Диагностика кармы. Книга 4. Прикосновение к будущему Лазарев Сергей
Видно, у организаторов не было времени заняться изготовлением атомной бомбы. Тенденция к взаимному уничтожению не уменьшается, а усиливается.
Год назад в том же Нью-Йорке один пациент спросил меня: Вы не смотрели фильм про Нострадамуса? Его недавно показывали по телевидению.
Нет. А что там интересного?
Нострадамус точно предсказал гибель президента Джона Кеннеди. Был назван срок, когда будет убит его брат Роберт. По информации Нострадамуса, истинного убийцу президента не арестуют. Этот человек будет сидеть в засаде в кустах. Полиция решила проверить эту информацию. Анализируя архивы, на одной из фотографий, сделанной в момент убийства президента, они увидели силуэт человека со снайперской винтовкой, сидящего в кустах.
Точность предсказания оказалась неожиданно высокой. Так вот, по Нострадамусу, в 1998 г. Нью-Йорк исчезнет с лица земли. Ваше мнение по этому поводу?
Я пожимаю плечами.
Даже если мне позволят увидеть будущее большой группы людей, мне нельзя будет сообщить об этом. Часто мои пациенты подтверждают, что все, что я предсказывал, сбылось. Но когда я вижу будущее человека и говорю ему об этом, то, во-первых, я говорю не все, а, во-вторых, я стараюсь дать правильное отношение к событиям и правильный выход к Богу и к любви. И когда все подтверждается, человек больше усилий затрачивает на то, чтобы изменить себя. Поскольку сознание большой группы людей изменить сложнее, то здесь точные предсказания событий опасны. И их просто могут не позволить увидеть детально.
Поэтому я точно ориентируюсь на настоящее, но если это тонкий полевой уровень, то по изменениям можно делать прогнозы. И в отношении Нью-Йорка прогноз не очень хороший.
В январе 1997 г. там же веду прием. Моя ассистентка сказала, что со мной хотела встретиться женщина, которая вот уже целый год каждую ночь видит один кошмарный сон. Все горит и взрывается. Рушатся дома. Она ищет своего сына и не может найти. Место действия Нью-Йорк, время действия лето 1997 г.
"Моей единственной мечтой, говорила по телефону женщина, было бы узнать, что у меня нелады с психикой. Но психиатры и экстрасенсы, у которых я побывала, сказали мне, что я абсолютно здорова". На прием эта женщина не пришла. Да, еще была информация, что, скорее всего, произойдет теракт. Вот, вроде бы, и все. Правда, на третий или четвертый день у меня был пациент. Говорил он быстро и напористо.
Сплошной дьяволизм вокруг, раздражался он, взорвать этот Нью-Йорк что ли к чертовой матери.
Увидев мой иронический взгляд, он быстро добавил: "Вы не подумайте, технические возможности есть".
Вряд ли все это было серьезно. И самая большая опасность кроется даже не в технических возможностях, а в том, что раз так думает один человек, значит, это есть в подсознании и у других. Сначала возникает цель, а потом появляются технические возможности.
На следующий день у меня опять прием.
Скажите, осторожно спрашивает женщина, сидящая напротив, это правда, что Нью-Йорк должен погибнуть?
А почему Вы так решили?
Не так давно четверо ясновидящих выступали по те левидению и говорили, что до 1999 г. Нью-Йорк исчезнет с лица земли.
Давайте посмотрим энергетику Нью-Йорка на тонком уровне, предложил я, тогда легче_будет делать выводы.
Начнем с 1985 г. Энергетика Нью-Йорка очень высокая, идет по прямой линии, уровень раза в 3 выше обычного.
1990 г. все хорошо.
1991, 92, 93 хорошо.
Конец 1993 г. какие-то колебания, и начало 1994 г. быстрое падение вниз. Теперь уровень ниже среднего для обычных городов. Небольшая «яма» в конце марта, выравнивающаяся достаточно быстро, и опять падение в июле 1997 года. Значит, какие-то проблемы не исключены.
Пациентка давно ушла, а я смотрю в окно на бруклинский пейзаж.
Почему именно Нью-Йорку предрекают такие катаклизмы? Почему резкое ухудшение энергетики началось в 1994 г.?
Что его могло спровоцировать?
Насколько реальны сны женщины, звонившей по телефону?
Будущее Нью-Йорка я смотреть не хочу. Зачем тогда думать, если будущее полностью известно? Да и вряд ли мне позволят увидеть.
Будем рассуждать логически. То, что мы видим в снах, это тонкий план. События, происходящие на тонком плане, могут реализоваться на физическом, а могут и не произойти. Резкое ухудшение энергетики Нью-Йорка летом 1997 г. и вполне реальные физические события, которые последуют за развалом энергетическим, судя по всему, женщина увидела точно.
Но что она увидела? Энергетику или реальные события? Я подумал, что можно решить проблему следующим образом. Если в информации, полученной ею, больше 50 % составляет энергетика, то значит, ее сны просто образное оформление энергетического спада в Нью-Йорке. Если же больше, чем на 50 % реальных событий, значит, проблемы, может быть, и не в таком масштабе, как она видела, не исключены.
Остался маленький нюанс. Измерить это соотношение на тонком плане. Когда я попытался взять информацию, она закрылась. Я понял, что подошел к пограничному слою и дальнейшее вторжение опасно. Что ж, если отказывает интуиция, нужно попытаться помочь логикой.
Сегодня 15 февраля 1997 г. Вчера был праздник день влюбленных. В 10 часов вечера мы с друзьями ехали в машине по Невскому проспекту, по радио играла великолепная музыка. До лета 1997 г. осталось несколько месяцев. И все-таки, почему именно в 1994 г. происходит резкое ухудшение энергетики Нью-Йорка? Я еще и еще раз вспоминаю все крупные события 1992–1994 гг. Решение приходит легко и неожиданно: распад социализма.
Кстати, о Нострадамусе. Весной 1993 г. несколько человек рассказали мне, что, по Нострадамусу, 12 июня 1993 г. должна рухнуть империя на Востоке. По всем приметам это была система социализма. Но в апреле и мае социализм как идеологическая система продолжал существовать, и экономика, исходящая из абстрактной идеи, тоже. Такой огромный механизм невозможно развалить сразу. Я понял, что Нострадамус ошибся. В это время шла борьба двух политических лидеров. Кресло одного зависело от существования дальнейшего развития Союза, кресло другого было связано с существованием России. Чтобы одному победить другого, нужно было дестабилизировать основы Советского Союза. 12 июня 1993 г. был издан указ о запрещении деятельности КПСС. Через пару месяцев, видя, что и социализм, и плановая экономика прекрасно продолжают существовать, я усмехнулся, вспоминая предсказания Нострадамуса. Сначала разрушается дух, потом тело.
Один считает катастрофой распад тела, другой распад духа, после которого тело нежизнеспособно. Что касается судеб отдельных людей, народов или государств, то логику их развития и гибели сложно понять, если пытаешься втиснуть их в ограниченные стереотипы своего мышления.
Один пациент спросил меня: В первой книжке Вы написали, что Америка зацеплена за деньги, материальные блага, поэтому у нее высокая под сознательная агрессия. А России не позволяли сделать этого: поэтому у нее нутро чище. Я прочитал Вашу вторую книгу, и оказалось, что зацепленность за духовность опаснее, чем за материальное. Получается, Вы не совсем правы.
Я согласился.
Да, получается так. Но менять текст первой книги я не буду.
Я в то время так думал, пускай это так и останется.
Потом я неоднократно мысленно возвращался к этой теме. И постепенно все стало проясняться.
В Америке, достаточно примитивной в духовном плане стране, живут в основном те, кто в прошлой жизни жил в России, Индии или Тибете. Не читая книг, занимаясь в основном проблемами материального быта, люди всю жизнь отдыхают от жесткой нацеленности на духовные ценности. Этого запаса хватает на одну-две жизни, потом такой способ существования убивает. И необходимо опять рождаться на Востоке. Америка зацеплена за деньги снаружи и за духовность внутри. Но ситуация в мире уже качественно изменилась. Пациентам я это объясняю так.
Ревнивым становится человек, у которого преобладает коллективное мышление, т. е. для него общение с другими, гармония в отношениях очень много значит. И вот представьте: в этой жизни человек ревнует, подозревает, обижается. В следующей жизни для него такой способ мышления смертелен. И он уходит в индивидуальное мышление. И главным становится не семья, а работа, карьера, способности, интеллект. И человек все сильней зацепляется за это, раздражается, абсолютно не может принять неудачу, унижение себя как лидера, но он здоров, потому что внутри за это не зацеплен. А его душа отдыхает в этой жизни от ревности, зацепленности за отношения. В следующей жизни для него опять главное это отношения, и человек опять ревнует.
Если он отягчающими поступками не зацепился за отношения более глубинно, то он опять здоров. А сейчас все процессы идут значительно быстрее. Человек кидается к отношениям и чувствует, что там болезнь и смерть. Он кидается к способностям и интеллекту и видит то же самое. Сочетание ревности и гордыни обычно не оставляют человеку шансов быть здоровым. В таких случаях выживает более добродушный, т. е. тот, у кого в душе больше любви. И чем быстрее человек идет к чувству любви, тем быстрее он преодолевает гибельную ситуацию.
Если устремление к любви недостаточно сильно, то коллективное «эго» в человеке начинает побеждать «эго» индивидуальное. Это происходит как в отдельном человеке, так и в обществе.
Социализм появился как ощущение гибельности философии индивидуализма. Эгоизму решили противопоставить коллективизм.
Поскольку в этой схватке не было арбитра, любви к Богу и исходящих из нее нравственности и законов, то коллективное сознание просто стало убивать сознание индивидуальное.
Результат этого известен всему миру. Но ситуация до конца не разрешилась. Значит, она должна разрушиться и затем возобновиться в большем масштабе. Ситуация была остановлена в 1993 г. И в том же году возникла другая, еще более опасная.
Если раньше было две системы, конкурирующих и уничтожающих друг друга, и существовало равновесие, то после распада Союза Америка стала политическим и энергетическим лидером во всем мире. Анализируя, я понял, что подсознательная агрессия Америки высока, потому что она зацеплена за человеческие ценности вообще. При медленном течении кармических процессов внутренняя зацепленность за духовность и внешняя за материальные блага давала великолепный эффект.
В России же зацепка за духовное и за материальное была снаружи. И поэтому Россия постепенно кидалась из демократии в деспотию. Но поскольку Россия ближе к Востоку, в конечном счете побеждала деспотия, т. е. жесткий приоритет духовных ценностей.
Это разгром Новгорода и убийство царя после отмены крепостного права, и убийство Столыпина, который стал вводить фермерское хозяйство и подталкивал Россию к демократии. Каждая попытка демократических реформ в России заканчивалась «удавкой» деспотии. Тот же самый нэп с последующей коллективизацией. Или попытка Хрущева организовать совнархозы с последующим брежневским застоем. Начавшиеся демократические реформы при Горбачеве закончились путчем. Последующие попытки Ельцина создать демократическое государство и резкое усиление эгоизма в политике, экономике и культуре стали вызывать все большее усиление тенденции жестокого тоталитарного управления. Россия никогда не сможет быть чисто западным государством с индивидуалистическим сознанием. Не будет она и деспотичным восточным государством. Рано или поздно Россия научится совмещать оба стиля мышления, философии, что позволит спастись всему человечеству. Тем более, что прецедент соединения этих двух противоположных начал у России есть. Это время Петра I, когда жесткие деспотичные методы правления сочетались с демократическими западными тенденциями, культурой, образованием, привносимыми из Европы. В этом плане самый большой опыт в мире имеет Санкт-Петербург. Расположение этого города, его энергетика, его история дают ему наибольшие шансы в формировании нового мышления. Перед Америкой путь, который прошла Россия, только начинается. И от того, насколько правильно будет выстроена идеология США, от того, как будут развиваться их культура и искусство, зависит, насколько быстро одолеет Америка путь, выстраданный Россией.
Помню, как несколько лет назад я беседовал с одним американским хилером.
У Вас поле чистое, сказал я ему. Вы здоровы, у меня претензий к Вам нет.
Я интересуюсь не своим здоровьем, ответил он. Мне хотелось бы узнать что-то о своей душе и своей судьбе.
Хорошо, сказал я. 4, 5, 6 жизни Вы жили в Индии и настолько стали жить духом, что Ваше сознание стало деградировать и нравственность тоже. В трех прошлых жизнях Вы жили в Африке и были готовы убить кого угодно из-за денег и материальных благ, и в Вашем поле на тонком плане я вижу пять смертей. Гибель этих пяти человек связана с Вами. В этой жизни Вам не позволят иметь много денег. Если Вы их получите, Вам захочется убивать других, или, пытаясь спасти свою душу, будете убивать себя. И в этой жизни должны периодически разваливаться Ваши духовные ценности: Вас должны предавать, низменно, несправедливо к Вам относиться. Если этого не будет, у Вас может возникнуть тяжелое расстройство психики, болезнь или просто умрете.
Я еще раз смотрю его поле.
У Вас эти испытания на ревность и гордыню уже были. Я хочу Вас поздравить, Вы их прошли и любовь сохранили.
Я Вам расскажу об одном из таких случаев, медленно начинает говорить хилер. Лет 10 назад я безумно влюбился в одну девушку и предложил ей выйти за меня замуж. Она согласилась. Я помню день свадьбы. Она была прекрасна в своем белоснежном платье. В этот день невеста изменила мне с другим и убежала к нему. Через несколько лет она появилась снова. Долго просила у меня прощения, и мы помирились. Она мне рассказала об очень заманчивом проекте и предложила вступить в долю, вернее, доля была с моей стороны, а с ее стороны было только предложение. Я взял деньги, которые были у меня, одолжил у друзей. В общем, я собрал требуемые 100 000 долларов. С этими деньгами она пропала во второй раз и больше уже не возвращалась.
Мы оба улыбаемся.
Видите, как Вам повезло, говорю я. Кому же, как не женщине, спасать душу мужчины.
Кстати, о деньгах, добавил задумчиво хилер. Моя экстрасенсорная работа заключается в следующем: я работаю с позвоночником. Нажиманиями, поглаживаниями и воздействиями праной я выравниваю энергетику спинного и головного мозга. Мне предлагали заниматься этим постоянно и платить за сеанс 500 долларов. Я же целительством постоянно не занимаюсь, меня привлекает актерская игра. За сеанс беру 50 долларов.
Знаете, почему Вас тянет быть актером? спросил я его. Для того чтобы моделировать человеческое «я», нужно выйти за его пределы. Значит, нужно выйти за пределы желаний и воли, жизни, сознания. А выйти можно только на чувстве любви. И для этого нужно принять унижение всех человеческих ценностей.
Поэтому актеру часто наплевать и на мораль, и на деньги. И часто актер не имеет ни морали, ни денег. У него есть только любовь, и живет он только ею. И это делает его настоящим художником. Поэтому актерами нередко становятся люди, внутренне ревнивые и гордые. У них остается один путь к любви, и это спасает их душу, их жизнь.
Я вспоминал разговор с этим человеком и думал, что вся Америка похожа на него. И чем значимее для Америки будут деньги и мораль, и чем иллюзорнее чувство любви, тем большие проблемы могут возникнуть.
И все-таки, почему самое большое неблагополучие именно в Нью-Йорке?
Я анализирую, внешне, казалось бы, совершенно не связанные между собой факты. И постепенно все выстраивается в стройную систему.
Вы могли бы объяснить одну странную вещь? обратилась ко мне женщина на приеме. Приезжают в Америку эмигранты.
Мытарства, неприятности. Но все более или менее нормально. Но вот немного освоились, дела пошли на лад. И именно в это время начинают умирать их родители, а у них появляются болезни.
Дело в том, отвечаю я, что человеческие ценности начинаются с наших желаний, жизни, того, что мы называем "благополучной судьбой". Пока у человека неприятности, он меньше зацеплен за человеческие ценности, значит, подсознательная агрессия у него меньше, ориентация на любовь больше. И он, соответственно, здоров. Как только исполняются все желания, зацепленность резко возрастает и вспыхивает подсознательная агрессия. И блокировка сначала идет на родителей, если их неправильная ориентация зацепила их за человеческие ценности. Не только дети кармически зависят от родителей. Если душа ребенка чиста, то «грязь», данную родителями, будет отрабатывать не он, а они. Поэтому благополучие, которое приходит без проблем, весьма опасно.
Психологи до сих пор не могут объяснить один факт: человек получает престижную должность, большие деньги и вдруг кончает жизнь самоубийством. Другой факт: в Швейцарии, самой стабильной и благополучной стране мира, самый высокий процент самоубийств.
Здесь работает один и тот же механизм. Так вот, Америка это символ исполнения всех желаний. Это страна, которая жестче всего нацелена на человеческие ценности. Поэтому только прямая кармическая эмиграция более или менее уравновешивала ее.
Недавно пациентка мне рассказала, как полностью ограбили всю ее квартиру, когда у нее на руках был билет в Нью-Йорк. Другая женщина погибла под колесами автобуса, когда оставалось несколько дней до отлета. Причем случилось это совершенно непонятно, необъяснимо. У некоторых перед отъездом в Америку происходит полный развал в судьбе. А причина проста. Их цели, их желания, их надежды на благополучие входят в резонанс с аналогичными программами Соединенных Штатов. Идет их резкое усиление с последующим развалом. Так вот, с 1994 г. Америка сильно «потянула» весь мир к человеческим ценностям. Т. е. к благополучной жизни, выполнению желаний, осуществлению целей и задач. Значит, для того чтобы человечество не погибло, в Америке должен начаться развал благополучной жизни, крах желаний и надежд. Это может проявляться как ухудшение экономического положения, ухудшение здоровья и физического, и психического, особенно у новорожденных, как бесплодие, теракты, стихийные бедствия и т. д. Но поскольку Америка это страна эмигрантов и ее энергетическим лидером является Нью-Йорк, куда сначала прибывают все эмигранты, то наибольшее количество проблем, скорее всего, будет происходить на территории Нью-Йорка. Насколько Америка будет готова принять то новое мировоззрение, которое рождается в России, настолько легче ей будет преодолеть предстоящие ей трудности.
ЛЮБОВЬ И МОРАЛЬ
Когда ко мне приходит пациент, я спрашиваю, какие у него проблемы. Он излагает их. Сопоставляю услышанное с тем, что я увидел, и начинается диалог. И вот сейчас я смотрю поле мужчины, сидящего передо мной. В прошлой жизни, судя по всему, он убил свою жену из-за ревности. Значит, в этой жизни иметь семью и иметь вообще стабильные отношения с женщинами для него опасно. Но над его головой я вижу душу его ребенка. Шансов появиться на свет у ребенка мало. Он либо не будет зачат, либо погибнет. В этой жизни для моего пациента мораль, нравственность и идеалы это все. В понятии «ревность» сокрыто не столько чувство собственности, т. е. боязнь потерять отношения, сколько боязнь потерять идеалы, нравственность, мечты и надежды. И он убил свою жену не столько за то, что она разорвала с ним отношения, сколько за то, что она оскорбила его нравственность и представления о порядочности.
В этой жизни, судя по кармическому рисунку, этому человеку не позволят иметь семью, но дети у него должны быть. Но если для него нравственность, идеалы окажутся выше любви, то за это, скорее всего, он расплатится раком предстательной железы. И этот процесс у него уже начинается. Значит, испытание он уже сейчас не проходит.
Крупный мужчина, выжидательно поблескивая стеклами очков, смотрит на меня.
В ближайшие год-два у Вас могут быть большие проблемы со здоровьем, говорю я ему. У Вас должен быть ребенок, а Вы сопротивляетесь этому.
У меня не может быть ребенка, отвечает он. Я католический священник, нам нельзя иметь семью.
Вам действительно нельзя иметь семью, но детей Вам иметь нужно.
Но ведь это аморально.
Конечно, соглашаюсь я. Это противоречит морали, но не противоречит любви и высшим законам Вселенной.
Хорошо, а если я постараюсь вести себя правильно и морально, что со мной будет?
Во-первых, Вы поведете себя морально, но неправильно.
Во-вторых, заработаете онкологию, и хорошо, если сразу не начнется обширное метастазирование.
Так получается, Вы против морали?
Ничего подобного. Я всегда был за мораль. Но шел к смерти, сам того не понимая. И часто в моей душе поднимались волны жестокости, но я не понимал, откуда они идут. Я считал себя порочным изначально, и часто мне хотелось убить себя, потому что я не видел изменений к лучшему. Но порочен был не я, а моя система ценностей, но это я понял значительно позже.
Мужчина задумывается и молча смотрит в окно.
Скажите, в моей работе священника есть ли нарушение высших законов?
Да, Вы увечите души людей.
Почему?
Потому что в первую очередь учите их морали и нравственности.
А чему я их должен учить?
Людей нужно учить любви. И если нравственность сначала, а любовь потом, то это уже инквизиция. Нравственность, мораль и духовность нужно проповедовать, подчеркивая при этом, что они всегда будут вторичны, и, когда столкнутся с любовью, всегда должны уступить.
Чем жестче священник ориентирует прихожан на идеалы, нравственность, мораль и порядочность, тем больше в этом того, что Христос называл законничеством, книжничеством и фарисейством. А это развращает души прихожан, они ожесточаются, сами не понимая этого.
Вы можете объяснить фразу Христа, спрашиваю я, "Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие Небесное"?
Ну, церковь это объясняет тем, что когда у человека меньше потребностей и земных, и духовных, он ближе к Богу, отвечает священник.
Давайте не будем лукавить, говорю я. Нищий духом, т. е.
бездуховный, это подлец, негодяй и предатель, это тупой, глупый, несправедливый. У них нет духовных ценностей, и для них чувство любви ближе и понятнее, чем для умных, нравственных и порядочных, но сделавших свой ум, мораль и нравственность самоцелью и поставивших духовные ценности выше любви. Вы знаете, спрашиваю я священника, какая одна из самых лучших песен в мире о любви?
Он пожимает плечами: Ну, таких песен очень много.
Это песня Владимира Высоцкого, говорю я.
Я помню, подхватывает мужчина и цитирует: "Я поля влюбленным постелю, пусть звучит во сне и наяву: я дышу и, значит, я люблю, я люблю и, значит, я живу".
Прекрасная песня, соглашаюсь я, но есть еще сильнее.
Священник вопросительно смотрит на меня.
"Постой, чудак, она же грязная, цитирую я, и глаз подбит, и ноги разные. Постой, чудак, она ж наводчица." "А мне плевать, мне очень хочется." Когда чувства не зависят ни от физических, ни от духовных факторов, это и есть любовь.
Опять возникает пауза. Я что-то рисую на листочке перед собой, а мужчина пытается переварить то, что я сказал. Затем он спрашивает: Так Вы говорите, что мне суждено иметь ребенка? Он медлит.
Вообще-то у меня есть женщина, к которой у меня сильное чувство. Но я не считал себя вправе подчиняться ему.
Вы в прошлой жизни не выдержали испытания, и в этой жизни Вам дали его опять. Но поскольку для Вас нравственность была выше любви, шансов пройти испытание у Вас не было.
А как же Апостолы, которые пошли за Христом и оставили своих жен? спрашивает священник.
Они оставили не только жен, но и детей, детей-то они нарожали. И потом они пошли не за нравственностью, а за любовью. И смысл появления Христа в том, чтобы показать, что духовность не может быть выше любви.
Я задам Вам один, последний вопрос, говорит человек. Дайте мне хотя бы один факт, который доказывает, что реинкарнация существует.
Косвенных доказательств много, отвечаю я. Хорошо, тогда приведите мне хотя бы один достоверный факт существования Бога.
Возникает пауза.
Вы знаете, продолжаю я, наука и религия уже не враждуют между собой, а начинают помогать друг другу в поисках истины. Я думаю, через несколько лет для официальной науки понятие «Бог» и понятие «реинкарнация» станут реальностью.
Не удержусь еще от одного вопроса, говорит мужчина. Скажите, душа бессмертна?
Ну, если рассуждать логически, отвечаю я, то утверждать, что душа бессмертна, это кощунство.
Я вижу недоуменный взгляд священника и продолжаю.
С моей точки зрения, считать, что есть что-то вечное, кроме Бога, это большое заблуждение. Бог есть в каждом из нас.
Вечность меняться не может. В душе каждого из нас есть то, что никогда не меняется, то, что вечно: это Бог и Любовь. И то, что мы называем «пространством», "временем" и «материей», там не отличаются друг от друга, а все, что подвержено изменениям, вечным быть не может. Душа человека не только меняется с течением жизни. Я часто вижу на тонком плане, как происходит формирование души будущего ребенка, когда мужчина и женщина любят друг друга.
И чем меньше сексуальных отношений, тем активнее происходит развитие души будущего ребенка. Такое формирование может идти 1, 2, 3 жизни, а может быть, и больше. Иногда мужчина и женщина встречаются, невольно оскорбляют друг в друге все человеческие ценности, им не суждено вступить в сексуальную связь, и их любовь и мучение формируют душу ребенка, который родится у них через две или три жизни. И они не подозревают, что их мимолетный или длительный роман это их духовный брак, который будет существовать несколько жизней, для того, чтобы появился гармоничный человек. Душа человека живет 1000–1100 жизней. Потом она разрушается и воссоздается заново. В конце концов, все души теряют свое личное, индивидуальное и возвращаются к Богу и становятся Богом, который есть высшая личность и высшее безличное одновременно.
КРИТИЧЕСКИЕ СИТУАЦИИ
Вспоминаю, что в критических ситуациях я интуитивно вел себя правильно. Помню один случай, который произошел со мной в середине 70-х годов. Это было на Кавказе, в районе озера Рица.
Ближе к Кавказскому хребту есть горные озера, которые называют Ацетукскими. Есть там небольшое озеро с ледяной водой, оно называется Мэй. Мы остановились возле него на привал. И вот я решил взять фотоаппарат, чтобы сфотографировать нашу группу издали.
Я отошел сначала в сторону, а потом стал подниматься по склону.
Увлекся и быстро стал подниматься все выше и выше. В нескольких сотнях метров над собой я увидел площадку, с которой решил сделать снимок.
В конце стена была почти отвесной, и подъем был опасным. Но я себя утешил тем, что спущусь с другой стороны. Ребята решили идти дальше и стали звать меня. Я им ответил, но меня они не видели. Они для меня были точками возле озера, соответственно, и я для них. Крикнул им, что я скоро спущусь. Подошел к площадке и заглянул на другую сторону хребта. Там была отвесная стена около ста метров высотой. И только потом пологий склон.
И так везде. Было два выхода: либо подниматься вверх по хребту, чтобы найти удобное место для спуска, но это заняло бы восемь часов в лучшем случае, или спускаться там, где поднялся.
Я подошел и посмотрел вниз, на тот путь, которым поднимался: стена была практически отвесна. А на Западном Кавказе породы рыхлые, осадочные, они легко осыпаются. Решил спускаться.
Перед тем как начать спуск, со мной произошло что-то странное. В голове была звенящая пустота, ни одной мысли. Ни сожаления о прошлом, ни планов на будущее. Движения из судорожных стали плавными и точными. Когда я спустился метров на пятьдесят, то понял, что ошибся, и принял левее. Тот путь, которым я поднимался, шел по диагонали правее. Посмотрел наверх. Шансов подняться у меня не было. Внимательно осмотрел стену, идущую вниз, шансов спуститься тоже не было. Стена была отвесной. Висеть долго в таком положении я бы не смог. Начал внимательно осматриваться по сторонам. Метрах в тридцати правее и ниже я увидел заросли рододендрона, небольшие кустики с ветками длиной около метра. Я понял, что это единственный мой шанс. Очень плавно, не делая резких движений, стал смещаться вправо. Когда пытаешься уцепиться за какой-то выступ, нужно нажать на него три раза. Первый очень мягко, чтобы не развалить свою балансировку, проверяя, не упадет ли камень сразу. Второй жестче и коротко, чтобы не упасть вместе с ним, если он отвалится. А третий очень плавно и мягко, постепенно перемещая опору на камень.
Ни на одну опору нельзя надеяться стопроцентно, даже чисто психологически. Тогда легче успеть уцепиться за другие, если эта все-таки подведет. Несколько десятков метров я преодолел.
Под рододендроном тоже была отвесная стена. Но здесь уже можно было спускаться комфортно, не цепляясь кончиками пальцев и спортивных тапочек как раньше.
Я подполз к зарослям рододендрона, отдохнул, затем взял в руки несколько крепких веток, чтобы дальше спускаться на одних руках. На всякий случай дернул. И легко их вырвал. Смотрел на ветки в своей руке и понимал, что шансов выбраться теперь у меня нет никаких.
Но попробовать все равно нужно было. Я сжал ладонью максимальное количество веток, дернул и увидел, что они более или менее держатся. Плавно и осторожно, захватывая в руки пучки веток, начал спускаться. Метров пятьдесят я спускался только на руках.
Потом стена стала более пологой, и я стал находить какую-то опору под ногами. Спускался я четыре часа. Три с половиной часа молчал. Чувствовал, что если отвечу своим друзьям, то мое сознание начнет работать, и я погибну. Когда подошел к группе, все начали меня ругать, поскольку я сорвал весь график перехода. Показал им то место, откуда спустился. Меня еще раз переспросили. Я снова показал путь, по которому полз. Издали мой маршрут казался еще более впечатляющим. Больше вопросов мне никто не задавал.
Там теоретически невозможно спуститься, сказал, правда, один из членов нашей группы.
Как-то один армянин рассказал мне странную историю: У нас в небольшом армянском городке жила девочка, и мы, мальчишки, которые привыкли лазить по горам, каждый раз разевали рот, видя, как она развлекается. Она подходила к краю скалы, закрывала глаза и шагала вниз. И вдруг, неожиданно, ее падение замедлялось, и она начинала, как бабочка, перепархивать с одного уступа на другой. И так несколько сотен метров, пока не опускалась на землю. Потом она разбилась. После первой брачной ночи она решила испытать привычное ощущение полета, подошла к краю пропасти и шагнула в нее. Но ее подсознание, наверное, сильно привязалось к человеческим ценностям, не смогло их отпустить и стало зависеть от них. И, наверное, мелькнуло чувство испуга, когда она шагнула в пропасть. Похоже, с ней произошло то же самое, что и с Апостолом Петром, который шел по воде до тех пор, пока не испугался. Когда страх, сожаление, обиды ставят нас в зависимость от окружающего мира, чувство полета уходит не только из души, но и из тела.
Не удержусь и расскажу читателям еще один случай о резервах человека в критической ситуации, когда ему свойственно не отчаяние, а оптимизм.
Несколько друзей поехали на рыбалку. Остановились возле озера, взяли снасти и пошли на лед. Отошли от берега метров на сто, началась поземка, а потом пурга. Пошли назад другой дорогой. Вышли на тонкий лед, который вдруг треснул. Трое человек оказалось в воде. Двоих сумели вытащить, а одного найти не смогли, его затянуло под лед. "Минут пятнадцать мы его искали, рассказывал мне знакомый, но все было бесполезно.
Мы вернулись на берег, сели в машину и уехали. Проехали метров двести. Метет пурга. А я говорю: "Ребята, я слышу его голос, давайте возвращаться". Мне отвечают. "Успокойся, это ветер свистит, ты слишком переволновался". А я им повторяю: "Я четко слышу его голос, поехали назад"." Все решили, что у меня с психикой не в порядке, махнули рукой и двинулись назад.
Вернулись обратно к берегу.
Ну что, успокоился, можно ехать дальше?
Нет, берите топор, пойдемте со мной. Он из-подо льда кричит, будем лед рубить.
Решили не спорить и отправились с ним.
Прошли несколько десятков метров по льду, и вдруг у всех волосы дыбом встали. Все отчетливо услышали голос своего товарища, которого полчаса назад затянуло под лед. Голос был искаженным, но, тем не менее, его.
Подошли к тому месту, откуда раздавались звуки. Начали рубить лед топором и через минуту вытащили друга.
А получилось следующее. Когда его затянуло под лед, он пытался вынырнуть, но натыкался повсюду только на ледяной потолок. Случайно его рука зацепила какой-то предмет. Это был кусок раскладушки, вмерзший в воду. Парень сначала через эту трубку кричал, а потом стал дышать. Вообще-то я подумал, что в трубке тоже должна быть вода и она должна была замерзнуть. То ли он сумел выдуть этот лед, то ли там было какое-то пространство, я не знаю. Но передо мной сидел человек, который слышал его голос, вытаскивал его, я видел, что это правда.
Меня потом неделю на руках носили, рассказывает мой собеседник. Такой пир закатили, что до сих пор соседи вспоминают.
Выдерживает испытание тот, кто правильно относится к жизни, подумал я.
На жизнь можно смотреть как на цепочку постоянных потерь. И в конечном счете, все человеческие ценности, которые мы имеем, мы обязаны потерять.
Но это поверхностный взгляд. В каждой ситуации и в каждой жизни у нас есть то, что никогда не уменьшается, а только увеличивается. Это любовь к Богу и соединение с ним. С высшей точки зрения, мы никогда не теряем, а только приобретаем.
Если была любовь, то от нее в душе должна остаться радость встреч, а не горечь разлук.
Как мне стать счастливой? спросила меня одна американка.
Вы всегда были счастливы, только не понимали этого, сказал я ей. Когда все вокруг становится поводом для накопления любви в душе и излучения ее, тогда мы по-настоящему чувствуем иллюзорность нашего бытия и реальность Божественного в нашей душе.
Я раньше не понимал, откуда у меня неистребимое желание рисковать жизнью.
Когда в начале 1970-х годов я работал экскурсоводом на Кавказе, обычно я оставлял группу на Рице и пешком спускался вниз по дороге. А примерно через два часа группа собиралась, и меня подбирали на обратном пути. Мне очень нравилось в одиночестве идти по ущельям. Ощущение единства с природой было больше. Моим любимым занятием было хождение по перилам мостов.
Я знал, что если я упаду, то инвалидом уже не останусь. А ощущение близкой смерти радовало душу и совсем по-другому окрашивало внешний мир. Люди, которые часто рискуют жизнью, становятся добродушней. Я потом понял почему. Ведь человеческие ценности и начинаются с жизни. Перед близкой смертью «стрелки» нашей души автоматически сдвигаются в сторону любви. Это саму жизнь наполняет новым смыслом. Огромное количество людей в мире рискует жизнью, вроде бы, из-за пустяков. Обычной логикой это не объяснить. А это, оказывается, один из механизмов, снимающих зацепки за человеческие ценности. И в пограничных, близких к смерти состояниях вспышка устремления к Богу и к любви может изменить человека качественно и вывести его на совершенно новое восприятие мира.
В критических ситуациях со мной часто происходило что-то необычное. И когда пациенты говорят, что врачи подписали им приговор, я объясняю им, что врачи делают заключения, исходя из статистики. А когда человек обращается к Богу и к любви, статистика часто перестает работать. Врачи долго убеждали Валентина Дикуля, что с переломанным позвоночником он ходить не должен и не будет. Но добродушие и упорство не только поставили его на ноги, но и позволили ему помогать другим, успешно преодолевая тот же недуг. Человек озлобленный в критической ситуации быстро «гаснет». Оказывается, в значительной степени изменить свое тело и свой дух может тот, у кого происходит постоянная подпитка энергией. Человеческие ценности имеют определенную емкость энергетическую. Но для совершения не сиюминутного, а протяженного во времени подвига человеческих ценностей не хватает. Неиссякаемым источником энергии в этом случае является чувство любви. Если человек в безвыходной ситуации выключает ориентацию на человеческие ценности и ориентируется на чувство безграничной сияющей любви, его волевой импульс становится сколь угодно высоким. И добиться может очень многого, и совершить любые чудеса. И здесь физическое выздоровление является только малой, крохотной частью тех возможностей, которые открываются перед человеком.
Помню такой необычный случай, произошедший со мной, поскольку это было как раз после окончания первой книги.
Я с друзьями поехал на Север в один из небольших городков, чтобы на природе отпраздновать выход первой книги.
Остановились мы в местной больнице, там было несколько комнат для приезжих. Когда праздник был в разгаре, меня позвали врачи.
Послушайте, тут у женщины внематочная беременность, боимся, до операции не дотянет.
Я тогда только-только что-то начинал понимать в том, что называлось «кармой», но тем не менее моя помощь часто оказывалась эффективной. Я несколько минут поговорил с женщиной. Ее белое, восковое лицо понемногу стало розоветь.
Врачи решили, что этого достаточно, и отправили меня вниз.
Минут через сорок ко мне опять заглянул врач.
Вы знаете, скоро начнем операцию, а ей опять плохо. Вы могли бы подкачать ее просто энергетически?
Без проблем, ответил я.
Да, еще мы боимся, что не хватит крови. Вы могли бы сдать кровь?
У меня 1-я группа крови, резус положительный, т. е. она подходила любому человеку.
Можете брать сразу пол-литра, сказал я. Вес у меня большой. Но есть проблемы. Я выпил уже полторы бутылки водки.
Не знаю, как это скажется на пациентке.
Ничего, успокоили врачи. Это будет кровь с противошоковым компонентом.
Мы поднялись на второй этаж и зашли в стерильно-чистое помещение. Перед этим на меня надели белые бахилы и белую шапочку. Я закатал рукав до плеча, положил локоть на подушечку, лежащую на столе. Рядом со стулом, на который я уселся, на пол поставили банку с цитратным раствором, чтобы кровь не сворачивалась. Из этой банки к столу тянулась резиновая трубка.
Ее в руках держала медсестра. Кроме меня, в помещении было три человека: женщина-врач и две медсестры. Врач перетянула мне руку выше локтя резиновым жгутом. Когда вена надулась, она аккуратно ввела в нее широкую иглу. С другого конца иглы сначала закапала, а потом полилась кровь. Женщина аккуратно подсоединила резиновый шланг, и кровь постепенно стала переливаться в банку. Банка стояла на метр ниже локтя, лежащего на столе. Через несколько минут около 200 граммов крови перекочевало из моей вены в банку.
Как Вы себя чувствуете? спросила врач.
Прекрасно, ответил я.
Может быть, 200 граммов достаточно?
Да нет, берите 500 граммов, сказал я, вдруг не хватит.
Но вот мой организм почему-то решил иначе. Истечение крови вдруг резко уменьшилось, а затем остановилось вовсе.
А Вы посжимайте кулак, может, кровь и пойдет, посоветовала врач.
Несколько минут я усиленно сжимал и разжимал руку. Но вена не выдала ни одной капли. Тут меня осенило.
Вы знаете, наверное, жгут слишком туго перетягивает вену, давайте его снимем.
Врач послушно развязала резиновый жгут. Прошло несколько секунд, и вдруг я увидел ее изумленные глаза. Она смотрела на банку. У медсестер тоже вытянулись лица. Я взглянул вниз и увидел, что кровь всасывается обратно в вену. Секунд пять длился шок у женщины-врача. Потом она молча взяла резиновый жгут и попыталась выдернуть иглу из вены. Жгут она выдернула, но игла в вене осталась. Воздух с шипением стал входить в вену через иглу. Медсестры и врач застыли, глядя, как игла с шипением всасывала воздух. Урчание поднималось по вене от локтя вверх. Медсестры и врач продолжали стоять и смотреть, как воздух поднялся к плечу и подошел к ключице. Я понял, что надо что-то делать.
Пожалуйста, вытащите иглу, попросил я.
Врач опомнилась и тут же вытащила иглу.
Ну что же, я пошел праздновать, меня там ребята ждут, сказал я.
Она мягко надавила мне на плечо.
Пожалуйста, посидите минут пять.
Думаете, я скоро умру? поинтересовался я.
Вы посидите, уклончиво сказала врач.
Через десять минут меня отпустили, и праздник продолжался.
Через два дня мы уезжали назад. Ко мне подошла доктор.
Если бы мне кто-то рассказал подобную историю, я бы даже не рассмеялась. Нулевое давление в вене бывает в основном у покойников. Но чтобы было отрицательное давление, причем чтобы вена всасывала кровь из банки, стоящей метром ниже… Видите ли, это теоретически невозможно. Я Вам скажу откровенно, добавила она, если бы не две медсестры рядом, которые все это видели, я бы решила, что у меня галлюцинации, и убедила бы себя в этом.
Да, кстати, Вашу кровь я не решилась вводить пациентке, взяла другую.
А больная с внематочной беременностью выжила. Операция прошла успешно. Потом мне говорили, что она искала меня, пытаясь попасть на прием.
После всех неприятностей, которые со мной случались, я выработал для себя несколько правил для выживания.
Первое: в критической ситуации нужно выключить оценку ситуации, человеческую логику, человеческое «я». Категорически нельзя себя спрашивать: "А что будет потом, выживу ли я?".
Нужно увидеть высшую волю в том, что произошло.
Второе: никогда ни одно несчастье или испытание не даются, чтобы раздавить или наказать человека. "Бог не по силам испытания не дает", это изречение многим знакомо.
В любом происходящем событии всегда кроется позитивное начало, направленное на развитие высших слоев нашего человеческого «я».
В самой страшной ситуации, оказывается, присутствует созидательный аспект, хотя иногда его трудно сразу увидеть и почувствовать. "Все, что Бог ни делает, это к лучшему", эта фраза тоже многим известна.
Третье: в критической ситуации никогда нельзя бояться или озлобляться это всегда проигрыш.
Боязнь будущего есть неверие в Бога, в высшую волю. Поэтому в критической ситуации чаще нужно повторять: "На все воля Божья", это поможет преодолеть страх.
Озлобление это тоже неверие в Бога и в глубинную позитивность происходящего.
Нужно раз и навсегда сказать себе: "У Бога нет понятия «наказание». Есть только испытания, которые помогают преодолеть себя, чтобы приблизиться к Богу".
Читать бесплатно другие книги:
