Фейк. Как ложь делает бедных и средний класс еще беднее Кийосаки Роберт
Диана Фрэнсис Спенсер родилась 1 июля 1961 года. Как и многие молодые девушки, она мечтала стать сказочной принцессой, которая выйдет замуж за принца. Настоящего принца.
К сожалению, реальная история принцессы Ди из сказки превратилась в кошмар. Ее сказочная жизнь началась в королевской карете, в которой она ехала в день своей свадьбы, а закончилась в разбитом и искореженном «мерседесе» в парижском туннеле.
УРОК: Даже у сказок есть «стеклянный потолок».
Может ли ваша жизнь стать сказкой?
Могут ли обычные люди вроде вас и меня жить в сказке? Уверен, что да. Но при одном условии.
У нас может быть сказочная жизнь, если мы осознаем, что другая ее сторона может обернуться кошмаром.
Проснитесь!
Могу вас обрадовать: кошмар — это путь к сказке. Вопрос лишь в том, готовы ли вы проснуться и пережить кошмар в состоянии бодрствования.
Здоровье, богатство и счастье
Большинство из нас мечтает о здоровье, богатстве и счастье.
Эта глава посвящена тому, как достичь оборотной стороны монеты, то есть сказочной жизни, в которой присутствует духовное здоровье, духовное богатство и духовное счастье.
Возможно ли это?
Духовное здоровье
Мой кардиолог доктор Радха Гопалан на протяжении многих лет убеждал меня начать медитировать, напоминая о том, что врачи и медицина способны дать лишь фейковое здоровье, а для настоящего нужна внутренняя духовность.
Радха – настоящий учитель, мой друг и автор книги «Второе мнение» (Second Opinion), в которой говорится о том, какую мощь может представлять собой сочетание восточной и западной медицины. Эта книга содержит в себе важное послание для всех, кто ценит свое здоровье.
На последней трехдневной встрече консультантов Rich Dad Радха возглавил дискуссию о том, как болезнь может привести к здоровью и духовному очищению.
Доктор Гопалан не только кардиолог. Он занимается еще и акупунктурой. В конце концов ему удалось сломить мою твердолобость и убедить меня в том, что ради богатства я жертвую своим здоровьем и счастьем.
Будучи личностью типа А, я люблю дело, которым занимаюсь. Для меня каждый день – это новая радость. Я ежедневно решаю сложные задачи. И каждый день несет с собой стресс, который питает меня энергией. Проблема в том, что мною руководит эго, а не дух… и это мне тоже нравится.
Экхарт Толле пишет в своей книге «Сила момента СЕЙЧАС»:
Пытаешься ли ты попасть в какое-нибудь другое место, отличное от того, в котором находишься сейчас? Является ли большинство твоих действий только средствами достижения цели? Может быть, твоя наиболее полная реализация находится за ближайшим углом и ограничена короткими удовольствиями, такими как секс, еда, выпивка, наркотики или что-то еще захватывающее и возбуждающее? Всегда ли ты сфокусирован на становлении, на том, чтобы чего-то достичь и добиться, или, напротив, гоняешься за чем-нибудь новым, что тебя возбудит или доставит тебе удовольствие? Веришь ли ты в то, что когда накопишь побольше вещей, то станешь еще более реализованным, достаточно хорошим или психологически целостным? Ждешь ли ты появления на своем пути мужчины или женщины, чтобы кто-то из них придал твоей жизни хоть какой-нибудь смысл?[2]
Описывая людей вроде меня, Толле говорит, что они бегут от своего прошлого, потому что надеются на «спасение в будущем», хотя это лишь иллюзия.
Толле добавляет:
Обычно будущее – это репликация прошлого. Некоторые поверхностные изменения возможны, но случаи реальной трансформации встречаются редко и находятся в зависимости от способности человека, получив доступ к силе момента СЕЙЧАС, стать в достаточной мере присутствующим для того, чтобы растворить прошлое.
До тех пор пока Радха не убедил меня «проснуться», заняться чтением книг, посвященных духовности (а не только финансам), практиковать йогу, посещать тренажерный зал, я был всего лишь «маленькой собакой», пытающейся изобразить из себя большую. Жаль потерянного времени.
Я не осознавал, что уничтожаю свое будущее здоровье, богатство и счастье, каждый день с головой уходя в работу.
Подобно маленькой собаке, мнящей себя большим псом, я работал все усерднее и бился головой о «стеклянный потолок», который сам же и соорудил. Я сам превращал свою сказочную жизнь, семейные отношения и бизнес в кошмар.
На момент знакомства с Радхой я был, по меркам большинства, успешным человеком. У меня была прекрасная жена, отличная жизнь, деньги, слава, счастье и хорошее здоровье. Проблема была в том, что мне хотелось большего.
Чтобы изменить ситуацию, надо измениться самому
Сегодня я посвящаю первый час каждого дня своему духовному здоровью, богатству и счастью.
Под влиянием Радхи я начал поиск новых учителей – на этот раз духовных. На одном из семинаров я познакомился с Хэлом Элродом – молодым человеком, который чуть не погиб, попав в аварию на мотоцикле, но смог вернуться к жизни. Он подарил мне свою книгу «Магия утра» с описанием процесса, который помог ему вновь обрести жизнь, духовное здоровье, богатство и счастье.
Прочитав книгу Хэла, я лучше понял, что пытался мне внушить Радха. Пользуясь процессом, описанным в книге, я медленно, но верно начал устранять «стеклянный потолок». Живущая во мне «маленькая собака» уже не пыталась изображать из себя большую.
Я начал отдаляться от своего прошлого… ища спасение в будущем. Я явственно видел необходимость перемен и хотел их. Я понял, что любые изменения надо начинать с себя.
Должен с радостью сообщить вам, что чудеса начали происходить, когда я прошел через свои кошмары, вместо того чтобы пытаться от них убежать.
Попросту говоря, кошмары помогли мне преодолеть «стеклянный потолок».
Еще один духовный учитель
Одна из книг, которые я изучал в свои магические утренние часы, носила название «Осознание». Она была посвящена пробуждению и очень понравилась мне, потому что отвечала моей духовной сущности.
Энтони де Мелло – настоящий духовный учитель. Я никогда с ним не встречался и знаю его только по книге «Осознание». Энтони де Мелло был членом монашеского ордена иезуитов в Бомбее и внезапно скончался в 1987 году.
Если бы он не посвятил себя религии, то наверняка мог бы стать превосходным инструктором в Корпусе морской пехоты. Его вдохновляющие и мудрые слова искренни, грубоваты и совершенно не политкорректны.
Я сомневаюсь, что де Мелло пригласили бы в наши дни выступать перед студентами, потому что это могло бы оскорбить чувства и их, и преподавателей.
Книга «Осознание» начинается с одной истории:
Как-то раз крестьянин нашел орлиное яйцо и подложил его курице-наседке. Орленок вылупился из яйца в одно время с цыплятами и вырос среди них.
Он был уверен, что ничем не отличается от домашних кур, и вел себя так же, как они. В поисках червяков и букашек он рылся в земле, квохтал и кудахтал. Он хлопал крыльями и пару метров мог пролететь по воздуху.
Прошло много лет; орел состарился. Однажды высоко в небе он увидел великолепную птицу. Почти не двигая мощными золотистыми крыльями, она величаво парила среди всесильных ветров.
Старый орел замер в благоговении:
– Кто это? – спросил он.
– Это орел, царь птиц, – ответили ему. – Его дом – небо. А мы – куры. Наш дом – земля.
Этот орел так и умер курицей, поскольку считал себя ею.
Данная история наводит меня на вопрос, который я рекомендую задать себе каждому. Кто вы: «орел», живущий среди «кур», или «орел», пытающийся быть большой «курицей»?
Что такое духовность?
Де Мелло пишет:
Духовность предполагает бодрствование. На протяжении всей своей жизни большинство из нас беспробудно спит. Люди рождаются, живут, женятся, плодят детей, умирают – и все это во сне…
Я хочу, чтобы с самого начала вы уяснили простую вещь: религия не обязательно связана с духовностью. Давайте пока не будем затрагивать религиозную тематику.
Пора проснуться
Вот еще одна история, рассказанная де Мелло:
Отец стучится в комнату сына:
– Джеймс, просыпайся!
– Не хочу, папа! – отвечает тот.
– Тебе пора в школу, вставай! – кричит отец.
– Да не хочу я в школу, – отвечает Джеймс.
– Почему?
– По трем причинам, – говорит сын. – Во-первых, там очень скучно, во-вторых, там меня дразнят, а в-третьих, я эту школу просто ненавижу.
– Тогда я назову три причины, по которым ты должен идти в школу. Во-первых, это твоя обязанность. Во-вторых, тебе уже сорок пять лет. А в-третьих, ты директор школы.
Вставайте, просыпайтесь! Вы уже выросли. Вы уже достаточно взрослые, чтобы не спать. Проснитесь! Оставьте игрушки детям.
Не верьте тому, кто говорит, что он якобы не прочь повзрослеть. Не верьте! Единственное, что нужно людям, – это чтобы починили их любимые игрушки. «Верните мне жену. Возвратите работу и потраченные деньги. Верните мне мое доброе имя и прошлые успехи». Вот что им нужно – снова завладеть своими игрушками. И больше ничего. Это подтвердит любой психолог. На самом деле люди не желают полного исцеления. Они желают лишь утешения; лечение же доставляет немало мучений.
Богатый папа частенько говорил: «Каждому хочется попасть в рай… но не каждый готов умереть».
Он также говорил: «Большинству людей хочется денег. На самом деле они не хотят быть богатыми. Работать за деньги легко. На это способен каждый. Стать богатым трудно».
Богатый папа постоянно пользовался моделью «быть – делать – иметь».
Он говорил: «Между богатством и наличием денег есть разница. Обычно людям не хочется быть богатыми. Им хочется, чтобы у них было много денег».
Богатый папа объяснял это так: «Мать Тереза богата, ведь ей не нужны деньги, чтобы заниматься своим делом».
Экхарт Толле в своей книге «Новая земля» пишет:
Эго стремится приравнять владение к существованию: я владею – значит, существую. И чем больше имею, тем больше существую. Эго живет через сравнение. То, как тебя воспринимают другие, превращается в то, как ты воспринимаешь себя… В большинстве случаев чувство самооценки эго связано с тем богатством, которым ты владеешь в глазах окружающих. Они нужны тебе, потому что дают такое самоощущение. И если ты живешь в культурной среде, в значительной мере уравнивающей самооценку с тем, чем и в каком объеме ты владеешь, – если, конечно, ты сам не способен смотреть сквозь это коллективное заблуждение, – то всю оставшуюся жизнь ты обречен гоняться за вещами в тщетной надежде отыскать в них собственную ценность и завершенность самовосприятия.
Как ты можешь отпустить привязанность к вещам? Даже не пытайся. Это невозможно. Привязанность к вещам уходит сама, когда ты перестаешь искать себя в них. Просто осознай эту привязанность…
Эго отождествляется с чувством обладания, но удовлетворение от обладания является относительно мелким чувством и живет недолго. Скрытое внутри, оно остается в виде глубокой неудовлетворенности, чувства нецелостности и недостаточности. Говоря: «Я еще недостаточно имею», эго в действительности подразумевает: «Я еще не достаточен»[3].
Еще раз повторю урок богатого папы: «Быть богатым – это совсем не то же самое, что иметь много денег и вещей».
Вопрос: Что значит быть богатым?
Ответ: Я не знаю. У каждого на этот вопрос свой ответ. Только вы можете на него ответить. Я знаю лишь одно: миллиарды людей хотят иметь больше денег и больше вещей.
Моим «стеклянным потолком» была жившая во мне «маленькая собака», которая хотела убежать от бытия и от осознания того, что я еще недостаточно хорош.
Именно от нее мне надо было избавиться. К сожалению, деньги и успех не помогут в этом. Они дают только временное облегчение.
Магические таблетки
В 1960-е годы по телевизору показывали рекламу, в которой звучал вопрос: «Как правильно пишется слово „облегчение"?» В качестве ответа по буквам произносилось название средства от изжоги «Р-О-Л-Э-Й-Д-С». Миллионы людей вскакивали и бежали в аптеку за «облегчением».
Сегодня во всем мире на людей обрушивается реклама магических таблеток. Она пытается воздействовать на глубинные человеческие желания, потребности и ощущение собственной недостаточности.
Предлагаются магические таблетки, которые помогут сбросить лишний вес, быстро разбогатеть, встретить любовь своей жизни, уволиться и никогда больше не работать, получить ученую степень.
Мои любимые магические таблетки – те, что помогают похудеть. Я всю жизнь боролся с лишним весом, поэтому меня легко обвести вокруг пальца с помощью фотографий, показывающих человека «до» и «после», с подписью: «Я принимал эти магические таблетки и сбросил 25 килограммов без всяких диет и упражнений. Посмотрите на меня!»
Некоторые из снимков были настолько убедительными, что я хватал свою кредитку и заказывал магические таблетки. Но до сих пор ни одна из них не сработала. Я продолжаю бороться со своим весом.
Повторю слова де Мелло: «Они желают лишь утешения; лечение же доставляет немало мучений».
К каждой упаковке магических таблеток должны прилагаться диета и упражнения. Лишь это позволит добиться результата, но без мучений в данном случае не обойтись.
Джекпот на миллиард
Людям кажется, что избавление от страданий им дадут деньги.
В 2018 году в новостях только и говорили о том, что джекпот в лотерее приблизился к отметке в миллиард долларов. Вскоре после этого величина джекпота быстро перевалила за миллиард.
Почему? Потому что миллионы людей стремятся к быстрому решению финансовых проблем, а не к лечению. Им нужна быстрая дорога к богатству, но именно поэтому многие не достигают ни большого богатства, ни избавления от денежных неурядиц.
То же самое произошло, когда все СМИ вдруг заговорили о биткойнах. Тут же миллионы людей стали вкладывать деньги в эту криптовалюту. Я тоже оказался в их числе. Я познакомился с человеком, который согласился продать мне пять биткойнов, приобретенных еще тогда, когда о них никто и не слышал. Мы ударили по рукам, и на этом все закончилось. Продавец и его адвокат загадочным образом исчезли, избавив меня от возможных сожалений о собственной глупости.
И дело тут вовсе не в несовершенстве биткойна, а в том, что я оказался в дураках. Я принял решение о покупке только из-за того, что цены начали расти и мне не хотелось отставать от поезда. Хорошо хоть, что я хотел купить всего пять биткойнов, чтобы просто вступить в игру и чему-то научиться (и вам рекомендую поступать так же). Чтобы научиться, надо участвовать. Так же я поступал, начиная покупать золото и серебро, акции и облигации.
Потом я приобрел менее известные народные деньги – криптовалюту под названием «эфириум». Я тоже начал с малого и постепенно освоил правила игры.
Полагаю, что криптовалюта, будучи народными деньгами, поможет людям пробить «стеклянный потолок» правительственных денег. И тогда «маленькие собаки» смогут вцепиться в задницу большим.
Почему люди не просыпаются
Де Мелло пишет, что «путь к духовности лежит через пробуждение».
Вы сами знаете, как не хочется просыпаться по утрам. Под одеялом так тепло и уютно. Кто-то вас будит – и, кроме раздражения, вы ничего не испытываете. Вот почему мудрый учитель никогда не будит спящих. Желая приблизиться к мудрости, я не стану даже пытаться пробудить вас ото сна. Это не входит в мои планы, хоть иногда я и восклицаю: «Пробудитесь!» Моя задача – делать свое дело, вести свою музыкальную партию. Если вы сумеете воспользоваться моим трудом – отлично, не сумеете – примите мои соболезнования! Как гласит арабская пословица, «садовые розы и болотные колючки питает один и тот же дождь».
ПЕРЕВОД: Магические таблетки не действуют. Вам не помогут ни гуру, ни новая жена, ни новый «феррари».
Если вы взглянете на формулу «быть – делать – иметь», то окажется, что глубинная проблема заключается в желании иметь больше.
Вопрос: Если облегчение в виде нового «феррари», новой жены, более дорогого дома, новых туфель, одежды, большей суммы денег не действует, то как справиться со своим желанием? Как победить в себе мысль «Я еще недостаточно хорош…»?
Ответ: Не забывайте, что слова «Я еще недостаточно хорош» принадлежат живущему в вас Иуде, вашему внутреннему саботажнику.
Но Иуда – это не вы.
Вам надо прочувствовать боль, осознать ее, чтобы начать процесс лечения. Не надо пытаться облегчить боль алкоголем, наркотиками, сексом, едой, шопингом.
Осознание боли – это тот урок, который содержится во «Втором мнении» Радхи, в «Силе момента СЕЙЧАС» и «Новой земле» Толле, в «Магии утра» Хэла Элрода и в книге Райана Холидея «Как решают проблемы сильные люди».
Эти книги укрепляют дух, который живет в вашем сердце, и помогают одолеть Иуду, который живет в вашем сознании.
Вопрос: Значит, мой дух – это оборотная сторона монеты?
Ответ: Да. У каждого из нас есть свои сильные и слабые стороны, смелость и страх, любовь и ненависть. Гений проявляется в том, чтобы не избегать, не игнорировать и не пытаться заглушить боль оборотной стороны монеты, а объединить обе стороны.
Когда я приходил к Радхе на очередной осмотр, жалуясь на высокое давление, лишний вес и грозящий диабет, он говорил, подталкивая меня к пробуждению:
– В болезни лежат истоки твоего духовного здоровья.
– В бедности лежат истоки твоего духовного богатства.
– В печали лежат истоки твоего духовного счастья.
УРОК: Осознав свою боль, свои слабости, свои темные стороны и Иуду в себе, вы отыщете свою подлинную духовность.
Уязвимость психики учащихся
Система образования в беде. Она испытывает серьезные проблемы. Она просвещает разум, а не дух.
Выше я уже писал о книге Стивена Брилла «Хаос». В ней говорится о том ущербе, который наше высшее образование причиняет миру за счет появления очень умных студентов, разлагающих юридическую и финансовую систему, производящих фейковые финансовые активы и обогащающихся за счет ограбления всего остального человечества.
В книге «Большой потенциал» Шон Эйкор, выпускник Гарвардского университета и лектор, описывает способы, методы и процессы, с помощью которых современное образование сознательно ограничивает потенциал даже самых блестящих студентов, не позволяя ему раскрыться полностью.
Еще одна книга Грега Лукьянова и Джонатана Хайдта «Как пеленают американский разум» (The Coddling of the American Mind), опубликованная в 2018 году, рисует еще более мрачную картину современного образования.
Лукьянов работает президентом Фонда защиты индивидуальных прав в сфере образования. Он окончил Американский университет и Стэнфордскую школу права. Его специализация – свобода слова и применение Первой поправки к Конституции в области образования.
Хайдт работает профессором и преподает этику лидерства в Школе бизнеса Леонарда Штерна при Нью-Йоркском университете. Он защитил докторскую диссертацию по социальной психологии в Пенсильванском университете и на протяжении 16 лет преподавал в Виргинском университете.
Книга «Как пеленают американский разум» раскрывает глубинные причины сегодняшней ненависти, злости, нетерпимости и недовольства в человеческом обществе. Например, почему люди спорят вместо того, чтобы дискутировать? Почему растет ненависть и распространяется терроризм? Почему в Америке и во всем мире происходят массовые убийства? Почему республиканцы и демократы нападают друг на друга вместо того, чтобы сотрудничать? И почему в студенческих городках вспыхивают острые разногласия, в ходе которых студенты затыкают рот ораторам, чьи слова кажутся им провокационными и угрожающими?
Хайдт и Лукьянов констатируют: «Новым фактором сегодня стала хрупкая психика студентов».
Свои исследования они сосредоточили на так называемом поколении интернета (по определению социального психолога Джин Твендж), то есть студентах, родившихся после 1995 года, и беспорядках, вспыхнувших в студенческих кампусах в 2014 году.
Авторы пишут:
Многие студенты университетов усваивают искаженные модели мышления, и это повышает вероятность того, что их психика будет более хрупкой, легко уязвимой и подверженной тревожным расстройствам.
Прежде чем приступать к написанию книги, авторы опубликовали статью в журнале The Atlantic, озаглавленную «Споры, ведущие к беде: как студенты усваивают искаженное мышление». На базе этой статьи родилась книга «Как пеленают американский разум». Происходящие процессы описываются в ней следующим образом:
В этой статье мы говорили о том, что многие учителя, родители, педагоги детских садов, профессора и администрация университетов непроизвольно привили целому поколению учащихся привычки, свойственные людям с тревожной и депрессивной психикой…
Такие модели мышления причиняют непосредственный вред ментальному здоровью учащихся и мешают их интеллектуальному развитию, а иногда и развитию тех, кто их окружает. В некоторых учебных заведениях процветает культура защитной самоцензуры, отчасти в качестве реакции на критику и насмешки из-за любой мелочи со стороны других учащихся. Мы называем такую модель поведения виндиктивной защитой и считаем, что она препятствует участию всех учащихся в открытых дискуссиях, где могли бы отрабатываться важные навыки критического мышления и гражданского несогласия.
Вопрос: Что это значит?
Ответ: В процессе развития технологий и массового образования насилие, ненависть и противостояние будут, по всей видимости, нарастать.
Сегодня преподаватели и учащиеся требуют безопасности. Но, хотя физическая безопасность важна, концепция безопасности толкуется шире, предусматривая и безопасность учащихся от воздействия идей, которые могут внести смятение в их умы. Другими словами, речь идет об эмоциональной безопасности. А это означает конец свободе слова.
Но хуже всего то, что учащиеся ощущают идеи как фактор угрозы, и эта новая культура позволяет им прибегать к ответным действиям, атаковать и даже совершать насилие по отношению к тем, кто вызывает у них неприятные эмоции.
Вот почему нарастает волна насилия. Со свободой слова покончено. Настоящее образование умирает.
«Как пеленают американский разум» – важная книга, особенно если у вас есть дети школьного возраста или если вы работаете с представителями поколения интернета (родившимися после 1995 года). Мои друзья, служащие в армии, замечают разительные отличия между поколением миллениалов и поколением интернета.
Авторы Хайдт и Лукьянов констатируют, что из-за поколения интернета испортили свою репутацию и миллениалы, которых начали воспринимать как ненадежных и агрессивных людей. Проблема в том, что поколение интернета и нынешние учителя заражают все поколения вокруг себя по всему миру.
Вопрос: Как же подготовиться к жизни в новом мире?
Ответ: Книга «Как пеленают американский разум» предлагает много решений, одно из которых позаимствовано у Нассима Талеба, автора книги «Черный лебедь», ставшей бестселлером в 2007 году и финансовой библией для многих профессиональных инвесторов.
Талеб – статистик, биржевой трейдер, большой эрудит и профессор, преподающий управление рисками в Нью-Йоркском университете. Он пишет, что многие инвесторы неправильно относятся к риску. В сложных системах и сообществах невозможно предвидеть, что произойдет в будущем, однако мы упорно пытаемся рассчитать степень риска, основываясь на прошлом опыте. И это открывает дверь для «черных лебедей» – неожиданных событий, к которым мы не готовы.
«ЧЕРНЫЙ ЛЕБЕДЬ» – непредсказуемое, роковое событие, чаще всего имеющее разрушительные последствия глобального масштаба.
Вот почему Джим Рикардс уверен, что представители академической элиты, в частности бывший председатель Федерального резерва Бен Бернанке, неправы. Рикардс и Номи Принс – настоящие инсайдеры, не относящиеся к академической элите, – считают, что, вводя политику количественного смягчения и печатая все больше и больше денег, мы ослабляем собственное будущее, а не усиливаем его.
Бернанке – профессор, посвятивший свою жизнь изучению Великой депрессии. В 2008 году он сделал то, что, по его мнению, Федеральный резерв обязан был сделать в 1929 году, – напечатать больше денег. Бернанке двигался вперед, уставившись в зеркало заднего вида. Как говорится, все генералы готовятся к прошлой войне.
В 2008-м Бернанке вел войну 1929 года.
«Как пеленают американский разум» и вышедшая в 2012 году книга Нассима Талеба «Антихрупкость» придерживаются позиции, что в школе учащихся не готовят к будущим «черным лебедям», а необратимо разрушают будущее этих людей, делая их более уязвимыми.
Талеб предлагает делить людей на три типа:
1. Есть люди хрупкие, как китайский фарфор. Они легко ломаются и не способны восстановиться самостоятельно. Поэтому к ним надо относиться с осторожностью.
2. Другие люди обладают упругостью, как стаканы из пластика. Они способны пережить сильные удары жизни. Родители обычно дают маленьким детям пластиковую посуду. Проблема лишь в том, что «пластиковые стаканы» ничему не учатся в результате падений или неосторожного обращения. Поэтому они не могут развиваться и становиться сильнее.
3. Некоторым людям свойственна антихрупкость. Им необходимы стрессы, вызовы, тяжелые испытания, чтобы учиться, адаптироваться и развиваться.
ОЧЕНЬ ВАЖНО: устойчивые системы слабеют и становятся уязвимыми и менее эффективными, если не подвергаются испытаниям. Например, наши мышцы от бездействия слабеют, а кости становятся ломкими, так как люди относятся к антихрупким системам.
Если человек провел месяц в кровати, его мышцы атрофируются, потому что без нагрузки комплексные системы ослабевают.
Когда невротически настроенные родители и школьные учителя всеми силами стараются оградить учащихся от реальной жизни, они только причиняют вред как самим школьникам, так и будущему мира.
Вдобавок ко всему хрупкие личности проявляют склонность к насилию, защищая свое право жить в стороне от реального мира.
Свеча и костер
Многим людям свойственны устойчивость и сила. Но у сильных и устойчивых личностей тоже есть проблемы. Они менее обучаемы, медленнее развиваются и отстают от мира, устремленного в будущее.
Напоследок я познакомлю вас с древней мудростью, которую авторы книги «Как пеленают американский разум» приводят в начале первой главы, озаглавленной «Неправда о хрупкости»:
Когда Небо хочет возложить на человека большую ответственность, оно всячески испытывает его ум страданиями, а сухожилия и кости – тяжкой работой. Оно ставит препятствия на пути его свершений, чтобы пробудить разум, укрепить дух и научить тому, в чем он еще не силен.
Мэн-цзы, IV век до н. э.
Только так люди становятся «орлами».
Именно это старался внушить мне Радха, когда говорил:
– В болезни лежат истоки твоего духовного здоровья.
– В бедности лежат истоки твоего духовного богатства.
– В печали лежат истоки твоего духовного счастья.
Куры обладают устойчивостью. Они выживают, но при этом ничему не учатся. Они живут на птичьем дворе и едят то, чем их накормит фермер. Они позволяют фермеру продавать их яйца, содержать в неволе их цыплят и использовать их в качестве пищи.
Орлы обладают антихрупкостью. Им нравятся непредсказуемость ветров, трудности во вскармливании потомства, свобода полета.
Я предлагаю вам несколько вопросов:
Кто вы: «орел» или «курица»?
Кого воспитывают наши школы: «орлов» или «кур»?
Кого школа сделала из вас?
Только вы способны ответить на эти вопросы.
Из следующей главы вы узнаете о том, как научиться парить подобно «орлам», живя в мире, которым правят «куры».
ВАШИ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ РОБЕРТАВопрос: Я прочитал книгу доктора Гопалана «Второе мнение» о медицинских философиях Востока и Запада. Оба подхода положительно сказываются на состоянии нашего здоровья и самочувствия. Как можно эффективно распространить эту информацию среди широких масс, которые не знакомы с данной темой?
Моника Б., США
Ответ: Все мы некомпетентны в какой-то области. Никто не способен знать все. Мы способствуем просвещению, делясь с окружающими тем, что прочитали или узнали в жизни. Я рекомендую книгу доктора Гопалана, так как он хорошо знаком как с восточной, так и с западной медициной.
Я советую вам прочитать ее. Это поможет распространению знаний.
Вопрос: Почему вы считаете, что медицинские знания доктора Гопалана и его общая философия не относятся к мейнстриму современных учений о здоровье?
Дипак Дж., Индия
Ответ: Гопалан говорит: «В наши дни забота о здоровье – это забота о благосостоянии. Подлинная забота о здоровье не нуждается в деньгах». Хорошее здоровье обойдется значительно дешевле, если люди будут следовать рекомендациям Гопалана и сосредоточатся на здоровье, а не на медицине».
Вопрос: Можно ли при наличии достаточной практики научиться контролировать своего внутреннего Иуду (как вы его называете)?
Артуро С., Мексика
Ответ: Нет. Иуда не подвержен контролю. Чтобы уменьшить его влияние на себя, надо внимательно прислушиваться к тому, что он говорит. Как только Иуда поймет, что вы следите за его словами, его влияние пойдет на спад.
Глава 19
Как парить вместе с «орлами»… в мире, где правят «куры». Возьмите свою жизнь под контроль
Предупреждение: эта глава может оскорбить чувства тех, кто идентифицирует себя с курами.
Как предостерегают Грег Лукьянов и Джонатан Хайдт в своей книге «Как пеленают американский разум», эта часть книги может стать спусковым механизмом для психики тех, кто хрупок, словно китайский фарфор. Если вы из таких людей, вам лучше пропустить данную главу.
Для тех, кто считает себя «орлом» и обладает такими качествами, как устойчивость и антихрупкость, последняя глава может оказаться именно тем, что вы искали.
Уроки для «орлов»
В 1972 году я встретил на своем пути вьетнамку, которая торговала золотом. Это была маленькая женщина с красными от постоянного жевания бетеля зубами. Она стала одним из моих самых лучших учителей. Я часто о ней вспоминаю.
Отчетливо помню, как в тот день я летел над вражескими позициями, разглядывая разбитую и сгоревшую военную технику, как приземлился на площадку, показавшуюся мне достаточно прочной, как шел через крошечную деревню, улыбаясь и махая рукой местным жителям, которые торговали фруктами, овощами, утками и курами. Жители таращились на меня, удивляясь тому, что невооруженные американские морские пехотинцы, которых каким-то образом занесло на вражескую территорию, спрашивают дорогу к золотым приискам.
В тот день я понял, что полет за линию фронта за золотом был глупостью. Это была авантюра. Сегодня же я вижу, что поиски золота были одной из самых умных вещей, которые я сделал в жизни.
Вьетнамская женщина стала моим учителем, потому что отказалась дать мне скидку на золото. Она хотела получить спотовую цену — ту, которая сложилась в тот день на мировых рынках золота.
В то время я понятия не имел, что такое спотовая цена. У меня за плечами был колледж, но она знала больше меня о золоте и о мире настоящих денег.
Я думал о своих папах – богатом и бедном. Я думал о том, что мы, американцы, считающиеся образованной нацией, многого не знаем о деньгах. Почему мы ничего не знаем о золоте? Почему мы остаемся высокообразованными, но бедными людьми?
Эта вьетнамка изменила мое будущее.
Сегодня мой финансовый фундамент строится на золоте и серебре – божьих деньгах, а не на рукотворных фейковых бумажных купюрах и фейковых бумажных активах.
Стабильные деньги, стабильный мир?
Я часто вспоминаю ту вьетнамку. Интересно, каким мог бы быть наш мир, если бы в школе учили тому, что ей было известно о реальном мире денег. Напрашивается вопрос: «Если бы у людей были стабильные деньги, стал бы мир более стабильным? Могла бы пропасть между богатыми, бедными и представителями среднего класса не расширяться, а сокращаться? Был бы этот мир более справедливым?»
Что такое духовность?
Энтони де Мелло писал в своей книге «Осознание»:
Духовность предполагает бодрствование. На протяжении всей своей жизни большинство из нас беспробудно спит. Люди рождаются, живут, женятся, плодят детей, умирают – и все это во сне.
Отказываясь продавать мне золото со скидкой, вьетнамка на самом деле говорила мне: «Проснись, проснись, проснись».
В очередной раз взгляните на графики – и вы увидите, какие уроки я усвоил, когда проснулся.
Открытие моей первой золотой шахты
В 1990-е годы я, вдохновленный этой вьетнамской женщиной, начал поиски собственного золотого прииска. В конце концов мы с партнерами обнаружили одно из самых крупных золотых месторождений в Китае и произвели размещение его акций на фондовой бирже в Торонто.