Главная
Подласый Иван
Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов
Читать онлайн бесплатно

Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов Подласый Иван

• Инструктирование исполнителей как средство создания организационной системы (как достичь).

Участие в организации дела воспитывает важные качества личности: целеустремленность, ответственность, умение доводить начатую работу до конца, дисциплинированность, исполнительность. Участие в организации общего дела – мощное средство сплочения класса. Для многих школьников это проверка своих качеств, связанных с выбором профессии, а также возможность развития организаторских умений и навыков. Педагогам надо подчеркивать эти возможности и таким образом обеспечить себе надежную помощь активистов. Среди рекомендаций на данный этап следующие.

• Четко определите права и обязанности каждого, кто принимает участие в организации воспитательных дел. Весьма желательно наметить «линии власти»: каждый исполнитель отвечает определенному лицу за результаты своей работы. Власть должна быть сосредоточена в руках одного руководителя, «двоевластие» не допускается.

• Каждому участнику дела отведите одну функцию, наиболее соответствующую его возможностям и желаниям. Не навязывайте поручений. Подчеркивайте, что участие в деле добровольное.

• Учитывайте, что школьники не имеют навыков организации. То, что для педагога понятно и легко, для воспитанника не всегда просто. Придерживайтесь правила от легкого к трудному. Поддерживайте уверенность воспитанников в успехе, вселяйте надежду на благоприятный исход.

• Приучайте учеников к мысли, что организация удесятеряет силы. Покажите на примерах действие «организационного эффекта», полученного от слияния индивидуальных усилий.

Если дело хорошо подготовлено можно надеяться, что оно успешно осуществится. Однако воспитатель не должен выпускать из своих рук управление до полного его завершения.

На этапе осуществления воспитательных дел у педагога немало ответственных моментов. Во-первых, он следит за реализацией намеченной программы дела, корректируя его ход на основе подготовленного сценария, выполняя диспетчерские функции. Во-вторых, наблюдает за классом в целом и за отдельными учениками, помня, что ВД развивает у воспитанников определенные качества, позволяет установить уровень сформированности этих качеств, наметить стратегию дальнейшей работы. В-третьих, следит за четким решением организационных вопросов. В целом управляющая деятельность на этом этапе мало чем отличается от аналогичной деятельности на уроке, но она более сложная, поскольку приходится учитывать, контролировать и корректировать многие факторы.

Во время воспитательных дел занимайте правильную позицию. Старайтесь не сковывать учеников своим присутствием, не мешайте им свободно выражать свои мысли и чувства. Но в то же время внимательно следите за развитием событий, не допускайте, чтобы они приняли нежелательное направление и вышли из-под контроля.

Весьма деликатный вопрос – когда и как корректировать неправильные действия: оставлять разбор на потом или делать замечания тотчас, активно вмешиваясь в дело? С позиций общей теории управления вопрос решается однозначно – допущенная ошибка должна быть тут же исправлена, чтобы не допускать ее закрепления. Но очень часто нельзя воспользоваться этим советом, не нарушив течение процесса. Разбор допущенных ошибок в этом случае проводится тотчас после воспитательного дела, пока свежи в памяти события.

Незаметно для учеников фиксируйте все происходящее. На случайные отклонения, задержки реагируйте спокойно, сдержанно. Напомните воспитанникам, что реальную жизнь в планы не уложить, нужно быть постоянно готовым к неожиданностям, к преодолению трудностей. Можно тут же организовать и провести блиц-конкурс на лучший выход из создавшегося положения.

На завершающем этапе дела подводятся итоги. Это может быть коллективное обсуждение или индивидуальный педагогический анализ. Ставится цель вскрыть причины успехов и неудач.

Целесообразно придерживаться апробированной схемы анализа воспитательного дела, последовательно отвечая на вопросы: 1) все ли позиции подготовки и проведения ВД нашли отражение в плане; 2) отвечало ли содержание программы намеченной цели; 3) отвечал ли намеченной цели, задачам и требованиям уровень организации; 4) все ли запланированные меры в достаточной степени были подкреплены ресурсами; 5) какие фрагменты, части дела удались лучше, почему; 6) выдержано ли воспитательное дело во времени; 7) кто и почему срывал сроки; 8) представляло ли ВД систему или же было набором мало связанных между собой фрагментов и частей; 9) был ли эффект новизны; 10) отвечала ли эмоциональная окраска воспитательного дела его замыслу; 11) удовлетворяет ли качество дела, отношение к нему учеников, над какими вопросами заставило оно их задуматься; 12) какой оценки заслуживает каждый член группы, принимавший участие в ВД; 13) каким было поведение учеников; 14) почему возникли случаи отрицательной реакций части учеников на те или иные педагогические действия; 15) от чего нужно отказаться и что нового ввести в следующие воспитательные дела?

Анализируя, надо выявлять связи между явлениями, зависимости, наиболее эффективные формы взаимодействия, причины и следствия. Вопросы, которые затрагивают класс, лучше обсуждать в классе. Споры о дружбе, о правильных и неправильных поступках имеют интимный характер, и нельзя заставлять школьников выставлять напоказ то, что они сами осуждают, потому что они замкнутся и не будут ни осуждать, ни порицать.

БС

II. Что такое воспитательное дело?

1. Мероприятие, связанное с работой школьников на пришкольном опытном участке.

2. Форма (вид) организации и осуществления конкретной деятельности воспитанников.

3. Посильное, полезное и необходимое занятие для школьников во внеурочное время.

4. Инструмент (средство, способ) педагогического воздействия.

5. Комплексное приложение общих усилий в трудовом воспитании школьников.

III. Какие этапы выделяются в воспитательном деле?

1) Целеполагания;

2) планирования;

3) организации и подготовки;

4) непосредственного осуществления дела;

5) анализа достигнутых результатов;

6) все этапы указаны правильно.

IV. Из перечисленных утверждений выберите те функции педагога, которые он выполняет на этапе осуществления ВД: 1) следит за реализацией программы; 2) выполняет диспетчерские функции; 3) осуществляет диагностирование; 4) устанавливает уровень сформированности требуемых качеств; 5) намечает стратегию дальнейшей работы; 6) следит за четким решением организационных вопросов.

ИБ Соцально-ориентированные воспитательные дела

По целям и назначению выделяются многие виды воспитательных дел: этические, социально-ориентированные, эстетические, познавательные, спортивно-физкультурные, экологические, трудовые и др. Воспитательные дела, в которых доминирующей целью выступает воспитание общественно значимых качеств, условно называют социально-ориентированными. Условно, ибо цели любого воспитательного дела имеют комплексный характер. Главная цель ВД данного направления – формирование у школьников системы социальных отношений: к обществу, органам государственной власти, правопорядка и т. д.

Каково содержание стержневых общественных качеств личности? Важнейшее из них — гражданская позиция – проявляется в личной причастности ко всему, что происходит в обществе, стране и мире. Чувство гражданского долга приобретает в современных условиях первостепенное значение. С ним неразрывно связано и другое важнейшее социально-нравственное качество личности — дисциплинированность. Это качество не случайно оказалось в ряду социально значимых. Именно через понятную даже младшим школьникам дисциплину – осознанную необходимость – совершается постепенный переход к усвоению социальных отношений.

Дисциплинированность проявляется в поступках и действиях человека, отражает сознательное выполнение общественных норм и правил поведения. Она не требует постоянного напряжения мысли, потому что это следствие привычки поступать в соответствии с уже сложившимся образом мыслей и действий, который характеризует отношение к гражданским, политическим, нравственным, юридическим правам и обязанностям. Благодаря такому отношению человек находит верную линию поведения в различных ситуациях.

Дисциплинированность требует выдержки, твердости, настойчивости, умения себя сдерживать, имеет в своей основе волевое начало, но включает и другие нравственные привычки, необходимые для общения: вежливость, предупредительность, внимание к окружающим, внутреннюю собранность и организованность. Выработка полезных привычек, развитие воли в то же время дисциплинируют человека. При этом важны не только подтянутость и приятные манеры, но и внутренняя убежденность в необходимости избранной линии поведения.

Основной путь выработки сознательной дисциплины – организация воспитательных дел, входящих в систему социально-ориентированных ВД. Доминирующая их цель – соблюдение определенного распорядка жизни и деятельности школьников. Для этого в каждом учебном заведении определяются правила поведения, которые отражают, с одной стороны, моральные принципы общества, с другой – специфику работы данного учреждения. Так, «Правила для учащихся» и «Правила внутреннего распорядка» в школе обязывают детей поддерживать чистоту помещения, аккуратный внешний вид, быть сдержанными, предупредительными, вежливыми по отношению друг к другу и к старшим, добросовестно относиться к своим обязанностям.

Сегодня некоторые требования «Правил для учащихся», действовавшие в советской школе, вошли в противоречие с требованиями жизни. Теперь право вырабатывать собственные правила предоставлено всем учебно-воспитательным заведениям. Но оказалось, что разработать их непросто, ибо должны быть тщательно учтены не только обязанности, но и права и свобода воспитанников. Последние так долго игнорировались, что педагоги испытывают немалые затруднения, пытаясь вернуть школе статус общественного учреждения.

Определенный порядок жизни и деятельности школьников в советские времена принято было называть режимом. Хотелось бы исключить это слово, отдающее духом казармы, исправительного учреждения, из педагогического словаря. Для гуманистической школы важен распорядок жизни школьника – постоянно текущее воспитательное дело. Выполнение его требований – одно из основных условий эффективного воспитания: распорядок (в том числе и личный) быстро вырабатывает устойчивые привычки. Воспитанники привыкают к правильному чередованию труда и отдыха, учатся определять объем работы, усваивают гигиенические требования. Соблюдение распорядка не только оказывает положительное влияние на физиологические функции организма, но играет еще и большую дисциплинирующую роль: приучает к определенному стилю поведения, помогает выработать умения и навыки выполнения дисциплинарных требований.

При необходимости распорядок (личный и учебно-воспитательного учреждения) изменяется. Он должен быть:

• целесообразным и соответствовать условиям, в которых живет воспитанник, его возможностям и способностям;

• точным, обязывающим выполнять все виды деятельности в намеченные сроки;

• конкретным;

• реально выполнимым.

В необходимости распорядка должен убеждать личный пример воспитателя, работа учебного заведения в целом.

Каждое новое дело, основываясь на предыдущем, должно продолжать процесс выработки сознательной дисциплины на более высоком уровне. Поэтому сами дела не могут повторяться или механически переноситься из одной школы в другую. Они должны исходить из общих принципов, но быть нестандартными, соответствовать условиям места и времени, потребностям именно данной школы, все время усложняться. Поскольку воспитание идет не по частям, а в комплексе, то и дела всегда должны выполняться в определенной, четко слаженной системе.

Если дисциплинированность все время изменяется, то педагогам надо научиться видеть, где и когда наступают эти изменения. А поэтому нельзя смотреть на дисциплинированность как на чисто количественный, суммарный процесс. Число воспитательных дел никак не определяет успех. Педагогическое мастерство проявляется в том, чтобы умело направлять воспитательные дела и на определенном этапе содействовать переходу к новому качеству. Оно должно не просто наращиваться, а приходить в процессе отрицания того прежнего, которое уже устарело, стало ненужным, при сохранении всего лучшего, что было в нем.

Среди наиболее распространенных причин, мешающих организовать эффективные воспитательные дела дисциплинарной направленности, выделяются следующие:

1. Слабая постановка учебновоспитательной работы в школе, когда остро ощущается дефицит знаний, умений, навыков.

2. Односторонность в воспитательной работе, когда дисциплинированность отрывается от других качеств или когда пытаются прививать их поочередно.

3. Кампанейщина в воспитательной работе, когда нет надлежащего ритма, размеренности, плавности.

4. Недостаток педагогической культуры, выдержки, такта в обращении воспитателей с учениками.

5. Формализм, когда педагоги больше заботятся о показном порядке, мнимом благополучии.

6. Неправильный подход к использованию дисциплинарных средств воздействия, их недооценка или переоценка.

7. Отсутствие согласованной системы воспитательных действий, когда надеются на отдельные разрозненные средства, не видят главного.

РБ

Штрафы в школе

В одной из школ в раздел «Устава школы» о правах и обязанностях школьников был введен пункт о штрафе за курение в школе, на территории школы, за нецензурную брань, порчу школьного имущества, систематические опоздания и нарушения дисциплины, а также за пропуски уроков без уважительной причины. Как вы отнесетесь к предложению конференции?

ИБ

Жизненная позиция – это внутренняя установка, ориентация на определенную линию поведения, вытекающую из мировоззренческих, моральных и психологических качеств личности и отражающую ее субъективное отношение к обществу. Она имеет практическую направленность, проявляется в реальном поведении человека. Жизненная позиция может быть активной и пассивной. Активная позиция предполагает неравнодушное отношение к действительности, постоянное стремление ее изменить. При пассивной позиции человек воспринимает готовые взгляды, ценности, образцы поведения, не пытаясь их анализировать, выбирает «линию наименьшего сопротивления», следования по привычным, накатанным дорогам жизни. Она связана с отказом от инициативы и каких-либо усилий, направленных на изменение окружающей среды. «Моя хата с краю», «живи, как все», «своя рубашка ближе к телу» – вот нехитрые житейские формулы, выражающие эту позицию.

Не всякая активность человека ему во благо. Социальная активность личности предполагает не соглашательское, а критическое отношение к действительности, означающее постоянную потребность самостоятельно осмысливать происходящее в стране и мире, стремление сделать жизнь лучше. Пассивная жизненная позиция не обязательно означает бездеятельность. Ее может занимать и добросовестный ученик, получающий только отличные оценки, и директор школы, ревностно выполняющий все инструкции и много работающий. Суть такой позиции – в боязни нового, ориентации на стереотипы мышления, в отказе от собственной инициативы. Пассивная позиция может даже сопровождаться положительным отношением к прогрессивным нововведениям, но только тогда, когда они санкционируются сверху и не надо за них бороться, идти на риск, нести ответственность.

Среди социальных факторов, в наибольшей мере влияющих на становление жизненной позиции личности, первое место принадлежит семье. Влияние школы (классных руководителей, учителей, товарищей, коллектива) лишь корректирует влияние семьи. Школьники, не проявляющие общественной активности, живут в семьях, заботящихся лишь об успеваемости детей и настраивающих их на «легкие» общественные поручения.

Социально-ориентированные воспитательные дела создают необходимые условия для формирования жизненной позиции школьников, когда они привлечены к преобразующей практической деятельности. Это должны быть не игровые, а настоящие серьезные и ответственные дела. Пока наша школа не нашла себя в организации таких дел. Что она предлагает школьнику? Классный час, нравоучительную беседу, собрание, экскурсию, культпоход. Доминирует слово, а не дело. Между тем школьники испытывают большой интерес к производственно-преобразующей деятельности. Они с большим удовольствием учатся столярничать, слесарить, водить автомашину или трактор, стремятся овладеть мастерством в любом деле. Однако эти стремления редко поддерживаются и поэтому гаснут, замещаются интересами потребительского характера. Практические воспитательные дела, по некоторым оценкам, сегодня занимают 2–3 % времени, затраченного на воспитательную работу.

В связи с изменением социальных ориентаций в стране (введением различных форм собственности, рыночных отношений и т. д.), а также приобретением в личное пользование дачных участков, загородных домов, развитием индивидуальной трудовой деятельности, другими изменениями в социальной и экономической политике часть педагогов высказывает мнение о смещении центра воспитания в семью, где в совместном труде проявляется влияние взрослых, родителей. В последние десятилетия школьники все реже привлекались к домашнему труду. Если в конце 20-х годов прошлого века выполнение поручений родителей у взрослых мальчиков занимало в среднем 10,5 ч в неделю, у девочек – почти 15 ч, то в конце 60-х годов мальчики были заняты только 2 ч, девочки – 3,3 ч в неделю. В 80-е годы эти показатели еще больше снизились. Городские школьники практически не участвуют даже в домашнем труде. Положение несколько изменилось в сельской местности с внедрением новых форм хозяйствования. Все больше детей и подростков занимаются различными видами труда вместе с другими членами семьи. Школа в этих условиях берет на себя роль координирующего воспитательный процесс центра.

РБ

Воспитательное дело по истории России

Оно было проведено в виде «круглого стола» в Волгоградской школе № 51. Тема «А вокруг тебя – мир» (8 класс). Учительница истории предложила детям обсудить проблему войны в мире, проблему патриотического воспитания. Восьмиклассники выполнили домашнее задание – подготовили сообщения о Великой Отечественной войне и современных войнах. На доске написаны слова Б. Шоу: «Теперь, когда мы умеем летать по небу, как птицы, плавать в воде, как рыбы, нам остается одно – научиться жить на Земле, как люди».

Разговор с учениками получился интересным – о «жестоком лице», о «цвете» войны, об отнятом войной детстве, о праве на жизнь, о современных событиях и нашем будущем. Учитель и школьники говорили о засилье негативной информации в прессе и на телевидении. Один из восьмиклассников: «Меня возмущают эти мультики про покемонов. Я бы показывал своим собственным детям только наши мультфильмы». Его одноклассница: «Надо подробно объяснить детям все, что творится в мире. Не все плохо, есть много и хорошего». Еще одна вступает в разговор: «Надо оберегать детей от плохого, не показывать им насилие, ограждать от ужаса и хаоса». Ей возражает другая: «Но как оградить, если взрываются дома? Просто так эти вопросы решить нельзя».

Долго продолжался этот разговор. Конечно, хорошо, что дети пытаются дать оценку происходящим событиям, соотносить свои взгляды с теми или иными явлениями, решать «взрослые» проблемы. Но вместе с тем педагогическая практика показывает, что подобные разговоры легкопереходят в демагогию. Учительские слова не должны обесцениваться. По-настоящему воспитывают подлинные дела. Ведь детям интересны не сами по себе темы (о войне, о любви), а возможность проявить свою индивидуальность. Как соединить это стремление к самореализации и необходимости решения воспитательных задач? Один из путей – поиск интересных, «всамделишних» дел [21] .

ИБ Этические воспитательные дела

Нравственное воспитание – это целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали. Основные его задачи: 1) формирование нравственного сознания; 2) воспитание и развитие нравственных чувств; 3) выработка умений и привычек нравственного поведения. Нравственное воспитание включает:

• формирование у человека сознания связи с обществом, зависимости от него, необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества;

• ознакомление с нравственными идеалами, требованиями общества, доказательство их правомерности и разумности;

• превращение нравственных знаний в нравственные убеждения, создание системы этих убеждений;

• формирование устойчивых нравственных чувств и нравственных качеств, высокой культуры поведения как одного из главных проявлений уважения человека к людям;

• формирование нравственных привычек.

Содержание нравственного воспитания в современной школе претерпевает существенные изменения в связи с тем, что возникла острая необходимость возродить общечеловеческие ценности, и главная из них — жизнь.

Право человека на жизнь свято и нерушимо. С молоком матери дети должны впитывать истину, что покушение на свою собственную жизнь, на здоровье и жизнь других недопустимо. Сегодня большую тревогу вызывает увеличение числа самоубийств среди школьников. Некоторые идут на это, утратив смысл жизни и ориентиры, оказавшись в изоляции. Христианская мораль на протяжении веков учила – когда трудно, неуютно, одиноко, надо идти к людям, искать у них помощи и защиты.

Актуальной проблемой остается отношение к детям как к ценности. Дать жизнь еще одному человеческому существу, иметь детей, воспитать их – на это, к сожалению, нет установки у многих молодых людей. В школе растут будущие отцы и матери, воспитатели своих детей. Однако до недавнего времени педагоги их так не воспринимали, в результате чего установка на брак, материнство, отцовство, исполнение родительских обязанностей у многих выпускников школ не сформирована. Молодые люди, вступив в брак, или вообще не хотят иметь детей, решив «жить для себя», либо относятся к детям как к досадной помехе, уклоняются от родительских обязанностей. Все чаще молодые мамы оставляют детей в роддоме или бросают их на произвол судьбы.

Еще одна общечеловеческая ценность — свобода. В условиях демократизации значительно возросли права и свободы личности. И это особенно отчетливо выявило низкий уровень культуры, воспитанности многих старшеклассников, выпускников школ. Демократический стиль общения малокультурный человек понимает как безграничную свободу самовыражения, право игнорировать чувства, достоинство окружающих. На самом деле свобода и ответственность, свобода и дисциплина нерасторжимые понятия. Послушание в школе необходимо, это одно из условий плодотворного воспитания, особенно в младшем возрасте. Но от послушания ребенок должен как можно быстрее переходить к ответственности, к осознанной дисциплине.

Не утратили своего значения, а, наоборот, стали еще важнее такие нравственные качества, как патриотизм, интернационализм, долг, честь, совесть, порядочность, доброта, бескорыстие и др. Чрезвычайно актуальны в системе современного нравственного воспитания проблемы полового воспитания школьников, отношения к труду. Проблем много, разных, сложных. Тунеядство, наркомания, алкоголизм, проституция, агрессивность, жестокость молодежи далеко не полный перечень негативных явлений, с которыми школа сталкивается ежедневно. Они разрушают и нравственную сферу, и самого человека: он деградирует духовно и физически. Идет процесс самоуничтожения. Нравственные критерии, особенно в деле воспитания, должны стоять выше всех других. Сегодня вопрос стоит о спасении молодых поколений.

Следует подчеркнуть, что Президент, Государственная Дума, правительство РФ в последние годы много внимания уделяют нравственному, патриотическому воспитанию молодежи. Принимаются важные законы, вкладываются немалые средства для преодоления негативных тенденций в молодежной и ученической среде. Результаты постепенно улучшаются, Россия уходит из зоны неблагополучия, в которой сегодня пребывает большинство стран.

Если в физическом, эстетическом воспитании для достижения цели бывает достаточно организовать и осуществить систему хорошо подобранных воспитательных дел, то в нравственном воспитании все намного сложнее. Вдумчивые педагоги не без оснований утверждают: не от метода здесь нужно идти, не от формы, какими бы привлекательными, новыми и технологичными они ни казались, а от индивидуальности каждого воспитанника, особенностей конкретной ситуации и уже в соответствии с ними планировать воспитательные мероприятия, избирать приемы и методы. Если это требование нарушается, работа будет формальной.

В структуру воспитательных дел этической направленности педагог включает сведения о человеческой морали, добивается ясного понимания того, что мораль – форма человеческого сознания, часть человеческой культуры. Понимание сущности, норм и принципов морали приводит воспитанников к нравственным суждениям, с помощью которых они оценивают поступки – свои и других. На основе нравственных понятий, оценок и суждений формируются нравственные убеждения, которые в конечном счете определяют поведение и поступки человека. Нравственно убежденный человек глубоко уверен в справедливости моральных, норм, признает необходимость их выполнения. Но знание и понимание их еще не могут сами по себе обеспечить действенность убеждений, они являются лишь необходимой предпосылкой для их формирования. Знания становятся убеждениями, когда они применяются в жизненном опыте, продуманы, критически переработаны воспитанниками.

В систему этических воспитательных дел органично вплетаются средства, стимулирующие нравственные чувства, под которыми понимается переживание человеком своего отношения к действительности, людям, своему собственному поведению. Но конечная и главная их цель – формирование нравственного поведения. Воспитательные дела составляют цепь нравственных поступков в ежедневных жизненных ситуациях. Именно поступок характеризует отношение человека к окружающей его действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия. Однако даже поступки не всегда говорят о нравственной воспитанности. Важны и побудительные мотивы, которые движут человеком и объясняют поступки.

Чтобы воспитанник совершал нравственные поступки, у него должна возникнуть в этом потребность. Формирование нравственных потребностей личности есть процесс усвоения и переработки моральных норм и принципов в систему индивидуального сознания. С их помощью создается основа самой природы морали – возможность свободного нравственного выбора. Именно в выработке способности к последнему состоит функция этических воспитательных дел.

Система поступков ведет к формированию нравственной привычки – устойчивой потребности совершать хорошее. Привычки могут быть простыми (в их основе лежат правила общежития, культуры поведения, дисциплины) и сложными, когда создается потребность и готовность к деятельности, имеющей как общественное, так и личное значение.

Педагогическая практика последних лет накопила ценный опыт, который должен быть учтен при организации и осуществлении этических воспитательных дел.

1. Нельзя допускать, чтобы процесс нравственного воспитания превращался в «кампанию по борьбе». Воспитание – не «борьба», а длительная кропотливая работа, складывающаяся из повседневных будничных дел.

2. Нравственные качества личности не формируются без насущной жизненной необходимости. Поэтому можно организовать ситуации конфликтного столкновения нравственных позиций. Дайте воспитанникам пережить и почувствовать на себе последствия нарушений этических норм. Тогда древняя истина – поступай по отношению к другим так, как ты хочешь, чтобы они поступали по отношению к тебе – приобретет понятный и конкретный смысл.

3. Как можно больше поступков, побуждаемых благородными желаниями, стремлениями личности к моральному идеалу, – одно из золотых правил воспитания нравственных качеств.

4. Проектируя этические воспитательные дела, создающие нравственные привычки, не будем забывать советов К.Д. Ушинского: нельзя вырабатывать сразу несколько привычек, так как это требует больших затрат нервной энергии и контроля над собой; нужна повторность разумных действий, вначале – чаще, затем – реже, чтобы не доводить нервную систему до переутомления; число повторений разумных действий очень индивидуально: для одного человека их может быть меньше, для другого больше, все зависит от приобретенного опыта; еще более длителен и труден процесс искоренения дурной привычки. Здесь, с одной стороны, надо действовать против причин, ее породивших, с другой – необходимо вытеснять дурную привычку воспитанием положительной (привычку к грубости вытеснять привычкой к вежливости, привычку лгать – привычкой говорить только правду); нужно при этом добиваться, чтобы ребенок понимал, насколько вредна дурная и полезна хорошая привычка.

5. Высокие нравственные качества основываются на простых, элементарных. Гуманизм, уважение к людям, милосердие нельзя воспитать, не вырабатывая навыков культурного поведения: вежливости, предупредительности, умения обращаться, деликатности в словах.

6. Для воспитания коллективизма, гражданственности, сознательной дисциплины и других нравственных качеств должны быть прочно усвоены конкретные привычки заботиться о других, сочувствовать людям, тормозить свои эгоистические порывы, выполнять требования коллектива, обязательства перед людьми, отвечать за свои слова, действия и т. п.

7. Через призму моральных качеств рассматриваются отрицательные привычки: слишком громко говорить, не слушать или перебивать других, грызть ногти, размахивать руками и т. п. На конкретных примерах покажите молодым людям, что их будущая жизнь, карьера могут не сложиться из-за таких безобидных на первый взгляд привычек.

БС

V. Классный руководитель 6 класса знал, что его ученики грубят учителям и друг другу. Чтобы искоренить эти привычки, он поставил вместе с ребятами яркий, запоминающийся спектакль. Школьники с большим энтузиазмом принимали в нем участие. Но вскоре педагог заметил, что никаких изменений в поведении шестиклассников не произошло. Почему?

1. Классный руководитель провел всего одно воспитательное дело, с помощью которого изменить глубоко укоренившиеся стереотипы поведения невозможно.

2. Школьники не были организованы, не контролировали поведение друг друга.

3. Классный руководитель организовал воспитательное дело «вообще», т. е. поднимал проблему безотносительно к конкретным ученикам класса.

4. Правильного ответа нет.

5. Все ответы правильные.

VI. Выберите и сложите номера требований, относящихся к формированию привычек.

1) Нельзя вырабатывать сразу несколько привычек;

2) нужна повторность действий, вначале – чаще, затем – реже;

3) число повторений действий очень индивидуально и зависит от приобретенного опыта;

4) необходимо вытеснять дурную привычку воспитанием положительной;

5) добиваться, чтобы школьник понимал, насколько вредна дурная и полезна хорошая привычка.

ИБ Эстетические и физкультурные воспитательные дела

Эстетические (художественные) дела – общее название дел, доминирующая цель которых – формирование эстетического отношения к жизни: труду, общественной деятельности, природе, искусству, поведению. Уже назывались главные задачи эстетического воспитания, в числе которых – формирование эстетических понятий, оценок, суждений, идеалов, потребностей, вкусов, способностей. Критерием эстетической воспитанности считается овладение эстетической культурой. Эстетическая культура как составная часть культуры духовной предполагает умение отличать прекрасное от уродливого, благородное от пошлого не только в искусстве, но также в любом проявлении жизни: в труде, быту, поведении человека.

Эстетическое воспитание будит и развивает чувство прекрасного, облагораживает личность. Человек, чуткий к прекрасному, испытывает потребность строить свою жизнь по законам красоты. Эстетическое воспитание неразрывно связано с нравственным, умственным, трудовым и физическим. Любовь к природе, литературе, театру, музыке, поэзии, живописи и другим видам искусства служит стимулом для всестороннего умственного развития. Эстетическое воспитание имеет огромное значение для формирования нравственности. Эстетическое наслаждение вызывают не только произведения искусства, но и добрые дела, преданность коллективу, добросовестный труд. «Суть эстетического воспитания состоит в том, чтобы утверждать добро как прекрасное» (Б.М. Неменский). Высокая культура труда без развития чувства прекрасного также недостижима. Много элементов красоты включает физическое воспитание: гармония развитого тела, хорошей осанки, походки, изящных и энергичных движений облагораживает жизнь и поведение человека, образ его мыслей.

В художественных воспитательных делах необходимо предусмотреть овладение теоретическими знаниями. Школьники узнают, что термин «эстетика» происходит от греческого слова «эстезис» – чувственный. Слово это в качестве названия определенной науки было впервые введено немецким теоретиком искусства Баумгартеном. Его труд «Эстетика» был опубликован в 1750 г. С того времени эстетикой стали обозначать отрасль научных знаний. Но сама эстетика зародилась значительно раньше: ее истоки уходит в глубокую древность. Уже на заре цивилизации у человека развилась способность чувствовать красоту окружающих его предметов. Эту способность называют эстетическим чувством. Как социальное явление оно развивалось и обогащалось в процессе труда, по мере того как человек, изменяя природу, изменял и собственную природу, социальные отношения.

Одна из основных категорий эстетики – категория прекрасного. Прекрасное – это и сама жизнь в ее наиболее совершенных проявлениях, и природа, и продукты человеческого труда, и человеческие отношения.

Вырабатываются эстетические знания в процессе выполнения различных воспитательных дел – конкурсов, викторин, праздников, выставок и т. д. Важно, чтобы ученики не только получали конкретные сведения, но и составляли целостное представление об эстетике – науке, изучающей сущность и законы эстетического познания и преобразования действительности, общие законы искусства, которое является высшей формой эстетического освоения мира.

Организуя воспитательные дела, надо учитывать психологические закономерности эстетического восприятия. Последнее уже присуще детям раннего возраста и зависит от уровня развития, эстетического опыта, степени сформированности представлений. Явления окружающей действительности сначала не выступают как эстетические: прежде чем стать таковыми, они должны стать осмысленными, содержательными, понятными. Следовательно, первая забота воспитателей – учитывая возрастные особенности воспитанников, достичь понимания все более сложных явлений и форм прекрасного, эстетических проблем.

Важнейший компонент эстетического восприятия — эмоциональность. Воспринимая высокохудожественные произведения искусства, ярко отражающие действительность, ученики чувствуют радость или гнев, тревогу или надежду. Эти чувства вызывают желание жить по законам прекрасного.

Многообразие средств эстетического воспитания обусловливает широкий диапазон художественных дел. Воспитательные дела эстетической направленности приобретают различный характер в зависимости от того, что выступает средством эстетического воспитания – природа, труд, человеческие отношения, искусство и т. д. Чрезвычайно большие возможности предоставляют воспитательные дела, в которых источником эстетического воспитания выступает природа. К.Д. Ушинский называл ее прекрасным воспитателем молодого поколения, оказывающим глубокое влияние на развитие эстетических чувств. Экскурсии, походы, прогулки, изучение произведений искусства, посвященных природе, – традиционные дела данного направления. Однако только пребывать среди природы недостаточно. Надо уметь видеть красоту природы, эмоционально ее переживать. Эта способность постепенно развивается. Во время прогулок, походов, работы на пришкольном участке обращайте внимание воспитанников на богатство природы, совершенство и гармонию ее форм, воспитывайте потребность не только любоваться природой, но и бережно к ней относиться.

Учебный труд – основной вид труда школьников. Важно развивать способность видеть прекрасное в созидательном труде, вызывать радость участия в нем, создавать праздничную эстетическую обстановку трудовой деятельности.

Постоянный источник эстетических воспитательных дел – мир искусства. Произведения искусства всегда были «учебником жизни» (Н.Г. Чернышевский). Художественный образ, принятый в искусстве, в конкретной форме отражает типические явления окружающей действительности. Он эмоционален и активен, так как в нем выражено отношение художника к изображаемому им явлению. Искусство своей образностью активно воздействует на сознание, чувства, волю людей и играет огромную роль в жизни общества. Все его виды и жанры имеют большое значение в эстетическом воспитании. Воспитание средствами искусства всегда привлекательно и действенно. Известно эстетическое воздействие художественной литературы. Воспитательные дела эстетической направленности углубляют восприятие художественных произведений, помогают понять, в чем сила их художественного воздействия. Тактичный совет, умелая рекомендация педагога помогают воспитаннику осмыслить книгу, изменяют отношение к выбору литературы. Напротив, прямое принуждение или запрещение приводят к нежелательным результатам.

Музыка сопровождает человека с ранних лет. На произведениях композиторов-классиков воспитаны многие поколения эстетически развитых людей, и нельзя допустить, чтобы вечная музыка оказалась непосильной для нашей молодежи. Необходимо возрождать забытые музыкальные традиции, возвращаться к народной музыке, хоровому пению.

Знание и понимание произведений великих отечественных и зарубежных художников и скульпторов воспитывают эстетические вкусы, влияют на нравственные чувства и мировоззрение человека. Проектируя эстетические воспитательные дела, надо предусматривать возможность активного самовыражения школьников. Во многих зарубежных системах (Япония, США) способность самовыражения средствами изобразительного искусства усиленно развивается. Педагоги не без основания усматривают в этом верный путь формирования эстетически развитой, неординарной личности. В последние годы многие наши школы, особенно те, которые начали работать по программам художественного воспитания Б.М. Неменского, успешно вводят своих воспитанников в сложный мир человеческой культуры, с огромной пользой для воспитания осваивают культурное наследие прошлого.

Современная педагогическая практика накопила большой опыт организации и проведения эстетических воспитательных дел различной направленности: художественных, литературных, музыкальных и т. д. Разработаны сценарии эффективных воспитательных дел для всех уровней. Среди них традиционные общие формы: конкурсы, викторины, лектории, школьные праздники, кружки, творческие объединения, а также новые формы работы в первичном коллективе – концерт – «молния», кукольный театр, литературно-художественные конкурсы, турнир знатоков поэзии, эстафета любимых занятий, эстафета «ромашка» и др. (И.П. Иванов).

Поддержание чистоты и порядка, высокой гигиенической культуры в учебных помещениях и на прилегающей территории – тоже дело эстетической направленности. Нарядный внешний и внутренний вид школы создает такую обстановку, которая сама по себе заставляет школьников вести себя культурно, не допускать неряшливости. Педагоги учат школьников понимать: особых дел где-то на стороне искать не надо. Наш класс, наш коридор, наша клумба требуют повседневной заботы, украсим свой быт своими руками.

Доминирующая цель воспитательных дел физкультурной направленности вытекает из таких задач физического воспитания, как: 1) укрепление здоровья, содействие правильному физическому развитию школьников; 2) овладение физкультурно-спортивными знаниями; 3) выработка двигательных умений и навыков; 4) развитие двигательных качеств (силы, ловкости и т. д.); 5) воспитание нравственных качеств (смелости, настойчивости, дисциплинированности, коллективизма и т. д.); 6) формирование эстетических качеств (осанки, культуры движений и т. п.); 7) выработка привычки к систематическим занятиям физкультурой и спортом; 8) формирование гигиенических умений и навыков. Большое разнообразие воспитательных дел физкультурного направления позволяет решать в комплексе задачи нравственного, умственного, эстетического и трудового воспитания.

Одно из широко распространенных воспитательных дел данного направления — гимнастика перед занятиями (утренняя физзарядка), которой начинается трудовой день в школе. Педагоги знают, что утренние физические упражнения на открытом воздухе повышают работоспособность, содействуют общему закаливанию организма. Полноценность утренних физкультурных упражнений зависит от их систематичности и организации. Учитель физкультуры заранее составляет комплексы упражнений для учеников различных классов с учетом их подготовленности и организованности. При этом обязательно принимаются во внимание особенности школы и климатические условия. Основное содержание утренней гимнастики составляют общеразвивающие упражнения. Они дополняются ходьбой, легким бегом, прыжками на месте, танцевальными упражнениями, специально подобранными играми для всего класса.

К постоянным воспитательным делам физкультурной направленности относятся и физкультминутки, во время которых выполняется несколько упражнений, предупреждающих или уменьшающих переутомление. Смена деятельности помогает поддерживать высокую работоспособность. При хорошо организованном и методически правильном проведении физкультпаузы положительно сказываются на учебно-воспитательном процессе.

Воспитательные дела типа «подвижных перемен» обеспечивают ежедневное пребывание школьников на свежем воздухе в перерывах между занятиями. Для младших классов рекомендуется проводить игры с бегом, прыжками, метаниями. Заканчиваются игры за 5 мин до звонка, чтобы дети успели своевременно вернуться в класс.

БС

VII. Воспитательные дела эстетической направленности могут проходить в различной последовательности. Какое их чередование вы считаете целесообразным?

1. Воспитательные дела проводятся по циклам: сначала обзорно характеризуется литература XIX–XX вв., затем изучается история музыки этой эпохи, после чего переходят к истории живописи и заканчивают театральным циклом.

2. Воспитательные дела строго увязывают с тем материалом, который изучается на уроках по литературе и истории, привлекается учебный материал по живописи, музыке и театральному искусству.

3. Воспитательные дела проектируются строго по темам и в историко-хронологической последовательности. Различные виды искусства рассматриваются во взаимосвязи. Воспитательные дела по живописи сменяются воспитательными делами по музыке и театру.

4. Тематика воспитательных дел и их чередование определяются интересами и предложениями воспитанников.

5. Тематика воспитательных дел устанавливается исходя из диагноза эстетической воспитанности школьников.

ИБ Экологические и трудовые воспитательные дела

Опасность надвигающейся экологической катастрофы, которую можно предотвратить только немедленной и кардинально улучшенной природоохранной деятельностью, общеизвестна. Жизнь требует не ограничиваться отдельными экологическими воспитательными делами, а соединить их в цепь непрекращающихся природоохранных действий, слить с трудовым воспитанием. Часть времени в таких мероприятиях отводится экологическому просвещению – формированию необходимых знаний, суждений, понятий, убеждений.

Дополненные местным материалом и преподнесенные должным образом экологические сведения вырабатывают убеждение в необходимости безотлагательной помощи природе, стремление хотя бы частично возместить то, что мы так долго от нее брали. Если подросток поймет, что его благополучие, его завтрашний день, счастье его самого, его близких и друзей зависят от чистоты воздуха и воды, помощи ручейку и березке, он встанет в ряды защитников и друзей природы.

Основной смысл экологических воспитательных дел – конкретная практическая природоохранная деятельность. Объектами ее становятся источники жизнедеятельности человека – земля, вода, воздух, животные, растения. Потребности региона определяют направленность, организацию и осуществление экологических мероприятий – движение «зеленых» и «голубых» патрулей, юных друзей леса, защитников птиц и животных, селекционеров редких растений.

Человеческим трудом создаются все материальные и духовные блага; в процессе труда совершенствуется и сам человек, формируется его личность. Поэтому трудовое воспитание направляется на воспитание психологической и практической готовности школьников к труду. Современный этап общественного и экономического развития предъявляет высокие требования к личности производителя: отношение к труду как к важнейшему общественному долгу; добросовестное отношение к любой работе; уважение к труду и его результатам; коллективизм; проявление инициативы, активного, творческого подхода к труду; внутренняя потребность работать в полную меру своих умственных и физических сил; стремление строить труд на принципах научной организации; отношение к труду как к осознанной необходимости и жизненной потребности человека.

Психологическая готовность к труду достигается системой воспитательных дел, в каждом из которых происходит осознание целей и задач труда; воспитание мотивов трудовой деятельности; формирование трудовых умений и навыков. Изменение экономической, экологической и социальной ситуации в стране, внедрение различных форм собственности, принятие важных законов кардинально меняет смысл и направленность трудового воспитания школьников, вызывает к жизни новые подходы и формы.

В основе новых технологий трудового воспитания – принцип вариативности программ, методов и организационных форм образования. Программы трудового образования имеют типовой характер. В них заложен государственный минимум требований к результатам воспитания, образования и обучения, по которому оценивается деятельность школьника, учителя и школы. Учитель составляет программу с учетом того или иного состава школьников, региональных особенностей, строго сохраняя единство базисного компонента трудовой культуры. Базисный компонент составляет в среднем от 20 до 80 % содержания конкретной программы, остальное отводится для ее вариативной части.

Приобретенные в процессе трудового воспитания знания, умения и навыки не самоцель и не конечный продукт педагогической деятельности, а средство для развития главной человеческой способности – способности к труду. Это предусматривает уменьшение удельного веса репродуктивных методов обучения, открывает простор для использования активных исследовательских методов познания, для усвоения основ эвристики и изобретательства.

Организационные формы трудового образования и обучения выбираются учителем. Чтобы труд превратился в любимое дело, ребенку надо пережить успех и радость труда. Поэтому целесообразно строить обучение на высоком, но доступном уровне трудности; познавая радость заслуженного трудового успеха, юный человек приобретает чувство собственного достоинства, гордости за свой труд.

Акцент в новой технологии трудового воспитания делается на практическом применении школьниками теоретических знаний. Изменяется и структура трудового образования. Она становится комплексной, включает представления о технике и технологии, умения решать практические задачи, достигать качественных результатов. Особенно высоко должен быть оценен творческий подход в решении нестандартных задач, стремление повысить технико-экономические и социальные показатели производства.

Изменения в классно-урочной деятельности по трудовому воспитанию обусловливают перестройку внеклассной и внеурочной воспитательной деятельности. Она становится личностно-ориентированной, максимально полезной человеку и обществу. В практику работы классных руководителей проникают активные воспитательные дела трудовой направленности, вызванные к жизни социально-экономическими процессами. Среди трудовых воспитательных дел есть традиционные и новые формы: вахта труда, праздник труда, выставка поделок, генеральная уборка, гуманитарная помощь, озеленение и благоустройство школы, турнир умельцев (помощниц мам, членов кружка «Умелые руки»), неделя добрых дел, город веселых мастеров, косметический ремонт школы, акт добровольцев; шефская помощь, зоны заботы, разведка полезных дел, трудовой десант, ремонтная школьная бригада и др.

БС

VIII. Молодая учительница пошла с пятиклассниками вскапывать лунки для деревьев в школьном саду. Подросткам объяснили, как нужно выполнять эту операцию, и они активно взялись за работу. Учительница подходила то к одному звену, то к другому, подбадривала. Дело спорилось. Но через два часа все как-то затормозилось, энтузиазм иссяк. Многие просто стояли, опершись на лопаты. Учительница начала покрикивать на ребят, спорила с ними, нервничала, называла лодырями. Ученики рывками брались за работу, но дело вперед не двигалось. Назревал конфликт. Объясните, почему так случилось.

1. Дело было плохо подготовлено, учительница не предусмотрела и не использовала стимулов, побуждающих школьников долго и самоотверженно трудиться.

2. Дело было навязано школьникам.

3. Ученики просто ленились, не прилагали усилий, потому что не видели и не понимали смысла и значения своей работы.

4. Экологическое просвещение принесло мало пользы, а может быть, его совсем не было.

5. Нравственное, экологическое и трудовое воспитание пятиклассников не велось в комплексе – первые же трудности показали низкий уровень сформированности нравственных качеств.

6. Все ответы правильные.

7. Правильного ответа нет.

IX. Выберите и сложите номера причин, которыми обусловлена необходимость усиления экологического воспитания школьников:

1) загрязнение окружающей среды;

2) глобальные изменения климата;

3) истощение энергоресурсов;

4) снижение уровня нравственности людей;

5) низкий уровень экологической ответственности.

Х. Выберите и сложите номера причин, которыми обусловлена необходимость усиления физического воспитания школьников:

1) избыток свободного времени;

2) недостаточная физическая развитость;

3) несбалансированное питание;

4) рост заболеваемости;

5) появление большого количества книг.

РБ

Массовые формы воспитания

Мы рассмотрим две массовые формы, имевшие в истории отечественного воспитания наибольшее распространение, – бойскаутизм и пионерию. Сравним их возможности, проанализируем применимость для решения современных воспитательных проблем. Подумаем, что сможем взять из опыта их реализации для решения проблемы общественно-политического воспитания детей и подростков в современных условиях.

До революции 1917 г. в России массовой детско-подростковой организацией был организация бойскаутов (бойскаутизм). Бойскауты (в дословном переводе с английского «мальчики-разведчики») впервые явились миру в Англии еще в начале XIX в. Так назвали себя дети и подростки из состоятельных семей, обособившиеся в самостоятельную организацию, где они готовились преимущественно к военной карьере. Сперва эта организация развивалась как неформальная, потом организационно оформилась и переросла в мировое движение. Существовала такая организация и в Российской империи. После революции она была запрещена, документы, связанные с ее деятельностью, уничтожены.

Основатель скаутского движения английский полковник Роберт Баден-Пауэлл создал организацию, которая должна была в играх и серьезной деятельности воспитывать английскую молодежь, готовить ее к службе, прививать рыцарский дух. Принципы своей организации полковник изложил в книге «Юный разведчик», получившей популярность в Англии и в других странах. Книга, вышедшая в 1909 г., вдохновила капитана русской армии О.И. Пантюхова на основание первого отряда русских скаутов, куда вошли семеро мальчиков.

В России того времени уже была внешкольная детская организация, так называемые потешные войска – созданные в 1908 г. Министерством просвещения сначала для сельской, а затем и для городской молодежи летние военизированные отряды. Отставные унтеры учили мальчишек маршировать строем, петь строевые песни, делать приемы деревянными ружьями. Но Пантюхову такая организация казалась слишком военизированной, узкой по своим целям. В этом он тоже следовал за Баден-Пауэллом, который отвергал милитаризацию детей.

Пантюхов назвал свой отряд «Бобер» (каждый скаутский отряд должен был называться именем какого-либо животного). Униформой скаутов сначала был русский кафтан, длинные брюки и меховые шапки из овчины. Потом перешли на шорты и широкополую шляпу. Жена Пантюхова сшила для отряда треугольные оранжево-зеленые флаги, нарисовала значок скаутов, сделала галстуки. Узел, завязанный утром на галстуке, должен был напоминать скауту о его обязанности сделать хотя бы одно доброе дело; не выполнив этой обязанности, скаут не мог развязать узел вечером.

Правила, законы и обычаи русских скаутов были в основном скопированы с английских. Вот некоторые из них: исполнять свой долг перед Богом, Родиной и Государем; быть полезными и честными гражданами России; помогать всем; быть правдивыми; никогда не падать духом; быть друзьями животных.

Книга «Юный разведчик» привлекла внимание царя, он приказал издать ее тиражом 25 тыс. экземпляров и разослать во все гимназии. Вскоре Николай II посетил царскосельский отряд скаутов, а наследник Алексей вступил в него. Баден-Пауэлл приезжал в Россию и был принят императором, а Пантюхов ездил в Англию для изучения опыта скаутов на месте. К 1914 г. движение охватило все крупные города, был создан Всероссийский союз обществ скаутов. Начал выходить журнал «Будь готов!», выходили и местные журналы – например, в Вологде «Скаут Русского Севера». При редакции журнала «Вокруг света», главный редактор которого, В.А. Попов, был начальником московского отряда скаутов, организовали музей скаутского движения.

Первый съезд скаутов состоялся в декабре 1915 г. в Петрограде. К октябрю 1917 г. в стране было около 50 тыс. скаутов, их организации были в 143 городах. По свидетельству очевидца, еще в 1918 г. в одном из крупных универмагов Петрограда четвертый этаж был отведен для скаутов, где продавали все нужное члену организации, от галстуков разных цветов (каждый отряд имел свой цвет) до посохов, вещевых мешков, широкополых шляп. Последний скаутский парад состоялся в Петрограде 23 апреля 1918 г.

Как и британское, русское скаутское движение постоянно заявляло о своей нейтральности в политике. Но поскольку многие из скаутских вожатых были военными, они увели своих воспитанников в Белую гвардию. Сам Пантюхов со своей семьей уехал на юг России, служил у белых в Новороссийске и Севастополе, а позже с бежавшими белыми войсками оказался в Константинополе. Здесь в марте 1922 г. была основана русская зарубежная организация скаутов. По-видимому, и сейчас там наберется несколько сот русских скаутов. Во всяком случае, в 60-х годах их было около 400, а штаб-квартира находилась в Сан-Франциско.

Оставшихся в России скаутов считали соперниками комсомола, агентами англичан и мировой буржуазии. Тем не менее новое правительство, признавая популярность скаутского движения среди молодежи, сначала попыталось завоевать поддержку скаутов. Так, нарком Семашко в 1918 г. предложил, чтобы они сотрудничали с комсомолом в создании организации для детей 10–14 лет. Как было сказано в резолюции конференции, создавшей пионерскую организацию, за основу была принята реорганизованная скаутская система. Пионеры приняли многие атрибуты, правила и традиции скаутов, например призыв «Будь готов!» и ответ «Всегда готов!», галстук, барабан, горн, традицию костров, торжественное обещание. Заметим, что еще до пионеров существовали отряды «юков» – юных коммунистов, в организации которых связь со скаутами прослеживалась еще яснее.

По данным английского исследователя, скаутское движение было официально запрещено в СССР в октябре 1922 г., но до 1926 г. в резолюциях съездов и конференций появлялся тезис о необходимости борьбы со скаутами.

О пионерии мы знаем несравненно больше, это детство и юность наших родителей, бабушек и дедушек. С момента ее создания в 1922 г. и до угасания в период перестройки пионерская организация была единственной массовой формой воспитания детей и подростков в возрасте от 7 до 14 лет. Сегодня высказываются диаметрально противоположные мнения о ее роли в бывшей политической системе страны, о причинах распада в 1990-е годы [22] . Нужно подчеркнуть, что большинство отечественных и зарубежных специалистов рассматривают пионерскую организацию им. В.И. Ленина как уникальное социально-политическое явление, педагогически выстроенное как развивающаяся общественно-политическая реальность. Вероятно, организация такого размаха и масштаба уже не будет больше создана никогда. В конце 1980-х годов она насчитывала 19 млн – практически всех детишек пионерского возраста, оснастив пионерию яркими символами, красочными церемониями, формой, атрибутикой, кострами.

Главными задачами ее были включение подростков в общественную жизнь, приобщение их к ценностям коллективизма, знакомство со сложными политическими понятиями. Организация имела серьезную научно-методическую подпитку. Создатели замыслили ее в виде инструмента моделирования советского общества. Игры «Зарница» и «Орленок» стали настоящей школой воспитания. Одновременно создавались традиции, богатая пионерская культура, атрибутика, пионерская печать. Все это оставило яркий след в душах нескольких поколений граждан нашей страны. На высоком уровне стояло патриотическое воспитание, дети ездили в пионерские лагеря, помогали в уборке урожая, ходили в походы. В те годы не было в стране детей-беспризорников.

Однако пионерская организация, по современным оценкам, имея длительную историю, хорошие традиции, социально значимые результаты, не сформировала хорошего человека (Е.Н. Сорочинская, Ростовский государственный педагогический ин-т). Она была усеченной, несамостоятельной, неполноценной организацией, отмечает Э.С. Соколова, руководитель центра «Образование и культура мира». В деятельности ее было немало «теневых» сторон: во-первых, пионерами становились все дети; во-вторых, пионерская организация была переведена на базу школы; в-третьих, взрослые, работающие в пионерской организации, были членами другой организации. Всеохват-ность общественно полезной направленностью приводила к забвению интересов индивида, специфики регионов и национальных культур, нивелировке активности и ответственности личности порождало формализм, старшие вожатые работали только с активистами. Остальная масса ребят оставалась инертной [23] .

Наследником пионерской организации стал Союз пионерских организаций – Федерация детских организаций (СПО-ФДО). Помимо СПО-ФДО, правопреемницы пионерской организации, куда входят «Юная Россия» и другие детские организации, остались еще скаутское движение и профильные объединения. СПО-ФДО реализует более 20 программ. Среди них ставшие широко известными «Детский орден милосердия», «Золотая игла», «Школа демократической культуры», «Древо жизни», «Познай себя», «Экология и дети», «Лидер», «Игра – дело серьезное». Они имеют поддержку во многих регионах России – в Амурской и Иркутской областях, Краснодарском крае и Удмуртии, в городах Оренбурге и Липецке, Орле и Вологде.

Как развиваться детскому движению дальше? Какой быть новой пионерии? Несмотря на все потери, прогноз ее возрождения благоприятен. И хотя в прежнем виде пионерия уже не возродится, детские объединения, в которых будут повторены наиболее эффективные и привлекательные ее элементы, должна быть учреждена в РФ. Для организации целенаправленного воспитания крайне важны массовые формы, причем их не может быть много, чтобы избежать разобщенности и конкуренции в главном – привитии будущим гражданам важнейших социальных качеств. Сегодня пытаются создавать новые организации на основе профессиональных, региональных, национальных и других признаков. Некоторые специалисты ратуют за учреждение военизированных, закрытых, целевых или многопрофильных, кратко-или долгосрочных и т. д. массовых детских объединений.

При обсуждении вопросов детского движения в РФ ученые обращают внимание на те новые обстоятельства, которые характеризуют будущее состояние общества и народного образования. Отмечается, что прогнозируемый переход школы на 12-летку наряду с многими положительными моментами может привести к дальнейшему расслоению школ на элитарные и массовые, резко ограничится число детей, обучающихся в массовой школе, возрастет детская преступность. Желательно, чтобы детская организация развивалась с опорой на какой-нибудь институт социализации. Например, на церковь, государство (в виде идеологии), семью или какое-либо движение с хорошим финансовым ресурсом.

В стране постоянно заявляют о себе различные детские организации, объединения и движения. Многие из них зовут детей к высоким и благородным целям, имеют хорошо продуманные программы. Но ни одна из них не может по настоящему укорениться и перерасти в массовую. Причина – в разобщенности.

Часто организации начинают конкурировать между собой, выяснять отношения, отодвигая интересы детей на второй план. Педагогам, направляющим развитие детских организаций, нужно найти в себе силы объединиться самим ради великой и благородной цели, направить разобщенное пока детское движение в единое общероссийское русло.