Одиночество-12 Ревазов Арсен
– Я дочитал. И понял не до фига. Это – бред. Но в нем надо разбираться.
– Тогда, давай разбираться.
Она залезла с ногами на полку и закуталась в одеяло. Я заказал проводнице два чая и сел напротив Маши. Маша посмотрела, в окно, потом на меня, потом снова в окно. Мне показалось, что с помощью этой распечатки, ее мысли оказались в Параллельном мире и я вздрогнул. Но Маша, вздохнув, сказала:
– Для меня непонятно начало. Что такое энергия «Ка»?
– Я, когда подбирал материалы о Хатшепсут, читал про это. «Ка» – жизненная энергия. Жизненная сила. Воплощение могущества и счастья одновременно. Чем-то она похожа на китайскую Ци. Соответственно, закон равновесия сообщающейся энергии «Ка» означает, что общее количество энергии в обоих мирах постоянно. Это открыла Хатшепсут.
– Минуточку… Из текста следует, что «Ка» бывает двух знаков. Что тогда означает отрицательная «Ка»?
– Энергетическая форма несчастья. Так я понимаю. Все в свое время, Маша. Давай по порядку. Дуамутеф пытается истолковать число 222 461 215. Судя по всему, безуспешно. Это – неудивительно. Ватикан пятнадцать лет на лучших компьютерах пытался его разгадать и не смог. Интересно, что Хатшепсут зашифровала в этом числе?
– Это то же число, что тебе приносил ФФ?
– Да. Кстати, во время посвящения в хаты мне было сказано, что значение числа – абсолютная тайна. Так что Кем-Атеф запрет сохранил.
– Оставим в покое неразгадываемые тайны. Я их не люблю. Пошли дальше.
Маша взяла листок и, поджав губки, нашла место, где мы остановились: «Дуамутеф исследует энергию „Ка“. Обосновывает возможность увеличения количества отрицательной „Ка“ в Параллельном мире через увеличение ее количества в земном». Я прервал Машу.
– Не очень ясно. Как работает закон равновесия энергии Хатшепсут? Если в нашем мире стало больше «Ка», то что с ней произошло в Параллельном? Отрицательная «Ка» нашего мира аннигилируется положительной или наоборот воспроизводится в том же количестве и с тем же знаком в Параллельном мире?
– Здесь как раз все ясно. Дальше сказано: количество отрицательной «Ка» возрастает там, если возрастает здесь.
– Кажется, ты права. Секундочку… Да, вроде бы так… Ладно. Пошли вперед. Дуамутеф под старость научился превращать отрицательную «Ка» в положительную и на радостях основал Общину – будущее ядро избранного… Тьфу! Это, конечно, не так круто, как превратить Пепси-Колу в Кока-Колу, но все-таки… Талантливый был ученик у Хатшепсут.
– Как ты думаешь, он научился это делать только в Параллельном мире?
– Превращать отрицательную «Ка» в положительную? Здесь сказано, что в Параллельном мире.
– А Параллельный мир, это то, куда мы попадем после смерти?
– Да. И куда заглядываем с помощью калипсола.
– Жалко, что конверсия есть только там…
Маша покачала головой.
– Почему жалко? Мы же там собираемся провести гораздо больше времени чем здесь! До второго пришествия. И это в лучшем случае. Хотя евреи считают, что до первого, но это не важно.
– Тогда получается, что Дуамутеф открыл очень опасную вещь.
– Я не понял?
– Если ты тем или иным способом увеличишь гадости в этом мире, то в том их тоже добавится.
– А зачем умножать гадости и там и там?
– Так ведь он открыл конверсию гадостей в прелести!
– Ты, Маша, хочешь сказать, что поскольку в Параллельном мире мы живем дольше, то есть прямой смысл наполнять отрицательной «Ка» наш мир, а в том мире конвертировать ее в положительную «Ка»?
– Да. И это – ужас…
– Но не ужас-ужас! Вы, девушки, все-таки излишне впечатлительны. Это же – мифология. Поэзия!
Маша посмотрела на меня очень подозрительно. И настороженно. И внимательно.
– Ты уверен, что это мифология?
– Я уверен, что от моей уверенности в этом вопросе мало что зависит. Посмотри лучше как жестко и конкретно Упуат Великий (ну и имена у них!) применил на практике следствие Дуамутефа? Представляешь, какой кошмар он устроил в Египте. С кровавым Нилом, жабами во дворце, вшами, дикими зверями, моровой язвой, воспалением с нарывами, огненным градом, саранчой, кромешной тьмой и смертью первенцев…
– Я всегда думала, что это сделал Бог в наказание фараону за упорство и для того, чтобы освободить евреев…
– Маша! Это сделал Бог, чтобы освободить евреев, руками Упуата, если ты настаиваешь!
– ОК. Но получается, что хаты устроили этот террор для своих же соплеменников ради евреев?
– Думаю, что хаты уже тогда были интернациональны. Да и времена стояли жестокие. Что ты думаешь, управляющий строительством пирамиды беспокоился хотя бы о продолжительности жизни своих рабов? Не говоря уже о качестве этой жизни.
Маша опять покачала головой.
– Все времена одинаковые. Вернемся к распечатке. Вскоре у хатов с евреями начался конфликт. Значит, они что-то не поделили. Интересно, что? Хотя на таком расстоянии это уже не поймешь.
– Да. У них началась 40 летняя война. Конечно, не случайно совпавшая по времени со скитанием евреев по Синаю. И эта война велась не только в нашем мире, но и в Параллельном. Здесь интересны два факта. Первый: предметы из Параллельного мира появляются в нашем. Думаю, что имеются в виду огненные и облачные столпы, раздвижение вод Красного моря, манна небесная, вода из скалы, скрижали Завета, синайское явление. Словом, – чудеса. Похоже, что евреи в то время тоже владели техникой взаимодействия с Параллельным миром. Или это Моисей был один такой? Второй факт: Через сорок лет эти войны запретили. Знаешь, почему?
– Потому что хаты проиграли.
– Или, как минимум, не победили. Хотя сражались сорок лет. И после этого Упуат запретил войны в Параллельном мире. Очевидно, они требуют большого количества энергии «Ка», которой там и так не хватает. Думаю, с тех пор хаты решили перевести войны к нам, на Землю. А то Параллельный мир схлопнется из-за энергетического кризиса.
– И с тех пор хаты не любят евреев…
– Они по-моему вообще не любят верующих. Ни христиан, ни мусульман. И с буддистами у них что-то не ладится. Но самое интересное, Маша, что сказано в куске про Упуата Великого – сказано не о евреях и чудесах.
– А о чем?
– О том, за что его, вождя проигравшего войну, все-таки назвали Великим?
– За что?
– За то, что он открыл принцип канализации положительной энергии «Ка» в параллельном мире.
– Какое-то неприятное слово. А что такое канализация энергии?
– Не то, что ты Маша, подумала. Это способ распределения энергии по определенным каналам. То есть, Упуат научился делать так, что «Ка-плюс», конвертируемая, кстати, из «Ка-минус» нашего мира, стала доставаться только хатам.
– То есть, душам хатов?
– Называй как хочешь. Посмертным образам. Душам. Теням. Неважно. Важно, что в том мире все не-хаты остались без энергии «Ка». И хаты сделались настоящими капиталистическими акулами Параллельного мира. А до роли их в нашем мире мы, кажется, скоро доберемся. Но пока обрати внимание на скромный вклад Упуата II Заклинателя. «Принципы создания кодов. Коды как контрмеры молитвам».
– Кажется, это то, с чем ты столкнулся. «Дейр-Эль-Бахри, Калипсол, Одиночество».
– Да. Хотя для чего эти коды нужны и как именно они работают, мы пока не знаем. Меня тут забавляет вот что: «коды – как контрмеры монотеистическим обрядам». Как раз в это время у евреев появляется очень сложная система ритуалов. Ковчег завета, жертвоприношения без идолопоклонства, скиния. Сто страниц текста Библии о том, сколько надо сделать петель голубого цвета на краю первого покрывала скинии и какой оно (покрывало) должно быть длины? из какого металла делать крючки для соединения этих покрывал? и сколько всего крючков? Огромное количество подробностей, из-за чего читать конец книги Исхода, всю книгу Левита и начало книги Чисел крайне тяжело, чтобы не сказать скучно. Но критиковать Библию в нашем положении, кажется, не корректно. Хм… А почему политеистические обряды хатов не беспокоили?
– Были недостаточно эффективны, наверно. Оттого монотеизм и победил в конце-концов.
– Разумеется. Но неэффективны в чем? Если в канализации энергии, то это многое объясняет.
– Не поняла?
– Хаты научились конфисковывать положительную «Ка» в параллельном мире. У душ покойников. Тут египетские знания о жизни после смерти им серьезно помогли. А открытие Упуатом Заклинателем кодов упростило какие-то энергетические процессы в Параллельном мире.
– А почему только в Параллельном?
– Действительно, почему? Наверно, и в нашем тоже. В любом случае, Упуат III Каноник свел все эти принципы и открытия в единое целое и создал энергетическую доктрину.
– Можешь воспроизвести его подвиг?
– Легко. Раз: Хатшепсут формулирует закон сохранения сообщающейся энергии «Ка» в обоих мирах. Два: Дуамутеф учится конвертировать отрицательную «Ка» в Параллельном мире в положительную. Три: Упуат Великий открывает канализацию энергии, и теперь положительная «Ка» в Параллельном мире достается только хатам или преимущественно хатам. Вот тебе энергетическая доктрина хатов.
– Дорогой, а тебя посвятили только в третью степень Братства?
– Разумеется. Я же тебе рассказывал.
– Кажется, теперь, я начинаю понимать, чего не знают посвященные в третью степень. Их-то, то есть, вас лечат избранностью, благополучием и славой. А на самом деле они, то есть вы, работаете на вампиров того света.
– Согласен. Кстати, твой муж – какой степени посвящения?
– Ты с ума сошел, дорогой?! Он со мной этим не делился.
– Ах, ну да. Извини. Я уверен, что, у него как минимум, вторая степень. Раз он все это знал.
– Предлагаю закрыть эту скользкую тему и продолжить нашу основную. Конец Эпохи Исследования. Начало Эпохи Сохранения и Приумножения.
– Крохи учения о Параллельном мире начали просачиваться к другим народам. Какого-то Гереха даже казнили за измену. Очевидно, это был шумный процесс, раз он вызвал диспут о возможности взаимодействия с Тем миром других народов и попал в летопись.
– Я не понимаю, при чем здесь греческие мифы и Одиссея?
– Они упоминают о Параллельном мире.
– Одиссея?
– Конечно. Одиссей спускается в Ад. Беседует там с Агамемноном, который рассказывает, как его убила жена. Встречает там Сизифа, Тантала, Миноса. Говорит с тенью своей матери, которая умерла от горя, дожидаясь Одиссея. Перед этим происходит совершенно жуткая сцена. Все души в Аиде не имеют памяти. Они ее получают, только когда выпьют жертвенной крови. Одиссей приносит в жертву овцу и барана, наливает в выкопанную яму кровь и ждет Тиресия – какого-то прорицателя, который должен был объяснить Одиссею, как вернуться домой. Так вот Одиссей ждет этого Тиресия и отгоняет от крови налетевшие души других покойников. В том числе и собственной матери. А мать робко стоит возле этой ямы с кровью и не узнает сына. Тиресий ему объясняет:
- Та из безжизненных теней, которой приблизиться к крови
- Дашь ты, разумно с тобою начнет говорить; но безмолвно
- Та от тебя удалится, которой ты к крови не пустишь.
– Потом, конечно, после пророчества Тиресия Одиссей подпускает всех знакомых, они пьют кровь, к ним возвращается память и сознание и он с ними разговаривает. Мать, которая умерла недавно, напившись крови, рассказывает ему последние новости с Итаки, а когда он на прощание пытается ее обнять, она проскальзывает между его руками.
Но такова уж судьбина всех мертвых, расставшихся с жизнью:
- Крепкие жилы уже не связуют ни мышц, ни костей их.
- Вдруг истребляет пронзительной силой огонь погребальный
- Все, лишь горячая жизнь охладелые кости покинет.
– Я вообще этой сцены не помню. Кажется, от классической литературы у нас остались одни оболочки в виде имен.
– Ничего страшного. Зато мы помним наизусть диалоги из сериалов, сюжеты детективов, вопросы телевизионных игр и ответы ток-шоу. Так и должно быть. Ты же не веришь в то, что человеческий мозг может удерживать бесконечное количество информации? А он удерживает то, что проще удержать. Ломать голову люди, на самом деле, любят не больше, чем ломать руки или ноги.
– Так что эта кошмарная сцена?
– Если относится к ней не как к литературе, а как к свидетельству следует, что в Параллельном мире к времени создания Одиссеи наступил уже серьезный энергетический кризис. Кстати, Ветхий Завет, который записывался примерно в то же время, строго и недвусмысленно запрещает пить кровь. Кого бы то ни было. Между этими моментами должна быть какая-то связь. Если верить Упуату VI древние греки не многому научились в Параллельном мире. Хотя развитый культ предков был у многих народов. У римлян, у греков. А у японцев он до сих пор остался.
– А у персов и ассирийцев? Потому что тут описан период страшных войн…
– Наверное, тоже был. Не знаю. Вопрос, в какой степени эти культы были адекватны. Насколько адресно доходила энергия заупокойных молитв и ритуалов? В любом случае, успехи хатской дипломатии привели к цепи непрекращающихся войн. В которых кстати оба еврейских царства оказались уничтоженными, а Храм и Иерусалим – разрушенными. Здесь все ясно. Геополитическая доктрина хатов. Войны, вселенские катастрофы. Эпидемии. Голод. Стимулирование всех бедствий на Земле, каких только возможно. Это вызывает появление отрицательной «Ка» у нас, а соответственно, и в Параллельном мире. Дальше ее конверсия, канализация – и весь кайф достается хатам. В этом мире – кошмар. В том – не исключено, что еще хуже.
– Но это очень… нехорошо?!
– Да, Маша. Нехорошо. Какие-то хаты – бяки.
– А куда смотрит Бог?
– А куда он смотрел во время Освенцима и Хиросимы? Или, например, Варфоломеевской ночи? Я не знаю. Зато, кажется, я знаю, куда смотрели хаты… А еще избранный народ!
– Все народы избранные.
– Надеюсь, что нет. Сказать тебе, Маша, честно, я бы хотел жить среди такого народа, у которого нет ни комплекса неполноценности, ни сверхценных идей.
– Это непатриотично. А, кстати, вообще есть такие?
– Не знаю. Но, может, были? Давай вернемся к тексту. У хатов наметился облом. Шестисотлетний. Я думаю, это как-то связано с появлением империй. Сначала трех греческих, а потом одной Римской.
– Почему империи мешают хатам?
– Потому что в империи крупные войны не ведутся. Люди живут себе тихо и спокойно. Вкалывают до седьмого пота, рожают детей, занимаются искусством. Но не убивают друг друга. И отрицательную «Ка» хатам явно не хватает. Ее вызывают только стихийные бедствия, типа эпидемий, землетрясений и извержений Везувия. А Римская империя – вообще образец цивилизации. Законы. Дороги. Почта. Освещение улиц. Водоснабжение. Больницы. Школы. Библиотеки. Спорт. Поэзия. Музыка. Живопись. Архитектура. До сих пор половина Европы и Америки говорит на диалектах латыни.
– А если у хатов все плохо, то при чем тут Кебексенуф Счастливый?
– Это понятно. 88–30 гг. – время гражданских войн в Риме. Интересней «усугубление римского кризиса назорейским».
– Назорейским?
– Так римляне и евреи называли христиан. Очевидно раннее христианство довольно решительно вмешалось в Параллельный мир и поставило там перед хатами ряд серьезных проблем. Кажется, я был прав. Монотеистические религии явно хатам не по душе.
– А сами хаты ни во что не верят?
– Понимаешь, Маша, любая религия – это в некотором смысле объяснение, как тебе следует вести себя в этой жизни. Или чтобы сразу было хорошо, или чтобы стало хорошо после смерти.
– То есть хаты не верят в Бога?
– На вступительной лекции об этом не говорилось. А зачем им Бог? Они знают, что большую часть бесконечного времени проведут в Параллельном мире. И хотят обеспечить себя в нем счастьем. То есть энергией «Ка». И все у них посвящено этому. Договариваться с Богом об этом им не обязательно.
– Может, они правы? Может, быть так и надо жить?
– Согласись, дорогая, что это вопрос сложный и догматический. Вернемся лучше к Упуату VIII Богоборцу. Похоже, что они с Кем-Атефом, проблемы, связанные с появлением христианства как минимум, частично, решил.
– Кем-Атеф вообще – великий человек. Он же открыл Америку. Вот – твои шуары. Западный Отвар – наверняка аналог калипсола.
– Скорее наоборот. Калипсол и кетамин – синтетические аналоги Западного Отвара. Заметь, Маша, что через Параллельный мир можно обмениваться информацией между двумя удаленными частями этого мира.
– Заметила. Хаты научили шуаров высушивать головы, а шуары хатов – Западному отвару. И кто-то кого-то яду двухголовых змей.
– Я согласен. С ядом, не оставляющим следов – все не очевидно. И, действительно, шуары явно предложили более простой способ выхода в Параллельный мир, чем был у хатов до этого.
– Идем дальше. Библиография работ Кем-Атефа. «О принципах создания Братства хатов». «О правилах поиска и инициации новых Братьев».
– С этих пор Община стала называться Братством. Похоже, Кем-Атеф много сделал для хатов. Понаоткрывал региональных отделений. Разработал порядок ограничения суммы знаний.
– А вообще-то я была не права. Не так уж Кем-Атеф велик. С тайной числа «222 461 215» он так и не справился.
– С числом он как раз справился. Это ясно, как божий день.
– То есть как? Тут же ясно сказано: 335 г. Кем-Атеф объявляет число «222 461 215» вечным, неизвестным и святым. Прекращает дальнейшее постижение числа.
– Маша, не будь наивной. И не верь словам в прямом их смысле. В эту бумагу попали только очень важные факты истории хатов. Здесь вообще ничего случайного нет.
– Разумеется. Ну и что?
– А какой смысл сообщать о том, что ты чего-то не открыл? Только один. Чтобы дальше не копались. По крайней мере легально. С использованием всех доступных средств. Потому что уж если ты, великий Кем-Атеф, не открыл, то всем остальным об этом и думать не стоит. Это не открываемо в принципе. Логично?
– Допустим.
– А зачем объявлять, что не надо копаться дальше, если ты не знаешь, что будет найдено в результате раскопок? Пусть я не смог, так другие, может быть смогут.
– Из ревности. Как это я не смог, когда я такой великий?
– Маша! Кем-Атеф собирался в Параллельный мир. И его задача была – не земная слава. Слава, как таковая, насколько я сейчас понимаю, хатов вообще не волнует. Их волнует энергетическое обеспечение там. Если даже кто-то через 1000 лет откроет тайну и эта тайна принесет ему энергию «Ка», Кем-Атеф будет счастлив!
– Ты уверен?
– Я уверен, что Кем-Атеф постиг смысл числа. И понял, что говорить об этом никому нельзя. Потому что ничего хорошего ни ему, ни хатам это знание не принесет. Больше того, значение числа несет для Братства некоторую угрозу.
– Тогда почему он просто не вывел его из употребления?
– Значит, не получилось. Я думаю, из-за опыта пятидесяти поколений перед ним, которые на это число молились! Для которых оно было самым святым в жизни. Он не мог сказать: «Запретить!». Даже его авторитета на это бы не хватило. Он мог сказать: «Ничего интересного». И надеяться, что живой интерес к числу угаснет. А ритуальный останется – и Бог бы с ним. Чем чаще ты какую-нибудь вещь перед собой видишь, тем меньше о ней думаешь.
– Вскоре после этого Кем-Атеф умер.
– Да. Про это мне рассказали копты. Они разгромили монастырь, который хаты построили рядом с храмом Хатшепсут очевидно, как штаб-квартиру Братства. Маскировка. То станция метро, то монастырь. Потом их еще оттрахали и в Армении. Но, как ты понимаешь, хаты не исчезли.
– Это я понимаю. Я не понимаю, зачем им наш мир, если они так уверенно контролируют Параллельный.
– Как зачем? Страдания на земле – основной источник энергии для хатов. И им тут нужно свое очень мощное представительство. А штаб-квартира должна быть там, где происходят основные действия.
– Кстати, тебе не кажется, что основные действия хатов могут происходить в Москве?
Я посмотрел внимательно на Машу. Что хатам в Москве-то ловить? Город, как город. Большой. Вполне западный мегаполис. Потрясающие рестораны. Night Life. Хотя в Ватикане мне что-то подобное говорили… Я покачал головой, сказал, что устал думать, слез с полки, отобрал у Маши CD-плейер и взял «Навигатор» – единственный диск БГ, продававшийся в Вятке. Хороший выбор. Даже если выбора нет.
– Иосиф, зачем хатам оказался нужен именно ты?
Я вздрогнул. Маша очень редко называла меня по имени.
– Да не то, чтобы я им был очень нужен. Они проверили меня на соответствие. Какие-то генетические коды. Не знаю… Меня посвятили только в третью степень. А сколько нас таких?
- А пока a la guerre, comme a la guerre, все спокойно…
Я подумал, что если окончательно поссорюсь с хатами, то, действительно, рискую пропасть навеки. После чего на военном спокойствии я медленно и сладко заснул.
Глава 21
Четыре следующих дня пути прошли в разговорах, музыке, книгах и фильмах. Я набросал в блокноте комментарии к тексту Германа. И хотя я уже начал привыкать писать ручкой по бумаге, но не мог избавиться от предвкушения вскоре перенабрать эти записи на компьютере и отправить Антону.
За окном сменялись роскошные пейзажи сначала Западной, а потом и восточной Сибири. Пересечение каждой великой реки – от Оби до Лены, имена которых у меня до этого ассоциировались только с кабинетом географии, мы отмечали стограммовой бутылочкой армянского коньяка (виски кончился еще на Оби). И реки приобретали в моем сознании яркую воплощенную реальность, переставая быть именами, наносимыми почти наугад на немую контурную карту.
Армянский коньяк оказался нежным и тонким. Я вдруг понял, почему Черчилль выписывал себе его так издалека, не удовлетворяясь французским: у армянского коньяка оказался естественный вкус, легкость и глубина, в отличии от некоторого деревянного привкуса, терпкости и заметной крепости французского. Зато вкус у французского коньяка гораздо богаче. Впрочем, понятно, что вкус это вопрос не только вкуса, но традиций, предубеждений и маркетинга.
Закончив очередную дегустацию коньяка, я заметил, что Маши вот уже полчаса нет в купе и отправился ее разыскивать. Она оказалась в соседнем тамбуре увлеченной разговором с каким-то железнодорожником в форме. Железнодорожник увидев меня поправил фуражку и исчез.
– Чего он от тебя хотел?
– Звал меня замуж.
– Замуж? Сочетаться законным браком или…
– Законным браком.
– Не соглашайся. Never marry a railroad man. Есть такая песня. Веремся в купе, я тебе ее поставлю.
– Я и не согласилась.
– Тогда пошли в купе.
– Выходить замуж за тебя?
– Репетировать.
Я подключил к плейеру колонки, заботливо купленные в Вятке.
- Have you ever been restless in your bed
- And so lonely that you eyes became wet
- Let me tell you just one thing:
- No no no
- Never marry a railroad man![72]
– Все таки хорошо, Маша, что ты не одинока!
Как в известном анекдоте про бомжа,[73] жизнь налаживалась. И несколько раз я задавал себе вопрос: а не это ли – счастье? Поезд, увозящий тебя от кошмаров прошлого, любимая женщина, взятая с боем, предвкушение упоительного и (спасибо Звездочке) обеспеченного будущего. Ну а если счастье выглядит именно так, то как же его удержать?
А если не удержать, то хотя бы запомнить…
Вслед за этими мыслями, наступало легкое чувство несправедливости. Несчастья всегда тяжелы, нервны и драматичны. Оттого много обдумываются и обсуждаются. И хорошо запоминаются. А счастье, оказывается, – легкое. Почти незаметное. Никакого сравнения с неприятностями даже средней величины. И забыть его так легко, что даже непонятно, как его запомнить.
Впрочем радоваться нам сейчас стоило примерно как тому самому бомжу. Расклад был, мягко выражаясь, не в нашу пользу. Антон в Америке. Матвей – в психушке. Я – во всех мыслимых розысках, к тому же Крыса отобрала у меня бизнес.
Так что с PR Technologies мне похоже придется проститься. А что тогда меня связывало с Россией? Мама? Ну мама будет рада, где бы я не находился, лишь бы мне было хорошо. Особенно после такой истории. Я, кстати, был очень благодарен Маше, за то, что пока я мотался по тюрьмам и монастырям, она успокаивала ее как могла.
И не раз за время нашего путешествия меня посещала экзотическая идея: исчезнуть изо всей этой истории. Поселиться с Машей на малообитаемом острове в Тихом океане и жить на дивиденды с проданной Звездочки. Заниматься виндсерфингом, дайвингом, фотографией – да чем угодно! Хоть искать пиратские клады… И рожать детей. Сконцентрироваться на детях. С Машей я этой идеей не делился, хотя она бы ее скорее всего поддержала. У Маши к детям было отношение очень серьезное. Куда серьезней чем мое. Иногда я ловил ее взгляд на какого-нибудь пробегающего ребенка и чуть не вздрагивал. Она смотрела на него не как на чужого маленького человека. А как на человека, с которым ее мистическим образом что-то уже связывало.
Но Матвей… Пока Матвей сидел в психушке, я, сидя на острове, читая e-mail'ы от Антона, и занимаясь размножением, должен был краснеть, вместо того, чтобы покрываться бронзовым загаром.
«Ладно, – примирительно говорил я сам себе, страшно боясь завести на эту тему разговор с Машей. – Вот вернется Антон, мы освободим Мотю, а там уже можно и на остров».
Один раз я даже не поленился сходить в тамбур, чтобы порассуждать сам с собой на эту тему вдали от голубых глаз Маши. В результате рассуждений я пришел к выводу, что концепцию жизни на острове нужно послать к черту. И не только из-за Матвея.
Опасения умереть на этом острове от скуки к концу второго месяца были серьезны и небезосновательны. Даже в объятиях любимой женщины. Тем более в объятиях любимой женщины. Сначала мы начнем цапаться по пустякам. Потом ругаться. Потом скандалить. Кажется, это называется эффектом несовместимости. Я читал про это. Он наступает в условиях относительной изоляции.
Когда великий Нансен, человек блестящего, холодного ума и спокойной силы вместе со своим лучшим другом штурманом Иогансеном, офицером, чемпионом Европы по гимнастике и очень обаятельным человеком оставили корабль и пошли вдвоем штурмовать Северный полюс, то между ними вскоре возникла настоящая ненависть. И только совершенно экстремальные условия – минус 45, пронизывающий ветер и полное отсутствие надежды на помощь со стороны заставили их не убить друг друга. Они даже обращались друг другу «Господин начальник экспедиции» и «Господин главный штурман». И провели так, прыгая с льдины на льдину, почти два года. В том числе одну полярную ночь. В самодельной иглу, отапливаемой и освещаемой моржовым жиром. Зато по возвращении на большую землю они снова стали лучшими друзьями. И весь негативизм как рукой сняло. «Приятно вспомнить о былых невзгодах», – как пишет Гораций и цитирует учебник латинского языка для медицинских институтов.
Интуиция мне подсказывала, что на тропическом острове у меня с Машей могут возникнуть те же проблемы, что и у двух благородных норвежцев вблизи Северного полюса. Мне вообще кажется, что эффект несовместимости проявляется чаще, чем об этом принято думать и говорить. Без всяких островов и полюсов. В обычных городских квартирах…
Словом, тропические острова больше подходят для рекламных роликов или коротких путешествий. А надолго – нет, спасибо. Тем более, что Москва – Город. То есть, с большой буквы. Москву терять жалко. Очень жалко.
После очередного завтрака незадолго до Хабаровска, я решил еще раз пробежать глазами текст Германа. Фраза о переходе Кем-Атефа в параллельный мир по дороге в Японию и Китай заставила меня вздрогнуть.
– Маша! А ты знаешь, куда мы едем?
– Во Владивосток. К отцу твоего друга-бандита за документами.
– Да. А потом?
– Потом за границу. Бриллианта и денег нам хватит на первое время. Уютное место. Горы, море. Ты же об этом мечтал?
– Маша! Мы не можем выйти из истории, не вытащив Матвея. Поэтому мы едем в Японию! Тем более, что и горы, и море там есть.
– Первый тезис у меня вызывает массу сомнений и вопросов. Но оставим их пока. Однако каким образом из него вытекает поездка в Японию мне просто непонятно. Я не хочу в Японию. Там всегда дождь. Я хочу в тропики!
– Во-первых, Япония замечательная страна. Во-вторых, от Владивостока до нее – рукой подать. Я уверен, что есть облегченный способ получить визу через местное консульство.
– Аргументы – так себе…
– А в-третьих, потому что уже два человека умерли по дороге Японию! Химик и Кем-Атеф!
– Этот аргумент я признаю сильным. Поэтому мы в Японию не едем!
– Минуточку! Не надо все воспринимать буквально. Бог даст, мы доберемся до Японии. Но ты подумай!
– Ты имеешь в виду то, что Химик перед смертью собирался в Японию?
– Да. Он говорил: «Там лучше знают, как устроена эта жизнь». Мне эта фраза запомнилась. И Кем-Атеф собирался в те же места. С миссионерской целью. И судя по тому, что мы знаем, своих целей не достиг.
– А Химик тоже собирался устраивать филиал хатов в Токио?
– Да ты что! Наоборот. Если бы хаты разобрались с Дальним Востоком, они бы сделали это давно. Химик собирался туда укрыться от хатов. Или найти способ борьбы с ними. А хаты его убили. Понимаешь?
– Это – голая теория. Не подтвержденная ничем. Помноженная на твою любовь к Химику.
– И разделенная на твою любовь к Герману. Это – не теория. Это – озарение. Кроме того, я отлично помню мой диалог с ФФ в метро. Ну то есть не в метро, а в этом подземном храме. Я спросил, почему меня до сих пор не убили? ФФ сказал, что из-за моей генетической предрасположенности я могу быть принят в Братство. Я спросил: «А братоубийством вы, значит, не занимаетесь?» Он ответил: «Илья Донской был членом Братства».
– Но за что его убили, тебе ФФ не сказал.
– Нет. Он сказал: ликвидируют ненужных, непокорных или потерявших разум. Химик попадает или под непокорство или под потерю разума.
– Послушай, у меня есть к тебе один вопрос. Непростой.
– Да ради Бога!
– Почему тебя не убили – я поняла. Ты явно очень нужен хатам. А вот почему тебя недозомбировали? Тебе не кажется, что ты слишком быстро пришел в себя?
– У меня алкогольная устойчивость к наркотикам и гипнозу. К тому же я тебя люблю.
– Романтично. Но, честно говоря, не убедительно.
– Моя любовь не убедительна?
Это была вопиющая несправедливость. Я страдал и мучился несколько лет. Потом я рисковал жизнь, бросив монастырь. И сейчас… Но Маша решила не провоцировать меня дальше.
– Что Химик собирался найти в Японии?
– Может, убежища. Может, разгадки числа «222 461 215». Может, просто совета. Так или иначе, нам надо в Японию.
– Дорогой! Но Япония – велика!
– Я помню, что он говорил о дзен-буддистском монастыре где-то на севере Японии.
– Это мало что дает. Знаешь, сколько там монастырей!
– Сколько? Десять? Двадцать? Пятьдесят? Но не больше!
– И мы должны их все объехать, чтобы понять, какой имел в виду Химик? Приезжаем в монастырь и спрашиваем, где у вас тут отдел по борьбе с хатами? Нигде? Ну извините, мы поехали дальше. Так что ли?
– Маша! Знаешь, почему женщина-шахматист, в ранге гроссмейстера, не может выиграть соревнование, даже если там играют только мужчины-перворазрядники? Вот в таких видах спорта, как баскетбол, легкая атлетика, даже стрельба из лука – разделение по полу естественно и понятно. А почему турниры по шахматам обычно проводятся раздельно?
– Не знаю. Почему?
– Я тоже не знаю. Тем не менее, нам не нужно объезжать пятьдесят монастырей. Их достаточно обзвонить. Телефоны взять из справочника. Задавая один и тот же вопрос: «Не связывался ли с ними несколько месяцев назад человек из России по имени Илья Донской»
– А если они не говорят по-английски?
– Значит, нанять переводчика. При хорошей гостинице всегда можно найти переводчика. Кстати, Химик не знал японского. Я думаю, что в каждом монастыре, который принимает паломников или туристов должен быть кто-то, кто говорит по-английски и отвечает за эти вещи. Логично? Но в любом случае, что мы теряем? Не найдем – значит, не найдем. Зато посмотрим на Японию с самой экзотической стороны. По принципу «не догоню, так хоть согреюсь».
– Я все-таки не понимаю твою идеальную мужскую логику. Получается, чтобы вытащить Матвея, надо сначала разделаться со всеми хатами? Оригинально! И кто вообще сказал, что Матвея надо вытаскивать? Он же там лечится!
Читать бесплатно другие книги:
