За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга Капранов Алексей

Итак, мы играем огромное количество ролей. А как можно освободиться от роли, как быть собой? Ведь наша истинная успешность зависит от того, насколько мы не боимся быть плохими. Сомневаетесь? Сейчас докажу.

Стратегии «Как все» и «Как я»

Вся наша жизнь похожа на школу. Мы все проходим через несколько классов.

Первый класс школы – это мое Я. Здесь задача понять, где кончается Я и начинается не Я. На постижение этого класса может уйти не одна жизнь.

Второй класс – это когда есть понимание Мы. Здесь возникает проблема причастности (значит, хороший) и отверженности (плохой). Мы проверяем взаимодействие с другими и накапливаем массу ролей. Наши роли – это личины, в которых мы учимся быть успешными.

Третий класс – альтруизм. Это помощь слабым из нашей сопричастности. Вы помогаете тем, кто входит в разряд «мы». Но здесь наступает кризис, потому что чем шире «мы», тем меньше возможностей. Альтруизм обнуляется, так как мы понимаем, что есть люди лучше нас, что невозможно спасти всех и вся, и мы начинаем ощущать собственное бессилие. Каждая роль заставляет прятать часть своего Я. Потому что какие-то наши качества другим нравятся, и мы их выпячиваем, а то, что не нравится, прячем. Получается, того, что мы в себе оголяем, гораздо меньше, чем спрятано. И у нас в кладовке лежит больше, чем во всей квартире. Но чем больше мы прячем, тем неуспешнее становимся.

Период неуспешности помогает повернуться в сторону нравственности. Ведь сначала мы как личность прячем, что у нас не получается, в кладовочку и выпячиваем только успешное. А когда наша кладовочка наполняется и превращается в целый зал, у нас появляются две стратегии по выживанию: «как все» и «как я». Когда стратегия «как все» перестает работать, приходится использовать стратегию «как я». В этот момент мы выходим на край социума.

Когда мы разрешаем себе быть белой вороной, не как все, возникает наше Я как индивидуальность. Это называется – в рамках обязательной программы «как все» вытворить свою произвольную «как я». И так мы начинаем не прятать, а гордиться своим Я.

Только после этого мы переходим в четвертый класс – это учитель, тот, к кому идут за советом. Он никому не мешает и живет по-своему.

Наша успешность заключается в том, когда «Я знаю, как все, но умею еще по-своему».

Есть такое высказывание: «Если ты родился, у тебя есть свой путь в жизни, его никто не может занять, и бороться за него не надо. Его главное найти».

Зачем нужна харизма?

Одной из стратегий нашей успешности является харизма. А что значит быть харизматичным? Можно ли наработать харизму? Харизматичными бывают не только лидеры. Вы все когда-то были такими, потому что самые харизматичные – это дети.

Харизма – это главный закон общения. Это значит разговаривать на всех языках одинаково хорошо. Нет, я не собираюсь сейчас учить вас технике овладения иностранными языками. Это как-нибудь в другой раз. Я поведаю вам о законах общения.

Десять лет я проработал в службе занятости и проводил тренинги по устройству на работу. Я учил женщин, как нужно выпятить свои достоинства и скрыть недостатки.

Как то – то мы разыгрывали ситуацию. Я исполняю роль работодателя, женщина – соискательницы. Она заходит. Неуверенно спрашивает:

– Можно?

Я говорю:

– Да, проходите, садитесь. Расскажите о себе.

И дальше она говорит так, словно инвалид третьей группы, и думает, что ее просто так возьмут на работу. А потом она спрашивает, а что она сказала не так. Но даже если я скажу ей идеальный текст для устройства на работу, она все равно наврет.

Итак, первый закон: «Общение – это передача информации». Один человек – передатчик, второй – приемник. В процессе общения кто-то кодирует информацию, кто-то ее раскодирует. Поэтому если вас не понимают, значит, вы не на том языке говорите. Представьте, что вы приехали в Китай и разговариваете там на русском языке. Стоит ли обижаться, что вас никто не понял?

Второй закон: «Общение – это владение языками». Мы с вами разговариваем на нескольких языках. Первый – текст, то есть то, что вы сейчас читаете. В разговоре собеседник верит тексту всего на 5–7 %. Чтобы нас поняли, текст должен быть интонационно окрашен. Поэтому следующий наш язык – это интонация.

Анекдот в тему

Танечка на уроке поднимает руку и жалуется:

– Марья Ивановна, а Вовочка меня дурой обозвал.

Марья Ивановна поворачивается к Вовочке:

– Выйди к доске, три раза скажи, что Таня умная, и извинись.

Вовочка выходит к доске:

– Таня умная. Таня умная? Это Таня умная?! Ну, извините.

Актеров учат говорить слово «да» и «нет» с пятьюдесятью интонациями. Следующий язык, который мы используем, – мимика и жесты. Из них складывается поза. Но самый важный язык – глаза.

Так вот, харизматичный человек одинаково хорошо использует эти языки. Дети на всех них разговаривают искренне. Харизма – это когда человек на всех языках говорит одно и то же. А вот уметь пользоваться ими – это уже актерское мастерство. Правда, есть актеры, которые все правильно делают: два шага – фраза, еще два шага – фраза, костюм с иголочки, все как по Станиславскому. Но только им хочется яйцами тухлыми аплодировать. А есть актеры, у которых и костюм не тот, и хриплым голосом орут, но так, что у зала шкура дыбом встает.

Главный принцип харизматичности – это согласованность всех языков. Потому что, если мы на каком-либо языке начинаем врать, нам просто не верят. Основные конфликты идут на языке глаз, особенно женские.

Допустим, поставили в бутик красивую продавщицу, чтобы все при ней было. Вроде внешность привлекательная, значит, выручка должна быть замечательная. Но она смотрит на товар и понимает, что ей такое никогда в жизни не купить. И вдруг заходит в бутик какая-нибудь дама с деньгами. Какой у продавщицы взгляд будет? – «Господи, ты чего сюда приперлась?» Этой секунды хватит, чтобы половине покупательниц сразу развернуться и пройти мимо. Вторая половина будет действовать по-другому: «Доченька, мне вон ту кофточку, вон ту и вон ту самую верхнюю», что в переводе на русский означает: «Сейчас ты у меня взмокнешь». После примерки еще добавят: «Господи, что за отдел, что за продавец, что за товары! Больше сюда ни ногой». Понятно, что выручки в бутике не будет. И на всех остальных покупательниц она будет смотреть с ненавистью и страхом.

За глаза у нас отвечает эмоционально-оценочный центр. Глаза выражают наше желание. Пока мы смотрим с интересом на другого, не делая вывод, мы нравимся. Поэтому нам так симпатичны дети, они не умеют оценивать.

Когда мы общаемся без ролей, это самое вкусное. Потому что мы очень устали прятаться за все роли и бояться. Интим тайны на двоих появляется именно в глазах.

Невозможно всем понравиться

Вы думаете, что сейчас научитесь на всех языках говорить, станете харизматичным и будете всем нравиться? Ничего подобного. Дальше тупик. Всем понравиться невозможно. Их слишком много.

Представьте, что у каждого человека есть референтная группа – это значимые и важные для него люди (жена, друзья, директор и т. д.). Их 10–20 человек. И мы хотим понравиться им, чтобы в случае выбора они отдали предпочтение нам.

Но у каждого из важных для нас людей есть своя референтная группа. В ней тоже существуют наиболее и наименее значимые люди.

К примеру, для меня самые важные люди – это мой директор и моя жена. Им хочется одного и того же – моего времени. Директору хочется, чтобы я 24 часа был на работе и приносил деньги за то, что он меня туда пускает. А жене хочется, чтобы 24 часа я был с ней, остальные 24 часа был на работе и 24 часа занимался с детьми. Если я останусь на работе, я буду плохим для жены. Если я пойду домой, то буду плохим для директора. Зависли.

А у моего директора есть еще значимые близкие, и мнением своей жены он тоже дорожит. Получается, чтобы понравиться директору, я должен понравиться его жене. Но у его жены есть свой круг значимых близких, среди которых ее мама. Поэтому, чтобы понравиться директору, я должен понравиться его теще. А теща директора верит соседке тете Дусе. Так что я должен понравиться и тете Дусе тоже. Это только по одной цепочке.

А еще друзья хотят, чтобы я всегда был с ними. А мои клиенты хотят, чтобы я сразу ответил на все вопросы. Получится ли для всех быть хорошим? Нет, конечно.

Невозможно всех запугать

Если всем понравиться мы не можем, тогда вместо пряника подключается кнут – всех напугать, чтобы выбор был в вашу пользу хотя бы от страха.

Но если вас боятся, то вы теряете власть. Вам никто не скажет правду, и вы просто потеряете информацию.

Допустим, директор фирмы дает поручение сотрудникам и говорит: «Если к завтрашнему дню не выполните задание, премии лишу или уволю!» Сотрудники, конечно, ночь будут вкалывать, но не из большой любви к начальству, а из страха. И если директор когда-нибудь захочет с кем-то из них поговорить по душам, то правды точно не дождется.

Можно расположить к себе

Итак, ваша задача хотя бы иногда научиться разговаривать с людьми. Для начала поймите, какие люди нравятся вам, каких вы считаете хорошими.

Оказывается, нам нравятся те люди, которым нравимся мы. Мы выбираем тех, кто решает наши проблемы. Но помните, как в школе: если за нас кто-то что-то делает, то нам учитель еще 20 задачек дает, пока мы сами не поймем. Поэтому мы на таких людей в итоге начинаем злиться, и они нам перестают нравиться.

А самая главная наша проблема – страх быть плохими. Представьте: вы приходите на работу, в парикмахерскую, куда угодно, ваша первая задача – понравиться, чтобы быть хорошими. Но как? И коль это невозможно, мы в подсознании начинаем собирать досье на другого и искать в нем недостатки. И такой винегрет чувств у нас в глазах. А дальше работает матрица общения. Если у вас в глазах агрессия и страх – что будет испытывать другой человек? Поэтому не удивляйтесь, что когда заходите с предустановкой и хотите, чтобы вам порадовались, в ответ получаете, что вас никто не любит.

Вывод: чтобы в глазах было как можно меньше агрессии, а значит, меньше страха, нужно не бояться быть плохими. Если меньше требовать от себя, то меньше будете требовать от других. И тогда ваши стратегии по выживанию станут гораздо успешнее.

Вам в помощь

Давайте потренируемся располагать к себе других людей и проявлять свою харизму. А для этого я вам предлагаю воспользоваться языком глаз.

Упражнение «Глазелки»

Это упражнение лучше всего делать в очереди. Можно смотреть на кассира, продавца и т. д. При этом попытайтесь представить его себе без всех ролей. В каждом из нас живет маленький ребенок в возрасте до 6 лет. Попытайтесь в другом человеке увидеть маленькую девочку или мальчика. И не оценивайте его, хороший или плохой, потому что плохих детей не бывает, а посмотрите, как ему там внутри. Глядя в глаза, почувствуйте, как маленькому ребенку в продавце или кассирше живется. А потом представьте, что вы тоже дитя, и с этой интонацией предложите другому поиграть.

А вы задумывались над тем, кого или что вы вообще любите? А любим мы идеал. Если обратиться к религии, то мы нарушаем главный принцип – не сотвори себе кумира. А потом злимся, потому что в эту рамочку идеала, то есть в ролевые ожидания, наша реальность не входит. И отсюда берется наш комплекс неполноценности. Утром подходите к зеркалу и хотите увидеть там Клаудиу Шифер. А там шифер есть, Клавдя есть, а Клаудии Шифер нет. И понимаете, что любви вот та, в зеркале, недостойна. Ну, ничего. «Я тебя не знаю, но я тебя накрашу».

В Библии написано: «Возлюби Бога, прежде чем остальных». А как Бога полюбить после того, что он с нами сделал? Мы должны быть богатыми, как Билл Гейтс, и красивыми, как Ален Делон, а что в итоге? И как это любить?

Конечно, нам до Иисуса, как до Пекина в неудобной позе. Поэтому мы далеки от идеала. Но можно хотя бы попробовать. Для этого давайте разберемся, что значит любить?

Что такое любовь?

У нас с любовью все напутано. Мы любим помидоры, пельмени, женщин, выпить. Как отличить любовь от нелюбви? Любовь – это же чувство? А у нас столько чувств разных!!! Какое из них является любовью? Говорят, что любовь – это интимное чувство. А тогда к кому или чему? К одному человеку, группе лиц или идеям? А может, вы просто любите кашу: гречневую, манную или на молоке? Каша – это вареная крупа. А что такое любовь? Чем отличается любовь в 18 лет от любви в 40?

Если учесть, что любовь – это коктейль чувств, то в 18 лет нам очень хочется секса, завоевать самого престижного, выпендриться и еще непонятно что. В 40 лет секса, конечно, хочется, но это не самое главное. Львиную долю начинает занимать физический и душевный уют. Еще прибавляется такая составляющая, как герой: спать перестаем, стихи пишем, на свидание в соседний город ездим. К этому коктейлю прибавляется влюбленность в роль, когда сам себя не узнаешь, и еще непонятно что. И где здесь любовь?

У нас любить – это часто делать одолжение. Если я люблю, значит, он должен или она должна. На мой взгляд, лучшим является определение Сократа: «Любовь – это острое желание блага, добра». Если к этому прибавляется действие, то это уже забота. Само острое желание – страсть. А вот ненависть – это острое желание зла.

Любить полезно, чтобы выживать. Это как дышать. Мы дышим для своей жизни. Так же полезно научиться любить.

А как же тогда отличить добро от зла?

Выбор добра или зла?!

Представьте: жаркое лето, вы идете по улице, все женщины распустились как цветы. Вдруг видите, сидит расстроенная женщина и плачет. Вы хотите ей сделать добро, покупаете ей мороженое. Она съела и разулыбалась. Думаете – добро сделали? Любой медик скажет, что во время жары расстроенный организм среагирует на холод и на следующий день будет ангина. Получается, что вы не добро, а вред причинили.

Но любой психолог вам скажет, что, скорее всего, человек плачет, потому что ему не хватает тепла, ласки, внимания. Если женщина заболеет, она столько этого получит. Тогда получается, что вы все-таки добро сделали.

Но на работе женщине скажут, что ее больничные уже всех достали, и могут предложить уволиться. Она и хотела бы выйти, но не может. Опять не добро. Но, с другой стороны, если на работе тебя не ценят как человека, а только как функцию, такая работа разрушает человека. И поэтому уволиться с нее – опять добро. Но, с другой стороны, как только женщина уйдет с работы, ее количество денег резко уменьшится, а количество скандалов дома увеличится. Хотя, с другой стороны, станет видно, кто живет рядом. Так полезно ли дарить мороженое?

Раненный в живот всегда просит воды. Но если ее дать, он умрет, а если нет – возможно, выживет. Понятие добра у всех разное. И у нас есть иллюзия, что мы знаем, что другому человеку надо. Мало ли, что он там думает про свое добро. Вы-то точно знаете, что это такое. Когда мы что-то делаем, не зная, что такое добро для других, Вселенная разворачивается к нам очень интересным боком. Поэтому получается, что благими намерениями вымощена дорога в ад. Причинять добро оказывается вредно.

Наши мамы хотели нам добра, но в итоге изуродовали нашу жизнь. Мы тоже портим жизнь своим детям, желая им добра. Открою вам секрет. Никто не знает, что такое добро.

Но нам и нельзя знать, что такое добро, иначе мы его перестанем искать и делать выбор. Сказать, где начинается добро и закачивается зло, невозможно. Но у нас есть компас, который указывает нам, что такое зло. Нигде не написано, какое добро нужно делать. Зато мы всегда знаем, в каком направлении не надо двигаться. Чтобы развиваться вверх, главное не опускаться вниз. Поэтому каждое дерево растет вверх и к свету, но выбирает свой маршрут. И нет ни одного правильного или неправильного дерева.

Когда мы не знаем, как правильно или неправильно, мы делаем выбор. А выбор – это жизнь.

Претензии на чужое

Если нам не дано знать, что такое добро, то эту теорему мы начинаем доказывать методом от противного. Во всех великих книгах не написано, что такое добро. Основной посыл – не делай зла! Помните, в Библии – не убий, не укради, не пожелай и т. д. Как можно почувствовать зло? Злиться мы начинаем именно тогда, когда еще не отняли, но уже претендуют на наше. Зло – это претензия на чужое. Осталось определить, что мое, что чужое. Где критерий моего?

Итак, мое это:

1. Я, которое делает выбор.

2. Тело, наша машина, пристанище нашего Я. И вы что хотите с ним, то и делаете, хоть дымом заполняете, хоть водкой заливаете.

3. Время, то, что принадлежит нам от рождения до смерти. Например, когда-то я потратил уйму времени, чтобы изменить свое Я. И теперь я продаю свое время за определенную мзду. А потом я на нее покупаю картошку. Но я покупаю не картошку, а время, то есть то, что я сэкономил, чтобы ее не копать и не перебирать. Я возьму ведерко и пойду. Так же и вам не нужно читать философию, психологию, наступать на грабли, вы покупаете эту книгу, то есть уже готовый продукт, который экономит ваше время. Вот почему говорят, что «время – деньги».

Рис. 10. Что принадлежит Мне

Оказывается, что у других тоже есть Я, тело и время. У родных и близких мы претендуем на все три человеческих богатства, так как хотим контролировать и манипулировать. Отсюда и появляется ревность. А ревность – это ненависть, то есть полное уничтожение человека. Мы ревнуем, когда хотим владеть чужим. Мужчины в основном претендуют на Я другого, а женщины – на время другого. Поэтому родных и близких мы не любим, а ненавидим.

Чем больше мы претендуем на чужое, тем больше теряем его.

Анекдот в тему

Звонок в дверь. Жена открывает, муж с цветами стоит. Она ему:

– Ты чего?

– Да я решил устроить романтический ужин, потанцуем, сексом займемся.

– Ну, я не могу, у меня эти дни!

– Да вы все сговорились, что ли?!

Рис. 11. Полярности «Добро-Зло»

Так что если жена не ревнует мужа, то есть не присваивает его Я, тело и время, любовница вряд ли появится.

Все происходит для нас

Представьте, что между нами есть прослойка биологически организованной гармонии, то есть Бог, которую избежать никак не получится. Мы являемся ее частью. Многие религии сходятся к тому, что Иисус жил на земле. Все спорят, кем он был? Но какая разница? Неважно, кем он был, главное, что он показал эталон веры в Бога. Вера в другого – это знание, что он сделает лучше, чем мы. Мы не контролируем его выбор и не подвергаем его сомнению. Чтобы ни случалось с Иисусом, он считал, что это воля Бога. Если ударили по левой щеке, подставь правую. И все, что Бог посылает, все к лучшему. У него не было гневной реакции на действия Бога. Он все принимал без гнева. Поэтому вера в Бога – это убежденность в том, что все, что он посылает нам, – правильно. И важно все принимать без гнева.

Пока я был маленьким мальчиком и лежал в больнице с воспалением легких, я думал, что самое большое зло – медсестра, которая укол в попу втыкивает. Правда, злее нее еще был дядя Коля – медбрат, который ставил горчичники. Когда он доходил до нашей палаты, соседняя уже орала. Та, где он еще не ставил горчичники, уже подвывала. Но когда я подрос, я понял, что дяде Коле все это абсолютно было не нужно. А медсестре просто врач приказал уколы поставить. Она бы лучше чай попила со своими подружками. Тогда я думал, что злой сам врач. Когда я стал еще постарше, то понял, что врачам мы вообще сильно мешаем. Иногда приходишь и платишь деньги, чтобы он тебя посмотрел и приказал медсестре поставить укол.

Рис. 12. Наше Я и Биологически организованная гармония

Конечно, сложно поверить, что все, что происходит, – это ради нас. Мы можем не понимать зачем. Но все, что нам прилетает – не за что-то, а для чего-то. Наказание происходит от слова «наказ», то есть знание на будущее.

Мотив или действие?

Мы привыкли говорить, что о людях нужно судить по поступкам. Но никто и никогда не сможет оценить поступок. О людях можно судить только по плодам поступка, а не по действию. В поступке есть две составляющие – мотив (что я хочу и зачем) и действие. Бог контролирует только действие. Поэтому одни и те же действия можно делать с разными мотивами. В психологии это называется каузальной атрибуцией.

Это стремление людей найти объяснение тому, что происходит с ними или теми, кто рядом. Это наш прогноз, который мы составляем на основе приписывания другому человеку причин его действий. Но наши прогнозы могут быть далекими от реальности.

Например, 5 человек копают яму.

Спрашивают у первого:

– Чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Дерево хочу посадить.

– Молодец!

Спрашивают у второго:

– А ты чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Попугайчик сдох, сейчас всей семьей похороним.

– Прими соболезнования.

Спрашивают у третьего:

– А ты чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Да вот, сосед пьяный под окнами ходит и орет по ночам. В яму попадет, ногу сломает, пока по больницам будет ходить, мы хоть выспимся.

Спрашивают у четвертого:

– А ты что делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Да вот, завтра надо картошку копать, лопату проверяю, нужно пробу сделать, черенок выстоит ли?

– А зачем так глубоко?

– Да я туда давно не ездил, земля колом.

Спрашивают у пятого:

– А ты что делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Я не знаю. Дали лопату, сказали, копай, мы тебе денег заплатим.

Каузальная атрибуция наступает, когда все пятеро копающих увидят шестого, который будет рыть большую яму. И тогда один скажет:

– Молодец! Для всего двора яму копает. Елку здесь посадим.

Второй:

– О, не повезло, корова сдохла.

Третий:

– Вот подлец, это чтобы я в яму упал.

Четвертый:

– Видно, лопата хорошая!

Пятый:

– Молодец мужик, сколько денег закалымит.

И кто из них прав? Никто! Потому что мужик погреб себе рыл. Пока мы не знаем мотив, мы не имеем право судить о поступке. Мы видим только действие. А все остальное – это наши прогнозы. Каузальная атрибуция – это приписывание своих причин.

А мотив знают в лучшем случае только двое – тот, кто яму копает, и Бог. Даже себе мы можем наврать.

Как научиться замечать?

Конечно, научиться замечать свои мотивы – это очень трудно. Человек живет лишь 1,5–2 минуты в день, все остальное время – он биоробот.

Мы иногда настолько живем по привычке, что даже готовы умереть, лишь бы не менять свои стереотипы. Когда-то я проводил эксперимент. Разбил группу студентов на две части. Одних посадил на стулья, других – в кресла. Те, кто сидели в креслах, должны были убедить тех, кто на стульях, совершить какое-то действие. Например, съесть бумажку. Я предупредил, что они могут не соглашаться с этой дурью. Проходит 4 минуты. Я прошу тех, кто в креслах, выйти со мной и говорю:

– У вас осталась 1 минута, я ужесточаю задание. Вы знаете, что те, кто сидят на стульях, съели яд. А вот эта бумажка – противоядие, но они не верят. И если вы сейчас не спасете этих людей, прошу винить… главбуха.

Так я их активизировал. Ведь виноватыми нам быть не хочется. Но минута проходит, а никто бумажку так и не съел. Те, кто на стульях, сидят и гордятся, что они выиграли. А я им говорю:

– Вы не выиграли, вы сдохли. Вам сказали, что это?

– Конечно.

– Вы все равно выбрали сдохнуть? И почему? Потому что я вас прозомбировал, и вы все согласились умереть. Знаете как? Я сказал фразу: «Вы можете соглашаться с этой ДУРЬЮ, можете не соглашаться». Человек от страха быть лохом готов не думать и умереть. Наше сознание только оправдывает все поступки, продиктованные подсознанием. Мы всегда найдем причину, чтобы оправдаться.

Единственное, что мы можем сделать интеллектом, сначала отследить эмоциональные всплески. Через эмоции можно выйти в систему оценок, только тогда поменяются наши эмоциональные реакции.

Основа личностного роста – анализ и коррекция мотивационной сферы.

Потому что важно даже не само действие, а мотивация к этому действию. Главное не то, что вы делаете, а с каким желанием вы это делаете. К примеру, можно во время поста не есть мяса, но при этом злиться на тех, кто ест котлеты. Грех начинается в мыслях.

Перетряхните свой список ожиданий. И тогда вы будете по-другому смотреть на жизнь.

Вывод: когда вы переработаете систему оценок, у вас будет совсем другая эмоциональная реакция – принятие без гнева.

Принцип бумеранга

Во Вселенной действует очень простой закон бумеранга. С нами случается то, что мы хотим другим. Вселенной все равно, добра или зла мы хотим. В мире нет ни того ни другого. Зло – это временная переменная. Мы только тогда понимаем, что это зло, когда это делают нам. И совсем не догадываемся, когда это делаем мы. Причем прилетает нам в 7 раз больше, чем мы сами сделали. Мы в чужую челюсть еще только прицелились, а нашу уже плющит. Мы смотрим в чужой карман, а наш уже обворовали. Есть время разбрасывать камни, есть время их собирать.

Чем больше мы претендуем на то, что принадлежит другим, и пытаемся их осуждать, тем больше прилетает нам в ответ.

Во времена моей молодости были популярны анекдоты в стиле вопросов и ответов армянского радио. Так вот, на вопрос – «Что такое суперскорость?», был ответ – «Это когда ты бегаешь вокруг дома и видишь собственную задницу».

А мы что обычно делаем? Чувствуем, нас кто-то пнул сзади, разворачиваемся, догоняем и пинаем больнее. А потом чувствуем, что нас снова кто-то пинает. Есть чем заняться всю жизнь.

Не случайно самые опасные для здоровья профессии таковы.

1. Все учителя, всех сортов и калибров, от воспитателей в детском саду до гуру.

2. Все медики.

3. Все начальники от бригадира до президента.

4. Бухгалтерия.

У учителей «Мое я» всегда правильнее, чем у другого человека. Медики претендуют не только на Я, но и на тело. Руководители считают, что и Я, и время другого человека должно быть в их ведении. Бухгалтеры распоряжаются деньгами, а значит, и временем. Они всегда лучше знают, куда правильнее тратить.

Но сколько бы мы ни пытались напинать других, нам все равно это возвращается. Как говорится, как аукнется, так и бздюкнется. Все зависит от эмоциональной зрелости человека: чем она больше, тем быстрее прилетает.

Вывод: нам приходит только то, что мы способны осознать!

Никто не делает зла

В Библии сказано: «Если ударили по левой щеке, подставь правую». Бог лишнего не ударит. А тот, кто ударил, грех ему. Нас никто не может унизить, поцеловать и т. д., пока не будет команды сверху.

И все, что мы делаем, мы делаем для себя. Поэтому ни один человек не делает зла. Зло – это временная переменная до тех пор, пока мы не поймем, что это не зло. Если сами нагадили, сами и убираем. Раз нам прилетело что-то, значит, это наше.

У Бога нет рук, кроме наших. Все, что с нами творится, делает Вселенная самим человеком.

Каждый получает свое. Деньги отнимут только у тех, у кого их положено отнять. А у кого не положено, не отнимут. Человек, который пожелает зла другому, пожелает его себе. И если другой не заслуживает этого, ему никто не причинит зла. Это Божественная справедливость.

Вывод: мы никому не можем сделать зла, а если и делаем, то только себе.

Если бы мы знали, чем нам потом за то, что мы когда-то сделали, расплачиваться, никто из нас ни одной десятой бы не стал выполнять. Чуть дешевле быть святыми. Правда, у каждого всегда есть выбор.

Как-то я спрашиваю у своего друга:

– Виталь, ты чего злишься? Болеть будешь.

Он говорит:

– Ну и что. Лучше я болеть буду, чем не злиться.

Это его выбор.

Самое главное – не менять действие; нужна мотивационная коррекция. Мы думаем, что всем хотим добра, поэтому ждем, что получим еще больше добра. Но на самом деле наши желания чаще с минусом. Мы врем себе, что делаем все для людей. Скорее мы пытаемся их поиметь. А в итоге нас имеют со всех сторон. Потому что нам прилетает в семикратном размере. Допустим, вы дарите 2 яблока. Зачем? Если вы их подарили, чтобы порадовать, то вам прилетит больше радости. А если вы подарили 2 яблока с мыслью, что вам в ответ 5 подарят, то вы подарили не 2 яблока, а -3. Поэтому стоит ли удивляться, что у вас потом еще 20 сперли. И для нас получается, что мир несправедлив. Мы все делаем одно и то же, но одним везет, а другим нет. А почему? Потому что одни делают с корыстью, а другие – без выгоды и корысти.

По какой парадигме жить?

Существует две парадигмы жизни. Первая – рыночная: «Ты мне дай товар, я попробую, попользуюсь, если он соответствует, может быть, заплачу, но со скидкой и в рассрочку».

Вторая парадигма – природная. Она совершенно иная. Растения разбрасывают огромное количество семян, которые превышают то, что должно взойти. И в этой парадигме: «Я должен взять самое дорогое, что у меня есть, потом посадить и ухаживать без гарантии, что взойдет урожай. Затем только часть взять в прокорм, часть отложить на семена, часть в обмен и т. д. И все без гарантий и без претензий».

Основным критерием правильности пути является претензия, то есть «Мне недодали». Если вам недодали, с вас вычтут.

Чем больше претензий, тем хуже жизнь.

Все, что нас окружает, – это продолжение нашего восприятия. Мы что хотим, то и ищем. Допустим, у вас было 0 рублей. Вы шли по улице и нашли 5000, а в автобусе у вас их украли. И что, у вас 0 будет? Никогда! У вас будет не 0, вы будете расстроены. А если у вас было 0, на вас наложили штраф, потом кто-то за вас слово замолвил и штраф сняли, и радости, как у дурака фантиков.

Мы живем по формулам:

0 + 5–5 -3

0–5 + 5 +3

0 – это наш мир, он не положительный, не отрицательный.

+5 и -5 – это наши ожидания от мира, где мы ставим планку нормы. Если мы ожидаем от мира +5, то реальность будет отрицательной, нам, естественно, недодали.

–3 и +3 – это наше состояние. А поскольку у нас состояние – недодали, значит, нам должны. Причем не 5, а как минимум 8, так как недодали еще с прошлого раза. И в итоге нам становится только хуже.

А если у нас сначала отобрать 5, а потом вернуть часть, мы будем радоваться, что есть хоть столько.

Некоторые благородно считают, я ни с кого ничего не требую, я требую только с себя.

Допустим, вы считаете, что только вы должны. Долг – это чужая воля, на которую организм энергии не дает. А раз у вас нет сил, то приходится прикладывать еще больше усилий, то есть совершать подвиг. Но результат получается все тот же, значит, подвиг никто не оценит. А раз никто не оценит, то вам недодали, то есть должны. А раз вам должны, то вы будете должны еще больше. Поэтому некоторые из долгов не вылезают.

Поэтому, какие бы прекрасные поступки мы ни делали, главное, понимать, чего мы хотим. Потому что прилетает нам не за действия, а за мотивацию.

Как же отработать свои долги полегче и побыстрее? Нам ведь не случайно посылается в 7 раз больше для того, чтобы мы научились. Если вы поймете с 3-го раза, то 7 раз вам уже не понадобится.

Любить экономически выгодно

Самое главное накопление человека – научиться дарить людям любовь. Потому что человек делает это для себя.