Дао голоса. Голос как ваш инструмент Соловьева Лариса

19

Когда ваш голос актерствует и меняет маски, возникает голосовое лицемерие, портящее и ваше Дао голоса. Оставайтесь всегда сдержанным в речи своей, не бойтесь показать естественное отношение к происходящему. Дао вашего голоса всегда придаст необходимую толерантность и сдержанность. А лицемерие более заметно и никак не украшает ваши деяния. Как писал П. Буаст, «академические речи походят на хрустальные люстры, которые блестят, но не согревают».

Не авраамься, не исаакься, не иаковься.

Можно ради куска хлеба соврать, сфальшивить – думает кто-то. Или ради денег, ради того, чтобы замуж выйти.

Но дальше придется врать и фальшивить всю жизнь.

Иной выйдет на трибуну – такие морали читает, так к нравственности призывает, а за трибуной его уже красотка ждет. Послушаешь такого – святой человек. А в жизни – наоборот.

Другой прибегает к обманным средствам недомолвок и иносказаний.

Кто-то слезы проливает, читая Достоевского. Думаешь, вот это душа. Думаешь, вот этот возьмет на воспитание всех детей-сирот. А в жизни – никогда ничем не поделится.

А бывает и так. Кто-то на пожаре помогает, а вы думаете, не ограбить ли он хочет погорельцев.

Кто-то старику помог, а вы думаете: может, он отдал то, что ему и так не нужно?

У иного – ни совести, ни чести, а в доме духовные книги. «Свят, свят, да не искусен, когда уличат в ханжестве», – говорят в народе.

Слышишь нытье и жалобы, а спросишь, что случилось, – и сказать нечего, нет ничего…

Призывает к трезвости, а сам со стула пьяный падает. Мы кого обидим, того зла не помним.

«Играет в куклы жизнь, игры дороже свечи», – сказал поэт Вячеслав Иванов.

Кто-то игнорирует серьезный, открытый подход к человеку. А может быть, не видит необходимости в людском доверии к себе, не видит необходимости в открытости и смотрит на нее с иронией или как на пустую трату времени.

Смена масок, лиц, теней, красок влечет, привлекает. Шутовство как реакция на непонятный хаос жизни заставляет человеческий голос актерствовать. Можно назвать мелочью все это фатоватое, нарочито красивое в голосе, что-то от соблазнителя самоуверенного и пресыщенного.

Что же прячется за этой самоуверенностью или за иронической божественной улыбкой?

Сегодня в мире на пути к Дао голоса человека учат не бояться, подавлять сентиментальные чувства, принимать решения и действовать в речи агрессивно и неожиданно. Звучащая речь – это меч для уничтожения противника. Он должен быть всегда с вами. С момента, как вы открываете глаза, до момента, как вы их закрываете. Противника можно и обезглавить мечом. И только во сне меч не понадобится человеку.

Вспомним слова Анатоля Франса: «Нет ничего могущественнее слова. Ряды сильных доводов и высоких мыслей невозможно прорвать. Слово, как праща Давида, разит свирепых и рушит крепости. Это невидимое оружие. Без него мир принадлежал бы грубой силе. Кто же держит ее в почтении? Одна мысль…». Сильный, неистовый – скажут про такого. Он легко побеждает себя, чтобы победить врага.

Но правильно ли это, справедлив ли всегда такой агрессивный подход? Не надо забывать об опасности языка. Кальдерон писал: «Язык – самое опасное оружие; рана от меча легче залечивается, чем от слова».

Цель человека, идущего по пути Дао своего голоса, – объединить тело и ум (дух), чтобы не ощущалось разницы между тем, что думаешь, что говоришь и что делаешь. В высокой духовности уже нет места страстям. Обучение начинается с телесных тренировок, сопровождающихся осмыслением психических составляющих всех действий. Если ребенку исполняется 7 лет, можно подходить к его Дао голоса не как к игре, а как к очень серьезному занятию. В этом возрасте и формируется личность.

Другая сторона Дао. Двое новорожденных, обладающих, казалось бы, одинаковыми задатками, например двое подобных друг другу близнецов, к семи годам уже существенно отличаются друг от друга по своему характеру и душевному складу. Даже если эти дети воспитываются вместе, в одних и тех же условиях, это различие существует. Бесконечное количество движений, факторов внешнего мира не могут воздействовать одинаково на два детских сознания. Кто-то выслушал поразившую его ум историю, а другой устал и заснул в это время. И пути развития уже разошлись.

Бесчисленные впечатления человека уникальны, неповторимы, индивидуальны. В результате формируется уникальная человеческая личность. Уникальный склад ума, личности, воли.

Его деятельность подчинена осмыслению, постижению и формулированию начал всеобщности Дао и органическим законам творческого процесса, казалось бы, в частном и индивидуально неповторимом деле Дао голоса.

Человек предчувствует правдивое Дао в своем голосе и идет к нему, совершенствуя свое истинное «я».

20

Как ничтожна разница между обещанием и лестью, и как велика разница между добром и злом! Надо в речи своей и в голосе своем избегать того, чего люди боятся.

Чего же боишься ты, человек? Каких преград и ограничений свободы? Боишься запретов своим одаренности, памяти, развитому чувству, строгому вкусу, стремительности, живости, остроте и своеобразию в речи?

Может быть, ты думаешь, что твои возможности ограничиваются характером исторической эпохи, ее особенностями? Людьми, которые способствуют формированию твоей личности? Семейными условиями, старшим братом, другом или учителем, которые свернут тебя с пути твоего голоса? Что твой голос не зазвучит в нужном месте в нужное время на поприще твоего таланта и ты не оставишь свое имя в летописи людей?

Но есть и другое.

Переживания поражают всех людей и определяют многое в дальнейшей судьбе человека. На кого-то эти переживания ложатся глубоко и определяют его судьбу, а чьей-то души они не касаются. Возможно, последние инстинктивно отталкивают могучие и высокие переживания из страха перед ними, предпочитая иметь дело с второстепенными и третьестепенными переживаниями.

Путь развития человека – сложный процесс, чудесный и таинственный.

Много писано известных статей о том, как сделать свою жизнь. Скажем, надо сделать это и сказать: «Я это сделал!» Делать жизнь и делать это – употребляется в буквальном, в прямом смысле. Автор излагает просто и ясно правила, по которым кроится крепко-накрепко сшитая, настоящая, сконцентрированная жизнь.

Не будучи отстраненными, но очень заинтересованными наблюдателями процессов, они испытывали на себе многообразное и противоречивое действие открытых ими законов и приходили к простому до парадоксальности, но наполненному внутренним содержанием призыву: «Оратор должен уметь говорить».

Более того, когда читаешь материалы о жизни великих людей, изучаешь их дневники, где виден сам процесс их жизни, можно убедиться, что эти великие действительно делали свою жизнь, сознательно конструировали ее. И многие, прочитав путь этих состоявшихся великих людей, приходят к выводу, что вполне можно научиться делать себя композитором, поэтом или художником, возведя в правило то, что не имеет правил. Нет правила для написания «Джоконды», для «Демона поверженного», для «Увертюры 1812 года», для «Медного всадника», для «Евгения Онегина». Сколько бы ни писали о себе авторы этих произведений, никто из них не дал правил, чтобы стать поэтом, писать романы, сочинять симфонии и прочее. Они называются поэтами, композиторами, художниками, потому что сами и создают эти правила, каждый раз новые, уместные и плодотворные для своей жизни, для Дао своего голоса.

Лев Толстой любил повторять, что каждый человек должен знать четыре упряжки: труд умственный, труд физический, ремесло и общение с людьми… По мнению великого писателя, общение с людьми – одна из четырех составляющих человека.

Может быть, в фантастическом рассказе вы встретите кибернетическую машину, способную промоделировать правильные действия героя в обществе, в котором другие реально развиваются. Интересно проследить за судьбой человека, снабженного определенным количеством слов, грамматических схем, движений, тонов, живущего в обществе, где все развитие смоделировано машиной. Представьте, что машина перетасует весь заложенный в ней материал и выдаст направление действия человека, образцы его реакций на события, фразы… Возможно, какие-то поступки книжного героя и будут казаться осмысленными. Но это объясняется скорее не мудростью самой машины, а способностью человека разгадывать бытийные смыслы во всем, что он видит перед собой.

И в фантастике, и в реальной жизни находится немало людей, готовых играть роль кибернетической машины в жизни других людей, отказавшихся от постижения Дао своего голоса.

Велика разница между героем из фантастического рассказа и Чайковским. Всегда найдется ребенок или специалист, который воскликнет: «А король-то голый!».

Может быть, человек боится не найти свой голос? Боится не понять свой смысл существования и хватается как за соломинку за чужие слова, чужие мысли, говорит не своим голосом? Подчас совершает какие-то заданные действия, и в результате получается некий смысл, что-то соответствующее данной ситуации? В этом секрет машинного, а иногда и астрологического управления людьми.

Но никогда ни одна машина, ни одно предсказание не смогут сочинить вашу жизнь в истинном значении этого слова даже в самом отдаленном будущем. Ибо машинное управление личностью создает только некое подобие, копию жизни, где нет истинного подлинника. Нет голоса живого человека с живой человеческой душой и реальной человеческой судьбой.

По мере постепенного развития речи исчезает и трудность произнесения.

«Быть, а не казаться» – слова К. С. Станиславского отправляют человека к себе, к Дао своего голоса.

21

Голос бестелесен. Но всем виден его зримый образ. У каждого человека есть ясное представление о своем голосе. Значит, в его бестелесности есть тончайшие частицы, обладающие высшей действенностью и достоверностью.

Каким образом мы познаем начало всех вещей? Только выражая себя через голос. Принципы установления взаимопонимания всегда одни и те же.

Легко сходиться с людьми – это дар? Легко устанавливать контакты с людьми – этому можно научиться?

При создании впечатления голос человека всегда имеет зрительное восприятие. Тону голоса соответствует язык тела. А правильное начало речи, несколько правильных слов создадут должное настроение у каждого человека.

Почему с одним человеком, которого только что встретил, беседовать интересно, а от кого-то хочется отделаться? Может быть, этот второй не задумывается о том, как он выглядит. Или настолько застенчив, мякает, бякает, что окружающие думают: он глуп от природы.

Конечно, привлекательность зависит от того, как вы сейчас выглядите. Но и определяется тем, что вы сами можете дать почувствовать людям при личном общении. Мы открытые самонастраивающиеся биологические организмы, которые формируются, тренируются, используются, развиваются, поддерживаются и утверждаются откликом, сопереживанием – обратной связью, получаемой от других людей. Время от времени мы встречаем людей, кто с такой мощью воздействует на наши эмоции, что облегчает нашу жизнь в тяжелые времена. Мы общаемся с помощью языка тела, жестов, мимики лица, через интонацию голоса или – только с помощью слов.

Если нас лишить эмоциональных и физических контактов, то мы, скорее всего, будем терять силы очень быстро. Будем болезненными и слабыми, как брошенные старички в приюте, даже если будем сыты, одеты и обуты.

Погружение в виртуальное пространство является довольно плохой заменой всех тех ощущений, которые испытывает человек, общаясь лицом к лицу с другим человеком.

Атмосфера, создаваемая присутствием другого человека, настолько важна, что она подобна магниту. Рождает творческое состояние. Влияет на ваши поступки. Речевое взаимодействие может происходить в беседах, дискуссиях, спорах и просто необходимо для развития человека от самого детства до старости. Писатель Макс Нордау не случайно отметил: «Язык, по существу, есть сам человек. Язык служит посредником для человека при восприятии им большинства важнейших черт мировых явлений и представляет собой главное орудие, при помощи которого он оказывает обратное воздействие на внешний мир».

Вы всегда будете передавать себя другому в общении, прежде всего через коммуникативную энергию голоса. Как бы ни была богата и искусна ваша речь и как бы ни был разнообразен язык вашего тела – они должны быть едины с энергией голоса.

Зажигайте энергией голоса, когда говорите с подругой, коллегой, парнем, который ремонтирует ваш телефон, – они обязательно откликнутся. Человек сам может выбрать, каким ему хочется быть – с солнечным характером или с характером ворчуна. Над ворчунами кто-то подсмеивается, ведь они хотят выглядеть слишком серьезными. Другие же регулярно посылают сигналы миру о своих желаниях быть общительными. Вы видите уверенных людей, искренних, конечно, они привлекают внимание. Но внимание надо еще и удержать. Как вы выглядите и как вы двигаетесь – это может привлечь или оттолкнуть окружающих. Удерживать интерес собеседника вы можете только качеством взаимопонимания, адекватностью. Вашим отношением к тому, что вы сказали. Тем, как вы это сказали. Насколько виден ваш интерес к тому, что вы сказали.

Ваш голос заряжен чувствами, которые вы хотите передать? Кто-то называет это качество звездным. Он заряжает жизненное пространство вокруг вас?

Во все революции выкрикивают фразы, от которых бьются сердца, текут слезы и льется кровь.

В словаре слово взаимоотношения определяется как «гармоничное, вызванное сочувствием общение». Если открытости и доверительности нет, то что бы человек ни говорил, в центре внимания будет он сам, а не его посыл, не само сообщение, что он вверяет себя собеседнику, что уверен в его надежности.

Хотите, чтобы ваша энергия заразила другого человека?

Взгляните первым в глаза человеку. Встреча глазами – реальный контакт. Сделайте так, чтобы ваши глаза выражали доброжелательное отношение к собеседнику. Взгляд, он должен предшествовать улыбке. Улыбка и взгляд ваших глаз с самого начала представят вас. Эти несколько секунд, когда вы собираете массу информации о лице, с которым встречаетесь. Соберите всю энергию своего тела, наполните ею свое сердце и выплесните ее прямо в сердце другого человека: «Привет!» Взаимоотношения важны не только для того, кого встречаем в первый раз. Они важны всегда, до конца дней ваших. Магнетизм, энергия, харизма – это ваше притяжение, это эмоциональные сигналы вашего голоса. Дао голоса направит вас по жизни.

И Дао голоса другого человека встретится с вашим Дао голоса.

22

В древности говорили: «Ущербное становится совершенным, кривое – прямым, пустое – наполненным, ветхое сменяется новым…». Так и ваш голос и ваша речь от былой ущербности, писклявости, туманности, слабости, запутанности при вашем активном участии в течение всей активной жизни идет к совершенству. Дребезжащий голос обретает упругость и объемность, тихий становится звонким. Все в ваших силах. Работайте над Дао голоса, и вы победите в жизни.

Каковы могут быть задачи голосового тренажа в пределах жизненной необходимости? Можно говорить о том минимуме требований, который вправе предъявить себе любой человек. Конечно, никому не понравится, когда говорящий бурчит себе под нос, дудит в одну дуду, скрипит, как немазаное колесо, кричит, как на пожаре, а слова не разберешь. Последнее относилось к спектаклю с молодыми актерами. В этих мимолетных замечаниях заключается, в сущности, вся программа голосового поведения, только с ее отрицательной стороны. В самом деле, что еще можно требовать от голоса человека, говорящего публично, кроме того, чтобы голос звучал во всем помещении, а не исчезал под носом или в первых рядах; чтобы голос был выразителен, то есть подвижен, гибок, а не звучал однотонно; чтобы голос был чист по звуку, без примесей сиплости, сдавленности, гнусавости и тому подобное; чтобы сила голоса не покрывала звуков членораздельной речи.

Отступиться от этих требований нечем. Минимально необходимые условия работы и жизни каждого человека предъявляют требования к голосу. Выработки силы, подвижности, чистоты голоса и согласованности его звучания со словом.

Голос в значительной степени зависит от природного строения и нормального здорового состояния дыхательных и голосовых органов, и в корне переделать голос никакие технические ухищрения не помогут. Но, подобно тому, как систематические физкультурные занятия дают возможность телу стать более сильным и гибким, голосовые упражнения культивируют звук, повышают его энергию, благозвучие, подвижность.

Все органы голосо-речевого аппарата, принимающие участие в звуках голоса и речи, могут либо помогать качеству и силе звука, либо вредить. Мало того, движения головы, шеи и плеч, прижатые к телу руки, скособоченный таз, взаимное расположение частей тела в пространстве, расположение центра тяжести тела для поддержания вас вертикально (контроль равновесия), положение стоп и голеней – все требует комплекса действий по обеспечению осанки.

Звук зарождается в гортани от колебания сомкнутых голосовых связок, вследствие напора на них выдыхаемого из легких воздуха. Чем энергичнее напор, тем сильнее звук. Но все же этот первозвук довольно слаб, доходит он до слуха только после значительного изменения и усиления в соседних с гортанью полостях – в резонаторах (усилителях).

Звуковые волны устремляются одновременно и вниз, в грудную полость, и вверх.

Колебания происходят одновременно и в ротовой, и в носовой полостях.

А вот подвижные части речевого аппарата могут либо помогать, либо вредить должному звуку, вся надставная труба является не только рупором-усилителем, но и местом, где мышцы речи обрабатывают голосовые вибрации.

Голос неотделим от дыхания и членораздельной речи; на практике нет голоса самого по себе, а есть голосоречь; голосо-речевые звуки есть результат движения целого ряда мышц, а всякая мышца чем больше натренирована, тем больше повинуется волевому или бессознательному импульсу.

Что следует понимать под правильным звучанием голоса? Необходимыми условиями для голоса всегда являются и сила, и подвижность и согласованность силы со словом.

Если голос сам по себе, по своему качеству не чист, глух, это становится неприятным, заметным, выпирает и мешает восприятию самой сути речи.

Если голос звучит чрезмерно красиво, он назойливо лезет в уши и в разной степени отвлекает внимание от содержания речи, что обычно бывает, когда говорящий (выступающий), обладающий недурным голосом, страдает дурной манерой – любоваться силой и переливами своего голоса вне связи со смыслом того, что он говорит. Получается, что почти каждый из нас должен пройти речевой тренинг и там избавиться от излишней голосистости или устранить недостатки голоса: сдавленность или горловой звук, призвук гнусавости, тусклый звук, бубняще-глухой и т. д.

Таковы признаки правильного Дао голоса.

Дао не является звуком, Дао несет в себе сущность голоса, Дао целостно.

23

В жизни человеку часто необходимо меньше говорить, следовать естественности. Как пишет Лао Цзы, «быстрый ветер не продолжается все утро, сильный дождь не продержится весь день».

Так и вы. Чересчур длинная речь или бесконечное бормотание даже о крайне необходимых действиях лишь отвлекают вашего собеседника или аудиторию от исполнения порученного вами дела.

Надо меньше говорить – но только не односложно. Односложный ответ не побуждает окружающих к продолжению разговора. Емко, но веско. Односложный ответ может совершенно парализовать общение.

Демонстрируя свой быстрый ум, находчивость, не вываливайте на собеседника голые цифры, географические названия или перечень проектов вашей организации. Это не переваривается.

Чтобы втянуть кого-то в беседу, всего-то требуется несколько развернутых моментов, своеобычных наблюдений. При необходимости прибавьте парочку забавных историй про себя, про свою работу либо намекните на свои увлечения – и вы, безусловно, оставите впечатление приятного собеседника. Только не пускайтесь в долгие разговоры о себе, иначе собеседник быстро покинет вас под тем или иным предлогом.

Может быть, кому-то от вас требуется только сопереживание? В каждом из нас живет ребенок, который стесняется задать важный для него вопрос, хочет довериться, хочет, чтобы разделили его счастье, нуждается в том, чтобы поддержали его силы, подняли настроение, хотя бы на некоторое время подстроились под него. Вслушайтесь. Вы обязательно почувствуете его по тону голоса, манере речи. Так поддержите это доверие собеседника, откликнитесь на его эмоциональное состояние.

Конечно, бывают моменты, когда не знаешь, что говорить. Вернее не знаешь, с чего же начать разговор. Не начинайте говорить об очевидных, банальных вещах.

Скучное начало разговора – что может быть хуже? Возможно, обмен небанальными замечаниями, вовремя сделанный легкий комплимент снимут напряжение между вами и собеседником, конечно, если ваши мысли будут искренними, если вы будете открыты и выразите свое дружелюбие.

Если публичный человек не высказывает своего отношения к тому, что говорит, аудитория чувствует, что ей недодано. Прибавьте к своей речи страстность, восторг или негодование. Впечатление уже будет совсем иное. Та же речь уже будет завораживать слушателя.

Вы хотите воодушевить, вовлечь в беседу, диалог или вызвать спор?

Спросите себя, что вы хотите, выходя к аудитории или к одному-единственному собеседнику.

Слушая, мы стремимся услышать в речи три вещи: что говорящий хочет сказать, насколько ему необходимо то, что он провозглашает, как он относится к окружающим.

Пришло махом – ушло прахом. Не надо торопиться в первые моменты общения проявлять свой незаурядный ум. Может показаться, что вы рисуетесь, пытаетесь пустить пыль в глаза. Мол, поет соловьем, не зная о чем.

Часто люди обращают больше внимание на тон, нежели на слова. Будьте готовы к этому, выказывайте положительные манеры, энтузиазм, будьте естественны и заслужите доверие к себе.

Осознанно или подсознательно мы говорим о том, о чем хотим говорить. С кем бы вы ни разговаривали, ищите в речи собеседника особенные, ключевые слова, чтобы угадать его излюбленные темы разговора. Что движет вашим партнером? Любовь или нелюбовь, похвала или похвальба, смирение или гордость, прямота или лукавство? Подхватив тему, увидев характер парнера, вы легко сможете оживить беседу.

Но, конечно, этого мало, чтобы поддержать интересный разговор с неординарной личностью. Прежде всего надо доказать, что и вы представляете интерес как человек.

Как ни парадоксально, для этого не надо чересчур много говорить о себе самом, гораздо важнее – о своем деле, о том, что вы хорошо знаете и что будет интересно собеседнику.

На своих занятиях великий мастер слова Михаил Чехов предлагал представить, что вы включаете фонарик. Когда говорите вы, луч фонарика освещает вас, а если говорит другой, фонарик высвечивает его, как главного героя на сцене – человека, у которого есть чему научиться, человека с интересной жизнью. Вряд ли он заметит, что вы почти ничего не сказали о себе, и будет убежден, что вы прекрасный собеседник.

«Даже когда тебя увлекает желание блеснуть или еще какая-то страсть, говори не быстрей и не больше, чем уши могут выдержать», – писал Сенека.

Держите свой эгоизм под контролем, и все смогут в разговоре с вами чувствовать Дао вашего голоса.

24

Как пишется в Дао дэ Цзин, «кто поднялся на цыпочки, не может долго стоять. Кто делает большие шаги, не может долго идти…» Так и в голосе и речи. Очевидно, иногда надо своим голосом подняться на цыпочки, иногда надо сделать большой голосовой шаг, но знайте, что подобные поступки должны быть кратковременны. Вы или упадете, или остановитесь, что разрушит ваш имидж и репутацию. Дао вашего голоса, если вы ему следуете и продолжаете действия по его совершенствованию, само подскажет, когда надо сменить шаг голоса.

Представьте, пылкий оратор хочет сказать аудитории все и сразу. Извергает слова с огромной скоростью, слов больше, чем может вместить один голос. Он несется второпях вперед, слова теснятся и толкаются. Представьте, этот пылкий оратор – философ, чья речь должна быть размеренной, а он несется вперед, слова лишены порядка.

А теперь представьте говоруна со стремительным напором, многословием, говорящего о вещах серьезных, важных, поучающих. Он говорун, звезда телешоу.

Его слова не должны капать по капле или заставлять нас прислушиваться. В такой речи немало суетного, шуму больше, чем силы. А слушатели хотят, чтобы умерили их страхи, уняли раздражение, рассеяли заблуждения, обуздали расточительность. Разве говорун может это сделать на лету? Все равно что врач лечит больных мимоходом.

На лету человек ни в чем не получает удовольствия. Достаточно и одного раза услышать такого говоруна, больше не захочется, будешь обходить его стороной.

Многословная речь – это все равно что несущийся под уклон человек, который не может остановиться, где наметил, вес тела увлекает его дальше, чем он хочет. Мчаться так быстро не станет ни один человек в здравом уме. Нельзя, начав, нестись до конца, не сомневаться, не делать паузы. Может быть, и есть такие люди, которым это подходит, но точно не каждому.

А вот другая речь. Простая, безыскусная, цель которой – истина. Она не уносится прочь.

Можно представить чью-то речь, полную мишурных фраз, произносимых с хлесткой небрежностью и распущенностью, в которой нет ни капли истины, перед целой толпой народа. Ее цель – взбудоражить толпу, увлечь неискушенных людей, не дать им подумать.

Или представить человека, у которого есть чему поучиться, но сам он с трудом связывает слова, говорит томительно медленно, словно даже не говорит, а диктует по словам для тех, кто пытается его понять, хочет говорить ученым слогом.

Публичному человеку противопоказана также и неудержимая скорость речи. В письменной речи мы разделяем смыслы точкой, точкой с запятой, многоточием, ставим тире. Используем конструкции: абзацы, психогенные компоненты речи (диады, триады, квартриды). Чтобы быть доходчивым, интересным, получить ответ – нельзя спешить.

Говорите как можно проще. Мысль может быть какая угодно: чем новее, чем оригинальнее, тем лучше; выражение же ее никогда не должно быть вычурно. Сегодня новая мода на чиновников, пытающихся заявить о себе публично, однако они словечка в простоте не скажут, а выражаются так, что вряд ли кто-то понимает, что они имеют в виду.

Дао вашего голоса подскажет вам фразы легкие, понятные и запоминающиеся. Слушайте Дао голоса, усиливайте самого себя.

25

Совершенствование Дао вашего голоса не кратковременное мероприятие, им следует заниматься всю жизнь, до своих последних дней, если вы хотите достойно завершить жизнь. Вы можете привлекать для совершенствования Дао вашего голоса разных учителей, можете усвоить определенные методики упражнений с голосом сами, но без этого вы можете потерять форму.

Существуют определенные признаки правильного, должного звучания. Речь пойдет о гласных звуках. Физическая природа гласных изначально музыкальна. Для воспитания музыкального звучания всех гласных нужно поработать над установкой основного положения мышц горла, языка, челюсти, образующих канал, по которому движется звук.

На помощь может прийти способ позевоты. Позевота настраивает аппарат на наиболее расширенное положение задней полости рта и на легкое опускание гортани при условии, что челюсть открыта без напряжения; язык лежит плоско, не горбясь, кончик его за нижними зубами; небная занавеска слегка приподнята, зев расширен; гортань слегка уходит книзу, вследствие чего и язык у своего корня опустится, приляжет; губы легко прижаты к зубам и слегка присобраны, а не раздвинуты вширь, чтобы звук не рассеивался. Описанное основное положение создает свободный выход для звуковых волн при работе с гласными. Звуки голоса не поглощаются мышечными тканями, не застревают за небно-глоточными дугами, приподнятая небная занавеска увеличивает купол рта. Язык, уложенный плоско, и раскрытый челюстной сустав увеличивают объем рта снизу. Звуковые вибрации должны направляться в твердое небо ближе к зубам и выше к темечку. Ничто не должно мешать этому правильному ходу гласного: ни горбящийся язык, ни опущенная небная занавеска, ни сжатый, сдавленный зев.

В пустой комнате звук голоса тотчас становится громче, так как стало больше места для звуковых волн; то же в ротовом пространстве – основном месте резонирования гласных. Таковы признаки основного положения мышц, образующих канал, по которому движется гласный звук. Каковы же признаки правильного, чистого звука на слух?

Качество правильного голоса отличается так называемой металличностью. Собранностью. Наличием грудных призвуков. Про певца могут сказать: «У него металл звенит в голосе». То же можно сказать и про голос оратора, заряженного большой идеей. Металличности обычно противопоставляется тусклость, приглушенность голоса. Музыкальная природа гласных исчезает. Наличие металла в голосе почти всеми безошибочно определяется на слух.

Собранность гласных звуков достигается работой со звуковыми образцами с присобранной верхней губой на зубах и должным раскрытием в челюстном суставе. В особенности работать над этим должны стремиться те, у кого широкий разрез рта.

Грудной призвук обусловливается привычкой быть в осанке, держать грудь нараспашку, как бы в плавающем состоянии, а гортань – слегка книзу. Техника родит новый навык, исчезнет житейская привычка говорить завышенным или сдавленным голосом.

В голосе различаются верхние, средние и нижние тона (ноты). Каждый человек в пределах объема (диапазона) своего голоса имеет три основных уровня высоты, именуемых регистрами. Во всех регистрах звучание гласных должно быть свободным, иначе ваша речь будет простецкой.

Нижний (грудной) регистр – это ряд низких нот голоса, при этом наиболее отзвучивают грудные резонаторы. Ниже грудного резонатора будет хрип.

Верхний (головной) регистр – ряд высоких нот голоса, наибольший отзвук в головных резонаторах. Выше головного регистра идет фальцет (фистула) на границе писка, визга.

Средний (смешанный) регистр – ряд нот средней высоты, при этом в равной мере работают и грудной, и головной резонаторы.

Над природой гласных можно работать при выключении голосовых связок, на теплом дыхании – артикуляция без голоса.

В непоставленном голосе замечается, как с движением интонации вверх голос становится жидким, гласные – мускульными, теряются грудные призвуки.

Задача постановки речевого голоса и артикуляции гласных – укрепить сначала основу – средний регистр. Пока голос не звучит достаточно правильно и устойчиво в средних тонах, нельзя браться за верхи и низы, в особенности на громком звучании тренировать музыкальные гласные звуки.

Развивать и совершенствовать голос и речевые звуки – не таблетку проглотить. Задача человека – научиться так направлять работу механизмов жизнедеятельности организма, чтобы они обеспечивали процессы общения (с использованием голоса, речи, мимики, жестикуляции и пр.).

Повышайте качество своей жизни с помощью Дао голоса.

Очищайте и освежайте себя, бесстрашно проникая вглубь Дао голоса.

26

Тяжелое является основой легкого. Покой есть главное в движении…

Так и в совершенствовании своего голоса, чтобы добиться его легкости, надо пройти путь его усовершенствования. Ваш голос должен звучать в ушах людей даже молча, даже еще не произнеся ни единого слова. Это высшее Дао голоса.

Прежде упражнений на металличность голоса следует приступить к тренировке первоисточника звука – самих голосовых связок, от которых зависит и повышение, и понижение голоса. В старинных пособиях по голосу неоднократно приводят сравнение человеческого голоса со струнными инструментами (гитарой, балалайкой, скрипкой или мандолиной).

К примеру, у Юрия Озаровского написано: «…дайте звук на одной туго натянутой струне и во время звучания спускайте колок, ослабляйте струну. По мере ослабления струны звук будет снижаться, пойдет сверху вниз. Дайте снова звук на слабо натянутой струне, натягивайте струну. По мере натяжения звук будет повышаться, пойдет снизу вверх. Вслушайтесь в эти два различные направления и не смешивайте одно с другим… Осуществите такое движение в речи.

Представьте, что вы встречаете внезапно пришедшего друга радостно-изумленным возгласом: «А-а-а-а! Ты откуда?!» Ползок голоса на «А» будет движением сверх вниз. Вообразите, что вы обращаетесь к внезапно оскорбившему вас: «Что-о-о?! Да как вы смеете?!». Ползок голоса на «что» будет снизу вверх.

Этот прием работы с голосом, как, впрочем, и большинство других, важен для всякого оратора и просто человека. Здесь каждый воочию убеждается, способен ли голос сдвинуться с одной-двух нот в повседневной речи. Ход голоса вверх и вниз важно усвоить, так как это является основой речевой мелодии, которая очень важна для мыслящего вслух человека».

Интонация в русской речи делится на четыре вида мелодики:

• восходящая (повышение тона);

• нисходящая (понижение тона);

• восходяще-нисходящая (излом мелодической кривой);

• ровная (монотон).

Мышление человека, как правило, формирует звуковые и интонационные образы. Интонация в свою очередь создает мелодию движения фразы, благодаря интонации человек легко понимает оттенки звучащей речи. Вот те интонации, мелодические структуры, которыми богата русская речь:

• вводная (внедряющая в сознание, устанавливающая определенный порядок);

• начинательная (приступающая к чему-то, к спору ли, к беседе, затевающая разговор);

• противительная (возражающая, несоглашающаяся, сопротивляющаяся, ополчающаяся, протестующая, восстающая);

• пояснительная (иллюстрирующая, объясняющая, комментирующая);

• императивная (категоричная, властная);

• уточняющая (детализирующая, конкретизирующая);

• констатирующая (утверждающая, устанавливающая, считающаяся установленной);

• вопросительная (узнающая, вопрошающая, опрашивающая);

• восклицательная (возглашающая, вскрикивающая);

• перечислительная (перебирающая).

Представьте, что ваш торс – это пятиэтажный дом с чердаком, а голос – лифт, движущийся внутри дома снизу вверх и сверху вниз. Примите основное положение для правильного звука. Контролируйте осанку, особенно положение головы. Устраняйте любое лишнее мышечное напряжение. Гортань свободна. Найдите на тихом звуке «А-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а» самую низкую ноту без уклона в хрипенье. Потяните его несколько секунд и очень тихо и медленно поведите звук голоса-лифта от нижней ноты до предельной высокой, не переходя в писк.

Найдите на тихом звуке «И-и-и-и-и-и-и-и-и-и» самую высокую ноту вашего голоса-лифта, ощутите, что звук образовался как бы над темечком. Потяните этот звук секунду и так же тихо и медленно скользните по этажам своего голосового дома сверху вниз.

Упражнение потребует от вас прежде всего полноценного речевого дыхания. Оратору, не умеющему управлять речевым дыханием, может не хватить дыхания, чтобы подчеркнуть особенное слово или ключевую фразу.

Голос-лифт – это тренинг мышечной деятельности и выработка навыков свободного управления механизмами голосо-речевого аппарата, которые расположены в пределах головы. Это нижняя челюсть, механизмы ротовой полости (язык, небо, глотка), мышцы лица (и особенно мышцы губ), осуществление должной работы мышц, свободное управление голосовым аппаратом.

Не следует насиловать голос ни очень низкими, хрипящими звуками, ни очень высокими, переходящими в фальцет. В этих упражнениях развивается ценное качество подвижности голоса: незаметный переход из одного регистра в другой.

Со свободно говорящим человеком легко думается. Свободные вибрации заполняют сознание.

В старых русских пособиях по голосу часто советовали употреблять гекзаметр для развития голоса. Сам текст придуманного педагогами речевого гекзаметра менялся, усовершенствовался разными речевыми педагогами. Мы внесли свои изменения. В каждом стихе шесть стоп, равномерных и отмеченных ударением. Это не пение, а плавная мерность голоса.

Смысл в этом гекзаметре – шутливая работа над своим голосом. Тренируйте себя на смену скорости произнесения звука, на силу звучания, меняйте высоту голоса от шепота до крика.

Вибрациями создайте гармонию и пролейте Дао голоса в свои размышления вслух.

27

Умеющий шагать – не оставляет следов. Умеющий говорить – не допускает ошибок. Надо всего лишь овладеть этим умением. Это доступно каждому человеку, стоит только сильно захотеть. Этический кодекс общения. Правильное положение голоса и всего тела для правильного звучания непременно дополняется правильным отношением к окружающему миру, хорошими чувствами.

Отношение к своей речи, к своему голосу всегда связано с отношением к собеседникам, к обществу в целом. Необходимо правильное отношение к родным, знакомым, сослуживцам, своему народу, своей стране. В речи всегда чувствуется это отношение человека к обществу. Человек может неприязненно относиться к своим начальникам или подчиненным, но он обязан соблюдать корпоративную этику и высказывать правильные чувства.

Если при блестящих знаниях и способностях у вас нет правильного отношения к людям, вас могут не оставить на работе. При продвижении подчиненного по служебной лестнице начальник всегда руководствуется отношением работника к делу, друг к другу, к традициям организации больше, нежели чем-либо еще.

Философия этой концепции такова: чем выше человек продвигается по служебной лестнице, тем важнее для него иметь правильное отношение к нормам общения.

Достаточное количество в организации сотрудников, испытывающих правильные, хорошие чувства, приносит организации успех.

Традиционно правильное отношение издавна закладывалось русской культурой. При первой встрече с партнерами решение бизнесменов о продолжении контактов до сих пор часто зависит от того, какое отношение к себе они увидят у партнеров.

В традиционном понимании правильное отношение корпоративного служащего подразумевает способность активно слушать, быть скромным, вежливым, наблюдательным, способность работать с разными людьми, быть трудолюбивым и целеустремленным, не проявлять открытую агрессивность. Другая правильная черта поведения человека в компании – вести себя так, как если бы он был основателем этой компании. То есть сотруднику нужно иметь правильные мнения и суждения в оценках, делать с полной самоотдачей абсолютно все, что приводит компанию к успеху. Такая этика временно потеряла свою силу в 1990-х годах, но она остается важной в характере взаимоотношений служащих.

Актеры театрального института приучены к правильному отношению к своему искусству («люби искусство в себе, а не себя в искусстве»), бескорыстно служить ему. Заключается правильное отношение к актерской профессии в том, что человек, не раздумывая о выгоде, будет стремиться делать все, на что способен. В таких случаях прямо говорят: «Я сделаю все, что смогу, и даже больше». Другая составляющая правильного отношения – никогда не быть довольным собой и своими умениями, тем, как ты учишь, лечишь, продаешь, управляешь, обслуживаешь. Всегда стремиться делать все лучше. Нравственность человека всегда на виду. Правильное отношение связано с тем, что русские люди очень требовательны, очень эмоциональны, с высокоразвитым внутренним и внешним эмоциональным слухом. Это воспитано языком, бытом и в понятиях, и в преданиях.

Сегодня много говорят об изменениях в русском национальном характере. Русский язык программирует человеческую эмоциональность в большей степени, чем языки некоторых других народов, предполагают ученые.

Большое число употребляемых гласных в русском языке приводит к тому, что информацию обрабатывает правое полушарие мозга, отвечающее за эмоциональность, в то время как информация на английском языке и многих других обрабатывается левым полушарием.

Русская литература, музыка, живопись говорят, что русские особенно эмоционально реагируют на явления природы и взаимоотношения между людьми. Под влиянием английского языка сегодня мы видим, как меняется склад ума и поведение людей в обществе. Для того чтобы русское эмоциональное общество могло плодотворно работать, необходимо уделять особое внимание не только практическим сторонам жизни, но и эмоциональным. Если не приспосабливаться друг к другу, если хорошее отношение, хорошие чувства будут недостаточно крепки между родителями и детьми, чтобы выдержать все испытания, которые обычно случаются, то отношения в семье не будут желанными и крепкими.

В России хорошие чувства, хорошие отношения обычно не расцениваются как услуга за услугу. Люди просто делают что-то в знак проявления дружбы, доброжелательности, ничего не ожидая взамен.

Потребности человека, выраженные в эмоциях, обязательно должны учитываться во всех взаимоотношениях: личных, рабочих, социальных. Надо только овладеть умением эмоционально выражать себя. Окружающим вас людям всегда будет недодано, если вы не проявляете хорошее отношение и не выражаете хороших чувств.

Оригинально, авторитетно, красиво и убедительно сегодня звучат строки К. Ф. Рылеева:

Это доступно каждому человеку, стоит только захотеть, и Дао голоса не допустит ошибки.

28

Кто знает силу и мощь своего голоса, его звонкость и музыкальность, тот не выставляет это умение напоказ. Чтобы вернуть себе голос, надо вернуться к состоянию младенца, то есть к гармонии. Достигнув вершин карьеры или славы, сильный человек не отрывается от Дао своего голоса и хранит в себе изначальный дар. Его голос совершенен в своей природной безвестности.

Первейшее условие, которое слушающий вправе предъявить говорящему и которое сам говорящий обязан предъявлять себе, заключается в том, чтобы избавиться от неясного, неотчетливого, невнятного, неразборчивого произношения. Сюда же относится и требование чистоты произношения, то есть отсутствие засоренности. Не шепелявить, не картавить, справиться со всеми другими признаками косноязычия.

Условия эти для слуха имеют такое же значение, как для глаз чистый, разборчивый почерк врача, выписывающего рецепт больному. Внятное, звучное, незасоренное произношение есть главное требование для удобства слышать и воспринимать слова.

Речевые недостатки напрягают даже в повседневном разговоре, а тем более в слове публичном. В речи, как в одежде, в первую очередь требуется адекватность обстановке, в которой находится говорящий человек. То, что и как вы скажете дома, неуместно говорить на работе или в аудитории.

Одни и те же мысли человек высказывает по-разному в разговоре с любимой, подростком, пожилым человеком. Чистота речи, как и чистота одежды, не обсуждаются. Это вопрос общей культуры. В зависимости от обстановки меняется и стиль речи, как и стиль одежды.

Если неприлично зайти в деловой кабинет в халате, так же неприлично в деловом общении устроить скандал, произносить грубые, фамильярные слова. Вас выкинут из общества, из компании, сделают изгоем.

Если вы считаете, что голос ваш пронзителен, резок или не звучен, слаб от природы, вам говорят, что у вас каша во рту, – не следует мириться с положением вещей. Голос можно развить, познать его силу и мощь, а мышцы, с помощью которых совершается артикуляция, сделать достаточно проворными.

Если ваше косноязычие не связано с органическим заболеванием, то привычная небрежность, лишнее напряжение речевого аппарата преодолимы в работе над техникой речи. Даже такой вид речевого расстройства, как заикание, излечим с помощью врачебного вмешательства и тренинга, снимающего лишнее напряжение, ставящего дыхание.

К ораторской речи всегда повышенные требования, дополнительные нормы, требующие высокого уровня произношения.

Часто слышишь в адрес тех или иных публичных людей справедливые замечания о недостаточно развитом голосе и дикции. Ясное, чистое, музыкальное и внятное произношение в речи достигается ничем иным, как только тренировкой, но не на публике, не в моменты подготовки к публичному выступлению, а на специальных тренировочных занятиях. Не все активные люди задумываются над последствиями, с которыми они сталкиваются из-за своих речевых проблем. Я встречаюсь с этим постоянно на своих тренингах «Говори свободно».

Каждый нынче мечтает похудеть, но далеко не каждый мечтает научиться свободно говорить. А для его жизни, для его работы свободный голос, легкое непринужденное общение гораздо важнее, чем небольшой животик. И сокращают на работе первым делом не людей с физическими недостатками, а людей, не умеющих общаться, лишенных свободного голоса.

Общеизвестно, что каждый человек, если он не глухой, обучается произношению на слух, подражая произношению окружающих. Это житейское обучение с младенчества совершается почти бессознательно, бесконтрольно, безотчетно. В школах при обучении грамоте и литературе произношения касаются только отчасти. На самом деле среди школьных предметов, наряду с правописанием и математикой, как учебная дисциплина должна преподаваться живая речь. Этот предмет, этакий амулет, способен приносить человеку счастье, предохранять от одиночества и приносить удачу.

С детства ребенок учится говорить имитируя. Период самообучения быстро заканчивается. Можно сказать, в нашей жизни человек предоставлен лишь самому себе, своему слуху. А слух надо развивать. Живая речь – искусство звучащее, и, конечно, слух в нем, как и в музыке, занимает первое место.

Каждый речевой звук – это не только совершенство работы артикуляционного аппарата. Чуткое ухо – это еще один навык в едином умении говорить свободно, общаться свободно. Формирование звуков речи происходит на фоне наполнения звучания эмоциональностью (чувство) и интонационным содержанием (мысль).