Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений Каммингс Ингрид
Взрослые ученики, с точки зрения Тоу, это, как правило, люди, достигшие самоактуализации (современные психологи считают это наивысшим проявлением человеческого существования). Главное здесь то, что абсолютно здорового человека всегда отличает жадное любопытство и стремление учиться всю жизнь.
Итак, давайте познакомимся с несколькими автодидактами, которыми мог бы гордиться Алан Тоу.
Марк Санборн – консультант, бывший президент Международной ассоциации лекторов и убежденный приверженец самосовершенствования. «Лидеры разрабатывают свои собственные образовательные программы, – пишет он на своем сайте. – Почти все наше официальное образование было предопределено для нас кем-то другим. Мы мало что могли добавить, если вообще могли, к тому, что изучали. Возможно, в колледже вам предлагали факультативные курсы, но выбор был ограничен рамками утвержденной учебной программы. Теперь, когда мы стали взрослыми, мы контролируем поток приходящих к нам знаний. Мы сами решаем, что будем изучать и сколько времени хотим этому посвящать. Это означает, что нам нужно самим составлять учебное расписание. Мало кто следует официальной программе обучения».
Корнелиус Хиршберг был скромным продавцом из Нью-Йорка. Он написал о жизни, наполненной новыми знаниями, которую сам для себя создал, читая классиков западной литературы: «Взрослая, крайне занятая жизнь не помеха для того, чтобы получить настоящее свободное образование». В метро, по пути на работу и обратно, в течение сорока пяти лет Хиршберг «проглатывал» одну за одной книги по истории, языку, математике, философии, литературе, астрономии, физике и музыке. Он подсчитал, что за то время, пока работал, он посвятил серьезному чтению двадцать тысяч часов и прочел столько, сколько требуется, чтобы получить пять дипломов об окончании колледжа. «Я увяз в бизнесе, меня затянула рутина, заела скука, – писал он, – но я уступаю жизни лишь настолько, насколько это необходимо. Все остальное время я живу в свое удовольствие… Я хочу познакомиться с самыми умными людьми в мире, остро мыслить и испытывать удовольствия столько, сколько смогу, и настолько сильно, насколько смогу». Чтобы запечатлеть на бумаге свой опыт, в 1960 году Хиршберг написал книгу под названием «Бесценный дар». Сейчас этой книги нет в продаже, но если вы найдете где-нибудь старый экземпляр, хватайте его – не пожалеете!
Эрик Хоффер (приблизительно 1902–1983) был портовым грузчиком, но стал писателем. Его родители – немецкие эмигранты – причина, по которой в возрасте пяти лет Эрик уже мог читать и по-немецки, и по-английски, несмотря на то, что не ходил в школу. Когда ему исполнилось семь, мать, держа сына на руках, упала с лестницы. Ребенок потерял зрение, а мать погибла. Необъяснимым образом зрение вернулось, когда Хофферу исполнилось пятнадцать. Боясь снова ослепнуть, он стал читать и читал так долго и так много, сколько могли выдержать глаза. Зрение восстановилось, но Хоффер продолжал читать с той же жадностью, что и прежде. После смерти отца юноша жил на грани нищеты, подрабатывая сезонным рабочим – благодаря чему изъездил все побережье Калифорнии и, когда выдавалась возможность, посещал местные библиотеки. Даже начав работать портовым грузчиком, он продолжал читать, несмотря на то, что ему приходилось ежедневно тяжко трудиться, разгружая корабли. Ему удалось прочитать больше книг, чем многим академикам, и очень может быть, что он самый начитанный человек современности – благодаря самообразованию.
Когда Хоффер начал писать, его работы с восторгом встретили и ученые, и неспециалисты. В 1941 году, в письме к Маргарет Андерсон, помощнику редактора журнала «Взаимопонимание»[62], Хоффер сообщал: «Я писал на товарных станциях в ожидании груза, в полях – в ожидании грузовика». Его называли философом, и как философ Хоффер очень дорожил своей независимостью от «академичности». Он считал себя одним из тех, кому дана свобода говорить правду, не страшась гнева начальника, издателя, главы отдела или совета директоров. Избегая основного академического направления, он смог избежать и тесных рамок общепринятых точек зрения.
То, что Хоффер не получил университетского образования, несомненно, способствовало самостоятельности его суждений. В неизменной кепке и темно-зеленой, с набитыми ручками и блокнотами, оттопыренными карманами, куртке «Filson» он был истинной иконой стиля. Он прошел путь от бездомного и необразованного нищего до признанного философа, кавалера президентской медали Свободы, книги которого читают во всем мире.
Его жизнь подтверждает основную аксиому независимой науки: сила разума значит в нашем обществе гораздо больше, чем мы полагаем. «Каждый интеллектуал думает, что талант, гений – редкие исключения, – писал он в своем произведении „Истинно верующий“, ставшем настоящим бестселлером. – Но это не так. Талант и гениальность всегда равномерно распределялись по необъятной шкале нашей истории». Жизнь разума доступна всем, и Эрик Хоффер это блестяще доказал. Нужно только сделать свой выбор.
Образование – это то, что остается, когда человек забывает все, чему его учили в школе.
Альберт Эйнштейн (1879–1955)
Искусство жить
Академическая наука – это та сфера, где рождаются, разрастаются и множатся «специализированные области». Войны за территорию вспыхивают потому, что территория для того и существует, чтобы ее защищать. Если вы, например, профессор математики и вы не хотите, чтобы в вашу область вторгалась археология? Это может быть опасным для мирного сосуществования археологии и математики. А если вы профессор литературы и не хотите, чтобы на вашу территорию пробралась зоология? А если вы преподаватель живописи? Вы позволите музыкантам подвизаться в сфере вашей компетенции? Это оскорбляет вас как специалиста?
Скорее всего, подобное вторжение происходит ненамеренно, поскольку узкие рамки академической науки прочно установлены и давно укоренились, но основополагающая истина заключается в том, что все знания, в конечном счете, взаимосвязаны.
Специализированные области – это искусственные инструкции. Они существуют потому, что служат практической цели – организовать мир таким образом, чтобы различные предметные области знаний можно было изучать, а затем преподавать. К сожалению, узкие специализированные области воспринимаются как реально существующие теми студентами, к которым еще не пришло озарение, и они не поняли, что мир состоит не из отдельных узких областей, а из их переплетения и взаимосвязей – как в лабиринте Ариадны. Например, история – это дисциплина, которая легко и очевидно пересекает границы замкнутых областей науки. Если вы изучаете историю Второй мировой войны, разве возможно игнорировать науку, когда вы начинаете говорить об атомной бомбе? Литература исследует природу человека, но это не что иное, как вторжение в область психологии. Занятия в школе бизнеса неизменно включают математику. К сожалению, мы просто не отваживаемся думать об образовании как о своего рода перекрестном опылении в области знания.
Стивен Дж. Гулд, выдающийся палеонтолог, выступал за разрушение границ специализированных областей, поскольку подозревал, что так необходимые ему научные методы можно отыскать в другой закрытой области знания, вне зоны его досягаемости. И был прав – он смог сделать некоторые открытия в палеонтологии только после того, как понял, что ответы на вопросы эволюции иногда следует искать в области гуманитарных наук.
Кстати, он был единственным среди прославленных гарвардских ученых, кто приветствовал самообразование. Одного из своих приятелей как независимого ученого он заставил изучать историю развития науки, отправиться в паломничество, побывать в доме-музее Дарвина в Англии, покупать антикварные книги по истории естествознания и посещать Британский музей. Этот приятель – Ричард Милнер – в результате написал «Энциклопедию эволюции»; сегодня он признанный эксперт в этой области.
Другой знаменитый автодидакт, Алан Уотс (1915–1973) больше известен тем, что популяризировал на Западе труды азиатских философов. Он часто говорил, что его миссия – выстроить мост между древностью и современностью, между Востоком и Западом, между культурой и природой. Некоторые считали его человеком непредсказуемым и даже опасным, поскольку он говорил о необходимости «оставить разум, чтобы прийти к чувствам». После того, как в 1936 году была опубликована его первая книга «Дух дзен», Уотс написал еще много книг о высшем сознании, личной идентичности и о природе реальности. Но его увлечения были весьма разнообразными. Он восхищался жителями Калифорнии, простой гармонией их жизни, тем, с какой любовью они строили дома, разводили сады, плотничали. Не только воспитание детей, образование, юриспруденция и технологии занимали его ум, но и такие тонкие материи, как искусство и кулинария, тоже казались ему заманчивыми. «Культурное обновление, – говорил он, – приходит тогда, когда смешиваются абсолютно разные культуры». Уотс был популярным в среде американской интеллигенции 1950–1960-х годов, но не в среде ученых. Некоторые профессоры презрительно фыркали, заявляя, что Уотс не может быть настоящим исследователем восточной философии, поскольку у него нет соответствующего образования. Они говорили: «Алан Уотс преподает не восточную философию, а философию Алана Уотса». На это Уотс отвечал: «Об ученых, которых интересуют регалии и звания и не интересует удовольствие, существуют великолепные анекдоты». Позже, возможно, подражая Хантеру Томпсону, Уотс увлекся экспериментами с наркотиками. Комментируя свое пристрастие к наркотикам, он заявил, что принимать наркотик «все равно, что зарядить всю вселенную в пистолет и выстрелить себе в голову». Позже он мог бы сказать о наркотиках другое: «Если вы услышали первый звоночек – нажмите на „сброс“ и повесьте трубку».
Разрушители границ
Галлатэновская школа индивидуального обучения – очень необычный колледж при Нью-Йоркском университете; здесь принято, чтобы студенты последних курсов сами составляли для себя расписание занятий, максимально учитывающее их интересы. Галлатэновская школа была создана для того, чтобы отвечать потребностям уникальных студентов – целеустремленных, дисциплинированных и творческих. Сегодня многие выпускники этого учебного заведения – состоявшиеся профессионалы с большим жизненным опытом. Руководство университета всегда понимало, что они хотят получить наибольшую личную свободу в выборе индивидуального пути обучения. Возможно, вы тоже захотите позаимствовать частицу опыта Галлатэновской школы.
Как сказано в университетском бюллетене: «Студенты сами выбирают, на чем они хотят сосредоточиться, составляют программу курса в соответствии с конкретной темой, деятельностью, периодом времени или частью света. Потом они составляют „Интеллектуальную автобиографию“, описывающую направление интересов и желаемого обучения и включают все это в свой индивидуальный план дальнейшей учебы». Для студентов это представляет собой еще и возможность поразмышлять над тем, какую личную ценность имеет для них то, чему они учатся, и решить, какая область академической науки наиболее им интересна и заслуживает их внимания. Они могут выбрать для себя особую сферу исследований, в которой будут учитываться такие, например, пункты, как тема, географическая область, период, метод, профессия, событие, персоналии, мультидисциплинарный поиск или междисциплинарное исследование. Такой алгоритм может оказаться очень полезным для неординарно мыслящих автодидактов при составлении персональной программы исследования.
Честно об образовании
Люди, достигшие переломного момента в жизни, часто возвращаются в храм знаний в надежде отыскать в нем какую-то благородную цель, возможно, рассудив, что диплом, скажем, дизайнера интерьеров или ландшафтного дизайнера престижного местного колледжа положит начало новой профессиональной карьере, которая принесет им большее личное удовлетворение. На самом деле, следуя программе самостоятельного независимого обучения, часто можно достичь той же цели. Правда, которую мало кто признает, заключается в том, что, возвращаясь к формальному образованию, эти люди, полагая, что действуют из лучших побуждений, зачастую стремятся уклониться от реальной цели. Школа становится виртуозной дымовой завесой, обманной тактикой. Решение снова пойти учиться само по себе достойно уважения и восхищения – ради всего святого, кто же станет возражать против образования? В результате очень немногие поставят под сомнение чью-либо решимость получить новую специальность. Но, возможно, будет гораздо дешевле и гораздо правильнее поступить в интернатуру или начать с азов, работая в выбранной вами сфере. Найдите наставника, который скажет: «Вот три вещи, которые тебе следует знать об этом ремесле…», а потом беритесь за дело и начинайте совершать ошибки, которые вы совершите в любом случае, и знайте: никакая ученая степень никого еще не защитила от ударов судьбы.
Я помню свою неуверенность из-за того, что у меня не было диплома о гуманитарном образовании, когда я решила стать профессиональной писательницей. Но, о боже, все что угодно, только не официальная профессиональная подготовка! Без всякой профессиональной подготовки я пришла работать и на телевидение, и на радио – и, как выяснилось, я ничего не потеряла, не получив предварительно специальные знания. В каждой из этих сфер я добивалась успеха, начиная «с нуля». Так что знайте: универсалы всегда имеют фору в том, что касается профессиональных гарантий – в мире, где из-за развития технологии специалисты быстро утрачивают лавры былых заслуг. Не допускайте, чтобы нехватка мужества помешала реализации ваших возможностей.
Теперь, если в ваши профессиональные планы входит намерение стать, скажем, врачом, юристом или судебным антропологом, вам действительно придется снова пойти учиться, чтобы получить диплом. Но в традиционных учебных заведениях не учат многому, чему взрослые очень хотели бы обучаться, будь то: вязание, фэн-шуй, техника декупажа, ориентирование на местности, дизайн интерьера, рисование, художественная гимнастика, фотоминиатюра, организация труда, и этот список можно продолжать до бесконечности. Так что же вам делать, если вы хотите получить образование в одной из этих областей? Вы либо учитесь у кого-то еще, либо записываетесь на курсы, либо занимаетесь самообразованием. Конечно, лучшее обучение – это органичный процесс, который происходит между двумя людьми. Автодидакты, в идеале, видят мир как одну большую бесплатную общественную библиотеку. Мы все учителя. Мы все ученики.
Мой вывод таков: каждый из нас должен построить собственную программу самообучения, отвечающую нашим вкусам, потребностям и сумасшедшим склонностям. Конечно же, я за образование, но в итоге я выступаю за самообразование. Вы все равно будете самоучкой, потому что, вне зависимости от того, что именно вы изучаете, вы отставляете в сторону наименее воспринимаемые вами предметы и дисциплины. Большинство студентов, покидая колледж, немного грустят о том, что множество соблазнительных курсов были для них недоступны, потому что они были обязаны оставаться в рамках тех программ, по которым их обучали профилирующей специальности. Увы…
В любом случае, не стесняйтесь следовать духу таких первоклассных программ для начинающих самоучек, как, скажем, те, что приведены ниже.
• Чикагский Университет предлагает постоянную образовательную программу под названием Общеобразовательная школа Грэхэм. Для получения степени магистра свободных искусств здесь представлена программа вечернего обучения, в которую входят гуманитарные науки, социология, естествознание. Сюда приходят учиться люди, работающие в самых разных областях – бизнес, промышленность, юриспруденция, медицина, журналистика, искусство и так далее, – но все они разделяют уважение к свободному образованию.
• Юджин Ланг Колледж при Новой школе свободных искусств в Нью-Йорке существует «для студентов, которые знают, что хорошая литература, естествознание, новые технологии и общественная жизнь – части одного целого». Как они сами же и заявляют со страниц рекламных буклетов: «Школа Ланг предлагает согласованную, открытую для предложений и инноваций программу, составленную на основе двенадцати обширных областей знания, начиная от литературы и сценических искусств и заканчивая экологией, городской социологией, обществознанием и психологией».
• Колледж Святого Джона с кампусами в Санта Фе, Нью-Мехико и Аннаполисе (штат Мэриленд) – это колледж совместного обучения в области свободных искусств, известный уникальной программой «Великая литература». Студенты изучают здесь классическую литературу, философию, теологию, психологию, политологию, экономику, историю, математику, музыку и занимаются научными экспериментами. Время от времени мне становится интересно, смогу ли я собрать студентов, предложив им продолжительный образовательный курс, посвященный великим литературным произведениям. Пока желающих нет.
Жизнь разума
Томас Фридман, корреспондент газеты «The New York Times», однажды сказал: «Чем больше я занимаюсь темой международных отношений, тем больше я сожалею о том, что не изучал проблемы образования в колледжах, потому как чем больше я путешествую, тем чаще вижу, что самые жаркие дискуссии во множестве стран разворачиваются именно вокруг проблем образования, – и продолжает: – Новшество часто представляет синтез искусства и науки, а лучшие изобретатели часто сочетают эти две области». Соучредитель корпорации Apple Стив Джобс в традиционной благодарственной речи при вручении ему диплома Стэнфордского университета вспоминал, как он бросил учебу в колледже, но остался в кампусе и стал заниматься на курсе каллиграфии, где узнал о великом искусстве печатного дела. «Не было ни малейшей надежды, что хоть что-то из этого пригодится мне в жизни, – вспоминал Джобс, – но десять лет спустя, когда мы проектировали первый компьютер Macintosh, все это мне пригодилось. Это был первый компьютер с красивым шрифтовым оформлением».
Культуролог, антрополог, писатель и «лайфхакер»[63] Дастин Уэкс сказал как-то, что большинство из тех навыков, которыми он пользуется, чтобы заработать себе на жизнь, это навыки, приобретенные им самостоятельно в таких областях, как веб-дизайн, верстка, маркетинг, психология и даже преподавательская деятельность: «Большее из того, что я знаю о науке, политике, компьютерах, искусстве, игре на гитаре, мировой истории, литературе и о сотне других тем, я узнал независимо от официального образования». Он не превозносит своих достижений, хотя и подчеркивает: «Многому из того, что люди умеют делать, они научились самостоятельно».
Уэкс говорит, что быть любопытным (как мы узнали в главе 4) означает – ощущать беспокойство, находя пробелы в своем понимании мира, быть не безразличным, а обеспокоенным. Люди, лишенные любопытства, воспринимают необходимость учиться чему-то новому как рутинную обязанность, а не как приключение. Уэкс советует быть терпеливыми, так же как я советую практиковать кайдзен: «В мире нет такой области знания, которой вы не смогли бы овладеть, начиная прямо с этого момента». На своем сайте lifehack.org он также призывает всех развивать видение взаимосвязей (подробнее мы еще поговорим об этом ниже, в главе 12): «Новое знание всегда легче получить, если мы сможем представить себе, как оно связано с тем, что нам уже известно. Чем дольше и внимательнее вы отыскиваете связи между различными областями, тем с большей готовностью ваш цепкий ум будет воспринимать новые точки зрения».
Другой самоучка, титулованный барабанщик и автор текстов рок-группы «Rush» Нейл Перт в свое время бросил университет. Перт пишет сложные и мудрые песни благодаря опыту, полученному за годы самообразования и путешествий по миру. Плодовитый писатель, выпустивший несколько книг о путешествиях, он стал знаменитым благодаря уникальному творческому стилю и разнообразию тем, к которым он обращается в своем творчестве, включая научную фантастику, фэнтези, философию, гуманизм, а также идеи свободы воли и склонность к убеждениям Айн Рэнд, писательницы и философа-объективиста. Тем не менее, он говорит: «Не следует преувеличивать тот факт, что на меня оказали влияние работы Айн Рэнд. Я не являюсь ничьим последователем».
Музыкант Френк Заппа известен своим призывом: «Бросайте школу, пока ваш ум не сгнил под действием убогой образовательной системы». Так он написал в аннотации к альбому 1965 года «Freak Out!»: «Вам ни к чему университетский диплом. Идите в библиотеку, займитесь самообразованием, если у вас есть мозги». Заппа, возможно, и не является воплощением привычного образа автодидакта, но он, определенно, всегда был ярым противником образования в общепринятом понимании. Говорят, что он забрал свих четырех детей из школы, когда им исполнилось по пятнадцать, и отказался платить за их обучение в колледже.
Бесконечная жажда знаний
Как и в предыдущих ролевых моделях, я настоятельно советую, прокладывая путь к новым знаниям, помнить, что для этого требуется исследование, практика, сотрудничество и расписание. Итак.
Исследование. Разве это не очевидно? Самый важный шаг при изучении чего-то нового заключается в исследовании темы. Исследование делится на три этапа.
Сначала нужно заложить основу. Путешествуя по всемирной паутине с помощью поисковой системы Google или просматривая Википедию, вы в секунду найдете массу информации на любую тему. Если хотите, можете усложнить задачу и просмотреть работы экспертов в этой области, включая научные сайты, блоги и форумы, журналы и так далее.
Следующий шаг – подобрать библиотеку. Найдите книги, на которые были даны ссылки в Интернете, и тщательно просмотрите их и книги на соседних полках с похожими заголовками, которые могут вас заинтересовать. Не забудьте о книгах для детей. Однажды мне понадобился быстрый обзор мифологии без заумного анализа или витиеватых цитат, и я обнаружила, что отдел детской книги идеально для этого подходит.
В конце подумайте о составлении собственной небольшой библиотеки справочников. Справочники – мои добрые друзья, к которым я возвращаюсь снова и снова. Когда я читаю книги в библиотеке, я оцениваю, какие из них заслуживают достойного места на моей книжной полке. Ищите книги в интернет-магазинах и в книжных супермаркетах, но не обходите дешевые книжные лавки, магазины старой книги, библиотечные и гаражные распродажи.
Практика. Делитесь своими знаниями. Если вы не делитесь тем, чему научились, с миром – никто никогда не оценит того, как много вы знаете, а вы – никогда не поймете, что еще вам необходимо узнать.
Сотрудничество. Социальные сети могут включать сайты, страницы, почтовую рассылку и, конечно, настоящий человеческий контакт с коллегами и друзьями. Такое сотрудничество помогает углублять знания в той области, о которой вы уже что-то знаете, и расширять познания в областях, о существовании которых вы даже не подозревали. Сотрудничество также позволяет вам проверить новые знания, сравнив свое понимание с точкой зрения других людей.
Расписание. Триумф за двадцать минут – это способ, это истина, это свет. Для чего-то более сложного, чем простой просмотр, вам потребуется расписание – на то время, которое вы посвятите обучению. Книги на полках, лучшие сайты в папке «Избранное», коробка из-под обуви, полная листочков с контактной информацией, – ничто из этого вам не поможет, если у вас не будет времени сосредоточиться на чтении, а затем переварить информацию и применить полученные знания на практике.
Кинорежиссеры братья Вачовски уникальны. Ларри и Энди, возможно, – двое самых умных людей, которых я когда-либо знала. Ларри читает все подряд. У Ларри и у Энди я научилась понимать простую истину: жизнь – это исследование. Ларри, например, все время что-то исследует; он все время читает. Да, жизнь – это исследование.
Джада Пинкетт Смит, актриса
Устройте пир своему мозгу
Печально наблюдать, как большинство из нас идет по жизни, имея лишь слабое представление о полной мере своих способностей. Мы привыкли на многое не обращать внимания.
Почему некоторые люди принимают решение стать автодидактами, а другие – нет? Мы можем так никогда и не узнать ответа. В одном я уверена: нельзя полагаться на волю случая. Изберите систематический подход к самообразованию и добавьте к нему счастливую случайность. Постоянное образование – это оптимальный способ получить наивысшее удовлетворение в этом мире. Ниже приведены несколько идей того, как начать и продолжить движение дальше. Итак…
Нагружайте себя информацией. Переходите от книг к кинофильмам или наоборот, от телевидения – к Интернету и обратно. Вы достигнете более глубокого уровня понимания вашей темы, если будете исследовать ее всеми средствами, и вдобавок вы обретете более глубокое понимание самого средства получения информации.
Начните с изучения истории вашей темы. Если вы не знаете, с чего начать свой поиск, чтобы стать автодидактом, начните с изучения истории вашей темы. Например, если вы начинаете с истории питания, вы по крупицам собираете знания, вместе представляющие общую картину, и часть из них заставит вас задуматься. Вы узнаете о Джоне Харви Келлоге и его вегетарианском санатории, о Хорасе Флетчере, известном как «Великий жующий», который призывал пережевывать каждый кусок пищи не менее ста раз. И так далее, и тому подобное…
Всегда носите с собой материал для чтения. Это позволит вам экономить время и не тратить его зря, если вы застрянете, например, в длинной очереди или если у вас появятся свободные минут десять между встречами. Используйте закладки или стикеры, чтобы отметить те места в тексте, к которым вы захотите вернуться позже. Это могут быть слова, которые необходимо посмотреть в словаре, ссылки на другие книги, цитаты, которые вы хотите выписать и сохранить и так далее.
Ведите «Список того, чему нужно научиться». Как говорилось в главе 5, каждый год составляйте список тем, которые вы хотите изучить в этом году. Это может быть новый иностранный язык, чей-то творческий путь, программа занятий фитнесом или какие-либо книги, которые вы намереваетесь прочесть. Если что-то вас вдохновляет, записывайте это, и это послужит вам мотивацией. Есть какая-то магия в том, чтобы записывать свои намерения. Однако еще больше магии в том, чтобы эти записи выполнять, и кайзен учит нас: начинать следует с маленьких шагов и двигаться вперед.
Ведите «Список книг, которые нужно прочитать». Это ваша собственная личная библиография. Приятно оглянуться назад и посмотреть, что вы прочли за последние несколько лет. С практической точки зрения, это также помогает найти книгу, если вы хотите вспомнить понравившийся отрывок.
Найдите единомышленников. Если вы занимаетесь конькобежным спортом, дзюдо или портретной живописью, поддерживайте дружбу с людьми, которым тоже нравятся эти занятия. Их привычки повлияют на вас, если вы вольетесь в их компанию.
Играйте на стороне противника. Выбирайте для чтения темы, которые определенно вам не нравятся или читайте о противоположных точках зрения на темы, что вам по вкусу. Мы не многому учимся у тех, с кем мы согласны.
Спорьте с авторами. Альберт Эйнштейн однажды сказал: «Любой человек, который много читает, но мало использует собственный ум, приобретает привычку к лености мышления». Позаимствуйте их идеи и исследуйте их слабые стороны. И так следует поступать практически в любой беседе.
Станьте своим собственным – личным – пожизненным «менеджером образования». Предъявляйте к своей «работе» такие же требования, как если бы вы платили кому-то за это деньги. Приходит ли этот «служащий» на работу регулярно? Трудится ли он добросовестно и творчески? Правильно ли планирует свою деятельность? Он хороший руководитель? Умеет ли он сотрудничать? Укладывается в установленные сроки?
Вчитывайтесь, а не просто читайте. Конечно, если вам нравится цветоводство, читайте о нем. Но никто не может назвать себя цветоводом только потому, что он об этом читал. Не бойтесь испачкать руки. Купите увядающие растения в местном хозяйстве и попытайтесь снова вернуть их к жизни.
Учите. Как мы уже знаем, лучший способ научиться – это учить. Кроме того, так вы познакомитесь с теми, кто, так же как и вы, вырезает по дереву, любит тайскую кухню или обустраивает свой дом.
Человек, не читающий хороших книг, ничем не отличается от того, кто не умеет читать.
Марк Твен (1835–1910)
Обращайтесь к кайдзен. Автодидакт никогда не отступится от кайдзен. Вы всегда можете, когда вам потребуется, продвигаться по одному шагу за один раз. Маленькие планомерные шаги принесут успех. Не важно, учитесь ли вы тому, как стричь волосы, петь на четыре голоса или хотите стать турагентом, продвигаясь в каждом начинании шаг за шагом, вы преодолеете препятствия и подчините себе движущую силу инерции.
Обращайтесь к разным учителям. Вместо того чтобы выбрать одного наставника, который будет направлять ваши перекрестные тренировки в нужное русло, извлеките пользу из общения со многими наставниками, следуя дельфийскому методу. Это метод исследования, который использует структурированное групповое взаимодействие, основанное на системе «раундов», в которых проводится опрос и исследуется ответная реакция. После каждого раунда эксперт подводит общий итог на основании ответов участников группы. Далее вас просят отреагировать на предыдущие ответы и, возможно, пересмотреть свои ответы в свете ответов других людей. Ответы, как правило, сходятся в одной точке и представляют синтез.
Станьте автодидактом. Никто никогда не становился разносторонне подготовленным человеком, не имея внутренней силы духа. Возможно в вашей жизни не так много людей, поддерживающих ваше начинание. Но если вы решили, что точно этого хотите, пусть это и станет для вас приоритетом.
УпражненияЕсли рассматривать этот вопрос с точки зрения сознательного выбора, самообразование становится возможным для большинства людей. Я хочу вам помочь воплотить в жизнь ваши намерения, стать автодидактами, чем мы и займемся в следующей главе, где речь пойдет о системном мышлении. Но прежде чем мы продолжим, предлагаю вам овладеть некоторыми практическими тактиками самообучения, и первая среди них – любимые всегда и всеми списки.
1. Куда же без списка!
Издания, время от времени публикующие на своих страницах списки типа «Пять поводов к…», «Пятнадцать вещей, которые должен знать каждый» или «Десять причин…» и популярные книги вроде «Тысяча мест, где вы должны побывать, прежде чем умереть» будоражат наше беспокойное воображение. Мы немедленно увлекаемся проблемой – соглашаемся или не соглашаемся, громко выражаем презрительное недоверие и так далее, в зависимости от темперамента и настроения. Тем не менее, многие из этих довольно спорных списков могут подкинуть хорошую идею автодидактам. А. С. Бьятт, например, написала в своей статье, опубликованной в газете «The New York Times», что она любит списки. Она выступила в защиту списка «Ста лучших книг века», представленного компанией Modern Library, заявив, что общественное возмущение пристрастностью списков было, в действительности, криками удовольствия. «Всех составителей списка радует отсутствие возмущения по поводу того, что мы что-то упустили», – написала она. Списки, по ее мнению, не могут быть неправильными. Среди важнейших вещей, которые будут определять третье тысячелетие, Бьятт обозначила… сами списки.
Нижеприведенные забавные списки неизбежно заставят вас посмеяться или поспорить, и очень может быть, что у вас появится желание порвать их и составить свои собственные. Итак.
«Главный список» программы «Живой ум»
Эксцентричный проверочный список так называемых важнейших дел, которые должен сделать каждый человек, стремящийся к интеллектуальному совершенству и обладающий живым умом, прежде чем признает свое поражение. В этом списке представлены специфические, культурно обоснованные виды деятельности:
• прочитать детям «Спокойной ночи, Луна»;
• почитать о музыке и понять, что такое «облигатто»;
• поиграть на виолончели;
• потанцевать, не обращая внимания на внутренние комплексы;
• «прикурить», чтобы завести машину;
• понять южную готику[64];
• пробежать полумарафон;
• выучить что-нибудь полезное из французского, испанского, итальянского, немецкого и латыни;
• научиться параллельной парковке;
• подумать о том, что кайдзен недооценивают;
• выбрать в качестве осознанного предпочтения гамбургеры и фаст-фуд, глубоко уважать слоу-фуд;
• решить квадратные уравнения и разложить многочлены;
• узнать, как пишутся слова «miniature» и «occasionally»;
• приготовить тайский суп;
• вызвать сантехника;
• заняться огородом и садом;
• воздерживаться от вина;
• прогладить юбку;
• научиться водить грузовик;
• научиться удерживать внимание класса из двадцати учеников;
• научиться удерживать внимание класса из двадцати с лишним учеников;
• написать серьезное хайку;
• научиться не терять голову на распродажах;
• поиграть на банджо;
• научиться готовить гуакамоле[65] так, что пальчики оближешь;
• с математической точностью повесить на стену несколько картин и при этом не выйти из себя;
• научиться водить машину с ручной коробкой передач;
• посмотреть телевизор;
• полюбить спортивное ориентирование;
• узнать, что значит «post hoc ergo propter hoc»;
• узнать, как «сдавать задом» трейлер;
• понять, как работает электрический выключатель;
• оставить место для сослагательного наклонения;
• перестать фотографировать в отпуске только потому, что хочется пофотографировать;
• узнать, что такое сложноподчиненное предложение;
• «уважать» ржаной хлеб;
• поностальгировать по дискуссионному клубу;
• спокойно вкушать молочные продукты;
• приобрести садовый столик;
• приобрести канцелярские принадлежности и использовать их;
• узнать, кто такой Гарольд МакГи и чем он знаменит;
• узнать, сколько стоят наплечные щитки;
• поменять шину;
• испытать жестокое разочарование;
• соорудить очаг для костра.
2. Назад – в прошлое
Выберите три пункта из нижеприведенного списка, в котором представлено то, что непременно должен был уметь каждый уважающий себя человек эпохи Возрождения. Выполняйте эти рекомендации, пока не проникнетесь чувством благодарности Всевышнему за то, что живете не в XV веке.
Живой ум. «Основные навыки, необходимые человеку в XV веке»
Уметь защищать себя различными видами оружия, особенно мечом.
Уметь играть на нескольких музыкальных инструментах.
Уметь писать картины и создавать другие произведения искусства.
Сохранять интерес к развитию знания и науки.
Участвовать в дебатах на такие темы, как философия и этика.
Быть искусным писателем и поэтом.
3. Из настоящего – в будущее
Вернемся в наш век. Следующий список пригодится вам на тот случай, если вы еще не отчаялись сделать выбор из огромного количества увлечений, вокруг которых могли бы построить вашу программу перекрестного тренинга. Выберите, наконец, десять пунктов, которые сразу покажутся вам привлекательными.
Напишите сами несколько пунктов, поскольку ни один из таких списков не может быть полным. Думайте об этом как о свободном перечне занятий из бесконечного образовательного каталога, представленных в том порядке, в каком они могут прийти на ум автодидакту.
Живой ум. Список для представителя современности
• Свечное дело;
• игра на бонгах;
• изучение португальского языка;
• изучение иероглифов;
• полеты на аэроплане;
• моделирование театральных декораций;
• чтение мифологии;
• изучение тихоокеанских черепах;
• ведение дневника;
• перетяжка мебели;
• разведение орхидей;
• плетение корзин;
• тайская кухня;
• танго;
• балет;
• волонтерская работа в хосписе;
• участие в конкурсе Пиллсбери на лучший пирог;
• путешествие в Турцию;
• написание романа;
• создание своего блога;
• посещение теннисного клуба;
• занятия тай-чи[66];
• классическая музыка;
• изучение астрономии;
• изучение философии;
• изучение экологии;
• изучение экономики;
• изучение религии и духовных практик;
• рыбалка;
• обучение навыкам выживания;
• походы;
• участие в автомобильных гонках;
• стрижка собак;
• изготовление ювелирных украшений;
• занятие продажей недвижимости;
• занятия альпинизмом;
• участие в работе театра марионеток;
• занятия греблей;
• реставрация антикварных машин;
• изучение оригами;
• занятия на водных лыжах;
• рейки;
• хиромантия;
• фламенко;
• горные лыжи;
• научиться строить замки из песка;
• починка водопровода;
• изучение поросячьей латыни[67];
• изучение ихтиологии;
• танец живота;
• ремонт автомобилей;
• изучение азбуки глухонемых;
• игра в блэкджек;
• игра на гармони;
• сквэр данс[68];
• альпинизм и скалолазание;
• скорняжное дело;
• токарные работы;
• резьба по камню;
• научиться петь блюз;
• фандрайзинг[69];
• построить корабль;
• научиться украшать торты;
• игра на банджо;
• шпионаж;
• изучение методов самогипноза;
• спиннинговая рыбалка;
• садоводство;
• нумизматика;
• стеклодувное ремесло;
• пчеловодство;
• стать следопытом-звероловом;
• изучить спортивное ориентирование;
• изучить ароматерапию;