Дао голоса. Голос как ваш инструмент Соловьева Лариса

68

Если ваш голос совершенен, иногда поддайтесь слабому голосу, помогите ему осознать, что любой человек может достигнуть совершенства Дао голоса. Невозможно пока еще человеку самому летать, невозможно любому из нас стать великим поэтом, но любой человек, если у него есть воля и энергия, желание жить и стать личностью, способен обрести и всю жизнь совершенствовать Дао голоса. Уступайте, когда есть возможность, слабым голосам детей, женщин, стариков, от этого ваш голос лишь достигнет своей глубины. Небо спасает тех, кто умеет сострадать людям.

Чтобы сострадать, надо устанавливать контакт с людьми. Искусство чтения по лицу способно помочь людям лучше понимать самих себя, своих коллег по работе, друзей и членов семьи. Пифагор изучал связь между внешностью и поведением человека. Пожалуй, все великие писатели – от Бальзака до Достоевского, от Хемингуэя до Набокова – обращали пристальное внимание на искусство языка тела и речевых выражений личности, определяя характер человека, его психологию, проникая в логику его поступков.

Есть люди, которые особенно одарены способностью к сильной привязанности к местам, в которых побывали, к людям, с которыми их свела жизнь. Они обязательно должны боготворить кого-то, души не чаять, поддерживать, подставлять плечо. Вспомните кого-то из друзей или членов семьи, кто способен выказывать сердечную привязанность и любовь. Вы можете заметить в них много общего, даже в некоторых чертах лица: крупные губы, большие глаза, расходящиеся брови. Таким людям обязательно надо много общаться, всячески выказывать свое тепло, платонически обниматься и целоваться при встречах и расставаниях, говорить нежные словечки, они часто сентиментальны, у них чирикающие, восхищенные голоса. Если кто-то не отвечает на их чувства, они расстраиваются, ищут причину холодности. Им некомфортно с людьми, которые предпочитают не выражать свои эмоции.

Если вы такой человек, всегда понимайте, что на пути Дао голоса встречается много разных людей, которые по-другому любят, по-другому высказывают свои пристрастия, у них другие манеры. Может быть, в их понимании вы слишком навязываете им свое общение, стесняете их излишней эмоциональностью.

Встречали ли вы в жизни хотя бы одного безапелляционного правдолюбца? Одного из тех, кого называют «правдивый человек»? Кто способен, когда противостоит кому-то, высказать правду-матку до конца? Нюансы не имеют значения. Он говорит голосом, не терпящим возражения, все, что считает нужным сказать. Такие люди резки в разговоре, сразу рубят с плеча. У них, как правило, крупная челюсть, густые брови. В речи они всегда все знают за вас – как вам надо поступить, что сказать. Их максимализм и командный тон вас подавляют, индивидуальность сопротивляется такому танку, но эти люди не предают.

Верный товарищ, верная подруга. Таких немного на жизненном пути. У этих людей чаще всего тонкие губы, тонкий нос, близко посаженные глаза. Они очень ответственные и надежные друзья, внимательны, заботливы. Их голос всегда летит к вам, радостный и ласковый. Именно они первыми поздравляют вас с днем рождения. Имейте в виду: преданные друзья воспринимает дружбу с вами очень серьезно. Когда они уходят, вы остаетесь в одиночестве.

Есть люди, у которых главная черта характера – оказывать поддержку, когда к ним обращаются за помощью. Они эмоциональные и чуткие, круглолицые, с бровями вниз. В голосе всегда звучат оптимизм, нотки участия, сопереживания. Такие люди легко жертвуют своим временем, чтобы поднять вам настроение.

Сильная, независимая личность выглядит по-другому. У нее маленькие глаза, квадратное большое лицо, а брови стремятся вверх. Попросите у такого человека поддержку, и вам придется во всем следовать его плану. К своей поддержке такой человек относится как к миссии.

Разведете самодеятельность – будете брошены со своей проблемой на полпути.

Вспомните, есть ли у кого-то из ваших друзей или из членов вашей семьи друг, который прямо и откровенно высказывает свое мнение, не обращая внимание на ваши чувства, на ваши настроения. «Дай сказать, не перебивай» – это их фраза. Такие личности открыто обсуждают даже нелицеприятные проблемы. Они не зацикливаются на неприятных ощущениях от того или иного человека и вновь легко вступают с теми же людьми в новый диалог. Не следует принимать их поведение близко к сердцу, а громкие, на повышенных тонах голоса не следует считать отрицательным отношением к вам. Они заряжены трибунностью своей речи в любой аудитории и в любом самом маленьком пространстве, казалось бы совсем не приспособленном для громкой пафосной речи.

Конечно, все ведут себя по-разному в отношении к человеку, испытывающему сложные проблемы. Но, если вам необходимо сочувствие, есть люди особенно одаренные этим чувством сопереживания и сопричастности.

Оглянитесь вокруг себя, и вы непременно найдете в своем окружении того, кто будет слушать вас, непременно поймет эмоции, которые вы переживаете, и подбодрит вас.

Посмотрите, у него большие глаза? А щеки круглые? По голосу, по интонации вы услышите, как вам сопереживают, увидите в мимике, жестах, движениях, в позе. Но если вы от сочувствующего вам жалостливого человека будете ждать дельного совета, то, скорее всего, вновь получите проявление внимания и участия. За советом хорошо обращаться к другому типу человека, с другой внешностью. Вы получите четкое видение выхода из ситуации от независимой личности, уверенно дающей советы, с категоричным голосом и отрывистой речью. Осмысливая вашу ситуацию, он будет смотреть мимо и, вероятно, захочет изменить ваши представления о жизни, чтобы подтолкнуть к совершению правильных действий.

Иногда характеристики нескольких типов совпадают в одном человеке, и он пластичен в речи и поведении. У каждого из этих типов свое Дао голоса. И в своей жизни вы не раз будете встречаться с самыми разными людьми, становясь их добрыми попутчиками. Но при этом каждый из таких типов останется верен себе. Бывает смешение типов, но полное перерождение одного в другого невозможно, как заяц не может стать собакой. Дао голоса не допустит.

69

Никогда не метайте бисер перед свиньями. Тот, кто недостоин разговора, недостоин даже одного вашего звука. Оставьте его (или их) разбираться самостоятельно с их делами. Умеющий общаться и управлять собой и людьми, сколько бы их ни было, не ставит себя в низкое положение. Следуйте природе, и Дао вашего голоса подскажет вам, как достойно выйти из любого ненужного разговора или общения.

Человек сказал: «Я лгу». Вопрос: он сказал правду или соврал? Претендующего на оригинальность всегда видно. Бывают ситуации в жизни, заставляющие людей фальшивить – пафосно и неубедительно говорить небылицы, лгать.

Сегодня кругом раздаются голоса, несущие какую-то свою правду. И твоя правда, и моя правда, и везде правда – а нигде ее нет. Такое чувство, что люди перестали быть заинтересованы в понимании вещей такими, какими они есть на самом деле, отказываются отличить хорошее от дурного, отказываются от действительности, отказываются от того, чтобы правду хранить. Кто-то по неразумению, а кто-то намеренно вводит других в заблуждение, навязывает всем мнения соответственно своим сиюминутным потребностям, выгоде, умышленно скрывает или искажает правду, с юмором или серьезно подтасовывает факты. Раздавлен ли человек, если его голос сдавлен ложью окружающих?

Пустомели и очковтиратели, якобы говорящие всегда правду, когда лгут, привычно искажают подлинную природу вещей. При этом отделим фальшивую речь, осознанное лукавство от пустой и, как правило, бескорыстной брехни. Интересные мысли о трепе, брехне и туфте, соответствующие английскому слову bullshit, я прочитала в книге профессора философии в Йеле Гарри Гордона Франкфурта On bullshit. Во многом я с ним согласна.

В русском языке тоже есть такие словечки, как «брехня» и «надувательство». «Способны ли вы распознать брехню, не дав себя одурачить? И как же быть с брехней, сопровождаемой манерной подачей, пафосными голосом и речью, для введения в заблуждение, когда искажение сути и дела не результат небрежности, а умышленная ложь? Получается, что брехня и надувательство предшествуют лжи».

Давно отмечено сходство русских с ирландцами – и в распахнутости души, и в бескорыстии, и в тяге к крепким спиртным напиткам. В хорошем, и в плохом. У ирландцев, в отличие от англичан, тоже есть любовь к так называемой ерундологии, к легкому вздору в веселых и пустопорожних застольных разговорах. Как говорят, ирландцев хлебом не корми, а дай возможность побрехать. Если говорящий искажает свои мысли и понятия, то, скорее всего, он хочет создать неверное впечатление того, что происходит у него в голове. Хочет надуть. Иногда с каким-то замыслом, с какой-то целью, иногда без цели, от широты души. Но веселая бескорыстная брехня, ерундология, вздор отличаются даже по звучанию от корыстного надувательства, расчетливой лжи в речах.

Может ли хорошо говорить человек нехороший?

К примеру, часто мы слышим пафосные выступления о великой и прекрасной России. Оратор победоносно восхваляет все нынешние преобразования. Верит ли сам оратор в свои слова? Нет, он как бы убеждает слушателя: «Не верь своим очам, верь моим речам!» Ему не очень-то важно, что аудитория думает о творцах перестройки, его слова являются скорее средством произвести определенное впечатление о себе самом. Он хочет, чтобы его считали патриотом России, проникшимся глубокими чувствами к истории страны, ее культуре, религии, благоговеющим перед ее величием. У вора, говорят, ремесло на лбу написано. На деле такой оратор живет только для своего удовольствия, и все слова его о правде, справедливости и добре – обман. В народе скажут: брехня, враки, неправда, кто-то назовет такую речь надувательством. Такая речь действительно развесистая клюква, граничит с ложью, оратор создает ложный образ себя.

Может ли голос человека лишить его голоса?

Напрямую не может, но в интонациях, в звучании такого псевдооратора тонко чувствующий человек почувствует ложь. Привычка вешать лапшу на уши ведет к привычке молоть языком, не обращая внимания на истину. Когда претенциозный человек пробует говорить о предмете, которого он не знает, неизбежно начинаются пустые разговоры. Часто ребенок со школы подхватывает эту заразу – говорить ни о чем. Взрослые восхищаются: «Мальчик дома не занимался ни минуты, а уболтал учителя на пятерку». Став публичным человеком, уже не мальчик, а взрослый мужчина не прочь почесать языком, часами обсуждая на телевидении предметы, о которых имеет инфантильные представления. Ради красного словца не пожалеет родного отца. Выдумывает или подтасовывает факты, чтобы болтовня сошла ему с рук.

Современные сферы рекламы, пиара часто изобилуют липой и откровенным надувательством. В каком-то смысле часто является трепом, брехней и неоправданный PR. Есть мнение, что в PR сегодня слишком часто прослеживается разница между правдой и преувеличением. Создание «искусственной жизни» стало фактором российского образа жизни. PR используют систематически для манипулирования общественным мнением.

Что хуже: безмерная болтовня или безмерное молчание?

Есть понятие блефа. Есть понятие трепа.

Честный человек говорит только о том, в чем убежден сам, лжец же, соответственно, говорит то, что сам считает ложным. Врать не устать, было б кому слушать.

Может ли стремление политика превратить свое имя в повсеместно узнаваемый товарный бренд опираться на ложь?

Доступ к независимой от человека реальности не прост, и, каковы вещи на самом деле, подскажет вам Дао вашего голоса.

70

Слова совершенного Дао легко понять и легко выполнять. В словах имеется начало, в делах имеется главное. Никогда не недооценивайте голос, речь и ораторские возможности своего собеседника, оппонента или конкурента. Изначально предполагайте, что его голос и его личность не менее яркие, чем ваша. Если это не так, вы легко победите. Если это так, будет борьба равных возможностей, и в любом случае ваш голос окажет влияние на достойного оппонента.

Кажется, нет ничего проще, но и сложнее, прекраснее и драматичнее, чем человеческое общение. Тут мы черпаем радости и огорчения, надежды и победы. Человек всегда с кем-то общается. Нет деятельности, которая бы не требовала общения. Жизнь человека в свете или в профессии заставляет преодолевать барьеры и искусно вести дружеский или деловой разговор, быть самим собой и быть убедительным, осуществлять силу своего опыта и знаний, дарить их аудитории и в личном общении. Все стремятся высказаться. Разве деловой человек говорит для себя? Его переговоры, контакты, беседы, выступления на совещаниях и презентациях невозможны без успешной речи. Что главнее в этом процессе – техника речи или психологические аспекты общения? Можно знать основы ораторского искусства, но не владеть культурой и этикой делового общения.

Культура делового общения предполагает искусство говорить и искусство видеть и слушать; без всякой заданности воспринимать и правильно понимать партнера; взаимодействовать на основе обоюдных интересов. Часто слышишь, как говорящий, устремив взор к небу, вещает что-то, не воспринимая сидящих перед ним людей. Люди мешают этому оратору, не так смотрят, не так сидят, не так слушают. Но невозможно преодолеть барьеры в общении, если не умеешь найти нужные доводы, которых нет на потолке.

Они рождаются здесь и сейчас при правильном восприятии аудитории глазами, принятии ее как собеседника. Слыша и видя все, что происходит вокруг, вы можете объективно воспринимать и понимать аудиторию.

Только принятие партнера и восприятие его даст вам шанс занять нужную психологическую позицию, найти нужные доводы и высказать их. Конечно, есть особенности в общении с одним-единственным человеком, но аудитория часто ведет себя, как один человек.

Это случается всегда, когда вам удается эмоционально заразить аудиторию, сделав ее коллективным собеседником, который на ваше сообщение бурно реагирует, вы же в соответствии с этой реакцией, учитывая ее, мгновенно корректируете свою речь. Здесь, в этом процессе, когда оратор вопросам речи придает должное значение, живет главнейший компонент общения, система обратной связи. Реакция на вас как на оратора зависит не только от того, что в вашей голове, что в вашем сознании, с чем вы вышли к аудитории, как проходит выступление, но и от не зависящих порой от вас обстоятельств, от ситуации, в которой проходит ваша встреча. Вспомните, как вы разговариваете с коллегами, как чутко вы улавливаете настроение каждого из них: «Этот молодой человек рвется в бой», «Она озабочена чем-то, явно не относящимся к теме разговора». С каким неудовольствием вы воспринимаете дополнительную работу, если она бывает некстати (собираетесь в это время пойти на футбол; на дворе зима, темно; просто нездоровится), потому что каждое речевое событие (обсуждение проблемы на собрании, выступление на конференции, разговор с деловым партнером) происходит в определенной речевой ситуации и конкретных жизненных обстоятельствах.

Речевая ситуация зависит от времени, как и чем люди живут двадцать четыре часа в сутки, какими они приходят в аудиторию.

В искусстве говорения ситуация играет важнейшую роль. Ситуация определяется не только участниками (кто кому говорит), но и отношениями между ними. Отношения влияют на результат общения.

Одно дело, если вас консультирует врач-практикант, другое – известный профессор. Иной тон, стиль речи, иное речевое поведение. Статусность формирует речевую ситуацию и определяет отношения участников общения.

Представьте свою реакцию, когда начальник делает вам разнос или то же самое делает коллега по бизнесу.

Учитывайте всегда речевую ситуацию (в деловом общении – статусность своих партнеров, в дружеском и романтическом общении – речевую ситуацию, свое ролевое поведение) и всегда исходите от образа своего «я». «Из уст безвластных и вельможных уст одна и та же речь звучит ралично», – сказал Эврипид. Не позволяйте себе в общении то, что не позволяет ваше Дао голоса.

71

Кто, имея от природы свой естественный голос, не хочет пользоваться им, а прикрывается каким-то другим – тот болен. Кто не любит свой голос или недоволен им – у того не все потеряно. Любой человек может путем занятий и постижением своего Дао голоса улучшить любую голосовую характеристику, может стать прекрасным оратором и быть интересным в общении. Мы ленивы и нелюбопытны, это заметил еще Александр Пушкин, в этом наша беда, но не будем винить свой природный голос, будем винить свою лень и нежелание заняться совершенствованием голоса. Все в руках человека, вернее, в его совершенном голосе. Обладая больным голосом, признайте свою болезнь и займитесь ею. Обладая больной речью, признайте свою болезнь и займитесь излечением. Обладая больным общением, признайте свою болезнь и займитесь искусством свободного общения. Если вы – педагог, врач, журналист, менеджер, вы просто обязаны владеть искусством художественного слова. Карлик никогда не может стать великаном (только во сне). Человек с больным голосом может стать оратором, лидером, центром общения. Овладейте Дао своего голоса.

Профилактика заикания для совершенствования Дао голоса человека имеет особое значение в детском возрасте. Так как заикание до сегодняшнего дня принято считать болезнью наследственной, особенно надо обратить внимание на всех близких и не очень близких кровных родственников ребенка. Если родители страдают заиканием, ребенок с большой вероятностью предрасположен к заиканию.

Если ребенок говорит неправильно, если взрослые заметили запинки в речевом поведении ребенка, необходимо как можно раньше получить рекомендации от детского врача, принять своевременные меры. Взрослым можно только пожелать умение сдерживать себя, не терять душевное равновесие, наблюдать за своей речью и движением, быть ответственным за то, что ребенок слышит в голосе воспитателя и видит в его движениях и мимике. Не давать воли спонтанно возникающим эмоциям, отслеживать свои действия, вникать в скрытые беспокойства ребенка, которые не дают ему почувствовать себя непринужденно, говорить спокойно в любых обстоятельствах.

Укреплять нервную систему ребенка всеми способами: избегать всего, что может оказать неблагоприятное впечатление на него, заботиться о физическом совершенствовании ребенка, развивать его умственно, обеспечить лекарствами.

Важно выработать на индивидуальном тренинге с профессиональным тренером по освобождению голоса, речи и движения правильный курс занятий с четырьмя подробными комплексами. В комплексы должны входить:

• осанка и растяжки;

• дыхание и малая моторика;

• формирование голоса;

• артикуляция и дикция.

Желательно, чтобы каждый день ребенок в течение 15 минут выполнял один из этих комплексов. Неплохо выполнять один и тот же комплекс два или три раза в день, по настроению.

Воспитатель должен держать в поле зрения все рекомендации, хорошо известные ему из объяснений, полученных в работе с тренером (в нашей студии уже много лет успешно идет работа с заикающимися детьми и их родителями), учить ребенка творчески работать над собой, вдумчиво искать лучшие способы управления телом.

Этот комплекс ежедневной работы для здоровья, комплекс упражнений, в котором он восстанавливает на первом этапе работы самые фундаментальные свойства организма, является, в сущности, гигиеной заикающегося ребенка.

Часто родители, незнакомые с медициной, сталкиваясь с заиканием ребенка, впадают в панику, обращаются к книгам или сайтам, в которых болезни и недостатки перечислены в алфавитном порядке. В большинстве случаев эти книги очень редко приносят пользу.

Для 90 % читателей они становятся лишь источником депрессии. К сожалению, среди очень немногих людей наблюдается интерес к тому, что раньше называлось гигиеной, весь смысл которой – предотвращать болезни в их корне. Только когда ребенок с речевыми проблемами, на собственном опыте узнает, что представляет собой сущность его гигиены, получит действительно хорошее физическое и психическое воспитание, только тогда он будет поставлен в лучшие условия, чем все остальные люди. Вести здоровый образ жизни – значит верно понимать задачи семьи в воспитании проблемного ребенка и сжиться с ними. Вот что затрагивает как сущность, так и мелочи его жизни. К гигиене отнесите и необходимость заранее устранить все, что может испугать ребенка, усилить его впечатлительность, нервозность. Для неуравновешенной психики ребенка резкая реакция взрослого, любое событие и явление могут стать поводом для испуга. Подготовьте ребенка к событиям, которые ожидаемы в следующий момент, и ребенок будет реагировать на них вполне адекватно. Всем известны случаи, когда неожиданное появление большого зверя или грохот, чей-то хлопок под ухом, сильный гром среди ясного неба вызывали у детей опасный испуг. Когда ребенок готов к восприятию непривычного, он не пугается.

Все эти рекомендации были хороши сто лет назад, хороши и сейчас. Хотя многое поменялось в нашей жизни, появились новые лекарства, однако научить заикающегося ребенка управлять своим телом и психикой до сих пор является первейшей задачей. В юном возрасте гармонизировать речь согласно Дао голоса гораздо проще.

72

Кто боится говорить, боится общаться, боится выступать – он боится прежде всего не людей, не мир, но самого себя. Преодолейте боязнь самого себя. Вы – кем бы вы ни были – неповторимы в этом мире. Вы – божье создание, и другого, подобного вам, нет. Преодолевая боязнь самого себя, вы становитесь во сто крат сильнее. Не мир вам опасен, не люди, плохие или хорошие, не трудности на работе или дома – они были и будут. Вам опасны вы сами. Вытащите себя за волосы из болота. Это абсолютно реально, в этом вам помогут и специалисты. Не спешите бегать по врачам. Сначала постарайтесь сами или с помощью специалистов обрести Дао своего голоса. И многие болезни отпадут сами по себе. И вы увидите лишь свои реальные болезни и всерьез займетесь ими. Знайте, что вы всегда хоть кому-то да нужны в этом мире.

Хорошими результатами телесно ориентированного речевого тренинга может воспользоваться всякий, кто только хочет этим заняться.

Малой моторикой, способствующей развитию речевых структур, по-прежнему не занимаются врачи, работающие с детьми. В той или иной мере развивать ее можно на занятиях классическими и спортивными танцами, вокалом, фехтованием, музыкой, но эти предложения можно увидеть только в некоторых привилегированных школах.

Сегодня формируются трениговые группы, где можно увидеть маленьких детей с речевыми проблемами, начиная с трех лет.

Эффективность работы, в первую очередь определяется способностью увидеть тренером слабые места, психофизические зажимы ребенка, и найти правильный подход к решению телесных и психических проблем. В дальнейшем школьные учителя должны быть более активно вовлечены в работу над звучащей речью школьников.

Психологический аспект, работа с голосом как необходимые составляющие процесса формирования целостного представления ребенка о себе, о своем теле и его функциях остаются вне должного внимания специалистов, которые работают и со здоровыми детьми, и с заикающимися детьми, и с детьми с ограниченными возможностями.

В нашем обществе существуют две крайние позиции в вопросе физического воспитания детей. В соответствии с первой позицией происходит директивное навязывание стереотипов, занятия по физкультуре проходят в жесткой, обезличенной манере. В соответствии со второй детям предлагают выбрать плавание, гимнастику или еще какой-то вид спорта.

Расчленение целостности ребенка на «психические» и «физические» составляющие обрекают индивидуальность ребенка на однобокое развитие, предопределяют разрушение психофизического здоровья. Сегодня урегулирование умственного и физического развития детей – в руках психологов, педагогов и телесно ориентированных тренеров по голосу, речи и движению. От них зависит развитие у ребенка способности к объективному восприятию образа себя и к увеличению степени телесной осознанности.

Необходимейшим условием речи ребенка является освобождение природного голоса от напряжения и сдерживания, развитие его силы, эмоциональности, выразительность, диапазона и акустических возможностей.

Не менее важно развивать коммуникативные возможности осанки и движения, обеспечить общение как таковое должными действиями, использовать новые навыки в общении с близкими и незнакомыми людьми.

Культура речи и культура общения невозможны без знаний приемов и тонкостей речевого поведения. В результате вместе с техникой речи ребенку необходимо пройти и тренинг общения. Умея говорить, ребенок должен учиться разговаривать.

Упражнения базового тренинга, освобождающего голос, речь и движение, восстанавливают совершенство организма, раскрепощают организм, устраняют все виды лишнего напряжения, тем самым вырабатывают хорошую осанку – первое условие успешного общения. Вырабатывают необходимую координацию движений тела, выразительные мимику, жест, позы. Специальные упражнения развивают подвижность и управляемость структур тела ребенка, развивают координацию повседневных движений – от походки до правильного сидения за обеденным столом, перед компьютером. Специальными упражнениями формируется полноценное речевое дыхание. Значительная часть случаев недолжной речи ребенка происходит оттого, что вдыхание и выдыхание совершаются неправильно из-за плохой осанки и мышечных зажимов. Сущность упражнений, которые способствуют постановке речевого дыхания, определяется их целью – снова подчинить воле вышедший из повиновения процесс дыхания.

Научиться правильно дышать – это значит:

• быть в осанке;

• скоординировать работу дыхательных и многих других мышц, которые позволяют воздуху легко и свободно входить и выходить наружу;

• выработать нужную мышечную работу всего тела.

Голосовые упражнения. После работы с речевым дыхание приходит время заняться голосовыми упражнениями, составляющими прямое продолжение дыхательных. После усовершенствования свойств организма следующий этап работы над собой – это свободный голос.

Освобождение челюсти, языка и откликаемость неба. Речевой диапазон. Тембр природный и психологический. Резонаторы. Интонационное моделирование. Тон. Громкость. Темп речи. Артикуляция.

По-новому звучащие согласные и гласные звуки. Дикция. Музыка красноречия.

И наконец, когда ребенок освоил технологию владения организмом, можно перейти к тренингу межличностного и публичного общения, к эмоциональности в речи.

Умственная речь, внутренние монологи, чтение вслух наизусть стихов, мелодекламация и напевная речь, нахождение точной мелодики, движения тона во фразе, использование интонаций и мелодических структур в общении – это уроки, которые учат говорить. Вся эта работа над собой и своими возможностями в речи приближает любого человека в любом возрасте к нормам русской разговорной речи, к новым возможностям, которые таятся в Дао голоса.

73

Есть и другая крайность – чрезмерная самоуверенность и излишние амбиции. Они тоже мешают вашему общению, вашему голосу, вашему ораторскому искусству. Каким бы одаренным человеком и крупным специалистом вы ни были, есть небо, есть горы, которые вы не одолеете, есть силы, которые сильнее вас.

Самоуверенность и амбиции прямо рвутся из вашего голоса, их никак не скроешь, они заполняют все пространство, делая вас одиноким, как многих знаменитых актрис обрекают на одинокую старость, каким бы еще молодым вы ни были. Не забывайте слова Вольтера: «Постоянная важность является лишь маской посредственности».

Среди таких, как вы, наибольший процент самоубийц. Любой удар по амбициям может привести вас к краху. Обладающий Дао голоса не боится никаких поражений, ибо только смерть означает конец. Все остальное – лишь продолжение судьбы. Кто уверен в себе – тот не кичится этим; кто гордится своим знанием и своими успехами, не демонстрирует своим голосом это окружающим – тот поднимется после любого поражения. Знайте, что небо ненавидит излишне амбициозных.

Дао голоса умеет всегда отвечать, управляет поведением человека и укрощает излишнюю строптивость в себе.

Совлечь покров тайны с осуществления человеком его жизненного пути, приблизиться к вызовам жизни, использовать свой многолетний опыт, где не все ладно и не все приносит удовольствие, где часто не хватает терпения или усердия, – значит лучшим образом достичь полноты жизни во всех проявлениях. Чтобы взаимодействие с миром, одно из удивительных, а порой мучительных занятий, создавалось играючи, как бы инстинктивно, и производило более благоприятное впечатление на окружающих, подход к жизни не должен быть менторским.

Вступив в жизнь, человек становится перед необходимостью часто без всякого вознаграждения создавать своей речью, общением то, что оказывается достойно интереса окружающих, причем нередко делать это спонтанно и не с одним, а с несколькими партнерами перекрестно.

Какими бы верными ни были ваши инстинкты, в итоге вам все равно придется полагаться на техническое мастерство в общении. Даже самые лучшие переговорщики и ораторы совершенно справедливо замечают, что невозможно быть на высоте на каждой встрече восемь раз в неделю из месяца в месяц. Бывают дни, когда вдохновение их покидает, и именно в эти дни, в качестве компенсации, большую роль приобретает техника общения. И если вам действительно есть что сказать, большинство партнеров не заметят разницы.

Честолюбивый, начинающий переговорщик должен прежде всего доверять своим инстинктам. Каким бы одаренным переговорщиком вы ни были, эти инстинкты могут время от времени оказываться ошибочными. Но если вы не закоснели и не стоите на месте, то вы найдете возможность вернуться назад. А если вдруг вы поймете, что ваши первоначальные импульсы слишком часто вас подводят, то лучше поменять свою профессию переговорщика.

Конечно, коммуникалистика требует большого терпения, усердия и просто постоянного труда. Я знаю, что связывать упорный труд с удовольствием не у всех получается, но эти две грани профессии не должны исключать друг друга. И все же, какой бы путь в конечном счете ни пришлось выбирать человеку в исполнении своей роли, с хорошей группой поддержки коллег, при помощи отлично подготовленного текстового материала, толковой идеи и с помощью всех современных технических средств, общение может приносить удовольствие.

Человек и в разговоре, в общении, и в выступлении может использовать разные техники выражения себя. Но для этого надо быть свободным и владеть своим голосом.

Возможно, вы публичный человек, и, как актеру переживания, вселяющемуся, сливающемуся со своим героем, сопереживающему ему, помнящему о зрителях и помогающему понять характер героя с помощью вербального и невербального общения, – вам необходимо психологическое и эмоциональное проникновение в обстоятельства и тему вашего выступления, владение голосом, речью и движением.

В других обстоятельствах, как актеру представления, словно разворачивающему перед зрителями сюжетную историю, вам захочется поделиться со зрителями переживаниями, которые сопутствуют вашей презентации.

Как артисту-классику предпочтительнее образные тексты, ему удобно работать с текстами классиков, так вам надо стать бесстрашным к разнообразным, стилистически меняющимся текстам, студийным микрофонам, большим видеоэкранам, проекторам и плазменным панелям – ко всему, что потребуется в первую очередь для проведения презентации, выставки, рекламной акции, конференции, шоу-программы, корпоративной вечеринки и других мероприятий.

Часто люди ради большей эффектности идут на крайнюю экзальтацию в разговоре, пренебрегают полнотой и всем диапазоном своего голоса. Но это приносит успех один раз, второй раз. При постоянной экзальтации и мнимой эффектности выступлений такой человек начинает раздражать, его перестают слушать собеседники, как оратор он теряет мистическую притягательность своего Дао голоса.

74

Если люди не слушают вас – не пугайтесь. Сначала поймите, может быть, люди погружены в свое, чем-то напуганы, подавлены. Постарайтесь понять людей. Понять людей – это тоже часть вашего Дао голоса. Поняв людей и их проблемы, вы будете осторожно и уверенно выводить их из стрессов и подавленности.

Дао голоса ведет за собой людей, даже если вы хрупкий и нежный человек, не наделенный большой физической силой. Все великие ораторы, трибуны и духовные лидеры, как правило, не великаны и не чемпионы мира по карате. Если у вас нет великого замысла, нет жажды лидерства – значит, у вас есть свой малый замысел, который тоже угоден небу, каким бы малым он вам ни казался. Но и для малого замысла, для воспитания детей, для любой рядовой работы вам необходимо осознать себя, стать личностью, обрести Дао своего голоса. Освобождая голос, освобождаешь личность.

Любой оратор должен очень хорошо знать самого себя, знать свой характер, все его особенности. Преодолевая барьеры собственного характера, вы приближаетесь к идеальному образу собственного «я». Без знания своего характера ваш голос будет более однообразный. Характер познается и из прошлого своего рода, и из общения с близкими, знакомыми и родственниками, в рабочих ситуациях, в откровенных мнениях окружающих о вас, в том числе и отрицательных, высказанных со стороны. Характер формируется и окружающей вас профессиональной средой, особенностями вашей работы, семьей, возрастом, конечно же, полом. С детства человеку часто приклеивают прозвища. И очень меткие. Иногда эти прозвища становятся даже фамилиями. Кто-то живет всю жизнь в объеме своего прозвища. К примеру, Епиходов из пьесы Чехова «Вишневый сад» – «двадцать два несчастья». Часто человек, посетив психолога и выслушав его определения собственной личности как интровертной или экстравертной, живет в рамках этого типа личности. Но любой человек шире того или иного психологического типа мышления. Кто-то очень стеснительный, внешне спокойный может внезапно стать агрессивным. Прирожденные лидеры иногда теряют уверенность. В любом человеке заложено богатство всего мира. Овладевая искусством речи, ораторским искусством, овладевая Дао своего голоса, попробуйте определить себя и свой характер в полном диапазоне чувств и эмоций разных типов личностей. Найдите в себе и экстраверта, и интроверта, и стабильного человека, и невротического. Пусть одних характеристик у вас будет больше, других меньше. Но в вашем голосе должны быть использованы все свойственные вам особенности. Уделяйте особое внимание тем черточкам характера, которые как бы не определяют ваше речевое поведение, находятся на заднем плане. Они дадут новое богатство вашему голосу и вашей речи.

Не бойтесь быть неожиданным, непредсказуемым в своих выступлениях и в своем общении с окружающими. Человеку требуется время от времени обновлять себя, меняться, не перечеркивая себя былого, но находя новые характеристики, в том числе и речевые. Чем притягателен театр для людей? Вы видите там разные характеры в разных обстоятельствах. И в каждом из них вы видите самого себя. Вы видите себя и в Гамлете, который решает судьбоносные вопросы своего бытия, и в Настасье Филипповне с ее страстным стремлением к свободе, и даже в Хлестакове или Городничем с их утверждением собственных интересов за счет общества. Через театр человек понимает себя самого. Выступая перед аудиторией, вы должны стремиться найти подход к самым разным представителям этой аудитории. В хорошем ораторе и заключен весь театр со всеми его героями.

Оратор в период подготовки выступления, во время своего выступления и даже просто во время нахождения в пространстве своего выступления должен понимать свой статус. Как говорят на Востоке, «не терять свое лицо». В данном случае лицо оратора. При всей открытости своего поведения помнить, что тело, жест, мимика, взгляд, голос, одежда должны соответствовать вашей статусной роли оратора. Надо уметь спокойно воспринимать любую неадекватную реакцию публики и быть открытым в ответах на самые неожиданные вопросы и реплики. Даже будучи вспыльчивым и ранимым человеком невротического типа, вы, хорошо осознав свой характер, найдете возможности для выражения спокойных, сдержанных и уравновешенных чувств. Ваша личностная власть над аудиторией заключается в полном знании образа вашего характера и внимании к голосу каждой черты вашего «я», к Дао вашего голоса.

75

Вы стремитесь к жизни – значит, вам нужен голос. Только человек, отказывающийся от жизни, удрученный жизнью, не интересуется своим дыханием, голосом, речью.

Голос – это первое стремление к жизни. Только что родившийся младенец кричит – тем самым заявляет право на жизнь. Дао голоса – это и есть первейшее Дао вашей жизни. Уже из него вытекают стремление к знаниям, к овладению ремесла, к завоеванию жизненных высот, к жизненному опыту. Трудно добиваться чего-то, не обладая хоть в малой мере Дао голоса. От рождения до смерти вы стремитесь высказать миру и себе самому через голос и речь свое понимание жизни. Уходящий из жизни по старости или болезни человек тоже шепчет или пытается сказать свои последние слова.

От крика младенца до шепота предсмертного состояния Дао голоса выполняет свой долг и перед вами, и перед миром, и перед небом.

Несомненно, частью вашего голоса является голосовое пение. Мелодия так же важна для Дао голоса, как и звук. В России характер и человека, и нации в целом часто выражался прежде всего в пении. Иногда то, что никак нельзя сказать в речи, легко можно выразить в пении. Пение является одним из самых излюбленных и распространенных видов музыкального искусства. Тяга к нему обычно обнаруживается с самого раннего детства. Уже с 3–4-летнего возраста дети при повторном слушании какой-нибудь мелодии обычно начинают подпевать или только шевелить губами.

Ребенок не задумывается, как звучит его голос, достаточно ли он гибок, пластичен, выразителен, просто он подпевает. Полное отсутствие какой-либо реакции на детские песенки бывает редко – обычно в тех случаях, когда песня слишком трудна и не доходит до ребенка. Дети более старшего возраста уже самостоятельно пытаются напевать, повторяют несколько раз прослушанную песню в желании воссоздать то музыкальное чувство, которое ему созвучно.

Особенно любят петь дети, у которых проявляется сила творческой индивидуальности, зачатки замечательного певческого голоса и музыкальных способностей. То же самое происходит и со взрослыми людьми, которые, не будучи певцами, стремятся в пении услышать красоту звучания голоса, чувствуют в этом потребность. Почти все, кто обладает хотя бы самыми скромными вокальными данными и музыкальным слухом, занимаются или занимались так или иначе пением. Эта потребность петь выражается в том, что люди с удовольствием поют в кругу своих друзей, коллег или упиваются звуком в хоровом пении.

Пение по сравнению с другими видами музыкального искусства несет в себе ряд особенностей. Эти особенности вытекают из того, что музыкально-голосовой инструмент певца находится внутри человека. Это непривычно, звук извлекается работой внутренних мышц, инструмент сложен по своему устройству и труден для управления. Когда-то педагоги по речи говорили своим ученикам, что для того, чтобы научиться говорить, надо сначала научиться петь. Вполне понятно, что в процессе приспособления своего голоса к исполнению песни или романса певец, у которого голос не поставлен должным образом, начинает пыжиться, хочет петь большим, сочным звуком, но не в состоянии управить экономно, правильно и целесообразно движениями органов голосообразования, не умеет пользоваться своим голосом.

Тревожный симптом нашего времени – культура речи, уходящая из жизни. Молодые певцы, не зная естественные возможности своего голоса, часто насилуют и перегружают его. Бросается в глаза напряженное состояние всего тела, гримасы лица, крикливость звука, плохие артикуляция, дикция. Дети учатся речи, имитируя речь взрослых, подражая ей. Они часто перенимают у взрослых не только манеру говорить, но и манеру петь и, не имея технических вокальных возможностей, тоже преодолевают свои неумения вредным напряжением голосового аппарата и всего тела. Поют значительно громче, чем могут.

Даже если молодой певец имеет перед собой некий педагогический сплав, создаваемый из называния и описания разнообразных вокальных действий, из толкований, как надо и не надо, из теоретических размышлений, даже если у него идет непрерывная самостоятельная работа по отбору всего лучшего из этих многочисленных соображений с отказом от не самого лучшего – без вокального педагога ему не обойтись.

Ученик может многого добиться на пути овладения искусством органичного пения, если профессиональный учитель пения в процессе занятия преподаст ему всю систему сведений о методе, о характере его освоения и сам укажет конкретный путь этого освоения. Четко указать, что надо делать в упражнении, дать перечень, на что обращать внимание, то есть дать конкретные требования к исполнению указанных действий – дело педагога по вокалу. Здесь же он укажет и покажет голосом неточности и какова их конкретная причина, пояснит развернуто все, что нужно, о задачах упражнения, об основах выполняемых процессов, вообще обо всем, что желательно.

«Для того чтобы быть услышанным, человек должен быть нечеловечески выносливым, иметь медную глотку и легкие стеклодува», – говорил Бернард Шоу. Задача молодого певца – очистить, отшелушить дефекты в работе не только своего вокального, но и речевого инструмента, с тем чтобы природные недостатки и дефекты повседневной речи не помешали выработать красоту тембра, полнозвучие, благозвучие, безукоризненную слышимость, фонетическую полноту в пении.

Слово, правильно исполненное вокально или речево, – путь к Дао вашего голоса.

76

Дао голоса – это всегда Дао любви. Ваши первые признания, ваши робкие слова к любимому, ваши страстные крики любви, которые тоже никогда не обманешь, ваши переживания и любовные муки, ваши поражения и слова отчаяния – и это ваше Дао любви. Любая радость любви и любая трагедия любви выражаются совершенством вашего Дао любви, вашего Дао голоса. Поверьте, овладев в совершенстве Дао своего голоса, познав глубину собственного «я», вы легче переживете и горечь любовных утрат, и первичную горечь одиночества. Ваш голос – это ваше истинное «я», Дао голоса будет вашим собеседником и не даст вам погрузиться в пучину безнадежности и гибельного отчаяния. Дао голоса – это тот плот, который поможет вам переплыть океан любых страстей как в одну, так и в другую сторону.

Человек часто думает: у его друзей или знакомых есть все – привлекательность, ум, образование, чувственность, изысканность, но почему они не могут найти избранника или избранницу, почему никто не влюбляется в них? Почему они не могут найти свою любовь? Сколько раз кто-то задавал себе этот вопрос?

Существует множество непроизвольных реакций в самые первые мгновения людского взаимодействия. Первые мгновения, когда кто-то замечает его или ее, могут быть решающими. Эти непроизвольные реакции тем не менее можно контролировать. Эти тончайшие интонации языка вашего тела, голоса и речи крайне важны для языка любви. Во время первой беседы сознание принимает быстрые решения: тот – не тот, подходит – не подходит.

Как вошел, как посмотрел, как улыбнулся, что сказал.

Так что же привлекает? Разных людей привлекают разные вещи. Но всегда привлекает схожесть психического восприятия и образа поведения. Самое приятное качество общения, когда ваш новый друг говорит с вами на одном языке.

Скажем, вы такой человек, что в жизни самое большое впечатление получаете от людей. Именно люди, их характеры, их поступки вызывают у вас самый большой интерес. Особенно это относится к тем, с кем вы общаетесь в семье, кто вас окружает в коллективе, где вы работаете, к вашим соседям по даче. И вот вы угадываете по голосу нового собеседника, что он точно такой же. Он не мыслит себя без людей. Его истории связаны с людьми, с которыми он путешествует, с коллегой по работе, с друзьями, с которыми дружба длится с детства. Конечно, он привлечет ваше внимание.

По выражению глаз, всего лица, по поведению вы поймете: собеседник похож на вас, он смотрит на мир так же, как и вы. Если так, вы будете интересны всегда друг другу, вам будет всегда приятно проводить время вместе.

Предположим, вы другой человек. Вы цените четкость, неизменность и постоянство во всем и со всеми. Если вы всегда сидите только на своем любимом месте за столом, если у вас есть любимое кресло в гостиной, которое именно ваше, если вы пьете чай только из своей любимой чашки, в путешествиях всегда пользуетесь картой, то и собеседник вам понравится рассудительный и консервативный. Как и для вас, для него важнейшим фактором является район проживания. Рассказывая об отдыхе, он с удовольствием подробно, педантичным голосом, стараясь ничего не пропустить, описывает места, где побывал, через которые пролегал его маршрут, достопримечательности, которые всем стоит посетить. Такой человек обязательно произведет на вас впечатление.

И пусть у вашего собеседника таланты проявляются не в той сфере профессиональной жизни, что у вас, но и для него в работе самое важное, чтобы сам процесс работы ему нравился, соответствовал его представлениям о правильных вещах, доставлял удовольствие.

Все ваши новые собеседники, если они хотят видеть себя в вашем кругу, всегда должны учитывать особенность вашего человеческого качества, от которого вы вряд ли избавитесь. Ум, юмор, шутка, злость – все выливается в голосе. Голос не утратит своей жизненности.

К примеру, женщинам очень легко подстроиться под интересного собеседника. В природе заложено, что женщины живут интересами семьи, детей. Они легко сами становятся частью иного мира и втягивают в свой мир других, близких им людей.

Еще более искренни и чувствуют истинное отношение к ним, заложенное в голосе, животные. Их невозможно обмануть. Они не понимают смысл слов, они определяют свое отношение с миром людей прежде всего по их голосам. Один известный ирландский дрессировщик львов, когда его спросили о природе власти над дикими животными, ответил: «Дело в голосе. В моем голосе, в интонациях есть что-то такое, чему животные верят, чему подчиняются. Я никогда на них не кричу. Я просто говорю с ними. И они понимают меня. Эту власть над ними я обрел неосознанно…» Так может сказать каждый, кто много общается с миром зверей. Их не обманешь голосом. Что бы ты ни говорил, они чувствуют ваше отношение к себе.

Человеческий голос и его притяжение, его обаяние всегда проверяются прежде всего в отношениях человека с животными – с кошкой, собакой, лошадью, коровой. Животным, как никому другому, хорошо понятно, есть ли в вашем голосе Дао любви.

Дао голоса – это всегда Дао любви и общих интересов.

77

Дао голоса, как и небесное Дао, напоминает натягивание лука. Чем сильнее весь речевой аппарат, чем больше при этом осознается ваша личность, тем надежнее и сильнее становится ваш голос. Вы можете пустить свою стрелу вверх, можете услать ее на дальнее расстояние, и вас услышат, ибо даже негромко сказанное слово человека, владеющего голосом, доносится дальше, чем истошный крик. Обратите внимание: хорошие актеры в кульминационный момент переходят почти ни шепот, и их шепот слышен в задних рядах, а привычка истошно кричать по разным поводам не владеющей голосом нервной женщины не дает вникнуть в смысл даже находящимся рядом людям. Ваша стрела голоса может лететь высоко или низко, вверх и вниз, это может быть веер стрел, разлетающихся по кругу. Но вы выпустили нужную стрелу, и лук спокойно находится в своем месте. Лук отдает через стрелы голоса все нужное тем, кто нуждается в этих ваших стрелах голоса: советы, размышления, распоряжения, молитвы и покаяния, властные команды и служебные распоряжения. Так сколько же стрел в вашем колчане голоса? Это зависит только от вас самих. Дао голоса безгранично так же, как Дао небесное. Через голос вы помогаете людям жить и выжить. Голос спасает от смерти и от голода. Вы сами можете быть в критическую минуту в отчаянии, но ваш голос будет по-прежнему спасать людей, уводить от беды, помогать в трудную минуту. Сегодня появилось много новых ненужных профессий, забалтывающих, уводящих от истинных проблем. Но в трудную минуту человеку нужны не они, а заботливый и искренний голос сочувствия или убедительный голос, предлагающий выход из критического положения. Если у вас есть голос и есть его Дао, не жалейте отдать все его возможности на поддержку нуждающихся в нем.

Кто может отдать другим все? Это могут сделать только те, кто следует Дао своего голоса. С одной стороны, сегодня все имеет свою рыночную стоимость – красота, вес в обществе, семья и власть, которой она обладает, все, что один человек может сделать для другого. Любовь сегодня часто расчетлива, когда речь идет о том, чтобы выбрать себе друга или подругу на всю жизнь. С другой стороны, существует вечный тип самоотверженной любви, когда вы влюбляетесь на всю жизнь в одного человека. К вашему другу такая любовь может прийти позже. А до этого вам придется убеждать его, что встреча с вами – это не случайность, что вы готовы к единению, самопожертвованию, альтруизму, готовы заботиться о нем. Каждый мечтает о близком человеке рядом, и такая любовь существует, но только вы можете дать почувствовать другому человеку, что встреча с вами – очень важная составляющая его жизни. Именно вы – тот человек, который заметил и оценил его исключительность среди всех остальных обычных людей. Вы полюбили его за то, что он есть. Не за физическую красоту, не за деньги, а за сущность. Ваши чувства помогут вам познать внутренний образ вашего друга или подруги. Секрет не в том, чтобы расточать комплименты, а в том, чтобы поддержать в человеке его внутренний мир. Отражение себя самого в глазах другого мы ищем с первой встречи. Одно неверное слово, неискренний комплимент или похвала – и человек не верит ни симпатии, ни сопереживанию, исходящему от вас.

Глубокую симпатию и искреннее сопереживание во время общения должен чувствовать и слышать в вашем голосе ваш собеседник.

Продемонстрируйте ему свое одобрение, похвалите жизненную позицию или черту характера, ведь у вас есть голос, не жалейте отдать его другому. Похвала, звучащая в голосе, углубляет близость. Оскорбления и насмешки – не для вашего избранника. Ваше преимущество в том, что вы любите, и пусть ваш голос всегда будет бальзамом для израненного сердца. Ваши глаза, глубокий пристальный взгляд, улыбка, одобрительные жесты – все можете отдать человеку, чтобы сказать, какой же он замечательный. Сопереживайте, держите другого человека в поле своего внимания и будьте уверены в том, что поле его внимания тоже переключится на вас. Пусть ваши отношения продолжаются, а вас в первую очередь пусть интересуют все заботы вашего друга, радости и беседы с ним, если они действительно являются важнейшими в вашей жизни. Не будьте застенчивыми, добавьте в ваш голос нотки восхищения.

Внимание к собеседнику, к аудитории, к партнеру тоже входит в Дао голоса. Без внимания, без понимания других людей вы и сами будете не в состоянии сказать что-нибудь значимое. Стрелами голоса можно овладеть в совершенстве тем, кто следует Дао голоса.

78

Музыка звука, нежность голоса гораздо слабее, чем шум урагана или же грубые команды, но они производят на людей гораздо более сильное впечатление, овладевают душами людей надежнее любых приказов и замков. Не стыдитесь доброты в своем голосе, не жалейте ласки в своих звуках. Ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как заботливое слово поддержки. Скажите человеку то, чего никогда не сказали бы другому человеку. Познакомившись, поговорив друг с другом, мы оставляем о себе в памяти то положительное качество, которое хотим оставить. Вы всегда имеете какое-нибудь очень личное положительное наблюдение за другим человеком. И не то, чтобы вам обязательно надо было бы это высказать, сказать то, о чем вы подумали, что-то очень личное, имеющее отношение к личности вашего знакомого. Бывает достаточно теплой улыбки, светлого взгляда, состояния души. Приятно наблюдать результаты такого общения. Дружеские отношения складываются со всеми, для кого у вас найдется и ошеломляющее слово, от которого перехватывает дыхание, и особенный взгляд. Каждому нравится слышать в свой адрес это особенное слово, и почти у каждого появляются теплые чувства к тому человеку, кто эти слова произнес. Вы сами получаете огромное вознаграждение, когда эти слова рождаются здесь и сейчас и когда вы искренне произносите их. Возможно, в ответ вы услышите нечто, что станет наилучшим толчком для развития ваших отношений с этим человеком. Надо лишь найти в других уникальное качество, настолько глубокое, что большинство людей прошли мимо и не заметили. Нежный голос, взгляд прямо в глаза, прямодушие и простота в общении сделают ваше слово особенным.

Очевидно, что прежде всего слова поддержки и внимания, сочувствия и заботы требуются при завершении разговора, перед расставанием. Может быть, даже на долгое время. Может быть, вы даже не знаете, что хочет услышать от вас собеседник, не понимаете, в чем его проблемы, соучастие всегда чувствуется в добром взгляде, в сочувственных или восторженных, в приветливых или шутливых словах. «Держись, брат» или элементарное «Все будет хорошо» в нужное время и в нужный момент оказывают магическое влияние на стоящего перед трудным выбором человека. Да и на то, чтобы понять, что ценит в вас и в себе ваш партнер, необходимо время. Задача вашей доброты и похвалы – всегда поддержать у партнера тот образ себя, к которому он стремится в течение жизни.

Как же должно прозвучать в голосе женщины одобрение, чтобы мужчина почувствовал себя единственным? И какой голос мужчины может сразу дать обычной женщине почувствовать себя необходимой? И какой голос отца может дать сыну почувствовать, что его мнение в семье всем интересно?

Научитесь отмечать незаурядные вещи в окружающих вас людях. Из этого вырастает любовь людей к вам. Но и не гнушайтесь рефлекторных комплиментов. Скажите комплимент (как прекрасно выглядит ваша коллега, как энергичен шеф, какое великолепное чувство юмора у клиента). Если кто-то при вас произносит шутку, смейтесь первым. Даже если вы сильно устали, найдите силы и бодрым дружеским голосом поддержите коллегу или друга, ребенка или учителя. В моменты счастья, в моменты озарения, дабы их сделать завершенными, любому человеку крайне необходимо одобрение. Необходимо доброе слово. Даже если вы ничего не понимаете в том, что открыл, что осознал ваш счастливый собеседник, произнесите несколько приветливых слов. Любое счастье в одиночестве, в отрыве от всего мира скудеет и обесценивается. Поэт читает свои новые стихи, мама радуется ребенку, печник доволен новой печкой, столяр любуется изящной деревянной поделкой, но им всем требуется ваше соучастие, ваше доброе слово. Человек даже не будет просить вас о соучастии, эта просьба в его глазах, в тоне его голоса. Если в ответ он услышит нечто равнодушное, какую-то формальную отговорку, он разочаруется и в себе, и в вас. Соучастие рождает дух общения. Голос соединяет все: любовь, дружбу, партнерство, товарищество. Не скрывайте от собеседника своей заинтересованности в нем, и пусть ваше чуткое поведение будет соткано вашими руками на пути к Дао вашего голоса.

79

Бывают моменты, когда жизнь человека или всего человечества спасает властная команда. Дао вашего голоса само определит, когда нужна такая властная команда, когда нежность должна уступать место твердости во имя большого и нужного дела, во имя спасения людей, в момент катастроф и трагедий. Вы и ваш голос должны быть готовы и к такому повороту событий. Совершенство вашего Дао голоса должно включать в себя и требовательные слова команды или приказа. Власть голоса может передаваться и музыкой голоса, культурой голоса.

Конечно, каждый любит, когда его собеседник владеет даром слова, культурой речи и этикой речевого поведения. Музыка речи демонстрирует, что собеседник хочет вам понравиться. Он умело привлекает своим голосом ваше к себе внимание. Такая речь вызывает восхищение и делает вас и других рабами восхитительных эмоций, заставляя аудиторию впоследствии везде искать признаки такого великолепного общения: в любви, на войне, в коммерции и преступлениях, в играх и пустяках. Люди перестают стремиться слышать смысл в окружающей их жизни.

Реальное осознание добра, являющееся внутренним опытом человека, вполне ощутимым опытом, отходит на дальний план. Человек уже не следует независимому, объективному добру, а следует воображаемому. Их тянет к высокому стилю общения. Конечно, многие знают, что внутри себя они ощущают добро и отвергают зло. Но при этом отождествляют себя с поверхностно оцененными эмоциями, которые вызывает у них другой человек своей благозвучной речью. Их прекрасные эмоции приписывают говорящему столь высокие качества, что, пускаясь в совместные дела, они не отдают себе отчета, что выбрали спутника только потому, что он доставляет им удовольствие, и не факт, что такой выбор делает жизнь достойной, чтобы жить.

Напомню историю о мыши, которую спросили, зачем она грызет изоляцию высоковольтного кабеля. Мышь ответила: «Это доставляет мне удовольствие. И кроме того, разве я причиняю кому-нибудь вред?»

Иногда люди просто чувствуют, что благозвучная речь дает им наслаждение. В некоторых случаях это не более чем средство или инструмент для снятия эмоционального напряжения.

Конечно, есть и другие, которые в речи ведут себя по-своему, и их привычки могут ужасать тех, кто не в состоянии понять их языка, основанного на ужимках, визгах, громком хохоте и пр. Слышать простецкую речь или манерную речь и реагировать на нее не иначе как раздражаясь представляется им совершенно невозможным делом. Так ли это возможно?

Всегда главное – это слышать человека. Часто внешние манеры, ведение диалога, ужимки и смешки заслоняют то, что хочет сказать человек. Надо всегда в разговоре или в диалоге запастись терпением, благородством по отношению к любому говорящему и верой в него, как в умственном, так и в нравственном смысле.

Кто-то поклоняется педантизму, кто-то – красивой речи, кто-то – бессодержательному и недейственному мышлению и словоблудию, такие люди заколдованы. Им приходится ждать появление спасителя, чтобы жизнь их обрела смысл, а слово вновь стало мыслью.

Есть два момента. Первое. Люди часто в чужой речи слышат то, что хотят услышать.

Второй момент. Не только музыка речи, но и всякая открытая мысль, исходящая от человека, отражает состояние и сущность этого человека.

В самом прекраснодушном общении можно участвовать, оставаясь самим собой, не отказываясь от своей позиции. Ведь только ум способен извлекать из музыки речи то, что действительно она содержит.

Это может случиться, если человек:

• знает о смысле сказанного;

• знает, как слушать и понимать собеседника;

• слушает в то время и там, где обстановка и обстоятельства помогают желаемому пониманию.

Когда человек отправляется в свой самостоятельный жизненный путь, он учится говорить с людьми так, как от него ждут.

С другой стороны, он учится в любой речи, в любом звучании угадывать суть человека и его характер, которые могут быть спрятаны и за чарующим голосом, и за грубым косноязычием, уводящими одинаково от истинного Дао голоса.

Надо уметь сквозь шелуху внешних привычек и неловких манер видеть самого человека, слышать истинный смысл сказанного им. Таково Дао слушания, которое входит в ваше Дао голоса.

80

После успокоения от катастроф и трагедий непременно останутся последствия. Не спешите с укорами в адрес виновных – они и сами себя корят; не спешите с порицаниями в адрес неумелых и нерадивых – значит, это вы не сумели воспитать или научить их. Отриньте разрушителей и сознательных лукавцев, а со всеми другими попробуйте найти общий язык. Скажите им добрые слова, и в следующий раз они покажут лучшим образом себя на деле. Так и с детьми иногда необходимо и жесткое наказание – мягкость без меры вредит и вам, и вашим детям, но поддержите оступившихся мягким, ласковым, нежным словом. И после ваших же жестко сказанных ранее слов эти мягкие слова будут важнее любого дорогого подарка. Словом можно ранить, можно убить, но слово и возвращает к жизни даже заблудшие души. Русская литература говорит, что ребенок становится человеком не потому, что он по физической природе своей родился человеком, а лишь только потому, что в душу его когда-то упали человеческие слова. Слепоглухонемой ребенок не способен обычным путем получить в сознание зерно духа, каковым является слово.

Педагоги, учителя не должны быть заняты собственным краснобайством. Понять, как сегодня можно образовать человека, непросто. Учитель должен знать, кому он говорит, а поэтому находить тот язык, на котором следует говорить и беседовать с человеком. Однажды меня спросили, зачем я учу говорить всех, кто обращается за этим ко мне. Мол, кругом и так много проходимцев, авантюристов, руководителей сект, которые своими речами заманивают в свои сети простодушных людей. Не пора ли ограничить круг людей, владеющих искусством голоса?

Николай Гоголь писал: «Но разве слог профессора не должен быть увлекательным, ярким? Он должен в высочайшей степени овладевать вниманием слушателей. Если хоть один из них может предаться во время выступления или лекции посторонним мыслям, то вся вина падает на профессора. Он не сумел быть настолько занимательным, чтобы покорить своей воле даже мысли аудитории. Каждый из вас наблюдал в жизни, какое вредное влияние происходит от того, что голос и речь профессора вялы, сухи и не имеют той живости, которая удерживает мысль и не дает ей рассыпаться. Профессора не спасет никакая ученость: его не будут слушать; тогда никакие истины и понимания не произведут на молодых слушателей влияния, потому что их возраст – возраст энтузиазма, бьющей энергии, сильных потрясений. Иначе получается, что ложные мысли, слышанные ими на стороне, но выраженные блестящим и привлекательным языком, мгновенно увлекут их и дадут им совершенно ложное направление…»

Обратим внимание, что, как правило, все авантюристы и проходимцы сами всерьез занимаются своим голосом. Их подталкивать не надо. Помогать надо тем, у кого не хватает воли или характера самому ощутить важность владения голосом. Помогать надо талантливым, бездарные прорвутся сами. Увы, как говорил Шекспир, «люди слушаются не того, кто умнее другого, но того, кто всех громче кричит». Значит, и умному надо, когда это требуется, уметь громко крикнуть.

Речь любого человека должна возбуждать и зажигать других, иначе в ней нет смысла. При этом оратор должен стремиться, чтобы его речь понимали абсолютно все. Все тот же великий классик Николай Гоголь считал: чтобы быть доступнее, оратору не надо скупиться на сравнения. «Как часто понятное еще более поясняется сравнением, и поэтому эти сравнения он должен брать из вещей, знакомых слушателям. Тогда и отвлеченные, идеальные представления становятся более понятными. Он не должен говорить много потому, что этим утомляет внимание слушателей, и потому, что многосложность и обилие информации не дадут возможности удержать всего в мыслях», – объяснял он.

Сам, будучи неплохим оратором, Николай Гоголь дает зримые конкретные представления о речи любого преподавателя, хотя бы его любимой географии. Представьте себе преподавателя географии. Конечно, его речь должна быть живописной, увлекающей; все поразительные местоположения, все великие явления природы должны быть обрисованы яркими голосовыми красками. «Что действует сильно на воображение, то не скоро улетучится из головы. Слог его должен более подходить к слогу путешественника».

Строгая аналитическая систематика не может удержаться в голове ребенка, если она не закамуфлирована, искусно не скрыта в живописующей речи сменяющихся картинок воображаемого видеоряда.

И история, и наука, и психология – зачем они, если за ними скука? Они могут поразить только своим живым духом слова. В публичных выступлениях не стоит начинать с доисторических времен. Думая лучше раскрыть смыслы, выступающий только еще больше запутывает дело. Терминов надо придерживаться тех, которые принадлежат предмету разговора, а не жаргонов и фразеологий, в которых слушатели теряются. Зачин должен быть небольшой, и с первого момента надо привлечь аудиторию точными словами, идея и форма тут же покажут слушателю, в чем дело сегодняшней встречи. Говорите так, чтобы мысль была ясна, но чтобы слова сами приходили слушателям на ум. Это лучший способ убеждать. В заключение надо поднять тему и сокращенно вновь очертить ее смелым, свободным словом, чтобы слушатель мог охватить все это в своем уме, вновь услышать, увидеть, почувствовать всю картину и откликнуться выступающему мысленным словом.

Если люди, делающие добро, не смогут просто и ясно своим языком донести это добро через слова, через речь до каждого человека, не исключено, что их место в умах людей займут носители зла, краснобаи и лукавцы. Я смею утверждать, что добро должно быть выражено живым голосом и яркой, ясной речью. И потому во имя утверждения добра не стесняйтесь всю жизнь учиться говорить. В этом Дао вашего голоса.

81

Верные слова не изящны. Красивые слова не всегда заслуживают доверия. Добрый человек не всегда красноречив. Краснобай не бывает искренним и добрым. Знающий все делает свое дело, но не кричит о нем. Кричащий о своих делах часто ничего не делает, и власть у таких властителей ненадежна. Ваше Дао голоса должно служить людям и не вредить им. Чем сильнее и могущественнее Дао вашего голоса, тем больше стремится оно принести пользу народу своему, близким своим.

Дао голоса бесконечно в своем совершенствовании, и никогда не жалейте усилий на постижение мастерства в освобождении своего природного голоса. Умейте слушать всех, и вас тоже услышат, как бы тихо и трепетно вы ни говорили своим природным, естественным голосом.

Ваш естественный голос – это сама природа, само небо, вам остается лишь из глыбы вашего голосового камня стесать все лишнее, и совершенству вашего Дао не будет предела. Если вы прошли успешно свой путь освобождения голоса, то ваша способность к коммуникации с другими качественно возросла.

Давайте подведем итог нашим размышлениям о голосе: что же такое успешная коммуникация?

Принципы общения постараемся изложить, опираясь на принципы успеха, сформулированные великим гуру бизнеса ХХ века японцем Коносуке Мацусита. Из его 105 принципов успеха мы выделили лишь те, что необходимы для искусства голоса и речи, для наших принципов общения. Но и выделенные 32 принципа знаменитого японца мы развили и переписали по-своему, согласно речевым законам и правилам коммуникативного общения.

1. Коммуникация – это нечто такое, что одни люди делают для других.

Коммуникация – одно из человеческих стремлений. Бизнесмены, политики, преподаватели, врачи, поэты – кроме своих занятий еще и люди общения. Все они не похожи друг на друга. Общение – это преодоление порога незнания другого. Управляя общением, надо глубоко понимать человека, его внутреннюю природу.

2. Человек, увлеченный общением, – это художник, творящий на бесконечно разворачивающемся холсте жизни.

И на самом деле, любое общение человека подобно его творчеству. В общении человек творит. Говорящий использует голос, мимику, позу, жест и движение, чтобы выразить себя в ответ на постоянно меняющиеся обстоятельства и потребности времени. Говорящий – это творец ежеминутного с многогранным талантом.

3. Нормальное развитие отношений, межличностных и публичных, зависит от знаний законов и коммуникативных навыков.

Важнее всего помнить при управлении коммуникациями – зачем я говорю и каким образом я свою цель достигаю. Критически важно иметь всю гамму ощущений и обратную связь с телом. Ведь только с ясными и хорошо обоснованными коммуникативными принципами говорения можно создать живое общение. Не зная правил общения, и этических, и речевых, любой человек вместо сближения с собеседником отдаляется от него.

4. Всякое общение – общественное явление. Не стоит думать о нем как о частном деле.

Любой человек стремится к общению; любому, даже самому яростному индивидуалисту, требуется постоянная связь с людьми. В общении человек использует свои природные способности – голос, жестикуляцию, мышление, талант. Он ответственен перед обществом за свои коммуникативные навыки общения, за свое речевое поведение. Вам не стоит думать, что вы можете говорить все и так, как вам взбредет в голову.

5. Если вы разговариваете разумно и естественно, как надеваете плащ, выходя в пасмурную погоду, как водружаете на нос очки для чтения, то и ваши отношения с людьми будут процветать.

То же самое можно сказать и о должном речевом общении с людьми. Когда мышление не подводит вас в общении – вы получаете желанный отклик от слушающего. В простой ситуации это совершенно обычное речевое поведение, обычные действия. Мыслите, чувствуйте, слушайте себя – и у вас будет минимум непонимания, и все ваши начинания будут успешны.

6. Согласитесь с тем, что аудитории всегда виднее. Если вы готовы принять это, вас всегда ждет успех.

Может случиться такое, что вам захочется рассказать людям о самом главном в своей жизни, но люди не захотят вас слушать. Не упрекайте людей в неумении слушать. Дождитесь того, чтобы ваши мысли, ваша речь стали интересны аудитории. Для этого вам надо много трудиться над собой, над становлением своей личности. Если вы соблазнитесь мыслью, что аудитория, не слушая вас, заблуждается, вы перестанете сами расти как личность. Испокон веку общество, безусловно, право.

7. Если вы руководствуетесь своим разговором с помощью разумных идей и правильных методов, вы достигнете цели.

Сначала цветы сажают, затем поливают и лишь позже собирают букеты. Точно так же и в общении: если ваше общение осмысленно, если вы выкладываетесь в своей речи на совесть, если готовитесь к речи заранее, вас ждет успех. Лучшая импровизация – это та, которая заготовлена накануне. Если же вы импровизируете на ходу в своей речи, то и результата нет.