Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин
Во французских справочниках фраза чаще всего приписывается журналисту и писателю Эмилю Жирардену (1806—1881). Приписывалась также Наполеону I, Франсуа Гизо, Адольфу Тьеру. > Boudet, p. 488.
Эта мысль восходит к античности: «Предводитель должен отличаться от подчиненных <...> умением предвидеть события» (Ксенофонт, «Киропедия», I, 6, 8). > Отд. изд. – М., 1976, с. 27.
Ура-патриотизм. // Hurrapatriotismus.
Выражение появилось в немецком еженедельнике «Zukunft» («Будущее») от 31 марта 1900 г. в статье Фриды фон Бюлов (F. von Bьlow), и почти одновременно – в журнале «Heimat» («Родина»), 1900, ч. 1. > Gefl. Worte-01, S. 474.
Учитель Германии (Наставник Германии). // Praeceptor Germaniae (лат.).
Наименование Филиппа Меланхтона (1497—1560), ближайшего сподвижника Лютера и составителя Аугсбургского исповедания (изложение основ лютеранства). Он сыграл первостепенную роль в организации университетов и латинских школ в протестантских землях. > Gefl. Worte-81, S. 197.
Хиосцам разрешается гадить.
«Как-то во время пребывания в Спарте нескольких хиосцев они, пообедав в зале эфоров, оставили на полу следы рвоты и даже справили нужду на кресла, на которых сидели. Спартанцы провели тщательное расследование, не сделал ли это кто из сограждан, но когда выяснилось, что это были хиосцы, то через глашатая объявили: „Хиосцам разрешается гадить“» (Плутарх, «Изречения спартанцев», 69, 13). > Плут.-99, с. 473.
Христианнейший король. // Roi trиs chrйtien (франц.).
Титул, дарованный Людовику XI (1423—1483) папой Павлом II в 1469 г. По другой (вероятно, легендарной) версии, так папа Анастасий II назвал короля франков Хлодвига, крестившегося в 496 г. > Михельсон, 2:69 (2-я паг.).
Хрустальная ночь. // Kristаllnаcht.
Еврейский погром, устроенный нацистами в ночь с 9 на 10 нояб. 1938 г. Наутро улицы больших городов были усеяны битым витринным и оконным стеклом, отсюда – «хрустальная ночь». Выражение приписывалось министру экономики Германии Вальтеру Функе, но, вероятно, было пущено в ход министерством пропаганды. > Gefl. Worte-81, S. 637; Rees, p. 119.
Цель оправдывает средства.
«Если целью является объединение Церкви, все средства дозволены» – писал немецкий клирик Дитрих фон Нихайм (D. von Nieheim, ок. 1340—1418) в трактате «О схизме» (1411). > Markiewicz, s. 113.
В качестве политической максимы приведено у французского историка Филиппа де Коммина (1447—1511): «La fin justifie les moyens» («Хроника и история <...> царствования Людовика ХI», опубл. в 1524 г.; с 1552 г. публиковалась под загл. «Мемуары»). > Gefl. Worte-01, S. 375.
Эта мысль восходит к античности. У Овидия: «Результат (цель) оправдывает поступки» («Exitus acta probat» – «Героиды», II, 85). > Maloux, p. 210. Затем у Н. Макиавелли: «Обвинять его [правителя] будет содеянное – оправдывать результат» («Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», I, 9) (1512; опубл. в 1531 г.). > Макиавелли Н. Государь. – М.; Харьков, 1998, с. 143.
С середины ХVII в. изречение «Цель оправдывает средства» цитировалось как «принцип морали иезуитов», не без участия Блеза Паскаля, приписавшего иезуитам слова: «Мы исправляем порочность средств чистотой цели» («Письма провинциалу», VI; 1656 г.).
Паскаль (а за ним и позднейшие авторы) имел в виду сочинение иезуита Германа Бузенбаума «Основы морального богословия» (1650), IV, 3, где сказано: «Кому дозволена цель, тому дозволены и средства» («Cum finis est licitus, etiam media sunt licita», лат.). У Базенбаума, однако, не сказано: «любые средства»; напротив, средства «недостойные» решительно отвергались. > Gefl. Worte-01, S. 375.
Церковь не выносит крови. // Ecclesia abhorret sanguinem (лат.).
Формула, на основании которой инквизиция передавала еретиков в руки светской власти для сожжения на костре. > Бабкин, 1:375.
В постановлении III Латеранского собора (1179) говорилось; «Церковь не жаждет крови» («Ecclesia non sittit sanguinem»). > Markiewicz, s. 505.
Чего нет в документах, того нет вообще. // Quod non est in actis, non in mundo (лат.).
Принцип средневекового права. > Kasper, S. 311.
Челночная дипломатия. // Shuttle diplomacy.
Переговоры между Израилем и арабскими странами в 1973—1974 гг. велись через посредника – государственного секретаря США Г. Киссинджера. Киссинджер поочередно встречался с лидерами враждующих государств, переезжая из одной столицы в другую. Отсюда: «челночная дипломатия».
Согласно «Нью-Йорк таймс» от 29 окт. 1995 г., первым это выражение употребил американский дипломат Джозеф Сиско (J. Sisco, р. 1919) в частной беседе с журналистами в 1973 г. > Jones, p. 940.
Черная яма. // Black hole.
Яма в форте Вильямс (Калькутта), куда в 1756 г. были брошены на ночь 146 европейцев, а выжили к утру 23 человека.
С 1967 г. «Black hole» («Черная дыра») – наименование гипотетических космических объектов, возникающих в результате гравитационного коллапса звезд.
Черная смерть. // Mors nigra (лат.).
О катастрофической эпидемии бубонной чумы в Европе (1348—1350). Выражение восходит к Гесиоду («Труды и дни», I, 154). > Stevenson, p. 506.
Черный день. // Dies ater (лат.).
О захвате Рима галлами во главе с Бренном (388 до н.э.), согласно Авлу Геллию («Аттические ночи», V, 17). > Markiewicz, s. 147.
Шпага без знамени. // Epйe sans couleur.
Прозвище маршала Патриса Мак-Магона (1808—1893). Монархист по убеждениям, он был президентом республиканской Франции в 1873—1879 гг. > Бабкин, 1:420.
Экономическое чудо. // Wirtschaftswunder.
Об экономическом развитии ФРГ после 1948 г. «Отцом экономического чуда» называли Людвига Эрхарда, который в 1949—1963 гг. был министром экономики, а затем федеральным канцлером.
Выражение, однако, возникло в 1930-е гг. «Мы ждем экономического чуда» – статья Яна Бангхаузена в еженедельнике «Weltbьhne» от 17 нояб. 1931 г.
28 окт. 1936 г. рейхсминистр Герман Геринг заявил: «...за последние четыре года удалось добиться чуда, великого немецкого чуда» (речь «О задачах [второго] 4-летнего плана» в берлинском Дворце спорта). > Gцring H. Reden und Aufsдtze. – Mьnchen, 1938, S. 258. В том же году в Голландии вышла книга Б. Пристера «Немецкое экономическое чудо». > Priester B. H. E. Das deutsche Wirtschaftswunder. – Amsterdam, 1936.
Я возвещаю вам великую радость: у нас есть папа! // ...Habemus papam(лат.).
Формула публичного сообщения об избрании нового папы; приведена в сочинении епископа Патриция «Церковные обряды» (1516). > Gefl. Worte-01, S. 389.
Его начало взято из Евангелия от Луки, 2:10.
Я римский гражданин! // Civis Romanus sum.
Формула, обеспечивавшая римлянам личную неприкосновенность за пределами Рима, – «возглас, который в далеких странах, среди варваров, не раз многим помогал и многих спасал» (Цицерон, речь против Верреса, V, 57, 147) (70 г. до н.э.). > Цицерон-93, 1:153; также: Плут.-99, с. 491; Римское право, с. 385.
Я сделал, что мог, кто может, пусть сделает лучше. // Feci quod potui, faciant meliora potentes.
В латинском оригинале – стихотворная парафраза формулы, которой римские консулы заключали свою отчетную речь, передавая полномочия преемнику. > Бабичев, с. 270.
Я только выполнял приказы.
«Сводная цитата» из объяснений подсудимых на Нюрнбергском процессе (нояб. 1945 – окт. 1946). > Rees, p. 133.
300 цитат по хронологии
Этот раздел не претендует на научную строгость. Многие цитаты даются в сокращенном, а иногда и перефразированном виде; апокрифические высказывания даются наряду с подлинными. Точный текст цитат, вместе с более полными сведениями, можно найти в основной части книги.
Ок. 1750 до н.э.
Если человек выколол глаз человеку, то должны выколоть ему глаз. Если человек выбил зуб человеку, то должны ему выбить зуб. («Законы Хаммурапи».)
546 г. до н.э.
Крез сокрушит великое царство. (Дельфийский оракул.)
500 до н.э.
И не воссияет солнце над какой-либо другой страной, сопредельной с нашей, но все эти страны я обращу в единую державу. (Ксеркс перед походом на Грецию.)
490 до н.э., 13 сент.
Радуйтесь, мы победили! (Гонец о победе при Марафоне.)
480 до н.э.
Будущее афинян на море. (Фемистокл.)
9 авг.
Держитесь крепче, спартанцы, – ужинать нам сегодня придется на том свете. (Леонид в битве при Фермопилах.)
430 до н.э.
Город наш – школа всей Эллады. (Перикл.)
415 до н.э.
Покажем им, что мы еще живы! (Алкивиад, перейдя на сторону Спарты.)
401 до н.э.
Море, море! (Ксенофонт и его войско, пробившись к Черному морю.)
399 до н.э.
Разве вся моя жизнь не была подготовкой к защите? (Сократ накануне суда.)
380 до н.э.
Не будет между нами согласия, пока мы не найдем себе общего врага. (Исократ.)
362 до н.э.
Вовремя пришел мой конец – умираю непобедимым. (Эпаминонд после победы над спартанцами при Мантинее.)
338 до н.э.
Если ты, царь, измеришь свою тень, то обнаружишь, что она не стала больше, чем была до победы. (Архидам III – Филиппу Македонскому после битвы при Херонее.)
331 до н.э.
Не может быть двух солнц на небе и двух владык на земле. (Александр Македонский перед битвой у Гавгамел.)
326 до н.э.
Во вселенной бессчетное множество миров, а мы еще и одного не завоевали! (Александр Македонский во время похода на Индию.)
323 до н.э.
Вижу, что будет великое состязание над моей могилой. (Александр Македонский перед смертью.)
279 до н.э.
Если мы одержим еще одну победу над римлянами, то окончательно погибнем. (Пирр после сражения под Аускулом.)
218 до н.э.
Война и мир в складках моей тоги. (Фабий Максим Кунктатор – карфагенянам.)
216 до н.э.
Не все дают боги одному человеку: побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой. (Магарбал – Ганнибалу после битвы при Каннах.)
212 до н.э.
Не прикасайся к моим чертежам! (Архимед – римскому солдату после взятия Сиракуз.)
195 до н.э.
Война сама себя кормит. (Катон Старший.)
183 до н.э.
Неблагодарное отечество, и костей моих тебе не будет! (Сципион Африканский Старший.)
Конец 150-х гг. до н.э.
Карфаген должен быть разрушен. (Катон Старший.)
133 до н.э.
Дикие звери, населяющие Италию, имеют норы, а у тех, кто сражается и умирает за Италию, нет ничего, кроме воздуха и света. (Тиберий Гракх.)
110 до н.э.
Продажный город, обреченный на скорую гибель, – если только найдет себе покупателя! (Царь Югурта о Риме.)
Ок. 79 до н.э.
Его боятся еще больше, чем ненавидят. (Наставник Катона Младшего о диктаторе Сулле.)
88 до н.э.
Изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена. (Гай Марий.)
63 до н.э., 8 нояб.
Доколе же ты, Катилина, будешь злоупотреблять нашим терпением? О, времена! О, нравы! (Цицерон.)
49 до н.э., 10 янв.
Жребий брошен! (Юлий Цезарь.)
47 до н.э., 2 авг.
Пришел, увидел, победил. (Цезарь после битвы при Зеле.)
44 до н.э., 15 марта.
И ты, сын мой? (Цезарь – Бруту.)
9 г. н.э.
Квинтилий Вар, верни легионы! (Император Август после поражения в Тевтобургском лесу.)
14 г., 19 авг.
Как вам кажется, хорошо ли я сыграл комедию жизни? (Август.)
68, 7 июня.
Какой великий артист погибает! (Нерон перед смертью.)
70-е гг.
Италию погубили латифундии. (Плиний Старший.)
79.
Император должен умереть стоя. (Веспасиан.)
Начало II в.
Годы редкого счастья, когда каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает. (Тацит о правлении Траяна.)
197.
Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь христиан есть семя христианства. (Тертуллиан.)
212.
Не так легко оправдать братоубийство, как совершить его. (Эмилий Папиниан – императору Каракалле.)
451.
Я – Аттила, бич Божий. (Аттила.)
496, 25 дек.
Сожги то, чему поклонялся; поклонись тому, что сжигал. (Архиепископ Ремигий – Хлодвигу.)
Ок. 529.
Молись и трудись. (Бенедикт Нурсийский.)
532.
Царская порфира – лучший саван. (Императрица Феодора – Юстиниану во время восстания в Константинополе.)
641.
Если в этих писаниях греков говорится то же, что в Коране, они излишни; а если другое – вредны. (Халиф Омар в Александрии.)
987.
«Кто сделал тебя графом?» – «А кто сделал тебя королем?». (Граф Адальбер де Перигор – королю Гуго Капету.)
1075.
Римский первосвященник вправе низлагать императоров. (Папа Григорий VII.)
1085, 24 мая.
Я возлюбил справедливость и возненавидел неправду, и поэтому умираю в изгнании. (Папа Григория VII.)
1096.
Так хочет Бог! (Клич Первого крестового похода.)
1099.
Я не желаю носить золотой венец там, где Царь царей носил терновый венец. (Готфрид Бульонский после взятия Иерусалима.)
1160.
Кто прожил в городе хотя бы год, останется свободным и впредь. (Городское право г. Брауншвейг-Хагена.)
1190.
Я бы продал даже Лондон, если б нашел покупателя. (Ричард I Львиное Сердце, собирая деньги на крестовый поход.)
1209, 22 июля.
Убивайте их всех, на том свете Господь узнает своих! (Арно Амальрик во время крестового похода на альбигойцев.)
1215, 15 июня.
Ни один свободный человек не будет заключен в тюрьму или лишен имущества, иначе как по приговору равных ему и по закону страны. («Великая хартия вольностей».)
1229.
Запрещаем мирянам иметь у себя книги Ветхого и Нового Завета, разве что псалтирь или молитвенник. Но и эти книги строжайше запрещаем иметь в переводе на народный язык. (Постановление Тулузского собора.)
1244.
...Чтобы дом каждого горожанина был его крепостью. (Гамбургское городское право.)
1295.
То, что касается всех, должно быть одобрено всеми. (Эдуард I – английскому парламенту.)
1302, 18 нояб.
Во власти церкви два меча: духовный и материальный. (Папа Бонифаций VIII.)
1346, 26 авг.
Да будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает. (Эдуард III в битве при Креси, прикрепив свою подвязку вместо знамени.)
1381.
Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином? (Джон Болл, вождь восставших английских крестьян.)
1415, 6 июля.
Святая простота! (Ян Гус на костре инквизиции.)
1431, 30 мая.
Мы сожгли святую! (Один из участников процесса Жанны д’Арк.)
1453.
Из двух светочей христианства один погас. (Будущий папа Пий II после падения Константинополя.)
1492, 2 янв.
Пусть оплакивает, как женщина, то, чего не сумел защитить как мужчина! (Айкса, мать последнего правителя Гранады Боабдиля.)
1520.
Боги жаждут крови. (Монтесума – Кортесу.)
1521, 18 апр.
На том стою и не могу иначе. (Мартин Лютер.)
1525, 24 фев.
Все потеряно, кроме чести. (Франциск I после поражения при Павии.)
5 мая.
Рубить их, душить и колоть, как бешеных псов. (Лютер о восставших крестьянах.)
1529.
Non possumus (Не можем). (Папа Климент VII, отказываясь дать развод Генриху VIII.)
1534, 6 июля.
Помогите мне подняться; я не затрудню вас просьбой помочь мне спуститься. (Томас Мор у эшафота.)
1547, 23 мая.
Я воюю с живыми, а не с мертвыми. (Император Карл V, отказываясь повесить труп Мартина Лютера.)
1553, 27 окт.
Меня сожгут, но это лишь эпизод. Мы продолжим нашу дискуссию в вечности. (Мигель Сервет.)
1555.
Чья страна, того и вера. (Принцип Аугсбургского религиозного мира.)
16 окт.
Сегодня, милостью Божьей, мы зажжем в Англии такую свечу, которую, я верю, им не погасить никогда. (Хью Латимер в Оксфорде на костре.)
1567.
Я смирял железных людей, что мне стоит усмирить этих маслоделов? (Герцог Альба, отправляясь на усмирение Нидерландов.)
1572, 27 авг.
Запах убитого врага очень приятен. (Карл IХ у трупа адмирала де Колиньи.)
Читать бесплатно другие книги:
