Интеллект: инструкция по применению Шереметьев Константин
Легко заметить, что переход от диффузного понятия к стереотипному происходит только в одном направлении. Если начинающий шахматист научился отличать коня от ладьи, то, становясь перворазрядником или гроссмейстером, он их никогда не перепутает. Отсюда следует важный вывод самообучения:
Один раз потратив время на выработку стереотипа, вы можете пользоваться им всю жизнь.
И наоборот. Если вы чего-то не поняли, то вы все время будете спотыкаться на одних и тех же ошибках. Но ошибки, воспринимаемые диффузно, ничему не учат. Если, наступив на грабли, вы внимательно разберетесь, что произошло, то больше наступать не будете. А если вы отнесетесь к этому, как к собственной «невезучести», плохой «карме» или «порче», то эти диффузные понятия так и будут подводить вас к этим граблям.
Именно в этом кроется секрет беспомощности людей в различных вопросах. Кто-то не может в незнакомом городе ориентироваться, кто-то на сцене выступать, кто-то компьютер освоить. И думает, что это навсегда. Если так думать, то так и будет.
Как только человек в незнакомой обстановке (а первый раз обстановка всегда незнакомая) начинает приписывать свои неудачи каким-то внешним обстоятельствам, то его ждет тупик. Научиться чему-либо он уже не сможет.
И наоборот, если человек нормально воспринимает свою временную беспомощность и ищет точки опоры – стереотипы, то скоро он начинает постепенно овладевать навыками и становиться мастером.
Путь мастера
– Вы – писатель? – с интересом спросил поэт.
Гость потемнел лицом и погрозил Ивану кулаком, потом сказал:
– Я – мастер.
Булгаков «Мастер и Маргарита»
Необратимость получения знаний имеет замечательное следствие. Знания – это лучшая инвестиция вашего времени и ваших усилий. Мастерство всегда остается с вами, его невозможно у вас украсть, и вы не можете его потерять.
Стереотипы позволяют не пробовать и обжигаться, а сразу действовать эффективно. Можно заранее продумать свои действия и затем их успешно выполнить. Этим стереотипы выгодно отличаются от диффузных понятий.
Для дикаря слово «бог» вполне понятно, и он пользуется этим словом очень часто. Все не знакомые ему отношения между жизненными явлениями легко объясняются этим универсальным диффузным понятием.
Для обывателя такое размытое понятие уже порождает массу вопросов. Как зовут этого бога: Саваоф, Аллах или Иегова? Каких обрядов требует этот бог? Что можно от него получить? И как называется эта религия?
Как и в случае с шахматами, развитие понятия однонаправлено – один раз поняв, чем мусульманин отличается от христианина, а квакер от гугенота, обыватель уже не пользуется диффузным понятием «бог», а переходит к конкретным стереотипам обрядов, молитв, намазов и жертвоприношений.
Важно только не останавливаться на этом, а идти дальше, смотреть на историю религий, кто, как и зачем их придумал и уже скоро можно забыть про диффузные понятия и переходить к стереотипным: материя, энергия, информация.
И теперь, услышав фразу: «А бог его знает…», вы будете стереотипно отвечать: «Не тормози – яндексни».
Уход в подсознание
При стереотипизации понятия его дальнейшее развитие прекращается. Действует закон Клапареда: чем больше мы пользуемся каким-либо понятием, тем меньше мы его осознаем.
Когда мы в первый раз узнали, что шнурки завязываются бантиком, то это потребовало напряженной работы сознания. Что такое узел, почему он называется «бантик». Как завязывается, как развязывается. Но с каждым завязыванием шнурков действие становилось все более автоматическим, уходя из сознания. Пока не превратилось в полностью бессознательное действие, и мы можем завязывать шнурки, думая о посторонних вещах.
Таких действий в жизни человека очень много. Мыть руки, чистить зубы, одеваться, причесываться. Все это поначалу требует сознательного обучения, но потом переходит в автоматический режим и внимания не требует.
В результате поведение человека начинает все в большей степени управляться бессознательными стереотипами. Поведение упрощается. Нет нужды каждый раз решать задачу завязывания шнурков. Трудная операция переходит в разряд рядового действия. Обыватель перестает задумываться о процессе.
Преимущества такого взгляда на вещи трудно переоценить. Четко ориентируясь в обстоятельствах, человек может эффективно применять свои навыки. Научился готовить – всегда может вкусно поесть. Научился водить машину – всегда может доставить себя и других в нужное место. Стереотип – это лучший способ достижения привычных целей.
В основе любой профессии лежит набор стереотипов, которые позволяют решать профессиональные задачи. Мастерство – это бессознательное совершенство.
Но, кроме этого, меняется и внутреннее ощущение. Эмоциональное восприятие сменяется чувственным. Мир становится предсказуемым, а следовательно, безопасным. Понятия становятся однозначными и точными. Можно сказать, понятия становятся «понятными». Многие стимулы в сознание даже не попадают. Как только мозг обнаруживает, что стимул относится к стереотипу, то сразу вызывается подсознательный стереотип и происходит автоматизированная ответная реакция.
Одновременно с этим запускаются положительные чувства. Мастерство дает чувство уверенности в себе и чувство контроля над ситуацией, что весьма приятно.
Управление собой
Мы продолжаем разговор о том, как человек получает знание о мире.
От мастерства к творчеству
Эксперт – это человек, который перестал мыслить, потому что он знает.
Сочетание стереотипных понятий лежит в основе профессиональной деятельности. Любое обучение ремеслу состоит в последовательном усвоении типовых операций, которые затем соединяются в технологическую последовательность.
Сам язык профессиональной деятельности подчиняется правилу ясности и однозначности. Для однозначного указания на стереотипное понятие появляется специальное слово – термин. Термин предполагает совершенно однозначное толкование. Используемая терминология сразу определяет профессию говорящего. По словам: «проводник», «фаза», «заземление», «напряжение» легко узнать электрика, а по словам: «байт», «цикл», «компиляция», «отладка» – программиста.
Любое понятие, которое проверено общественной практикой, очень сложно, хотя столетия шлифовки придают многим понятиям ореол простоты.
Например, нам кажется, что деньги – это очень простая вещь. Универсальное средство обмена. Но у многих древних народов хоть деньги и используются, но используются разные деньги. Купить корову можно на одни деньги, а топор на другие. Додуматься до универсальных денег они пока не в состоянии.
И даже понятия школьной программы далеко не так просты. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно попробовать сформулировать теорему Пифагора без использования слов «катет» и «гипотенуза».
Кажется, что все, что нужно человеку, – это вызубрить наизусть нужные понятия, и дело в шляпе. Нет, здесь кроется ошибка.
Автоматические понятия позволяют существенно ускорить обработку информации, но в то же время могут подвести человека, если ситуация резко изменилась.
Управление собой
Успешное поведение требует выделения в окружающей среде причин и следствий, управляющих воздействий и управляемых объектов. В случае нестандартных ситуаций привычные автоматические действия приводят к провалу. Дальнейшее поведение прерывается, а сознание блокируется.
В этом случае необходимо осознать привычное действие, то есть перевести внимание на сам процесс мышления. Выполнить мыслительный акт, цель которого – изменить саму мысль. Для этого мыслительный акт должен быть разбит на те составляющие, из которых он состоит, и эти примитивные части должны быть скомпонованы иначе. Интеллект и предназначен для управления этим процессом. Примитивные мыслительные операции заменяются на более эффективные.
Именно осознание – это ключ к интеллектуальному поведению, ключ к творчеству. Стереотипное мышление порождает стереотипные результаты. Но как только мы пытаемся выйти за рамки стереотипа, то попадаем в ловушку. Ведь в предыдущем разделе мы узнали, что стереотипные понятия уходят в подсознание и становятся неосознаваемыми. Как же извлечь их из подсознания? Это один из главных вопросов восточной философии. Как стать осознанным?
Путь здесь один. Любая подсознательная реакция в свое время прошла через сознательную стадию. И для борьбы с подсознательной реакцией нужно сначала сделать ее сознательной. Вытащить понятие о мире, скрывающее понятия, которыми вы пользуетесь.
Например, возьмем такое понятие как «деньги». Если вы начнете его раскручивать и переводить в сознательное восприятие, то увидите, что оно сопровождается массой негатива. Множество устойчивых сочетаний типа «деньги – зло» или «деньги портят человека», сразу выплывают из подсознания.
Но если присмотреться к этому внимательнее, то получается, что вы подсознательно не хотите иметь много денег, поэтому вы их и не имеете. Подсознание не дает этого сделать.
Психологическая защита
Объявление на дверях мастерской:
«МЫ РЕМОНТИРУЕМ ВСЕ!»
Ниже в скобках приписано:
«Стучите громче – звонок не работает».
С подсознанием справиться совсем не так просто. Как только мышление переходит на уровень стереотипов, у человека появляется очень важная вещь – психологическая защита. Задача психозащиты состоит в игнорировании незначимых понятий.
Психозащита – это бронежилет сознания. Она избавляет человека от необходимости уделять внимание привычным вещам. Это явление имеет свои положительные и отрицательные стороны, но именно оно чрезвычайно затрудняет работу психологов. Именно благодаря психозащите психология столь сложная наука. Ведь человек может говорить только о том, что он осознает, но его поведение определяется как сознательными мотивами, так и подсознательными. Поэтому доверять словам человека о себе и своих поступках может только очень наивный психолог.
Психозащита убирает из сознания подробности восприятия стимула и запуска стереотипного поведения. Человек перестает замечать то, что является причиной его поступков. На прямой вопрос: «Почему ты это сделал?» человек не может осознать истинную причину своего поведения, а на ходу придумывает правдоподобное объяснение.
Положительная роль психозащиты состоит в том, что она предохраняет сознание от множества избыточных стимулов. Если убрать эту защиту, то сознание непрерывно будет бомбардироваться несущественными мелочами. Там кто-то пискнул, здесь проехала машина, диктор по радио что-то пробормотал, нога не так наступила. Отвлекаться на все невозможно. Иначе человек не сможет шагу ступить, а будет все время прислушиваться, принюхиваться, разбираться и сомневаться. Для дикаря так и есть. Дикарю очень трудно сосредоточиться. Он все время отвлекается на окружающие стимулы. Обывателю проще. Множество ежедневно повторяющихся стимулов в сознание просто не попадает. Человек реагирует на них бессознательно. Более того, даже сам человек не знает, как он реагирует.
И вот здесь кроется отрицательная сторона психозащиты. Даже если человек реагирует подсознательно, то он все равно реагирует. Если какой-то стимул человека расстраивает, но он этого не осознает, то все время ходит расстроенный. Но с этим ничего поделать нельзя, потому что причины своего расстройства он понять не может. Поэтому человек приходит к психологу, который пытается найти эту скрытую причину. Но попытки разобраться наталкиваются на ту же самую психозащиту.
Единственный способ обойти психозащиту – это стать осознанным. Только ежедневное ежеминутное осознание того, что вы делаете и зачем вам это нужно, позволит вам уйти от стереотипов и стать творческим человеком.
Творец – это человек, который не мыслит стереотипами. Он берет привычные понятия и сочетает их в самых причудливых комбинациях, создавая новое знание.
И путь в творцы только один – самоосознание.
Формула таланта
Здесь мы завершаем разговор о том, как человек получает знание о мире.
Напомним основные этапы получения знания.
Диффузные понятия. Как только человек сталкивается с любой новой областью знаний, то все что видит и слышит, представляется ему расплывчатым набором отрывочных знаний, которые никак не связываются в единую картину. Дикари на этом останавливаются и дальше не идут.
Стереотипные понятия. Если человек не останавливается, а смело идет дальше, разбирается, пробует новые для себя возможности, то постепенно картина становится ясной, и он начинает разбираться в теме и спокойно достигать в ней результатов.
Знание становится стереотипным и уходит в подсознание.
Но одновременно с ростом результатов возникает психозащита, которая не дает возможности человеку увидеть, что проблемы и ошибки в его работе связаны прежде всего с ним самим.
Интеллектуальные понятия. Для выхода на следующий уровень эффективности человеку нужно осознать свои понятия и поступки, и тогда он может создавать что-то новое, то есть творить. Интеллектуальное знание – это знание, меняющее мир.
И сейчас мы узнаем самое важное о том, как от стереотипа перейти к творчеству. Мы узнаем формулу таланта.
Формула таланта
Пушкин «Евгений Онегин»
- На кляче тощей и косматой
- Сидит форейтор бородатый.
Смотрите, что у нас получается, когда человек становится мастером.
С одной стороны, человек пользуется всеобщим уважением, достигает реальных результатов и может гарантированно планировать свои достижения.
С другой стороны, человек все больше увязает в стереотипном мышлении и останавливается на месте. Пробовать что-либо новое ему страшно, непривычно и он даже помыслить об этом не может, так как путь ему преграждает психозащита.
Вопрос: как же ему двигаться вперед? Где та сила, которая позволяет сделать следующий шаг вверх, к своему таланту?
Обратимся к эпиграфу. Современному читателю совершенно непонятно, кто такой форейтор и почему важно, что форейтор бородатый. Но Пушкин написал это не зря. Форейтор – это человек, который при запряжке лошадей цугом, сидит на первой лошади и управляет ею. Обычно форейторами брались молодые ребята. Но семья Лариных настолько безвыездно сидела в деревне, что искать нового форейтора не стали, а взяли того форейтора, который был раньше и уже отрастил бороду.
Теперь представьте ситуацию, что вы – лучший в мире форейтор. И знаете абсолютно все о том, как управлять первой лошадью в цуге. Но вокруг – сплошные автомобили. Где вам применить свое мастерство форейтора?
Похоже, что нигде, и вы останетесь не у дел. Времена меняются, и былые заслуги теряют свою ценность.
Получается, что любое мастерство всегда начинает ограничивать мастера, и способ обойти это ограничение только один: преодолеть барьер психозащиты.
Что же говорит нам психозащита? А она говорит: «Ты лучший форейтор! Ты это знаешь и умеешь, куда тебе еще лезть? Зачем тебе это нужно? Хороший форейтор всегда заработает на кусок хлеба».
К счастью, есть легкий и приятный способ преодоления психозащиты: опора на свой талант. Что же такое талант? Вообще о человек говорят, что он талантлив, когда все, что он делает, он делает легко, будто играючи, но при этом добивается совершенно великолепных результатов.
Тысячи людей корпят, мучаются, надрываются, а талант приходит, щелкает пальцами и выдает нечто новое, яркое, свежее и срывает аплодисменты, премии, овации и славу.
Подходим к главному. Преодолеть барьер психозащиты сложно, стоя на месте, но можно перелететь его с разбегу. Для этого вы ставите сами себе все более интересные и вызывающие задачи, решаете их, получаете энергию победы, опять ставите задачи, опять преодолеваете и идете на волне успеха. Скоро энергии у вас становится настолько много, что с легкостью ставите совершенно невозможную, нереальную цель и… достигаете ее. Поздравляю вас, вы открыли в себе талант!
Вот она формула таланта:
Талант = Мастерство + Энергия
Талантливая вещь – это та вещь, которая несет в себе избыток энергии творца, создавшего ее. Графоманы никак не могут понять, почему Лев Николаевич Толстой по многу раз переписывал свои произведения. Ведь он уже всемирно известный писатель. Каждое его произведение тут же будет принято к изданию и напечатано. Зачем переписывать, зачем изменять? Но ведь именно в этом и секрет таланта. С каждой переделкой талантливый писатель вкладывает в произведение еще больше энергии, и еще больше. И уже энергия переполняет произведение и передается читателю, и он распространяет эту энергию все дальше и дальше.
Чем бы вы ни занимались, становитесь мастером своего дела и дайте выход своей энергии. Состояние свободного потока энергии – это и есть вдохновение – самое приятное чувство для человека.
Как только вы один раз его испытаете, то вам захочется сделать это еще и еще. Прекрасно, творите – вы талантливы!
Три окна
Как мы уже говорили, с умом связана большая проблема. Ум плохо управляем и все, что происходит в вашей жизни, воспринимает как проблему. И вот постоянно крутит одну и ту же мысль, как заезженную пластинку. И проблема-то пустяшная, но отвлечься не получается.
Что делать?
Сменить пластинку
Очень важно в каждый момент вашей жизни абсолютно точно осознавать, о чем именно вы сейчас думаете.
Как правило, если вы внимательно посмотрите на ваши мысли, то увидите, что там крутится нечто второстепенное, не имеющее большого значения. И это очень сильно отвлекает вас от великолепия окружающей жизни.
Например, вы думаете о том, что пропустили очередную серию очередного сериала. И это обидно, потому что это была 176 серия, ключевая. Без нее трудно понять содержание предыдущих серий. И это обидно. И вы думаете об этом. И вас это расстраивает.
Ваша задача – выключить ум. Бесполезно орать:
– Выключись! Я хочу немного пожить в свое удовольствие и не думать о том, что я пропустил серию!
Ум не выключится, он тут же займется проблемой: «Как не думать о том, что серия пропущена, если это – ключевая серия». Как вы понимаете, мысленный процесс опять вернется на старые рельсы.
Именно в этой ситуации люди обычно выпивают рюмку какого-нибудь наркотика и выжигают ум на корню. Но мы не будем прибегать к варварским методам.
Наша задача – перевести внимание на что-то другое. На что именно?
Три окна
Как только мы собираемся перевести наше внимание на что-либо, у нас есть три варианта того, как мы можем это сделать. Говоря другими словами, у нас есть три окна, в которые мы можем посмотреть. Эти окна называются:
• прошлое;
• настоящее;
• будущее.
Мы можем посмотреть в окно «Прошлое» и сказать себе:
– Я посмотрел уже много сериалов, поэтому у меня большой опыт и много ума, значит, я могу догадаться о содержании этой серии.
Мы можем посмотреть в окно «Будущее» и сказать себе:
– Этот сериал обязательно повторят, поэтому когда-нибудь в светлом будущем я посмотрю эту серию.
Замечаете, что в обоих случаях вы опять возвращаетесь к вашей проблеме? Правильно. Потому что в окна прошлого и будущего может заглядывать только ум. И это хорошо. Это очень мощное свойство ума. Но именно поэтому, смотря в эти окна, вы ум никак не выключите.
Более того, смотреть долго в эти два окна не стоит. Это опасно для вашего душевного здоровья. Когда вы смотрите в окно прошлого, то вы видите абсолютно застывший мир. Там уже все произошло и все случилось. Там все покрыто пылью и паутиной. Там все замерло навеки и ничего изменить нельзя. И вы ощущаете чувство полного бессилия. Чем дольше вы смотрите в окно прошлого, тем слабее вы становитесь. Ваша энергия тает, и силы покидают вас. Поэтому не стоит долго смотреть в окно прошлого.
Когда вы смотрите в окно будущего, то там все размыто и неопределенно. Там все скрывается в густом тумане и имеет неопределенные формы. Там, непрерывно сменяя друг друга, появляются и исчезают неясные тени возможностей. И есть только одна абсолютная определенность – лик смерти. И если долго вглядываться в окно будущего, то вы наполняетесь страхом. Чем дольше вы смотрите, тем страх становится больше, пока не перерастает в панический ужас. Поэтому и в окно будущего долго смотреть нельзя.
И только когда вы посмотрите в окно настоящего, то вы увидите живую жизнь. Здесь все настоящее и все радуется жизни. Здесь можно что угодно сделать и что угодно почувствовать. Можно принять любое решение и начать действовать. Здесь можно увидеть любимого человека и сказать ему хорошие слова. Только здесь можно жить.
Хотите увидеть окно настоящего? Нет ничего проще!
Закройте на мгновение глаза, а затем откройте и посмотрите по сторонам. Вот оно – ваше настоящее. Это реальность. И каждый миг реальности несет наслаждение. Наслаждение жизни.
Ощущайте это наслаждение. Радуйтесь каждому мгновению. Если вы не радуетесь, то вы проиграли. Это мгновение уже не вернется. И сколько таких мгновений вы можете проиграть?
Вы можете сказать:
– Чему радоваться, когда вокруг меня такое творится?!
Да хотя бы вашему дыханию. Сделайте вдох с наслаждением, ведь кто знает, не есть ли этот вдох последний в вашей жизни.
В какое окно вы сейчас смотрите?
У вас есть руки и ноги. А вы радуетесь этому?
Мне пришло очередное письмо с жалобами на свою жизнь. Письмо сумбурное, из которого я понял, что существует только один-единственный шанс стать счастливым человеком в этой жизни – это стать женой Лужкова. Всем остальным всегда будет чего-то не хватать: или денег, или власти, или московской прописки.
Подобные письма приходят регулярно. Их основную мысль можно выразить в нескольких словах: «Моя жизнь – дерьмо, но я здесь ни причем, и сделать ничего не могу». Кроме того, их авторы слишком много смотрят телевизор и поэтому приводят самые фантастические причины своих несчастий. Например, один написал, что думает над проблемой: «Как заставить АвтоВАЗ расплатиться по долгам?», и просил меня помочь в этом.
Что тут сказать? Вообще-то – это проблема (если она реально существует) в компетенции президента страны, и решается она ровно за полсекунды.
Но какое отношение все эти проблемы теленовостей имеют к реальной жизни?
Насколько человек бессилен перед обстоятельствами?
Я был убит горем, потому что у меня не было туфель, до тех пор, пока не встретил человека, у которого не было ног.
Гарольд Аббот
Я хочу привести отрывок из поразительной книги человека, у которого с рождения нет рук и ног. Точнее, они есть, но он не может ими пользоваться, потому что они скрючены. Еще у него нет родителей, потому что его мать отказалось от него. Поэтому он попал в детдом, где были дети, похожие на него, у кого не было рук, у кого ног. Но они жили и боролись за свое счастье.
Итак, отрывок из книги Рубена Гальего «Белое на черном»:
В ту осень Серега приехал грустный. Странно было видеть грустного Серегу. Конечно, все грустили немного после каникул, все скучали по дому. Но грусть скрашивали встреча с друзьями, новые впечатления, новые учебники. Мы переходили из класса в класс, взрослели.
Серега, безногий парень-переросток, приехал к нам в палату на своей тележке. Хотел посоветоваться с пацанами. Говорил он в основном с Генкой.
– Мне драку назначили.
– Сергей, ты – самый сильный в детдоме. Все это знают. Кто решится драться с тобой?
– В том-то и дело, что это не в детдоме, это там, на воле.
– Из-за чего драка?
– Из-за женщины. Сказали, что в гроб загонят, уроют. За день до отправки в детдом. Сказали, если весной дома покажусь – убьют.
Все знали, что Серегу на воле ждала девушка. Здоровая. Нормальная красивая девушка. Наши девочки даже не пытались заигрывать с ним. Знали, что, когда Серега закончит школу, он женится на своей девушке.
Про женщину Генка не спрашивал. Это было не принято. Захочет парень – сам расскажет. Не захочет – его дело.
– Не знаю, что тебе и посоветовать. Я на воле никогда не был. Он сильный?
– Конечно. Старше меня на год, в ПТУ учится.
– Тогда тебе хана. Убьет он тебя. Ногой ударит и запинает до смерти.
– Сам знаю. Но драться надо.
Генка задумался. В детдоме умнее Генки никого не было. Генка и сам это знал. Это детдом. Правду скрыть очень трудно. Все про всех все знали. Мы знали, кто в детдоме самый сильный, в каком классе учится самая красивая девочка.
– Знаешь, Сергей, я думаю, шанс у тебя есть. Маленький, но шанс. Его надо повалить на землю. Если упадет – кидайся душить. У него на две ноги больше, он сильнее. Выхода у тебя нет.
Серега и сам знал, что выхода нет. С этого дня он начал «качаться». В тот год «качались» все. На школьном дворе установили турники, электрик с учителем физкультуры сварили из металлических труб несколько примитивных тренажеров. Пьянок стало гораздо меньше. Учителя были счастливы – почти все свободное время дети проводили на школьном дворе. Серега, авторитетный парень, бросил курить – те, кто решил качаться, бросили курить тоже. Потом, правда, многие сорвались – закурили. Серега не сорвался.
Каждый день. По часу утром, по два часа вечером, по четыре часа в субботу и воскресенье. Девять школьных месяцев детдом «качался».
Те, у кого не было одной руки, накачивали мускулы единственной. Внезапно стали носить протезы. Бесполезные пластмассовые имитации рук стали действительно необходимы. По мере тренировок в протез наливали свинца, чтобы не повело спину, не перекосило позвоночник на здоровую сторону. При этом сам протез становился неплохим оружием в драке.
В детдоме жил безрукий парень. Рук у него не было совсем. Те, у кого не было только кистей рук, могли развивать свои культи для драки в протезах. Он не мог носить протезы. Его протезы, бесполезные игрушки, только мешали, и он их не носил совсем. «Качался» он больше всех, даже больше Сереги. Садился на табуретку, засовывал ноги под шкаф и откидывался назад, касаясь затылком пола. «Качался» всегда. Даже выполняя домашние задания. Учил стихи, повторял пройденный на уроках материал и качался, говорил, что так все запоминается лучше. По вечерам он долго бил пятками по подвешенной на стене газетной подшивке. Подпрыгивал, бил пяткой в газету, отскакивал и бил снова. Каждый день гордо срывал зубами с подшитой пачки одну газету. Однажды, когда газетная стопка на стене стала заметно тоньше, во время очередной тренировки со стены посыпалась краска, газетная подшивка сорвалась с гвоздя. Он продолжал яростно бить пятками в голые кирпичи. Пришли взрослые, покрасили стену, ругать не стали, понимали, что он не нарочно. Со смехом посоветовали ему тренироваться на бетонной стене гаража. Безрукий просыпался раньше всех, выходил на улицу и бил ни в чем не повинную бетонную стену. Теперь он мог тренировать ноги и по утрам, не нарушая утреннего сна остальных. Сильный парень.
У Сереги руки были. Он нормально развивал свое тело. Только когда подтягивался на турнике, надевал на спину рюкзак. Сначала в рюкзаке лежал небольшой груз для компенсации веса отсутствующих ног, затем Серега начал добавлять в рюкзак гантели. Но и с тяжелым рюкзаком на спине он мог подтянуться больше сорока раз за один прием.
Идея с рюкзаком понравилась даже учителю физкультуры. Он тоже стал приходить на тренировки с рюкзаком. В обязанности учителя физкультуры входило проводить с детьми утреннюю зарядку, на уроки физкультуры все равно почти никто не ходил. Но в тот год учитель физкультуры стал самым главным учителем в школе, более значимым, чем учитель математики. Он очень сильно помогал парням, сам придумывал тренажеры для инвалидов. Предостерегал от перегрузок, читал длинные лекции по анатомии. Хороший учитель.
Гордостью Сереги стали его толкучки. Толкучками называли небольшие дощечки с ручками, которыми безногие инвалиды отталкивались от земли, передвигаясь на низеньких тележках с подшипниками. Серега свои толкучки сварил сам на уроке труда из алюминиевых трубок. Легкими алюминиевые толкучки с резиновыми подошвами оставались недолго. Каждый вечер Серега разжигал на школьном дворе небольшой костер, плавил свинец и заливал немного в свои толкучки. Толкучки с каждым днем становились все тяжелее. Он пользовался ими как обычно. Как всегда катался по территории детдома на своей тележке, только теперь он всегда имел под рукой удобные гантели. К весне каждая толкучка весила ровно по пять килограммов. На пяти килограммах Серега решил остановиться.
На летние каникулы Серегу провожали тихо. Мы видели, что за зимние месяцы тренировок Серега сильно окреп, но это абсолютно ничего не значило. Каждый раз, когда Серега добивался какого-либо результата, мы понимали, что этого все равно мало, слишком мало. Серега тренировался каждый день, но было абсолютно ясно, что где-то там, в его родном городе тренировался враг, накачивая каждую мышцу своего целого тела. Когда Серега впервые смог подтянуться на турнике пятьдесят раз, мы были уверены, что соперник его подтягивается никак не менее ста, Серега выжимал левой рукой гирю восемь раз, его соперник – раз двадцать.
Лето прошло быстро. Еще одно детдомовское лето. Осенью, как всегда, родители привозили детей в детдом. Привезли и Серегу. Про драку никто не спрашивал, Серега не рассказывал. Только как-то раз, когда Серега в очередной раз пришел к пацанам, Генка спросил его, только намекнул. Ввернул что-то неопределенное про летний отдых. Серега понял быстро, смутился, опустил глаза. Отказать Генке было неудобно.
– Не было драки, – негромко сказал Серега. – Не было. В первый вечер, как домой приехал, нашел его. Они с каким-то парнем стояли, курили. Я его спросил, помнит ли он меня, он ответил, что помнит. Тогда я ударил его со всей силы толкучкой по коленке. Нога сломалась, вывернулась назад. Он упал. Закричал сильно, маму стал звать. Я ударил его в живот пару раз. Он захрипел. Развернулся к другу его, думал, с двумя драться придется, а друг уже взрослых побежал звать. Стукач. Прибежали, врача вызвали. Спрашивали, чем я его так отделал, ответил, что руками. Шум был. У него в кармане действительно нож лежал.
– А потом?
– Потом ничего. Его отец к нам домой пришел. Сели они с моими, выпили. Я его отцу все честно рассказал. А с тем парнем мы потом познакомились. Нормальный парень, только слабый. Он все лето на костылях проходил. Странно, я его на рыбалку звал, а он ответил, что ему не разрешают далеко ходить на костылях. И родители у него странные. Я им пытался объяснить, что у нас полдетдома на костылях ходит, они не поняли. А рыбалка хорошая в это лето была. Я щуку поймал. Хорошая рыбалка.
Вечером пацаны долго спорили. Никак не могли понять, почему тот парень со сломанной ногой не дрался, ведь у него еще оставались две целые руки, здоровая нога, да и нож в кармане. Странный он, и друг у него странный.
Эту книгу вам нужно обязательно прочитать. Если же у вас возник вопрос: «Зачем мне, здоровому человеку, читать книгу какого-то инвалида?», то прочтите еще один отрывок из этой книги:
Автобусная остановка. Мы с женой куда-то едем.
Ждем автобуса.
Автобус наконец приходит, за рулем – молодой парень в модных черных очках. Алла берет меня на руки, ставит правую ногу на подножку, переносит на нее вес. И тут водитель, улыбнувшись в нашу сторону, дает газ. От резкого толчка Аллу разворачивает, она приседает в полуобороте со мной на руках. Она не падает, занятия дзюдо не прошли даром. Просто встает и сажает меня обратно в коляску.
Какой-то пьяный мужичок на остановке не может сдержать смех. Он смеется долго и весело, потом приближается к нам. Алла отходит, она не понимает, как я могу разговаривать с такими людьми.
– Дурак он, – говорит, – дурак.
– Почему?
– Да потому что у тебя вот коляска есть, ты можешь солнце видеть, этих птичек на асфальте, а каким он из аварии выйдет, никто не знает, профессия-то у него опасная.
До меня доходит. Я улыбаюсь. Действительно – дурак.
Цепочка мыслей
Когда человек на что-то жалуется, то тем самым он обрывает мышление на самом важном месте. На том месте, где нужно принять решение.
Это место достаточное интересное, поэтому давайте поговорим о нем подробно.
Коротенькие мысли
Буратино шел всего первый день от рождения. Мысли у него были маленькие-маленькие, коротенькие-коротенькие, пустяковые-пустяковые.
А. Н. Толстой «Приключения Буратино»
Допустим, вам в голову пришла мысль:
– Меня не ценят!
Самое глупое в этом случае сразу довести эту мысль до окружающих. Потому что это как раз пример маленькой, коротенькой и пустяковой мысли. Умный человек мыслит цепочками мыслей.
Цепочка мыслей должна доходить до результата. Если не доходит, то и думать ее незачем.
Как же выстраивается цепочка?
Цепочка мыслей – это набор звеньев, который ведет вас к вашей цели. Поэтому как только вам в голову пришла коротенькая мысль, то вы начинаете нанизывать звенья дальше, чтобы получить результат.
Как только вы чем-то недовольны, то пора выстраивать цепочку мыслей в направлении: «Как это исправить?»
То есть сразу после мысли: «Меня не ценят» достраиваем: «Как сделать, чтоб ценили?» Можно еще добавить: «А также восхищались, преклонялись и пресмыкались», но это на сладкое.
Дальше набрасываем варианты того, что можно сделать, чтобы наконец-то оценили:
• повысить…
• углубить…
• ускорить… и т. д.
Набросали варианты, и теперь наступает момент принятия решения. Развилка. Не случайно она так популярна в сказках.
Развилка мышления
Видит Илья Муромец камень. А на камне написано:
1. Прямо пойти – жизнь потерять.
2. Налево пойти – живота лишиться.
3. Направо пойти – убитым быть.
Илья:
– Ха! Так я обратно пойду!
Голос сверху:
– Так эта… Мы и там тебя достанем…
Каждая цепочка мыслей обязательно содержит развилку. Выбор дальнейшего действия. Его сначала надо сделать мысленно. А потом и воплотить в реальности. Можно выбор и не делать, но тогда кто-то этот выбор сделает за вас. Но он будет сделан всегда.
Выбор сделать достаточно просто, если на место вас поставить другого человека. То есть, если делать что-то предстоит не вам. Тогда сразу понятно, что именно надо делать. Вот и решение принято. Идем дальше – к действию.
Страх мышления
Выбирая золотую середину, не окажись между молотом и наковальней.
Константин Кушнер
Хотя выстраивать цепочку мыслей достаточно просто, но большинство так не делает. Почему?
Потому что страшно. Мыслить страшно, потому что надо делать выбор, надо решать, надо действовать.
А хочется ничего не делать, только ныть и жаловаться и в результате иметь все больше поводов, для того чтобы ныть и жаловаться. Это путь тупиковый.
Смело берите любую проблему и достраивайте цепочку мыслей до результата. И результат не заставит себя долго ждать.
Униженные и оскорбленные
Самым популярным журналистским штампом является возмущение по поводу того, что «государство не заботится о простых людях». И дальше идет какой-нибудь эпизод, когда бездушное государство зажало какую-нибудь льготу или никак не заасфальтирует выбоину на дороге.
При этом как-то подразумевается, что вообще-то государство заботится о своих гражданах. Каждый день просто холит и лелеет, а вот тут какой-то сбой приключился.