Терроризм. Война без правил Щербаков Алексей

Глава 10

Под зеленым знаменем пророка

– Вот ты и показал свое истинное лицо, Мирза! Ты лжец и негодяй! Когда ты говоришь про Афганистан, когда ты говоришь про афганский народ – ты лжешь! Ты думаешь только о себе, о той крови, которую ты пролил и которую ты еще собираешься пролить! Ты никогда не думал про Афганистан! Ты и такие как ты привели на нашу землю бандитов со всего света! Ты и такие как ты делают все, чтобы лилась кровь – не кровь шурави, а кровь афганцев. Когда ты собираешь деньги – ты говоришь, что эти деньги пойдут на помощь тем, кто воюет за Афганистан, и на помощь тем, кто был вынужден покинуть Афганистан, – но ты лжешь! А часть денег – ты и такие как ты и вовсе прикарманиваете себе!

– Ты прав, Алиджон. Ты даже не представляешь, как ты прав. Афганистан – ничто, он – песчинка на ладони Аллаха! Но джихад – нечто гораздо большее, что ты не сможешь понять своим умом, принять своим сердцем – потому что в нем у тебя лишь вино, доступные женщины да собачья преданность безбожникам. Мы ведем джихад не для того, чтобы освободить Афганистан, – мы ведем джихад для того, чтобы во всем мире воцарилось совершенство таухида! Мы убиваем, и нас убивают, но те, кто пал на пути джихада, мученики, а им – рай! Что же касается того, что мы убиваем детей, – позволь тебе заметить, что сам пророк сказал, что допустимо убивать детей для устрашения! Если ты не уберешь своих соглядатаев от меня – клянусь, я лично перережу тебе твою глотку – и тогда ты лично сможешь убедиться, что думает Аллах о таких как ты! Лживых, распутных, припадающих к земле всякий раз, как приходит время Джихада! Сказано – что даже тот, кто делает зикр двадцать четыре часа в сутки, не может сравниться в глазах Аллаха с тем, кто идет по пути Джихада!

(А. Афанасьев)

С конца 1970-х и до сегодняшнего дня самым мощным и опасным является исламский терроризм. Но не все так просто. Существуют две крайние точки зрения на этот вопрос. «Терроризм не имеет вероисповедания, мусульманство тут вообще ни при чем». Вторая – это тезис о «войне цивилизаций». Между тем истина лежит не посередине, а вообще в иной плоскости. Потому как даже правоверные мусульмане, осуществляющие террористические акты, могут иметь совершенно разные, часто противоположные цели. Например, сторонники создания «мусульманских государств» находятся в очень сложных отношениях с фундаменталистами. Иногда они сотрудничают, а иногда и воюют.

Центры экстремизма

Если взять ваххабитов, то, как я шучу, ваххабизм – это мирная религия, и ваххабитам нужен мир. Весь мир. Они полагают, что весь мир обетован им богом, и любая территория, если заселена не ими, то она заселена незаконно, и это захватчики, а не ее коренное население. То есть главная обида – на то, что до сих пор им мир не принадлежит. Обида первая, она же главная.

(Роман Силантьев, кандидат исторических наук, исламовед)

Начнем с того, что ислам отнюдь не един. Более всего известно разделение на суннитов и шиитов. Которые друг к другу относятся, мягко говоря, без особой любви – примерно так же, как лет триста назад относились друг к другу православные и католики.

На самом-то деле все обстоит еще сложнее. «В исламе нет людей, которые могли бы говорить от имени всех мусульман или хотя бы значительной их части. Каждый мусульманский лидер, а в первую очередь авторитетом пользуются люди не высоких духовных званий, а высокого образования, то есть в исламе есть культ учености, и чем больше знает человек, тем более он авторитетен и как богослов, и как духовный лидер. Но таких людей довольно много, и ни один из них не высказывает мнение даже 5 % всех мусульман.

…

Исламский мир видимо един, но на самом деле разделен на очень много направлений, течений, движений, это не ограничивается только делением на суннитов и шиитов, в исламе существуют тысячи направлений».

(Роман Силантьев)

Среди всех течений всегда, разумеется, имелись и экстремистские. Одним из таких и является ваххабизм. Это течение основано в конце XVIII века в Саудовской Аравии Мухаммадом ибн Абд-аль-Ваххаба ат-Тамими. Впоследствии учение распространилось на другие страны: на Кувейт, ОАЭ, Катар, Бахрейн, Судан и Афганистан.

Причины возникновения движения – во многом социальные. Основатели ваххабизма с негодованием смотрели на аравийскую элиту, по их мнению, забывшую об Аллахе ради земных удовольствий. И к этому были основания. Так, многие богатые аравийцы пополняли свой кошелек ростовщичеством, а в мусульманстве оно запрещено и вообще считается крайне позорным занятием. Примерно так же, как верующий христианин относится к содержательнице публичного дома.

Недаром ваххабизм иногда называют «мусульманским протестантством». В самом деле, сходство имеется. Протестанты утверждали, что христианство было искажено церковниками, и призывали, так сказать, вернуться к истинной вере. Так же и ваххабиты.

«Ваххабизм призывал вернуть ислам к его первоначальной чистоте. Дело в том, что для ислама принципиальнейший вопрос – сохранить свою религию в том виде, в котором она была во времена праведных халифов, во времени первых лет появления.

Вот Мухаммад Абд-аль-Ваххаб заявил, что повреждения все-таки были за это время, их надо срочно исправлять. Самоназвание ваххабитов – это “салафиты”, от слова “салаф” – “предок” или “праведный предок”, также они себя называют еще последователями саф-ислама, или чистого ислама, “мувахиддунами” – единобожниками, ну, в общем, названий у них довольно много, около двух десятков».

(Роман Силантьев)

Даже внешние признаки были похожими. Так, ваххабиты выступали против поклонения могилам святых, считая это язычеством. Для сравнения: протестанты отрицают поклонение иконам – по той же самой причине.

Подобная идеология агрессивна по своей природе. Как же – ведь вокруг все «неправильные». А добром исправляться, гады такие, не желают. А значит… Тем более что первоначально ваххабизм распространялся среди бедуинов. А они являлись интересными ребятами, среди которых бандитизм считался почетным занятием для настоящего мужчины. А тут появилась перспектива не просто грабить, а делать это во имя Аллаха.

В общем, родилось крайне экстремистское течение, представители которого с увлечением стали наводить свои порядки. Они подняли несколько восстаний, во время которых оторвались по полной.

«Ваххабиты первыми среди известных мусульманских течений предложили тех мусульман, которые с ними не согласны, мусульманами не считать и уничтожать как неверных. То есть такая была идеология такфира, то есть отлучения от ислама, объявления человека неверным. Именно из-за этого и возникла значительная часть проблем.

В первую очередь ваххабиты уничтожали шиитов, священные шиитские города Кербела и Наджаф были разграблены и разгромлены ваххабитами. Раньше никто не мог помыслить, чтобы мусульмане-сунниты напали на шиитские святые места, на мечети, на усыпальницы, объявив их языческими, пережитками. Но вот ваххабиты это сделали. Они убивали мусульман в больших количествах и продолжают делать это до сих пор. У них, в общем-то, идеология очень простая: “Кто не с нами, тот против нас. Любой, кто не согласен с нашей идеологией, будь то мусульманин, христианин или иудей, должен быть уничтожен”».

(Роман Силантьев)

Итогом этих действий явилось то, что Мухаммад ибн Абд-аль-Ваххаба ат Тамими фактически привел к власти династию Саудидов, которая, правда, с большими перерывами, правит и сейчас (с 1932 года). И эта страна остается идейным центром ваххабизма. Там все очень серьезно.

«В Саудовской Аравии даже нательный крест нельзя ввозить в страну, не говоря уже об Евангелии, об иконах. Если вы нарядите там пальму на Рождество, у вас могут быть большие проблемы с местной религиозной полицией, это считается оскорблением ислама, вот даже рождественская елка. Ни одного христианского храма в Саудовской Аравии нет, а на территорию Мекки и Медины в принципе немусульманам нельзя проходить. И это правило, кстати, было придумано отнюдь не в первые века ислама, придумано оно было уже в позднейшее время, именно ваххабитами».

(Роман Силантьев)

Тем не менее, эта страна неплохо сотрудничает с США, которых современные ваххабиты считают врагом № 1.

Да вообще, в Саудовской Аравии внимательно следят, чтобы слишком уж горячие парни держались подальше, одновременно распространяя светлые идеи ваххабизма в других странах. А то ведь могут и на власть замахнуться, сочтя ее не слишком правоверной…

«Надо сказать, что и в Арабских Эмиратах, и в Саудовской Аравии, и в Катаре очень жестко следят за тем, что проповедуется в мечетях, какой экстремизм допустим, какой – недопустим. Там тысячами имамов лишают… работы. И все эти имамы куда едут? Потом едут в Европу, где занимаются тем, чем хотят. По уровню, скажем так, накала агрессии западноевропейские мусульманские общины просто аналогов в мире не имеют. Они сверхагрессивно настроены».

(Роман Силантьев)

Вот на этой-то почве и зародился один из вариантов исламского терроризма. Но не единственный.

В 1928–1929 годах в Египте возникла организация «Братья-мусульмане». Она не является ваххабитской, но, тем не менее, вполне фундаменталистская. Целью ее было создание в Египте общества, основанного на предписаниях Корана и шариата. А уж потом – распространение этих светлых идей на весь Ближний Восток и далее – и в итоге создание единого арабского халифата. Не все мусульмане – арабы? Ерунда. Коран-то на арабском языке написан! И любой мулла должен знать арабский язык по определению.

«Братья-мусульмане» принимали участие в террористических актах против английских военнослужащих в зоне Суэцкого канала.

Возникновение королевства Саудовская Аравия в 1934 году, являвшегося на тот момент единственной исламской монархией, «Братьев-мусульман» очень обрадовало. Тем более, порядки там были именно такие, как им хотелось бы.

А вот саудовские лидеры поначалу отнеслись к «братьям» неважно. Саудовский король Ибн Сауд отказал основателю «Братьев-мусульман» Хасану Эль-Бане в открытии филиала организации в своем королевстве, сказав: «Все мы мусульмане, все мы братья». Это и понятно. Ваххабиты были свои, проверенные, а эти приперлись черт знает откуда…

Сблизили лидеров Саудовской Аравии и «Братьев-мусульман» общие проблемы в 50-х годах. Египет стал светским государством, причем националистическим. А для ваххабитов, как и для «Братьев-мусульман», национальность не значит ровным счетом ничего. Важнее – «правильное» понимание Ислама. А тут еще Египет, да и другие арабские страны стали дружить с безбожниками из СССР. Так что, в общем и целом, две стороны договорились.

Структуры «Братьев-мусульман» продолжают существовать во многих странах, именно из них вышли организаторы многочисленных исламских экстремистских организаций. И не только фундаменталистких. Ясир Арафат в молодости тоже состоял в «Братьях-мусульманах».

А в 1979 году появился еще один «центр силы». В Иране произошла революция, в результате которой была свергнута монархия. Последний иранский шах, Мохаммед Реза Пехлеви, занимал откровенно проамериканскую позицию и стремился вестернизировать страну.

И это бы ладно, но уровень жизни большинства населения был просто аховый. Так что народ поднялся и попросил шаха на выход. В итоге была провозглашена Иранская Исламская республика, во главе которой стал аятолла[104] Хомейни. Название страны означает, что верховная власть принадлежит мусульманскому духовенству. Однако до Саудовской Аравии Ирану далеко. К примеру, христиане, иудаисты и зороастрийцы[105] имеют полную свободу вероисповедания. Да и в реальности нет сведений об их притеснении. Хотя, конечно, особо там не забалуешь. Пытаться там устроить гей-парад я бы не советовал.

Но самое главное, что Хомейни занял резко антиамериканскую позицию, назвав США «большим сатаной». Разумеется, отношение к Израилю было не более теплым. (У шахского режима отношения с евреями были очень хорошими.)

То есть на ближневосточном поле появился новый игрок. Что удивляться, если для многих он стал примером для подражания.

И все бы хорошо, но вот беда – ваххабиты и иранские власти друг друга очень сильно не любили и не любят. Дело в том, что иранцы в подавляющем большинстве – шииты. Более того. Согласно идеологии Хомейни, саудовские правители считаются отступниками от истинного ислама. Аятолла и его последователи полагали: они сами решают, что правильно, а что нет…

А поэтому ваххабитская «Аль-Каида» активно действует против Ирана. Иранская спецслужба – Высший национальный совет защиты Ирана (ВНСЗИ) тоже в долгу не остается. К возможности объединения суннитов и шиитов против общего противника большинство специалистов относится скептически. Хотя… Случаи тактического сотрудничества имелись и имеются.

Наступление

Исламистские экстремистские группировки стали появляться еще в начале 70-х, однако массово они пошли в рост в конце десятилетия. Причин тут много. В том числе и то, что левацкие идеи как основная движущая сила стали выдыхаться. И то, что лидеры ООП начали играть в политику. А также два знаковых события – упомянутая исламская революция в Иране и советско-афганская война. О последней будет рассказано позже. Сейчас важно отметить, что с конца 1970-х годов исламистские организации начали бурно расти качественно и количественно. Американцы только лишь тех, что действуют на Ближнем Востоке, насчитали 17.

Первой ласточкой стал «Народный фронт освобождения Палестины – Главное командование» (НФОП-ГК). Эта структура откололась от НФОП еще в 1968 году. Причина раскола была как раз в том, что лидер новой структуры Ахмад Джибриль не одобрял левацкие закидоны руководства. Да и их стремление совершать теракты по всему миру он не разделял. Ахмад полагал: нужен террор и еще раз террор на израильской территории. Что же касается таких структур, как ФАТХ, то их Джибриль считал недостаточно радикальными. Да и вообще – идеология лидера новой группировки не очень волновала. Просто вербовать сторонников под знаменем Пророка было проще.

Однако НФОП-ГК кое-что позаимствовал у покинутой структуры. Как и НФОП, Джибриль тоже прославился нововведениями.

Так, он первым начал использовать террористов-смертников. Хотя, как мы помним, эсеры тоже были, по сути, смертниками. А Евлампия Рогозникова, обвесившаяся взрывчаткой и собиравшаяся взорвать Охранное отделение, являлась таковой в полном смысле слова. Но про это все благополучно забыли. Так что данный метод произвел на всех ошеломляющее впечатление. Как и в случае с эсерами, долгое время никто не знал, как с этим явлением бороться.

Вот как о появлении смертников рассказывал сам Ахмад Джибриль в одном из интервью уже в наши дни:

«Обычно ж как. Говоришь бойцу: ты идешь на такую-то операцию, вот тебе такие-то пути отхода на базу. То есть мы прорабатывали операцию так, чтобы наш человек мог спастись и вернуться. Операция шахидского типа изначально планируется так, что все знают: боец не вернется, он уничтожит врага вместе с собой. Было тяжело пойти на такое. Главная сложность была с религией. У мусульман нельзя кончать жизнь самоубийством. Были вопросы: не самоубийство ли это? Как отличить самоубийство от акта самопожертвования? Мы пошли на этот смелый шаг в 1974 году. А потом многие стали нам подражать.

…

Мы же не армия, мы народное движение. Это в армии может

быть приказ: делайте так, иного не дано. В 1974 году мы сказали своим товарищам: сейчас нужна новая военная тактика. Мы сказали: кто хочет следовать прежним методам партизанской работы, пусть следует. А кто готов применить новую тактику – пойти и не вернуться, тот пусть поднимет руку. Мы не ожидали, что более половины товарищей поднимут руки».

На вопрос журналиста: «А вот сами бы вы пошли?» Джибриль ответил, что он, дескать, командир, у него иные задачи.

Шахидов часто называют самоубийцами. Но это не так. По крайней мере, сами боевики воспринимают ситуацию совершенно иначе. Шахидами в исламе именуют воинов, принявших мученическую смерть, сражаясь во имя Аллаха.

«Самоубийца – тот, кто хочет со своей жизнью свести счеты, а эти так называемые шахиды хотят уничтожить противника ценой собственной жизни, как это делали японские камикадзе, они именно камикадзе, а не самоубийцы. И никакого тоже греха нет. Когда Матросов бросился на дот, он же не был “самоубийцей”, у него же не было желания таким образом свою жизнь никчемную закончить. У него было желание помочь выжить своим однополчанам. Так и у этих людей. Они считают, что таким образом они попадают в рай через самопожертвование, совершая такие подвиги.

Эта теория довольно распространена, она опирается на серьезные богословские сочинения, и те мусульмане, которые с этим не согласны, не могут эффективно оспаривать эту точку зрения».

(Роман Силантьев)

Вот тут-то в полной мере и проявилось преимущество ислама в деле подготовки боевиков. Большинство палестинцев, из которых вербовали рядовых бойцов, были не шибко грамотными. Их мировоззрение складывалось, в основном, под влиянием имамов[106]. Джибриль это учел. По его инициативе один из муфтиев, представителей высшего духовенства, издал специальную фетву (авторитетное решение по какому-либо вопросу), где был разжеван вопрос о шахидах.

«Мы заявили, что это никакое не самоубийство. Это атака на вражеский лагерь, в результате которой человек погибает. Мы обратились к религиозным деятелям и получили от них необходимые фетвы. Но какие причины толкнули нас на это? Вот вопрос! А причины такие: надо, чтобы и друзья, и враги знали – мы в этой битве настроены серьезно. Вера в правоту нашего дела до того сильна, что мы готовы умереть за него. Наши военные операции – не политическая пропаганда. К тому же мы народ, а не правительство. У нас нет ракет и самолетов с бомбами, тем более каких-нибудь суперсовременных самолетов. Будь у нас такие технологии, мы бы, может, не стали бросать в бой шахидов. В последнее время полно случаев, когда американцы бьют ракетой и попадают по жилому кварталу, погибают невинные люди. Чем это отличается от операции шахида? Ведь результат один и тот же! Более того, когда бьют ракетами по мирным жителям издали, это выглядит гораздо хуже, трусливее!»

(Ахмад Джибриль)

На самом деле все было проще и циничнее. Использование шахидов меняло тактику террора. К чему было долго готовить боевиков, разрабатывать сложные планы? Можно послать, сколько надо, отморозков, обвешанных взрывчаткой. Кто-нибудь да дойдет до цели. Как видим, на новом уровне повторялась ситуация 1906–1907 годов в России, когда непосредственные исполнители являлись, по сути, пушечным мясом, которое расходовали совершенно спокойно. Делов-то, еще наберем!

И ведь что еще важно? Шахид не просто погибал за общее дело. Он полагал, что прямой дорогой направится в рай! Если учесть, что жизнь в лагерях палестинских беженцев была не самая веселая – перспектива неплохая. Кстати, в мусульманском представлении райское блаженство очень конкретно – там шахида ждет много еды и много девственниц. Так что от желающих отбоя не стало.

Впрочем, Джибриль не остановился на достигнутом. Он стал использовать и более подготовленных смертников. В 1987 году шахидов посадили на… дельтапланы.

«Врага надо всегда поражать новой тактикой и новыми задумками. Это были спортивные дельтапланы. Мы видели, как таким спортом занимаются в Европе и Америке. Дельтаплан легко сделать из ткани и алюминия. Но мы еще и усовершенствовали это дело: если обычно на дельтапланах летают днем, то мы придумали, чтобы ребята полетели ночью. На дельтаплан мы поставили небольшой моторчик. Два бойца пролетели в глубь вражеской территории на 45 километров, приземлились в районе военного лагеря “Хагибур” и убили находившихся там военных, гражданских лиц там не было».

(Ахмад Джибриль)

В 1982 году возникла одна из самых известных организаций – «Партия Аллаха» («Хезболла»). Ее создали мусульмане-шииты, проживающие в Ливане. Их главной целью являлось создание в этой стране государства по подобию Ирана. Поначалу террористы наносили удары по израильским войскам, оккупировавшим часть страны в ходе ливанской гражданской войны. Но быстро начали действовать по всему миру. К примеру, в 1984 году они взорвали еврейский Культурный центр аж в Буэнос-Айресе. Впоследствии, когда израильские войска вывели из Ливана, они, разумеется, не успокоились. Боевики из «Хезболлы» тоже шли в ногу с прогрессом. Так, они первыми из террористов стали использовать беспилотные самолеты для наблюдения. Между прочим, «беспилотник» – штука очень не дешевая, а обращение с ним требует серьезной квалификации. Хотя смертников они тоже использовали. Так, что, как видим, террористы имелись разные – элита и расходный материал.

В 1987 году была создана еще более известная организация – «Движение исламского сопротивления» («Хамас»). Цели у него похожие – создание исламского государства, но уже на территории Израиля. В 1993 году, после создания Палестинской автономии организация вроде бы легализовалась, однако привычки-то куда девать? В 2007 году «Хамас» ввязалась в конфликт с ФАТХ – и они с увлечением начали отстреливать друг друга. То же самое происходило и еще в одном палестинском анклаве – секторе Газа. 13 июня 2007 года боевики «Хамас» взорвали штаб-квартиру ФАТХ в городе Хан-Юнус на севере сектора Газа. Впрочем, про Израиль тоже не забывали. С 2001 года боевики «Хамаса» в компании представителей иных организаций развлекались обстрелами израильской территории из минометов. Толку было мало, зато шуму много. На что Израиль ответил военной операцией… И так далее…

«Хезболла» и «Хамас» ориентируются на Иран и получают деньги, в основном, оттуда. Правда, «Хамас» одновременно спонсируется и из Саудовской Аравии – из оппозиционных кругов, полагающих, что власти забыли про идею джихада. Израильские и американские спецслужбы вообще считают эти организации ширмой, за которой стоит иранская спецслужба ВНСЗИ. Впрочем, там все так запуталось, что все обвиняют друг друга во всем.

Искусство выращивать ядовитых змей

Но вернемся в 1979 год, когда началась афганская война. Вообще-то в Афганистане война шла с 1978 года. Гражданская. Она началась после Апрельской революции, когда к власти пришла прокоммунистическая «Народно-демократическая партия Афганистана» (НДПА) во главе с Хафизуллой Амином. Через год советские товарищи взяли штурмом дворец Амина, его самого ликвидировали. Взамен посадили Бабрака Кармаля и ввели в страну войска. Есть разные версии, зачем они это сделали, но для темы данной книги это неважно. Главное – война разгорелась с новой силой. Ведь раньше противники режима воевали со своими, а тут пришли чужаки.

Надо сказать, что афганское большинство, пуштуны, не были склонны к исламскому фундаментализму. Они ощущали себя прежде всего именно пуштунами, а уж потом мусульманами. Более того. В Кабуле имелось достаточно сторонников коммунистов. Прежде всего – представителей молодежи. Ну не всем девушкам нравилось носить чадру и занимать в обществе положение чуть выше собаки. Не всех парней устраивало, что для того, чтобы жениться, нужно заплатить огромный калым… Недаром, уже после ухода советских войск, НДПА совершенно неожиданно для всех продержалась в Кабуле аж пять лет. Людям было что защищать. Для вооруженной оппозиции разговоры про ислам некоторое время были, в основном, удобным пропагандистским приемом. Пришли кяффиры, «неверные», с ними надо воевать.

Что же касается лидеров моджахедов, то они придерживались разных политических позиций. Некоторые были, к примеру, за то, чтобы Афганистан оставался светским государством, они только хотели переменить «старшего брата» – с СССР на США.

Но американцы сделали ставку не на «демократов», а именно на фундаменталистов. Эти деятели были представлены Исламской партией Афганистана (ИПА) во главе с Гульбеддином Хекматия-ром. Кстати, она объединяла представителей национальных меньшинств – узбеков и таджиков. Американцы со своей точки зрения правы – исламисты были готовы воевать до конца, они никогда бы не пошли на примирение с просоветским Кабулом.

Началась так называемая операция «Циклон» – поставки моджахедам оружия, снаряжения и прочей гуманитарной помощи. В ее рамках Пакистану было выделено 3,2 миллиарда долларов на поддержку повстанцев. Львиная доля этих денег ушла ИПА.

Однако союзнички попались те еще. Ладно бы они торговали наркотиками и внаглую разворовывали присылаемую гуманитарную помощь – это дело житейское. Но они были очень ненадежными ребятами. В любой момент могли договориться, например, с Ираном. И тогда пакистанские и американские спецслужбы решили создать собственный проект. Так появилась «Аль-Каида», созданная пакистанской военной разведкой (ISI), которая по сути является филиалом ЦРУ.

«”Аль-Каида” с самого начала задумывалась как геополитический проект. Ее появление относится к началу войны в Афганистане, точнее – к реакции США на ввод в Афганистан в 1979 году советских войск. Тогда американцы и разработали операцию “Циклон”, в рамках которой через пакистанскую Межведомственную разведку (ISI) направляли помощь афганским моджахедам для организации джихада против советской армии… Задумка удалась. К войне присоединилось большое количество арабских наемников. Помощь им шла через международные исламские организации, среди которых особое место занимала “Мактаб-аль-Хидамат”, созданная в 1984 году в Пешаваре (Пакистан) Абдуллой Аззамом и Усамой бен Ладеном.

Действуя под эгидой ЦРУ, “Мактаб-аль-Хидамат” с 1986 года организовала сеть пунктов сбора пожертвований и вербовки боевиков, в том числе на территории США. Впоследствии эта сеть перейдет к “Аль-Каиде”. “Мактаб-аль-Хидамат” получала деньги и от правительства Саудовской Аравии. В год на ведение “джихада” собиралось до $ 600 млн. Главный офис “Мактаб-аль-Хидамат” расположился в Центре для беженцев “Аль-Кифа” при мечети Фарука на Атлантик-авеню в Бруклине (Нью-Йорк, США)».

(Дмитрий Седов, журналист)

Как видим, страшная «Аль-Каида» и бен Ладен лично одно время были с США лучшими друзьями.

«Аль-Каида» являлась ваххабистской организацией. Со всеми отсюда вытекающими. Однако американцев это не особо беспокоило. Лидеры этой организации, по крайней мере, не так воровали. В самом деле, зачем было воровать Усаме бен Ладену? Он происходил из богатейшей саудовской семьи и на собственный счет вооружал боевиков. Возможно, он искренне верил в то, что делал. Есть разные сведения о его тогдашней роли. По одной из них, он сам бегал по горам в качестве полевого командира, по другой – играл роль своего рода «шефа-координатора».

Но самое главное – «Аль-Каида» создала очень хорошо работающую систему. На территории Пакистана еще с 1978 года находились лагеря беженцев. Если причины неважного положения палестинских беженцев в арабских странах можно оценивать по-разному, то в случае с афганскими беженцами в Пакистане все ясно. Их совершенно сознательно опускали ниже плинтуса. В Пакистане большинство из них были никем. Хотя, нельзя сказать, чтобы им вообще не помогали. Но помощь можно было получить только одним способом. Догадались, каким?

Нечего кушать? Запишись в отряд моджахедов. Там не только платили деньги, но и обещали помощь семье в случае гибели. Детям негде учиться? Пожалуйста – имеются медресе. А кому какое дело, что там учили ваххабизму? И кто это вообще понимал? Кстати, были и медресе для взрослых, в которых любой желающий мог, так сказать, повысить свою религизную, а заодно и политическую грамотность. В этих медресе учили не только теории, но и занимались боевой подготовкой. Именно оттуда пошло движение «Талибан». («Талиб» – означает «студент».) Одновременно вербовали наемников и по другим странам. Там тоже имелось достаточно бедняков, которых надо было только слегка идейно накрутить – и они шли воевать. Впрочем, пропаганда была поставлена хорошо. В боевики шли и граждане Саудовской Аравии, среди которых бедняков не имеется по определению.

«Усама бен Ладен направил на поддержку “Мактаб-аль-Хидамат” личные средства. С 1987 года Абдулла Аззам и бен Ладен начали создавать лагеря в самом Афганистане. Через эти лагеря с 1982 по 1992 годы прошли 35 тыс. человек из 43 стран мира».

(Дмитрий Седов)

Хотя есть и иные мнения.

«Вопреки распространенному мнению, бен Ладен не финансировал “Аль-Каиду” за счет своего состояния или доходов от собственного бизнеса. На самом деле, “Аль-Каида” получала деньги от сети спонсоров, образовавшейся у нее со временем. Бен Ладен никогда не получал в наследство 300 миллионов долларов. В период с 1970-го по примерно 1994 год он зарабатывал около миллиона долларов в год, что хоть и является значительной суммой, несравнимо с 300 миллионами долларов, достаточными для финансирования всемирного джихада. Если верить саудовским чиновникам и родственникам бен Ладена, Осама был лишен доли в семейном состоянии. Бен Ладену также принадлежало несколько предприятий и активов в Судане, однако в большинстве своем они были мелкими и экономически нежизнеспособными».

(Из отчета Комиссии Конгресса США по расследованию террористических нападений на США, более известной как Комиссия «9-11»)

Умные люди понимали, что к добру это не приведет. Так, пакистанский премьер-министр Беназир Бхутто сказала президенту Джорджу Бушу: «Вы создаете Франкенштейна».

Но кто ж ее послушал! Американские умники ведь как полагали? Мы создали, мы в случае чего и придавим. А то, что подобная система начинает жить по собственным законам и абсолютно неподконтрольна, им как-то в голову не приходило…

Проблемы у американцев с их произведением начались в 1989 году, когда СССР вывел свои войска из Афганистана. Тогда полагали, что моджахеды очень быстро раздавят НДПА и начнут разбираться между собой. И все станет хорошо.

Американцам «Аль-Каида» стала как-то сразу неинтересна. Деньги моментально перестали давать. Но система-то уже существовала! Между тем у этих ребят были свои идеи. У СССР к тому времени хватало своих проблем. Оставались США. И «Аль-Каида» постепенно переориентировалась на борьбу против них. Окончательный поворот произошел в 1990 году, с началом войны в заливе. Усама бен Ладен предложил королю Кувейта Фадху свою помощь против Ирака – он был готов переправлять моджахедов из Афганистана. Однако тот, гад такой, предпочел принять помощь США. И с тех самых пор именно эта страна стала главным врагом.

Вот как это оценивают американцы. «В Судане бен Ладен продолжил строительство “Аль-Каиды”, начатое им в Афганистане. “Аль-Каеда” стала составлять списки своих приверженцев и разработала структуру “комитетов”, руководивших разными направлениями работы, такими как обучение террористов, поиск потенциальных мишеней для терактов, финансовые операции и вынесение постановлений, – само собой, основанных на законах шариата, – которые оправдывали действия “Аль-Каиды”.

В эту структуру входили: “Шура”, или Консультационный Совет – узкий круг близких соратников бен Ладена, большинство из которых находились с ним в тесных отношениях еще со времен Афганистана;

“Шариа” и Политический комитет, отвечавшие за издание “фетв” – постановлений, основанных на законах шариата и предписывающих или оправдывающих определенные действия, включая убийства;

Военный комитет, ответственный за выбор потенциальных мишеней, разработку и осуществление операций и управление тренировочными лагерями;

Финансовый комитет, ответственный за сбор средств, финансирование тренировочных лагерей, оплату проживания, расходов, поездок членов сети и движение финансовых потоков, необходимых для проведения операций;

Комитет иностранных закупок, отвечавший за приобретение оружия, взрывчатых веществ и оборудования;

Комитет безопасности, отвечавший за защиту членов сети, сбор разведывательной информации и контрразведку;

Комитет информации, отвечавший за ведение пропагандистской работы.

Не стоит думать, что эта структура отражала цепочку командования при организации каждой конкретной террористической операции. С ее помощью осуществлялась общая координация действий “Аль-Каиды”, в том числе и обеспечение материальной поддержки терактов. Но как только принималось решение о проведении конкретной акции, ее организация поручалась засекреченной ячейке “Аль-Каиды”, состоявшей из тщательно отобранных членов сети. Такую ячейку всегда возглавлял один из высокопоставленных боевиков “Аль-Каиды”, подчинявшийся лично бен Ладену».

(Из доклада Комиссии «9-11») Первый теракт против американцев произошел в декабре

1992 года в Йемене. Боевики устроили взрыв в отеле, где жили американские солдаты. Было убито два человека.

Однако известность «Аль-Каиде» принес совершенный 26 февраля 1993 года взрыв… во Всемирном торговом центре (ВТЦ). Да-да, в том самом. Член «Аль-Каиды» Рамзи Юзеф въехал на территорию ВТЦ на грузовике, в котором находилось 680 килограммов взрывчатки. Погибло шесть человек. Интересно, что Юзеф не являлся шахидом. Он благополучно скрылся.

Именно после этого взрыва американцы объявили «Аль-Каиду» и Усаму бен Ладена лично самыми страшными террористами. Хотя вообще-то роль бен Ладена во всей этой затее непонятна. Существует мнение, что он там был далеко не самый главный. Но таков уж принцип американского политического мышления. Им обязательно нужен персонифицированный враг, эдакий Саурон. Да и для пропаганды это удобнее. Таковыми «главными плохими парнями» были и Фидель Кастро, и Саддам Хусейн. Так что многие цинично настроенные американские журналисты полагают: бен Ладена пропагандисты просто «назначили» на эту должность, а уже потом он стал культовой фигурой среди исламских фундаменталистов всех стран.

«Между тем официальные лица в Вашингтоне не для прессы говорят, что если бы бен Ладен попал в руки американского правосудия, то доказать на суде выдвинутые против него обвинения было бы чрезвычайно трудно. Он предстает скорее в роли вдохновителя и подстрекателя, а не руководителя террористической сети. Все арестованные в ходе расследования терактов ссылались только на его призывы бороться с американцами. Бывшие сотрудники ЦРУ полагают, что бен Ладен – это тщательно выпестованный Вашингтоном миф, и степень его влияния и всемогущества безмерно раздута».

(Алексей Соколов, журналист)

Были и другие теракты, например, нападение на американских солдат в Сомали в октябре 1993 года, во время которого погибло 18 американцев. 7 августа 1998 года в Найроби (Кения) и Дар-эс-Саламе (Танзания) дело пошло всерьез. Были взорваны американские посольства. Прием тот же – машины, начиненные взрывчаткой. Результат двух терактов впечатляет – убито 254 и ранено более 5000 человек. Ответственность за теракт взяла на себя организация «Исламская армия освобождения святых мест». Однако считается, что это филиал «Аль-Каиды».

Случилось и нападение на американское военное судно – на эсминец «Коул».

«12 октября 2000 года лодка, начиненная взрывчаткой, врезалась в борт американского эсминца Cole, пришвартованного в йеменском порту Аден. 17 членов команды эсминца погибли, 39 были ранены. Последующее расследование выявило, что ранее – в январе 2000 года – была предпринята попытка нападения на другой корабль ВМС США – The Sullivans, но в тот раз лодка была настолько переполнена взрывчатыми веществами, что затонула. Боевики из “Аль-Каиды” подняли ее на поверхность, собрали новую команду смертников и спустя десять месяцев удачно осуществили теракт.

Операцией руководил Абд аль-Рахим аль-Назир, который до этого помогал организовать взрыв в одном из восточноафриканских посольств. Он приехал в Йемен в конце 1999 года, чтобы проследить за покупкой лодки, а также подготовкой и осуществлением теракта. Назиру помогал другой член “Аль-Каиды” – приближенный бен Ладена Тафик бин Аташ (Халад), обеспечивший террористов взрывчаткой.

Взрыв эсминца Cole был организован по той же методике, что и взрывы в восточноафриканских посольствах. Операцией руководили ключевые фигуры из “Аль-Каиды”, в ней использовались взрывчатка и материалы, купленные на деньги “Аль-Каиды”, а осуществляли ее члены сети, выразившие желание стать смертниками. К середине ноября 2000 года американские следователи уже знали о роли Назира и Халада в организации терактов и о высоком положении обоих в иерархии “Аль-Каиды”. В то время было еще непонятно, сам ли бен Ладен отдал приказ осуществить теракт. Лишь после того, как в ноябре 2002 года был захвачен Назир, а в апреле 2003-го – Халад, стало ясно, что бен Ладен непосредственно командовал взрывом эсминца Cole».

(Из доклада Комиссии «9-11»)

Имелись и иные теракты. Отметилась организация и в России – ее представителем являлся чеченский полевой командир Хаттаб, тоже немало что совершивший. Именно он стоит за взрывами жилых домов в Буйнакске, Москве и Волгодонске.

Самый загадочный теракт

Речь идет о теракте 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. Происшедшее вызывает массу вопросов. К примеру: а кто теракт совершил? «Аль-Каида», – уверенно ответит большинство читателей. А откуда вы это знаете? Правильно – так объявили по телевизору. А вот насчет доказательств – тут дело куда хуже. Хотя нельзя сказать, что их совсем нет. Да и в самих событиях есть много странного. А американские официальные лица впоследствии постоянно путались или несли какую-то галиматью… Недаром вокруг этого громкого теракта существуют различные конспирологические версии. Я не собираюсь их все тут рассматривать. Но имеет смысл привести некоторые моменты, вызывающие вопросы.

Для начала напомню фактуру. Или, если хотите, официальную версию. 11 сентября 19 террористов, арабов, захватили четыре пассажирских лайнера. Два из них врезались в башни ВТЦ, которые после этого и обрушились. Третий протаранил стену Пентагона, находящегося под Вашингтоном. В четвертом пассажиры вступили в схватку, самолет рухнул в поле возле города Шенксвилл (штате Пенсильвания). Итог: не считая 19 террористов, погибли 2977 человек. Из них – 246 пассажиров и членов экипажей самолетов, 2606 человек – в Нью-Йорке, 125 – в здании Пентагона.

Итак, начнем с вопроса: кто виноват? Практически сразу же было объявлено, что это дело рук не просто исламских террористов, а именно «Аль-Каиды». А почему? Так ведь бен Ладен постоянно призывал к борьбе с США. Например, в феврале 1998 года он заявил:

«…Убийство американцев и их гражданских и военных союзников – религиозная обязанность для каждого мусульманина, и этот приказ должен быть выполнен в любой исламской стране, покуда мечеть Ала Аксы не будет освобождена от американцев, пока американская армия не оставит исламские страны.

… Мы – с помощью Бога обращаемся к каждому мусульманину, кто верит в Бога и желает быть вознагражденным, чтобы исполнить божью волю убить американцев и забрать их деньги везде, где они есть. Мы также обращаемся к мусульманам… чтобы начать атаку на американский отряд Сатаны и сторонников дьявола, союзничающих с ними».

Звучит серьезно. Но… А где тут про ВТЦ? Кроме того, ФБР утверждает, что им была найдена в трех экземплярах «Памятка шахида». Причем один экземпляр – в потерянном чемодане главы всех смертников Мохаммеда Атты, другой – в машине другого шахида, оставленной у аэропорта. Самое интересное с третьим – его нашли на обломках самолета, упавшего в Пенсильвании. Правда, скептики утверждают, что в этом издании употребляется лексика, которая исламистам абсолютно чужда, она характерна, скорее, для протестантского мышления. Да и вообще, люди, идущие на такой шаг, вряд ли нуждаются в каких-либо памятках. И уж тем более не таскают их с собой в личных вещах.

Впрочем, в этом-то нет ничего необычного. Как показывает практика, если спецслужбы прошляпили акцию подобного масштаба, они начинают метаться и делать самые идиотские телодвижения. Так что ФБРовцы могли от большого ума быстренько сляпать что-то якобы исламистское и предоставить как доказательство, что они хоть до чего-то докопались.

А что же сам бен Ладен? Поначалу он «ушел в отказ». 16 сентября 2001 года по катарскому телевизионному каналу «Аль-Джазира» он заявил:

«Я подчеркиваю, что я не проводил этот акт, который, как представляется, осуществлялся отдельными личностями с их собственной мотивацией». Однако…

«В сентябре 2002 года, за три дня до первой годовщины терактов в Нью-Йорке, Ник Фолдинг опубликовал в “Санди Таймс” материал о том, что журналист “Аль Джазиры” Йосри Фуда впервые в истории взял интервью у двух высших офицеров “Аль-Каиды”, рассказавших ему о том, как они планировали теракт 11 сентября.

Собеседниками журналиста были глава “военного комитета” Халид Шейх Мухаммед (фактически начальник штаба “Аль-Каиды”) и идеолог Рамзи Биналшиб. Статья была написана по договоренности с “Аль Джазирой”, а сами интервью показаны в эфире катарского канала 11 сентября 2002 года в программе Фуды “Совершенно Секретно”.

Фактически это было первое признание “Аль-Каиды” своей роли в сентябрьских терактах».

(Андрей Солдатов, журналист)

С чего бы такой поворот? Сам Йосри Фуда прокомментировал это так: «…Им нужно было направить послание внешнему миру. Они также хотели поднять моральный дух своих людей и показать как американцам, так и пакистанцам, что они могут пригласить к себе журналиста из Лондона, который проведет с ними 48 часов прямо у властей под носом, а потом спокойно вернется обратно. С другой стороны, это было за несколько месяцев до первой годовщины сентябрьских терактов, и еще нужно было доказать, что это именно “Аль-Каида” спланировала эти теракты, и они решили, что интервью поможет им повысить доверие к себе.

На самом деле они пытались усидеть на двух стульях – с одной стороны, они гордились тем, что осуществили такой теракт, с другой – не хотели брать на себя всю ответственность в надежде избежать возмездия со стороны американцев».

Напомню, что в 2002 году американцы уже вторглись в Афганистан. Так что, возможно, люди из «Аль-Каиды» хотели подбодрить своих сторонников по всему миру. Дескать, а как мы им в прошлом году врезали… Даже если они этот теракт не совершали. В конце-то концов – какая разница, если американцы все равно его на них «повесили»…

Что же касается событий 11 сентября, то там имеется очень много вопросов технического характера. Большинство из них для неспециалистов малопонятны. Но есть и более простые. Именно с них журналист Тьерри Мейсон начинает свою книгу «Чудовищная махинация», имевшую сенсационный успех. Книга впервые была издана во Франции, в США же власти тормозили переиздание целый год.

Так вот Мейсон начинает с самолета, который врезался в Пентагон. Журналист утверждает, что никакой самолет в Пентагон не врезался! Приведу лишь некоторые аргументы Мейсона.

Если террористы намеревались нанести максимальный ущерб, то им надо было пикировать на крышу. Тем более промахнуться-то трудно. Пентагон занимает площадь 117 363 кв. м. Вместо этого они зачем-то совершают заковыристый маневр и врезаются в стену. К тому же этот финт требует высочайшей квалификации пилота реактивного лайнера. А террористы, по официальной версии, только-только научились водить одномоторные поршневые самолеты. Вообще-то, разница и в самом деле существенная – как между скутером и болидом «Формулы-1».

К тому же, разрушения у здания маловаты для ситуации, когда в него врубилась такая махина. А обломки самолета где? Да и как вообще самолет смог спокойно прорваться сквозь «самое охраняемое воздушное пространство в мире», как называют территорию вокруг Пентагона?

Возможно, кому-то из читателей вспомнился немецкий придурок Матиас Руст, который 28 мая 1987 года умудрился посадить самолет на Большом Москворецком мосту. А ведь ПВО вокруг Москвы тоже было неслабым. Но там-то имели место грязные политические игры.

Мейсон придерживается примерно таких же взглядов. Он выстраивает грандиозную конспирологическую версию. По его мнению, события 11 сентября – это провокация «ястребов» из спецслужб и армии. Цель – подтолкнуть президента Буша на развязывание войны в Афганистане. Хотя этой версии противоречит как раз отсутствие внятных доказательств участия «Аль-Каиды», на которые тоже упирает Мейсон. Уж если спецслужбы провернули такое дело, то уж доказательства сфабриковали бы железные. Но такое отсутствие логики свойственно конспирологам. У них так всегда: с одной стороны – некие злобные силы, могущественные и коварные, а с другой – полные лохи, которые «палятся» на элементарных вещах…

Лично я плохо отношусь к конспирологическим теориям. Но! В конце концов ФБР призналось, что им было известно о том, что в стране находятся террористы, собирающиеся угнать самолеты и что-то совершить. И им не помешали. Это, конечно, можно списать на бюрократию или раздолбайство. Однако, возможно, террористам сознательно не мешали? Первый раз такое в истории, что ли?

Что ж, зададимся вопросом, который волновал еще древнеримских оперов: Qui prodest? (Кому выгодно?)

Американским военным и спецслужбам? Конечно. После завершения «холодной войны» выяснилось – американские силовые структуры явно избыточны. А ведь их содержание требует чудовищных денег. Значит, надо как-то оправдывать свое существование. А тут такое дело…

«Аль-Каиде» и другим исламистам? В итоге их вышибли из Афганистана? Так кто ж знал? А то, что бен Ладен отрицал всю причастность, ничего не значит. Возможно, эти ребята прекрасно понимали – все равно спишут на них.

Но есть и еще одна сторона вопроса – наркотики. Считается, что талибы запрещали сеять мак. Но это не так. Очень даже разрешали. Другое дело, что его заготовили столько, что девать стало некуда. Ни у талибов, ни у «Аль-Каиды» просто не имелось таких каналов сбыта, какие имеются у «Северного альянса», который под покровительством ЦРУ гонит героин через Косово. Вот и запретили на время. Так что, возможно, дело просто в переделе сфере влияния двух наркокартелей?

Как видим, выводы можно делать разные.

А что же с «Аль-Каидой»? «Хотя большая часть высшего руководства поймана, все среднее звено на свободе. Это реальные оперативники, и они становятся все опытнее. Многие сейчас покинули Афганистан и воюют в Ираке, где

они быстро приобретают новый боевой опыт. Я не верю, что коалиционные силы в состоянии победить партизан, поскольку они не готовы к городской войне. Та же проблема в Чечне, где небольшое число повстанцев приносит много неприятностей. Бои в Эль-Фаллудже иллюстрируют мою точку зрения. Единственный путь победить для США – это полностью уничтожить этот город. И скандал вокруг пыток показывает, что никогда силы коалиции не были слабее, чем сейчас».

(Ника Филдинг, журналист)

«Сейчас же “Аль-Каида” перестала быть группой, превратившись в движение. В настоящее время как минимум шесть террористических организаций используют ту же тактику, что и “Аль-Каида”, и оказывают ей поддержку. Это “Ансар аль-Ислам” в Ираке (именно эта группировка взорвала штаб-квартиру ООН в Багдаде), “Салафист” в Алжире (специализируются на похищениях иностранцев), группа Абу-Валида в Чечне, Хизб-и-Ислами (лидер Гульбеддин Хекматияр) и движение “Талибан” в Афганистане и “Джемаах Исламиах” в Южной Азии (несет ответственность за теракты в Индонезии и на Бали).

В результате сейчас большую часть терактов осуществляют не террористы “Аль-Каиды”, а примыкающие к этому движению группировки. По мнению Jane’s intelligence, именно к ним сегодня перешел центр силы. Пусть они действуют не на таком высоком техническом уровне, но все вместе они могут осуществлять теракты на территории не двух-трех стран, как раньше, а десятков государств».

(Андрей Солдатов)

А что значит – «группа превратилась в движение»? Да то, что это теперь каток, летящий с горы. Его не остановить убийством бен Ладена. Даже если завтра лидеры ваххабитов скажут: «Хватит, мы пойдем другим путем, больше не будем совершать терактов», – это ничего не изменит. Этих вождей отринут, найдутся другие. Выращенные американцами ядовитые змеи будут размножаться…

Чеченский излом

В этой книге я не буду подробно писать о Чечне и чеченском терроризме. Хотя бы потому, что об этом написано и пишется до сих пор очень много. Причем людьми гораздо более квалифицированными,

чем я. Переписывать их ни к чему. Так что я отмечу лишь некоторые важные моменты, на которые не всегда обращают внимание.

На первый взгляд, события в Чечне – это очередной «тупик сепаратизма». Сепаратисты желают отделиться, российская власть допустить этого не хочет. Да и не может. Ведь очевидно, что вслед за Чечней «поползет» весь регион. Но есть и тонкости. Ни для кого не секрет, что после Хасавьюртовских соглашений, когда Чечня фактически стала неподконтрольной центру, она тут же превратилась в криминальный анклав. Такой же, каким является нынче Косово.

То же самое и с терроризмом. Он начался как криминальный. Нет, как мы знаем, разнообразные экстремистские группы тоже не брезговали «чистой» уголовщиной вроде грабежа банков, но для них это было средством добывания денег на борьбу. В середине 90-х для чеченских группировок это являлось целью. Люди понимали независимость как возможность безнаказанно заниматься темными делами. В Косово дело обстоит точно так же. (Впрочем, трудно сказать, что выйдет из «независимого Курдистана», если тамошние сепаратисты добьются своего. Есть подозрение, что тоже ничего хорошего.)

Ваххабизм пришел уже потом. А, кстати, откуда он взялся? Ведь все-таки современные чеченцы вышли из атеистического СССР, где священнослужителям особо развернуться не давали. А вот это самое интересное.

Как известно, после крушения СССР бурно пошла в рост религия, стали открываться храмы и так далее. И у всех традиционных конфессий возникли похожие проблемы: страшный дефицит священнослужителей. Причем у мусульман трудности были куда серьезнее, нежели у православных. Дело в том, что система образования в духовной семинарии или академии в общем-то похожа на светскую. То есть для преподавания непрофильных дисциплин вполне можно было приглашать светских преподавателей. Если вспомнить, что тогда творилось с зарплатой в вузах, то понятно, что желающих хватало. А вот в исламе система обучения отличается принципиально. Возьмем для примера такую особенность. Для того, чтобы стать имамом, надо в совершенстве знать литературный арабский язык. В мусульманской традиции Коран не подлежит переводу[107]. Кстати, литературный арабский язык отличается от современного примерно так же, как русский от древнеславянского. Так что первые два года студенты неарабского происхождения изучают исключительно язык. Но и тут система совсем иная, чем в светских вузах. Так что даже ученый-арабист помочь здесь бессилен.

Но пришла помощь. Из Саудовской Аравии. «И когда Советский Союз развалился, мусульмане России оказались в критическом положении. Мечети стали открываться сотнями и тысячами, а кадров для них просто не было. Государству было не до помощи мусульманам, оно тогда вообще никому не помогало, у него хватало своих тяжелых проблем. Денег, естественно, не хватало, времена были сами знаете какие. И поэтому были вынуждены согласиться лидеры российского ислама на то, чтобы их наиболее перспективные студенты учились за рубежом, где им предложили и бесплатное обучение, и питание, и проезд, и даже степендию.

Это потом стало ясно, что бесплатный сыр только в мышеловке бывает, что учили их там не на богословов, а на диверсантов в подавляющем большинстве случаев, и что эти люди стали возвращаться обратно не после восьми лет обучения, как это положено, а после трех-четырех, а то и двух лет. Усвоив какие-то азы арабского языка, какие-то азы ислама, ну и, конечно, прослушав курс по диверсионной деятельности, как идеологической, так и обычной.

…

Привело это все к тому, что сейчас значительная часть учебных заведений, большая часть средств массовой информации, заметная часть мусульманских лидеров явно или не настолько явно, но, тем не менее, четко придерживаются ваххабитских идеологических постулатов, причем многие люди придерживаются их, даже не подозревая о том, что они это делают. Они не могут отличить ваххабизм от тех течений ислама, которые их предки исповедовали».

(Роман Силантьев)

Оно и понятно. Экстремистские учения всегда проще для восприятия. Тут не нужна ни философия, ни какие-либо иные тонкости. Мочи неверных! Вот, собственно, и всё.

«Пока у нас, к сожалению, вахаббиты стоят на первых позициях, поскольку их книги наводнили весь исламский мир, включая Россию, то есть их толкование Корана, их понимание ислама сейчас становится доминирующим – только потому, что у них значительно больше денег и желания этим заниматься».

(Роман Силантьев)

Как видим, идейная основа для вербовки экстремистов имеется. И так происходит не только в России. В США уже давно наметилась тенденция – афроамериканцы массово переходят в мусульманство. Угадайте с трех раз, какой вариант Ислама их более всего привлекает?

Кроме того, Чечня, а сегодня и Дагестан, стали своеобразным полигоном для подготовки международных исламистских организаций. Таким же, каким является Ирак. И что с этим делать, совершенно непонятно. Ни чисто силовые методы, ни переманивание на свою сторону полевых командиров решительного успеха не приносит. Кстати, последний метод – это палка о двух концах. Как мы видели, многие начинали заниматься экстремистской деятельностью именно потому, что хотели вписаться в политический истеблишмент. Заметим, что люди могут и сами это не осознавать. Им кажется – мир устроен несправедливо, надо начинать войну. А получив маломальскую власть, понимают: все не так уж и плохо. Точно так же, как многие совершенно искренне ненавидят богатых. Но вполне успокаиваются, если им самим удается заработать…[108]

Так что, с одной стороны, допустив этих людей в легальную политику, террористов лишают руководящих кадров. Но с другой – появляются новые желающие сделать такую карьеру. А сколько людей при этом убьют…

Война продолжается…