Зеркало для России: о чем молчит власть Кирпичев Вадим

Не знаю. Умного царя не так-то просто просчитать. Думаю, все-таки назначил бы в земщину, но для контроля царского слугу, какого-нибудь Малюту Скуратова при Интернете поставил. Модератор всея Сети. Чем не должность? Или Модератор всея Руси? Или Император всея Сети? Что-то я запутался в этой шутке…

Если всерьез, то пример опричнины показал, что не все имперские реформы удаются. С точки зрения имперства, может быть, Иван Васильевич зря для реформы привлек старомосковское боярство. Реформы – дело инородцев, провинциалов, полукровок. Но тут требуется глубокое научное исследование опричнины. На те ли социальные силы опирался царь? Те ли властные структуры создавал?

Имперская система власти требует системности, пирамиды чиновников, заинтересованных в данной системе, идеологического подкрепления, да много чего надо. Системе – системный подход. Может быть, царю элементарно не хватило ресурсов (этнических, материальных, политических, интеллектуальных, идеологических) для создания полноценной имперской системы власти. Все только зарождалось, Россия только начинала вызревать, и первый московский царь лишь начинал историческое творчество.

Любимые идеи Грозного – самовластье, полицейская диктатура, опричнина, а этого мало для имперской системы, это только ее зародыш, зерно. Он русский Сулла, но еще далеко не Цезарь и уж тем более не Октавиан. Он уже реформатор, но еще не император, это царь, сподобившийся на военную диктатуру, но не осиливший за недостаточностью средств и незрелостью эпохи полноценный имперский проект со всем его множеством приводных ремней. Его диктатура есть предварительный имперский этап.

Вероятно, лишь голая идея самовластья полицейской диктатуры и могла быть реализована в XVI веке. Когда же появились системные ресурсы (императорский театр, пресса, министерства и прочее), и реализовалась возможность Империи. Иначе имперский суп из топора и ста народов не сваришь.

Все главные российские «фишки» намечены Иваном Васильевичем. Идеи у него были глубокие, современные. Царь опричнины – Иван Грозный, земский царь – Симеон Бекбулатович: одно государство, но две зоны ответственности, два царя – разве не современно? А подавление боярской фронды? А неприятие демократии? Понимал царь, когда налетят В-52, демократы будут под кроватями американскими флажками махать, а Малюта Скуратов начнет ракетами отмахиваться. Такое вот в нашем царстве разделение труда.

О превосходных свойствах имперской власти

Единство власти. Никаких западных штучек в виде реального разделения властей.

На ледоколе «Россия» капитан всегда прав. Если капитан не того вздернул на рее, смотри пункт первый. Надо, не считаясь с жертвами, прорубить портал в Европу? Пожалуйста, возведен Санкт-Петербург. Нужно за счет кровавого уничтожения крестьянства провести индустриализацию? Вот вам архипелаг ГУЛаг. Понюхать реального капитализма захотелось? Гайдар шагает впереди.

Капитан рулит, торосы трещат, разбегаются медведи по льдинам, но иначе в Ледовитом океане нельзя. Именно грубая эффективность власти дает шанс выжить на нашем полиэтническом севере.

Мобилизационный и модернизационный ресурс власти обеспечен именно имперской системой. Для такой власти самое красивое – это счет на табло. Для нее нет святого – отсюда и эффективность: нужная идея достается из кобуры в подходящий момент.

Когда плохо, когда немцы под Москвой, откупорит власть бутылку с Русью, вылезет из бутылки Святая Русь небритым мужиком типа джинн и накостыляет немцам до Берлина. Не нужна Русь? Пришло время модернизаторов? Опять лезет Русь в бутылку.

Нужен эффективный собственник? Дали ему заводик. Не нужен? Отобрали заводик.

Когда низ и середина иерархии состоят из разнородных и ненадежных элементов, верх иерархии должен быть жестко вертикальным. Это правило из теории управления про нас писано. В том-то и сила нашей власти, что в любой игре у нее все пять тузов на руках.

Но от превосходных свойств имперской власти порой становится тошнехонько. Уж больно она заботливо эффективна. Тут мы и рушим свою Башню. Но не дружит Россия с летом – долго не попоешь, не попляшешь. Зима катит в глаза, а Башня и от стужи спасала, и от горцев с кинжалами да бомбами, и от узкоглазых каратистов с жадными на наши земли глазами.

Об ужасных свойствах имперской власти

Достаточно сказано публицистами-демократами, литературы на эту тему имеется в избытке. Для нас важен следующий трюизм: недостатки суть продолжение достоинств.

Самовластие. Трудно организовать смену элит. Надо увольнять преданных людей только за то, что они плохо работают. Это почти садизм, согласитесь.

Еще один недостаток: неизвестно, куда занесет императора. Окажется самовлюбленным Нероном или лютым Сталиным и опошлит саму имперскую идею.

Вечный парадокс: созданную для модернизации систему невозможно модернизировать. Приходится каждый раз стирать все файлы, сносить системные программы, форматировать жесткий диск С, величиной с континент, и ставить имперскую «операционку» заново.

А что делать? Где тот гениальный сисадмин, который наладит имперскую программу на постоянную автомодернизацию? Кто сможет внедрить в жесткую вертикаль власти механизм обновления элиты?

На первый взгляд задача сия неразрешима, и мы будем вечно кружить в имперском дне Империя – Русь – Демократия. А на второй взгляд?

Искусство империи

Правила игры нужно знать, но лучше устанавливать их самому.
Анджей Сток

Срочно усаживаемся в машину времени и летим в гости к Октавиану Августу. Ну и прихватим, как положено, для принцепса бутылку водки, пусть он проведет нам мастер-класс.

Итак, о чем говорил Октавиан?

Имперская власть сильна системностью. Стратегические области надо сделать имперскими, остальные – сенатскими. Пусть в них власть будет слаба, это и хорошо – обеспечит общую гибкость. Нужны зоны свободы и зоны дисциплины. Разумеется, необходимы имперская культура и искусство – от архитектуры и поэзии до цирка и спорта. Идущие на смерть гладиаторы должны приветствовать Цезаря.

Двери в элиту должны быть всегда открыты. Открытые двери в Капитолий есть залог его устойчивости. В противном случае энергия пассионариев будет направлена на уничтожение Рима, который не позволил всяким Спартакам реализовать свои мощные таланты. Для умной элиты нет ни иудеев, ни эллинов. Одновременно требуется и управлять выборами в сенат – кто зря не должен попадать на Капитолий.

И никакого культа императора. Правитель Рима должен называться принцепсом, носить маску первого гражданина. Не надо дразнить демократических гусей. Демократор – вот лучшее название для мудрого императора. Правитель Рима должен быть демократом с кулаками.

Во всем этом и заключено искусство империи. При соблюдении такой стратегии Рим будет благоденствовать всегда.

Благодарим принцепса за урок и летим домой. Кто для нас Октавиан? Мальчишка, ведь мы исторически старше его на две тысячи лет и знаем, что золотой имперский век заканчивается. Под присмотром учителя музыки маленький Нерон уже вовсю терзает лиру, и скачет в сенат Калигула на брутальном жеребце.

Слишком много в имперской системе зависит от личности правителя, поэтому не всякая имперская реформа обречена на успех. Можно с блеском и провалиться, скатившись в вульгарную полицейскую диктатуру.

Покидаем Древний Рим и, раз пошла такая фантастика, давайте рванем на машине времени в век двадцать второй, в самый его Полдень. С его солнечной вершины хорошо видать смыслы предыдущих веков.

В своей неуклюжей попытке завести в России демократию Николай II повторил судьбу Людовика XVI – в итоге демократия казнила его самого. Большевики учли ошибки последнего царя и весь XX век народовластие имитировали. Их беспримерный труд по имитации демократии в итоге и спас имперскую форму власти, а с ней и Россию. Но единовластие содержит в себе существенный порок – слишком оно сильно. Это убивает внутреннее развитие системы, рано или поздно блокирует смену элит.

Двадцать первый век Россия и посвятила переходу к управляемой демократии и устойчивому развитию. За пример взяли управляемую демократию США. У нас с американцами общая беда – полиэтнизм, вот мы и взяли на вооружение их наработки. Политическую элиту разбили на две команды, скопировали в Америке механизмы внутрипартийной демократии и заставили эти команды соревноваться друг с другом. Разумеется, при отеческой опеке Кремля. Двухпартийная управляемая демократия гарантировала России постоянную смену элит, непрерывную модернизацию, а заодно отсекла от власти националистов, популистов и прочих прохвостов.

В итоге в двадцать втором веке и случился Полдень.

За завтраком у Августа мы были, в Полдне двадцать второго века мед-пиво пили, пора возвращаться домой. Хорошо дома! Но можно и лучше. Но если даже у нас не получится устроить политсистему по американскому образцу и завести двухпартийную управляемую демократию – не страшно. Пойдем по привычному кругу самоуничтожения, причем уничтожит РФ вовсе не ЦРУ. Зачем нам, россиянам, ЦРУ, если мы здесь?

Прокрутим в памяти сочную сцену игры в карты из кинофильма «Бег». Помните, зачем белый генерал Чарнота хотел на пять минут записаться в большевики? Мы поступим так же. Если команда Империя-3 впадет в самолюбование, окостенеет, поглупеет по брежневскому застойному образцу и обернется командой Русь-3, тогда российский народ, весь как один, мигом запишется в демократы, окажет команде Русь-3 традиционные демократические ритуальные услуги и моментально из демократов выпишется.

Умно и красиво устроена наша Отчизна

Презрение к России есть приз нак интеллектуального и нравственного поражения перед феноменом России.

Быть сатириком в России не всегда приятно, но всегда легко. Нацепил евроочки и поплевывай в Отчизну с высоты Эйфелевой башни по затертому списку: начальники, дороги, туалеты, Сталин, пьянство, опричнина и т. д.

А понять и полюбить Россию настоящую? Слабо? А если все-таки взять на себя этот интеллектуальный и нравственный труд? Где много правды, но мало любви, там, в конечном счете, нет и правды.

Само существование российского государства есть некое цивилизационное чудо. Нас в истории не стояло. Самим местом своего обитания (север) и разноплеменностью (полиэтнизм) мы, казалось, были обречены на нищету, раздробленность и вечные свары. И можно лишь подивиться мудрости предков: проклятие полиэтнизма они обратили во спасение. Слившиеся в единое государство сто народов обеспечили ему мощь, экономике его – емкий рынок, а мобилизационный характер выстраданной имперской власти придал этому хаосу невиданную силу.

Пришел капитализм со своими свободами. Развитие капитализма должно было уж точно уничтожить Россию – собственникам права-свободы подавай. Вот и царя сковырнули, страну развалили. Конец империи? Ничуть.

И здесь предки не сплоховали. Ухватились за идею коммунизма, оправдали утопией будущего земного рая самовластие и авторитарность. Заодно притворились демократами, социалистически сымитировали демократию и таким образом спасли цивилизацию Северной Евразии, которая луной нависала и кружила над Западом весь XX век. Согласитесь, красивое и умное решение для своего спасения нашла наша цивилизация – быть не Западом, а его вечным спутником.

Что дальше? В рамках западного проекта управления будущим нам навязывается представление о неизбежной дезинтеграции и распаде России – ради нее самой, разумеется! О том, что это равносильно вымиранию народа в мелких образовавшихся государствах, не говорят. Так никто не рассказывал и восточноевропейским полиэтническим государствам о прелестях демократии, когда их тащили на бойню. И твердят, долдонят нам без перерыва, что стать демократией есть наша высшая и конечная цель. С чего бы это? Ежели демократия видит Россию в гробу, так в гробу мы видели такую демократию. Для Запада демократия есть образ жизни, а для России она способ смерти. Чувствуете разницу?

Помните, я рассказывал об американском писателе Лео Ф., пытавшемся разбить виноградник под Тверью? Не вызревает виноград демократии на нашем севере. Вечно зелен он, так что остается облизнуться, забыть и заняться делами.

Есть шанс, что российская элита выдвинет свой собственный проект управления будущим, по которому окрепшая имперская Россия уже очень скоро начнет заново собирать земли и территории и найдет оптимальный баланс между изоляцией от Запада и имитацией Запада.

Российский интеллигент – всегда почти демократ. Он всегда чуть беременный этой идеей. Привычка транслировать западную шкалу ценностей мешает ему додумывать невыносимую правду российского бытия.

Отчего русский человек частенько впадает в русофобию? Чересчур затейливо устроена Россия: страна с русским ядром, но вынужденная иметь антирусский вектор в своей политике, страна западной культуры, имитирующая Запад, но противостоящая ему и им не являющаяся. От этих сложных вывертов у обычного человека иногда просто сносит крышу, и он начинает чуть ли не истерично критиковать Родину. А это не Отчизна плоха, это у ее дитяти не хватает души и ума, чтобы понять и принять матушку-Россию. Не нужно нам Россию превращать в Запад. Стать Западом? Да с какой стати! Что за нелепая цель? Когда россиянин обустраивает на природный манер свои скудные степи и долины, только тогда он европеец, когда же он дезертирует в Европу, он себя ведет как туземец.

Нам выпало счастье жить особой, уникальной цивилизацией. Неужели она недостойна адекватного обустройства? А понимания? Куда смотрит наша наука? Что пользы нам в исследовании Луны и Марса, если мы не познаем собственную душу? К примеру, имеется в Москве Институт США и Канады. Замечательно. А где Институт России? Разумеется, таковой исследовательский центр будет неизбежно Институтом Империи, но бояться тут нечего. Мы так за последние сто лет наловчились изображать из себя и для себя Запад (тот нам все равно не верит), что всегда сочиним и выдержим необходимый эпохе демократический ритуал.

Любить Россию – значит обустраивать Империю.

Имперская власть – эффективнейшая штука в умелых руках, что и доказал Октавиан Август. Не голое самовластие Ивана Грозного, не культ личности Сталина с его все подавляющим тиранством, а искусство империи как средство развития общества и реализации человека, как средство выживания особой полиэтнической цивилизации Севера. Необходимо искусство сочетания зон свободы и зон дисциплины, зон развития и зон стабильности, сенатских и имперских областей.

Запад есть невроз российской интеллигенции, и этим демократическим неврозом она страдает уже двести лет. Пора вытащить из нашего подсознания вытесненную туда правду об имперской природе Отчизны, иначе нам придется постоянно страдать от невротических состояний. Хватит камлать о демократии в России. Запад нам все равно не поверит, уж он-то хорошо знает нашу природу. Так что Запад нам не убедить, а презрения к самим себе добиться можно запросто. К чему это приведет? Презрение к себе оборачивается ненавистью к зеркалам.

Империя – Русь – Демократия

Кто знает, удастся ли нам когда-нибудь выскочить из петли времени, из нашего имперского дня, или в свой срок наша Третья империя «обрусеет», втянется в застой, и Демократия-3 ее благополучно угробит под аплодисменты Запада. Все решит степень интеллектуальности и открытости нашей элиты. Чем больше «открыт» правящий класс, тем более он жизнеспособен, тем лучше сохраняет свое господство. Но жизнь класса базируется на «смерти» его одряхлевших представителей, а их у нас порой убирают вместе со страной.

Разговор здесь неизбежно возвращается к демократии. Демократия – это не только и не столько власть народа, сколько способ обновления и оздоровления элит.

Политическая конкуренция есть отражение экономической конкуренции капитализма. Собственники конкурируют в экономике, а политическая конкуренция партий есть проявление на поверхности глубинной экономической борьбы. Демократия есть политическое отражение экономического состязания собственников. В этой борьбе обновляются и элиты. Демократия для капитализма естественна. Системна.

А что в России?

Здесь государство всегда будет доминировать над капиталом. Злато всегда в услужении у булата. Да еще ментально-этническая окраска разных этапов имперского цикла. Когда инерция модернизации затухает, «обрусевшая» элита вырождается и обновить себя самостоятельно не в состоянии. Для обновления нужна степень свободы. А при малейшей свободе голову поднимают антисистемные, националистические силы, и вместо обновления элиты в первую очередь получается развал империи. Приходит время демократов. И они отправят на свалку истории старую элиту вместе с государством, чтобы на его месте мучительно выстраивать очередную империю.

Что делать? Как ни смешно, мечтать о демократии. Авось нашей элите таки удастся вмонтировать демократический механизм обновления элит, пусть и в жестко управляемой форме по американскому или турецкому образцу. На тему управляемой демократии еще можно помечтать, но и только. Но если перед вами кто-то разглагольствует о будущем невиданном расцвете демократии в России, знайте: он либо совсем не понимает, о чем говорит, либо отлично знает, зачем он это говорит.

Итоги

Правда редко бывает чистой и никогда не бывает простой.
Оскар Уайльд

Мы притворяемся Западом, мы всегда рядом с Европой, но нам никогда не быть вместе.

Мечта о Старом Свете – это наша идея фикс. Время от времени мы получаем от Европы по скифской морде, трясем ею, вспоминаем о своей славянско-тюркской идентичности и тут же очаровываемся «провансами» заново. Опять получаем затрещину, когда очередного нашего олигарха бросают во французскую кутузку, и снова вспоминаем мудрый выбор Александра Невского, нашу нелегкую судьбу: объединяться с Востоком, подпитываться им, чтобы не стать второсортным Западом.

Россия – это север Евразии, притворяющийся Западом.

О чем говорит сия формула?

Запад может служить для нас утопией, но не целью.

Имитировать Запад можно по-туземному, с фанатизмом преклоняясь, а можно и вполне интеллигентно. Когда русский мечтает о Париже, а потом идет за водкой – он интеллигент и патриот. А когда он берет билет на самолет и «куршевелит» с блондинками – он папуас и азиат. Русский человек поступает как европеец, когда он любит Саранск, а не Шампань. Надо возделывать свой сад – вот мудрость старой Европы. Когда же зевака-провинциал стоит перед шикарной витриной, очень удобно у него выворачивать карманы.

Форма России и есть ее содержание, поэтому так трудно и определить ее лицо. Православие, социализм, демократия – все это маски одного актера.

Почему в России надо жить долго? Виной цикличность нашего дня. Если жить долго, есть шанс дождаться, что понадобятся именно твои идеи на очередном па имперского вальса, кружащего нас среди берез.

Что портит жизнь государствам? Ответ нам теперь хорошо известен – плохие экономические условия и полиэтнизм. Мы чемпионы по всем пунктам. Без мобилизующей власти с этими двумя бедами не справиться.

Мы мамонты земли. А почему вымерли мамонты? Объединились со слонами. В условиях свободной конкуренции их победили шустрые слоны. Западные слоны нас экономически растопчут в условиях свободной конкуренции. Судьбы наших заводов – это вторая лига.

Вторая причина, по которой нам нельзя слиться с Западом, чисто политическая. Мы не демократия. Демократия расчленит Россию на слабые новообразования, на сорок Монголий, у которых не хватит сил на разумную изоляцию, а в условиях свободной конкуренции… смотри причину первую. Поэтому народы России и терпят общее житие, несмотря на жесткость властной руки. Тяжела рука, зато железно гарантирует национальный мир.

В нашей Третьей империи период демократического обезьянничанья, к счастью, прошел. Исчез и праздник под американским названием День Независимости. Теперь 12 июня мы празднуем День России. Не откажешь в уме и знании Родины человеку, который столь удачно поменял название праздника. Россия – это сама по себе Идея.

Родина наша – суровые северные просторы Евразии. Мы похожи на Запад, но им не являемся, мы берем оттуда, копируем лучшие технические и организационные решения, но слиться с Западом нам не дано. Мы всегда рядом, мы замаскированы под него, но стоим своей особой, уникальной цивилизацией.

Ученые недавно установили, что без ориентира (солнца) человек начинает ходить кругами – так устроен наш мозг (он виноват, а не ноги, как раньше считалось). Именно поэтому тяжело выбраться из лесу заблудившемуся человеку – он постоянно повторяет уже пройденный путь. Схожим образом и мы бродим по истории, векам, мукам.

Герой фильма «День сурка» мечтал вырваться из пленившего его дня, того же хотел и Сергей из фильма «Зеркало для героя», он тоже задумал побег из вечного восьмого мая 1949 года. Наши герои не сразу нашли ответ на проклятый вопрос, но они не сдавались, искали, повторяли попытку снова и снова, а в итоге все-таки раскрыли секрет петли времени.

Им это удалось.

Часть 3
Быть ли России Западом, а Украине – Европой?

На самом деле люди и страны свободны не больше, чем деревья с корнями.

Глава 1

Прощание с евросказкой

Начнем с Украины.

В последние годы евроромантики вовсю пытаются наставить украинцев на европейский путь. Их даже не смущает то, что сама Европа от этих еврооптимистов шарахается. Так почему ЕС и даже НАТО не торопятся заключить нашу соседку в объятия? Украина – это Европа или что-то другое? Сможет ли она войти в Европейский Союз? И чем за это придется заплатить?

В России, как мы уже хорошо знаем, имеется две беды – полиэтнизм и климат. Эти же беды, пусть и в смягченном виде, мучают и Украину. Но в том-то и дело, что есть и третья беда, и она, пожалуй, самая страшная. Ее мы оставим на десерт, а пока что начнем с климата и экономических условий хозяйствования, которые во многом этим же климатом и определяются. Поверим алгеброй идей Андрея Паршева украинские мечты о Европах.

Первая беда Украины

В экономических вопросах большинство всегда не право.
Джон Кеннет Гэлбрейт

Почему Россия, Белоруссия и Казахстан строят забор таможенного союза и держатся подальше от ВТО? Да потому, что экономические условия у них ужасные (северные, континентальные) и в открытом рынке их предприятия обречены на тотальное уничтожение. Прибалты вон сунулись в Европу, и где их промышленность?

Именно экономические условия хозяйствования жесточайшим образом определяют судьбу предприятий в мировом рынке. Сами же экономические условия во многом определяются климатом.

Еврооптимисты утверждают, что в ЕС украинцев ждут чудеса и европейские стандарты жизни.

А на самом деле?

Плохие (северные) экономические условия обрекают промышленность Украины в лучшем случае на прозябание.

«Украина – страна южная!» – может кто-то возразить сгоряча. Увы, южной республикой она была лишь в СССР, а по европейским меркам статус ее кардинальным образом меняется. Снова откроем карту Европы с нанесенными на нее изотермами (линиями равных температур) января. «Изотермы января» – звучит безобидно, а на самом деле – это приговор украинской промышленности. Ведь именно средняя температура января определяет издержки на строительство и отопление цехов и помещений, а в конечном итоге и сами издержки производства. А инвесторы не любят страны с высокими издержками. При интеграции в мировой рынок север быстро вымирает. Гольфстрим обеспечивает Западной Европе уникальные климатические условия, что равносильно созданию уникальных экономических условий по сравнению даже с Восточной Европой, не говоря уже о востоке Украины, по которому проходит январская изотерма –8°С, а ведь по меркам Европы это почти Сибирь. Если инвестор строит завод в прибрежном Китае или в Западной Европе, климат и незамерзающие порты обеспечивают ему минимальные издержки и максимальную прибыль. Ежели инвестор покупает завод на востоке Украины, то конкурировать он в состоянии лишь с заводами России и Казахстана. Разумеется, какие-то исключения возможны, но на исключениях построить всю экономику нельзя.

В параграфе «Эксперимент „Демократическая Украина“» все это достаточно подробно анализировалось.

Теперь понятно, почему ЕС не торопится принимать в свои члены Украину. Зачем ему такая обуза? Уже сейчас 30% бюджета Литвы – это деньги ЕС, почти вся Восточная Европа дотируется Евросоюзом, и ему не резон брать на содержание еще 46 млн человек.

При интеграции в Европу – в силу своих плохих экономических условий – Украина обречена на нищету. Процветать она может лишь на рынке евразийском, так как ее экономические условия хозяйствования существенно лучше российских. Так стоит ли украинцам шагать в Европу, если путь этот предстоит проделать на коленях? Терпеть унижения, чтобы ценой мучительных потерь добиться звания беднейшей страны Евросоюза? Хороша перспектива.

Сейчас многие пытаются оспорить идеи А. Паршева. Что тут скажешь… всегда найдутся пошляки, выискивающие пятна на солнце. И самое главное, никто из критиканов паршевских идей так пока и не объяснил, почему «глупые» инвесторы все продолжают строить новые цеха в прибрежном Южном Китае (не в Северном Китае, не в его континентальных районах!) и не очень торопятся с инвестициями на восток Украины и за Полярный круг.

Вторая беда Украины

На тему полиэтнизма было сказано достаточно, осталось лишь обсудить его местный украинский колорит.

Есть в мире замечательный, но, может быть, немного наивный народ, который вот уже не один век то тайно, то явно мечтает жить как в Польше. И совсем уж замучили приступы евроромантизма этот замечательный народ в последние годы. Но…

Демократия в теории есть идея замечательная, но для полиэтнических стран она смертельно опасна, ибо несет с собой риски развала государства. Для многих стран (Чехословакия, Югославия, Молдавия, Грузия) благими намерениями была вымощена дорога в Европу, а привела она известно куда.

Ну не любит Европа интегрировать многонациональные страны. У нее другая политика. Вначале она при помощи демократии и национализма дробит их на более-менее мононациональные фрагменты, а потом с удовольствием переваривает, не беря на себя риски этнических конфликтов и войн. Распалась Чехословакия? Скушаем. Развалилась Югославия? А подать ее остатки на десерт. Только так. Утром дезинтеграция. Вечером – в ЕС. Но вначале – дезинтеграция.

У многонациональных стран, собственно, есть всего два пути. В условиях демократии танками не особо поутюжишь сепаратистов, поэтому выбор невелик.

Между Грузией и Канадой, но не Польша

Посмотрев, как демократия изуродовала Грузию и Молдавию, через Швейцарию и Бельгию летим в Канаду.

Оказывается, полиэтнические страны вовсе не обречены на развал в условиях демократии. Не обязаны они идти на убой по примитивному молдавско-грузинскому варианту. Два государственных языка в стране, три, четыре – да какая разница, – если в ней доминируют права человека, если языки и нации не делятся по сортам, если выстроено современное демократическое полиэтническое государство, а не проводится в жизнь тухлый националистический проект доминирования титульной нации, взятый из идеологических чуланов XIX века.

Украина застыла в полупозиции. Польшей не стать никогда – полиэтнизм танцевать краковяк мешает. Грузией? Больно. Страшно. Канадой? А как же мечта нарядить весь белый свет (или хотя бы юго-восток Украины) в вышиванки?

Вспомнить все

Нация – это и точка опоры, и рычаг, и мир, который следует перевернуть.

Становиться Грузией Украине не хочется, Канадой – не можется.

Почему? Чего не хватает для Канады?

Подумаем, и для этого заглянем в историю страны. Как Украина складывалась? Из каких земель и народов?

Открываем учебник истории. Блистательный XVIII век. Екатерина Великая, Потемкин. Гнутся шведы, бегут турки, плачут татары – начинается освоение Причерноморья. В Новороссии раздаются земли – русским, украинцам, немцам, сербам, армянам, болгарам, грекам. Столица Новороссии с 1783 года – Екатеринослав (Днепропетровск). В Новороссии активно селились и евреи, а в итоге население приобрело весьма пестрый состав.

Ленин слепил УССР по формуле: УССР = Малороссия + Новороссия. В ней Новороссия создавала противовес украинским националистам. Сталин прирезал кусок Польши. Хрущев приплюсовал Крым, своей культурой всегда примыкавший к Новороссии, чтобы в итоге получилось: Украина = Западная Украина + Малороссия + Новороссия с Крымом.

Территориальную формулу Украины переводим на язык наций. Две большие нации можно назвать с ходу. Первая – западноукраинцы, вторая – украинцы-малороссы, третья – …а вот с третьей нацией не все так просто. Она есть, и ее нет. Есть регион ее расселения – Новороссия, а вот сама нация новороссов является пока протонацией, находится на стадии субэтноса, который может вырасти до полноценной нации новороссов, а может так и остаться в нынешнем непроявленном состоянии.

Что есть нация? Это социально-экономическая и культурно-духовная общность людей. Возможна ли нация украинцев? Нет. Она уже не состоялась. Представим, собрались за одним столом львовяне и дончане, выпили по одной и давай искать, налаживать культурно-духовную общность – н-да…

Можно ли из субэтноса новороссов вырастить полноценную нацию? Вполне. Жители Одессы, Крыма, Днепропетровска, Донецка и Харькова – всей дуги Новороссии – и являют собой социально-экономическую и культурно-духовную общность.

Чего не хватает для создания нации новороссов?

Правильно – политической общности. Без политического объединения нация новороссов не состоится, и она так и останется в маргинальном состоянии протонации, субэтноса. Для проявления субэтноса в полноценную нацию требуются политические демиурги, патриоты, пассионарии, ответственные собственники и государственные деятели, которые озабочены не только завтрашними выборами. Кстати, и борьбу за киевские коридоры власти юго-восток Украины будет постоянно проигрывать, пока не найдет опору в национальной идее Новороссии. Сейчас в политической борьбе запад Украины опирается на идею, а восток – на деньги. Итог? Деньги всегда проигрывают идее.

И похожа на Канаду, но пока что не Канада

Единственный способ избавиться от драконов – это иметь своего собственного.
Евгений Шварц

Польский путь Украины ведет прямо в Грузию, канадский вариант не реализовать без формирования политической нации новороссов, в которой будет уютно и русскому, и малороссу, и еврею, и татарину. Именно идея Новороссии позволит создать противовес украинскому национализму. Равноправный союз западноукраинцев, малороссов и новороссов вполне способен переформатировать Украину в современное демократическое полиэтническое государство. В нем национальное самосознание новороссов (нации русского языка и смеси русской, украинской и других культур) симметрично уравновесит перегибы украинского национализма.

Или лучше наступить на грузинские «грабли»?

Выглядят они знакомо: особые права титульной нации, националистический центр, господство одного государственного языка, второсортные окраины. И для развала полиэтнической страны все готово. А «глупые» Канады-Бельгии пусть себе лопочут что-то о правах человека, о равенстве языков и народов, о двуязычии и прочих забугорных глупостях.

Время, чтобы свернуть с грузинского пути, еще есть, но его до обидного мало. Можно и не успеть.

Украинской элите хорошо бы объяснить народу, что свою историческую судьбу Украина ладит не под моноэтническую Польшу, которой Украине не стать никогда, а выбор идет между собственно Канадой-Бельгией и Молдавией-Грузией. Или демократическое полиэтническое государство, или развал.

Третьего не дано.

Третья беда Украины

Пришла пора раскрыть тайну самой главной украинской беды, о которой многие украинские интеллектуалы даже и не подозревают. Иначе бы они не повторяли на всех углах, что Украина и есть самая пренастоящая Европа – настоящей не бывает. А что не в ЕС, так это глупые европейцы не понимают, до какой степени Украина уже Европа.

Так Европа наша соседка или нет? Кто нам ответит? Кто прольет свет истины на наши уставшие от евросказок мозги? Есть ли такой профессор?

Имеется! Это сам Индиана Джонс. Не удивляемся, а смотрим последнюю индианиаду «Королевство хрустального черепа». Роль «хорошего» играет Индиана, а кто у нас «плохиши»? Кто выступает на стороне зла против олицетворяемого Джонсом добра?

Итак, перед нами зло – Ирина Спалько и ее подручный, зверюга-полковник товарищ Довченко. Сталинисты, коммунисты, украинцы в одном флаконе.

Но почему именно украинка назначена голливудскими сценаристами на роль гения зла? Что так?

Путь в карман западного обывателя лежит через его коллективное бессознательное. Голливуд обыгрывает надежды и страхи массового кинозрителя. А чего, кого боится западный обыватель? Сталина, коммунистов и… украинцев.

И это в XXI веке? Где логика? Ведь четвертый фильм про Индиану снят в 2007 году. Вроде западные политики уже вовсю заигрывают с Украиной, по-американски с ней щедры на обещания. Отчего же отношение к нам западного обывателя со времен холодной войны не изменилось?

Почему не проходит ненависть Запада к русским-украинцам и прочим казахам (из Америки они нас не различают)? Кажется, мы и одемократизировались «по самое „не хочу“», и выборы завели на манер западный, и молимся на их ценности, а как мечтал Запад дать нам по зубам (лучше – уничтожить, и не в кино), так и мечтает.

За что? Чем провинились украинцы перед Западом и Голливудом?

Впрочем, время вопросов закончилось, начинается время ответов.

Профессор Арнольд Тойнби (это уже не кино) в своей теории цивилизаций насчитал около двадцати мировых цивилизаций. Из них нам интересны западная цивилизация и ее сестра – православная (русская) цивилизация. Обе они вышли из цивилизации эллинской. Русская цивилизация приняла греческую веру и традицию от Византии, а Запад в своих основаниях сформирован католическим Римом, а позже улучшен протестантизмом, этим капиталистическим «апгрейдом» католицизма.

Посмотрим же, как складывались отношения этих родственных цивилизаций в веках, а заодно проанализируем миф о волшебных последствиях евроинтеграции для Украины.

Итак, вперед! Устроим марш-бросок по последнему тысячелетию.

Развилка славянской истории

988 год эры Христовой. Го д исторической развилки. Князь киевский Владимир Святославович вводит на Руси православие – веру греческую, византийскую, восточную. С этого перекрестка исторических дорог Русь бесповоротно сворачивает на незападный путь. Начинается сотворение Русского мира и вечное противостояние православного мира католическому Западу.

Все. Цивилизационный разрыв с Западом свершился. Православная русская цивилизация стартовала. Русский мир примеряет византийское наследство и уходит от мира Запада на параллельную, свою собственную лыжню.

Теперь посмотрим, кто торил эту лыжню, как она петляла.

Стартовав в Киеве, Русский мир развивается, движется на север. Обустраивается Северо-Восточная Русь, или Залесье (для Киева), появляется Москва, набирает силу Владимир.

И тут гремит гром ужасного, воистину несчастливого для Руси XIII века. Начинается татаро-монгольское нашествие. После этой катастрофы пути Северной и Южной Руси расходятся на долгие 400 лет.

Путь Северной Руси определяет гений Александра Невского. Невский топит, как котят, католических псов-рыцарей в Чудском озере и выбирает союз с Ордой, союз с Востоком против агрессии Запада. Понимает князь, что без опоры на Восток противоборствовать Западу невозможно. Пусть Орда играет для Руси роль тупой военной «крыши», говоря современным языком. Это страшно, но не смертельно. Орде нужны деньги. И все. А Запад для Руси играет, фигурально выражаясь, роль черта: за исполнение желаний он затребует православную душу. Получив душу, «черт» отберет в итоге и деньги.

Со времен Невского ситуация цивилизационного выбора для Русского мира неизменна. Что лучше, стать третьесортным Западом? Или, опершись на Восток, укрепившись силами Азии, союзом с ней, продолжать оставаться неповторимой Русской цивилизацией? Третьего не дано. И на каждом историческом переломе этот вопрос решается заново. Как в первый раз при князе Владимире.

Два века кряхтела Северо-Восточная Русь под Ордой, собирала силы, чтобы при Иване Грозном ответным ударом разгромить Орду, интегрировать ее, усилиться ею и в итоге стать Россией. Россия – это и есть Московская Русь, победившая Орду, вобравшая в себя сто народов и ставшая евразийским колоссом.

А что Русь Южная, Русь Киевская, Малая Русь? Чем она занималась эти четыре века?

Опольшенная Русь

На Киевскую Русь навалилась Польша. Эта католическая «чертовка» и попыталась забрать русскую душу. В целом попытка провалилась, но бесследно не прошла. Триста лет под Польшей сказались, Киевская Русь не осталась прежней, а проснулась уже Малороссией. Малороссия – это и есть польская мутация Киевской Руси, так же как Россия есть ордынско-азиатская мутация Руси Московской.

В семнадцатом веке началось объединение. Русь Северная, ставшая евразийской, протянула руку помощи Руси Южной, так и не ставшей Польшей. Четыреста лет Северная и Южная Русь нагуливали по векам свою новую природу, чтобы в 1654 году слиться в одну великую державу, объединенную православием и противостоянием Турции и Западу. Запомним, Русь Великая не была под Польшей, Русь Малая не интегрировала в себя Орду. Через три века с хвостиком эти различия скажутся, а пока их торопит с объединением общий враг.

Воссоединились.

Тут-то и случилось чудо!

Три века побед

Объединившись, православный русский мир достиг невиданной мощи. Именно союз России и Украины явился историческим приговором Польше и Швеции. Они уходят на задворки Европы, а Российская империя становится главным ударным инструментом в оркестре европейских государств. Теперь для объединенной русской цивилизации нет ничего невозможного. Окно в Европу на севере? Пожалуйста, это Петр I рубит его голландским топором. Форточку в Европу на юге? Нет проблем, это Екатерина II с помощью запорожских казаков проводит зачистку Причерноморья от татар и турок. И бегут турки к себе в Анталию, и готовятся там янычары к новой исторической роли – быть обслуживающим персоналом в отелях для русских туристов.

Что не удавалось Ивану Грозному, о чем мечтали веками русские люди – все теперь по плечу русской цивилизации. Разгромлены шведы и Крымское ханство, освобождены из рабства десятки тысяч русских и украинцев. Дикое поле становится Новороссией, возводятся города – Екатеринослав (Днепропетровск), Николаев, Херсон, Одесса, Севастополь, Симферополь.

Сто лет всего проходит после воссоединения, а русские войска уже берут Берлин; заканчивается давний спор Польши и России за лидерство в славянском мире: начинаются разделы Польши – а нечего было Украину терять!

Ну, кто там еще на Русский мир?

Раз братья-славяне объединились – не подходи. Объединение России и Украины дало империи силы неслыханные, невиданные.

Наполеон в Москве? Раз! И уже скачут по Парижу наши казаки.

Гитлер под Москвой? Два! Едут и по Берлину.

Все величайшие достижения Русской цивилизации пришлись на время, когда народы Украины и России были вместе, именно после их воссоединения Русский мир превращается из окраинного феномена в навязчивый кошмар Запада. И Запад нам этого не простил.

Первое правило несчастной любви

Хотите быть несчастными в любви? Легко. Найдите любовь безответную – и несчастная любовь вам гарантирована.

Запад всегда смотрел на нас с опаской, неприязнью и сверху вниз. И вера у нас ортодоксальная, и бывший наш коммунизм пугает до смерти, и даже кириллица, и та раздражает западного человека своими азиатскими, варварскими значками.

Так что дело не в том, что жители Украины не любят НАТО и Запад (мы-то как раз обожаем священные камни Европы), а в том, что Запад не любит нас уже тысячу лет. Здесь ничего не изменить – цивилизации разные.

В Европе, по негласному статусу гастарбайтеров, украинцы котируются ниже марокканцев и прочих выходцев из арабского мира. Когда на Украину приезжают западные эмиссары расточать еврокомплименты, с их лиц буквально сочится пренебрежение, смешанное с желанием как можно быстрее «дернуть» назад в свои Европы от этих восточноевропейских аборигенов, которым приходится нести свет «истинной культуры».

Западное управление русским будущим

На данном этапе истории Запад добился своего – Русский мир разделен. Но дробление, уничтожение русской цивилизации по-прежнему остается в планах западного мира. Тут не должно быть иллюзий. Почему бы и не подтолкнуть в пропасть геополитического противника, раз он потерял почти все ориентиры в историческо-цивилизационном пространстве? Схема проста и отработана на всяких Молдавиях-Югославиях. Полиэтнические страны Европа привыкла дробить на этнические части, а их остатки либо переваривать, либо держать под политическим контролем. Вся «евроинтеграция» для полиэтнической Украины, а уж тем более России, сведется к расчленению наших государств на более или менее моноэтнические осколки, с их последующим неизбежным обнищанием и вымиранием в силу плохих экономических условий хозяйствования.

Россия после Ельцина почувствовала эту угрозу и отпрянула от пропасти самоуничтожения. На Украине же евро-иллюзии еще сильны, и очень многие граждане Украины просто не проинформированы, чем неизбежно закончится прямолинейная «интеграция» (самоликвидация) в Европу.

Цивилизационный разрыв с Западом

Путь на Запад – это путь цивилизационного предательства. История таких вещей не прощает. Любовь Русского мира Украина потеряет, уважения Запада не приобретет.

Чем может Украина прельстить Запад? Триста лет была под Польшей и ей до сих пор снятся лукавые польские сны? Маловато будет.

Каким боком Украина есть Запад? Разве что западно-украинским чуть-чуть.

Западноукраинский народ есть народ Брестской унии 1596 года. Четыреста лет подчинения православия Папе римскому и католическим догматам не прошли даром для мировоззрения жителей Западной Украины. Авторитет для них теперь – Рим, а не Третий Рим. Положение в унии и сейчас примиряет западноукраинцев с ролью европейских гастарбайтеров. А вот народ центральной Украины и ее юго-востока никогда унии не знал, он никогда не чувствовал себя второсортным в Русском мире, у него собственная гордость, поэтому ему и не совсем понятно, а зачем его ладят на роль третьесортной европейской нации.

Что может Украина предложить Западу? Реально – быть мостом (энергетическим и прочим) между Европой и Россией. Место страны на антироссийских побегушках прочно занято Польшей. Да и не к лицу Украине такая роль.

Украина – это Европа русского мира и русской цивилизации. О чем говорит эта формула, этот цивилизационный разрыв с Западом? В ЕС украинский народ всегда будет народом чужим. В русском мире народ Украины есть один из равных.

За тысячу лет, как видим, ничего не изменилось для нашей цивилизации. Украина может стать или третьесортным (в лучшем случае) Западом, или первородным европейским Русским миром. Так стоит ли так стремиться на запад, когда можно просто очнуться, стереть с глаз морок и выпрямиться во весь рост на север – туда, куда показала булава Богдана Хмельницкого.

Украина – это Европа! Сия лукавая географическая тавтология призвана замаскировать самоубийственный миф о благодати евроинтеграции. А правда заключена в ответе на вопрос иной.

Украина – это неотъемлемая часть Русской цивилизации или Запада?

Думается, на этот вопрос мы уже способны ответить и без помощи киношного профессора Джонса.

Три корневых условия существования Украины определяли и всегда будут определять судьбу украинского государства.

1. Экономические условия хозяйствования.

2. Полиэтнизм.

3. Цивилизационный разрыв с Западом.

Именно они не позволяют жителям Украины жить подобно сказочному Емеле – а вот я завтра стану Польшей, а послезавтра – Америкой!

Экономические условия фиксируют выбор рынков, на которых государство может доминировать и процветать. Законы экономической географии определяют: на евразийском рынке Украина – королева, в Европе ей уготована судьба беднейшей страны.

Полиэтнизм определяет ту степень национализма, которую элита может себе позволить при эксплуатации национальной идеи. Полиэтнизм резко повышает риски развала государства в условиях демократии. Сама же полиэтническая демократия требует от элиты высокого искусства управления. Националистические перегибы центра в многонациональной стране неизбежно сулят ей судьбу Молдавии-Грузии.

Цивилизационный разрыв с Западом определяет настоящих союзников, помогает понять, что новые «друзья» Украины цинично манипулируют ею, проводя колониальную политику «разделяй и властвуй».

Сложен, тернист путь Украины. Политически она вынуждена копировать Запад, а экономически ей нельзя без России. Страна многонациональная, но любит польские сказки. Единства элиты нет, а выживать надо в сложнейших условиях полиэтнизма, которые требуют умелого и деликатного управления. Полиэтническая демократия – это система очень непростая, ей соответствовать нужно. А развалить страну по грузинскому варианту, – так тут большого ума не надо.

Прощание с евросказками

В сказках нет ничего страшного. Больше того, ребенку они просто необходимы, но счастливое детство государства Украина закончилось. Начинается взрослая жизнь, в которой на смену сборникам сказок придут совсем другие книги.

Надеюсь, жизнь украинского государства будет долгой и успешной. В ее университетах украинская политическая элита вовремя проштудирует учебники по экономической географии, полиэтнической демократии, по славной истории всех регионов Украины и своей собственной цивилизации, чтобы потом на базе всех этих знаний выстроить современное демократическое полиэтническое государство, в котором все граждане Украины без исключения будут жить осознанно и счастливо. Без сказок и мифов.