Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью Гадецкий Олег
Мы посмотрели друг на друга и улыбнулись.
5
Читатель, я хочу дать тебе очень важное объяснение, почему энергия богатства уходит из жизни тех, кто завистлив и стремится эксплуатировать других. И оно опять будет связано с нашей основной схемой.
Рис. 28
Существует Высшее Начало мироздания, которое обладает природой Абсолютной Любви. Эта Любовь направлена ко всем живым существам. В связи с этим желание каждого живого существа является очень могущественной силой, так как Высшее Начало мироздания реагирует на него. Но не все желания могут быть исполнены со стороны Высшего Начала, так как существуют желания других относительно нас, и они не всегда совпадают с тем, что хотим мы.
Поэтому… Читатель, следи внимательно за ходом моей мысли.
Бизнесмен выходит на рынок…
– Какой рынок? Что ему там делать, бизнесмену? Он давно уже на рынок не ездит, а все покупает в гипермаркетах, – неожиданно скажет какой-то читатель, который давно уже хотел что-нибудь возразить.
Читатель, под рынком я имею в виду экономическое пространство, на котором совершаются торговые операции, а не рынок, где продают мясо, макароны и картошку. Пожалуйста, мысли научными терминами.
Итак, бизнесмен выходит на рынок и имеет при этом умонастроение получить максимальную выгоду в кратчайшие сроки. Как он может достичь своей цели?
Да, совершенно верно! Самый простой путь – взять дешевый и некачественный товар и дать ему хорошую рекламу, пообещав потребителю, что как только он станет обладателем данного товара, то все его самые сокровенные желания будут исполнены.
Потребитель – человек простой. Он доверяет тому, что ему говорят, в особенности, если при этом используются специальные рекламные технологии. В общем, он покупает товар и… обнаруживает, что тот не соответствует тому, за что он выдавался.
Что же покупатель чувствует в этот момент? Вот ведь что особенно любопытно. Это может быть смесь самых разных эмоций. Трудно описать все их оттенки, но, по-крайней мере, среди них присутствуют такие классические переживания как, «голову бы оторвать тому, кто это сделал», «пусть они сами это попробуют» и «пусть им хуже будет». Действительно, очень трудно описать все оттенки возможных реакций, но общая их формула будет примерно такая: «Тебе бы оказаться на моем месте!»
При этом заметь, читатель, обращение идет ко всем, кто имел отношение к данной торговой сделке: и производителю, и рекламному агенту, и непосредственно продавцу. Кому достанется больше – это уж как повезет.
А ведь желание каждого живого существа является очень могущественной силой… Читатель, как ты думаешь, что при этом происходит?
Да, Высший Источник реагирует на желание потребителя.
Так, так, читатель, мне кажется, что ты начинаешь обижаться на Высший Источник. И напрасно это делаешь! Его Любовь обладает Абсолютной природой, поэтому Он никого не выделяет в Свои любимчики, иначе говоря, ко всем относится равно. Почему ты решил, что если Он любит, то только тебя? С чего ты это взял? Природа Абсолютной Любви такова, что она дается всем. Поэтому если уж кто-то навлек на себя столько недовольства со стороны других, ему придется принимать все последствия этого.
В народе это называют проклятием. Но не будем использовать такие обывательские понятия. Мы же делаем серьезный научный разбор реальности нашей судьбы. Хотя, как ни крути, а суть от этого не изменится. Проклятие оно и есть проклятие. В результате него на тонком плане у тех, на кого оно направлено, начинает закрываться контакт с энергией процветания.
А теперь, читатель, представь, что некачественный товар был продан миллионам потребителей, и каждый из них испытал определенное негативное чувство из-за своих нереализованных ожиданий. Ты представляешь, какие реакции в совокупности получит тот, кто был виной этих нереализованных ожиданий?
Я вновь и вновь вспоминаю сейчас, как на тренингах встают люди и начинают рассказывать свои истории. Они рассказывают о том, как процветала их фирма, как все замечательно развивалось, а затем как будто возникает какая-то невидимая блокировка, и все постепенно начинает разваливаться. Они приводят истории из своей жизни, когда после периода легких денег начинается полоса, когда идут только потери и траты. Люди рассказывают эти истории и объясняют, почему это произошло. Они начинают очень отчетливо видеть тонкие причины, которые раньше были недоступны их взору.
Гордость и эгоизм является причиной разрушения контакта с энергией процветания. Но почему тогда есть примеры, как процветают очень жадные и эгоистичные люди?
Читатель, реакция не сразу проявляется на внешнем плане. Сначала событие созревает на тонком плане. Помнишь, в начале нашего путешествия мы вспоминали с тобой один древний трактат «Падма-пурану»? В этом трактате подробно объясняется, как созревает кармическая реакция.
Вернемся к этому материалу, но в этот раз рассмотрим его чуть подробнее.
Вначале возникает тонкая предпосылка – неверное с точки зрения законов Вселенной действие уже совершено, и реакция на него начинает медленно проявляться. После этого происходит формирование уже конкретной реакции, которая должна придти в нашу жизнь. Это – вторая стадия проявления кармы. Затем реакция начинает свой бурный рост и проявляется в нашем внутреннем мире в виде определенных конкретных желаний.
На этой стадии человека неукротимо тянет совершить какой-то невежественный поступок, даже если он разумом понимает, что этого не стоит делать. Так людей тянет к табаку, алкоголю и наркотикам, хотя они, может быть, и имеют желание избавиться от этой привязанности. Или человек вновь и вновь совершает в жизни некое действие, от которого впоследствии страдает. Например, преступник, который вновь и вновь совершает кражу, несмотря на страх наказания.
Интересно, что на этой стадии, помимо конкретных подсознательных предрасположенностей к различным видам невежественной деятельности, человек также начинает уже предчувствовать кармическую реакцию, которая должна придти в его жизнь. Он может испытывать страх, внутреннее беспокойство, чувство вины. Данные эмоции являются преддверием появления негативного кармического события.
Приход такого события является четвертой стадией прорастания кармы. Кармическая реакция обретает внешние вполне конкретные формы: физическую болезнь, разрушение взаимоотношений с близким человеком, финансовые трудности, кражу, пожар и различные другие проблемы.
Рис. 29
6
Я вспоминаю один любопытный случай. Ко мне с просьбой о психологической консультации обратился через своих представителей очень богатый человек. Проблема, которая у него была, – это чувство непрерывного внутреннего страха. Он не мог от него избавиться ни на секунду. Что это за страх, как можно его преодолеть?
Данный страх не является психологической проблемой, и поэтому никакие чисто психологические методики не помогут в ее решении. Можно все что угодно делать: попытаться договориться со страхом, поставить защиту против него или развивать ресурс смелости, – но ничего из этих средств не даст устойчивого результата: страх будет вновь и вновь возвращаться. Почему? Потому что его природа кармическая.
На самом деле все психологические проблемы имеют кармическую природу, то есть они являются теми тонкими реакциями, которые приходят во внутренний мир человека за различные его неверные поступки. Однако часть этих проблем может быть решена чисто психологическими средствами (если они, конечно, грамотно выбраны). Это возможно в случае не очень сильных кармических реакций. Такие проблемы можно условно назвать психологическими.
Но есть проблемы, которые имеют глубокие корни. Человек своими неверными поступками создал очень сильную кармическую реакцию, которую он подсознательно уже начинает чувствовать. Страх этого человека имел подобную природу. Он был связан с тем, что все деньги, которые к нему приходили, он использовал только для своего обогащения. Жадность и корысть были основными чертами его характера. И на тонком плане он уже начинал ощущать реакцию Вселенной на свое невежественное поведение.
Однако сам он при этом искал специалистов-психологов, которые помогли бы ему убрать страх из его внутреннего мира. Прежде всего, его интересовали различные манипулятивные технологии, благодаря которым можно было бы разрушить мучающую его эмоцию или поставить защиту против нее. Вселенная давала ему сигнал о его неправильном поведении, а он стремился этот сигнал уничтожить, чтобы он не мешал ему.
Что будет итогом? Через какое-то время негативная кармическая реакция, которую он накопил, проявится на физическом плане в виде определенных разрушительных событий: тяжелой болезни, развала бизнеса, кризиса взаимоотношений или чего-то еще. Но к этому времени он к той реакции, которую уже создал, своими неверными поступками добавит существенную дозу кармических последствий.
При этом, читатель, заметь, психологи-практики, которые могут помочь ему на какое-то время избавиться от этого чувства страха, тем самым будут способствовать тому, что он станет совершать еще более невежественные поступки. Почему? Потому что в его внутреннем мире на какое-то время блок против этих поступков снимется. Вот так невежество помогает невежеству.
Единственная возможность у этого человека грамотно повлиять на данный страх состоит в том, чтобы изменить свое поведение. Именно оно является корнем проблемы. Ему нужно начать работать со своими качествами, развивать бескорыстие и щедрость, а также занять накопленное им богатство в служении другим.
7
Читатель, давай вернемся к теме реакций на наши действия в сфере процветания. Мы выяснили, что если человек действует с эгоистичными мотивами, эксплуатируя и обманывая других, то тем самым зарабатывает негативные кармические последствия, которые на тонком плане начинают разрушать его личную ситуацию процветания. А если действовать с чистыми мотивами, желая посредством своего бизнеса принести другим благо? Что будет в этом случае?
А как тебе кажется, читатель, что произойдет, когда потребитель испытает удовлетворение от полученных им услуг или товаров? Благодарность, которую он испытает по отношению к тому, кто предоставит ему эти услуги или товары, станет тем благословением, которое привлечет энергию процветания.
Она, как ты помнишь, читатель, обладает живой природой и испытывает желание покровительствовать всем живым существам. Поэтому если кто-то оказывает покровительство и помощь другим, давая им хорошие товары или услуги, то энергия процветания потечет в жизнь такой личности. Она привлечется качествами характера подобной личности и захочет использовать ее для того, чтобы реализовать свое предназначение.
Так что воскликнем вслед за Робертом Кийосаки, одним из самых знаменитых бизнес-учителей, который в своих книгах дает следующую рекомендацию для успешного бизнеса: «Служите потребителю!»
Рис. 30
8
– Очень любопытно все, что Вы рассказываете, – скажет читатель. – Но все же в моей голове не укладывается случай, когда щедрые и заботящиеся о других люди являются бедными. Как объяснить это?
Знаешь, читатель, чтобы все в твоей голове уложилось и уложилось на правильные места, давай внимательно посмотрим на всех людей. С точки зрения обладания богатством они делятся на четыре категории:
1. Щедрые люди, которые богатые
2. Щедрые люди, которые не очень богатые или совсем не богатые
3. Скупые люди, которые богатые
4. Скупые люди, которые не очень богатые или совсем не богатые
Итак, читатель, как ты замечаешь, существуют два главных качества, которые определяют отношение человека к энергии процветания: щедрость и скупость. Мы уже подробно рассматривали, как щедрость привлекает энергию процветания, а также, как скупость разрушает контакт с ней. Теперь ты задаешь вопрос, почему есть щедрые люди, у которых нет богатства. Ну что ж, вопрос, что называется по делу. Хорошо мыслишь, читатель!
Я приведу пример. Он позволит кое-что уточнить. Его рассказала мне все та же замечательная женщина, специалист по кризис-менеджменту Елена Набатова.
– У меня есть одно любопытное наблюдение, – начала она. – В моей профессиональной практике был период, когда я работала с несколькими крупными предприятиями Казахстана и познакомилась с их директорами. Они все хорошо знали друг друга. Позже я узнала, что раньше они работали в одном научном институте. Были простыми научными сотрудниками. Им нравилась их работа, нравился коллектив, и они никогда не стремились как-то особенно улучшать свое материальное положение. Каждый был вполне доволен той небольшой зарплатой, которую получал.
Было по-настоящему приятно работать и общаться со всеми этими людьми. Открытость и щедрость – эти качества свойственны каждому из них. Они очень внимательно относятся к людям, в жизни всегда готовы помочь, поддержать. И любопытно, как складывалась их судьба.
Когда произошел развал СССР, у государства возникли трудности с финансированием научной сферы. И все эти люди, о которых я рассказываю, чтобы поддержать свои семьи, уволились из института и пошли в бизнес. Через полтора-два года каждый из них становится директором крупного предприятия Казахстана.
Что Вы об этом думаете? – моя собеседница внимательно посмотрела на меня.
– У меня есть определенное объяснение, – отвечаю я ей, – но мне интересен Ваш анализ.
– На курсе Вы рассказывали, что щедрость и бескорыстие привлекают энергию процветания в нашу жизнь. У каждого из этих людей эти качества были очень сильно выражены. И когда они стали директорами крупных предприятий, то все встало на свои места. Но возникает вопрос: почему в их жизни был период, когда они не имели какого-то особого достатка? Я долго размышляла над этим. Но, присмотревшись внимательнее к их жизни, поняла, что они просто этого не хотели. Они были вполне довольны тем, что у них было.
Я улыбнулся:
– Вы очень проницательный человек. Высшее Начало мироздания отвечает на наши желания.
– Да. Благодаря своим качествам они имели большой потенциал по материальному благополучию, но не реализовывали его, потому что просто не ставили для себя таких целей. Однако когда каждый из них поставил для себя цель иметь хороший заработок, то очень быстро в жизнь каждого из них он пришел.
– Очень хороший пример, – отозвался я. – Посмотрите, что получается. Сейчас в психологии настоящий бум на методы управления будущим. Все авторы говорят и пишут об одном и том же: как научиться концентрировать психическую энергию на достижение желаемых целей. Отличие лишь в том, какими приемами тот или иной автор предлагает это делать.
Подобная практика действительно дает эффект. Высшее Начало мироздания реагирует на наши желания. Но мало желать, нужно еще и иметь позволение на это. Иначе говоря, желание как сила нашей судьбы действует лишь тогда, когда нам дается возможность для его осуществления. Если эту возможность правильными поступками мы для себя не создали, то, сколько не желай, ничего из этого не получится. И вот это обстоятельство практически никто из современных авторов не берет в расчет.
– Получается, что возможность для осуществления своих желаний мы создаем через отношение с другими?
– Да, это так. Посмотрите, откуда у человека возникает возможность быть богатым? Когда он щедр и бескорыстен по отношению к другим, тогда создает хороший потенциал в своей личной ситуации процветания. И через осознанное желание он уже может этот потенциал реализовать. Но если нет потенциала, то что реализовывать?
– После Вашего курса я стала внимательно присматриваться к людям, – продолжила моя собеседница, – и заметила, что люди бескорыстные, открытые к помощи другим могут иметь различное количество денег, но в жизни всех их чувствуется какая-то невидимая сила, которая заботится о них. У кого-то денег может быть и не очень много, но всякий раз, когда возникает какая-то нужда, то непонятно откуда помощь приходит. Может быть, кто-то подарит вещь, которая необходима, или предложит свои услуги, или обстоятельства сложатся благоприятным образом, и человек решит возникшую проблему.
– Так оно и есть. Своими правильными поступками люди создают для себя благоприятную ситуацию в сфере процветания, и она проявляется в их жизни. В каком объеме – это уже зависит от их личных убеждений: чего достойными они себя считают. Но в любом случае мы видим эту заботящуюся о них силу.
Чтобы быть корректными в наших объяснениях, – добавил я, – мы должны также сказать о том, что у каждого человека могут быть свои собственные кармические ситуации. И, возможно, кто-то из людей имеет запрет по судьбе на большое количество денег. Этот запрет идет из прошлых его поступков. Но если сейчас он действует правильно, то есть проявляет щедрость и бескорыстие, то запрет будет постепенно сниматься. Действуя правильно, он фактически учит урок, который ему дан. В любом случае уже сейчас в его жизни будет присутствовать та невидимая забота, о которой Вы говорите. Высшее Начало мироздания будет покровительствовать ему. А разве может быть иначе, ведь он стал учеником?!
– А что вы скажете о людях, которые скупы? – обратился я к своей собеседнице.
– Я заметила, что люди жадные, завистливые, скупые как на добрые дела, так и на добрые слова могут быть двух типов. Первые из них имеют очень ограниченную ситуацию в сфере процветания. Им даются не очень большие возможности. И здесь все понятно. Если ты мыслишь в категориях дефицита, то дефицит и будет присутствовать в твоей жизни. Но любопытна вторая категория скупых людей: люди богатые.
Они могут пренебрежительно относиться к другим, склонны манипулировать другими, думают лишь о своем благе, но, тем не менее, у них может быть много денег. И с внешней точки зрения это кажется противоречивым. Однако, все вполне объяснимо. В прошлом правильными поступками они заработали возможность иметь богатство, и оно пришло в их жизнь. Но тем, как они действуют сейчас, они разрушают свою личную ситуацию процветания. И позже это проявится.
– Мне нечего добавить к Вашим объяснениям, – сказал я и развел руками.
Ну что, читатель, все ли уложилось в твоей голове? На все ли свои вопросы ты получил ответ? Или до сих пор сомневаешься, как тебе правильно действовать?
Я не знаю, что ты ответишь мне, но все же хочу сказать тебе: меньше обращай внимание на то, что делают другие. Они могут чего-то добиваться, но это – очень обманчивый показатель. Сегодня что-то есть, а завтра все пропало. Лучше в своей жизни ориентируйся на вечные законы. Если ты будешь жить в соответствии с ними, то обязательно достигнешь того, о чем мечтаешь.
9
В современный бизнес все больше и больше проникают мотивы эгоизма и жадности. Все больше людей, действующих в экономической сфере, принимают подобное настроение. К чему это приводит?
На одном курсе встала женщина и начала говорить:
– Я слушаю Вас, и у меня просто открываются глаза. Я имею профессиональное менеджерское образование и уже более двадцати лет работаю в этой сфере. Я вижу, как в последние годы люди становятся все более жадными, грубыми и эгоистичными. Пренебрежительное отношение руководителя к подчиненным стало повседневной нормой. Обман клиента – это негласное правило торговой сделки. Невыполнение взятых обязательств – удобный выход, если есть более заманчивое предложение.
И что я замечаю: три, максимум пять лет живут фирмы и предприятия. Причем, как маленькие, так и большие. Все хорошо вначале, период бурного роста, и затем все останавливается. Слушая Вас, я начинаю понимать, что является причиной их банкротства. Но я работаю в этой среде, а в ней – свои негласные правила. Я же не могу пойти против всех?
Я слушал эту женщину и думал, что я ей ответить. В это время встал мужчина и попросил микрофон:
– Я – топ-менеджер. Предприятие, которым я руковожу, работает уже более пятнадцати лет. Я хочу поблагодарить Вас, – обратился он ко мне, – за то, что Вы делаете. Я знаю множество маркетинговых приемов, и на предприятии у нас существует целый отдел, который разрабатывает технологии продвижения товара. Но я никак не понимал, почему некоторые наши товары не идут, несмотря на все наши усилия. Сейчас я понял: основная медитация при их продвижении была на получение прибыли. При этом те товары, которые мы делали просто очень хорошо, не привязываясь к результату, долгие годы успешно продаются.
И я хочу Вам сказать еще одну вещь, – добавил он. – У меня в последние годы все чаще и чаще пропадало желание работать. Лично у меня все есть, предприятие надежно, стабильно работает, какие-то проблемы, которые возникают по ходу, успешно решаются, но внутри ощущение пустоты и бессмыслицы.
Все то, что Вы говорили, – он посмотрел в мою сторону, – легло в самое сердце. Я чувствую сейчас в себе очень большой внутренний импульс продолжать работать. И я знаю, ради чего буду это делать. – Он сделал паузу и закончил. – Ради людей, ради того, чтобы они были счастливы.
Когда ему зааплодировал весь зал, я почувствовал, как что-то внутри, в области сердца дрогнуло. Про себя я подумал: «Да, все больше и больше в бизнесе, и вообще в жизни утверждается атмосфера жадности и эгоизма. Но многие действуют подобным образом, потому что не знают другой альтернативы. Если они получат знание, то изменят свое поведение. И я лично готов тратить всю свою энергию на то, чтобы у максимально большого количества людей был этот шанс».
Для чего?Притча
Один человек продавал на базаре лекарства. У него на прилавке стояло много разноцветных бутылочек, мазей и коробочек с целебными порошками. И каждый день через шум толпы можно было слышать, как он задавал вопрос своим покупателем: «Что вас привело сюда?» Покупатели обычно отвечали: «У меня заболел родственник…» или «Я что-то себя неважно чувствую в последнее время». И продавец продавал им свои напитки или порошки. Но что-то в последнее время дела у него пошли не очень-то успешно. И хотя он знал, что очень точно смешивает травы и зелья, они почти перестали вылечивать людей.
И вот однажды, совсем отчаявшись, этот человек в конце рабочего дня брел по пыльной дороге с базара в сторону реки. За пос ледние три дня он не продал ни одного лекарства и решил с горя утопиться. Он подошел к реке и с размаху швырнул свою сумку с лекарствами на камни у реки. Бутылочки, зазвенев, покатились вниз к воде. В этот самый момент сверху вспыхнула молния, небеса разверзлись, и громоподобный голос загудел, содрогая землю:
– Для чего ты это делаешь?!
Продавец понял, что с ним заговорил Бог, и честно ответил:
– У меня плохи дела на базаре.
Но громогласный владыка не отступал, и отражения молний засверкали на водной глади:
– Для чего ты это делаешь?!
– Господи, – закручинился продавец, – но я же не смог продать ни одного эликсира, а те, что продал раньше, не вылечили тех, кто их купил.
Но и в третий раз властелин задал тот же вопрос, и загремели в такт самые высокие горы на горизонте:
– Для чего ты это делаешь?!
И человек задумался: «Действительно, для чего я это делаю? Для чего я продаю лекарства?» И он решил поразмыслить об этом еще одну ночь. Ведь, в конце-то концов, еще один день и еще одну ночь всегда можно прожить.
Он собрал то, что не успело разбиться или уплыть по реке, и побрел домой. Ночью ему приснился странный сон, который помнился смутно. С утра он по привычке пошел на базар и выставил лекарства на прилавок. Когда к нему обратился первый покупатель, продавец неожиданно для самого себя спросил его:
– Для чего вам лекарство?
И покупатель ответил:
– Мой друг повредил себе палец.
Продавец повторил вопрос, удивляясь себе еще больше:
– Так для чего же вам лекарство?
И покупатель ответил:
– Ну, чтобы у моего друга выздоровел палец.
И тогда продавец показал ему на нужную мазь. И с тех пор сквозь шум толпы всегда можно услышать, как он спрашивает своих покупателей, которых становится все больше и больше с каждым днем: «Для чего оно вам?»
Шаг третий
Наука счастья
Глава восьмая
Потребности личности
Ну что, читатель? А ведь мы с тобой по-прежнему вместе. Ты никуда не отстал, не потерялся, ты по-прежнему доверяешь мне в выборе маршрута.
Поэтому я должен сказать тебе, что, пройдя этот путь, ты заслужил право понять целостную науку счастья.
1
– Люди не знают науку счастья, поэтому не могут стать счастливыми, несмотря на все попытки.
Они работают помногу часов в день, но зачем? Чтобы добыть денег. Иначе говоря, они вообще не знают, что сама деятельность может приносить удовлетворение. Их сознание сосредоточено на моменте получения денег. Что же дальше? Желанный плод в руках, теперь его можно обменять на различные предметы, способные принести наслаждение чувствам материального тела. Они пробуют на вкус пищу, надевают на себя разную одежду, слушают музыку, смотрят телевизионные программы, посещают всевозможные шоу, ездят на отдых в какие-нибудь экзотические места, в которых развит хороший сервис, и делают множество других дел. Но при этом становятся все более и более неудовлетворенными. Посмотри на людей – это не нужно доказывать, это написано на их лицах.
– Да, конечно, – после паузы продолжил Учитель, – у них есть еще общение между полами. Мужчины и женщины тянутся друг к другу, ожидая найти в другом источник радости. Однако вместо этого их отношения превращаются в какой-то кошмар взаимных упреков, обвинений и нереализованных ожиданий. А дети, которые могут принести им счастье, все чаще воспринимаются как обуза.
Человек не должен испытывать все эти страдания, – он покачал головой, и я заметил, как его глаза слегка увлажнились. – Человек должен быть счастливым. Он должен отыскать путь к счастью. Для этого ему дается жизнь.
2
Есть три уровня личности. Мы называли их, читатель: физическое тело, тонкое тело и душа.
Рис. 31
На каждом уровне личности проявляется потребность в счастье. Но в силу того, что люди не знают, как они устроены, их попытки обрести счастье связаны лишь с первым уровнем – уровнем физического тела.
Определенные наслаждения здесь доступны. Безусловно, это так. Еда, сон, безопасность, секс – таковы четыре основные потребности физического тела. Удовлетворяя их, человек получает контакт с энергией счастья. Но у нас есть еще и тонкое тело, у которого есть свои потребности. А еще есть душа со своими потребностями.
ЗНАНИЕ О ТОМ, КАК УДОВЛЕТВОРИТЬ ВСЕ ПОТРЕБНОСТИ ЛИЧНОСТИ, ОБРАЗУЕТ ЦЕЛОСТНУЮ НАУКУ СЧАСТЬЯ.
Рассмотрим ее.
О потребностях физического тела, читатель, мы уже сказали. Все, что можно было бы добавить на эту тему, уже добавила современная культура, лозунгом которой является «Всестороннее удовлетворение потребностей физического тела». Поэтому задумаемся о том, о чем думали еще не очень много: о потребностях тонкого тела и о потребностях души. Каковы же они?
Будем действовать последовательно и вначале поговорим о тонком теле.
Строение тонкого тела
1
Тот, кто расспрашивает о том, чего не знает, проявляет свою ученость; тот, кто стыдится расспрашивать, показывает свою глупость.
Навои
Подобно тому как физическое тело состоит из многих элементов: внутренние органы, кожа, кости, суставы, кровеносная система, лимфатическая системы, нервная система – так и тонкое тело имеет свою структуру. Три основных элемента тонкого тела – ум, разум и ложное эго. Манас, буддхи и аханкара — так называются они на санскрите. Каждый из элементов имеет свою функцию. Например, манас или ум…
Так, читатель, по-моему, ты погрузился как раз в этот самый манас и уже ничего не слышишь. Что с тобой?
– Вы сказали, что тонкое тело состоит из ума, разума и ложного эго. А где эмоции?
Ах, вот оно в чем дело! Ты переживаешь, что можешь остаться без эмоций. Не беспокойся! Эмоции у нас тоже есть. Слушай внимательно, и ты все поймешь.
Мудрецы, описывая структуру ума, говорят, что главная его функция состоит в том, чтобы давать оценку информации, поступающей от органов чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Санкалпа-викалпа — так это называется. Санкалпа означает «принимать», викалпа — «отвергать». Таким образом, ум обрабатывает информацию, поступающую от органов чувств, и разделяет ее на две категории: то, что ему нравится, и то, что ему не нравится.
Какова внутренняя суть этой функции ума? Личность хочет счастья, и ум как один из элементов личности выполняет работу классификации всех чувственных восприятий на предмет: принесут ли они личности наслаждение или нет. Эмоции – проявление подобной оценивающей деятельности ума. Обида, гнев, раздражение, ненависть – это сигналы, подаваемые умом, которые означают, что объект, который их вызывает, особых наслаждений не принесет. А энтузиазм, вдохновение, решимость, целеустремленность являются сигналом, что объект содержит в себе значительную дозу наслаждения. Также есть смешанные эмоции, в которых объединены противоположные оценки. Например, ревность, с одной стороны, это эмоция, которая вызывает отторжение соответствующего объекта (потому что он доставляет неудовольствие), а с другой стороны, вызывает еще большее влечение к нему, так как связана с оценкой, что им может наслаждаться кто-то помимо меня.
Чувство вины также является смешанной эмоцией. И, кстати говоря, читатель, чтобы ты не отвлекался, проанализируй, как привязанность и неприязнь сочетаются в ней. А я пока подожду…
… (Это я продолжаю ждать).
…(Это я по-прежнему жду. Разве только мне одному разбирать такие запутанные темы, как устройство тонкого тела, о существовании которого практически никто не знает? Мы же, читатель, идем вдвоем, поэтому бери часть ответственности на себя).
После того как ты решил поставленную задачу, нам нужно понять, как работает буддхи, или разум. Разум, как мы выясняли в шестой главе, совершает проверку выводов, которые сделал ум. И у него свои критерии для этого. Ум мыслит исключительно категориями настоящего, то есть он оценивает, принесет ли тот или иной поступок счастье прямо сейчас. Разум же в отличие от ума мыслит категориями более отдаленной перспективы, иначе говоря, думает о том, принесет ли мне то или иное действие счастье в будущем.
Например, мать, заслышав, что ее малыш заплакал ночью, встает и идет к нему, как бы ни протестовал ее ум. Уму не нравится, что нужно прерывать сон, поэтому он дает сигнал, что лучше остаться в постели и никак не реагировать на происходящее. Однако разум неумолим: нужно быстро встать и подойти к ребенку. С чем связана подобная работа разума? Его функция – та же: он оценивает события и действия с точки зрения того, принесут ли они счастье. Однако, в отличие от ума, разум исследует это на более длительном временном отрезке.
В чем счастье матери? В ее отношениях со своим ребенком, в том, что она видит, как он вырос и стал счастливым, а также в том, что она чувствует, что исполнила свой долг перед ним. И вот ради этого счастья разум говорит женщине: вставай и проверь, как у него дела.
Для того чтобы разум мог выполнить свою роль, ему даются три основные энергии: энергия памяти (мудрецы ее называют смрити-шакти), энергия аналитического размышления (мудрецы ее называют вивека-шакти) и энергия воли (мудрецы ее называют вичар-шакти). Мы уже упоминали о них в первой главе.
В управленческой иерархии тонкого тела разум является более высокой структурой, потому что он делает более глобальную оценку происходящего. Именно он может дать личности опыт более глубокого и долговременного ощущения счастья, счастья не просто сиюминутного, а продолжительного и надежного. В общем, можно сказать только одно: человек, у которого нет сильного и правильно организованного разума, не может быть счастлив в жизни, ему доступны лишь небольшие крохи мимолетного наслаждения.
2
Теперь нам нужно понять, что такое аханкара, или ложное эго. Ох, читатель, ну и сложная это задача. Множество томов книг можно написать о том, что такое ложное эго и как оно действует. Как же нам поступить, чтобы не застрять на этом участке пути?
В общем, по-простому говоря, ложное эго дает нам иллюзию независимости. «Ты – отдельное, независимое существо», – говорит ложное эго душе, в то время как душа является частичкой Высшего Духа и связана с Ним вечными отношениями любви.
В противостоянии настроения независимости, создаваемого ложным эго, и истинной природы души возникают все коллизии нашей жизни. Все испытания, которые приходят в нашу жизнь, все потери и приобретения имеют самое непосредственное отношение к этому изначальному конфликту личности.
Все, читатель, пока больше ничего не спрашивай! Остальное тебе откроется само.
3
После того как мы выяснили строение тонкого тела, можно спросить: а какие же потребности оно имеет?
Знаешь, читатель, я могу ответить просто и сложно. Как ты предпочитаешь?
…Хм, а я ведь не знаю тебя, читатель. Кто ты? Чего ждешь от жизни? Зачем идешь со мною рядом уже так много дней и ночей?
Как же я могу что-то объяснить тебе, не зная тебя?
Я понял: я скажу просто и сложно, чтобы, кем бы ты ни был, ты мог понять.
Потребности тонкого тела
1
Чем дальше пройдешь по своей стезе, тем сильней она будет определять твою жизнь.
Пауло Коэльо
Всередине ХХ-го столетия американский психолог Абрахам Маслоу сформулировал свою знаменитую теорию потребностей. В ней он обозначил, что у человека есть различные уровни потребностей, и в зависимости от того, какой уровень потребностей человек удовлетворяет, он испытывает различные состояния счастья…
Иерархия потребностей по Маслоу
(почти научный текст)
Абрахам Маслоу, известный психолог, является одним из основателей гуманистической психологии. В 1950-м году создал концепцию потребностей человека.
Потребности, по Маслоу, даны человеку с рождения и создают иерархию, в которой удовлетворение низших потребностей создает условия для появления высших. На этом принципе он основал так называемую пирамиду потребностей, состоящую из пяти категорий.
В основании находятся физиологические потребности, далее потребности в безопасности, любви и привязанности, признании и оценке, самоактуализации.
Физиологические потребности
Физиологические потребности, которые обычно принимаются в качестве отправной точки для теории мотивации, представляют собой так называемые физиологические влечения и желания. Физиологические потребности доминируют над всеми остальными и служат основой мотивации человека. Таким образом, человек, который нуждается в пище, безопасности, любви и уважении, скорее всего, будет желать пищи сильнее, чем всего остального. В это время все остальные потребности могут прекратить свое существование или быть отодвинутыми на задний план. Поэтому состояние личности можно охарактеризовать так: голод практически безраздельно владеет сознанием. Все силы организма начинают обслуживать удовлетворение потребности в пище, а возможности, которые нельзя задействовать для достижения этой цели, отодвигаются на задний план, т. е. желание купить новые туфли или автомобиль в экстремальной ситуации становятся второстепенными. Вместе с тем организм проявляет специфическую особенность: когда в человеке доминирует определяющая потребность, меняется философия его будущего. На нашем примере для хронически голодного человека утопия представляется местом, где полно еды. Он начинает думать, что при условии гарантированного наличия пищи до конца жизни он будет совершенно счастлив и никогда не пожелает ничего более. Свобода, любовь, уважение отодвинуты как бесполезные безделушки. Но это чрезвычайные обстоятельства, которые возникают не так часто. Когда физиологические потребности удовлетворены, возникают другие, более высокие. Согласно Маслоу следующая потребность, которая проявляет себя – это потребность в безопасности.
Потребности в безопасности
Следующая группа потребностей – потребности в безопасности, защищенности, стабильности, покровителе, защите, отсутствии страха, тревоги и хаоса, потребности в структуре, порядке, законе и ограничениях. По Маслоу, к этим потребностям применимо почти то же, что и к физиологическим. Личность может быть захвачена ими полностью. Если в случае с голодом личностью был «человек, стремящийся утолить голод», то в этом случае личностью является «человек, стремящийся к безопасности». Здесь вновь все силы, интеллект, рецепторы служат в первую очередь инструментом для поиска безопасности. И вновь доминирующая цель – это определяющий фактор не только для видения мира и философии в настоящий момент, но и философии будущего и философии ценностей. Кстати, физиологические потребности, находясь в удовлетворенном состоянии, сейчас недооцениваются. В обычной жизни потребность в безопасности обнаруживается в стремлении получить стабильное место работы с гарантированной защитой, в желании иметь сберегательный счет, страхование и т. д. или через предпочтение знакомых вещей незнакомым, известное неизвестному. Также это проявляется в стремлении иметь религию или философию, которая организует Вселенную и людей в логически содержательное целое. Потребности в безопасности могут стать актуальными, когда возникает угроза закону, порядку, властям общества.
Но так как здоровые и счастливые взрослые люди в обществе большей частью удовлетворили свои стремления в безопасности, следовательно, вполне реально, что они не имеют больше никаких потребностей в безопасности в качестве активных мотиваторов. Соответственно, у них возникают более высокие потребности. В пирамиде Маслоу – это потребности третьего уровня, потребности в любви.
Потребности в любви и принадлежности
Если физиологические потребности и потребности в безопасности удовлетворены, возникают потребности в привязанности и принадлежности, и все, что сказано выше, повторяется снова.
Потребность в любви предполагает как потребность давать, так и потребность получать любовь. Когда они не удовлетворены, личность остро переживает отсутствие друзей или партнера. Человек будет жадно стремиться завязать отношения с людьми ради места в группе или семье. Обретение этого будет для человека важнее всего на свете. И он даже может забыть, что когда-то голод был на первом плане, а любовь казалась нереальной и ненужной. Теперь острая боль от одиночества, неприятия и недружелюбия сильнее всего остального, и соответственно он будет думать, что был бы абсолютно счастлив, если бы в его жизни появилась любовь. Для человека очень важно чувствовать принадлежность, добрососедские отношения на одной территории, среди класса, компании, коллег, так как у него от природы есть потребность сбиться в стаю, держаться вместе, быть частью группы.
Если же у человека есть любовь, он любит и любим, то в его внутреннем мире проявляется новая группа потребностей, еще более высокого уровня – потребность в уважении.
Потребность в уважении
Все люди имеют потребность в стабильной, обоснованной (обычно высокой) самооценке, самоуважении, чувстве собственного достоинства и уважении окружающих. Эти потребности Маслоу разделяет на два класса.
К первому классу относятся сила, достижения, адекватность, мастерство и компетентность, уверенность пред лицом внешнего мира, независимость и свобода.
Ко второму Маслоу относит то, что называется хорошей репутацией или желанием престижа (определяя их как оценку или уважение со стороны других людей), а также статус, известность и славу, превосходство, признание, внимание, значительность, чувство собственного достоинства или признательность.
Удовлетворение потребности в самоуважении вызывает чувство уверенности в себе, своей ценности, силе, способностях и адекватности, ощущение своей полезности и необходимости в мире. Препятствия на пути к удовлетворению вызывают чувство неполноценности, слабости, беспомощности. Эти чувства в свою очередь приводят к подавленности и невротическим склонностям.
Отметим, что формирование самооценки на основе мнения других людей таит в себе опасность, так как она не учитывает реальных способностей личности, ее компетентность. Наиболее стабильное и, следовательно, здоровое чувство самоуважения базируется на заслуженном уважении со стороны других людей, а не на показной славе и известности и неоправданной лести. Нужно уметь отличать компетентность и достижения, в основе которых лежат исключительная сила воли, целеустремленность и ответственность, от того, что дается естественным путем, без всякого труда, одними врожденными качествами, конституцией и биологической судьбой.
Даже если все вышеперечисленные потребности удовлетворены, человек часто, если не всегда, может ожидать, что вскоре вновь возникнут беспокойство и неудовлетворенность. И они возникают, если человек не занимается тем, для чего он создан.
Потребность в самоактуализации
Чтобы быть в согласии с собой, музыканты создают музыку, художники пишут картины, поэты сочиняют стихи. Человек должен быть тем, чем он может быть. Люди должны сохранять верность своей природе. Эта потребность и называется самоактуализацией. Она относится к желанию людей реализовывать себя, проявить свой внутренний потенциал. Самоактуализация может быть определена как желание в большей степени проявить присущие человеку отличительные черты, чтобы достичь всего, на что он способен. Конкретное воплощение отличается значительным разнообразием. У одного это может быть желание стать непревзойденным родителем, у другого – спортсменом.
2
Читатель, как ты воспринимаешь материал теории Маслоу? Осознал ли ты, что у личности могут быть разные потребности? Понял ли этот простой факт, что то, что является счастьем для одного, для другого таковым не будет? А также усвоил ли, что чем более тонкие свои потребности человек удовлетворяет, тем более высокое чувство счастья испытывает? Приведу несколько примеров, чтобы лучше сориентировать тебя в этом предмете.
В науке менеджмента есть классический пример относительно того, как удовлетворение потребности в уважении решило проблему, которая не решалась «классическими управленческими средствами», такими как страх наказания и более высокая зарплата.
В начале 70-х годов прошлого века руководство телефонной сети Нью-Йорка обратилось к консультантам за рекомендациями по улучшению работы компании. Проблема была в телефонных справочниках. В них содержалось множество ошибок, и никакие усилия руководства не могли исправить ситуацию. Каждое новое издание справочника только усугубляло ситуацию: количество жалоб со стороны клиентов становилось все больше.
Отдел, который занимался выпуском справочников, был самым проблемным. Работа по подготовке справочника очень трудоемкая, и никто не хотел ей заниматься. Текучесть кадров в этом отделе была самая большая.
Проведя исследование ситуации, специалисты дали свои рекомендации. Они посоветовали руководству регулярно публично отмечать работу служащих, подготавливающих издание справочников. А в самом справочнике стала указываться фамилия и контактный телефон человека, который его готовил. Такие простые действия кардинально изменили ситуацию. Текучка кадров в отделе практически прекратилась, а количество ошибок в справочниках значительно уменьшилось. Почему это произошло? Потому что сотрудники отдела стали чувствовать личную ответственность и причастность к работе компании.
В моей профессиональной практике был похожий случай. В середине 90-х прошлого века Россия переживала сложное время. Начатые реформы серьезно буксовали, и государство все больше и больше теряло контроль над ситуацией. Наука и образование – эти сферы особенно сильно пострадали в тот период. Зарплаты в этих отраслях сократились до минимума, а перспективы исчезли вовсе. В это время руководство отдела аспирантуры Саратовского государственного технического университета пригласило меня провести тренинг для аспирантов. Я назвал цену, которая в несколько раз превышала принятые в вузе стандарты оплаты преподавателей. Подобные условия вызвали определенное напряжение со стороны заказчика, но в силу того, что интерес к нестандартным формам обучения был высокий, договор о сотрудничестве был все же подписан.
Я провел тренинг, и через некоторое время заказ повторился. Я вновь провел тренинг. Потом через некоторое время – еще один, после чего получил предложение ввести тренинг в обязательную учебную программу всех аспирантов университета. Мне стало любопытно, и я поинтересовался, с чем связано это предложение.
– Знаете, – сказала мне руководитель аспирантского отдела, – для меня, конечно, было не так просто утвердить у ректора Вашу зарплату, но когда я сказала, что после проведенных тренингов у нас практически прекратилась текучка кадров среди молодых специалистов, он молча подписал договор. Я не очень понимаю, что Вы там с ними делаете, но факт остается фактом: аспиранты, которые прошли Ваш тренинг, никуда из вуза уходить не хотят. Им нравится работать рядом друг с другом, и эти отношения они ценят больше, чем высокие зарплаты, которые им предлагают в других местах.
Каждый хочет, чтобы его оценили и признали. Такова одна из потребностей, которую человек реализует в социальных отношениях. Будучи реализованной, она дает более высокое чувство счастья, чем то, что можно получить, просто имея деньги.
Но и это еще не все, как объясняет Маслоу. Реализовав себя в социальных отношениях, человек продолжает искать более высокое счастье, и в нем сама собой проявляется потребность в реализации своих уникальных личностных талантов. Эту потребность Маслоу назвал самоактуализацией. Реализуя ее, писал он, человек испытывает счастье, несравнимое ни с каким другим чувством, которое можно получить, удовлетворяя другие потребности.
Как мы можем осмыслить этот материал? Давай задумаемся, читатель.
У ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ ИСПЫТАТЬ КАК МОЖНО БОЛЬШЕ СЧАСТЬЯ. И ОН МОЖЕТ ЕГО УДОВЛЕТВОРИТЬ, ЗАДЕЙСТВУЯ В СВОЕМ ПОВЕДЕНИИ БОЛЕЕ ТОНКИЕ ПЛАНЫ ЛИЧНОСТИ.
Еда, сон, секс, безопасность – эти четыре основные потребности физического тела, будучи реализованными, безусловно, дают определенное наслаждение. Но если к ним добавить еще и удовлетворение эмоциональных потребностей, то наслаждение будет более глубоким. Например, не просто съесть что-то, что попадется под руку, а смакуя каждый кусочек, с изящными манерами, ведя непринужденную беседу в приятной компании. Не просто «переспать» с кем-то, а развернуть целую романтическую историю со взаимным ухаживанием, подарками, приятными словами, вечером при свечах и т. п.
Есть ли у тебя подобный опыт, читатель? Если да, то ты можешь грамотно его оценить. Вовлечение эмоциональной сферы – это не что иное, как вовлечение в процесс наслаждения такого элемента тонкого тела, как ум. Ведь именно ум наслаждается разнообразными эмоциями.
А что если в этот процесс включится еще и разум? Если ум мыслит критериями сиюминутных удовольствий, то разум оценивает более широкую перспективу. Ему нужно счастье не только сейчас, но и в будущем. В разуме действует энергия памяти. Посредством нее он, например, помнит, что если съесть некий, обтекающий жиром кусок, то, несмотря на то что будет очень вкусно сейчас, через несколько часов возникнет неприятная тяжесть и боль в правом подреберье. Имея память о подобном опыте, человек ради счастья в будущем отказывается положить себе в рот то, что кажется ему столь привлекательным.
Также в сфере отношений применение разума может привести к большему чувству счастья. Ум всегда думает только о своих удовольствиях. Конечно же, это приведет к конфликту, потому что другой человек естественно хочет, чтобы заметили и его потребности. Конфликт означает, что я не смогу наслаждаться отношениями с этим человеком, как раньше. Я получил удовольствие сейчас, выбрав свои интересы, но лишил себя счастья на какой-то период времени в будущем.
Разум знает об этих сложностях. Он умеет предугадывать и анализировать. Поэтому иногда ради более надежного счастья в будущем он подтолкнет личность поступить вопреки удовольствию в настоящем. Если разум грамотно включается в процесс обретения счастья, то счастья становится значительно больше – как количественно, так и качественно.
С количеством понятно, но что значит качественно? «Качественно» означает, что приходящая энергия счастья является более тонкой, и поэтому она может дать личности более глубокое удовлетворение. Разве это не так? Разве отношения, построенные на взаимном уважении и доверии друг к другу, не дают больше счастья, чем какой-то скоротечный роман, быстро начавшийся и также быстро завершившийся? Беда того, кто не понимает этого. У него просто нет опыта глубины жизни, он лишь порхает по ее поверхности, собирая крохи мимолетного удовольствия.
Но я думаю, читатель, ты не относишься к категории подобных людей. Иначе ты не смог бы подняться до этих вершин, которые мы с тобой сейчас созерцаем вокруг. Те, кого привлекают подобные удовольствия, давно отстали от нас. Они еще долго не смогут подойти к этим пикам.
Итак, включение разума позволяет нам стать более счастливыми. Потребность в безопасности, о которой пишет Маслоу, связана именно с деятельностью разума. Тот, у кого разум начинает активно действовать, испытывает эту потребность.