Еретик Веллер Михаил
…Из справедливости необходимо заметить, что и политика невмешательства, и дипломатическое благородство, и принятие в будущем всех требований монголов – могло спасти Русь от множества трагедий и жертв, но не могло спасти от поглощения Монгольской империей.
12. Отношения между сотнями рюриковичей за триста лет наследования по лествичному праву настолько перепутались, что взаимные претензии и междоусобицы князей были неизбежны.
Монгольское владычество чрезвычайно способствовало централизации и объединению Руси. Самый сильный, родовитый и понятливый князь получал поддержку Орды. При каковой поддержке нагибал соперников и приводил к подчинению окрестные земли.
Великий князь Киевский и Владимирский Ярослав Всеволодович грамотно оценил обстановку и навел контакт с Батыем. В результате Батый уполномочил Ярослава на великое княжение от имени Монгольской империи, в чем и выдал удостоверение – ярлык. Ярослав же признал Батыя верховным владыкой, поклялся в верности и велел всем на Руси титуловать Батыя царем.
С первого царя Батыя и пошло русское царство, началась централизация Руси.
13. Сын Ярослава Александр Невский стал названым сыном Батыя и названым же братом родного его сына Сартака, вырос и воспитание получил в Ставке царя.
Он с помощью монгольских войск принудил к покорности и дани Орде Новгород – а Новгородская республика была огромна и богата, весь Русский Север; и традиции имела вечевые, по типу скандинавских тингов, народных собраний свободных граждан.
Александр же противостоял набегам с запада немцев-тевтонов-шведов.
Восточная, монгольская ориентация Московии определилась.
14. В то же время западные русские княжества – бесхозный после монгольского разгрома Киев, Волынь, Галич, Полоцк – в течение столетия отдалились от востока – Москвы-Суздаля-Твери-Рязани – и вошли в состав Великого Княжества Литовского, Русского и Жемойтского. Они перестали платить дань Орде. Они разбили ордынское войско при Синих Водах.
Здесь появляются школы. Начинают печатать книги. Сюда позднее сбежит из Москвы русский первопечатник Иван Федоров.
Образуется самое большое по площади европейское государство (территория Украины, Беларуси, Литвы, части России и Польши). Его великий князь признается Западом и Ватиканом королем русских («король русинов и литвинов, владетель и князь Земгалии»). Основной язык – русский, основная религия – православие, главные города – Киев, Чернигов, Курск, Смоленск, Полоцк, Новгород-Сиверский.
15. Маленькая же Москва, город великого княжества Владимирского, набирает вес с той поры, как во Владимир переехал из разоренного Киева митрополит Всея Руси. Во Владимир же переехал Великий князь Киевский.
Но! На Киевский великий стол вечная конкуренция и постоянная ротация. И тогда! Орда назначает московских князей бессменными – бессменными! – Великими князьями Владимирскими, по сути – бессменными преемниками бывших Великих Киевских. Которые рядом и заодно с митрополитами Всея Руси.
Так монголы сделали верховную власть Московии семейной, прямой наследственной. Монголы создали династию московских великих князей.
16. Поэтому когда Дмитрий Донской сражался на Куликовом поле с узурпатором ордынской власти Мамаем, не ханом, а эмиром, то есть верховным чиновником – он дрался за законного хана Орды Тохтомыша и собственный статус. Ибо Дмитрий был беклярбек – верховный правитель имперской провинции. Что подтверждалось ярлыком.
Именно Орда стояла за ним, когда Москва интригами, подкупом и оружием подбирала под себя соседние княжества. Призывая при необходимости монгольскую конницу.
17. Монголы аннексировали территории с людьми, оставляя им максимум свободы. Религия, уклад, законы, внутренние разборки – живи по-своему как хочешь.
Но. Чтоб был порядок. И платили налоги.
Монголы провели первую на Руси перепись. И вторую тоже. Чтоб знать, кому сколько платить.
Сбор дани с баскаков переложили на князей, от них передали Великому князю: собери, сдай, ответь. Князья собирали и отдавали: с каждой трешки рубль себе, второй Великому, третий – царю в ставку. Царя не касается, как князья обдирают свой народ.
…Такое «налогообложение» продолжалось веками. Как вы замечаете, с начальных русских времен коррупция совершенствуется и упорядочивается.
18. Если надо дать воинов царю – это само собой. Пусть воюют где приказано. И – воин мог делать карьеру в монгольской армии – происхождение никого не интересовало, в великой имперской армии были все.
При этом. Князь, получив ярлык, обретал статус и полномочия беклярбека – наместника провинции. То есть. Становился равноправным чиновником империи на уровне прочих лиц своего ранга. Беклярбеки Владимира, Хорезма и Казани имели как бы статус губернаторов провинций.
Когда в 1243 году Ярослав прибыл в Каракорум на выборы нового хана после смерти Угедея – он был высокопоставленным приближенным чиновником Батыя и его представителем.
Великие князья Северо-Восточной Руси – Московский, Тверской, Рязанский, Суздальский – стали ордынской номенклатурой. Платили налоги и участвовали в жизни Орды.
То есть. Это был Русский улус. Или – Московский улус. Административная единица Орды, связанная с ней единством системы подчинения, налогов, людских ресурсов. Обладающая той степенью автономии, что была свойственна всем провинциям Монгольской империи – автономии религиозной, культурной, языковой.
Но! Даже митрополит Киевский и Всея Руси, местопребывающий во Владимире, – утверждался в Орде! Для чего лично являлся в Ставку, в Сарай!
И браки русских князей с ханскими дочерьми чингизидовой крови стали делом обычным.
19. Была это Московия или Московская Русь, она же Русь Северо-Восточная – спор старый. Легенда о том, что «Русь подпоясалась топором и ушла от монгольского разорения во владимирские леса», критики не выдерживает. Именно во Владимире монгольская власть глубже укоренилась.
Московию изначально населяли финно-угорские племена, и была она ордынским улусом. Основная же часть русских княжеств вошла в великое славянское государство – Великое Княжество Литовские, Русское и Жемойтское, в основном православное и русскоязычное. Оно и считало себя Русью, имея к тому все основания.
Н-ну, – позднее история будет переписана. Не в первый и не в последний раз.
20. Ложь торжествует в веках. Ярчайший пример – набег Тахтамыша на Москву. Она дань отказалась платить.
Разорил и сжег только Москву с княжеством. Суздаль, Рязань, Тверь – никого не тронул; они еще и помогали.
Задумайтесь. Платить отказались – крестьяне княжеским сборщикам? Так деревню спалят, баб снасилуют, молодежь продадут в рабство и заберут все. Крестьяне против дружины взбунтовались?!
Или сборщики собрали – а князю не отдали? Себе оставили?
Или все-таки – князь платить отказался? А? Отказ – он на каком уровне оформляется? Если князь – все, а народ – ничто?
Ответьте: Москву сожгли, народ побили – а князя оставили в должности, не наказав?! (Если князь отказался сдавать налог – это бунт, покарают, заменят и казнят; если князь не способен собрать налог – он профессионально не пригоден, опять же князя заменят. Или народ взбунтовался и не стал князю платить?)
Причем. В Москву Тахтамыш мчался спешно из Казани! Он был не в Ставке, при нем была лишь легкая конница! А князь Дмитрий Донской бежал в Кострому, где его никто и не пытался достать. Резня кончилась – он вернулся.
Тахтамыш наказал Москву, а не князя! Почему???!!!
…Потому что Дмитрий был жесток, самоуправен, жаден и подл, и традиций не чтил, и церковь не уважал. И Москва попыталась сбросить князя и перейти в Литву, и гедеминовской династии князь Остей был уже приглашен в Москву и прибыл. Тохтамыш с конницей быстрого реагирования восстановил порядок и сохранил целостность улуса. Все!
Но этого признавать нельзя!!! Потому что выйдет – москвичам больше нравилось великое западное русское государство, чем родное, ордынское, с его подмонгольскими правителями.
…Поэтому на европейских картах северо-восточные княжества именуются «Московия», «Татария», «Тартария». А западные – и были Русью. То долгая и темная история борьбы за гордую родословную.
21. Примечание. Почему на шлеме Александра Невского арабская надпись: «Обрадуй правоверных обещанием помощи Всевышнего и скорейшей победы»? Почему Шапка Мономаха идентична головному убору знатных монголок той эпохи? Там еще много «почему».
22. С учетом реальной политики, сражения между Литвой и Московией и переходящие от одних к другим княжества – это борьба Руси и Орды. Ордынского улуса с независимым славянским государством. Московитам при случае помогала ордынская конница. Вот если подняться над картой повыше и фиксировать перетекания ордынского и литовского массивов – замечается общая, принципиальная сущность военно-исторического процесса.
То есть. Когда Ольгерд воевал с Дмитрием Донским. Он воевал за освобождение русских княжеств из-под ордынского ига. Коли Литва свободна, а Московия под игом? А Москва, возглавляемая беклярбеком, воевала за подчинение свободных княжеств Орде. Ничего себе штука. А?
И Литва освободила и объединила Русь! Великий князь Литвы Витовт (в крещении звался Александром) к 1430 году взял под свою руку Москву – его дочь, вдова московского князя, передала власть по воле покойного мужа. А также стали вассалами Витовта Тверь, Рязань и Тула.
23. А далее, по мере ослабления и распада Орды, происходили интересные дела. Кои нам подавали под углом специфическим.
Иван Третий, почитающийся объединителем земель и создателем государства, – решил брать Московский улус под себя. Для понятности – аналогия: секретарь республиканского ЦК Партии, наместник Центра, решил после распада Союза брать республику под себя. У него, у князя, и связи прочные на местах, и бюджет он распределял, и силовые ведомства в основном он контролирует. Силой и уговором, угрозой и обманом, подкупом и обещанием делиться прибылями – он закрепляет за собой главную позицию. И пиар не забыт: и родословная жены, и наследование павшей Византии, и теперь митрополит Всея Руси, который во Владимире и под князем ходит – фактический глава всей нашей церкви православной – а это мощное идеологическое обеспечение. (Русская автокефальная церковь осталась единственной независимой, не под османами.)
Московия стала независимой, жестко организованной, абсолютистской. И абсолютистской не с европейским церемониями – по-монгольски, круто.
И стала подбирать под себя все окрест, что плохо лежит. А ей все плохо лежало. И военная мощь ее была значительна и эффективна. Потому что абсолютистский режим наиболее хорош именно для войн. Вместе, разом, по приказу, любой ценой!
(Один пример: союзник Ивана крымский хан Менгли I Гирей в 1482 году разграбил и сжег южные области Княжества Литовского и Русского, штурмом взял и разорил Киев и Киево-Печерский монастырь – и это по просьбе Ивана, и используя информацию, переданную ему московским посольством! Иван поблагодарил как полагается; хан же послал князю золотой потир и дискос из киевского Софийского собора.)
24. Иван IV Васильевич был фигурой уникальной. И понимаемой в отечественной традиции, скажем так, неполно.
Иван был первым, кто принял на себя титул царя как постоянный и законный. Изначально, как помним, титул царя принадлежал ордынскому хану. С распадом Орды самый крутой беклярбек объявил себя полным его правопреемником. Со всеми вытекающими последствиями.
Он был не только рюрикович. По женской линии он был чингизид. И хотя женская линии у монголов не легитимизировалась – но определенное моральное право поддерживала. Голову брил, бороду красил хной… Так, детали.
Царь Иван предъявил претензии на земли, принадлежавшие ранее Орде. Борьба на северо-западном, европейском направлении была малоуспешной: балтийские и окрестные территории Москва теряла, Польша (то есть объединенное государство поляков, литовцев и русских) одерживала победы.
Но основные интересы лежали на юго-востоке. Казанское ханство, Астраханское, Сибирское. Иван брал под себя территории Орды. Восстанавливал власть царя над ними. Не только мечом, но и законом. Сибирский хан Едигер признал себя вассалом Ивана! Сменивший его Кучум также продолжал платить налог. Но затем решил отделиться.
Помните взятие Казани – а ранее стотысячные битвы с монголами, половцами, хазарами? Вы задумывались: что, 600 казаков Ермака действительно могут разбить все войско Сибирского ханства? О нет: были сепаратисты-мусульмане, а были недовольные ханом местные сторонники центральной московской власти. Отряд царя привез волю царя: подчиниться законной власти, не то хуже будет. Произошел внутренний бунт и раскол, и Кучум почел за благо эмигрировать. Вот вам – покорение Сибири.
К концу Иванова царствования территория Московии достигла гигантской площади в 5,5 млн кв. километров! И все это – восстановление единства внутри границ Орды.
…Но безумный садист Иван Грозный более всего прославился жестокими и беспричинными казнями. Он ими наслаждался, любил лично пытать, приходил от этого в прекрасное настроение! Казни приняли огромный размах, от них никто не был застрахован, в них не было логики, кроме логики безграничной власти маньяка. Они многократно описаны, нет смысла повторять об опричнине, повешенных женах над обеденными столами семьи и так далее. Подобного психопата на престоле не было в мировой истории (мимолетный Калигула ему не конкурент).
И вот здесь – момент принципиальнейший. Никто не мог убить изверга? Даже заговора неизвестно? Тряслись за собственную жизнь по принципу «умри ты сегодня, а я завтра»? Славословили венценосного убийцу даже при казнях? Боялись, что замучит и вырежет в отместку весь род смельчака?
И ведь льстили, поддакивали, предавали все всех, тряслись от ужаса – а молчали! подчинялись! роптать не смели! Потому что – царь! власть!
25. Важнейшее обстоятельство царствования Ивана Грозного! Все иные рядом с ним незначительны.
Все люди Московии при нем – были бесправные и безгласные рабы. Ни у кого не было права ни на что. Ни на имущество, ни на семью, ни на жизнь. В любой миг царь мог – без всякой вины и предупреждения, по своему внезапному произволу – лишить чести, жены, крова, жизни и казнить в лютых муках. А вот потому что захотел он так. А ты – никто.
Тридцать лет всемогущий психопат ломал народ через колено. И ведь переломил!
При нем никто не смел иметь свое мнение! Никто не смел сказать слово против – нет, не смел не поддакнуть, не восхититься, не поддержать! При нем рабский ужас вбивался в гены! При нем вырезалось все, что только могло показаться мыслящим, совестливым, самостоятельным!
При Иване Грозном каждый русский узнал, что он ничто, жизнь его ничего не стоит, он собственность и игрушка государя, и требуется от него только одно: работать молча – и восхвалять, когда спросят. Все!
…Пятьсот лет пожинает Россия плоды Иванова царства.
26. Род его пресекся, настало Смутное время, голод и разбой. А все «лучшие люди» государства были уже отборные сволочи Ивановой селекции. Без совести и чести, хищные гиены.
Вычленяя исторический вектор движения страны, отметим:
Первое. Коронация Лжедмитрия вызвала большие надежды. Он возвратил из ссылок бояр, снижал и отменял налоги, взяточников били палками, духовенство ввели в Думу и преобразовали ее в Сенат, разрешили свободное передвижение через границу и повсюду внутри страны. То есть освободительные реформы, сказали бы позднее. И он тяготел к европейской культуре. Дмитрия сочли Лжедмитрием и убили.
Второе. Семибоярщина призвала на трон польского королевича Владислава. Владислав присягнул на царство и был помазан, еще не выехав из Польши. Боярское правительство чеканило монету с его именем. Что означало мир с Польшей и сближение с Европой. Владиславу присягали города и села. Затем процесс присяги замедлился и появились противники. Затем противники западного курса победили, и Владислав остался в Польше. (Пропагандистски это было прикрыто «объяснением», что Владислав отказался переходить в православие, зато его отец потребовал от всех русских перехода в католичество. Хотя официально Владислав считался в Польше царем московским еще 25 лет! И имел «московскую корону». То есть ни хрена он не отказывался, граждане.) Это странное «заграничное местоимение царя» продолжалось три года, пока ополчение не скинуло боярскую думу и первый Романов не стал царем.
Резюме: европейская модель развития и либеральные реформы не прижились. Психология, интриги, личные интересы – это все само собой. Но! Через частные поступки творится история. Вот история и направила свой путь. Туда, куда ей было определено всей совокупностью особенностей народа и страны.
27. Кстати. Крепостное право окончательно оформилось как раз в это же время. Как насчет проявления закономерностей? (Да: в Европе оно тоже было. По своим причинам. Но почему в Московии именно сейчас?)
28. Умиротворение с родным царем не пришло. Начался «бунташный век»: бунты соляной, медный, соловецкий, Сибирский, Псков-Новгородский, старообрядческий, Степана Разина, стрелецкий, – это только крупнейшие. Ослабление ярма и нарастание бардака на Руси развиваются параллельно, и гнев от тягот и несправедливостей тут и вырывается наружу.
29. Петр получил страну отсталой и неконкурентоспособной. Кареты и фаянсовая посуда, пистолеты и зеркала, а также архитекторы, врачи и многое прочее – импортировались из Европы за неимением или ничтожностью собственных.
Реформы означали восприятие западной цивилизации. Не из любви к народу и просвещению, а чтобы не остаться с сырьевой полуколонией, которую неизбежно подомнет под себя мощная, развитая Европа.
Реформы, единственно через которые было возможно усиление страны, были вопросом выживания.
Для мощи державы необходима сильная армия. А для нее – сильная экономика. А для нее – технологии и науки. А для них – административное устройство, способствующее произрастанию и процветанию талантов на благо отчизны. А для этого необходимы социальные лифты и поощрение инициативы. А это невозможно без смены ментальности и культуры отношений.
Вот поэтому Московию или Русь Петр наименовал Россией, а полнее – Российской Империей, сам же титуловался императором. Бороды брить, платье носить немецкое, табак курить, танцы европейские плясать. Меньше церемоний – больше простоты! Ну, как у голландцев с немцами.
Первый император России хорошо понимал: культура быта и успехи экономики – это две стороны одной неразъемной модели цивилизации; невозможно перенять экономику как результат – оставив без изменений всю культуру жизни как причину.
Заложил новую столицу, итальянцы строили прекраснейший из городов. Основал Академию наук! Где взять ученых? – ввезли немцев: пусть наших учат. Закладывал верфи и заводы, приезжие офицеры муштровали полки европейского строя. И отвоевывал выходы к морям.
Талантливый холоп имел шанс выйти в офицеры, получить дворянство! (Ну, отмечено – посланные за границу на обучение дворянские недоросли едва не все остались в европах на постоянное местожительство; вот вам любовь к родине, сынки.)
С кряхтеньем и муками Россия вылезала из застоялого боярско-татарского болота.
Реформы на западный лад обеспечили стремительное развитие, резкий подъем.
30. При Петре определилась социально-экономическая модель России: догоняющая. Россия догоняла Европу, по-своему переустраиваясь на европейский лад.
Новаторам всегда приходится преодолевать сопротивление консерваторов. В России это получило ту особенность, что «западники» шли против не «славянофилов», как зовут по традиции российских консерваторов, но «восточников»; то есть «европейцы» – против «пост-ордынцев».
Это чрезвычайно важно. Это принципиально. Это определит все будущее России:
ВНУТРИЦИВИЛИЗАЦИОНЫЙ КОНФЛИКТ РОССИИ – В ПРОТИВОСТОЯНИИ ЕВРОПЕЙСКОГО МОДЕРНА И ОРДЫНСКОГО ЗАСТОЯ
31. Что особенно огорчало Петра, доводя порой до отчаянья – раболепство и воровство. Он пытался ввести голландскую простоту и независимость обращения. Только европейски раскованные, небоязливые, не раболепные, не подхалимствующие и не угождающие люди – могут свободно и продуктивно мыслить и общаться: изобретать, строить, создавать, богатея вместе с обогащаемой ими державой.
Честность и прямота – необходимое условие сильной экономики в сильной державе! (Свободный человек работает на результат. Льстивый раб работает на самолюбие хозяина: он всегда прав, пусть радуется своему уму и величию.)
Титан Петр был первым борцом с коррупцией в России. «Людей за полушку давливал, а за рубль сам давливался». Повальное воровство его убивало. Казнил! Трепетали – и воровали…
…Восемь веков холопской жизни под норманнами и монголами, князьями и боярами, – конечно, дали результат. У бар свои причуды, а нам и завтра прожить бы. Хозяин все себе берет – дай и я себе отщипну.
Льстивый жуликоватый раб сложился как один из аспектов национальной натуры.
32. Петр реорганизовал весь уклад жизни: Государство и Закон – все, традиции и обычаи – ничто. Весь образ жизни и действий – должен быть предписан, непредписанное – сомнительно и лучше ему не быть. Все должно быть регламентировано и указано.
С одной стороны – иначе от этих ленивых отсталых подданных не добьешься толку. С другой стороны – лучше нам тогда не проявлять инициативы: а это противоречило петровским же замыслам!
И от обитателей полицейского государства – требовалась живость в делах и словах! Правовая база – не соответствовала модернизационным запросам. К свободе и процветанию – строем и по приказу!
…Этот подход к прогрессу останется в России навсегда. Просвещенный (хорошо если) абсолютизм – требовал от подданных демократически креативной созидательной деятельности на благо Империи. Поскольку же подданные глуповаты, жуликоваты и льстиво-лживы – предписывать всем, как именно трудиться на всеобщее благо наилучшим образом.
Мыслить подданный должен исключительно о наилучшем исполнении приказа. Но мыслить при этом свободно, продуктивно, эффективно!
…Триста лет спустя мы имеем результат как следования приказу, так и уклонения от него.
33. И нельзя обойти вниманием. Имплантацию европейцев в организм Российской Империи. Петр ввозил немцев, голландцев, шведов, итальянцев, англичан. Они становились администраторами, генералами, учеными, флотоводцами: они стали стартовым составом, базовым слоем русской чиновной, военной и научной интеллигенции.
В том нет стыда или русофобии: собственной науки, искусства, кораблестроения, современной промышленности или архитектуры – в России на 1700 год не было.
В третий раз – после пришествия норманнов и монголов – поворот к развитию русской государственности был связано с прибытием иностранцев со стороны более пассионарной и цивилизационно мощной. В третий раз – толчок пришел извне.
34. Независимо от темного вопроса о происхождении Марты Скавронской, жены Петра и императрицы Екатерины I, вследствие браков всех наследников с супругами немецкой крови – последний Романов, Николай II, был немец не менее чем на 63/64. По любым расовым требованиям – чистокровный немец.
35. Участие России в Семилетней войне на территории Европы против Пруссии и все завоевания Екатерины Великой – не были вызваны никакими агрессиями или угрозами другой стороны, но продолжали линию Алексея Михайловича и Петра на усиление России и расширение границ путем вооруженной экспансии. (Это не всегда удавалось сразу, но движение продолжалось однозначно. Даже Восточную Пруссию, аннексированную и после возвращенную в XVIII веке, удалось вновь завоевать и аннексировать 200 лет спустя.)
Позднее будут завоеваны и присоединены Крым, Польша, Финляндия, Средняя Азия, Северный Кавказ, Дальний Восток и Приморье.
36. Прекрасный пример – наполеоновские войны. Причем не только фактология – но именно трактовка тех войн, их освещение – многое проясняет в коллективной психологии русского народа.
Франция не имела никаких претензий к России. Из соображений пользы российской политики Екатерина отправила флот к французским берегам. При Павле Суворов был послан с корпусом в Италию, а Римский-Корсаков в Швейцарию, где и оказался разбит. В Италии Суворов воевал на стороне оккупантов-австрийцев, которых итальянцы ненавидели, и бил французов, которых итальянцы любили как освободителей. В результате похода остатки армии Суворов из Швейцарии повел домой. Около семи тысяч пленных русских, среди них сотня офицеров и генералов, Наполеон обмундировал за счет французской казны и отослал обратно императору Павлу без всяких условий (с кормежкой по дороге).
В русской истории: героический переход победоносного Суворова через Альпы! Остальное не выпячивать…
Англия финансировала государственный переворот и убийство впавшего в пацифизм Павла. В Россию вкачивались огромные деньги: лишь бы она воевала на континенте с враждебной Англии Францией. Это известно всем историкам, но кричать не надо.
Россия вошла в новую антифранцузскую коалицию – и получила страшный разгром при Аустерлице. Вспомните «Война и мир», сочинение графа Толстого. Вопрос о том, почему и за что Россия воюет далеко на чужбине со страной, которая ей не угрожает – даже не встает. Потому что надо! Наполеон злодей! Дело молодецкое! О, все плохо?.. Все равно Наполеон виноват – он любит войну и смерть. Так зачем вы на него напали?.. Прекратите русофобские вопросы!
Россия продолжает выступать как агрессор и интервент – неся огромные потери при Прейсиш-Эйлау и Фридланде, не выиграв ни одной битвы.
А вот и Тильзитский мир – плот посреди Немана, объятия Александра и Наполеона. Он не берет с агрессора, побежденной России, никаких контрибуций. Напротив – делит с ней Европу. Россия получает Финляндию и Белостокский департамент. Присоединяется к континентальной блокаде Англии. Дружба и взаимопомощь!
Через четыре года, вновь вооружив на английские деньги огромную армию, Россия подтягивает ее к западной границе, одновременно стараясь склонить к антинаполеоновскому выступлению императора Австрии и удержать в тайном союзе короля Пруссии.
Вот после этого Наполеон, верный логике бить противника по частям и первым, пока тот не объединил силы, начал русский поход 1812 года. И проиграл стратегически! С нищих хозяйств русских крестьян было не прокормиться, как армии привыкли в Европе, – а вдобавок Наполеон столкнулся с тактикой выжженной земли. Помещики эвакуировались, прихватывая с собой что можно. А оставляемое продовольствие и фураж – из центра предписывали сжигать, закапывать, уничтожать, дабы не досталось супостату. (Из чего проистекали крестьянские бунты при отъезде хозяев.)
Русская армия стремительно бежала, навязать ей генеральное сражение было невозможно, пока сама не остановилась (Бородино).
То есть трудности Наполеон встретил нестанадартные. Непривычно огромные территории. Ранняя жестокая зима. Бескормица. Сожженный город, в котором армия встала на отдых. И армия противника, которая бежит, не вступая в сражения. (Зачем Наполеон шел на Москву? Да просто за русской армией гнался – она туда по главной дороге на восток отступала.)
Пример классической стратегии: Наполеон выигрывал сражения – но проиграл войну.
Изгнав неприятеля, русская армия начала Европейский поход, в котором за две кампании в союзе с Австрией, Пруссией, Швецией и Саксонией, к которым позднее присоединились Бавария и Вюртемберг, проиграла 7 сражений и выиграла четыре. Понятно, что силы союзников значительно превосходили французов.
За 25 лет существования революционной и наполеоновской Франции против нее составилось 7 европейских коалиций; Россия участвовала во всех, кроме одной.
37. Если пытаться сделать выводы общего характера, то вырисовывается следующее:
Россия выступала как агрессор.
Цели русско-французских войн не соответствовали национальным и государственным интересам России. Материальное положение народа, понесшего большие жертвы, ухудшилось.
Война была выгодна элите, обогащавшейся на огромных английских субсидиях и займах.
Мир был невыгоден элите, поскольку при соблюдении Россией континентальной блокады Англии русские олигархи лишались доходов от экспорта сырья в Англию: лес, пенька, холст, кожа, деготь, – необходимые для флота; плюс хлеб, мед, масло, – островная метрополия уже давно жила на привозном продовольствии.
Воспитанные с екатерининских времен на французской культуре, одетые по французской моде, говорившие по-французски лучше, чем по-русски – дворяне ничуть не затруднялись идти военным походом сокрушать Францию.
А пропаганда сделала из французов зверей, антихристов, фашистов своей эпохи.
…Когда же русская армия вступила в поверженный Париж – число дезертиров, включая кавалеристов блестящих лейб-гвардейских полков, осталось точно не выясненным. Крепостные в солдатчине – получили возможность стать свободными гражданами Франции! фермерскими зятьями… Что называется – «они выбрали Европу». Называются разные цифры вплоть до 40 000 человек, при минимально-патриотическом подсчете в 10 000. То есть от 17 % до 65 % шестидесятитысячной армии.
(Примечание: знаменитый граф Ростопчин, военный губернатор и поджигатель Москвы, после войны прожил одиннадцать лет, из них восемь в Европе, большей частью в Париже; жена его с дочерьми приняли католицизм.)
(Замечание: войны всех монархий той эпохи ухудшали жизнь народа и несли убытки стране. – Ответ: но редкую войну объявляли Отечественной и превращали в великий патриотический миф!..)
38. Именно после Наполеона, в результате победного мифа о славе и величии Отечественной войны, в которой сражались вместе все сословия – в русской элите, дворянстве, образованных кругах складывается самоосознание великой Империи – победоносной, мощной, равной среди первых держав мира, несущей просвещение туземцам окраин, значимой в экономике и культуре. Власть утвердила свою победоносность защитницы народа и родственность ему. Политический порядок приобрел естественность природного. Одновременно и логично – возникает (европейски мыслящая) оппозиция этому представлению!
39. В течение XIX века Россия расширилась до исторических пределов на западе, юге и востоке. Русские корпуса брали Пекин и Хиву, усмиряли Венгрию и Польшу, рвались в Персию и к средиземноморским проливам. Поскольку экспансия набравшей мощь Российской Империи не имела видимых ограничений, в столкновениях интересов Европа стала ей противодействовать (в Крымской и русско-японской войнах).
Высказывается порой точка зрения, что Россия, «завершив расширение до своих естественных границ, должна была перейти к внутреннему обустройству». Это наивно. Империя устроена иначе.
Империя, то есть соподчиненный конгломерат разных народов, живущих на своих исторических землях, существует в динамическом равновесии центробежных и центростремительных сил. Одни хотят разорвать ее на составные части: каждый народ имеет тягу к независимости и собственному укладу. Другие же направлены на присоединение и поглощение всех окружающих земель: силовые линии, стягивающие империю воедино, неизбежно выходят за ее границы, подобно магнитным.
Дорогие мои. Империя создана и держится армией. Армия имеет армейское мировоззрение и армейскую логику. Любой сосед рассматривается армией как потенциальный противник, его соседство чревато угрозой. Армия решает вопросы по-военному: угрозу надо ликвидировать, потенциального врага – опередить. Расширение империи продолжается всегда, покуда у империи есть силы. К вашим услугам примеры всей истории: Египет, Хетты, Вавилон, Ассирия, Персия, Рим, Арабский халифат, Монгольская империя, Великобритания.
Завоевания – это усиление и обогащение. А этот процесс добровольно не ограничивается, а только логикой исторического цикла.
Так что. Законсервировать имперскую систему в статичном положении невозможно! Пульсация границ имперской системы – это ее естественное состояние: империя дышит, она жива.
Хозяйственное же обустройство империи к расцвету экономики и комфорту – идет параллельно с завоеваниями и приобретениями. Завоевания стоят денег – но они же деньги и приносят!
Прекратить империи все войны – это все равно что дон Жуан скажет любовнице: «Ну, сексом мы занимались уже достаточно, потратили на него много сил и времени. Теперь отремонтируем замок, будем правильно питаться, читать книги и заниматься спортом. Пора гармонично развиваться».
Когда империя старится и слабеет – центробежные силы начинают преобладать над центростремительными. Империя начинает разваливаться на составные части.
…Завоевательные войны вдоль границ России не могли быть вовсе прекращены. Ибо это естественное состояние империи.
40. В XIX же веке засияло нерукотворное зеркало народной души и натуры – великая русская классическая литература. Национальная гордость и слава.
Формироваться она начала по понятным причинам поздно, после Петровских реформ, заимствуя европейские каноны и жанры. И к началу XIX века, завершив период архаики и формирования русского литературного языка, достигла высот самостоятельной ценности.
Ряд великих имен известен. Карамзин, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев, Достоевский, Толстой, Чехов. Художественная ценность и глубина мысли сомнений не вызывают.
Но важно сейчас для нас и принципиально следующее. На что никто ранее не смел вслух обратить внимание:
ВСЕ ГЕРОИ РУССКОЙ КЛАССИКИ – БЕСПЛОДНЫЕ БЕЗДЕЛЬНИКИ И НЕУДАЧНИКИ.
Из всех героев и произведений традиция отбирает в обязательную программу:
Бедная Лиза и Чацкий, Онегин и Печорин, Хлестаков и Чичиков, Базаров и Инсаров, Раскольников и Мышкин, Обломов и три сестры, и даже лучшие и любимые у богоподобного Толстого – князь Андрей и Анна Каренина! Лишь толстовские старосветские помещики Ростовы и Левины хозяйствуют на земле с пользой и рожают детей – но автор так пытается убедить себя в энтузиазме и великом смысле сельской жизни, что это вызывает внутреннее недоверие и отторжение: помещики неинтересны ему самому, хотя он старается убедить себя и полюбить их.
Обстоятельство первое: Россия участвовала в Семилетней войне, отвоевала Крым и Новороссию, основала Одессу и Севастополь, русские моряки открыли Антарктиду, русские фактории были на Аляске и в Калифорнии, русские войска завоевали огромный Туркестан. Демидовские металлургический заводы дымили по всей стране, Демидовы вошли в мировую аристократию, купили титулы. Крепостной мужик организовал Большую ивановскую мануфактуру и сказочно разбогател своим собственным умом. То есть жизнь предоставляла богатейший материал для осмысления и отображения.
Русскую литературу это не интересовало! (Лишь граф Толстой, с молодости игрок, бабник, бретер, боевой офицер, видел войну, кровь и мужество; позднее это и у него прошло…)
Обстоятельство второе: самыми знаменитыми и читаемыми писателями первой половины века были: Булгарин, автор первого русского романа «Иван Выжигин», недосягаемого по тиражам бестселлера, где главный герой проходит из нищего сиротства через массу передряг, все превозмогает и добивается спокойной человеческой доли; Загоскин, автор первого русского исторического романа «Юрий Милославский, или русские в 1612 году», эпическое полотно «русского Вальтера Скотта»; и наконец Матвей Комаров и его лубочная «Повесть о приключении милорда Георга…» О художественных достоинствах всегда можно спорить – но изымать эти книги из обязательной картины русской литературы невозможно!
Возможно. Примечательно же то, что герои их – активны, позитивны, жизнелюбивы, выносливы, ставят цели и добиваются их. Грубо говоря – положительные герои в экстремальных обстоятельствах, преодолевающие все трудности. Называйте любые причины – но из русских литературных святцев такие герои вычеркнуты.
То есть. Русская классика в упор не желает знать победителя, созидателя, здорового жизнелюбца, патриота, счастливого в любви мужа (жены тоже), вершителя больших дел.
Русской классике интересен и мил неудачник, неприкаянный, бездельник, ее тянет к страданию, депрессии, поражению. Вопросы бессмысленности и несправедливости жизни пленяют ее. Победа невозможна, цель недостижима и неясна, и вообще жизнь нерадостна.
Общее настроение, мироощущение русской классики – уныние, депрессия, необоримая несправедливость, бесцельность, тщета усилий.
При этом! Герои милы и обаятельны, несчастны без вины, вызывают сострадание и пытаются понять причину своих несчастий!..
40-А. Необходимо остановиться на ключевом для понимания образе русской классики – на князе Андрее Болконском. Да он лучше всех! В нем есть что-то от Атоса, что-то от Чайльд-Гарольда – разочарованный жизнью аристократ, рыцарь без страха и упрека, искатель славы и великих дел, жаждущий более всего любви народной! Он безупречно благороден и храбр, честен и в поведении аристократически скромен, лишен иллюзий и сантиментов, спокойно и добровольно идет на самые опасные дела как нечто само собой разумеющееся; он исполнен истинного достоинства, в нем все – хороший тон высшей пробы, он творит добрые дела, храня маску насмешливого цинизма; и для него честь – превыше всего!
Что же? Его милая жена умерла без него, безутешная, после его прекрасной и героической смерти под Аустерлицем; он выжил случайно; что пользы в его подвиге, во всей этой войне?.. Повинуясь сыновнему долгу, повелением старого князя он на год оставляет полюбившую его Наташу – юную, нетерпеливую, пылкую, – и делает несчастными и ее, и себя самого. Он не ложится на землю перед строем своего полка, глядя на крутящуюся под ногами бомбу, – и погибает без пользы и смысла в начале главного сражения всей жизни – Бородина.
Он, самый умный, самый одаренный, самый благородный и мечтающий о пользе Отечеству и народу – погибает, не исполнив и не получив ничего. И в конце пути пробуждается от своей жизни, как ото сна, уходя во тьму.
Вы понимаете? Именно его жизнь – с мечтами и страстями, с благородством и храбростью, с жаждой великих целей и дел – была сном, сном!.. А все друзья его – Пьер и Ростов, Наташа и княжна Марья – жили себе как живется, не мудрствуя лукаво, и все у них сложилось ладно и счастливо.
…Не надо человеку стремиться к чему-то такому эдакому! Зло это, от лукавого это, калечит жизнь тебе и другим. Неправильно это. Отвергнет тебя жизнь, если будешь таким. Вот так понимал жизнь русский мудрец и гений граф Толстой Лев Николаевич в возрасте пика – сорока от роду лет.
А истинно хороший человек – это Платон Каратаев: ни на что не напрашивайся, ни от чего не бегай, будь доволен всем, что тебе выпало – в том смысл и счастье; а другого, лучшего, и нет ничего.
…То есть. На примере самого высокопоставленного, самого потентного, самого благородного и одаренного героя русской классики – являет себя мысль. Что. Мечтать о великих делах, придерживаться благороднейших принципов, жертвовать жизнь в подвиге ради славы Отчизны, честь блюсти выше любой пользы – ложно это, бессмысленно и вредно для тебя и других. А правы и любимы – люди простые, душевно прямые и бесхитростные, которые просто плывут по течению и стараются построить свое личное счастье. А оттого и всем польза выходит.
Нам близок, понятен и любим простой человек, подчиняющийся течению своей жизни. Именно в этом смысл и правда.
40-Б. Герой – это ложь! Герой – это ошибка, гордыня, бред! Зло! Ибо людям от него – хуже.
Поэтому. Герой – чужд жизни. И герой чужд нам. Мы можем оценить его силы и порывы – но он не родной нам. Не любим нами. Мы не с ним.
40-В. И здесь же. Подтверждение исторического масштаба. Воображающий себя повелителем мира Наполеон – отталкивающий спесивец, лишь мешающий реальному ходу дел. А следующий течению событий Кутузов, не мешающий жизни разворачиваться так, как все идет – мудрец и победитель, который прав.
То есть!!! Жизнь и исход дел от человека не зависят!!! Смирись – всем лучше будет!!! И смиренный – возлюблен нашим братским сердцем, родной нам.
…Граф думал, что соединил христианство с историческим объективизмом Конта. Ему было чем гордиться.
Но клянусь, дело тут было в другом. И это я сейчас попробую показать. Это чрезвычайно важно.
41. А поскольку русская литература создана русской интеллигенцией. И, в свою очередь, на мировоззрение этой интеллигенции оказывала воздействие, во многом формировала. Писатель всегда носитель и выразитель идеологии своего слоя. То на феномене русской интеллигенции и необходимо остановиться. Феномен этот в мировой истории, кажется, беспрецедентен.
Итак. Петр I отправлял юношей (и не только юношей) учиться в Европу наукам и ремеслам. Оттуда, предполагалось, они вернутся современными квалифицированными специалистами. Кораблестроителями, горными мастерами, металлургами, архитекторами и судоводами; а также учеными разных наук. Причем владеющие немецким – языком современной передовой науки (позднее на главное место выдвинулся французский): чтобы читать специальную литературу и быть в курсе.
Они возвращались (пусть не все), набравшиеся премудростей. Но! Одновременно они набирались европейского вольномыслия, духа нерусского! С кем поведешься – от того и наберешься: они видели, что Европа была комфортабельнее, богаче и умнее – но одновременно в ней больше дозволялось говорить, думать и сомневаться!
Что передовая экономика проистекает из передового образа мыслей и отношений – так прямо они могли не формулировать. Но любой видел, что европеец прав имел больше, свобод имел больше, считалась власть с ним больше, и помыкать им как холопом власть не могла. И это производило на заезжих холопов сильное впечатление. А холопами на Руси были все. И знатный ты боярин – а все одно царев холоп.
И возвращались ученые люди из европ задумчивые и мыслей набравшиеся вредных. Насчет свобод и справедливостей. Насчет гражданских чувств и долга. И думать начинали об улучшении дел в стране и даже, тихо, про себя, меж узких кругов, об изменении российских порядков к лучшему. Грубо говоря, возвращались несколько диссидентствующими, инакомыслящими.
А вдобавок первейшее их назначение было не столько самим работы работать, сколько опыт свой местным кадрам передавать, поколения отечественных специалистов учить. То есть: зараза вольнодумства не просто коренилась в образованных кругах, но оттуда же и распространялась.
А вдобавок. Выучились они европейским языкам. И? Стали читать на них европейские книги. И отнюдь не только по специальности. И не только французские романы и немецкие трагедии! Век Просвещения настал в Европе – и мысли эти, глубоко противные русскому самодержавию, проникали в умы образованного сословия.
То есть. Первое. Европейские науки и профессиональные технологии внедрялись в головы, куда и мысли вольные, критические, оппозиционные – также проникали в качестве побочного эффекта этого самого образования. Профессиональная образованность и свободомыслие были привилегией одних и тех же людей.
Второе. Политическое же устройство Российской Империи, самодержавие, крепостное право, всесилие правительственной бюрократии и отсутствие гражданских свобод – делали образованное сословие не просто оппозиционным. Но – носителем передовых взглядов и общечеловеческой морали.
Русская интеллигенция – это сочетание научной и профессиональной образованности с высокими моральными критериями и гражданскими убеждениями.
В Азии подобный феномен отсутствовал в принципе. А в Европе был излишним! Ибо со времени немецкой Реформации и нидерландских республик XVI века, английской революции XVII века – представление о правах, свободах, гражданственности и морали было присуще народам в целом, всем сословиям! Поэтому там интеллектуал был просто интеллектуалом, его представления о морали и гражданственности не являлись сословной чертой.
42. Если же мы возьмем круги гуманитарной интеллигенции, куда относятся и литераторы с окололитературной общественностью, то эта интеллигенция точными знаниями и прикладными профессиями была не отягощена. Как и вся интеллигенция дворянская (если допустимо такое выражение, хотя оно применительно к своей эпохе и понятно).
Вот эта интеллигенция боготворила строки: «Увижу ль, о друзья, народ неугнетенный, и рабство падшее…?» «Настанет год, России черный год, когда царей корона упадет!» Радищев и декабристы вышли из этой интеллигенции!
И что же должна была показывать литература? Что жизнь российская несправедлива! Что в наших порядках человек приличный обречен! Что если ты честен, скромен, не готов к подлости ради карьеры, душу имеешь чистую и чувствительную – то не ждет тебя здесь ничего хорошего! Потому что бал правят – богатство, власть, хищничество, карьеризм.
Вот поэтому родоначало русской прозы – «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева (1790) и «Бедная Лиза» Карамзина (1792).
…Литературно-художественное отображение взгляда интеллигенции на русскую действительность можно выразить так: «Порок торжествует, добродетель повержена; сила и власть повелевают всем – маленький человек бесправен и бессилен; и это главная черта нашей действительности.»
43. Эту формулу депрессивного смирения можно считать идеологией русской общественной оппозиции. Сюда не входит глухая тлеющая злоба крестьян. Сюда не входит наглый циничный нигилизм ремесленников и мастеровых – нарождающегося пролетариата. Не входит глумливый прагматизм купцов – встающего бизнеса.
Что характерно! Малочисленная и неукорененная в народе и государстве интеллигенция – выражая лишь собственные чувства и соображения – представляла их как некую высшую моральную истину, подкрепленную передовым знанием и освященную христианской моралью.
44. Если изначально в России были два народа – командный и подчиненный, обирающий и обираемый, высокий и низкий; причем могли не совпадать их одежда, уклад жизни, питание, язык даже мог не совпадать. То с появлением (внедрением) интеллигенции появилась «межклассовая прослойка» (привет марксистско-ленинскому определению!): ниже власти, выше народа, полагает себя умнее обоих и духовно радеет за счастье и справедливость для всех. Из чего неизбежно следовало в будущем ее неприятие как верхним, так и нижним классами: которые жили в собственных мирах, сжигаемые собственными желаниями.
Интеллигенты «пойдут в народ», будут биты дрекольем и сданы жандармерии руками этого самого народа. Штоб хрестьян не мутили и супротив батюшки-царя не смущали умов.
45. Когда интеллигент Дмитрий Каракозов выстрелит в царя нашего батюшку Александра II, мужик Осип Комиссаров руку его толкнет – и станет народным героем.
Когда же стрелявшая в градоначальника Вера Засулич будет оправдана судом присяжных – интеллигенция, заполнившая зал суда, устроит ей овацию!
46. О, как боролись лучшие умы России за реформирование самодержавия, за создание парламента, за принятие конституции! За счастье, справедливость и процветание.
Как ненавидели Столыпина с его пеньковыми галстуками, который жесткой рукой подавлял смуту, переводил крестьянскую общину на путь свободного предпринимательства, заселял Сибирь.
Как обнималась на улицах интеллигенция с солдатами и дворниками, когда высший генералитет заставил отречься царя – и объявили республику!
Какими страстями, какими идеями кипела Дума летом 1917 года! Как грызлись и мечтали о светлом будущем политические партии!
И. Малочисленная, циничная, жестокая. Дисциплинированная и прагматичная. Абсолютно не русская духу, идеям и ментальности партия большевиков. Беспощадная до оледенения. Скрутила шеи им всем! Пока они так мудро и прекрасно болтали и мечтали.
Увы нам всем! Русская интеллигенция – при всем своем многознании, многоумии и прекраснодушии! – оказалась абсолютно неспособна к трем вещам. Первая: понимать свой народ. Вторая: объединяться для общих действий. Третья: действовать.
Ум заключается не в том, чтобы излагать умные идеи умными фразами. Под пышными одеждами красивых и умных фраз любая хрень может показаться умной. Ум заключается в том, чтобы проницать суть явления в его взаимосвязях и определять адекватные средства решения проблемы.
В этом смысле интеллигенция оказалась глупой. Она не поняла: что необходимо народу, что происходит и что надо делать. Если принять ту простую истину, что мера ума человека – его поступки и их результат, то интеллигенция оказалась идиотами. В социальном, психологическом, политическом, житейском смысле. Не умнее своих дворников и кухарок. Ничуть.
