Интегральные отношения Учик Мартин

Как мы отмечали в главе 4, в разделе «Духовное развитие», духовные переживания – это временные состояния, которые посредством практик, таких как медитация или созерцательная молитва, могут трансформироваться в постоянно доступные стадии. Как и любое другое развитие, духовное совершенствование затрагивает все четыре квадранта[452].

Ответы женщины на следующие вопросы укажут вам на её текущее состояние, прошлый духовный опыт, а также на достигнутую ею стадию-состояние духовного развития – одну из пяти возможных:

Являешься ли ты религиозным/духовным человеком, что это значит для тебя и какую роль это играет в твоей жизни?

Существует ли для тебя различие между духовным и религиозным, и если да, то в чём оно заключается?

Были ли у тебя в прошлом пиковые мистические переживания? Как бы ты их описала?

Что они для тебя значат и как они изменили твоё восприятие жизни?

Кто ты по своей сути?

Какие вещи ты осознаёшь?

Что тебя больше всего беспокоит?

Что придаёт твоей жизни смысл и что заставляет тебя делать тот или иной выбор?

Как ты представляешь себе Вселенную, пространство и время (когда появилось время, что находится за пределами Вселенной)?

Каковы твои убеждения касательно отношения между проявленным и непроявленным, физическим и метафизическим, Богом и творением?

Каких моральных и этических стандартов ты придерживаешься?

Веришь ли ты в Бога, если да, опиши, как ты представляешь его/её (если нет, веришь ли ты в какую-либо высшую силу, что это за сила, а если не веришь в неё, во что ты веришь)?

Какими религиозными или духовными практиками ты занимаешься?

Молишься ли ты, если да, то кому и в связи с чем, что ты испытываешь при этом и что даёт тебе молитва?

Медитируешь ли ты, если да, то какие формы медитации ты практикуешь? Что ты испытываешь при этом и что даёт тебе медитация?

Где, когда, с кем, как часто и долго ты занимаешься духовной практикой?

Какое духовное развитие ты пережила в прошлом и каким образом ты бы хотела совершенствоваться в будущем?

Каковы твои убеждения касательно зла и греха и что является причиной человеческих страданий?

Как ты понимаешь просветление и веришь ли ты в его существование?

Считаешь ли ты просветлённой себя или кого-то другого? По каким признакам ты об этом судишь?

У тебя есть духовный учитель или учителя? Каковы их учения и что ты переживаешь благодаря им?

Какие религиозные или духовные книги тебе нравятся и чему ты научилась из них?

Что для тебя означают присутствие и самоотдача?

Каковы твои представления по поводу смерти, что происходит после неё?

Интерпретация

Она ещё не развила в себе духовное видение мира, если она считает жизнь по сути своей бессмысленной, а мир – механистическим явлением, подчиняющимся причинно-следственным законам, который может быть (или будет) полностью объяснён с помощью науки. То же самое верно, если она полностью отождествляется со своим телом, объектами сознания, материальным миром, своими вещами и социальным статусом.

Она находится на 1-й стадии-состоянии или грубом/физическом уровне духовного развития, если говорит о высшей силе или порядке (Бог, Дух, Создатель и т. д.), который даёт существование всему, включая её тело и природу. Её духовная практика направлена на установление связи с этой силой, зачастую с помощью суеверных или мифических представлений, ритуалов и молитвы-прошения. Она будет воспринимать себя и других как грешников, злых, плохих, заблуждающихся или «не духовных», если определённая ситуация вынуждает её страдать. Или же как святых, хороших, гармоничных и знающих истину, когда всё идёт, как надо. Женщины на этой стадии часто говорят о своих переживаниях, связанных с духами, ангелами, демонами, Богами, Божеством и другими высшими существами, а также верят в силу святых мест, предметов и артефактов. Некоторые верят, что мысли определяют их физическую реальность и положительные/отрицательные последствия событий – от наличия места на парковке, влияния на ход болезни и зарабатывания денег до установления мира во всём мире[453]. Вы также можете услышать от них про шаманизм, методы энергетического целительства, такие как рейки, об их близости к первобытным племенам или религиям природы. В духовных нью-эйдж-сообществах существует громадная путаница между этой большей части суеверной и нарциссической стадией-состоянием и более продвинутыми формами реализации (смотрите выше о до/над заблуждении).

Женщина находится на 2-й стадии-состоянии или на тонком уровне духовного развития, если она говорит об иллюзорной природе ума или Эго, а также о том, что незамеченные мысли, восприятия, предположения и толкования создают призрачное ложное ощущение собственной личности и окружающего мира. Её духовная практика связана с повышением осознанности с помощью созерцательной молитвы или медитации прозрения. Налаживая связь с высшим сознанием или Духом, женщина на этой стадии верит в силу намерения, интуицию, творческое воображение, позитивное мышление, синхроничность, божественное руководство, которые могут привнести в её жизнь больше любви, мира, реализованности, изобилия, гармонии, свободы и успеха.

Женщина находится на 3-й стадии-состоянии или на причинном уровне духовного развития, если она может полностью пребывать в настоящем моменте и принимать то, что есть, не имея при этом потребностей, привязанностей, желаний или неприязни. Она может находить близкими мистические течения традиционных религий или современной духовности, которые признают иллюзорную природу времени (прошлого и будущего) и призывают к полному погружению в «настоящее» или пребыванию в нём[454]. Её духовная практика направлена на достижение такого успокоения ума, которое позволит всем её действиям исходить из точки тишины и непривязанности к любым конкретным результатам[455]. На этой стадии любое отождествление с материальными объектами или ментальными представлениями исчезает.

Женщина вступает на 4-ю стадию-состояние или уровень свидетеля, когда она осознает, что личность, которая переживала предыдущие стадии-состояния, неотделима от опыта как такового. Она может указывать на тантрическое единство пустоты и формы или на восходящий и нисходящий потоки, а также ссылаться на парадоксальность разговоров о духовности, на которую можно лишь указывать, но не говорить о ней по-настоящему. При этом она может зачитывать определённые стихи и священные тексты, пытаясь раскрыть вам свой опыт[456].

Если вам доведётся встретить женщину, находящуюся на 5-й недвойственной стадии-состоянии духовного развития, она, вероятнее всего, не будет говорить о своей духовности или следовании духовному пути/учению вообще, поскольку эти вещи не существуют для неё отдельно от её собственного существования и всего остального. Она тем не менее будет проявлять удивительное интуитивное знание, эмпатию, сострадание, мудрость и искренность. Женщины на этой стадии-состоянии вовлекаются в ситуацию, но не привязываются к ней, а также излучают свой свет в мир – аутентично, непринуждённо, с любовью, ответственностью и заботой. Они являются необыкновенно сильными/дееспособными и в то же время нежными/добрыми, не противясь тому, что есть, но и не желая того, чего нет, включая просветление. Они не смешивают недвойственное состояние, которого они достигли, с инфантильной стадией слияния (которая была бы а-дуальной) и не привязаны ни к форме, ни к пустоте.

Если женщина готова обсуждать свою сексуальность (что само по себе указывает на многое), тогда вы можете попытаться определить её стадию сексуального развития, задавая приведённые ниже вопросы[457].

Пожалуйста, проявляйте тактичность, поскольку сексуальность зачастую является чувствительной и интимной темой для женщин, поскольку к большинству из них мужчины относились как к сексуальным объектам, а каждую шестую женщину в Америке хотя бы раз в жизни пытались изнасиловать[458].

Не смущает ли тебя обсуждение собственной сексуальности?

Пожалуйста, дай мне знать, если я скажу или спрошу о чём-либо, что для тебя является слишком чувствительной или интимной темой, чтобы отвечать.

Какой ты сексуальной ориентации?

Как ты относишься к наготе в частной жизни и на публике?

Какую роль секс играет в твоих отношениях?

Каким образом ты ведёшь себя в сексуальных отношениях?

Есть ли у тебя сейчас любовник или сексуальный партнёр? Если есть, возможно,

ты захочешь рассказать о своих чувствах и переживаниях, связанных с ним?

Что ты понимаешь под прекрасным сексом?

Хочется ли тебе временами, чтобы тебя просто обнимали или вообще не прикасались к тебе?

О чём ты сожалеешь, если говорить о сексуальном аспекте жизни?

Кто должен быть инициатором в сексе?

Каким образом ты высказываешь партнёру свои желания в сексе и как реагируешь, если не получаешь того, что хочешь?

Как часто, долго и где ты предпочитаешь заниматься сексом?

Ты предпочитаешь заниматься сексом со светом или без?

Как ты понимаешь с новым партнёром, что пришло время вступить в сексуальные отношения, и ожидаешь ли ты, что он возьмёт на себя какие-либо обязательства?

Моногамна ли ты, и как бы ты определила сексуальную верность/неверность?

Как ты предпочитаешь предохраняться?

Что ты думаешь по поводу безопасного секса и прохождения анализов на заболевания, передающиеся половым путём (ЗППП)?

Когда ты последний раз сдавала анализы на ВИЧ и венерические заболевания? Какими были результаты и есть ли вероятность, что ты заразилась с тех пор?

Каким образом, по-твоему, сексуальный опыт меняет отношения?

Как секс соотносится с любовью?

Предпочитаешь ли ты спонтанно заниматься любовью или заранее планировать всё?

Как ты относишься к тому, чтобы удовлетворять партнёра, самой не получая удовольствия (и наоборот)?

Есть ли что-то, что ты хотела бы улучшить, изучить или попробовать в сексуальном плане?

Насколько долгую и какую конкретно прелюдию к сексу ты предпочитаешь?

Что тебя возбуждает?

Какие позы в сексе тебе нравятся, а какие не нравятся?

Каким образом ты больше всего хочешь получать удовлетворение в сексе?

Что ты думаешь об оральном сексе, мастурбации, анальном сексе, сексуальных игрушках (каких именно?), маслах и лубрикантах, просмотре порно, связывании, шлёпанье, непристойных разговорах, сексе втроём и оргиях, сексе в общественных местах?

Насколько важны для тебя поцелуи и оральный секс?

Есть ли у тебя сексуальные блоки, о которых ты знаешь, и какое сексуальное поведение для тебя неприемлемо?

Каковы твои основные эрогенные зоны?

Испытываешь ли ты оргазм? Что доводит тебя до оргазма? Насколько легко и часто ты его испытываешь?

Есть ли у тебя страхи по поводу сексуальной привлекательности и адекватности поведения в сексе?

Какое поведение в сексе может вызывать у тебя неприятие?

Насколько ты готова подстраиваться под партнёра и экспериментировать?

Меняется ли твоя сексуальность с годами, и если да, то как?

В связи с чем ты в прошлом отказывалась от секса или чувствовала охлаждение в сексуальном плане?

Нарушал ли кто-либо твои сексуальные границы в период детства и юности, если да, то как это повлияло на твою сексуальность?

Что в действиях твоих сексуальных партнёров было для тебя неприятным или отвращало тебя?

Использовала ли ты когда-нибудь вспомогательные средства или наркотики для усиления ощущений во время секса и насколько тебе это понравилось?

Есть ли у тебя сексуальные фантазии, которые ты ещё не осуществила?

Предпочитаешь ли ты, чтобы твой партнёр в сексе проявлял пассивность или агрессивность?

Как ты выходишь из ситуации, когда один из вас хочет заняться сексом, а другой – нет?

Что ты думаешь о мастурбации в отношении себя, а также если твой партнёр мастурбирует при тебе или в одиночестве?

Насколько ты заинтересована в сакральном, трансцендентном или тантрическом сексе, насколько тебе это понятно и переживала ли ты его?

Есть ли у тебя какие-либо фетиши?

Интерпретация

Вполне вероятно, женщина находится на 1-й стадии сексуального развития, если она находит неприятной даже мысль о сексе, не говоря уже об обсуждении этой темы. Обратите внимание, что некоторые женщины просто не хотят говорить о сексе, находясь тем не менее на более высоких стадиях. Здесь трудно сказать что-то ещё, поскольку вы не можете расспросить её, поэтому вам придётся выяснять остальное «опытным путём», если вы физически с ней сблизитесь.

На 2-ю стадию сексуального развития указывают такие ответы, как: «Я бы лучше занялась сексом, чем говорила об этом» или «Я люблю спать с мужчинами». Она может использовать слова, указывающие на определённые виды агрессивно-властных игр в духе «поиметь, отдаться, трахаться, друг для секса, секс на одну ночь, безумный секс и т. д.» и воспринимает мужчин как охотников за сексом, которые хотят «одного и того же от всех женщин». Женщины на этой стадии обыкновенно мало или совсем не задумываются о согласии по поводу определённого сексуального поведения, предохранении и венерических заболеваниях.

Если женщина находится на 3-й стадии, она будет воспринимать секс как то, чем она может наслаждаться с партнёром, который учитывает её пожелания по поводу сексуального поведения и не нарушает границ: это делает их встречи эмоционально и физически безопасными, а также приносит удовольствие обоим партнёрам. Она может говорить: «Люблю секс», «Секс – это здорово», «У нас был великолепный секс», «Он был отличным любовником». Она конкретно говорит о том, что доставляет ей удовольствие и чего она не хочет делать или не хочет, чтобы делал её партнёр.

На 4-й стадии сексуального развития она начинает ассоциировать секс с любовью, душевной связью и иногда со взятием на себя реальных обязательств. Она будет говорить о «занятии любовью», о глубоком любовном раскрытии сердца посредством сексуальной связи, о преодолении сексуальных блоков, сексуальности как практике эмоционального исцеления, а также уважении друг друга в качестве существ, проявляющих сексуальную энергию.

На 5-й стадии секс превращается для неё в духовный энергетический обмен, который приводит к взаимному переживанию слияния в божественном союзе или единении. Она может говорить о тантрическом, сакральном, трансцендентном или божественном сексе, присутствии в теле, отдаче, Кундалини, глубоком резонансе между ней и её партнёром на уровне всех семи чакр. Она стремится к любым формам свободного, аутентичного сексуального выражения, которое проистекает из чистой сущности каждого из людей, превосходя ощущения разделённости, стыда и другую ограниченность любовников.

Как мы выяснили в главе 4, женщина находится на одной из пяти возможных стадий развития комплекса Анимуса, которую можно выявить по её поведению и с помощью ответов на следующие вопросы. Возможно, некоторые предшествующие ответы и наблюдения уже указали вам в какой-то мере на её стадию.

Что для тебя значит мужчина?

Чего ты ожидаешь от мужчины, с которым ты вступаешь в отношения?

Назови десять вещей, которые позволяют тебе чувствовать, что тебя любят, ценят и уважают как женщину.

Что ты думаешь о равенстве мужчин и женщин?

Какие различия ты видишь между мужчинами и женщинами?

Играют ли мужчины и женщины в нашем обществе разные роли, и если да, то каковы они?

Какую роль в твоей жизни сыграл отец и каковы твои отношения с ним сейчас?

Кем были наиболее значимые мужчины в твоей жизни? В какой период они появились? Какую роль они сыграли в твоей жизни и каким образом повлияли на тебя?

Какую роль в твоей жизни сыграла мать и каковы твои отношения с ней сейчас?

Какие роли исполняли ты и твой партнёр в твоих предыдущих отношениях?

Что привлекает тебя в мужчинах?

Каких мужчин ты считаешь непривлекательными?

Интерпретация

Вероятно, женщина находится на 1-й стадии (воспринимая мужчин как чужаков), если она находится в двойственных отношениях со своим отцом и другими значимыми мужчинами из своего детства/юности. На этот уровень также дополнительно указывают бурные отношения любви/ненависти c предыдущими партнёрами, долгие периоды без партнёра-мужчины, сексуальные отношения с женщинами, а также её метания между отчаянным жадным стремлением к любви и отвержением из страха при попытке сближения.

На 2-ю стадию развития комплекса Анимуса (мужчина воспринимается как отец, Бог или король) указывает наличие критичной или неодобрительной фигуры отца, для которого она всегда недостаточно хороша. Она может доброжелательно говорить о добрых мужчинах, которые восхищаются ею, поддерживают её и хорошо к ней относятся, однако отрицательно отзываться о тех, кто критикует, бросает ей вызов или не обращает на неё внимания. Женщины на этой стадии зачастую боятся старости, могут быть эмоционально зависимы, постоянно нуждаются одобрении и подтверждении того, что их любят, а также опасаются поступать неправильно.

На 3-ю стадию развития комплекса Анимуса (мужчина воспринимается как герой) указывают ответы, одобряющие заботливых, щедрых и любящих мужчин, которые безоговорочно преданы идеалам чести и поддерживают свою жену и детей. Вероятно, у такой женщины было стабильное детство и хорошие отношения с обоими родителями или же она справилась со своими детскими эмоциональными травмами. В её понимании мужчина должен отличать правильное от неправильного, быть увлечённым работой, хорошим отцом, ориентированным на семью, проявлять героизм и выступать как защитник (при необходимости проявляя агрессию по отношению к другим), будучи к ней благосклонным.

Женщин, находящихся на 4-й стадии (воспринимающих мужчин как независимых существ), особенно легко распознать, поскольку они говорят о финансовой и эмоциональной независимости, которой они достигли благодаря работе или после удачного расторжения одного или нескольких длительных браков. Они стремятся заниматься самопознанием вне серьёзных отношений с мужчиной, хотят жить одни, зачастую вместе с кошкой или собакой, которую они любят больше, чем любого мужчину (и гордятся этим). Если женщины на этой стадии всё же хотят отношений, они зачастую восклицают: «Куда делись все настоящие мужчины?!» И конечно, мужчины из её окружения для неё недостаточно хороши. Женщины на этой стадии ценят успешных, ярких, интересных, уверенных в себе и счастливых мужчин. Они должны проявлять эмпатию, понимание и заботиться о женщине, одновременно не забывая о собственных целях и интересах, и при этом не нуждаться в женщине, которая бы одобряла их, поддерживала или играла роль «мамочки». Порой такие женщины вступают в лёгкие сексуальные отношения с мужчинами моложе себя. На этой стадии (как и на стадии 1) также находится большинство эко-, радикальных и социальных феминисток, которые презирают мужчин и их ценности.

Женщина достигает 5-й стадии развития комплекса Анимуса (воспринимая мужчину как равного партнёра), когда она начинает осознавать преимущества долговременных любовных отношений с интегрально информированным мужчиной, который ценит её как противоположное и равное существо. Женщина на этой стадии осознаёт преимущества здорового, предполагающего совместную жизнь, прочного брака, который является базой для её непрекращающегося личностного роста, духовного развития, психосексуального благополучия, а также социально, экономически и экологически ответственной жизнедеятельности. Основной интерес для неё представляют внутренние качества мужчины – его ответственность и жизнь в соответствии со своим истинным жизненным призванием, а также способность к безусловной любви в серьёзных отношениях, а не только его земные богатства и социальный статус. Одинокая женщина, находящаяся на этой стадии, – редкость, поскольку она ясно знает, чего ищет в спутнике жизни, и активно интересуется мужчинами, которых считает равными себе. Она без проблем может найти себе подходящего партнёра всего за несколько недель после начала поисков, если она привлекательна и открыта для секса[459], поскольку эволюция распорядилась так, что мужчин выбирают здоровые женщины, которые будут их ценить и уважать[460].

Из всех элементов, составляющих космический адрес, уровень сознания (или вертикальное развитие) – важнейший фактор, позволяющий предсказать качество и жизнеспособность ваших отношений. Развитие по вертикали определяет то, как личность относится ко всем аспектам своего существования и как выражает их (первичную фантазию, линии, уровни, состояния и типы). Также вертикальный рост указывает на число перспектив (первого лица, второго лица, третьего лица, четвёртого и т. д.), которые личность способна задействовать. Независимо от того, насколько ваша партнёрша сексуально привлекает вас, насколько схожи ваши интересы, образ жизни и планы на будущее, насколько совместимы ваши бессознательные патологии и совпадают уровни духовного, сексуального развития и развития комплекса Анимы/Анимуса (хотя все эти области важны), качество и динамика ваших отношений определяются в первую очередь развитием вашего сознания по вертикали.

Если мы поместим восемь стадий развития сознания мужчины, которые мы обсуждали выше, на матрицу слева по вертикали, а стадии развития сознания женщины сверху по горизонтали, то мы получим 64 возможных варианта совместимости и несовместимости. Чтобы пользоваться этой матрицей, просто найдите высший уровень сознания, на котором находится женщина, в верхнем ряду, а уровень сознания мужчины – в колонке слева. Графа, в которой они пересекаются, содержит краткое описание типа отношений, которые, вероятнее всего, существуют или возникнут в дальнейшем между такими партнёрами.

К примеру, женщина оранжевого уровня, вероятно, будет относиться к мужчине изумрудного уровня как к наставнику, другу и любовнику. Женщина янтарного уровня, возможно, будет страдать рядом с мужем красного уровня и подаст на развод.

Рис. 34. Матрица совместимости для мужчин и женщин на разных уровнях развития сознания

В целом можно сказать, что личности, которые полностью раскрыли потенциал определённого уровня сознания, лучше всего совместимы с партнёрами, которые находятся на той же позиции по вертикали. Эти поля в матрице совместимости отмечены более тёмным цветом. Личности, которые находятся в переходном положении между двумя стадиями, будут испытывать интерес к партнёру, который находится на той стадии, на которую они переходят. Наиболее серьёзные конфликты возникают между партнёрами, находящимися на соседних уровнях сознания первого порядка, которые в полной мере реализовали потенциал своего уровня (к примеру, зелёный борется с оранжевым, который, в свою очередь, рьяно отрицает янтарный, а последнего выводит из себя красный)[464]. Между людьми, находящимися на более далёких друг от друга уровнях сознания первого порядка, вообще не возникает взаимопонимания в плане ценностей, если не считать до/над заблуждения между зелёным/оранжевым и красным. Конфликты между партнёрами, разошедшимися в плане вертикального развития или осознавшими, что находятся на разных уровнях после окончания «фазы влюблённости», невозможно разрешить просто посредством налаживания коммуникации или других приёмов, направленных на разрешение конфликтов. Их отношения по своей сути обречены на провал… И ничего не поделаешь.

Ниже вы найдёте общие рекомендации касательно качества отношений и динамики их развития в парах, где партнёры находятся на определённых стадиях развития.

Современные взрослые люди, которые находятся исключительно на инфракрасной стадии, по очевидным причинам не способны поддерживать здоровые отношения. Они могут заниматься сексом с другими людьми инфракрасного уровня и устанавливать связи с людьми пурпурного уровня. Мужчины красного и пурпурного уровней могут использовать женщин инфракрасного уровня для сексуального удовлетворения. Благодаря своему более высокому нравственному развитию люди, находящиеся на последующих стадиях, скорее всего, не станут встречаться с человеком инфракрасного уровня. Тем не менее они могут заботиться о таком человеке, посещая его в приюте для бездомных, церкви или психиатрической лечебнице.

На пурпурной стадии люди могут быть вместе на примитивном уровне – чтобы удовлетворить потребности, связанные с выживанием. Мужчины красного уровня могут использовать женщин пурпурного уровня и принуждать их к определённым формам проституции или вводить их в другие виды зависимости. Женщины зелёного уровня могут идеализировать мужчин пурпурного уровня, воспринимая их как носителей природной или шаманской духовности, ведь последние – в редких случаях – могут иметь высокий уровень духовного и сексуального развития. Точно так же сексуально и духовно развитые женщины пурпурного уровня могут выступать в качестве медиумов или сексуальных/природных целительниц и благодаря этим качествам привлекать мужчин, находящихся на зелёной и трансперсональной стадиях развития.

Личности, находящиеся на красной стадии развития, обыкновенно вступают в созависимые отношения с людьми того же или зелёного уровня. Женщины красного уровня ищут бесстрашных, сильных защитников-героев, а мужчины красного уровня ищут сексуально доступную, привлекательную «девочку», которая будет их уважать. Для таких отношений характерны взрывы негативных эмоций и физическое насилие. Пары красного уровня обладают низкими нравственными нормами, среди них высок процент измен и расставаний, поскольку они легко бросают партнёра, если на горизонте появляется кто-то более волнующий. Людям оранжевого и зелёного уровней красный может казаться необыкновенно сексуальным, соблазнительным, свободолюбивым, творческим, спонтанным и полным жизни. Мужчины и женщины зелёного уровня особенно склонны попадаться в ловушку до/над заблуждения, путая доконвенциональный уровень партнёра с постконвенциональным. Поскольку женщины красного уровня поначалу кажутся любящими, преданными (преданность в действительности является потребностью в одобрении) и сексуальными, мужчины более высоких уровней в состоянии влюблённости легко попадают впросак. Потребность в одобрении женщин красного уровня может быть чрезвычайно соблазнительной и легко принимается за настоящую любовь, хотя такие женщины попросту стремятся взять от мужчин как можно больше – особенно от наивных мужчин-спасителей зелёного уровня, которые воспринимают таких женщин как угнетённых жертв общества.

Для не очень привлекательных мужчин оранжевого уровня женщины красного уровня иногда являются единственными доступными партнёршами для секса, поскольку женщины янтарного уровня слишком консервативны, женщины оранжевого уровня чрезмерно мужественны, требовательны и заняты работой, а женщины зелёного уровня недооценивают их. В результате мужчины начинают тем или иным образом платить женщинам красного уровня – как проституткам, жёнам «для статуса», на воркшопах сексуальной тематики или на дорогостоящих свиданиях. Молодые мужчины красного уровня могут стать «любовниками-альфонсами» для более зрелых женщин-«пантер» оранжевого уровня, которые в любой момент могут избавиться от них, бросив их на мели и с разбитым сердцем, если такие мужчины становятся эмоционально и/или финансово зависимы от них. Людей красного уровня, достигших достаточно высокой стадии духовного и сексуального развития, зачастую относят к более высоким уровням.

Поскольку на красном уровне человек может воспринимать реальность только от первого лица, споры с ним всегда насыщены агрессивными обвинениями и перекладыванием вины на другого, а «выигрывает» спор тот, кто физически и эмоционально сильнее (обычно это мужчина).

Люди с идентичностью янтарного уровня склонны вступать в отношения с теми, кто разделяет их консервативные мифологические ценности и убеждения. Они презирают людей красного уровня (который они только что сами преодолели) за их недисциплинированность и воспринимают большую часть людей оранжевого и зелёного уровня как чрезмерно либеральных, приспосабливающихся к среде грешников (здесь можно вспомнить об отношении людей янтарного уровня к праву на аборт и смертной казни). Поскольку такие люди ориентированы на семью и сообщество, требования социума, культурные/религиозные нормы и мощные внешние системы поддержки, большинство из них остаётся вместе со своим партнёром до самой смерти, если только один из супругов не перейдёт на оранжевый уровень или если женщина не достигнет четвёртой стадии развития комплекса Анимуса. После развода или гибели супруга/супруги люди среднего возраста, находящиеся на янтарном уровне, обыкновенно начинают искать – и легко находят – нового партнёра из своего социального круга.

Поскольку на янтарном уровне человек может воспринимать реальность с точки зрения второго лица, расхождения между партнёрами обычно сглаживаются за счёт компромиссов или подчинения женщины патриархальной мужской позиции.

Обычно люди оранжевого уровня имеют самый широкий выбор партнёров, особенно если они привлекательны с физической и финансовой точек зрения, а также социально реализованы. Поскольку такие люди уже успели отбросить узкие моральные представления янтарного уровня, они могут заключить успешный брак с человеком оранжевого уровня, иметь сексуальные связи с людьми пурпурного и красного уровней или же воспринимать их как жён «для статуса» или «любовников-альфонсов». Они могут пользоваться поддержкой и преданностью людей, переходящих на оранжевый уровень, финансово поддерживать партнёра зелёного уровня, который стремится к самореализации, а также находит понимание у людей изумрудного уровня, которым зачастую не остаётся других вариантов, кроме оранжевого, поскольку такие люди конфликтуют с зелёным уровнем, из которого они едва выросли. Тем не менее большинство женщин оранжевого уровня, вступив на четвёртую стадию развития комплекса Анимуса, стремятся к реализации в карьере и независимости от мужчин, что приводит к большому количеству разводов по женской инициативе. Плотный рабочий график и общественная активность, высокий уровень доходов, активный образ жизни, путешествия, забота о своих домашних питомцах, а также широкий ассортимент фаллоимитаторов – всё это приводит к тому, что у женщин оранжевого уровня не остаётся времени на отношения, мужчина им оказывается больше не нужен. Такие женщины считают, что им никак не удаётся встретить «настоящего мужчину». С другой стороны, мужчины оранжевого уровня зачастую не считают таких андрогинных, чрезмерно целеустремлённых и требовательных женщин сексуально привлекательными, а также не знают, как быть с их независимостью и высокими запросами[465]. По этим причинам среди людей оранжевого и зелёного уровней наибольшее число одиноких людей.

Конфликты на оранжевом уровне обыкновенно решаются так, что каждый остаётся при своём мнении либо партнёры находят взаимовыгодное решение.

Зелёный уровень – наиболее сложный для романтических отношений. Для мужчин, находящихся на этой стадии, зачастую характерно «выгорание» из-за постоянной конкуренции, которую им приходилось выдерживать на оранжевом уровне, чтобы заслужить уважение в глазах своих требовательных жён, воспринимавших мужчин как успешных добытчиков. Теперь они начинают принимать свою женственную сторону, свою сексуальность и духовность, ведя социально и экологически ответственный, сознательный образ жизни. Такие мужчины становятся «чувствительными парнями эпохи нью-эйдж», или «мужчинами настроения». В то же время женщины зелёного уровня полностью переключают внимание на свою мужественную сторону и осознают своё стремление к автономии и самореализации, независимой от мужчины. Хотя оба пола на этой стадии развития объединены стремлением к заботе обо всех живых существах, женщины склонны считать, что именно мужчины – патриархат в целом – в ответе за конфликты, насилие, несправедливость по отношению к женщинам и детям, а также мировые экологические проблемы. Это заставляет многих из женщин становиться радикальными, социальными и экофеминистками и мужененавистницами. Не избавившись до конца от своей первичной фантазии, женщины зелёного уровня постоянно переживают парадоксальный конфликт между своим сексуальным влечением к успешным мужчинам, обладающим властью, статусом, богатством (которые смогут обеспечить им беззаботную жизнь), и ценностями зелёного уровня, а также страхом снова впасть в какую-либо форму финансовой или эмоциональной зависимости, от которой они избавились на оранжевом уровне. В результате такие женщины могут уничижительно относиться к мужчинам, которые не понимают, как относиться к их парадоксальному постмодернистскому мировоззрению и сложным эмоциям (не забывайте, что женщины склонны к превосхождению и включению со всеми вытекающими из этого патологиями)[466]. Мужчины зелёного уровня зачастую находятся в шоке и не могут понять, почему, фигурально выражаясь, их «бьют между ног», хотя они выполняют требования женщин: предоставляют им больше личного жизненного пространства, принимают свои чувства, учатся быть более внимательными в общении и эмоционально открытыми – всё для того, чтобы женщины воспринимали их как добрых и чувствительных людей.

Корни этой проблемы лежат в различии между «превосхождением и включением» и «превосхождением и исключением». Женщины зелёного уровня хотят, чтобы мужчины были по обстоятельствам то приземлёнными (пурпурный), агрессивными, спонтанными, раскованными и творческими (красный), то преданными и верными (янтарный), то успешными и целеустремлёнными (оранжевый), но также чувствительными и заботливыми (зелёный). Мужчины же, находящиеся на зелёной стадии, концентрируются сугубо на своих чувствах и заботе о других людях. Женщинам оранжевого уровня мужчины зелёного кажутся неудачниками, которые отказались от погони за успехом, а женщины янтарного уровня рассматривают таких мужчин как вечных хиппи или людей, переживающих кризис среднего возраста, которым нельзя доверять. Люди зелёного уровня зачастую видят спасение в лице человека красного уровня, который, если не приглядываться, может выглядеть и вести себя как зелёный. У мужчин на этом уровне ещё хватает финансовых ресурсов для того, чтобы впечатлить сексуальную женщину красного уровня, которая будет наслаждаться их заботой, пониманием и поддержкой. Женщины же зачастую тянутся к грубоватой «опасной» мужественности мужчин красного уровня (что не перестаёт удивлять мужчин зелёного уровня). И те, и другие воспринимают людей красного уровня как жертв бессердечности оранжевой стадии и угнетения янтарной, эксплуатирующих и игнорирующих потребности красного. Но стоит человеку зелёного уровня «спасти» партнёра красного уровня и влюбиться в него, как его ожидает разочарование – он начинает сталкиваться с эмоциональной и финансовой зависимостью, бесчувственностью к ценностям и потребностям партнёра, эмоциональной и сексуальной неверностью – всё это влечёт за собой страдания.

Интересное нововведение, возникающее на зелёном уровне, – это практика полиаморности, которая – что вполне очевидно – также привлекательна и для красного уровня, однако по иным причинам (красный оставляет от полиаморности только секс, отбрасывая любовь, открытость в общении, честность, ответственность, заботу, сочувствие и возможность искренне делиться своими переживаниями).

Конфликты на зелёном уровне разрешаются посредством открытости в чувствах, исследования глубинных детских травм (часто при помощи психотерапевта), выражения своих потребностей и просьб (см. ненасильственное общение в главе 3 под заголовком «Чувства»). Это зачастую приводит к бесконечным обсуждениям и не позволяет прийти к какому-либо практическому решению.

Та небольшая группа людей, которая достигла изумрудного уровня – а вы, если вы до сих пор читаете эту книгу, скорее всего, принадлежите к их числу – переживает глобальное осознание ограниченности отношений уровней первого порядка, мотивированных нуждой, а также возникающих в связи с этой нуждой конфликтов. Это прозрение несёт огромную освобождающую силу, давая мужчинам и женщинам возможность существенно улучшить свои отношения со всеми людьми. К сожалению, человек изумрудного уровня легко попадает в ситуацию стресса и изоляции, поскольку он больше не ощущает близости к какому-то определённому мировоззрению сознания первого порядка, поэтому люди предыдущих уровней могут воспринимать его как высокомерного, манипулирующего, снисходительного, пассивно-агрессивного или циничного человека – и порой не без причин. Поскольку на уровнях второго порядка находится совсем небольшое количество мужчин, а женщин на этих уровнях ещё меньше (почти все пионеры интегральной мысли[467] и их последователи мужчины), то мужчинам изумрудного уровня чрезвычайно сложно найти себе подходящую партнёршу. Хотя благодаря развитой эмпатии они могут общаться с женщинами предыдущих уровней, они либо быстро начинают скучать рядом с ними, либо женщины сами их бросают, поскольку такие мужчины не разделяют целиком и полностью ограниченную точку зрения своей партнёрши. С другой стороны, мужчины изумрудного уровня могут пользоваться широтой сознания второго порядка, чтобы сблизиться с одной или несколькими женщинами, находящимися на различных стадиях сознания первого порядка, и вступить с ними в свободные отношения. Женщины, переходящие на изумрудную стадию, снова открываются мужчинам и начинают ценить их уникальный вклад в развитие человечества. Точно так же мужчины, находящиеся на уровнях сознания второго порядка, ценят и уважают женщин. Здесь заканчивается война полов и открываются возможности для истинных взаимодополняющих отношений.

На изумрудном уровне конфликты разрешаются посредством осознания межсубъективности, способности занимать различные перспективы, а также с помощью поиска творческих решений, которые учитывают эмоциональные и практические потребности обоих партнёров в развитии и целях.

На бирюзовой и более высоких стадиях развития (индиго, фиолетовый, ультрафиолетовый, ясный свет)[468] первичная фантазия обоих полов смещается в сторону людей, которые гармонично и целостно заботятся о своём теле, уме, сердце и душе, стремясь следовать своему жизненному предназначению. Они экономически, экологически и социально ответственны, проявляют безусловную любовь по отношению ко всем живым существам, а также бескорыстно служат ближним. На бирюзовом уровне отношения становятся аутентичным актом любви между двумя личностями – при этом ни я, ни другой человек не превращаются в объекты. В результате исчезает как патологический страх, так и желание остаться в одиночестве или вступить в отношения. Мужчины перестают конкурировать друг с другом за материальный статус и положение в обществе, игнорируя нужды других людей и экосистемы, чтобы заслужить перед женщинами «любовь», общение и секс (эта конкуренция является источником всех крупных проблем, с которыми человечество имеет дело сегодня). А женское влечение к мужчинам больше бессознательно не определяется их прежним желанием обрести безответственного защитника и добытчика, но в большей степени связано со стремлением обрести ответственного, гармоничного партнёра.

Как явствует из самого термина «трансперсональный», переход на этот уровень позволяет людям, в соответствии с божественным предназначением, поддерживать друг друга в процессе обоюдного роста и пробуждения на всех уровнях существования, выходя за пределы биологической, культурной и социальной обусловленности[469]. Люди на этой стадии уважают и ценят аутентичные проявления мужественной и женственной сексуальной сути друг в друге, воспринимая неизбежно возникающие между ними конфликты как возможности для дальнейшего исцеления и роста, не привязываясь к определённому исходу ситуации. Пары, находящиеся на этом уровне, переходят к состоянию «межбытия», что позволяет им в полной мере оставаться собой, одновременно сохраняя сознательное стремление к сотворению более обширного целого (или социального холона) из собственных отношений, – это может переживаться как «чудесное «мы-бытие» или как «третье тело»[470]. Когда человек вступает в отношения с близким по духу, у него больше нет причин, чтобы покидать своего партнёра или встречаться с несколькими любовниками – и это путь к зрелой моногамии.

Трансперсональные отношения всё ещё чрезвычайно редки, поскольку на бирюзовом и более высоких уровнях находится очень малое количество людей (и это преимущественно мужчины)[471]. Женщины бирюзового уровня, пребывающие на пятой стадии развития комплекса Анимуса, обычно находятся в отношениях, а одинокие мужчины на этом уровне начинают осознавать возможности развития, заложенные в их одиночестве, одновременно будучи открытыми к встрече с близким по духу человеком, когда он появится[472]. Они больше не используют женщин, находящихся на более ранних стадиях, для секса и общения, поддерживая их в развитии и помогая им – если они этого хотят – найти подходящего партнёра. Когда женщина бирюзового уровня решает быть с определённым мужчиной, между ними возникают отношения, не основанные больше на страхе, стремлении к чему-либо и привязанности, на потребности в эмоциональной/материальной безопасности, конвенциональных соглашениях/договорённостях[473], характерных для отношений на уровнях сознания первого порядка.

Конфликты на изумрудном уровне разрешаются благодаря стремлению каждого из партнёров в первую очередь к преодолению своих ограниченных взглядов, а также осознанию всех бессознательных аспектов своего существования.

Разрешение конфликтов и умение прощать

Как мы видели выше, каждый уровень порождает различные конфликты и использует свои методы для их урегулирования. Некоторые эксперты по отношениям и психотерапевты пришли к выводу, что разногласия не могут быть разрешены посредством улучшения навыков общения[474], в то время как другие заявляют, что выработали эффективные стратегии, помогающие преодолеть различия между людьми и прийти к взаимопониманию/принятию. В частности, используя такие приёмы, как правильное понимание языка и поведения каждого из партнёров, активное слушание, отзеркаливание, открытое выражение чувств, констатация потребностей, просьбы, проявление эмпатии, а также тактика эффективных переговоров, позволяющая прийти к взаимовыгодному согласию[475].

Первая группа экспертов делает выводы на основании исследования пар, находящихся на разных уровнях развития сознания, в то время как вторая группа доказывает эффективность своих методов на примере пар, находящихся на одинаковом уровне. Для человека, знакомого с интегральным подходом, очевидно, что красный уровень не примет мифические правила янтарного уровня, касающиеся правильного и неправильного поведения, и, вероятнее всего, будет cилой добиваться победы, если ему не удастся заставить партнёра принять собственные идеи[476]. Янтарный уровень, скорее всего, не станет использовать насилие красного и рациональные доводы оранжевого уровня при разрешении конфликтов, а будет следовать установленным (патриархальным) мифическим законам и нормам о правильном и неправильном, в духе «поступай по отношению к другим так, как хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе» или «муж должен почитать свою жену, а жена должна в ответ уважать его». Оранжевый уровень будет отрицать грубое насилие красного уровня и мифические правила янтарного, а также высмеивать зависимую эмоциональную чувствительность зелёного уровня, которая каждому даёт возможность быть услышанным (что приводит к бесконечному обсуждению без каких-либо ощутимых результатов). Вместо этого оранжевый будет концентрироваться на общих интересах (в противовес индивидуальным точкам зрения) и на долгосрочных целях. Это позволит прийти к эффективным взаимовыгодным соглашениям, которые в дальнейшем принесут материальную выгоду и преимущества[477]. Зелёный будет, конечно же, ненавидеть все предыдущие взгляды и попытается сконцентрироваться на установлении эмоциональной связи и принятии точки зрения каждого: он достигает этого за счёт просьб (а не требований), основанных на объективных наблюдениях и субъективных чувствах, обусловленных потребностями. Это в итоге приводит пару к взаимопониманию без привязанности к конкретному результату[478]. В отличие от оранжевого и более низких уровней зелёный скорее предпочтёт НЕ выиграть спор, но сохранить отношения, что зачастую приводит к дальнейшим обидам и горечи, когда более глубокие структурные конфликты не удаётся решить методами зелёного уровня, то есть когда всплывают фундаментальные различия между мужчиной и женщиной или между защитниками окружающей среды и глобальной промышленностью.

Из этого огромного тупика, наконец, удаётся выбраться на изумрудном уровне, на котором по меньшей мере одна из сторон использует адекватные методы разрешения конфликтов, разбираясь с ними на том же уровне, на каком они изначально возникли. К примеру, это может выражаться в использовании защитной агрессии для сдерживания проявлений красного уровня; в соблюдении законов (хорошо, если демократических), регламентирующих правильные и неправильные действия и позволяющие обществу функционировать; в обращении к объективным измерениям, принятии рациональных дальновидных решений касательно практических проблем, а также в проявлении чуткости по отношению к ощущениям и потребностям других людей. Это позволяет поддерживать здоровые отношения, которые – как мы всё яснее осознаём – являются жизненно важными для нашего здоровья и благополучия в целом. Наконец, изумрудный уровень привносит интуитивное понимание того, что все виды внутренних конфликтов неизбежно являются внешней проекцией эгоического ума, ограничения которого преодолеваются на этом уровне. В связи с этим изумрудный уровень приветствует любой внутренний конфликт вопросом: «Так что же у нас тут?», воспринимая его как возможность для дальнейшего преодоления Эго и пробуждения, а не рассуждая в рамках полярностей «я-другой». Благодаря этому на изумрудном и более высоких уровнях люди получают возможность создавать бесконфликтные отношения, а также избегать столкновений с людьми других уровней, что вносит свой вклад в оздоровление всего мира в целом.

Для эффективного разрешения конфликтов также важно умение прощать[479], о котором в отношениях на практике зачастую забывают. Как выйти из конфликтной ситуации, так и научиться прощать друг друга легче всего людям, находящимся на одном уровне развития сознания: на красном уровне человек может простить обиду равному себе, если тот проявит смирение, однако он не сможет простить унижение со стороны янтарного уровня; на янтарном уровне человек может простить другому проступок, если тот признается ему в этом и попросит прощения, однако ему нелегко будет простить человека оранжевого уровня, который поставит под сомнение его мифическое мировоззрение; на зелёном уровне человек может простить другого, если между ними восстановлена эмоциональная связь, но ему трудно простить снисходительное, самодовольное и высокомерное отношение изумрудного уровня; однако на бирюзовом и более высоких уровнях человек изначально не обижается, поэтому ему нечего и прощать, он легко может проявлять сопереживание, если он задел другого, что зачастую снимает всякую необходимость в том, чтобы просить прощения за совершённые проступки.

Быть или не быть? – Вот в чём вопрос

Заключение

Бессознательные процессы в нашей лимбической системе и рептильном мозге – это то, что в первую очередь определяет, в кого мы влюбляемся. Гормоны, которые выделяются, если два человека узнают друг в друге свою первичную фантазию и ощущают «химию», заставляют их временно регрессировать к более низким состояниям сознания или переживать более высокие, игнорируя тревожные знаки, указывающие на несовместимость с человеком. Однако, когда «медовый месяц» заканчивается, каждый из людей неизбежно возвращается на свой изначальный уровень. Если пара оказалось везучей (или мужчина использовал своё знание интегрального подхода), то партнёры обладают совместимыми уровнями развития сознания, что является необходимой предпосылкой для эффективного разрешения любых конфликтов и создания устойчивых, здоровых отношений. Поэтому мужчинам жизненно важно быть в курсе своего собственного уровня сознания и уровня своей возлюбленной, а также потенциала для дальнейшего развития: это позволит решить, могут ли такие отношения иметь счастливое будущее или закончатся разрывом.

Люди вступают в отношения по разным причинам, к примеру, для того, чтобы найти спутника жизни/супруга, чтобы завести детей, найти нового друга, развлекаться вместе, ради секса (это больше характерно для мужчин), чтобы принимать подарки и ухаживания (это больше характерно для женщин), забыть предыдущего партнёра, разобраться, чего же они хотят от отношений, оценить своё «положение на рынке», спастись от одиночества или поднять самооценку[484].

В наши дни многие одинокие люди пытаются привлечь внимание тех, кто им не подходит (то есть их первичная фантазия нереалистична). Такие люди принимают во внимание исключительно собственный опыт влюблённости (которая возникает из сочетания сексуального влечения и взаимно совместимых патологий), при этом не осознавая других критериев совместимости – в частности, собственного уровня развития сознания, – которые необходимы для создания здоровых, устойчивых любовных отношений.

Интегральный подход

Мужчине, который знаком с интегральным подходом и стремится вступить в здоровые отношения, следует учитывать все сектора. Это поможет ему найти, привлечь и влюбить в себя женщину с подходящим космическим адресом (подразумевающим противоположность, но равенство) и сходными интересами, увлечениями, мечтами и образом жизни.

Вы сможете уберечь себя от ненужных разочарований, а также сохранить реалистический взгляд и сосредоточенность, если перед вступлением в отношения ответите на следующие вопросы:

Почему вы хотите вступить в отношения? Что отношения улучшат в вашей жизни?

Что вы понимаете под здоровыми отношениями?

Какими качествами для вступления в здоровые отношения вы обладаете, а какие хотите развивать?

Какие возможные препятствия на пути к здоровым отношениям вы видите лично для себя?

Над чем в себе вы работаете, чтобы обрести привлекательность в глазах идеальной, по вашим представлениям, женщины?