистниками? Скажем всем и каждому: они должны уйти. И мы должны убедиться, что они уйдут – они станут медлить до тех пор, пока мы будем их терпеть. От нас зависит, станем ли мы неистовыми стражниками своего счастья и гуманности в жизни. Для этого нередко необходимо прямо сказать другим людям, чтобы они ушли; чтобы они изменили свою позицию; чтобы стали добрее и участливее. Для этого нужно быть более напористым и требовательным. Подобная работа не нравится никому. Но мы должны защитить себя от испорченных людей. При этом мы должны окружить себя позитивными, добрыми и энергичными людьми. Мы можем позвать их, стоя у врат своей жизни; пригласить их в свой круг и дом; попросить поделиться своими взглядами и жить с нами.
Воин
Следующая роль – воин. Если мы не сидим дома и не ожидаем запросов жизни, – мы должны встать и отправиться на сражение с целью получить что-то еще. Мы должны быть смелыми, неистовыми и безжалостными, преследуя наши мечты. Мы должны отбросить наши страхи, уверенно сражаться и биться со всевозможными препятствиями. Мы должны хотеть победить, принести домой сокровища и славу, не оставить на поле боя жизни ничего, кроме легенды о нашем мужестве и мощи.
Мы не сможем сделать из себя ничего, и мы не создадим ничего значительного, если только не готовы к долгому и трудному путешествию к мастерству. Какими навыками мы должны обладать, чтобы выиграть предстоящие сражения? Давайте приобретем их сейчас. Какой инструментарий и ресурсы нам потребуются? Давайте обзаведемся ими сегодня. А кто будет двигаться с нами в походном строю, чье товарищеское плечо и поддержка помогут нам занять следующую высоту? Давайте их искать, знакомиться и вносить в список. Что мы должны принести в жертву, чтобы подняться еще выше? Давайте пожертвуем сейчас, потому что в походе эта ноша будет нас тяготить.
Выполнение роли воина требует от нас принять на себя весь запас вещей, которым мы глубоко преданы в жизни. Воин спрашивает: «Что для меня главное в жизни? Как я смогу принести честь и богатство людям, которых люблю? Какие приключения помогут мне почувствовать себя живым? Чего я хочу и насколько упорно я готов за это сражаться?»
Наше отношение к тяжелой работе выявляет, кто мы в этом мире – трусы или воины. Возможно, сейчас самое время отложить будничную работу и снова поразмыслить о нашей большой мечте и славе. Давайте будем честными и смелыми в оценке нашей жизни, задаваясь вопросом: «Насколько упорно я тружусь ради исполнения своей мечты? Позволяю ли я небольшим препятствиям останавливать свой прогресс или я постоянно пробиваюсь через них? Делаю ли я что должен, чтобы приготовить свой ум, тело и душу для победы? Действую ли я с настоящей уверенностью и отдачей по жизни или просто передвигаю ноги? Боролся ли я, чтобы преуспеть в любой сфере своей жизни, потому что не принес жертву или действовал без отдачи?»
Если наши мечты настоящие, – нужно бороться за них. Ради блага наших душ и наших семей мы должны усвоить этот воинский дух – голодный, амбициозный и отважный.
Сущность воинского духа – готовность, склонность к действию.
Воины не тратят время на принятие решений. У них минимум колебаний, слов, рассуждений и ухода от ответа. Воины не ждут подходящих условий, чтобы начать длинный поход к победе; они не останавливаются, если устали или напуганы; они не прячутся от боя; они не извиняются за свою смелость и силу.
Нет, если им предстоит покорять, если они видят фортуну в далеких землях на горизонте, – они собираются в поход и маршируют, маршируют и маршируют. Когда они проходят в пешем строю, они внушают важность, серьезность, собранность, они – сильный центр. Они – прочны, сколько бы суматохи и неуверенности ни скрывалось внутри. Их вдохновение, воля и дисциплина – нетипичны, порой они вынуждают других опасаться их амбиций, и в то же время они снискали уважение за свое мужество. «Вот они идут», – говорят наблюдатели с обочины жизни. «Этот человек борец, такие не сдаются».
Но за что именно мы боремся? Для настоящих воинов это насущный вопрос, порой требующий глубоких размышлений. Ответив на него, воины обретают гордость и достоинство. Их обязательства важны для них, и всякая маленькая победа, приближающая их к этим обязательствам, – отмечается, празднуется, входит в единое целое их сущности, радостно делится с племенем дружественных тружеников. Они целиком осознают тот факт, что они воины, и создают армию воинов, легендарных борцов за идеи, которые важны для них и которые в то же время больше и значительнее их. Они отдают жизни тому, что для них важно.
Чтобы стать еще более сильными воинами, мы должны оставить все колебания и отговорки. Мы должны отдать себя борьбе еще более трудной и продолжительной ради нашей мечты. Поэтому давайте запишем все вещи, осуществления которых мы ждем, вместе с оправданиями, почему мы их не совершаем. Давайте поразмыслим, где в своей жизни мы проявили слабость или где наш прогресс движется слишком медленно. Затем давайте заявим вновь и решим, что завтра, несмотря ни на что, – мы мужественно выступим маршем к нашей мечте, какие бы препятствия ни встретились на нашем пути. Давайте будем еще раз с настойчивостью и неистовством добиваться прогресса. Воины – упрямы и строги; они знают, ради чего сражаются; они упорно тренируются для того, чтобы победить в следующем сражении. Ради участи нашей мечты, ради безопасности и богатства наших семей, – пусть наш характер станет таким же твердым.
Любовник
Пока мы заняты поиском, мы всегда должны помнить, ради кого мы сражаемся. Есть люди, кто нам дорог и кому мы нужны. Победа не будет такой сладостной, а жизнь полной, если нет того, с кем ее можно отпраздновать и кто нам дорог. Поэтому давайте освоим нашу роль в качестве любовника.
Любовники обладают поразительной способностью проявлять исключительное внимание и обожание к другим людям. Они проявляют живой интерес к другим, чтобы их понимать, заботиться о них и вносить существенный вклад в их жизни. Они общаются сердцем и стремятся расширить добрые свойства у других тем, что проявляют к ним уважение и симпатию.
Овладеть такой ролью и ответственностью, пожалуй, труднее всего. Отношения между людьми требуют больше присутствия, больше внимания и б ольше целеустремленной заботы, однако очень часто мы сами становимся причиной огорчений, больших неприятностей и разрыва. Подумайте о всех тех неудавшихся отношениях, которые можно было бы спасти, если бы у нас нашлась всего пара минут полноценного времени для выражения привязанности и внимания. Вы видите, как отец кричит на дочь, не принимая во внимание ее чувства и нужды. Вы наблюдаете, как жена сидит за столом и болтает по телефону, вместо того, чтобы поговорить с супругом. Вспомните, как любимый человек нуждался в добром слове, но мы были слишком заняты. Всю темноту и горечь, вызванные подобными ситуациями, можно было бы предотвратить, если бы мы больше внимания уделяли любви.
В современном мире, пораженном рассеянностью, наша главная работа – стать более любящими людьми, и состоит она в восстановлении связей с теми, кто уже отдал нам свое сердце. Нам необходимо, наконец, прекратить наши поиски и еще раз всмотреться в глаза тех, кого мы обожаем. Мы должны задать им новые вопросы. Как на самом деле прошел их день? Какие у них проблемы? Что сделало бы их более живыми и счастливыми? Как нам связаться с ними и заботиться о них лучше? Где способ выказать им еще больше признательности и благодарности?
Мы должны научиться садиться каждый день и думать о здоровье и росте любимых нам людей в той же мере, в какой мы думаем о нашей карьере. Сможем ли мы придумать такие ритуалы, чтобы сблизить нас всех? Чтобы разжечь огонь и страсть? Чтобы вместе двигаться вперед по жизни?
Каждый из нас был вылеплен из любви. Любовь – наша природа, и наши сердца бьются вместе с нею, а наш дух воспаряет с ее ускоряющей силой. Давайте восстановим связи между нашими сердцами и сердцами других людей. Давайте воплотим эту роль с такой живостью и силой, чтобы наши лучи любви к тем, кто нас окружает, – ошеломляли, делали счастливыми, вселяли уважение и воодушевляли.
Лидер
Есть мужчины и женщины, которые на нас рассчитывают, которые ставят нас себе в пример. Они ждут нашего руководства и действий. Мы обязаны им тем, что должны показать себя с исключительной стороны в роли лидера.