Музыка будет по-немецки, вы все равно не поймете Уайльд Оскар
«Веер леди Уиндермир»
Демократия — это когда народ дубасит народ во имя народа.
«Душа человека при социализме»
В настоящей демократии аристократом должен быть каждый.
«Вера, или Нигилисты»
В прежнее время люди всю жизнь добывали права для себя, а нынче каждый младенец приходит на свет, держа в зубах преогромную декларацию прав.
«Вера, или Нигилисты»
— Вы либерал или консерватор?
— Это вопрос не ко мне. Я знаю только два термина — цивилизация и варварство, и я на стороне цивилизации.
Интервью в газете «Филадельфия пресс» (1882)
Об ораторах
Многие хорошо поступают, но очень немногие умеют хорошо говорить. Значит, говорить гораздо труднее, да и гораздо достойнее.
«Преданный друг»
Если человек не может по крайней мере два раза в неделю разглагольствовать о нравственности перед обширной и вполне безнравственной аудиторией, политическое поприще для него закрыто.
«Идеальный муж»
В наше время ничто не производит такого благоприятного впечатления на слушателей, как хорошее, совершенно затертое общее место. Все вдруг ощущают некое родство душ.
«Идеальный муж»
Она может говорить часами и решительно ничего не сказать. Она прямо создана быть оратором.
«Идеальный муж»
Как все, кто пытается исчерпать тему, он исчерпал терпение слушателей.
«Портрет Дориана Грея»
О власти
Твердая рука — напрасное заклинание тех, кто не понимает, насколько сложно искусство управления.
«„Синяя книга“ м-ра Фрауда»
Время от времени Англия замечает, что одна из ее ран кровоточит через грязную тряпку, и начинает вопить, призывая на помощь нонконформистов.
Из черновых рукописей
Деспотия — это несправедливость ко всем, включая самого деспота, который, возможно, достоин лучшей участи.
«Душа человека при социализме»
— У вас столько осведомителей, что вы, по-видимому, недостаточно осведомлены.
«Вера, или Нигилисты»
В наш век миром правят личности, а не идеи.
«Портрет Дориана Грея»
Законодательным путем нельзя привести людей к добродетели — и это уже хорошо.
«Женщина, не стоящая внимания»
Есть три вида деспотов. Один тиранствует над телом. Другой тиранствует над душой. Третий тиранствует и над телом, и над душой. Первый зовется Государем. Второй зовется Папой. Третий зовется Народом.
«Душа человека при социализме»
О насилии и ненасилии
Если свобода приходит с руками, забрызганными кровью, трудно пожать ей руку.
Замечание по поводу террора ирландских националистов (1882)
Нередко приходится слышать, что сила — не аргумент. Это, однако, всецело зависит от того, что именно требуется доказать.
«Душа человека при социализме»
Хуже Несправедливости лишь одно — Справедливость, из чьих рук вынули меч. Когда Правда не есть к тому же и Сила, она есть Зло.
«Критик как художник»
Как большинство людей пера, он переоценивает силу меча.
«„Синяя книга“ м-ра Фрауда»
Перо гораздо увесистее булыжника и сподручнее, чем кирпич.
«Душа человека при социализме»
До тех пор пока в войне видят зло, она всегда будет обладать известной привлекательностью. Когда в ней научатся видеть вульгарность, она не привлечет никого.
«Критик как художник»
О прессе
— В чем разница между литературой и журналистикой?
— Журналистику невозможно читать, а литературу никто не читает.
«Критик как художник»
В Америке президент правит четыре года, а пресса — во веки веков.
«Душа человека при социализме»
Мы обязаны им [древним грекам] всем, за исключением сонета и американской журналистики, которую просто не с чем сравнить.
«Критик как художник»
— Я читаю все английские газеты. Они очень интересны.
— Ну, значит, вы читаете между строк.
«Идеальный муж»
Свое право на существование журналистика доказывает при помощи великого дарвиновского закона выживания наиболее пошлых.
«Критик как художник»
Преступные и малограмотные слои общества едва ли читают что-либо, кроме газет.
Письмо к редактору газеты «Скотс обсервер» (1890)
— Неужто вы верите всему, что пишут в газетах?
— Верю. Нынче только то и случается, чему невозможно поверить.
«Женщина, не стоящая внимания»
Шпионы — вымирающая профессия. За них теперь все делают газеты.
«Идеальный муж»
Многое можно сказать в защиту современной журналистики. Предоставляя голос необразованным, она дает нам понятие о градусе общественного невежества.
«Критик как художник»
Общественное мнение есть попытка организовать невежество общества и возвести его в ранг физической силы.
«Критик как художник»
Если раньше растягивали на дыбе, то теперь расплющивают прессой.
«Душа человека при социализме»
На меня повлияли все книги, которые я прочитал, и ни одна из газет.
Письмо к неустановленному адресату (1891)
О журналистах
Журналисты — духовой оркестр для увеселения публики.
Из черновых рукописей
Главное, без чего не обойтись журналисту, — это дурные манеры.
«М-р Оскар Уайльд о м-ре Оскаре Уайльде»
На журналистском поприще верх всегда берут самые крикливые.
Письмо к редактору газеты «Скотс обсервер» (1890)
Совесть журналиста — элемент исключительно декоративный.
Лекция в Чикагском мюзик-холле (1883)
В прежние времена толпа пригвождала газетчиков за уши к позорному столбу. Это, конечно, было ужасно. В наше время газетчики сами пригвождают уши к замочной скважине. И это гораздо хуже.
«Душа человека при социализме»
Теперешний журналист — это человек, донимающий публику подробными отчетами о том, как именно он нарушает нормы в своей частной жизни.
«Перо, полотно и отрава»
Нынешние журналисты всегда с глазу на глаз просят у человека прощения за то, что сказали о нем во всеуслышание.
«Душа человека при социализме»
Об искусстве давать интервью
Интервьюер вашингтонской газеты стал расcпрашивать Уайльда о его личной жизни.
— Я бы хотел, чтобы она у меня была, — ответил Уайльд.
В Америке Уайльда спросили, какие женщины, по его мнению, красивее — американские или европейские?
— Я предпочел бы ответить на этот вопрос посреди Атлантического океана, на равном удалении от двух континентов, — сказал Уайльд.
— Я уверен, в литературе перед вами великое будущее. Судя по тому, насколько плохой из вас интервьюер, я готов поручиться, что ваше истинное призвание — поэзия.
Интервью в журнале «The Sketch» (1895)
Сражаться с обычным интервьюером все равно что сражаться со смертью — скорее фарс, чем трагедия.
Письмо к Роберту Россу (1897)
Журналист и художник
Об этой картине трезвонили в грошовых газетах, а в наши дни это патент на бессмертие.
«Портрет Дориана Грея»
Следовало бы законодательно запретить газетам писать об искусстве. Невозможно переоценить вред, который причиняет их бестолковая и бессистемная писанина — не художнику, а публике.
«Искусство и ремесленник»
В наш век газеты пытаются заставить публику судить о скульпторе не по его скульптурам, а по тому, как он относится к жене; о художнике — по размеру его доходов, и о поэте — по цвету его галстука.
«Искусство и ремесленник»
Журналист всегда напоминает художнику о существовании публики, и это безнравственно.
Журналист всегда напоминает публике о существовании художника — а это уже неприлично.
Интервью в журнале «The Sketch» (1895)
Перед лицом произведения искусства публика должна аплодировать, а журналист молчать.
Из черновых рукописей
О прогрессе
Отыскать свой путь человечество сумело лишь потому, что никогда не знало, куда идет.
«Критик как художник»
Для всякого, кто знаком с историей, непослушание есть первородная добродетель человека. Прогресс совершался только благодаря непослушанию — непослушанию и бунтарству.
«Душа человека при социализме»
Недовольство есть первый шаг к прогрессу — как отдельного человека, так и нации.
«Женщина, не стоящая внимания»
Я не верю в прогресс, но верю в постоянство людской извращенности.
Запись после беседы с французским поэтом Морисом Роллина
Технология и культура
Промышленность без искусства есть варварство.
«Возрождение искусств в Англии»
Одно творение Микеланджело стоит сотни творений Эдисона.
В интервью во время американского турне
Конечно, большое удобство — разговаривать с человеком, который живет на другом конце земли, но все-таки главное — что именно двое могут сказать друг другу.
«Искусство и ремесленник»
Наш век возвел в культ полезность, а между тем нет ни одной вещи, которой мы умели бы пользоваться.
«De profundis» («Из глубины»)
Вещи бывают либо красивыми, либо уродливыми, и более полезной всегда будет более красивая вещь.
«Искусство и ремесленник»
Лучшие творения инженеров всегда изящны; линия силы и линия красоты совпадают.
«Искусство и ремесленник»
Лилия и подсолнечник — два наиболее совершенных образца дизайна.
«Возрождение искусств в Англии»
О мечтателях и Утопии
Мир создают певцы, и создают его для мечтателей.
«Критик как художник»
Мечтатель — это тот, кто находит свою тропу только при лунном свете, а наказание его в том, что он видит рассвет раньше, чем все другие.
«Критик как художник»
Избранные существуют, чтобы не делать ничего. Действие и ограниченно, и относительно. Безграничны и абсолютны видения того, кто бездеятелен и наблюдателен, кто мечтателен и одинок.
«Критик как художник»
Только у людей действия больше иллюзий, чем у мечтателей. Они не представляют себе ни почему они что-то делают, ни что из этого выйдет.
«Критик как художник»
Деяние — последнее прибежище тех, кто не умеет мечтать.
«Критик как художник»
Преступника общество нередко прощает, мечтателя — никогда.
«Критик как художник»
Прогресс есть претворение Утопий в жизнь.
«Душа человека при социализме»
Нам нужны непрактичные люди, умеющие заглянуть за пределы наличествующего и поразмыслить над тем, что не ограничено сегодняшним днем.
«Критик как художник»
К географическим реалиям придется добавить и Утопию.
«Месье Каро о Жорж Санд»
О социализме
Если бы собственность была просто удовольствием, с ней можно было бы смириться; но связанные с нею обязанности делают ее невыносимой. В интересах богатых мы должны от нее избавиться.
«Душа человека при социализме»
Сделать человека социалистом — это ничто, но сделать социализм человечным — великое дело.
«Поэтические социалисты»
Прискорбно видеть, как часть нашего общества влачит, по существу, рабское существование, однако полагать, что проблему решит порабощение всего общества, — абсурд.
«Душа человека при социализме»
Если социализм станет авторитарным, если будущие правления вооружатся экономической властью, как ныне они вооружены властью политической, — то будущее человечества страшнее, чем настоящее.
«Душа человека при социализме»
О великих людях и их биографах
Я должен неустанно твердить, как я велик, пока в это не уверует тупая толпа.
В разговоре с Фрэнком Харрисом
Дешевые издания великих книг всегда кстати, но дешевые версии великих людей достойны презрения.
«Дешевая версия великого человека»
Если человек нуждается в пышном надгробии, чтобы память о нем не исчезла в его отечестве, значит, жизнь его была деянием, абсолютно избыточным.
Обращение к митингу за реформу похоронных обрядов (1885)
То, чего мы не знаем о Шекспире, в высшей степени увлекательно и могло бы заполнить собой фолиант.
«Наша книжная полка»
Все великие личности рано или поздно обречены оказаться на уровне их биографов.
«Дешевая версия великого человека»
Сегодня у каждого великого человека есть ученики, а его биографию обычно пишет Иуда.
«Критик как художник»
Именно такую биографию Гамлета мог бы написать Гильденстерн.
«Дешевая версия великого человека»
Биографии — еще одна основательная причина страшиться смерти.
«Дешевая версия великого человека» (видоизмененная цитата)
О величии нации
— Наша страна [Америка] самая обширная на свете. Некоторые из наших штатов по величине равняются Англии и Франции, вместе взятым.
— Воображаю, какие у вас там сквозняки.
«Женщина, не стоящая внимания»
— Все-таки в прошлом мы вершили великие дела.
— Нам их навязали.
«Портрет Дориана Грея»
— Я верю в величие нации.
— Мне милее упадок.
«Портрет Дориана Грея»
— Значит, вы не любите нашу страну?
— Я живу в ней.
«Портрет Дориана Грея»
Англию заставили стать великой империей.
Из черновых рукописей
Национальная вражда сильнее всего там, где слабее культура.
«Возрождение искусств в Англии»
О языках