Практическая педагогика. Азбука НО Зицер Наталья

Разговор о себе, о своих талантах и умениях, комплексах и стремлениях, попытка открыть в себе что-то новое, преодоление себя – вот главная цель и самый важный результат этого вечера.

Игра-стратегия

Многие игровые методики основаны на экономике. Мало кто разбирается в этой сложной науке, но считать деньги, пусть даже виртуальные, любят многие. В придумывании этой формы вам здорово поможет опыт игры в пошаговые компьютерные стратегии, где каждый ход влечет за собой определенные последствия. Участникам предстоит построить населенный пункт с множеством зданий и учреждений разного назначения, заселить его жителями разных возрастов, социальных групп и профессий, а также наладить финансовую сторону жизни. Подготовка потребует фантазии и точных расчетов. Сначала выберите, в какую эпоху и страну вы хотите играть. Речь идет об освоении новых территорий: новые города Великой Римской Империи, поселения завоевателей Америки, освоение Сибири, еврейские местечки за чертой оседлости. Вам придется вспомнить исторические реалии выбранной эпохи, признаки общественного устройства, особенности жизни и быта, характерные названия. Весь подготовленный материал лучше свести в таблицы.

Для начала поделим участников на небольшие группы, раздав им наклейки с написанными на них названиями будущих населенных пунктов. Желательно, чтобы каждую группу сопровождал ведущий, готовый помочь командам разобраться в сложных правилах игры. Руководствуясь таблицей № 1, участники выбирают, в какой местности будет находиться их поселение: около реки или в горах, рядом с лесом или в степи. Затем необходимо выбрать соседей – вряд ли вы окажетесь на необитаемой территории. Каждая группа получает определенную сумму денег, виртуальных, разумеется. Распределением этих средств и займутся участники, пользуясь таблицей № 2. В ней указан список возможных построек и их стоимость. Все цифры лучше округлить, это облегчит расчеты. Этот список достаточно широк и включает в себя хозяйственные и промышленные постройки, учебные, религиозные, медицинские учреждения. Исходная сумма и стоимость строительства зданий должны быть рассчитаны так, чтобы участники были вынуждены выбирать, на что потратить деньги в первую очередь, а с чем повременить. Каждое строение приносит казне определенный годовой доход или убыток (например, школа – это убыточное учреждение). Эти данные указаны в той же таблице. Новому поселению нужны специалисты разных профессий. Список профессий приводится в таблице № 3. Выбор построек неразрывно связан с наличием работников. Так, если участники выбрали опцию постройки больницы или клиники, им понадобится врач, обучение которого обойдется недешево для общего бюджета. Если выбрана сапожная мастерская, то нужен сапожник, но его обучение стоит совсем недорого. Каждый работник получает годовой доход, соответствующий его квалификации. Эти цифры указаны в той же таблице. В заключение этого этапа участники должны договориться о величине единого налога, которым облагаются все работающие граждане. Для упрощения расчетов назначенный налог может быть 10, 20 или 30 процентов. Теперь необходимо рассчитать годовой доход казны, который сложится из доходности строений и подоходного налога с работающих граждан. Каждая группа может оставить некоторую сумму денег неизрасходованной, так сказать, на черный день. Прежде чем начать игру, группы получают по три карточки. С их помощью они смогут сообщать ведущему о состоянии казны: зеленая – дела идут отлично, желтая – так себе, красная – «финансы поют романсы».

Игра будет продолжаться в течение определенного количества «лет» (десяти или пятнадцати). Эти годы обозначены в игровой таблице № 4. В ней участники ведут подсчеты своих расходов и доходов, прибылей и убытков. Игрой заправляет ведущий-распорядитель. Он сообщает о событиях, произошедших в тот или иной год, а также о последствиях, в том числе и финансовых, вызванных тем или иным событием. Описание всех событий, естественно, заготовлено заранее. В среднем по три – четыре события на каждый игровой год. Некоторые из событий связаны с природой и погодой: например, засуха принесет убытки, а дожди – богатый урожай. Выбор, сделанный участниками на первом этапе, может преподнести сюрпризы. Так, если изначально было выбрано место строительства поселения около реки, то весеннее половодье в первый год нанесет урон сельскому хозяйству, зато во второй появится возможность открыть судоходство, а это принесет большие прибыли. Доходы и убытки могут быть связаны с повышением или понижением цен на те или иные товары, с взаимоотношениями с коренным населением, с тем, насколько ваши граждане довольны управлением, величиной налога, например, или количеством «хлеба и зрелищ». Выбор учреждений и специалистов тоже может сыграть важную роль. Такое печальное событие, как эпидемия, несомненно, нанесет серьезный урон казне, однако если у вас есть больница и врач, вам удастся избежать убытков. Сообщив о событиях, произошедших в очередном году, ведущий сообщает, что год подошел к концу, и предоставляет участникам время для подсчетов финансового состояния. Некоторые события не влекут за собой немедленных последствий. Это ситуации, в которых участники сами решают, как поступить. Обычно это вещи, связанные с указанием властей: новый закон от Императора, повеление Цезаря или указ Короля. Выполнение или невыполнение этих повелений может привести как к доходам, так и к расходам. Например, необходимо внести пожертвование на строительство нового дворца для Повелителя. Пожертвуете слишком мало – попадете в немилость, могут последовать штрафные санкции. Пошлете слишком крупную сумму, можете, конечно, рассчитывать на подарок, но вместо него могут последовать новые требования и поборы. Результаты таких событий обычно становятся ясны лишь на следующий игровой год. Прибавят азарта ситуации с подвохом. Например, заезжий художник или архитектор предлагает вам за весьма крупную сумму заказать у него, скажем, роспись церкви или возведение памятника. Те города, которые решили воспользоваться его услугами, через год или два узнают, к своей радости, что это место привлекло паломников или туристов, что принесло доход, в два раза превышающий затраты. Обладатели художественной ценности ликуют, отказавшиеся – кусают локти. А вот и приманка: заезжие торговцы предлагают купить чистокровных лошадей. Те, кто согласятся, через год узнают, что лошади краденые. Вместо ожидаемой прибыли их ждет большой штраф за пособничество ворам. Иногда группы-поселения вступают в прямой контакт. Например, если кто-то поднимает красную карточку, говорящую о плачевном финансовом положении, ведущий предоставляет возможность взять взаймы у соседей, договориться о размере, сроке и проценте денежной ссуды. Сам ведущий всегда может спасти ситуацию: «По случаю рождения наследника престола все получают из государственной казны подарок». Такие ситуации добавят азарта. Однако, составляя список событий, важно использовать как можно больше исторических реалий.

Эта форма – не соревнование, кто заработает больше денег. Так что же происходит в конце? Участникам предоставляется несколько возможностей «потратить» заработанные деньги. Например, можно построить в городе что-нибудь грандиозное, что изменит его статус, скажем, Колизей или Оперный театр. Список таких построек и их цены указаны в таблице № 5. Группам предоставляется время на принятие решения, которое они сообщают всем участникам.

Пусть вас не пугает тот факт, что темп, накал меняется в течение игры: спокойный и размеренный в начале, постепенно набирая обороты, к концу он становится напряженным и азартным. Это вызвано тем, что участники в начале воспринимают историческое поле игры отстраненно, как главу в учебнике, но в процессе, верша судьбами людей, пусть даже виртуальных, вырабатывают личное отношение к теме. После игры необходима отбивка.

Кафе-Мидраш и другие формы работы с текстом

На основе техники Библио-метод разработано немало форм работы с текстом. В этой статье мы приводим примеры некоторых из них. Напомним, что в основе Библио-метода лежит Бейт Мидраш – особый способ исследования текста (см. главу «Библио-метод»).

Мы неоднократно упоминали о том, что в Библио-методе основным мотором является сам текст, и этот принцип останется неизменным в каждой из приведенных ниже форм. То, что может изменяться – это набор инструментов, которые мы предлагаем участникам, ключи, при помощи которых можно этот текст открыть.

Самым, пожалуй, универсальным из всех инструментов НО является вопрос. Именно он может стать для участников основным ключом в исследовании текста. Методику, основанную на этом принципе, можно условно назвать «обратный Мидраш». Ее основное отличие от обычной трактовки состоит в том, что участникам предстоит дать свое толкование текста путем постановки вопросов к нему. Анализ текста, таким образом, осуществляется не через ответ, а через вопрос, поставленный участниками.

Первая часть работы предполагает «классическую» деятельность: установка, деление на хеврутот – малые группы, чтение текста вслух. Затем участникам предстоит сформулировать несколько вопросов к прочитанному тексту. Это должны быть открытые вопросы, исходящие из текста и касающиеся не сюжетной линии, а смысловой части. Подбор и формулирование таких вопросов потребует от участников серьезной работы и серьезного анализа текста. Обычно эта часть занимает не менее полутора часов. На следующем этапе один участник из каждой малой группы переходит в соседнюю со списком вопросов и предлагает их к обсуждению. Важно заметить, что он не приносит с собой возможные ответы и участвует в обсуждении наравне с остальными. При помощи такого приема организовывается дополнительное углубление. «Обратный Мидраш» также завершается общим кругом обсуждения. [68]

Своеобразным ключом, открывающим текст, может служить один из видов искусств. Осмысление и анализ текста через театральную или музыкальную импровизацию, пластику или изобразительное искусство является своеобразным переводом с одного языка на другой. В этом случае участники могут собраться в малые группы по принципу творческого интереса и заняться исследованием текста через призму того искусства, язык которого им близок и понятен. Подобные «Мидраш – мастерские» предполагают творческий результат – «выход»: выставка или театральное представление иногда могут заменить в этом случае общий сбор.

«Кафе-Мидраш»

«Кафе-Мидраш» [69] – форма, создавая которую, мы ставили перед собой задачу организовать серьезную и глубокую работу с текстом на фоне учета и структурирования дополнительных факторов влияния на участника.

В данном случае речь идет о создании атмосферы уютного вечернего кафе: полумрак, спокойная музыка, тихие голоса – все это настраивает на приятный вечер, который можно провести за интересной беседой в кругу друзей. Поскольку атмосфера в Кафе-Мидраш является одним из базовых структурирующих элементов, необходимо уделить особое внимание ее созданию. Для создания «интерьера» кафе подойдут столики или подушки, разложенные на полу. Стоит подумать об освещении: настольные лампы или свечи помогут создать обстановку уюта и покоя. В нашем кафе должна звучать спокойная негромкая музыка. Для настоящего кафе не хватает лишь меню и официантов. В роли официантов выступят ведущие, а вот меню будет не совсем обычным.

Наше кафе предлагает своим посетителям в первую очередь пищу для души и для ума. В качестве основных «блюд» выступят тексты, но появятся они на столах не сразу. Прежде чем приступить к чтению и исследованию текста, участники имеют возможность отведать «закуски» – это вопросы для обсуждения, прямо или косвенно связанные по тематике с основным текстом. Наши «закуски» призваны обеспечить участникам наиболее комфортный и спокойный вход в контекст, подготовить личную встречу с текстом. Как правило, это открытые вопросы, обсуждение которых потенциально интересно участникам. Важно выбрать такие вопросы, на которые участникам захочется ответить, захочется поспорить, отвечая, привести примеры из личного опыта. «Закуски», написанные на отдельных карточках или полосках бумаги, разложены (текстом вниз) на столиках к моменту появления посетителей нашего кафе. Как правило, кроме «закусок» и «основного блюда» мы готовим для участников также «десерт» – стихи, короткие рассказы или иллюстрации, тематически перекликающиеся с основным текстом.

Итак, в нашем импровизированном кафе созданы все предпосылки для возникновения приятной, глубокой беседы. Разве что еще одна деталь: как ни увлекательна бывает беседа, она будет еще более приятна за чашечкой кофе. Поэтому наряду с интеллектуальной пищей в нашем кафе бывают и обычные угощения: фрукты, сладости, горячие и холодные напитки.

Итак, можно открывать двери для посетителей. Наша задача сделать так, чтобы встреча наших участников с новой атмосферой прошла наиболее комфортно. Поэтому ведущие-официанты приглашают каждого участника лично, сопровождают и усаживают за столик, по пути объясняя правила этикета, принятые в Кафе-Мидраш. Столики в кафе заполняются постепенно.

Все это время звучит голос ведущего-распорядителя, который приветствует посетителей и рассказывает о нашем кафе, о сегодняшнем меню. Когда зал кафе заполнен, и все посетители сидят за столиками (таким образом, мы объединяем участников в «хевруто»), ведущие-официанты предлагают «закуски»: участники по очереди переворачивают карточки, лежащие на столе, читают вопросы и обсуждают их. Нет определенного времени, отведенного на обсуждение каждого вопроса, однако ведущие должны внимательно наблюдать за тем, что происходит за каждым столиком. В случае если у участников возникает проблема (например, кто-то один слишком активен и не дает другим возможности высказаться или участники слишком долго обсуждают один из вопросов, теряя интерес), ведущий может сесть к ним за столик и помочь структурировать обсуждение.

По желанию гостей нашего Кафе-Мидраш подается основное блюдо – это центральный текст или тексты, представляющие тему. К тексту прилагаются особые «приборы» – вопросы для обсуждения и анализа. Все время взаимодействия с текстом ведущие-официанты готовы предложить свои услуги участникам – ответить на вопрос, предоставить дополнительную информацию, а иногда, войдя на время в группу, структурировать интерес и обсуждение.

В конце посетителям предлагается «десерт». Это своего рода добавка, к которой не прилагается специальный комментарий. Участники сами решают, как строить взаимодействие с «последним блюдом».

Кафе-Мидраш работает «до последнего посетителя». Это значит, что форма не предполагает одномоментного окончания. Для кого-то вечер закончится через два часа, а кому-то будет приятно продолжить обсуждение «в ночь». В какой-то момент можно дать возможность перехода в другие группы в соответствии с интересом участников.

Форма Кафе-Мидраш базируется на технике Бейт Мидраш, сохраняя текст как основной мотор происходящего в группах. Кроме этого, атмосферный элемент вызывая у участника сильнейший личный интерес, приглашает его к взаимодействию с материалом, его исследованию, открытию и созданию нового.

«Кампус» и «Земля, текущая молоком и медом»

В этой главе мы приводим краткое описание действующих систем, основанных на принципах НО. Обе модели представляют собой многодневные программы летнего отдыха для детей и подростков. «Кампус» – университетский городок, «Земля, текущая молоком и медом» – детское демократическое государство. Обе системы вписаны в широкие игровые рамки, которые, с одной стороны, жестко структурируют процесс, а с другой – предоставляют участнику широкие возможности для выбора и личностно роста.

С точки зрения структуры, участники распределены на творческие разновозрастные группы. В «Кампусе» они, естественно, называются факультетами. Каждый из факультетов имеет свою специализацию, например, театр, танцы, музыка, журналистика, литература, фотография, телевидение и т. п. Распределение по факультетам происходит в ходе Коллектора. В его основу положен личный интерес, ведь именно он способен объединить «похожих» людей: похожих по темпераменту и способам самовыражения, похожих по типу восприятия окружающего мира и методам коммуникации. (Такой профильный принцип деления, в отличие от возрастного или географического, – кратчайший путь к «Я», так как человеку легче быть собой среди своих. Каждый факультет специализируется на одном из видов искусства, что задает понятное направление тому творческому созиданию, которым занимаются студенты на протяжении всего семестра. При выборе профиля факультетов мы руководствуемся их прикладным характером. Ведь профиль – это своеобразный ключ, при помощи которого мы предлагаем участникам открыть для себя тот или иной материал. Важно заметить, что профиль – это не кружок и не студия. Участники занимаются профилем в течение всей программы. Конечно, такая система требует соответствующей подготовки ведущих. Да и техническое оснащение немаловажно: нет, речь не идет о том, что каждый художник получает мольберт, а каждый фотограф – фотоаппарат. Однако совершенно необходимо, чтобы в распоряжении студентов «Кампуса» было несколько видеокамер, театральный грим, профессиональные краски и кисти и т. д. Хорошо бы, конечно, проводить такую программу на базе, где есть телевизионная студия, фотолаборатория, художественная мастерская, но нам в таких местах работать не приходилось.

Правда, одну вещь мы считаем необходимой и обязательной составляющей – обязательно должно быть радио. Радиорубка – один из центров «Кампуса»: по радио звучат сигналы к утреннему пробуждению, сбору Университетского Совета, сигнал, оповещающий о наступлении времени тишины. Все важные объявления звучат по радио. По радио транслируются репортажи, подготовленные журналистами. Кстати, очень важно, чтобы профильные занятия имели «выход», чтобы студенты каждого факультета имели возможность продемонстрировать результаты своих занятий. Ежедневные газеты и выпуски новостей, выставки и спектакли, рекламные акции и вечера поэзии – все это демонстрация результата, промежуточного или окончательного. (Не хотелось бы открывать полемику на тему, что важнее в педагогике, процесс или результат: наверное, лучше всего, если педагогу удается сделать результат частью процесса).

Существует в «Кампусе» и еще одна группа, имеющая особый статус – это Общество Охраны Природы. Эта группа не является материнской, и набор участников происходит каждый день заново. Добровольно вступив в Общество Охраны Природы, участники в течение одного дня занимаются туризмом и спортивным ориентированием, знакомятся с вопросами экологии и охраны окружающей среды. Эта опция открыта для каждого студента, которому по той или иной причине вдруг наскучили занятия на факультете. Ведь каждому из нас иногда надоедает пусть даже самое любимое дело. Общество Охраны Природы дает участнику возможность переключиться на иной вид деятельности, не выпадая из общего контекста.

Нельзя не сказать несколько слов о методах управления такой сложной многопрофильной структурой. Обе системы базируются на демократии, как основе общественно-политического устройства. Фактическое управление осуществляется через Университетский Совет в «Кампусе» (или Правительство в «Земле, текущей молоком и медом»).

Выборы происходят на основе всеобщего тайного голосования. Но прежде, чем такое голосование состоится, необходимо, чтобы участники в первую очередь познакомились друг с другом и осмотрели территорию страны. Наша первая задача сделать так, чтобы участники почувствовали себя комфортно, привыкли к новой атмосфере. Только после этого можно начинать разговор о том, что такое свобода и демократия, что такое свободный выбор и ответственность. Этому посвящены первые несколько дней программы.

Вот как проходят выборы в правительство «Земли, текущей молоком и медом». Каждая группа выдвигает одного кандидата на пост Президента страны, затем следуют предвыборная агитация, дебаты между претендентами и сами выборы: у каждого, включая ведущих, один бюллетень, один голос, у всех равные права. Набравший наибольшее количество голосов становится Президентом. Теперь необходимо сформировать правительство. Каждая группа, обсудив результаты выборов, предлагает одного кандидата на министерский пост. Портфели министров распределяются на первом заседании правительства, каждый выбирает тот пост, который кажется ему наиболее важным и интересным. А посты самые разнообразные. Есть Министр по правам человека, Министр тишины, Министр спорта, Министр информации, Министр экологии, Министр культуры и Министр почты. Ведущие, как и прочие группы, имеют свое представительство в правительстве. В задачу такого Министра без портфеля входит защита прав ведущих.

По сути, Правительство или Университетский Совет – это отдельная группа, которая проходит серьезный групповой процесс. Ведущий группы – Советник по Демократии, он простраивает, структурирует и сопровождает этот процесс.

Сразу ответим на возможные опасения, связанные с тем, что в руках детей оказываются слишком большие полномочия. Мы убеждены, что в тот момент, когда человек понимает, что на нем лежит ответственность за других людей, его решения становятся взвешенными и продуманными, независимо от возраста. Нам не раз приходилось наблюдать за таким процессом законотворчества и, поверьте, что решениям, принимаемым детьми, позавидовали бы правительства многих стран.

Заседания Правительства и Совета происходят ежедневно. В их компетенцию входит широкий круг вопросов, непосредственно касающихся повседневной жизни. Это и организация спортивных и развлекательных мероприятий, и контроль соблюдения законов, и борьба с нарушителями, поиск разумных компромиссов между желаниями разных «групп населения». (Кстати, все законы обязательны для исполнения всеми гражданами, включая ведущих).

В основу общественного устройства положен принцип свободы, а значит, каждый гражданин имеет право делать то, что ему хочется, не нарушая при этом свободу другого. Вот вам простой пример: после наступления времени тишины каждый желающий поспать получает для этого все условия и, если, конечно, он не страдает бессонницей, то тишина ему обеспечена. А как быть тому, кто и после назначенного времени не желает отправляться спать, а, напротив, хотел бы послушать музыку или поиграть на гитаре, или посмотреть кино? Ведь все это вполне законные желания, это тоже право на свободу. В такой ситуации именно правительству предстоит найти компромисс, ну, например, организовать клуб полуночников. Необходимо подыскать подходящее место, в котором можно шуметь, не мешая спящим. Придумать, что и как будет происходить в этом клубе. И, наконец, установить время его работы, учитывая права еще одной группы граждан – ведущих.

Кстати, необходимо сказать несколько слов о месте ведущих, чьи профессиональные функции в рамках подобной системы очень широки: они ведут группы, общие формы, профильные занятия. Им предстоит свести в единую структуру процесс учебный и процесс творческий. Ведь помимо политики и искусства есть еще и основная содержательная часть – программа. (Впрочем, в большой ролевой игре форма неотделима от содержания). О программе можно говорить так много, что лучше и не начинать. Она может быть самой разной и включать в себя изучение огромных культурных, исторических и национальных полей, в зависимости от целей конкретного проекта. Такая программа требует тщательной подготовки и включает весь спектр групповых и массовых методик от простых игр в кругу до сложных вечеров и ролевых игр.

И еще. Несколько слов о заключительной точке программы. Многим из вас, возможно, знакома такая картина: в последний день лагеря девочки и мальчики рыдают на груди вожатого (или друг друга – не важно), всхлипывая: «Как жалко расставаться! Неужели все кончилось?!» Это результат лагеря и, на наш взгляд, не лучший. Ну, право, если человеку было интересно, если он узнал что-то новое, чему-то научился, если он открыл что-то в себе, разве это не повод для радости и гордости? Разве это не повод для продолжения, для творчества и самосовершенствования? Одним нашим коллегой было подмечено: «В других проектах они (участники) плачут и исчезают, а у вас они расстаются смеясь – и остаются.… Как вы это делаете?» В ответ на этот вопрос мы с удовольствием подарим ему экземпляр этой Азбуки.

Квест

Если в форме «Да или Нет», описанной в главе Вечер-Телешоу, история была придумана заранее от начала и до конца, то в примере, приведенном ниже, участники сами определяют, как будут развиваться события. Эта методика – квест или история-игра с вариативностью сюжета. Правда, начать подготовку придется также с выбора героя и придумывания разных событий и происшествий из его жизни. Но теперь это будет похоже на компьютерную игру. Герой сталкивается с различными проблемными, конфликтными ситуациями, требующими решения. В зависимости от того, как он решает ту или иную ситуацию, он переходит на тот или иной этап игры. Таким образом, каждое решение провоцирует дальнейшее развитие истории. Поэтому, придумывая сюжет, необходимо заложить много поворотных моментов и оговорить, что происходит с героем в случае, если он выбирает вариант А, а что в случае, если выбор – вариант Б. Все ведущие должны достаточно хорошо ориентироваться в этом лабиринте событий. Далее необходимо изготовить игровые поля. Игра будет проходить в небольших группах по шесть – восемь человек, так что игровое поле должно быть достаточно большим, чтобы игроки могли комфортно разместиться вокруг него. Это поле может выглядеть, как детская настольная игра, в которой обозначен маршрут движения, точками отмечены основные сюжетные моменты, и из каждой такой точки есть две стрелки. Одно решение отбрасывает героя назад, другое – продвигает вперед. Только в отличие от обычной настольной игры, решение не за тем, как упадет кубик, а за самими участниками. Игровое поле может выглядеть и иначе: как схематичное изображение тех мест, куда попадает герой в зависимости от принятого решения. Пожалуй, все это не слишком понятно. Ну, представьте себе: у нашего героя, шестнадцатилетнего подростка, конфликт с родителями. Они настаивают, чтобы ребенок провел лето на даче, ухаживая за престарелой бабушкой. Сам же герой хочет отправиться с друзьями в поход. Участникам предстоит совершить этот выбор вместо героя, последствия этого выбора скрыты от игроков. В случае если участники решат отправить героя на дачу, там ему суждено попасть в дурную кампанию. Если же герой отправится в поход, там он встретит свою первую любовь. Из этого маленького примера понятно, что на игровом поле обязательно должны быть картинки с изображением Дома главного героя, Дачи и Туристской палатки.

Вокруг каждого игрового поля собираются небольшие группы участников. За каждым полем – ведущий. Он сообщает игрокам исходную информацию о герое: имя, возраст и прочие, заранее оговоренные детали. В каждой поворотной точке ведущий предлагает участникам принять решение за главного героя. Игрокам предстоит принять групповое решение, иногда это оказывается совсем непросто, так как каждый из участников основывает свой выбор на личном опыте. Ведущий задает рамки этого обсуждения, а когда решение принято, ход сделан, сообщает результат, к которому это решение привело, и продолжает рассказ до следующего поворотного момента. Атмосфера, в начале очень спокойная и размеренная, постепенно становится все более напряженной и активной, по мере того, как возрастает личный интерес участников. Герой истории и его, пусть виртуальная, судьба становятся небезразличными, игроки начинают более ответственно подходить к обсуждению решений.

Закрытие лучше пройдет в группах, объединяющих игроков с разных игровых полей, ведь игра шла параллельно в малых группах, и наверняка в каждой такой группе были свои особенности. Механизм выбора, индивидуальный для каждого, может стать центром этой групповой сессии.

«Коллектор»

«Коллектор» – пример методики, используемой для распределения участников по творческим группам. В ее основу положен личный интерес и выбор участника.

«Коллектор» проводится за несколько дней до начала лагеря, это своеобразное первичное знакомство между участниками и ведущими. «Коллектор» построен по принципу станций, каждая из которых длится несколько минут, и представляет собой набор игр, тестов, упражнений. Задача каждого из участников – пройти все станции поочередно и в конце сделать свой выбор. Перед началом «Коллектора» участники получают так называемую коллекторную карту – это лист бумаги, на котором красочными значками обозначены все профили, участвующие в коллекторе. Например: палитра и кисти означают профиль рисования, музыкальные инструменты и ноты – это профиль музыки, за театральными масками скрывается профиль театра, книга, перо и чернильница – профиль литературы и т. п. Получив коллекторные карты, участники отправляются по станциям коллектора. Мы понимаем, что большинство людей чувствуют себя весьма неуютно, так как оказались в незнакомом месте, в незнакомой компании, в незнакомой обстановке. Наша задача, насколько это возможно, снять это ощущение дискомфорта. Поэтому участники проходят коллектор по двое – одному, – в большой компании слишком страшно и неуютно. Но самое главное, конечно, ЧТО происходит на станциях Коллектора, вернее, КАК происходит. На каждой станции мы предлагаем участнику попробовать себя в разных видах творчества, каждый может на несколько минут стать танцором или журналистом, актером или дизайнером, фотографом или писателем. Может, если захочет, конечно. Выбор остается за самим участником. Мы понимаем, что перед нами самые разные люди: кто-то играет на скрипке с утра до вечера, и его уже буквально тошнит от музыки, кто-то танцует с пяти лет и не может представить себе хотя бы один день без танцев, кому-то в четыре года поставили диагноз «нет слуха», кто-то сочиняет стихи, но стесняется их показать даже близким друзьям, кого-то не приняли в художественную школу, кто-то ненавидит свою учительницу по литературе, а с ней и всю мировую литературу вместе взятую. Мы должны за несколько минут сделать так, чтобы участник попробовал себя в различных видах творчества и сделал свой личный выбор, по возможности не оглядываясь на свой прошлый опыт, а руководствуясь своим личным интересом и только им. А для этого задания, которые мы предлагаем, должны быть интересными, неординарными, не слишком сложными, а мы сами, ведущие, постараемся быть максимально располагающими и атрактивными. Мы также понимаем, что на выбор участника повлияют такие субъективные факторы, как мнение друзей и родителей, симпатия или антипатия по отношению к конкретному ведущему, и это легитимные факторы.

На каждой станции Коллектора в коллекторную карту участника вносятся специальные значки. С их помощью ведущие отмечают, насколько, на их взгляд, участник проявил интерес к их профилю, насколько охотно он выполнял задания, насколько легко шел на контакт. И самое, пожалуй, главное, хоть и самое зыбкое, трудноуловимое, но очень важное – возникла ли «химия» между ведущим и участником. Это, конечно, вещи интуитивные, но наша профессия во многом именно на интуиции и построена.

Последняя станция – это и есть тот самый выбор участника, ради которого и затевался Коллектор. На этой станции в личной беседе с ведущим Коллектора участнику предлагается рассказать о своих ощущениях, о том, какие профили вызвали наибольший интерес. Кто-то из участников однозначен и категоричен: мне понравился театр (журналистика, музыка и т. п.), и я хотел бы заниматься именно этим! Но многим людям трудно так сразу и однозначно сделать свой выбор, и в этом случае они могут назвать несколько приемлемых для них опций («понравилась литература и журналистика тоже, и телевидение тоже очень интересно, а вот танцы и музыка совсем не понравились, это не мое»). В этом случае участники оставляют право выбора за ведущими, которые гарантируют им не навязывать тот профиль, который им категорически не понравился. Сделать окончательный выбор помогают коллекторные карты, вернее, пометки ведущих, сделанные во время Коллектора. Ведь важно учесть не только мнение участника, но и мнения и пожелания ведущих.

В результате Коллектора могут быть сформированы группы на основе личного интереса участников. Выбранный вид искусства в данном случае становится ключом к исследуемому материалу. Такой способ гарантирует нам высокую степень гомогенности групп. Мы заранее уверены, что в группы войдут люди «похожие», то есть со схожими интересами, а это значит, что им легче будет выработать общий язык, они будут чувствовать себя более комфортно в компании себе подобных, они смогут творить вместе, добиваясь потрясающих результатов. Нам много раз приходилось наблюдать, как медлительные и молчаливые «художники» рисуют с утра до вечера, понимая друг друга без слов, как болтливы «журналисты», как темпераментны «театралы», как трудно усидеть на лекции «танцорам». Личный интерес заразителен. Это мощнейший мотор образовательного процесса.

Важно заметить, что Коллектор – это ни в коем случае не отбор, не попытка заманить, задобрить участника и не способ для ведущих набрать в свою группу самых умненьких и ярких. Это подготовка к образовательному процессу НО, основанному на выборе участника и на его личном интересе. Коллектор – своего рода тренировка, возможность попробовать «на кончике вилки» сладкий вкус свободы выбора.

И еще. Коллектор создает у участников определенные ожидания. Теперь дело за малым – эти ожидания оправдать…

«Линейка»

Ошибкой было бы считать, что знакомство – это первые пару часов с момента встречи. Этого времени достаточно только для того, чтобы обратить внимание друг на друга, и для того, чтобы осмотреться, чуть-чуть освоиться в новой обстановке. Знакомство продолжится и дальше, на следующих этапах группового взаимодействия, только уже на новом, более глубоком уровне. И задача ведущего предоставить участникам такую возможность, задавая соответствующие рамки и предлагая формы, позволяющие людям узнать друг друга, стать друг для друга интересными.

Вот пример формы, позволяющей участникам глубже познакомиться. Она называется «Линейка». Для начала нарисуем на доске или длинной полосе бумаги горизонтальную линию координат и отметим на ней годы: с левого края год, примерно соответствующий году рождения самого старшего из участников (так, например, если средний возраст участников 20–35 лет, первая дата – 1970 год). Далее через равные промежутки отметим на линии 1975, затем 1980, затем 1985 и так далее до нынешнего года. Предложим участникам отметить на этой линии три даты, три события, оказавших наибольшее влияние на их личность. Каждый участник выбирает те события, которые он сам хотел бы и готов представить группе, и пишет свое имя в той точке на линии времени, которая соответствует хронологии (например, если событие произошло в 1983 году, то участник пишет свое имя между 1980 и 1985). Событием считается то, что сам участник под этим понимает – это может быть как важный факт биографии, так и какая-нибудь мелочь, случайная встреча или отрывочное воспоминание. Важно обратить внимание участников на три момента:

– выбирая даты, лучше воздержаться от соблазна указать свой день рождения, так как это событие от нас не зависело, да и воспоминаний о нем у нас не сохранилось;

– указывая дату на линии, можно выбрать степень подробности, то есть указать только год или месяц и год или число, месяц и год;

– после того, как все участники нанесут на линию даты, каждому будет предоставлена возможность рассказать о тех событиях, которые за этими датами скрываются, причем выбор того, насколько этот рассказ будет подробным, остается за самим участником.

Далее ведущий зачитывает имена участников, продвигаясь в хронологическом порядке по линии времени, предлагая каждому рассказать о том, что же произошло в ту или иную дату.

Эта форма будет наиболее эффективна на том этапе, когда группа готова принять каждого участника на личностном уровне.

«Миры»

Миры – форма очень многогранная и глубокая. Она предоставляет участникам возможности для серьезного творчества, а ведущим – огромное количество рабочего материала. В ходе Миров часто затрагиваются темы очень глубокие, очень личные, сложные для обсуждения. Поэтому необходима предварительная работа, своеобразное погружение участников в ту тему, которой посвящены Миры. В основу этой формы положены сходство и противоположность разных Миров: Мира Женщин и Мира Мужчин, Мира Взрослых и Мира Детей. Выбор темы Миров зависит от состава участников.

Во время установки представим Миры, как уникальную возможность ближе познакомиться друг с другом. Мир – сложный механизм, в нем есть внешние, поверхностные стороны, и глубокие, скрытые аспекты. Попадая в другой Мир, нужно быть очень осторожным и внимательным, чтобы не нарушить гармонии, царящей в нем. Для подготовки участникам необходимо разделиться на две большие группы. Если наши участники – это дети и родители, то мы предложим родителям представить Мир Детей так, как они его видят. А дети в то же время представят Мир Взрослых так, как они себе его представляют. В случае, когда наши участники – студенты, предложим участницам создать и показать различные аспекты Мира Женщин, а мужская часть участников в это время будет трудиться над созданием Мира Мужчин. Для «строительства» Миров потребуются соответствующие пространства. Лучше всего, если каждый Мир будет располагаться на своем этаже, так участники не будут мешать друг другу во время подготовки. Миры многогранны, в них много сторон, много аспектов, поэтому логично будет каждому из таких аспектов посвятить отдельное пространство, например, комнату. В этом случае посещение Мира станет похожим на экскурсию по музею.

Разделившись на две большие группы, участники должны в первую очередь решить, как будет выглядеть мир, который они собираются создать. Для этого необходимо сначала поговорить о том, как этот Мир выглядит, из чего состоит. Как правило, участники говорят как о внешней, так и о внутренней стороне Мира. Так, например, обсуждая Мир Женщин, участницы называют такие категории, как Косметика, Шмотки, Сплетни, Женская логика, Любовь, Материнство, Страх одиночества, Беззащитность и т. д. Мужчины, обсуждая свой Мир, скорее всего, назовут такие вещи, как Работа, Благородство, Футбол, Мужская дружба, Армия, Отношения с женщинами, Семья… Задача ведущих на этом этапе структурировать работу, помочь участникам в отборе материала для строительства Мира. Теперь участникам предстоит отобрать те аспекты, которые они считают наиболее важными и хотят представить. Затем необходимо разделиться на небольшие группы, каждая из которых выберет, подготовит и покажет свой аспект Мира. Участникам также необходимо договориться, каким образом будет организовано посещение их Мира: нужны ли маршрутные листы, экскурсоводы, кто будет встречать посетителей. Далее работа продолжается в маленьких группах. В каждой комнате решается, что и как будет происходить, каким образом оформить комнату.

Способов представить тот или иной аспект Мира великое множество. Возможно, посетители комнаты станут участниками диалога. Или их вниманию будет представлено театральное зрелище. В некоторых комнатах будут выставлены какие-то экспонаты. Где-то атмосфера заменит собой действие. В любом случае, это решают сами участники. Ведущие оказывают лишь техническую помощь и наблюдают за процессом со стороны. Только в том случае, когда участники – дети, только тогда ведущие большую часть времени проводят вместе с группами, помогая договориться, распределить роли, провести репетицию, оформить помещение. Ведущие ни в коем случае не подают собственных идей, не ограничивают фантазию участников, не направляют их в «нужную» сторону. Процесс подготовки, как правило, занимает не менее полутора часов.

Теперь можно сходить друг к другу «в гости»: женщинам предоставляется уникальная возможность побывать в Мире Мужчин, а затем мужчины чудесным образом на некоторое время попадут в Мир Женщин. В случае, когда наши участники – это родители и дети, первыми маленькие участники посетят Мир Детей, представленный взрослыми, а затем родители будут приглашены посетить Мир Взрослых в представлении их детей. Вот примеры того, как родители показывают Мир Детства. В одной из комнат празднуют детский день рождения: поют песенки и играют в каравай. В другой комнате – школа. Бедная учительница безуспешно пытается провести урок в классе хулиганов, которые кричат, кидаются огрызками от яблок и в наглую списывают друг у друга. В третьей – дискотека. Подростки, изображаемые взрослыми, пьют, курят и ругаются матом.

А вот как дети видят Мир Взрослых. В одной из комнат представлена сцена на работе: глупый начальник дает подчиненному новые и новые задания, одно глупее другого, а платит совсем мало. В другой комнате показана ситуация дома: мама, отец, бабушка, дедушка – все заняты своими делами, никто не готов уделить внимание ребенку. В третьей комнате посетители увидят скандал между родителями и взрослой дочерью, поздно вернувшейся домой. В четвертой – сцена на прогулке: мамочки ведут оживленную беседу, а дети (сыграть их предлагается взрослым посетителям) вынуждены молчать, так как им при входе в комнату заклеивают рты скотчем. Обычно каждая комната принимает несколько посетителей, а это значит, что участникам приходится показывать одну и ту же сцену по многу раз. Участники испытывают эмоциональное напряжение от процесса подготовки и представления. Увиденное часто оказывает сильное впечатление на участников. Шутка ли взглянуть со стороны на то, что представлялось понятным, о чем имелось довольно ясное суждение, и вдруг понять, что все выглядит изнутри совсем иначе? Именно поэтому после Миров очень важна отбивка. Все увиденное участниками, их реакция, их согласие и несогласие, переживания, эмоции – все это богатейший материал для группы. Для многих Миры – это возможность по-новому взглянуть на себя и на окружающих, прислушаться к собственному внутреннему миру, внимательно присмотреться к тому, что составляет внутренний мир друзей и близких.

Музей

На страницах Азбуки мы неоднократно упоминали о том, что каждая форма является отражением какого-либо материала: исторического, культурологического, литературного. Однако совершенно очевидно, что играть можно не во все. Есть темы, несущие на себе печать человеческой трагедии: война, геноцид, репрессии. Работая с подобными темами, лучше воспользоваться формой другого типа – не игровой, а атмосферной, где основной акцент приходится не на сюжет или правила игры, а именно на атмосферу. «Музей» – пример такой формы. Она дает ответ на определенное содержание и предоставляет участникам широчайшие возможности для творческого самовыражения.

Подавляющее большинство из нас бывали в музеях в разные периоды жизни, поэтому у нас есть определенные представления и воспоминания о том, что такое музей, зачем туда ходить и как там принято себя вести. Может быть, память сохранила впечатления от первого в нашей жизни посещения музея. Наверное, у разных людей эти впечатления во многом похожи, даже если одни были в Эрмитаже, а другие в маленьком провинциальном краеведческом музее. Однако мало кому из нас довелось стать одним из создателей музея. Эту уникальную возможность мы и предлагаем нашим участникам.

«Музей» посвящен определенной теме. На этот раз тема может быть насколько угодно серьезной. Однако открытие темы лучше провести в группе. «Музей» является частью образовательного блока, частью заключительной. Во время установки мы предлагаем участникам выразить свое видение, свое отношение к теме, подготовив экспонаты для будущего музея. На экспозицию принимаются работы, выполненные в самых разных стилях и направлениях искусства. От традиционных – картины, скульптуры, фотографии – до суперсовременных – видеоарта, инсталляций, абстрактного искусства. Работы могут быть индивидуальные и групповые. Нередко встречаются живые экспонаты: люди, изображают манекенов, демонстрирующих костюмы разных эпох или представляющих сцены быта. На экспозиции могут звучать песни и музыка в живом исполнении. Обычно в таком музее много интерактивных моментов и, если одни экспонаты снабжены табличкой «пожалуйста, не трогайте руками», то рядом с другими, наоборот, можно увидеть просьбу «открыть», «нажать на кнопку» и т. п. Участники готовят экспонаты для музея самостоятельно, однако в определенные моменты, особенно в начале, многим наверняка потребуется помощь ведущих.

В то время как участники заняты созданием творческих работ для музея, задача ведущих подготовить пространство для будущего музея. Необходимо достаточно большое помещение, способное вместить одновременно большое количество посетителей. Важно подумать заранее об освещении, фоновой музыке. Атмосфера играет здесь роль рамок. Стремясь воссоздать обстановку музея, не стоит слишком увлекаться игровыми моментами вроде войлочных тапочек и бабушек в углу. Атмосфера должна быть достаточно спокойной и интимной, предоставляющей участнику-посетителю достаточную свободу. Нужно просчитать, каким образом участники будут входить в это пространство, в каком порядке они будут осматривать экспозицию, нужны ли экскурсоводы. Ведущие заранее отсматривают все экспонаты будущего музея. Это не цензура и не отбор, просто нужно понять, как расположить представленные работы так, чтобы участники чувствовали себя максимально комфортно, впервые переступив порог музея.

Если общее количество участников очень велико, то можно одновременно открыть несколько музеев, придав каждому из них определенную смысловую или художественную направленность.

В зависимости от серьезности темы, которой посвящен «Музей», необходимо предоставить участникам ту или иную возможность поделиться своими впечатлениями от процесса создания экспонатов и посещения музея: от книги отзывов или отбивки до серьезной групповой сессии.

«Сыщики»

Базисом для создания формы могут служить самые разные вещи. Вот пример методики, основанной на интриге. В основу ложится детективный сюжет, но это не обязательно должно быть нечто в стиле Конан Дойля или Сименона с кражами и убийствами. Можно взять за основу историческое событие (например, выход евреев из Египта) или литературное произведение (скажем, «Ревизор» Гоголя). Важно помнить при этом, что речь идет об игровой форме, поэтому не стоит выбирать сюжеты, связанные с человеческой трагедией (война, геноцид, голод и смерть – темы, неуместные для игры). На основе выбранного сюжета мы предложим участникам провести собственное расследование сюжета, ответить на вопрос типа: «кто истинный виновник происшедшего?» или: «что привело к подобному развитию событий?» Участники смогут на время стать сыщиками, собирающими улики и свидетельские показания.

Для подготовки и проведения нашего детективного расследования необходимо много ведущих: одни исполнят роли участников и свидетелей, другие – возглавят сыскные агентства.

Эффектнее всего будет начать с небольшого театрализованного представления. Собрав всех участников в зале, представим их вниманию небольшую перебранку между главными героями нашей истории. Например, если за основу выбран сюжет «Ревизора», можно разыграть небольшую сцену, в которой герои Гоголя обвиняют друг друга в том, что приняли Хлестакова за важного государственного человека. Нет необходимости разыгрывать сцены из пьесы, ведь наши ведущие не актеры, да и времени для репетиций, скорее всего, нет. Можно ограничиться импровизацией. Наша задача – представить действующих лиц и заинтриговать участников. Вслед за героями на сцену выйдут ведущие, изображающие известных сыщиков, владельцев сыскных агентств со звучными названиями. Они объявят, что берутся расследовать это дело, если, конечно, удастся найти толковых помощников.

Теперь необходимо разделить участников на группы. Есть множество способов сделать это. Например, можно предложить каждому выбрать, в каком сыскном агентстве он хотел бы работать. Для этого нужно подойти к любому из ведущих, набирающих сыщиков на работу, представиться и получить удостоверение или отличительный знак с эмблемой агентства. Затем новоиспеченные агенты отправляются на рабочее совещание. Там им предстоит обсудить материалы дела, выдвинуть версии, разработать план сбора новых сведений. Необходимо допросить многочисленных свидетелей. Всех героев изображают ведущие, переодетые и загримированные соответствующим образом. У Гоголя персонажей предостаточно. Если же в выбранной вами истории не хватает действующих лиц, можно придумать всевозможных свидетелей и очевидцев – рядовых граждан, участников тех событий, расследованием которых вы намерены заняться.

Сыщики отправляются за сбором свидетельских показаний. Лучше, если от каждого агентства к каждому свидетелю отправятся двое сыщиков. Опрос свидетеля – это чистая импровизация, как для участников, так и для ведущих. Каждый из ведущих рассказывает свою версию происшедшего, однако сыщики могут задавать любые вопросы, не касающиеся сюжета. Так что ведущим приходится проявлять фантазию и изобретательность в ответах. Собранную информацию сыщики приносят в агентство, делятся мнениями, выдвигают новые версии. Как правило, для их подтверждения необходим повторный опрос свидетелей, очные ставки и следственные эксперименты. В определенный момент сыщики собираются на окончательное заседание и оформляют окончательную версию происшедшего. Теперь все сыщики всех агентств снова встречаются вместе: спорят, защищают свои варианты, приводят доказательства. Важно, чтобы все происходящее не превратилась в соревнование между командами, ведь в этом случае наша детективная история превратиться из творческого исследования материала в стремление опередить соперника. Чем окончится эта история, сложно предсказать, но тем она интересней, и для участников, и для ведущих. В этой форме множество игровых элементов, которые призваны сопровождать участников на пути исследования материала. Она позволяет взглянуть на определенные события, сюжет или историю с новой стороны, как бы изнутри, стать непосредственным участником, личностно воспринять материал.

Технологии «открытого пространства»

Предлагая группе работу в форме Open-Space, мы начинаем с рассказа о происхождении технологии – про Харисона Оуена и про его путешествие в Африку – а затем объясняем, каким образом будет организована сессия. Каждый из участников может предложить свою тему, свой вопрос для обсуждения, вписав название под заголовком «тема» и свое имя под заголовком «ведущий» в специальную заранее приготовленную таблицу больших размеров. Важно обратить внимание участников на то, что предлагающий вопрос для обсуждения не обязан иметь на него ответ: достаточно предположения, что в группе найдутся люди, желающие обсудить его, высказать свое мнение.

Далее объясняются законы Open-Space. Таких законов пять:

–  Присутствуют именно те, кто должны присутствовать.

Что это означает? Вы, как участник, предложили некий вопрос для обсуждения, предполагая, что многим он будет так же интересен, как и Вам, однако в Вашу группу пришло только пять человек. В рамках это нормально. Почему пришло так мало людей, почему пришли именно эти пятеро, куда отправились остальные – в Open-Space эти вопросы нас не интересуют.

–  Происходит именно то, что должно происходить .

Что означает этот закон? Обсуждая тот или иной вопрос, группа не ограничена никакой особой формой обсуждения, кроме той, которую выбирают сами участники. Почему не все высказали свое мнение, почему мы отклонились от обсуждаемой темы – все эти вопросы можно оставить за рамками Open-Space.. Впрочем, этот закон не отнимает у конкретного участника права задать, а у группы обсуждать любой подобный вопрос, так как и это входит в естественность происходящего.

– Когда начинается, тогда и начинается.

Как это объяснить? Время обсуждения ограничено (обычно каждая сессия длится от 45 минут до 1,5 часов), однако, согласно третьему закону, ситуация, при которой первые 15 минут участники говорили о погоде или рассказывали анекдоты, и лишь после приступили к обсуждению конкретного вопроса, совершенно легитимна.

–  Когда заканчивается, тогда и заканчивается .

Часто бывает, что проблема кажется серьезной, требующей долгого и глубокого разрешения, а потом оказывается, что собравшиеся довольно быстро нашли ответы на волнующие их вопросы и уже через 30 минут готовы предложить изящные и нестандартные решения проблемы.

– Закон голосования ногами.

Что это означает? В любой момент каждый из участников (включая и тех, кто предложил тему для обсуждения), может перейти из одной группы в другую. Если Вы пришли обсудить интересующую Вас тему, но Вас не устраивает состав участников, происходящее во время обсуждения или тема Вам просто надоела, Вы имеете возможность перейти в любую другую группу.

Каждая группа, обсуждающая тот или иной вопрос, ведет Протокол этого обсуждения, фиксируя, кто является ведущим, а кто – участниками обсуждения, какие вопросы поднимались по ходу обсуждения и к каким выводам, результатам пришли обсуждавшие.

После представления темы Open-Space и объяснения законов, участники, готовые предложить свои темы, могут сделать это, записав их в таблице. Остальные могут выбрать, в обсуждении какого вопроса они хотели бы принять участие. Они так же записывают свои имена в таблице под заголовком «участники». Объявляется время первой сессии обсуждения, и группа распадается на подгруппы, в каждой из которых начинается обсуждение согласно законам Open-Space.. Принципиально, что все подгруппы расходятся в пределах территории Open-Space, то есть не покидают того помещения, где он проходит. Очень важно правильно подобрать помещение для Open-Space. Это должна быть просторная комната, хорошо освещенная и проветренная, желательно предложить участникам горячие и холодные напитки (в формате самообслуживания, конечно). напитки (в формате самообслуживания, конечно).

По истечении времени, отведенного на первую сессию, все участники собираются в общий круг, чтобы рассказать друг другу (при помощи протоколов) о том, какой вопрос обсуждался в той или иной подгруппе, и к каким выводам и решениям удалось прийти. Задача ведущего четко структурировать происходящее в общем кругу так, чтобы оно не превратилось в новое обсуждение вопроса, на сей раз в полном групповом составе.

Затем вся история повторяется заново: новые темы, новые подгруппы, вторая сессия обсуждения и, в завершении – общий круг.

Предлагая участникам работу или, лучше сказать, взаимодействие в формате Open-Space, необходимо учесть следующие моменты:

– общее количество участников (их должно быть не менее 30),

– готовность участников к подобному самоструктурированию,

Open-Space – это рамки, формат для группы, в котором участники получают возможности для творчества, созидания и исследования, то есть для всего того, что является целью образовательного процесса в НО.

«Часики»

Хорошим примером технологии, используемой на этапе знакомства, может служить игра «Часики». При кажущейся простоте она довольно универсальна и практически гарантирует хороший результат.

В начале ведущий просит участников нарисовать на листе бумаги большой циферблат. Затем все участники назначают друг другу встречи, записывая имена тех, с кем договорились встретиться, рядом с часом, в которой назначена встреча. Так, например, Светлана договорилась встретиться с Володей в пять часов. Володя записывает «Светлана» рядом с цифрой 5, а Светлана пишет «Володя» рядом с пятеркой на своих нарисованных часах. Следующий этап – встречи: ведущий называет условное время: «Сейчас пять (или шесть, или семь и т. д.) часов», и участники «встречаются» с теми, с кем договорились на это время. При этом ведущий называет тему встречи, то есть задает тему разговора в парах на ближайшие две-три минуты. За несколько минут проходит условный час. И снова: следующая встреча и новая тема. Очень четкие и понятные рамки, внутри которых участник может почувствовать себя максимально свободно.

Эта игра используется очень часто и, к сожалению, как правило, не по назначению. Ведь самое важное в этой форме – темы для обсуждения, которые предлагает ведущий. Очень часто, увы, они задаются очень поверхностно, например, «моя любимая еда» или «мой любимый актер», или «мой любимый цвет». Такие темы не позволяют участникам ничего узнать друг о друге. Мы добились лишь «разбивания льда»: похихикали и усвоили, что в группе можно разговаривать.

Для того чтобы участники начали знакомиться друг с другом, для того, чтобы они обратили друг на друга внимание и попробовали найти в группе людей потенциально близких, мы должны предложить темы, которые позволят это сделать. «Как я люблю проводить свое свободное время», «какие книги я люблю читать», «что я не люблю в людях» – подобные темы дадут возможность начать разговор. Не надо предлагать слишком личные, интимные темы – участники не готовы пока разговаривать на таком уровне.

Если мы предложили подходящее направление для общения, у участника есть шанс почувствовать, что среди незнакомых людей вдруг появились те, с кем интересно было бы продолжить разговор, с кем хотелось бы познакомиться ближе.

«Четверки»

«Четверки» – форма, основанная на ситуативном моделировании. В начале разделим участников на группы по четыре человека и попросим их сесть друг напротив друга, как бы по углам воображаемого квадрата. Затем ведущий, по ходу объясняя группе свои действия, подходит к каждой из образовавшихся четверок, распределяя номера: так в каждой четверке появится номер 1, справа от него – номер 2, напротив единицы – номер 3, а по левую руку, соответственно, номер 4. Теперь, когда каждый из участников знает свой номер, ведущий объявляет роли. Те, кому достался номер 1, получают роль с условным названием «Директор». Их задача представить своей четверке и «протолкнуть» идею, которую предложит ведущий. Номера 2 – их роль называется «Соглашатель», их задача – во всем соглашаться с директором, поддерживать его во всем. Номера 3 получают роль «Оппонента», они должна противостоять Директору, предлагая контраргумент на любую попытку продвинуть идею. И, наконец, номера 4. Их роль называется «Флюгер», они поддерживают ту сторону в споре, которая на тот или иной момент кажется более убедительной. Убедившись, что каждому понятна его роль, ведущий оглашает «идею»: это некое утверждение, не связанное с темой группы и гарантированно не вызывающее ни у кого из участников личного отношения, личной заинтересованности. Это делается для того, чтобы участники могли сосредоточиться на процессе, на поведенческой модели, а не ушли в обсуждение интересной темы. Тема может быть даже нелепой, типа «Необходимо покрасить потолок в нашей комнате в красный цвет!» По сигналу ведущего во всех четверках одновременно начинается ролевое обсуждение. Через несколько минут ведущий останавливает обсуждение в самом разгаре и объявляет о смене ролей. Легче всего это сделать путем сдвижки, скажем, против часовой стрелки так, что «Соглашатель» становится «Директором», «Оппонент» – «Соглашателем», «Флюгер» – «Оппонентом», а «Директор» – «Флюгером». Убедившись, что всем участникам понятны их новые роли, ведущий дает сигнал к новому этапу обсуждения. И снова остановка, новая смена ролей и новый круг обсуждения. Если вы чувствуете, что предложенная тема наскучила, можно на каком-то этапе предложить новую тему, но такую же нелепую, как и первая. Четвертая, заключительная сдвижка ролей и новое обсуждение завершают игровую часть, в которой мы путем моделирования ситуаций проверяли разные модели собственного поведения. Основная часть посвящена обсуждению, которое займет вдвое больше времени по сравнению с игрой, ведь именно ради него все и устраивалось. Сложно ли было входить в роль? Насколько легко удавалось переключиться на новую роль? В какой роли было наиболее комфортно и почему? Ведете ли вы себя в жизни (на работе, в семье, в кампании) так, как в одной из ролей? Кто из участников в вашей четверке наиболее удачно исполнял свою роль? Это лишь некоторые вопросы, которых может коснуться обсуждение в группе. Важно напомнить участникам, что актерские способности не являются предметом обсуждения. Ситуативное моделирование призвано помочь участникам вспомнить себя в тех или иных жизненных ситуациях, а затем проанализировать причины и особенности поведения, реакций, страхов и т. п. Ситуативное моделирование в группе позволяет также участникам получить «оценку» наблюдателей – других участников.

Таким образом, мы предлагаем участнику рамки, внутри которых он свободен, и сам решает как вести себя, как взаимодействовать с другими. Из этого возникает динамика. Динамика – это взаимодействие участников. Это процесс развития группы, внутри которого происходит самопознание.

«Шашки»

В этой главе мы предлагаем вниманию читателя описание одного из триггеров . Он называется «живые шашки» .

Листы бумаги нужно расположить на полу в шахматном порядке так, чтобы создать подобие поля для игры в шашки. Участникам, разделенным на две команды «черных» и «белых», предстоит разыграть шашечную партию. После пятиминутной подготовки, игроки занимают места на поле. Объясняя правила игры, ведущий добавляет к общепринятым несколько новых: «шашки» должны стоять на своих клетках твердо, не прыгая и не переминаясь с ноги на ногу. Игрок, сделавший попытку хода, обязан завершить его, не меняя направления. По необходимости ведущий, исполняющий роль судьи, может ввести по ходу партии ограничение времени на обдумывание и обсуждение хода. Вступать в споры с судьей – бесполезно и опасно – за это «шашка» может быть удалена с поля. Игра продолжается, как правило, десять-пятнадцать минут, и все, произошедшее в группе за это время, является материалом для последующей групповой сессии.

Безусловно, в этой игре присутствует момент соревнования , от которого необходимо уйти в первые минуты обсуждения: ведь мы играли не ради того, чтобы развлечься и не ради обучения славной игре в шашки. Нас не интересует, кто выиграл, а кто проиграл, нам важно вместе понять, почему так произошло. На что были потрачены первые минуты подготовки? О чем участникам удалось договориться? Была ли избрана тактика игры? Кто руководил партией? Кто «назначил», уполномочил этих руководителей? Кто из игроков своевольничал, а кто был послушной «шашкой»? Каков был механизм принятия групповых решений? Эти и многие другие вопросы станут предметом обсуждения на этой групповой сессии, которая займет, скорее всего, не менее часа. Игра «живые шашки» является триггером, то есть «возбудителем» для группы, толчком к анализу моделей поведения и способов принятия решения.

К сожалению, триггер легче всего превратить в фишку , что, увы, и происходит довольно часто.

Примечания

1

Последнее утверждение может показаться безапелляционным – работе именно с ним посвящены многие главы Азбуки.

2

Подробнее о моделях взаимоотношений в педагогическом процессе см. главу «Гуманистический подход».

3

Кстати, помимо прочего, это понятие наиболее точно соответствует самому термину педагогика. Напомним: «пайдагогос» (пайд – ребенок, гогос – веду).

4

Заметим, манипуляция не означает, что участники мучаются от происходящего, напротив, они могут быть в восторге, в случае со свечой – в полугипнотическом состоянии. Этот факт, однако, не меняет сути: происходящее не является личностным процессом.

5

Библос (лат.) – книга.

6

Мидраш (ивр.) – толкование, исследование.

Тех, кто интересуется историей метода Бейт Мидраш, его теоретическим обоснованием, сутью с точки зрения классической традиции, с удовольствием отсылаем к первоисточникам.

7

«Ну и что?! – могут возразить нам. – Мне ясно, а им-то (ученикам) нет! Вот пусть и исследуют, а я поруковожу…» Нет, нет и еще раз нет! В таком случае не может даже идти речь о субъектно-субъектной связке, т. е. о самой сути НО. Проверим себя: не правда ли, занятия, которые нам по-настоящему удаются, являются истинными исследованиями, которые мы проводим вовсе не для учеников, а для нас самих?.. Простая иллюстрация: представьте, что вам предстоит изучить письмо Онегина к Татьяне. Задайтесь вопросом, что именно вас в нем интересует? Быть может, вечные женско-мужские отношения? Манипуляция? Человеческая жесткость? Расчетливость? Какое отношение это имеет к вам? Пусть это станет вашим личным исследованием. Поверьте, урок будет проведен не зря.

8

Есть и другие способы исследования материала в БМ. Например, рисование, движение, музыка и пр. Язык искусства в этом случае сменяет вербальный язык полностью или частично дополняет его.

9

Текст – от лат. textus – «ткань; сплетение, связь, сочетание». См. подробнее Ж. Дерида, М. Фуко и др.

10

Не исключено, что для некоторых это заявление прозвучит как бред, уж слишком оно не соответствует обычным представлениям об учебно-педагогическом процессе. Оставим бесплодные споры. Мы представляем свою, подтвержденную многолетним опытом точку зрения, с которой, безусловно, можно и не соглашаться. Мы призываем лишь проверить среди других тезисов и этот.

11

Кстати, к этой же группе вопросов относятся и взывания типа: «Неужели вам не интересно?..» после которых у участника попросту не остается никакого выбора: он обязан ответить положительно.

12

О работе с группами, о принципах групповой организации вообще советуем читать К. Роджерса.

13

О гуманистическом подходе написано множество книг. Эта глава – лишь краткое практическое изложение его основ.

14

Это, однако, не означает, что для участников урок, занятие, лагерь проходят плохо, ведь личностный интерес существует у них всегда, независимо от того, берут его в расчет педагоги или не берут. И всегда участники будут искать пути его реализации. Правда, большей частью, вне какой бы то ни было зависимости от педагога, его целей, материала и т. д.

15

Не следует путать отношения субъект-объект с явлением, которое в манипулятивном подходе принято называть детской избалованностью. В его основе лежат совершенно иные механизмы, анализировать которые в этой книге не совсем уместно.

16

В идеальном процессе следовало бы обозначить и непосредственные связи между всеми субъектами: семьей и школой, школой и средой и т. п. Однако на практике такие связи осуществляются, в основном, через участника.

17

При этом базисным же, однако, является понимание того, что целостность может проявляться через те же составляющие: возраст, пол, национальную принадлежность и т. д.

18

Лао Цзы, Дао дэ Цзин, глава 57.

19

Вообще, если кто-то не принимает участия в сессии на стадии закрытия, это должно явиться знаком для ведущего – что-то не в порядке.

20

Наши студенты хорошо знают, с какой дотошностью мы «вынимаем» из них ответ на вопрос «зачем». Мы действительно считаем работу с этим вопросом едва ли не центральным моментом процесса профессиональной подготовки педагогов.

21

Что касается ответа на вопрос о таблице умножения, уверены: если решите попрактиковаться, вы сможете найти его самостоятельно. Только пожалуйста, помните: ответы должны быть честными, прикладными и удовлетворять как спрашивающего, так и отвечающего.

22

Совершенно невозможно, говоря о корнях НО, не упомянуть хотя бы несколько имен величайших педагогов-гуманистов, без которых немыслима современная практика нашей профессии. Это Ян Амос Коменский, Жан Жак Руссо, Джон Дьюи, Карл Роджерс, Лев Толстой, Селестен Френе, Януш Корчак, Франсуаза Дольто, Александр Нилл, Лев Выготский и многие-многие другие наши с вами гениальные коллеги. Мы вынуждены упоминать их вместе, в одном ряду, смешивая эпохи и страны, хотя любой из них достоин отдельной книги (и – важно сказать – такие книги существуют). Так хочется рассказать и о «Зеленом доме», и о Фрунзенской коммуне, и о Доме Сирот, и о системе антропософского образования Штайнера, и о современных демократических школах во всем мире, но увы: на страницах «Азбуки» приходится лишь вскользь упомянуть их. Одно успокаивает: при желании вы сравнительно легко сможете найти материал как об истории гуманистического подхода в целом, так и о каждом из блистательных его представителей в отдельности.

23

Стандарты в Неформальном образовании, однако, безусловно, существуют. См. главу «О сущности НО».

24

Такой взгляд имеет право на жизнь, поскольку с точки зрения участника в обоих случаях – и в НО, и в искусстве – мы говорим о схожих эмоциональных и интеллектуальных переживаниях. Исключение составляет мотивационная сфера (ответ на вопрос, зачем мы посетили театр или педагогическую сессию), да и то, правду сказать, не всегда. Зато, без сомнения, применимо к НО такое понятие как катарсис.

25

Дискурс в современной философии постмодернизма – характеристика особой ментальности и идеологии, которые выражены в тексте, обладающем связанностью и целостностью и погруженном в жизнь, социокультурные, социально-психологические и др. контексты.

26

Представим, что мы занимаемся теорией относительности. Очевидно, что мы имеем дело с широким содержательным полем. Как подойти к исследованию? Проверить понятие относительности на бытовом уровне? Вывести теорию заново? Обнаружить ее место в математической системе координат? Начать с космоса? Если мы задаем подобные вопросы, если готовы к различным ответам, если можем структурировать поле, на которое можно войти с разных сторон, в котором участник может выбрать собственный путь исследования, речь идет о контекстном подходе.

27

Участники любой детской игры, не знающие теории, интуитивно ощущают необходимость привнесения конфликта. Так, даже в «неконфликтных» играх они придумывают причину для противостояния. Вспомните хотя бы «дочки-матери» – вроде и не о чем спорить, а участники находят все новые поводы, чувствуя, что если не будет противостояния, то игра быстро закончится.

28

На всякий случай используем возможность и проведем черту между другими двумя понятиями, имеющими отношение к личности, которые по непонятной причине также часто путают: личный и личностный. Итак, личностный – связанный с личностью, ее особенностями, относящийся к субъекту личный – свой, принадлежащий кому-то конкретному, находящийся в пользовании данного лица.

29

Полагаем, читателю известно явление, о котором идет речь. В начале любой сессии большинство разговоров представляют собой безличные обсуждения: «принято считать», «человек так устроен», «мы все в этом согласны». Переход, о котором мы говорим, предполагает произнесение «Я», то есть личностную задействованность.

30

Еще раз отмечаем: речь идет о процессе, а не о смысловых связях. Путаница между ними может привести к серьезным проблемам.

31

Призываем коллег проверить следующее утверждение: абсолютно все действия, основанные на принципе «дать прочувствовать» являются манипуляцией и обманом. Мы чувствуем себя , а не кого-то другого. В одной и той же ситуации разные люди чувствуют себя по-разному. Поэтому даже если оставить этические проблемы, подобные сессии просто ни к чему не ведут.

32

Может возникнуть вопрос: а что если сами участники требуют введения определенных моделей? Пример: в рамках согласования ожиданий кем-то из участников предлагается ввести правило: тот, кто опаздывает, должен сделать 15 приседаний. Что ж, допускаем, что участники знакомы с моделями унижения и силового воздействия. Допускаем также, что других способов взаимодействия часть из них может не знать, вернее, не верить в их действенность. Но ведь принятие или непринятие определенной модели само по себе является педагогическим актом, моделью. Нам и карты в руки, уважаемые коллеги. Тут уж приходится решать: диалог, личностное взаимодействие или, извините, «зона»…

33

Не стоит подозревать авторов этих строк в излишней сердобольности. Конечно же, бывает и так, что главная, а может быть, и единственная возможная модель – сила в ответ на силу. Это бывает тогда, когда участник слишком долго должен был противостоять какой-либо форме насилия: учительской ли, родительской, общественной… Тогда и принятие новой модели займет некоторое время. Помогут введению иной модели ясные и жесткие рамки.

34

Понятно, что в данном случае введение ведущим формы существования группы вовсе не подменяет внутренний мотор на внешний. Ведущий сам является частью процесса. Помогая группе, он выполняет свои профессиональные обязанности, не подменяя собой процесс.

35

Понятие «текст» предполагает не только что-то, написанное на бумаге языком литературы, но и кинотекст, театральный текст и т. п.

36

Исключение составляет работа с младшими участниками. В ней принцип возрастного объединения является базисом, на котором, в свою очередь, основывается деление по выбору. Это связано с тем, что в возрасте от пяти до десяти лет даже погодки могут сильно различаться, как интеллектуально, так и эмоционально. С возрастом эта разница становится менее заметной и принципиальным объединяющим фактором становится интерес.

37

На сегодняшний день в педагогических университетах вместо практики образования, на наш взгляд, может идти речь, в лучшем случае, о практике обучения, а еще точнее – преподавания.

38

Чем мы, честно сказать, и занимаемся.

39

Хочется надеяться, что у читателя не возникнет путаницы между наказанием и элементарной защитой своих и чужих прав. Естественно, если участник оскорбляет других, если он опасен, болен, наконец, в профессиональные обязанности ведущего входит защита и себя и других участников – вплоть до расставания с ним. Однако считать (и даже просто именовать) это наказанием попросту неверно. Такое смещение значений наших поступков создает путаницу и для других участников. Поверьте, все хорошо понимают разницу между защитой своих и чужих прав и «педагогическим» действом типа: «Вот я его накажу, и он поймет…»

40

За графическое сходство схемы с последней буквой английского алфавита ее иногда называют «схемой зед (Z)».

41

Тем из наших читателей, кто интересуется, в основном, образовательным аспектом НО, сообщаем, что именно на этой стадии в сессию вводится учебный материал. Когда все механизмы налажены, а главное проверены самими участниками, они гарантированно вступят во взаимодействие с содержанием, то есть, выражаясь более привычным, но менее точным языком, «начнут учиться». Это, естественно, не отменяет, исследовательского принципа как основного способа обучения в НО.

42

Правды ради надо признать, что у опытного ведущего в знакомой мотивированной группе обе стадии могут «пронестись» в структурированной реакции группы на вопрос ведущего типа: «Как дела?» Но и в случае самых лучших и понятных отношений между всеми участниками процесса, ни один этап не будет пропущен.