Еретик Веллер Михаил

46-А. Русская интеллигенция социально несостоятельна. Она состоит из прекрасных людей, светлых умов, чистых душ и высоких профессионалов. Интеллигент может быть любым специалистом – вплоть до начальника штаба. Но не командиром! Командир – это воплощение воли и характера, он именно на себя берет всю ответственность за кровь, жестокость, страшный приказ, сломанные судьбы – за любую цену победы.

В экстремальных обстоятельствах, где неминуемы жертвы и грязь – и пройти через них необходимо! и чистыми твои руки не будут никогда! – чистые руки и помыслы интеллигенции парализованы ее же чистой совестью.

Временное правительство не повесило первую сотню большевиков и не расстреляло первую сотню дезертиров. Берегли «молодую демократию». Это обошлось стране в десятки миллионов мучеников, в моря крови.

47. Гражданская война в России началась в ночь с 25 на 26 октября 1917 года, когда вооруженные большевики заняли Зимний дворец, разогнали и арестовали законное Временное правительство и на съезде советов солдатских, рабочих и крестьянских депутатов сообщили, что власть теперь принадлежит им.

Образовав на 100 % большевистское правительство, они за полтора месяца с неописуемой наглостью запретили все политические партии (кроме союзных левых эсеров – пока), закрыли все политические газеты кроме собственных, национализировали все предприятия, дома, квартиры, банковские вклады и приступили к экспроприации ценностей типа украшений, мехов и т. п. Вся торговля стала госмонополией. И всех несогласных объявили контрреволюционерами и врагами законно власти.

Предприятия вставали. Везде начинался голод. ЧК наводила ужас. Интеллигенция надеялась, что эта безумная и разрушительная власть скоро рухнет сама: она не способна хозяйствовать.

48. Почему советская власть, мгновенно ввергнув страну в хаос, нищету и развал, не рухнула и победила в Гражданской войне?

Во-первых – потому что была абсолютно беспринципна, коварна, жестока и лжива в достижении своих целей.

Во-вторых – потому что обладала обаянием великой идеи всеобщего счастья, чем привлекла к себе массу умов.

В-третьих – потому что силой и хитростью, кнутом и пряником – сумела объединить под своим началом огромные массы не только простого народа, но и большинство офицерства.

У белых воровали, торговали, не могли собрать средства для армии – и толком не могли сказать, за что воюют. «Чтоб было все законно и сытно». У красных массовыми расстрелами навели жесточайшую дисциплину, экспроприировали все, что могли, обещали всем все, о чем они мечтали, и создали огромную – пятимиллионную! – армию.

49-1. Вывод первый. Страшный и горький. В России всегда побеждает тот, кто способен жестокой властью объединить и направить на цель верховной волей.

49-2. Вывод второй. Исторический и политический. Русский народ способен на максимальные действия – именно будучи жестко централизован, объединен и подчинен. Имперский народ – по сути и духу. Все его высшие свершения – стали возможны благодаря такой организации.

49-3. Марксисты не совсем понимали и объясняли через обстоятельства – почему социализм, который должен был победить в самых промышленно развитых странах – Германии, Англии, Франции, – победил в отсталой крестьянской России? Ну, мол в России хаос после свержения монархии, а Европа стала с испугу свой пролетариат подкармливать, чтоб не бунтовал, вот и обошлось…

Нет, господа товарищи. Построение социализма по Марксу – обязательно должно пройти стадию пролетарской диктатуры. А по сути – диктатуры новой политической верхушки. Диктатуры жестокой и безоговорочной. Тоталитарной.

Вот Россия – как вечно самодержавная диктатура в колебаниях от маньяка Ивана Грозного до тупого и упрямого «хозяина земли русской» Николая II – была наиболее готова к введению первой части построения социализма: к диктатуре! Кого угодно! Нам не привыкать! Был бы хомут – а шея вот она.

В результате – советский социализм сильно и навсегда отстал от западного капитализма. И развалился, потому что его больше не хотели. Цензуры и дефицита не хотели. Хотели изобилия и свободы.

То есть: на хрен же было огород городить?! Ну – это исторически глядя. А тогда ведь верили, как лучше.

То есть. Казус двойной. И с обеих сторон объективный. С конечной стороны – социализм оказался хуже капитализма и превратился в него обратно. А с начальной стороны – социализм победил не там.

Если не там победил и не тем кончился – то, может, это какой-то неправильный социализм?.. Или даже – не социализм вовсе, а некая химера, толком еще не понятая?

…Так вот. Победил в России тогда не социализм. Победила диктатура! И победила она – демократию! Вот в чем суть Русской революции и Гражданской войны.

А под каким флагом была диктатура – это не так важно.

49–4. И в результате победы диктатуры. Россия, которая в 1917 году мгновенно развалилась на части. Украина, Закавказье, Туркестан, Прибалтика, Финляндия, Польша. И Учредительное Собрание в ноябре 1917 должно было утвердить этот парад суверенитетов свободных народов в их праве на самоопределение. Но разогнали злые циничные большевики Учредительное Собрание. – Эта Россия в результате кровавой Гражданской войны и войн и оккупаций последующих – эта Россия сохранила себя и продолжила свое существование!

Демократии, джинсов, свободы и изобилия – не было! А единая великая Россия – была!!! Полуголодная, с заткнутым ртом, вооруженная до зубов, похоронившая жертв за советские годы каждого третьего – была! И великая, и славная, и грозная, и флаг на Рейхстагом, и Гагарин, и прекрасные школы и институты; притерпелись, привыкли, жили; и даже иногда ненавидя прелести родного кнута и шепчась о ГУЛАГе – страной все-таки гордились. Проклятая тюрьма народов – а все-таки великая, и хорошего тоже много.

…Вы уже начали понимать, что России без диктатуры не существует? Или давно это знали?..

50. И вот сейчас – о любви народа к товарищу Сталину. Великому и ужасному, гениальному и обаятельному, справедливому и беспощадному, вождю и вдохновителю.

Давно все сказано о великих преступлениях и великих свершениях, великой Победе и великих жертвах. Сказано о том, что поклоняются не реальному рябому и сухорукому грузине Джугашвили, мстительному и коварному, чудовищно работоспособному и волевому – а великому мифу, сказочному образу: заботливый к простым людям, бескорыстный и скромный в быту, работавший до утра, беспощадный к врагам народа, приведший страну к величию и сделавший ее сверхдержавой. Ибо мечтают обворованные и обманутые граждане России, бесправные и бессильные – о том Сталине, который раскулачит и расстреляет подлых казнокрадов-олигархов, пересажает воров и продажных полицаев, снизит цены и построит новые заводы, а дворцы жуликов и воров отдаст под детские сады и санатории. И физкультурники в белом с песней пойдут по Красной площади!

Но есть еще одно, леди и джентльмены. Предельно важное и принципиальное. О нем мало знают и ничего не говорят. Двадцать пять лет я повторяю это – но Россия не создана для философии и открытий. Она создана для любви к неудачникам, для переформатирования покойников и для душевной банальности в качестве эрзац-мышления. Хрен с вами. Пока я жив – я повторю:

СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИНКТ.

Как инстинкт индивидуума влечет его к максимальным делам его жизни – так коллективный инстинкт социума влечет его к максимальным свершениям. К переустройству мира. К перелопачиванию окружающей энергоматерии. Ибо жизнь – это действие, изменение, переделывание.

Этот инстинкт собирает людей в толпы и организует в государства – где они кряхтят под гнетом правительств, образовавшихся из рядов народа. Но! Они делают не то, что полезно им лично – но то, что максимально могут они сделать вместе, организованным социумом.

Русский народ давно, нутром, осознал свою коллективную сущность. Только собранный в большое жестокое государство – он способен вершить аж мировую историю. Поэтому! Инстинкт жизни! То есть максимально возможных свершений! Внушает ему любовь, желание, тягу к великому вождю, который – сплотит, вдохновит, заставит и поведет!

Да! Почтенные джентльмены с пломбой ограничителя в мозгу, вообразившие себя прогрессивными и мудрыми демократами и либералами, могут называть это «тоской по сильной руке»! Имея в виду – тебя же эта рука взнуздает, запряжет и свернет в бараний рог, раб позорный. Э… Не так все просто. Сильная рука – не чтоб управлял всем. А чтобы навел порядок и организовал великие дела – а уж мы согласны пахать, дело привычное, но чтоб смысл был, и вера, и справедливость, и гордость – собой и страной.

Тоска по Сталину – это стремление к коллективному национальному самоутверждению! К великим делам! К смыслу жизни! К героизму, к свершениям, к жизни ради людей и идеи, а не жратвы и тряпок!

Кроме идеализации Сталина, мечты о мести угнетателям, желания справедливой доли, ненависти к наглым ворам-миллиардерам – еще и это. Великий социальный инстинкт имперского народа. В единстве сила и с великим вождем во главе.

Так оркестру нужен дирижер, команде капитан, армии командующий.

50-А. А как же другие народы живут при демократии, и преуспевают? Ну, во-первых не так долго они при ней живут. И это не вечно продлится, уверяю вас. Во-вторых – да, мы не они.

51. Отрицательная селекция. Да она просто проводилась чуть не всю тысячу лет! При князьях, при монголах, при Романовых – делай что сказано и молчи! Подчиняйся! Инициатива наказуема! Лизоблюды, доносчики, интриганы и подлецы – имели все преимущества выйти наверх. Работящих обирали, честных гнули, гордых ломали, шибко умных и способных – укорачивали.

Пика могущества Россия достигла в формате Советского Союза – и в нем же искоренила работящее крестьянство, мыслящую интеллигенцию, талантливых предпринимателей; а также всех, в ком было чувство собственного достоинства, способность к самостоятельному мышлению и инициативность. Воспитывался и выводился – безропотный исполнитель любых приказов.

Что же, все были тупы и покорны? Нет. Были исключения. Были люди умные, сильные и предприимчивые. Но. Слишком мало. И ходу им не давали.

52. Понятно, что русской национальности в этническом смысле как народности не существует. Русский народ – метис многих кровей. Это необходимо учитывать.

Любой великий народ – соборный. Ахейцы вторглись в Восточное Средиземноморье – возникнет Греция. Персы подчинили все Двуречье и окрестности. Рим объединил Италию; и так далее.

Нынешняя Западная Европа – это смешение германских и кельтских племен, впитавших греко-римскую культуру.

Но Россия – это сложнее:

Восточные славяне. Северные германцы. Финно-угры. Тюрки. Монголы. Казахи. Немцы. Кавказцы. Татары.

А в ХХ веке пошло еще веселей:

Грузины, армяне, евреи, поляки, латыши, украинцы и белорусы, корейцы и якуты – все мы советские люди, смешанные браки совершенно обычны, никто тут на национальность особо не смотрел. А генеральная культура и плавильный котел – русские.

Н-ну – Российская Империя и Советский Союз провели воспитательную работу со всеми: имперские конформисты. Но генетические нюансы имеются! Чеченец и якут – ментальности весьма разные.

Русский условный этнос – не европейский. Не германо-кельтский. И не чисто славянский и близко.

Пестрый он. Генетически разнородный. Ментально не совсем единый. Вошедшие в кровь традиции исходный наций – не всегда звучат в унисон. И отчасти поэтому – увы нам и скорбь!.. – русский народ мало способен к самостоятельной эффективной государственной самоорганизации. Уж что пардон, то пардон…

53. Российское государство возникло и видоизменялось – волнами: под воздействием извне.

Волна первая – возникновение: приход норманнов.

Волна вторая – упорядоченное огосударствление: приход монголов.

Волна третья – централизация: встреча и сплав ордынского доминирования, узурпированного Иваном Грозным, с византийской традицией. Это очень важно! – двуединое воздействие и наследование Орды и Византии. Двуглавый орел. Не только Третий Рим – но и Новый Сарай, последняя ордынская столица, переехавшая в Москву.

Волна четвертая – европеизация: западные реформы Петра по образцу Германии, Голландии, Англии – с импортом их специалистов на руководящие посты, с жестким внедрением их культуры.

Волна пятая – социалистическая революция: сугубо европейское учение, внедренное жестокой партией не русского типа, но «орденом меченосцев», где ведущую роль играли евреи при поддержке грузинов, армян, поляков и латышей. Без создавшего «научный коммунизм» еврея Маркса, возглавившего Октябрьский переворот еврея Троцкого, ближайших друзей и сподвижников Ленина (самого-то еврея на ту же четверть, что и русского) евреев Каменева и Зиновьева, верного ленинского помощника грузина Сталина и верного карателя поляка Дзержинского – не было бы никакой победы большевиков и социалистического СССР; да и самих-то большевиков, вероятнее всего, не было.

Волна шестая – перелом и развал: попытка внедрения западной модели демократии своими людьми и средствами. Распад государства и разворовывание всего.

Слава богу, седьмого и девятого вала на нас пока не нашлось.

Обобщенно по датам это получается примерно так:

900-й год – норманнская волна.

1250 – монгольская.

1550 – ордынско-византийская мутация.

1700 – западноевропейская реформа.

1900 – еврейско-интернационально-социалистическая революция.

2000 – русско-европейский перелом.

53-А. И каждый раз – в отличие от фараонов Египта или афинской демократии, британского парламентаризма или американской конституции – Россия не изобретала ничего нового и не внедряла ничего совершенно самостоятельно. Но под воздействием чужих идей и влияний, и часто – пришельцев. А иных земель и кровей специалисты значимо присутствовали всегда.

Можно сказать: для всех этапов перерождения государства Россия оплодотворялась кем-то более зрелым.

54. Экономически в России сложилась догоняющая модель развития. Всегда завистливо смотрели на богатый Юг (Персия, Византия), грозный Восток (время монголов) и особенно процветающий Запад. Властители могли утопать в роскоши за счет обирания народа – но общий уровень развития вечно был ниже какого-то соседского.

II

ИЗ ЭТОГО СЛЕДУЕТ

55. В течение всего периода расширения России приобретение новых земель означало усиление и обогащение державы. Новые земли были заселены – что означало новые налоги в казну, новых солдат в армию, новую продукцию в стране. Новые торговые пути. Если земли и были пусты – они могли быть заселены (прирастание жизненного пространства), могли служить пастбищами или охотничьими угодьями; кроме того, их теперь не мог включить в свое государство и усилиться сосед – всегда потенциальный враг.

И. Когда Россия аннексировала окрестности менее цивилизованные – как в XIX веке завоевала средневековые по своему развитию Среднюю Азию и Северный Кавказ, или территории народов Крайнего Севера, или китайский Дальний Восток – уровень цивилизации новых областей естественно поднимался к российскому или около того.

С распадом СССР новые исламские государства, бывшие советские республики, утратив арматуру русских специалистов и русской цивилизационной схемы, стремительно рухнули обратно в средневековье. Советская партийная номенклатура стала новой национальной знатью. Главное! – что? Что вновь возникшая система феодальных отношений знати и черни – гарантировала исчезновение науки, развитой промышленности и т. п. Нищие подданные ринулись в гастарбайтеры.

56. Необходимо еще раз подчеркнуть то, что понимал еще Петр:

МОЩЬ И ПРОЦВЕТАНИЕ ДЕРЖАВЫ ЕСТЬ ПРОИЗВОДНАЯ ОТ ЕГО ПОЛИТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА

Грубо говоря: экономика и политика – две стороны одной медали. Ну чего ж тут непонятного. Банально.

(56-А. При этом. Политика и экономика государства находятся в тесной взаимосвязи с его культурой, бытовой и ментальной, с его мировоззрением и идеологией. Вспомните европейское платье и бритье бород при Петре – и запрет на фески, хиджабы и европеизацию Турции при Кемале Ататюрке.)

57. На определенном историческом уровне жестко авторитарное русское государство могло объединить и заставить подданных эффективно выполнять что указано. Силой и угрозой.

Но. По мере развития науки, по мере повышения роли информации – все большую роль играла мозговая энергия, свободный ум, креативные способности. Все большее значение имел уровень свобод – необходимый для возможностей воплощать в жизнь идеи, родившиеся в головах подданных.

И вот тут – те же чиновники, которые должны были передавать приказы власти в низовые массы и добиваться исполнения этих приказов – тормозили и душили все инициативы снизу.

Административно-командная система, на которой тысячу лет держалась Россия – не позволяла осуществиться научно-технической и информационной революции. Ибо! Гениев по приказу не вырастишь! Изобретения по приказу в соответствующих инстанциях не сделаешь!

Перенимать готовое чужое и внедрять у себя – на это всегда была заточена российская государственно-научная мысль. От норманнского оружия и монгольской конницы – до Главного Разведывательного Управления Генштаба МО, добывающего чужие военные технологии.

Еще раз:

То самое, что заставляло объединяться в огромную державу, подчиняться и совместно совершать великие дела – не позволяло свободно творить и внедрять, лишало возможности самостоятельно развиваться.

57-А. Когда имперский военно-индустриальный период истории сменился периодом информационно-технологическим – потребовалась новая схема политической организации. Авторитарная схема не могла обеспечить модернизацию экономики. Но демократическая схема – не может обеспечить целостность государства.

Это безвыходное положение. Конец в любом случае будет плохой.

58. Россия, которой не удается изменить, модернизировать свою политическую сущность – вступила в период регресса.

Ниже мы рассмотрим с разных сторон трагический тезис: или Россия есть – и тогда она авторитарная со всеми вытекающими последствиями, или она демократическая – и тогда ее в целостном виде нет и быть больше не может.

59. В результате победы во Второй Мировой войне Россия приобрела Восточную Пруссию (ныне Калининградская область), принадлежавшую прежде Финляндии Карелию и принадлежавшие Японии Курильские острова.

Восточная Пруссия была процветающей землей и житницей Германии. После 1945 года сложная и создававшаяся веками система ирригации пришла в негодность, плодородие почв исчезает, несчастная экономика российского образца, и отличается Калининградская область в скудную сторону не только от Германии, но и от соседней Польши.

Карелия, процветавшая область Финляндии, пришла в запустение; российские граждане, имея Карелию в разных смыслах, ездят на отдых и за покупками в ту Финляндию, которая не имела счастья войти в состав СССР и далее России.

Япония, экономическое чудо и звезда электронной, автомобильной и т. д. промышленностей, теснится на своих клочках земли. Наши Курилы – пустынны и убоги. Но что оружием взяли – того не отдадим, мы все согласны.

России больше не нужны многие завоеванные территории. Она не в состоянии их освоить. Они не прибыльны. Они безлюдеют и нищают.

60. Но заметьте! – в сугубо политических целях Россия присоединяет Крым, ведет необъявленную и всем явную русско-украинскую войну в Донбассе, ввязывается в войну в Сирии, старается распространить свое влияние на Венесуэлу, Ливию и Центрально-Африканскую Республику. Все эти приобретения и войны оказываются так или иначе экономически убыточны.

Зачем России экономически убыточные политические предприятия? Которые ее продолжают ослаблять, обеднять, и затруднять ее положение в мире?..

Ответ первый: они выгодны власти. Они укрепляют положение власти. Они помогают сплочению народа вокруг родного государства и его лидера. А еще они – через разворовывание выделяемого бюджета и завладение частью ресурсов и недр «опекаемых» государств – обогащают лично представителей власти, кто прорвался к этой кормушке.

61. Но серьезнее и принципиальнее другое.

Любое государство – как любой социум и любой человек – стремится к возможным для себя максимальным действиям, к максимально для себя возможной самореализации и самоутверждению.

Максимальные действия и максимальное самоутверждение возможны не только в созидательной сфере – строить, создавать, копить. Но – в любой области изменения окружающей реальности. Рекорд в спорте, открытие в науке, путешествие в лодке через океан. А также: взять и разграбить Рим, уничтожить Персидскую Империю, свергнуть монархию или сжечь еретиков. Действия отрицательные, на уничтожение! Но мотивировку придумаем всегда: слава, свобода, торжество веры и власть народа.

Тридцать лет я повторяю великий Закон Истории:

ТАМ, ГДЕ ТЫ НИЧЕГО НЕ МОЖЕШЬ СОЗДАТЬ – ТЫ ДОЛЖЕН РАЗРУШИТЬ

Это не значит, что я призываю воспитывать разрушителей или воспеваю разрушение! Это значит, что я лишь констатирую: и человеку, и любому социуму, и государству – необходимо не просто обеспечивать поддержание своего уровня существования – но что-то в мире переделывать, изменять, делать то, чего не было до него и без него! И если полчища гуннов ничего не могут создать – то они способны разнести Рим, что и пытаются сделать. Викинги ни хрена не построят – но веками поют саги о подвигах героев, которые грабили и убивали сильных и богатых. Вот такая гордость и слава.

И если государство не может совершить мировой прорыв в науке и технике, в производстве товаров комфорта и в уровне свобод – что оно может вообще? Потому что вселенский инстинкт толкает его к максимальным действиям.

Судан устроит гражданскую войну. Иран возмечтает уничтожить Израиль. Малые латиноамериканские страны пляшут и бунтуют, а малые европейские утверждают неслыханную толерантность почти ко всему на свете. Но малые – никого особо не волнуют, не они вершат судьбы мира и человечества! США, Китай, Индия, Япония, «азиатские тигры» и Объединенная Европа!

А что может Россия? Сегодня, в 2019 году? Чтобы с ней считались, договаривались, учитывали ее интересы, понимали ее значимость в мире? А играть роль главного хулигана в благородном дворе. Ни успехами в учебе, ни умом, ни одеждой – выделиться невозможно. Но можно любого обматерить, подставить ножку, кольнуть в зад, всунуться в любую компанию – и чтоб все знали и помнили, что можно крепко получить в рыло и попортить костюмчик и жизнь.

То есть. Не потому, что русские звери или переполнены агрессией, нет! Но потому, что объективная сущность государства – диктует России в нынешнем ее положении гадить кому можно на мировой арене, чтоб боялись они вляпаться в дерьмо на этой самое арене или ножку там вывихнуть.

Мы не можем улучшить жизнь себе – но можем попортить ее вам! А потому – считайтесь с нами! И в гробу мы видали весь ваш гуманизьм, толерантность и прочий гнилой либеральный бред. А хрен ли вы нам сделаете? Войны мы не боимся. Боимся меньше вашего. Тут нас на испуг нее возьмешь.

То есть. Форма государственного самоутверждения – негативная.

И обусловлена она устройством государства политическим и экономическом – в современном окружении золотого миллиарда. Это циничная логика объективных законов политики. Так создан мир.

62. Постоянное причитание и сочувствие: русские такой прекрасный народ, Россия такая прекрасная страна – но ей вечно не везет с властью!.. Русский народ заслуживает гораздо лучшей доли, чем имеет!.. И все это чистая правда.

Повторяют и противоположную банальность: каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает. Но чем же мы заслужили эти несчастья и несправедливости на нашу голову?..

Но. Если это неукоснительно повторяется – стало быть, здесь своя закономерность.

Россия беременна дурной властью.

Перманентное состояние: ложная беременность всегда может оказаться настоящей, и наоборот.

Это может быть самооплодотворением или зачатием со стороны. Лоно ее устроено таким образом. Тысяча лет эволюции сформировала такой генетический код.

То есть представьте себе милую влюбленную пару. Она – кроткая красавица, он – мужественный храбрец. А ребенок рождается – зверь какой-то тупой и жадный. Они принимают лекарства, советуются с врачами, рожают следующего – чуть иной, но в общем такой же гаденыш. И начинает выросший негодяй тянуть из них деньги и портить жизнь.

Люди-то – прекрасные – здоровые, умные, работящие. Вот только с репродуктивной функцией у них проблемы. Рожают уродов.

62-А. Порхает большая прекрасная бабочка. И откладывает на зеленую веточку крошечные, как маковая зернь, яички. И из них вылупляется уродливая прожорливая гусеница, которая растет все огромнее и жрет все вокруг.

62-Б. Или представьте себе огромный сырой каравай, толстый приплюснутый ком пузырящегося теста, лепешку размером и формой с большой таз. Там внутри происходит брожение, идут разные процессы, и вот с верхнего края, из середины, выпучивается бугорок и растет такой тестяной протуберанец. Как гриб на высокой ножке поднимается из этого тестяного большого каравая. И образовался этот гриб из общего материала, из теста этого общего.

Этот гриб – власть. Она структурировалась внутри тела народа, из материала народа, и вышла из лона народа, плоть от плоти его. И возвысясь над ним, стала его месить так, как он вовсе не мечтал. И печь так, что края подгорают и корка трескается.

По мере возвышения молекул теста вверх по ножке гриба – они выделяют какой-то яд, какое-то чужеродное, вновь образованное вещество. Властный гриб уже состоит не из того теста, в котором был рожден, а какой-то малосъедобной дряни, портящей весь вкус.

…Так что власть российская очень даже родная. Но. Отбор исходных элементов, формирование их во властную систему и функционирование в атмосфере «верхнего воздуха» – сочетается во Франкенштейна.

«Синдром Франкенштейна», каковым всегда оказывается российская власть, нуждается в анализе. Нельзя же «по-русски»: вечно сетовать, проклинать, гадать и каяться, что в России называется уважительным словом «порассуждать». Не порассуждать, а понять, вашу мать!

63. Как сказал начальник ПГУ КГБ генерал Шебаршин: «Мы, русские, очень талантливы. Особенно евреи». Шутка. Разумеется.

В России много талантливых людей. И глубоко порядочных много. И энергичных, и работящих, и честных. И с огромными организаторскими способностями, и гениев науки, и подлинных патриотов. Так в чем дело?..

Дело в том, что хоть много – да все-таки мало. Потому что эти талантливые, честные, работящие и энергичные люди – не могут протянуть руки друг другу так, чтобы дотянуться пальцами, коснуться всем себе подобных и образовать единую пленку по стране. Пусть тонюсенькую пленку – но все-таки чувствующую себя, собравшую себя страту, прослойку лучших людей страны. Где единомышленники и собратья помогут тебе всей своей энергией, связями, деньгами, своей верой и моральной поддержкой.

Такая единая пленка культуры позволяет талантам поддерживать друг друга, не давать в обиду, помогать расти, внедрять свои изобретения, развивать науку и промышленность в наметившихся взлетах, привлекать административный ресурс в помощь перспективным прорывам. Это культурная среда, атмосфера, питательная почва научных школ, – единая сеть взаимопомощи талантливых и честных людей страны. Н-но – нет такой пленки, нет такой сети…

Поэтому хороших и умных людей много – но мало: они разрозненны. И плохие люди, скажем мягко так, их вечно давят, топят и не дают жить и работать. Тупые душат умных, слабые – сильных, подлые – благородных. И чем выше – тем труднее: гадов многовато, выше нормы хорошей жизни, – а хороших людей маловато, чтобы им противостоять.

64. И кроме того – любая самоорганизация снизу угрожает монополии тоталитарной власти и должны подавляться; любая инициатива снизу, любое инакомыслие, любой умственно не подконтрольный талант – угрожает монополии тоталитарной власти на единомыслие и управление всем – и должны подавляться.

Заурядность поддерживается властью – талант встречает противодействие.

65. Ну так совершенно естественно, что в России с ее гениями и талантами – они почти всегда оказываются задавлены, а наверх восходит тупое и раболепное дерьмо, правильно понимающее суть государственного устройства и способы понравиться власти.

Русская власть признает только одну форму процветания страны – именно такую, при которой прежде всего процветает она, власть. Все, что мешает процветанию власти, может провалиться, и даже лучше, если провалится. Расхлебывать плоды процветания власти всегда приходится стране.

66. С учетом тысячи лет отрицательной селекции – иначе и быть не могло. Еще удивляешься мощи и плодородию народа, который после тысячи лет – а точнее одиннадцати веков, пятидесяти поколений! – еще способен давать таланты и работяг.

Лучшие – вывозились в рабство, погибали в войнах, низводились до уровня бессловесных скотов, сгнивали на стройках империи. А уж в первые 30 лет Советской власти – уничтожили интеллигенцию, потомственных военных, трудовое крестьянство, аристократию и предпринимателей как класс.

Лучшие – не умели уклоняться от повинностей и призывов, лгать в глаза, подставлять других вместо себя, терпеть любое издевательство. Плохо кланялись и не лизали зад!

В конце концов, миллионы лучших, талантливых, энергичных и гордых покинули Россию всеми способами.

67. Когда говорят о рабской сущности русского народа – это оскорбительно и неточно. Но следует разобраться. Раб – это работник, у которого нет прав. И выбор невелик. Его мнение, его интересы ничего не значат. Для него нет справедливости. Хозяин выделяет ему такое содержание, чтобы он поддерживал свою жизнь, мог трудиться и размножаться; также не озверел, не сбежал, не убил хозяина.

Это – внешняя сторона рабства, форма. А внутренняя – это раб полагает свое существование нормальным, естественным, свою долю справедливой. Он родился в таком сословии, его содержат не хуже, чем у других хозяев, вокруг него работники живут так же, и у них есть свои радости: свадьба, детишки растут, в церковь по воскресеньям, выпить при возможности; да нет, нормальная жизнь, ничего, уж так заведено.

Раб – это противопоставление понятию «гражданин». От тебя в стране ничего не зависит. Тебя не спрашивают. Ты живешь и работаешь так, как постановила Власть. И веришь в справедливость такого положения. Во-первых, им наверху видней, во-вторых – все равно плетью обуха не перешибешь.

И приходится признать, что в этом смысле рабский дух, рабское сознание в русском народе укоренены очень сильно.

67-А. И довольно странно, если бы тысяча лет существования государства, подавлявшего вольности и права своих людей вплоть до абсолютно бесправного рабского состояния, как при Иване Грозном или Сталине, не сказалась бы на формировании национального характера. И затем национальный характер, в свою очередь, сказывается на дальнейшем формирование государства.

68. Если же положение позволяло подняться… Чтобы сделать большую карьеру – нужна была прежде всего подлость. Соглашаться с властью и угождать. Потом нужны была жестокость и равнодушие, чтобы исправно исполнять любые приказы, вплоть до самых тупых и кровавых. Требовались лживость, беспринципность и отсутствие совести.

И только при наличие этих качеств – пригождались ум, энергия, смекалка, предприимчивость, изворотливость.

Само собой, шли во власть только люди честолюбивые, самолюбивые, тщеславные и корыстные. Кто при власти – тот при деньгах. Сами взятки брали и наверх давали.

69. И о великой роли Православия. Главной русской скрепы. И насчет скрепы не поспоришь.

Православие – религия рабов.

Это оскорбительное заявление мы принимать не должны. А следует рассмотреть вопрос непредвзято.

Вот в людях тысячу лет воспитывалось рабское самосознание. И православие играло в этом великую роль. Всегда было на стороне власти. Нет власти иной, нежели от Бога. Кесарю кесарево. Смирение есть первейшая христианская добродетель. Бунт против власти – великий грех: власть освящена. Нищие духом войдут в царствие небесное.

Это – для простолюдинов. А для власти? Грехи отмолим. Войны благословим. Стройки освятим. Бунтовщиков проклянем. От награбленного примем свою мзду. А перед смертью можно мгновенно постричься в монахи и таким образом договориться с Всевышним насчет Рая.

Русская власть выше греха. Она освящена Богом. Она есть вершина общества, устроенного Божьим замыслом. Такой ее и надо принимать…

В православии не было пап, проклинавших королей. Была пара патриархов, осуждавших действия царя – и кончили они плохо и быстро. Православная церковь находилась в услужении тоталитарной власти.

…Христианство возникло в Римской империи как оппозиционная религия. Покорность власти телом и уход в свободу духа с обретением загробного счастья. С веками христианство обрело огромную земную власть, возвысилось над светскими владыками и диктовало не только мораль, но основы устройства жизни и государства.

На Русь же христианство пришло как государственная идеология по приказу Великого князя. Во внешней политике играло роль вхождения к Византийско-европейское идеологическое пространство. Во внутренней – христианство стало идеологической опорой государственной власти, заменив неподконтрольное и разобщенное язычество. Церковь была под рукой князя изначально.

Православие изначально назначено религией авторитарного государства. Религией хозяев и рабов. Рабу предписано работать, терпеть и подчиняться; и не препятствовать хозяину грабить себя. Блаженство и справедливость будут за гробом.

И! Православная традиция – приветила сирых и убогих, блаженных и нищих, страдающих каторжников и оступившихся грешников. Милосердие к павшим – великая традиция православия.

А дальше? Несчастненький лучше успешного! Бедный лучше богатого! Страдалец лучше мучителя! И это прекрасно…

Хуже другое.

Трудовая этика испытывала негативное влияние православия. Заработать достаток, добыть богатство честным трудом, трудолюбие как добродетель – не подразумевалось. Чем беднее – тем угоднее Богу. Чем богаче – тем греховнее. А жизнь такая. Богачу богатеть, бедняку не роптать.

Вор и убийца мгновенно заслуживал сочувствие, как только становился «несчастненьким» – попадал в каторгу или на виселицу. Не так важно преступление, как заслуженное им страдание. Все мы здесь страдальцы.

А злоумышленник и бунтовщик против власти – всегда грешник. Православный Бог был на стороне царя, князя, барина. Редкие ереси истреблялись беспощадно.

«Господь терпел и нам велел». Покорись судьбе и не дергайся.

В общем ведь православие – религия духовного просветления и мирского смирения. Просто радость самодержца. Поп-бунтарь – это редкое исключение, исторический казус; статистическая погрешность.

Православие, рассматривая на социальном уровне, – это моральная и идеологическая легитимизация авторитарной власти, любых ее действий. Утверждение авторитарности этическое, психологическое, мировоззренческое. Не нам менять этот Божий мир.

Православие – это подкрепление власти авторитетом Бога. Отождествление действий власти с Божьей волей.

…Культурный и философский аспекты православия, при всем их разнообразии и богатстве, ничего не меняют в его политической, государственной сути.

70. Большевики отменили Христа как конкурента Марксу-Ленину, а христианство – как конкуренцию новой и собственной религии, марксизму с его «научным коммунизмом». Боливару незачем нести двоих, два медведя в одной берлоги излишни. С крушением СССР и социализма – пришлось вернуть православие за неимением лучшего.

71. Распространенный оборот «Эта страна» вместо «наша страна» или «Россия» – вербальное выражение непричастности говорящего к порядкам и политике государства, обозначение своей чуждости и несогласия с властями – при невозможности повлиять на них. «Эта страна» означает: я смирился, я не верю, что могу что-то изменить и улучшить, я не согласен, но вынужден подчиняться. Я не отвечаю за «эту страну»: она меня не спрашивает, со мной не считается, она во многом глупа и несправедлива, но деваться нам некуда.

Слова «Эта страна» – обозначают: я не гражданин, я за нее не в ответе, я не в силах бороться за правду, потому что не верю в победу. В этих словах презрение к государству, и доля презрения к народу, который допускает государство сидеть у него на шее и сосать соки; и доля презрения к себе самому, который смирился, не имея силы и решимости бороться и верить.

Словами «Эта страна» человек признает себя скептичным и разочарованным рабом. Ибо гражданин – отвечает за все.

Гражданское чувство беспощадно истреблялось в течение всех русской истории. Не суйся не в свое дело. Знай свое место. Делай что сказано. Не будь умнее других. Не смей бунтовать!

Одновременно декларировалось «воспитание гражданского чувства» – которое являлось синонимом прочувственной верноподданности. Твой моральный долг – помогать власти всеми силами, сверх предписанных обязанностей. Именно так русский авторитаризм всегда понимал «гражданственность». Смерть за царя – вот идеал гражданского поступка!

…«Эта страна» – индикатор рабского сознания.

72. Знаменитая русская интеллигентская «Теория малых дел» – по сути тоже одна из форм самоутешительного рабского миропредставления. Задуманная как помощь интеллигентов крестьянам в приспособлении к капитализму – в советской и постсоветской России она превратилась в опиум для благородных образованцев, гибрид эскейпизма с Армией спасений.

Да, мы не можем изменить мир и государство. Но это не значит, что мы должны сидеть, сложа руки. Надо делать то, что в твоих силах. Хорошо работать, помогать слабым и больным, убирать мусор и писать жалобы на недостатки. Малые, но полезные дела. Вот все понемногу и сдвинется, улучшится, хоть насколько можно.

С одной стороны, хорошие люди помогали нуждающимся везде и всегда, это нужно и хорошо. С другой стороны – в тоталитарном государстве вы таким образом цементируете щели, смягчаете мелкие недостатки, и тем уже укрепляете свою любимое тоталитарное государство.

Это все равно, что преследовать и убивать каждого микроба по отдельности, вместо того чтобы принять лекарство от всей болезни.

«Но надо же что-то делать!» – как закричал Крокодил Гена, ударив в ухо Чебурашку, когда они опоздали на поезд.

…Граждане могут переустроить государство, отменить рабство и установить более справедливые порядки. Рабы не могут. Они делают посильное – облегчают друг другу бремя рабства. И слава Богу, и очень хорошо, что они это делают! Надо только понимать, что означает эта ограниченность возможностей малыми делами.

73. На втором десятилетии путинской власти вновь возникли призывы уходить в частную жизнь, оставив власти государственные дела. Власть отдельно, граждане отдельно.

Но! С этим разделением вы уже не граждане. Вы признали, что к делам государства отношения не имеете и за них не отвечаете. Первейший уровень рабства – как раз:

ВЛАСТЬ САМА ПО СЕБЕ – НАРОД САМ ПО СЕБЕ

Это наивная и глубокая ошибка. Вы будете сами по себе – в той мере, на ту длину поводка, что Власть позволит. У античного раба есть миска еды и место в хижине, минимум одежды и досуга. Отработает норму, получит пайку, а в остальном сам по себе.

Но если. Сегодня. Вы купите в магазине отраву вместо продуктов. Вы дышите отравой вместо воздуха. Вы носите подолгу дешевую одежду и никогда не были за границей. И рады той работе, которая есть, иначе выжить невозможно. И ни-че-го не в силах изменить! Разве что уйти в бродяги, так ведь близким помогать надо… Вы такой же раб, только поводок длиннее.

Именно то, что вы живете своей частной жизнью, никак не в силах повлиять на судьбы родины, и даже в виду это не имея, – и от своей частной жизни вы не в восторге, не миллиардер, ваша частная жизнь – это латание лоскутного одеяла, чтоб понарядней было, – именно это и есть рабское состояние вашего личного мира.

74. Раб не лезет в государственные дела и считает излишним разбираться в них всерьез. Он в них и так разбирается – на уровне курилки, кухни, скамейки. Забрать и поделить. Умных – наверх. Раб политически инертен.

Чем раб отличается от вообще обывателя? Тем, что он – обыватель авторитарного государства, у которого обрезали права – и атрофировались мысли об этих правах.

75. Поэтому совершенно понятна низкая производительность труда в России и низкое же качество продукции. А на хрена зря уродоваться? Еще и мешать будут, и накажут, что не идешь в одном строю со всеми.

Подняв производительность и качество – ты обогатишь дядю, а не себя. Прибыль хозяину, заслуга – надсмотрщику. А одновременно нарушишь кучу справок и инструкций, обеспокоишь бюрократов – и вызовешь обратную реакцию системы: работай как все – всем же спокойнее будет.

Русские автомобили, часы, компьютеры, костюмы и обувь, ювелирка и косметика – неконкурентоспособны. Рукожопость – любимая тема русских анекдотов.

75-А. И тогда ты уходишь от хозяина. И открываешь собственный маленький бизнес. Или даже средний. Или даже поднимаешься до серьезного.

И у тебя две проблемы. Первая: где найти хороших работников. Ответственных, квалифицированных и честных. Работящих и умных. И ты мучишься несказанно. Потому что хороший работник – редкость. А на хрена корячиться на хозяина? Десятками поколений воспитаны пофигисты.

Вторая проблема решается быстрее и радикально. Если твой бизнес успешно поднялся – его у тебя отберут. Успешные чиновники и силовики, озолоченные администраторы государственной пирамиды. И там начнут делать нормальный российский тяп-ляп – если не прогорят быстрее.

75-Б. Российской власти не нужны хорошие товары для народа и прибыль для бизнесменов. Власти надо, чтобы все ценное и хорошее принадлежало ей – и никому другому! Не нужны ей ни твое качество, ни рабочие умения – напротив, они создают конкуренцию ее монополии на все ценное в стране.

Власть продуцирует плохую работу – и давит умелых энтузиастов.

А хорошие работники и так редки – как золотые рыбки среди кильки.

76. Это самый серьезный вопрос. Принципиальный вопрос. Судьбоносный.

Если. Позволить честное свободное предпринимательство. Свободный самостоятельный труд. Свободный честный бизнес! Свободное честное обогащение! Честную конкуренцию. То все будет отлично.

Но! Их надо охранять. Это и есть главная экономическая функция государства – охрана свободного рынка! Чтобы ни бандитов, ни рэкетиров, ни монопольного сговора, ни рекламы гнилья, ни уничтожения конкурентов.

А для этого необходимы:

Свободная пресса, независимый суд, сменяемость выборной власти, ее прозрачность и отчитываемость.

А тогда что? А тогда не будет авторитарной власти, самодержавия и тоталитаризма не будет ни в какой форме.

А тогда что? А тогда развалится последняя великая империя в мировой истории – Российская Федерация.