Жизнь по принципу «Послать все на…». Нестандартный путь к полному счастью Паркин Джон
Через несколько дней упражнений я начал замечать, что чувство расслабленности (после преувеличенного напряжения) имеет особенное, своеобразное качество: это было, назовем так, ощущение «покалывания». Слово «покалывание» не передает полностью то, что я чувствовал. Но давайте пока оставим его, за неимением лучшего. Итак, я напрягался, потом расслаблялся и узнавал чувство расслабления по характерному покалыванию.
Спустя еще несколько дней я перестал нуждаться в аудиозаписи: я ложился и теперь даже без напряжения мышц мог постепенно представлять, как каждая часть моего тела расслабляется и начинает покалывать. Я расслаблял руку, и в ней ощущалось покалывание, потом расслаблял кисть… и т. д.
Еще через несколько дней я мог просто лежать и представлять, как «сканирую» свое тело, почти как лазер. И когда я это делал, в теле появлялось ощущение покалывания. Всего через несколько минут мое тело становилось мягким, глубоко расслабленным, покалывающим.
Прошло еще несколько дней, и я понял, что мне не обязательно ложиться, чтобы расслабиться. Таким образом, я мог сидеть на работе, или в автобусе, или за едой дома, быстро «сканировать» свое тело и везде чувствовать покалывание. Я и сейчас проделываю это упражнение.
Мне нравилось это ощущение покалывания. Это чувство поражало меня. Я не мог поверить, что никогда раньше не испытывал такого ощущения (оно должно было всегда присутствовать, просто я не замечал его). Когда только мог, я снова и снова вызывал в себе это ощущение. Мне оно нравилось, и я вообще почувствовал себя лучше (то есть симптомы моей болезни уменьшились).
Через пару месяцев меня пригласили на занятия тай-цзи. Я пошел, и больше всего меня там потрясло упоминание о ци, или энергии, — о тех вещах, которые вы можете ощутить в своем теле в виде некоего покалывания. Я был потрясен тем, что существовали упражнения (в тай-цзи и похожей практике цигун), которые помогали распространению и перетеканию этой энергии. И с тех пор я заворожен этой энергией и связанными с ней практиками.
Я практиковал тай-цзи и цигун (и другие энергетические практики) многие годы, но никогда не забывал свой первый опыт и приятное ощущение этой энергии в теле. Сейчас я расслабляюсь, пока сижу ранним утром в холле отеля в Милане, и я расслаблен и ощущаю эту энергию повсюду.
Я люблю это ощущение. Мне кажется, я никогда не устану любить эту энергию, хотя она со мной всегда. Я по уши влюблен в эту энергию, и я провожу много времени с ней наедине, но мне никогда не будет с ней скучно. Я чувствую, что мне никогда не понять ее до конца, и, может быть, в этом тоже есть определенный смысл… Если мне когда-нибудь покажется, что я начинаю понимать природу энергии, она покажет мне новую грань, которая полностью опровергнет мое понимание.
Итак, хотели бы вы тоже ощутить в себе эту энергию?
Конечно, хотели бы. Мы научим вас нескольким очень простым и очень мощным приемам. На самом деле это такие сильные упражнения, что они до сих пор составляют значительную часть моей практики, хотя уже прошло двадцать лет с тех пор, как я впервые изучил их.
1. Встряхивание, стояние и ощущение ци
Что ж, опустим тот факт, что вы читаете эту книгу, а не слушаете ее. Я буду говорить вам, что делать, а потом вы можете проделать это.
Встаньте и потрясите каждой частью вашего тела по пять минут (звучит как приготовление коктейля). Затем встаньте как вкопанный (словно в одной из этих детских игр, когда останавливается музыка). Когда вы стоите совершенно спокойно (после сотрясений), обратите внимание на ощущения во всем теле. Назовите эти ощущения. Постойте в течение пяти минут и в это время старайтесь расслабиться. Каждый раз, когда накатывает напряжение, снимайте его, расслабляйтесь. Если нужно, чуть-чуть двигайтесь. Затем поднимите руки перед собой и поместите их так, чтобы ладони смотрели друг на друга, на расстоянии тридцати сантиметров друг от друга.
Играю на энергетическом аккордеоне
Представьте, что у вас в руках аккордеон. Затем начните играть на этом воображаемом аккордеоне, очень медленно, как романтически настроенный аккордеонист. Сближайте ладони очень медленно, пока они не окажутся близко-близко (но не касайтесь ладонями, ведь между ними аккордеон, вы не забыли?), а затем начинайте снова медленно их разводить. Продолжайте сближать и разводить ладони. Остальное тело, особенно руки и плечи, должно быть расслаблено так, как только это возможно.
И обратите внимание на свои ощущения. Определите и назовите ощущения и чувства, если можете. Если вы ничего не чувствуете, ничего страшного. Через несколько минут вы в любом случае что-то почувствуете — если вы не труп. Зомби не часто выполняют эти упражнения. Они предпочитают другие — обычно поднимают руки вверх и перед собой, а потом очень медленно идут вперед. Но я пока не собираюсь говорить вам, что вы чувствуете, иначе не будет сюрприза. Так что, пожалуйста, сами проделайте упражнение и прочувствуйте его (какими бы ни были ваши ощущения).
2. Встряхивание, стояние
Когда вы выполните Упражнение 1 и что-то почувствуете, перейдите к Упражнению 2.
Потрясите всеми частями тела в течение пяти минут (вы можете включить какую-нибудь музыку; или трястись дольше, если хочется). Затем опять встаньте спокойно. Теперь встаньте спокойно и непринужденно, но совершенно особенным образом.
Запутались? Что ж, здесь не так много странных упражнений. Но попробуйте выполнить все эти пункты. Через некоторое время вы с легкостью их запомните. А каждый из этих этапов позволяет энергии легче перемещаться, поэтому выполнять их очень полезно.
Когда вы встанете, как нужно, РАССЛАБЬТЕСЬ. Сначала расслабиться непросто. Могут заболеть ноги. Или вам покажется неестественным стоять прямо. Или ваши ягодицы будут крепко стиснуты из-за этого поджатия хвоста. Но размягчите мышцы и расслабьтесь. Это на самом деле важнее всего.
Как встать, чтобы усилить поток энергии
Представьте, что к макушке головы привязана веревка и голова мягко поднимается.
Позвольте кончику языка коснуться верхнего неба, сразу за зубами. Слегка согните колени.
Слегка втяните щеки, чтобы удлинить заднюю часть шеи.
Расслабьте руки, чтобы они свободно болтались, а потом обхватите ими воображаемый (или настоящий, если у вас есть) гигантский живот: представьте, что вы держите живот Будды.
Старайтесь выпрямить позвоночник, поджимая копчик (для этого просто выпятите задницу, потом подберите ее, и копчик на месте — это называется «поджать хвост»).
Держите колени немного согнутыми.
Поставьте ступни врозь.
И стойте. Обратите внимание на свои ощущения. Опять-таки, назовите эти чувства и ощущения.
Это упражнение называется «Чжан чжуан цигун», или «Стояние столбом». Это основа основ всей энергетической практики. Это упражнение самые лучшие (духовные) мастера боевых искусств проделывают часами напролет, чтобы накопить силу (духовную). Это так же хорошо после десятилетий практики, как и после недели занятий (нет, даже лучше!).
3. Стояние
Если вы будете просто стоять таким образом десять минут в день, многое для вас изменится. Простое стояние в такой позе значительно изменит ваш уровень расслабленности (к лучшему). Простое стояние может излечить вас от болезни или предотвратит болезнь, которая иначе причинит вам страдание.
Это легко. И это самая эффективная вещь, которую вы можете сделать.
Если ваш мозг предпочитает сложные вещи, то вы должны записаться на курсы и потратить годы на обучение. И потратьте. А потом проделывайте сложные упражнения. Но не забывайте об этом простом упражнении!
На самом деле, если вы хотите пойти и научиться сложным штукам, запишитесь на занятия тай-цзи. Тай-цзи отлично работает в сочетании с этим упражнением. И через какое-то время занятий тай-цзи (где-то между сорока днями и сорока годами, полагаю) вы поймете, что это то же самое.
Если вы мгновенно уловили силу и самодостаточность цигун, или вам нравится цигун сам по себе, или вы лентяй (лень — это совсем неплохо, мой друг), тогда просто выполняйте это упражнение. Я потратил годы своей жизни, годы ежедневной практики на его выполнение. Ничего более. В остальное время я старательно практиковал тай-цзи и синъицюань (погуглите, это также великолепно).
Положение рук
Если вам хочется разнообразия, вот несколько альтернативных положений рук (см. след. стр.).
Но переходите от одной позиции к другой медленно и только в том случае, если вы можете удержать одно из положений рук в течение десяти минут. Или же вы можете просто остановиться на выбранном положении. Это прекрасно. Это более чем прекрасно, это зашибись! Так и будем делать.
Положение рук: смысл в том, чтобы удержать каждое в течение десяти минут.
И что произойдет, если вы будете регулярно практиковать эти упражнения? Ну, как обычно, я не хочу заранее ничего вам говорить. Это здорово — просто делать и смотреть, что происходит с вами естественным образом. Но я знаю, что некоторые из вас очень, очень, очень хотят знать… И может быть, это усилит их мотивацию к практике. Итак…
Это гениальное магическое искусство. Прочитайте любую из великих книг по цигун, и вы откроете магию, которая совершается в результате регулярной практики: это магия, о которой в цигун известно на протяжении уже тысячи лет. Смотрите сами, правда: раны заживают сами собой; можно исцелять людей одним прикосновением; физические способности, такие как телепатия (умение слушать чужие мысли); дар предсказания (предвидение будущих событий); умение видеть вещи на большом расстоянии (даже если никогда не был в тех местах) и т. д.
Это мир Гарри Поттера, но еще лучше. В нем нет никаких школ, никаких классов. Просто стоим, расслабляемся, чувствуем и позволяем магии свершаться.
Вы можете даже научиться проходить сквозь стены. В буквальном смысле.
Работая с энергией более двадцати лет и обучая Терапии «Послать всё на…», я могу сказать, что цигун — самая «посылательная» из всех практик (целительных, боевых, магических и т. д.). Это, по существу, «А пошло всё…» в наилучшей форме: когда вы перестаете цепляться и расслабляетесь, все вокруг приходит в движение, и ваша жизнь тоже меняется к лучшему.
На наших Тренингах «А пошло всё…» мы, по сути, учим цигун. Поэтому, если вы хотите приехать в изумительное местечко (в великолепной солнечной Италии) и пообщаться с людьми, переживая первый магический опыт в своей жизни, милости просим, присоединяйтесь.
МАГИЧЕСКИЕ СЛОВА ГАЙИСтояние без стоянияНа наших курсах мы обучаем этой форме цигун (китайской энергетической практики). Очень мало людей обучают цигун именно в такой форме, просто потому, что это очень просто. Большинство предпочитает делать «что-нибудь», и поэтому большинство учителей цигун предлагают более сложные упражнения.
Итак, вернемся к этому простому. Существует кое-что удивительное в энергии, что вы не можете подделать, — если вы слишком сильно напрягаетесь, то энергия не будет струиться. Чем меньше вы стараетесь, тем больше струится ци. В этой форме цигун вы просто ничего не должны делать, вот и все.
Скучно? Не совсем. На самом деле так много всего происходит, пока вы ничего не делаете. Но это все происходит само по себе.
Вы ничего не делаете, и тогда энергия получает пространство и возможность для движения и начинает работать. Это называется «Спонтанный цигун». Все происходит спонтанно, без каких-либо действий. Так как же научить этому ничему?
Как только вы что-нибудь говорите, люди пытаются «делать это»…
Например, в Спонтанном цигун один из способов вызвать движение ци — всего лишь тривиальное стояние. Но если вы просто скажете человеку стоять, то он скажет: «Я сейчас буду стоять». И его тело станет напряженным.
Это удивительно. Это демонстрирует, как даже элементарная инструкция («стоять» или «сидеть») превращает нас в солдатиков. Но как вы скажете людям, что им нужно стоять, не отдавая команды «стоять»?
Вот как я выхожу из этого положения. Сначала я говорю участникам лечь и расслабиться и только потом поднимаю их — так, словно они продолжают лежать на вертикальной кровати. Таким образом, мозг не получает команды «стоять».
И затем, когда люди «вертикально лежат», эта концепция заданного стояния исчезает, и они получают способность ничего не делать. Их тело и разум не блокируются. Тогда спонтанная энергия может двигаться. Если нет «делателя», то ци становится им.
Тело начинает колебаться и раскачиваться — очень скоро все начинает двигаться само по себе, внутри и снаружи, и это приводит к согреванию, пульсации и покалыванию.
Если люди счастливы в состоянии ничегонеделания, то энергия начинает «делать» сама по себе. Происходит масса всего: руки понимаются сами, тело начинает шагать, а работа внутренних органов налаживается. Все это происходит столько времени, сколько человек устанавливает сам: пока он снова не возьмет контроль над телом. Ясно, что поначалу все эти неожиданные ощущения могут вызвать недоумение и не понравятся. Но когда люди понимают, что это просто энергия делает свою работу (а потом они чувствуют себя лучше), им постепенно начинает нравиться то, что они делают, и они позволяют себе эти ощущения без оценки того, что происходит.
Иногда у некоторых людей вы видите, как движение почти что готово совершиться. Но подсознательная мысль о том, «кто они и как функционируют», блокирует энергию.
Все, что мне нужно сделать, — это указать и разрешить. Симпатичный парень из моей последней группы после получения «разрешения» начал двигаться задом наперед с закрытыми глазами, подталкиваемый энергией. И он мог бы сказать, что это не он совершал движения. Он обнаружил себя в другом конце сада. Другого парня бросила на пол энергия ци, которая вызвала некоторые внутренние движения. Все, что он сделал, — остался открытым и не вмешался (то есть ничего не сделал). Энергия все сделала за него.
Таким образом, поток энергии останавливается, когда вы осознаете, что происходит, и когда вы хотите понять слишком многое.
Энергия движется, когда вы не стараетесь изо всех сил, когда вы забываете то, что знаете, и когда вы переживаете свои ощущения без лишних раздумий.
Все еще удивляетесь, почему так часто застреваете?
Глава 29
Нейтрализуйте
На наших Тренингах «А пошло всё на…» мы проделываем упражнения, которые нужно увидеть и пережить, чтобы в них поверить.
Представьте, что вы сидите на полу, ваши ноги вытянуты вперед. А потом три человека укладываются вам на ноги, поперек — или же не три человека, а столько, сколько вы можете выдержать на своих ногах, не страдая от чрезмерной боли. На самом деле нужно уложить на ноги так много народа, чтобы вы не могли сдвинуть его и встать (даже очень постаравшись). Если вы хоть чуть-чуть можете шевелить ногами, попросите улечься на них еще одного человека. И снова попытайтесь освободиться.
Теперь вы застряли. Ощущение не очень приятное, потому что все эти люди довольно тяжелые. И им тоже не очень приятно. Человек или люди, оказавшиеся внизу, могут хорошо прочувствовать вес тех, кто развалился сверху. Ваши колени впиваются им в ребра. Вы можете почувствовать и их напряжение, и свое собственное. Но прежде чем мы все это прекратим, мы попросим вас кое-что сделать.
«Нейтрализовать» — это значит быть полностью нейтральным по отношению к чему-то, а возможно, и ко всему на свете. У вас нет никаких суждений ни о чем; у вас даже нет мнения на этот счет. Вы не привносите никакой прошлый опыт в нынешнюю ситуацию. Вас не интересует, что скажут окружающие — о ситуации или о вас. В нынешних условиях вы чисты, как младенец: будто бы только что родились, но родились как полноценно функционирующее (по крайней мере, в физическом смысле), взрослое человеческое существо. Представьте, что рычаг переключения передач вашей машины стоит в нейтральном положении (или в положении «паркинг», если вы катаетесь на автомате).
Вы никуда не собираетесь, вы не ждете чего-то с нетерпением и не оглядываетесь на вчерашний день, и вы определенно не двигаетесь — ни вперед, ни назад. Вы просто в нейтральном положении, ГОТОВЫ. Готовы, но ничего не предвосхищаете.
Заготовка, чистый бланк, если хотите: загрунтованный холст; белый лист; пляж утром, после того как отхлынули волны прилива, а люди и собаки, бегуны и игроки в мяч еще не запятнали его своими следами. Это вы — свежий, чистый, открытый, не занятый, но полностью «в сборе».
Мы просим вас почувствовать на вкус нейтральное положение. Мы даем вам несколько слов и идей, медленно приближая вас к тому месту или не-месту. Мы наводим вас на мысль, что можно не волноваться в данной ситуации. Мы просим вас не думать о том, что вам мешает (тяжелые люди лежат на ваших ногах), или о боли; но подумать, что бы вы хотели сделать (встать и уйти), при этом не считая свое желание важным и значительным.
На самом деле это желание не просто не важно, это самая ЕСТЕСТВЕННАЯ вещь во всем мире. Это то же самое, что просыпаться утром: отбросить покровы и встать. Если вы расслаблены, не думаете слишком много, вы поймете, когда наступит правильный момент для совершения этого действия. Такой момент настанет, вероятно, довольно скоро, и вы почувствуете импульс, который тоже не важен…
И с легкостью, от которой все вокруг выпадут в осадок, особенно люди, которые лежат у вас на ногах, вы мгновенно освободитесь и легко подниметесь.
Мы проделали множество подобных упражнений. И все эти упражнения позволили нам понять глубокую мудрость, противоречащую интуиции (в какой-то степени): что мы можем быть сильнее и достичь большего в расслабленном, непринужденном и нейтральном состоянии.
На самом деле не так-то легко определить этот момент: когда вы считаете, что уловили его (например, думаете, что пришли в нужное «состояние»), внезапно ничего не получается. Все потому, что эта штука (энергия) не любит, чтобы ее улавливали (прямо как вы).
Кстати, если вы хотите попробовать какое-нибудь из этих упражнений (их очень трудно выучить по книге), присоединяйтесь к нам на Тренингах «А пошло всё…» или на других мероприятиях или же обратитесь к мастеру Карлу Грунику. Он самый сильный мастер ци, которого мы встречали на этой планете; он делает вещи, в которые вы никогда не поверите; это клевый парень, который живет в нейтральном положении (хотя он никогда не выражается так упрощенно или хвастливо). Он проводит обучающие семинары по всему миру, в том числе в рамках наших Тренингов «А пошло всё…».
Мы можем быть сильнее и достичь большего в расслабленном, непринужденном и нейтральном состоянии.
Но смысл-то, конечно, не в том, чтобы сбросить людей со своих ног. Это не то мастерство, которое требуется в повседневной жизни…
Вы в жизни не поверите, что со мной сегодня произошло… Я был в «Старбаксе», сидел на одном из этих кожаных диванов, обдумывал свои дела и шарил в «Твиттере» со своей смарт-штуковины. И тут подошла парочка и плюхнулась прямо на мои ноги. Другие люди уставились на нас — и вы бы тоже уставились. Я стал бороться, и протестовать, и пытаться освободиться, и сбросить их, и стало ясно, что я не могу пошевелить ногами.
И тут еще двое подошли и улеглись поперек предыдущей парочки. Да-да, НА САМОМ ДЕЛЕ. И я оказался прижатым к дивану. И как только я подумал, что хуже уже быть не может, парень, смахивающий на свинью, который тут работает, ага, он самый, подвалил и лег сверху на тех четверых.
Это было убийство. Теперь первые четверо страдали и жаловались (что уж говорить обо мне). Они даже имели наглость жаловаться, что у меня костлявые колени. И тут, как вспышка, у меня мелькнула мысль: я вспомнил ту штуку, о которой однажды прочитал в одной из этих «посылательных» книг Паркина, о нейтральном положении. Поэтому я попытался. Или, точнее, я НЕ-ПЫТАЛСЯ. Я превратил свою голову, наполненную Фраппе-Латте-С-Корицей, в стакан кристально чистой воды и просто подумал: «Я встану и пойду домой». И я это сделал. И я дома. А эта четверка редискоголовых,[36] вероятно, все еще валяется на полу из фальшивого дерева в «Старбаксе», где я их и оставил.
Да, именно НЕЙТРАЛИЗУЙТЕ, потому что вы можете нейтрализовать все на свете, и это волшебство.
Сопротивление бесполезно — эти слова должны отпечататься у вас на подкорке. Сопротивление БЕСПОЛЕЗНО. Выходите в реальность, как она есть. Просто как она есть. Не докучайте ей борьбой, сопротивлением, оцениванием, расспросами, планированием или извлечением уроков, не надо видеть в этом высший план или великую цель. Переведите рычаг передачи в нейтральное положение.
Представьте кого-нибудь очень в духе «А пошло всё…». И перед вами окажется тот, кто в состоянии по собственной воле нейтрализовать вещи, как воин-джедай может справиться с кем угодно, используя свою силу. На самом деле «нейтрализуйте» — самый первый способ использования «силы». Просто не переходите на темную сторону.
МАГИЧЕСКИЕ СЛОВА ГАЙИЧаепитие с Г. ПоллиниЕсли сделать об этом фильм, то он будет ужасно скучным. Но тогда можно было бы выдать его за авторское искусство в духе Энди Уорхола.
Группа людей сидит вокруг низкого столика, потягивает чай из тонких чашек. Итальянка разливает китайский чай (что уже немного странно). У всех людей слегка остекленевший взгляд; выражение лиц спокойное, они улыбаются. Кто-то откидывается назад и кажется почти спящим; но когда его чашка снова наполняется, он возвращается к жизни, чтобы опустошить ее.
Время от времени кто-нибудь говорит, что время, кажется, исчезает, что чай каким-то образом действует на разум или что в руках ощущается покалывание; что он чувствует удовлетворение, неизвестно почему.
Затем снова разливается чай.
Вот поэтому я и готовлю этот чай.
Я думаю, что видела людей в подобном расфокусированном состоянии на пляже. Но, возможно, в такое состояние они приходят только через неделю после того, как прочитают все свои книги, разгадают все кроссворды и съедят все мороженое. Тогда они сдадутся и станут просто СУЩЕСТВОВАТЬ.
Чай приводит их в такое состояние за пять минут.
Мозг размягчается, разум перестает беспокоиться, тело наполняется энергией, и простое существование становится единственным вариантом (действительно, через час или около того некоторым людям трудно разговаривать).
Именно так мы проводим большую часть раннего детства.
Это было до всех этих тычков и толчков, до обучения и направления. После этого периода мы соглашаемся провести большую часть своей жизни сосредоточенно, сконцентрированно, решая и разрешая.
Когда я заканчиваю чаепитие, никто не хочет двигаться (как, еще что-то делать?). Никто не хочет, даже когда очередной восхитительный итальянский обед ждет нас в ресторане, недалеко от места проведения Тренинга «А пошло всё…».
Поэтому, если у вас нет моего волшебного чая (не в том смысле «волшебного», как волшебные грибы, — это просто чай в его чистейшей, прекраснейшей форме), помните: в следующий раз, когда вы придете в расфокусированное состояние, не отмахивайтесь от него. Это самый естественный способ, чтобы проводить значительное количество нашего времени. И это на самом деле очень приятно.
Глава 30
Перестаньте думать
Если у вас есть свои дети или вы часто общаетесь с детьми (например, учите их), то вы поймете, о чем я говорю. Наши мальчики (им теперь по десять лет) часто просто сидят, уставившись в пространство. Сейчас, правда, это происходит реже, чем раньше. Особенно с этими их видеоиграми. Время, которое они раньше проводили, уставившись в пространство, они теперь тратят, уставившись в похождения пространственных захватчиков или какой-нибудь их более современный эквивалент. (Тем не менее им нравятся и старинные игры на новой приставке Nintendo 3DS; они представляют себя в старых добрых восьмидесятых.)
Вот поэтому мы ограничиваем время игры в такие игры до шести минут в день. Нет, не больше. Но когда они ноют и клянчат PlayStation, мы говорим им: «Если вы сможете посидеть тут тридцать минут, уставившись в пространство, как раньше, — тогда я разрешу вам немного поиграть в приставку, коли так уж хочется». Конечно же, они не в состоянии это сделать.
Они могли бы столько совершить, если бы не это желание проводить каждую минуту за видеоигрой! Поэтому мы предпочитаем, чтобы они не играли.
Я часто вожу мальчиков в школу и обратно. Обычно они болтают друг с другом на заднем сиденье. А иногда мы едем в блаженной тишине. Я научился подавлять желание завязать разговор («Ну, парни, что вы думаете о новом повышении ставки налогов с больших доходов?») и вместо этого позволяю им ехать и молчать. Время от времени я бросаю взгляд в зеркало заднего вида, и они либо просто смотрят в окно, либо на спинку переднего сиденья, либо на свои руки. Они смотрят без всякого выражения. Мои сыновья ничего не читают, ничего не делают, просто сидят, тупо уставившись в одну точку.
Однажды они ехали так большую часть дороги домой. Я остановился около дома и выключил двигатель, потом несколько мгновений посидел молча и вышел из машины. Никакой реакции. Тогда я встал так, чтобы видеть их обоих, но самому оставаться незамеченным (слежка за своими собственными детьми, славно!). Мальчики продолжали тупо сверлить взглядами пространство. Я пошел в дом, и через несколько минут появились они, мирно болтая.
А вот если взрослые уставятся в одну точку (а большинство из нас так не делают), мы назовем это «медитацией». И только в том случае, если мы медитируем «правильно». Большинство из нас во время медитации сидят и думают: «Я должен убедиться, что положил коту поесть прежде, чем вышел отправить почту. Ой, предполагается, что я не буду здесь думать, надо разок дать передохнуть старине мозгу, оооомммммммм, никаких мыслей, никаких мыслей, один… два… три… Надеюсь, я сегодня не встречу старика Карсона… Терпеть не могу, как он смотрит на мои туфли… Не знаю, что там насчет моих туфель, но он… Ой, ооомммм». И т. д.
Но «перестать думать» мало связано с медитацией как со способом достижения нейтрального состояния (хотя иногда медитация помогает) и больше относится к тому, чтобы МЕНЬШЕ ДУМАТЬ ВООБЩЕ.
Приведу себя в качестве примера. Я всегда обдумываю что-то очень осторожно. Я пришел к пониманию, что мозг, способность эффективно его использовать и докапываться до сути вещей являются нашим первичным капиталом. Когда я был подростком, одна половина меня хотела стать адвокатом (а другая — рок-звездой). Я хорошо учился в школе. Мой дедушка звал меня «Башка-1» (а мою сестру «Башка-2»). Мне это нравилось. Мне нравилось быть лучшим в классе (когда я им был). В очень небезопасное время (ранний подростковый возраст) я нашел утешение в том, что я умный, и когда шел по улице, то иногда думал о том, что я умнее многих людей вокруг.
Звучит ужасно, знаю. Но это была моя реакция на чувство неуверенности (то есть страх оказаться последним). Я нашел хорошую причину для своего высокомерия. Мы все ее находим — так или иначе. И, возможно, продолжаем искать эту причину — так или иначе.
К счастью для меня, я понял, что на свете множество очень умных людей. На самом деле всегда найдется кто-то умнее. И я мог бы сказать, что высокий интеллект не спасает меня — в том смысле, как я его понимаю (то есть тяжелый труд, изучение многих вещей и умение выдавать их в нужном порядке).
Мое воображение было слишком живым и непокорным, чтобы заставить меня работать слишком рьяно. Поэтому я восстал против усердной работы и поставил себе цель: делать самый минимум необходимого, чтобы сдавать экзамены. Так я поступал. И только позднее узнал о философской и энергетической силе этого «делай меньше, чтобы достичь большего». Временами я делал больше, чем требовалось для сдачи экзаменов. Преподавателям нравились мои сумасбродные взгляды на вещи, которые меня интересовали. Но вместе с тем мир учебы и науки был не для меня.
Но обстоятельное обдумывание — другое дело, это мое. Даже если я не мог направить свои мысли в рациональное русло, мне нравилось просто обдумывать каждый предмет. Мне нравилась философия, потому что она постоянно задает вопросы. Я любил великую литературу за то, что она проникает в самую суть человеческой природы.
Вот что меня особенно волнует: разбираться в том, как у нас внутри крутятся шестеренки. Поэтому я старался понять все, а это обычно означало — все, что касается людей. Я пытался докопаться до сути и понять, почему люди поступают так, а не иначе; и почему я поступаю так, а не иначе. Меня очень интересовали психология и психотерапия. Мне нравилось разбираться в хитросплетениях моего характера, мотивов поступков, неуверенности и нервозности.
Все это я глубоко обдумывал. И я допускаю, что процесс продолжается в разных направлениях. Вы сейчас читаете книгу, которая отчасти является результатом любви к обстоятельному обдумыванию. Но если ТОЛЬКО глубоко обдумывать и подходить ко всему ТОЛЬКО рационально, то это не приведет ни к чему.
Например, я раньше думал, что было бы здорово составить собственное мнение обо всем на свете. Поэтому когда возникал какой-то спор и если у меня не было готового суждения, то я быстро вызывал какое-нибудь из закоулков памяти или придумывал его. И тогда я мог обсуждать это суждение с разных сторон. Слушая по радио интервью с политиками, я проверял себя — смогу ли предугадать их ответ на вопрос, и представлял, что вступаю с ними в полемику. Банально, я знаю.
Годы медитации, годы работы с энергией и годы ЖИЗНИ научили меня, что суждения — не такая прекрасная штука, какой считается. Суждение о чем-то — или обо всем на свете — означает, что мы зафиксировали свое мнение об этом предмете. Это оставляет мало пространства для изменений. Изменений взглядов, условий, обстоятельств, нас самих.
Истинный философ не фиксируется на каком-то суждении, чтобы защищать или опровергать его. Забавно, что сегодня мы чаще всего употребляем слово «философия» в таких выражениях, как: «Что ж, моя философия такова…», «Моя философия говорит, что вам следует всегда смотреть, куда прыгать». Мы предваряем выражение своего фиксированного мнения заявлением, что это наша «философия». Тогда как изначально философия — наука о том, как ЗАДАВАТЬ ВОПРОСЫ. Я, как заколдованный, смотрю на все это. Но у меня больше нет четко установленного мнения о том, как это должно быть.
Представьте, каково это — смотреть на все свежим взглядом. Представьте, каково это — вообще не иметь мнения, а просто видеть вещи такими, какие они есть, или изучать без каких-либо предубеждений.
Слово «предубеждение» очень важно, потому что мы именно об этом и говорим. Не в смысле иметь предубеждения против кого-либо — из-за его пола, цвета кожи, сексуальной ориентации или национальности, но и распространять эти принципы на все сферы жизни. Большинство из нас видит, как опасно может быть предубеждение в этом смысле. Осознайте, что предубеждение против ВСЕГО может быть бесполезным. Рассматривайте любую ситуацию непредвзято, «с нуля».
Итак, если вы молитесь богу мышления, если вы получаете удовольствие от собственного источника мнений, как вы можете «перестать думать»? Ну, это просто, когда вы увидите, что обдумывание всего не даст вам хороший старт. Пошлите на… готовый ответ, обстоятельно обдуманный отклик и тщательно подобранные аргументы. Освободитесь от оков своего менталитета и отправляйтесь в свободное плавание. Посмотрите, на что это похоже и как это здорово — не иметь суждения ни о чем. Радуйтесь возможности изменить свое мышление. Посмотрите с другой стороны, но не присоединяйтесь к этой другой стороне.
Пошлите на… готовый ответ, обстоятельно обдуманный отклик и тщательно подобранные аргументы.
Сочетайте принцип «перестать думать» с полной осознанностью, беспристрастным наблюдением за явлением, и вы выпустите на свободу очень сильную магию.
Когда вы будете меньше думать или, по крайней мере, меньше фиксироваться на прежних мыслях, у вас появится пространство: пространство для тех вещей, которые не основаны на разуме (например, чувства), пространство для тихих грез (какие бывают у детей, уставившихся в пустоту), пространство для того, чтобы впустить в свою жизнь что-то новое (вы не будете фильтровать все на основании запрограммированных критериев). Вы станете более гибким и мягким, будете лучше слышать себя и окружающих, научитесь лучше приспосабливаться, изменяться и принимать вещи такими, какие они есть. Вы станете более терпимым, открытым и доброжелательным.
Вы все размышляете, не так ли? Ну так остановитесь. Перестаньте думать и просто расслабьтесь.
МАГИЧЕСКИЕ СЛОВА ГАЙИПросветленная бессознательностьЯ раньше обожала копаться — в переживаниях, в эмоциях, в причинах поведения. Где бы ни происходило копание, я была тут как тут и не оставляла ничего не разрытым. Все сознательно, осознанно, с пониманием. Все увидеть, объяснить и назвать. Я бралась за все. Все, что было достойно звания истины (иногда не без оглядки на Джона).
Теперь я так не делаю. Теперь я просто брожу неподалеку.
Когда что-то происходит, я поблизости. Это не значит, что я игнорирую это, или действую бессознательно, или ухожу от действительности, или я просто ленива (хотя я и не без ленцы). Как раз наоборот. Я здесь, но просто брожу неподалеку, позволяю всему идти своим чередом, играть со мной, и я даю время всему.
Просто я не такая нетерпеливая, чтобы бояться неизвестности.
У меня нет сильной необходимости выяснять, что это, и я не пытаюсь определить, что делать.
Итак, я брожу неподалеку.
Потому что часто, хватая в спешке ваши драгоценные «инструменты понимания», вы ограничиваете себя привычными способами их использования — как вы всегда их использовали. Поэтому вы приходите к тем же самым выводам, к которым приходили всегда. И, возможно, они вам до смерти надоели.
Тогда вместо этого… просто бродите неподалеку.
Задайте себе вопрос: «Что мне теперь следует делать?» И тогда вы можете принять решение — не паниковать и побродить вокруг некоторое время.
Это довольно приятное место (если вас привлекает возможность освободиться от страсти контролировать все и всех): вы можете сохранить гибкий ум, наслаждаться туманным, отстраненным чувством неизвестности — вы не знаете точно, что происходит и куда вы направляетесь.
Это основа для того, чтобы запустить циркуляцию энергии. Я называю это «Просветленная бессознательность».
Вы бессознательны в том смысле, что не задаете вопросов все время и не беспокоитесь, выясняя, в чем корень проблемы. Но в то же самое время вы действительно живете, вы любопытны и открыты.
И знаете что? Когда вы таким образом некоторое время болтаетесь поблизости, не избегая, не притворяясь, но и не пытаясь что-то сделать, жизнь дает вам шанс встретиться с чем-то интересным.
В правильное время вы будете способны заметить, что именно приближается (из этого приятного спокойного пространства). И, поскольку вы просто проводите время, бродя вокруг да около, вы остаетесь свежим и полным энергии, чтобы вскочить в этот поезд.
Глава 31
Благодарите
«Господи, научи нас по-настоящему благодарить тебя за трапезу, которая нам предстоит».
Эти слова произносились в нашей семье перед каждой едой. Долгое время они меня озадачивали. Почему нельзя сказать так: «Господи, благодарим тебя за эту пищу»? Почему нужно просить Господа «научить» нас благодарить Его? Предполагается, что мы такие жалкие, неблагодарные грешники, которые не способны сами поблагодарить Господа за щедрость, за истинно божественный пир, который Он нам даровал… Зачем нужно просить Его НАУЧИТЬ нас благодарить?
Эй, Бог, я никогда не скажу «спасибо» по своей воле, у меня вообще плохо с воспитанием, так что, пожалуйста, НАУЧИ МЕНЯ. Ну же, подстегни меня, научи меня глубоко, умилительно благодарить Тебя, даже если у меня на тарелке всего лишь бобы и два пережаренных кусочка тоста (прости, мамочка, это не то, что ты обычно готовила, ты проводила у плиты много часов напролет, создавая для нас свежую, сбалансированную пищу).
Но знаете что? Теперь я принял эти слова. Потому что «благодарность» не является сильной стороной человеческого существа. Хороша жизнь или плоха, на вершине мы или в глубокой яме, мы очень редко «благодарны».
Однако это для нас хорошая новость, потому что благодарность — удивительный МАГИЧЕСКИЙ ТРЮК, позволяющий проходить сквозь стены. А если вы не пользуетесь этим приемом регулярно — а скорее всего, не пользуетесь, — то вы испытаете на себе чертовски много магии, как только воспользуетесь.
Итак, благодарность — о чем это? Ну, это просто означает быть благодарным, сознательно благодарить за все, что мы имеем. Это значит, что вы произносите определенные «спасибо» или «благодарю» за многие вещи, которые складываются удачно в вашей жизни (и даже за те вещи, которые кажутся не очень удачными, но кажутся не очень удачными не дольше минуты).
И мы здесь не обсуждаем хорошие манеры. Я знаю, что с манерами у вас все хорошо. Когда кто-нибудь приносит вам подарок, вы говорите «спасибо тебе» и (обычно) неподдельно благодарны. Когда официант приносит ваш заказ, вы говорите «спасибо». Когда массажистка завершает работу с вами, вы говорите «большое спасибо». Вы говорите «спасибо» за то, что вам придерживают дверь, или благодарно машете рукой водителю, который пропустил вас. Большинство из нас вежливо ведут себя в повседневной жизни. Но это не та благодарность, о которой мы говорим.
Мы сейчас говорим о «нецелевом» спасибо — о благодарности за всё в жизни.
А за что мы говорим «спасибо»? В конце концов, разве вы не видите, что у меня сейчас сложный момент в жизни? Чака сократили; мы едва наскребли денег на оплату ипотеки; Джолин плохо вела себя в школе; цены на продукты просто грабительские; не говоря уже о ценах на топливо; и это правительство просто чудовищное, они не знают, что делают; а моя свекровь во все сует свой нос; а спина у меня действительно болит; и я говорила Джерри из соседней квартиры не включать свою музыку поздно ночью, я твердила ему тысячу раз; и люди теперь не такие, как прежде; и это все навалилось на меня, на меня, на меня именно сегодня, сплошные деньги и никаких манер. Что вы там говорили про благодарность?
Благодарность — удивительный магический трюк, позволяющий проходить сквозь стены.
Ну, всегда найдется, за что благодарить. Да, всегда.
Итак, вот как начать творить магию благодарности в вашей жизни: начните творить магию благодарности в вашей жизни, хи-хи.
Да, выделите время для того, чтобы записать все вещи, за которые вы благодарны. Вы могли бы записывать по восемнадцать пунктов каждый день — за что вы благодарны. Если вы не можете записывать (если можете, записывайте, потому что это действительно помогает), тогда ежедневно проделывайте что-то вроде «Декламации благодарностей». Например, когда я бегаю, то произношу слова благодарности за что-то в ритме моего бега.
Ну что-то такое:
• Я благодарен за способность бегать.
• Я благодарен за этот прекрасный сельский уголок.
• Я благодарен за мое работающее сердце.
• Я благодарен за мою любимую жену.
• Я благодарен за мои легкие.
• Я благодарен за моих дорогих мальчиков.
• Я благодарен за способность к фантазии.
• Я благодарен за мои яйца.
И так далее, тридцать минут в день, через день.
Я удивляюсь, как много эти «Декламации благодарностей», как я их называю, привносят в мои пробежки. Эти слова усиливают пользу от пробежек (например, я прихожу в осознанное состояние, и в состояние благодарности, и в состояние любви к различным частям моего тела, а этим частям пойдут на пользу такие мысли, равно как и пробежки).
Пока вы занимаетесь повседневными делами, декламируйте благодарности… Декламируйте, пока вы готовите обед, или гладите, или убираетесь, или лопая завтрак, или принимая душ, или занимаясь сексом, или занимаясь мастурбацией («Я благодарен за мою руку. Я благодарен за мой…»).
Перечисляйте и повседневные, и сверхъестественные поводы для благодарности: «Я благодарен за бегущую воду. Я благодарен за мой “Феррари”».
Перечислите то, за что вы обычно не благодарите: «Я благодарен за усталость. Я благодарен за то, что меня уволили». И даже эти слова благодарности сделают вашу жизнь интереснее. Ваш мозг воспротивится: «Почему, черт побери, нужно благодарить за то, что тебя уволили? Что хорошего будет теперь, когда ты сидишь дома, ковыряешься в саду, рассиживаешься без дела, опять читаешь и учишься красить и… Ого!»
И наблюдайте за совершением магии.
Я бы хотел, чтобы вы закрыли книгу и немного попрактиковались в выражении благодарности пару-тройку дней прежде, чем продолжите читать эту главу. Чтение не разрушит магию, но очень приятно испытать на себе магию прежде, чем прочитать о том, как она работает.
Существует одна объективная причина для совершения магии: когда вы привносите в свою жизнь благодарность, вы закрываете глаза на негативные вещи, на то, что вызывает у вас стоны и жалобы. Вы закрываете на все это глаза, пусть только на десять минут в день. Вы создаете новый образ мышления в своем мозгу — вы видите, что, даже если ваша жизнь кажется и выглядит бессмысленной, всегда и везде есть благо.
Простой пример — когда вы раздумываете о покупке оранжевого пикапа, на улице вам на глаза начинают попадаться тучи оранжевых пикапов. Точно так же, когда вы думаете о вещах, за которые благодарите, вам на глаза начинает попадаться все больше и больше поводов для благодарности. Поводы для благодарности будут переполнять ваше сознание настолько, что поводы для расстройства едва ли найдут в нем место.
Эти поводы для расстройства в конце концов почувствуют себя так неловко в вашем сознании, что они отвалят,[37] дабы загромождать вместо этого чье-нибудь еще сознание. Это психологическая магия. И от этого она не становится менее действенной. Мозг вообще магическая штука.
Когда мы благодарны, то эффективно посылаем на… все вещи, которые расстраивают нас и вызывают стенания. Но благодарность — это больше, чем психологический прием.
Магия не просто изменяет ваше «восприятие действительности» (то есть психологию). Вы меняете саму действительность тоже.
Когда вы благодарите за разные вещи, кажется, что на вас обрушивается целый шквал поводов для благодарности. Так что вы не просто начинаете замечать больше поводов для благодарности в своей жизни («О, я никогда не ценил по достоинству способность ходить или говорить, что само по себе совершенно потрясающе»). Но поводы для благодарности действительно преумножатся.
Это потому, что вы настроились на позитив, стали более открытыми и, следовательно, привлекаете больше внимания и т. д. других людей? Да, но не только потому. И вот в чем вы увидите настоящую магию: кажется, что Богу (богам, Высшему разуму, Жизни, вселенной — вы можете благодарить кого или что угодно) нравится ваша благодарность. Кажется, что боги отвечают вам благосклонностью, когда вы говорите: «Спасибо за ливень, он так хорошо освежил все вокруг». Жизнь говорит вам: «Супер, Джон, мне нравится твоя благодарность, поэтому я собираюсь выполнить желания, которые возникли у тебя пару минут назад». Вселенная говорит: «Знаешь, так много людей лишь ноют от того, что я даю им, даже если я посылаю бриллианты. И я вот думаю, к черту, вознагражу тех, кто ценит мою работу».
Когда мы благодарны, то эффективно посылаем на… все вещи, которые расстраивают нас и вызывают стенания.
Я благодарен за то, что могу писать о том, что так много для меня значит, и могу делать свою жизнь полнее.
Я благодарен за то, что многие из вас имеют возможность испытать на себе настоящую магию, сделав совершенно простую вещь: просто произнеся «спасибо».
Я благодарен за это прекрасное место, где я сижу и пишу. Я благодарен за мой верный ноутбук. Я благодарен за чудо кипения воды в чайнике вон там. Я благодарен за ноги, которые понесут меня к чайнику. Я благодарен за изумительный вкус чая «Эрл Грей». Я благодарен за изобретение сахара. Я благодарен за эту изящную фарфоровую чашку, в которую собираюсь налить чай.
Я благодарен за то, что я есть. И я благодарен за то, что вы есть.
Пусть Господь научит вас по-настоящему благодарить Его за то, что вы только что узнали.
Глава 32
Осознайте
Самосознание. Теперь больше людей узнают, что такое самосознание, чем когда я написал первую книгу «Послать всё на…» семь лет назад. Самосознание — прекрасное искусство. Но его сложно описать — я пытался делать это на протяжении многих лет.
И я нашел способ, самый лучший, на мой взгляд. Я расскажу о самосознании устами придуманного мной персонажа: этот персонаж находит красоту в обыденном и просветление в повседневном; этого персонажа зовут Боб Будда.
Скоро мы выпустим кое-что про Боба Будду (или, если вы приобрели эту книгу после знаменательного события, то следует читать так: И вы можете узнать больше про Боба Будду на сайте www.bobthebuddha.com). Здесь вы только прикоснетесь к удивительному миру Боба Будды.
БОБ СЛЫШАЛ О БУДДЕ, НО НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ОН — БУДДАБоб смутно помнит, что учил в школе что-то о Будде и буддизме, давным-давно. Он помнит, что Будда достиг просветления, сидя под деревом.
Боб тоже любит сидеть под деревьями.
Он помнит, что учитель попросил их попробовать медитацию, выбросив из головы все мысли. Боб вспоминает, что было очень трудно выбросить из головы все мысли.
Истина в том — и лучшие буддисты могли бы подтвердить это, — что Будда не был богом… И любой может достичь просветления и стать Буддой.
Хотя Боб об этом не знает, он — Будда (вот поэтому я называю его «Боб Будда», но он и об этом не знает). И вы тоже можете быть Буддой. Мы собираемся бросить беглый взгляд на жизнь Боба: чем он занимается, о чем думает, и мы обнаружим, насколько просто «пробудиться» (как это называют буддисты), достичь просветления и радостно вписать свое имя сюда — ____________ Будда.
БОБ ПРЕУСПЕЛ В ЧЕМ-ТО (НО ОН НЕ СМОГ БЫ ЭТО НАЗВАТЬ)Боб хорошо умеет сосредотачивать внимание на том, что он делает.
Он не всегда так сосредоточен. Как и другие человеческие существа, он проводит много времени, витая в облаках, раздумывая о прошлом или будущем или беспокоясь о том, что может — или не может — произойти.
Но с годами Боб стал менее внимательным к тому, что происходит. Время от времени он просто садится и сидит тихо. Это занятие научило его, что он не должен так сосредотачиваться на том, что происходит, — ни снаружи, ни внутри его.
Разные люди по-разному называют этот процесс «осознавания происходящего». Буддисты говорят «самосознание». Это ясно: мы тотчас понимаем, что имеем в виду, когда говорим, что находимся в состоянии осознанности. Но если мы посмотрим на само слово, возникнут некоторые трудности (по крайней мере, для меня). Наше обычное сознательное состояние связано с тем, что мозг полон разных мыслей, особенно у взрослых людей. Процесс «самосознания», как понимают его буддисты, это очищение разума от обычной «болтовни» путем сосредоточения внимания на том, то происходит здесь и сейчас.
А когда вы сосредотачиваете внимание на настоящем, разум проясняется, мысли замедляются и перестают заполнять мозг. То есть это на самом деле вообще не осознанность.
БОБ ЛЮБИТ МЫТЬ ПОСУДУХотя у Боба есть посудомойка (машина, не человек), он все еще получает удовольствие от мытья посуды.
Несмотря на много хорошего, что можно сказать о посудомойке (о машине, но мы скоро дойдем до человека), в ней нельзя мыть множество необходимых кухонных предметов: острые ножи (они становятся тупыми), тонкие винные бокалы (они царапаются) и большие кастрюли и сковородки (их трудно запихнуть туда).
Бобу нравится сам процесс мытья посуды и все, что с ним связано. Он все прекрасно рассортировывает — так, что кастрюли стоят с краю и отмокают, наполненные теплой мыльной водой, пока Боб занимается другими предметами. Ему нравится погружать руки в горячую воду.
Он протирает, чистит и промывает. Боб не думает ни о чем другом, например, о том, что он будет делать, когда покончит с этой «работенкой». Он сосредоточен на том, что делает сейчас: протирает, чистит и промывает. Ему нравится делать предметы чистыми.