Наследство последнего императора Волынский Николай
– Совершенно с вами согласен, – с нескрываемой печалью проговорил Иван Иванович. – После Новочеркасска хрущевские обещания близкого коммунизма – да любые его начинания! – нормальный человек воспринимал уже как глумление над собой и здравым смыслом. Примерно такого же порядка, как ельцинское обещание лечь на рельсы, если цены вырастут…
Он замолчал и задумался. Новосильцева не стала его подгонять, а тихо налила обоим чаю.
– А вот в Кировограде в то же самое время на заводе «Красная звезда» в сборочном цехе несгибаемый коммунист Пивнев организовал… забастовку!
– Расстреляли? – осведомилась Новосильцева.
– Нет, – возразил Иван Иванович.
– На Колыму отправили?
– Нет и нет! Анатолий Ильич прошел систему партпросвета и хорошо знал историю международного рабочего движения. Он оказался умнее всех: его цех не простую забастовку сотворил, а итальянскую. Классика!
– А с чем ее едят? – осведомилась Новосильцева. – Со спагетти? Да не смотрите на меня так! Я же, в самом деле, не специалист по международному рабочему движению! При чем здесь Италия?
– Суть «итальянки» в том, чтобы бастовать, гарантируя себе безопасность. Не только не нарушать закон по-крупному, а не дать даже малейшего повода к вам придраться. При «итальянке» никто не призывает остановить работу. Все наоборот! Человек становится к своему станку, но заявляет начальнику, что вот теперь будет работать еще лучше, еще замечательнее, еще добросовестнее, чем вчера!
– Загадками изволите высказываться, – недовольно заметила Новосильцева. – Где же здесь забастовка?
– Объясняю: на любом предприятии трудовой процесс регламентируется десятками и даже сотнями разных правил. Но вы не найдете в мире предприятия, где все эти правила выполняются. При «итальянке» бастующие начинают работать с соблюдением всех правил. Это оказывается невозможным. Грубо говоря: по правилам, нужно, к примеру, чтобы вентиляционные вытяжки были определенного размера и емкости. В реальности они отличаются от проектных, скажем, на два сантиметра или… миллиметра. Это, разумеется, не имеет на практике никакого значения, но рабочий заявляет, что, как гражданин, не может больше нарушать закон. И поэтому приостанавливает работу, пока требования закона не будут исполнены… Так останавливается один участок. За ним второй, потом целый завод, потом отрасль. И никому ничего не возможно инкриминировать. Так получилось и у Пивнева. Рабочие простояли на своих местах около включенных, но не работающих станков всего только одну смену, но добились отмены несправедливых тарифов. Всего за одну рабочую смену!
– А с партейцем с вашим – что потом? – спросила Новосильцева. – Отобрали партбилет? Вышибли с завода?
– В том-то и дело, что нет, – ответил Иван Иванович. – Очень хотели, но побоялись. Побоялись, что будет хуже: за ним была реальная сила! Рабочая солидарность.
– Мораль? – спросила Новосильцева, пробуя московский бисквит. – А и это недурно, между прочим… Хотя калорий многовато, как вообще в русской еде.
– Мораль в том, что недавно я с ним совершенно случайно встретился, – сказал Иван Иванович. – И спросил: «Анатолий Ильич! Скажите мне как человек, знающий душу рабочего. Почему так: людям сейчас не то, что по сниженным тарифам, а не платят за работу вообще! По всей России! А они молчат! Что это такое?! Как можно такое терпеть? И почему терпят?» И он мне отвечает: «А что вы хотите? У нас народ такой! Рабы. Все сплошь рабы. Уже тысячу лет рабы. Слава Богу, у нас теперь демократия. Но рабская психология осталась – еще от коммунистического прошлого. Надо сорок лет подождать. Вон Моисей сорок лет водил евреев по пустыне, чтобы родилось поколение свободных, чтобы исчезла у евреев рабская психология. Лет через сорок и наши бастовать будут». Я, честно говоря, опешил: «Что же получается? Как же вы с такой рабской психологией при советской власти пошли в драку за свои права? Да еще в такое время, когда в Новочеркасске рабочих расстреливали? Когда же вы были рабом – тогда или сейчас?» Да через сорок лет в России не останется рабочих вообще – при таких темпах смертности!
– И что он ответил? – спросила Новосильцева.
– А ничего не ответил…
Она налила себе еще чаю, взяла чашку Ивана Ивановича, вылила холодный чай в раковину и приготовила ему свежего. Они сидели молча, Новосильцева думала о своем, а Иван Иванович рассматривал в зеркальном пузе самовара свою физиономию и удивлялся, насколько же она напоминает ему морду хомяка.
– То, что вы рассказали – страшная вещь, – заговорила Новосильцева. – И это еще одно доказательство, какой страшный урон нанесла России информационно-психологическая война. СССР потерпел сокрушительное поражение. Но и до сих пор народ не соображает, каким оружием и как его превратили в интеллектуального и духовного калеку. Он не только способность мыслить потерял, он потерял даже здравый смысл! В том числе и такая типичная жертва психологической войны, как ваш приятель коммунист Петухов.
– Пивнев, – поправил Иван Иванович.
– Какая разница! – отмахнулась Новосильцева. – Главное, в медсанбате ему уже не помогут. Да и нет у России таких медсанбатов…
– Ну, ваше сиятельство, вы не совсем правы, – осмелился возразить Иван Иванович. – Здравого смысла народ до конца не потерял. Но у него сейчас просто нет сил. Обычных физических сил. И не только от недоедания или от заграничных генно-измененных продуктов, которые делают русских мужчин и женщин бесплодными. От фальшивого молока и мяса, от ядовитой водки, от лекарств, которые не лечат, а убивают. Главное, страна, народ исчез как некое целое. Разорвана страна. Рязанец сегодня не чувствует себя частью России, как и новгородец. Такой народ, как расчлененное тело, не способен нормально жить, двигаться, за что-то бороться…
В дверь постучал посыльный.
– Я вам еще не нужен?
– Нет, молодой человек, – ответила Новосильцева. – Позже. А пока дайте нам поговорить. Вот мой родственник – указала она на Ивана Ивановича, – только что приехал из Непала, все ему у нас в диковинку… Ничего в нашей жизни не понимает.
– Вот интересно! – удивился посыльный. – Из самого Непала!.. А в нашей жизни, в самом деле, ни один нормальный человек разобраться не может. Это ведь не жизнь. Это оккупация. И когда это понимаешь, все становится понятным. А что, – обратился он к Ивану Ивановичу, – правда ли, что ваш король – коммунист?
Иван Иванович испугался:
– Какой наш король?
– Да ваш! Непальский! Король Непала – член компартии Непала? Или нет?
Иван Иванович беспомощно глянул на Новосильцеву.
– Правда, правда, – подтвердила она. – Король – рядовой непальский коммунист. И даже не генеральный секретарь.
– А еще король!.. – то ли с удивлением, то ли с осуждением сказал посыльный и закрыл дверь.
Физиономия Ивана Ивановича была краснее кирпича для чистки самовара, а в выцветших, когда-то синих глазах Новосильцевой плясали искорки.
– Вы, в самом деле? – спросил он. – Действительно?
– Про короля-то? А как же. Все правда. Стыдно вам не знать.
– Спасибо за науку, – поблагодарил он. – Много интересного узнаю от вас.
– На здоровье! А теперь о деле. Итак, вы считаете, что по главной теме больше ничего не накопаем?
– Полагаю, да, – осторожно подтвердил он. – Вглубь мы отработали все. Дальше – пустая порода. Думаю, пора сводить все вместе.
– С царской невесткой договорились?
– Принципиально – да. Она сейчас в Ленинграде. Вчера я звонил ей.
– А что, – подковырнула Новосильцева, – Петербургом называть город Ленинград – слабо? Вы из коренных, из ленинградцев? Обидно, что переименовали город?
– Не в этом дело, – пояснил Иван Иванович. – Мое глубокое убеждение на этот счет таково: называть город именем какого-то человека или даже не простого человека, а великого… тут все равно… варварство какое-то. Или дебилизм. Или, по крайней мере, хамство по отношению к истории собственного отечества. Возьмите, к примеру, Фиделя Кастро. Да, «красный диктатор» для янки и «любимый команданте» для кубинцев и еще огромного количества людей на планете. Самый выдающийся политик планеты во второй половине ХХ века. Думаете, среди кубинцев, искренне обожающих его, нет подхалимов? Или искренне желающих поставить ему памятник при жизни? Портретов десятка два написать? Деревню назвать его именем или хотя бы детский сад. И что? Кастро законодательно запретил увековечивать таким способом политических деятелей на Кубе раньше, чем через двадцать лет после их смерти. То есть, пусть история скажет свое слово. А уж насчет городов… Нет же во Франции Наполеоновска, в Англии – Черчилльграда, в Штатах – хотя бы деревни Рузвельтовки. Даже в Палестине нет Христограда или Иисусовска! Ленинград звучит красиво, но… уж лучше бы Петроградом остался, как предложил Николай Второй.
– Так… Когда едем?
– Давайте завтра, – предложил Иван Иванович.
– «Красной стрелой»?
– Лучше самолетом.
– Почему?
– Грабят, – коротко ответил Иван Иванович.
– А что – не отобьемся в случае чего? – удивилась Новосильцева.
– Если от бандитов – не страшно, отобьемся. Милиция грабит. И убить могут. И сами же заведут уголовное дело и потом сами же и закроют…
– Что ж, давайте полетим, – согласилась Новосильцева. – Хотя, знаете, мне, честно говоря, почему-то не очень хочется с этой особой встречаться.
Иван Иванович удивился.
– Но ведь же сами настаивали.
– Вчера настаивала, – ворчливо ответила Новосильцева. – А сегодня не очень.
– Что-нибудь случилось?
Вместо ответа Новосильцева подошла к своей кровати и взяла с подушки небольшую книгу в твердом лаковом переплете. На обложке – портрет молодого человека приятной наружности и в военной форме неизвестных войск неизвестной страны.
Иван Иванович взял книгу и прочел:
– Ольга Куликовская-Романова. «Царского рода». Ну и что?
Новосильцева задумалась.
– Как бы сказать поточнее, чтобы вы не заподозрили во мне склочницу?.. Вы, наверное, лучше меня знаете, что чаще всего о человеке безошибочно можно судить не по его каким-то большим поступкам и даже подвигам. А по мелочам. По крохотным деталькам. По-крупному каждый сумеет хорошо соврать. А мелочь может выдать. Вот и Ольга Николаевна – но только между нами… Хорошо?
– Разумеется.
– Не буду говорить о тех местах в книге, где она до неприличия назойливо твердит, что она единственная близкая родственница Николая Второго. Ближе нет никого.
Лицо Ивана Ивановича вытянулось.
– Вы не ошиблись? – с удивлением спросил он. – Родственница? Да ведь она из казачек, ее фамилия Пупынина! Муж ее покойный – да, племянник царя.
– Вот поэтому она, наверное, иногда прибавляет: «ближайшая родственница по свойству». Вы знаете, что это такое? – спросила она.
Иван Иванович отрицательно покачал головой:
– Понятия не имею, – ответил он.
– Представьте себе, дорогой мой Иоханаанчик, я тоже не знаю. В другом месте нахожу глухую обмолвку: Тихон Николаевич поначалу симпатизировал национал-социалистам, потому что они были против Сталина и вообще против коммунистов. И вот я думаю: а если бы в 1941 году на месте Сталина в Кремле оказался Николай Второй? Гитлер не напал бы на Россию? Ответа не требую, потому что он очевиден: конечно, напал бы! Дальше читаю в книге возмущенные строки о том, что ее свекровь великая княгиня Ольга Александровна, сестра Николая Второго, вынуждена была после 1945 года из Дании бежать в Канаду, чтобы спастись от советских властей.
Иван Иванович озадачено потер подбородок.
– А разве Дания, – хмыкнул он, – входила в СССР, раз княгине пришлось спасаться от советской власти?
– Советские власти потребовали от правительства Дании выдачи великой княгини. И датчане были готовы выполнить требование МИД СССР. Почему? Читаем: великая княгиня, оказывается, давала приют неким «несчастным», которым Сталин хотел отомстить. Так что же после победы над Гитлером могло вызвать чувство мести у Сталина? Только одно: служба на Гитлера, война против России. Ведь он не потребовал выдачи остальных Романовых, ни одного белогвардейца, включая генерала Деникина, других аристократов-эмигрантов, многие из которых погибли, сражаясь против Гитлера как на фронтах, так и в партизанах или отрядах Сопротивления. Достаточно вспомнить хотя бы графиню Веру Оболенскую, которая приняла постриг под именем Марии. Монахиня мать Мария была зверски замучена бошами за участие в Сопротивлении. Ее не смущало, что Гитлер не любит Сталина. Она погибла за Россию. А Романовы устроились при немцах с комфортом.
Иван Иванович посмотрел на часы. Была половина двенадцатого.
– Устали? – участливо спросила Новосильцева.
– Нет, Лариса Васильевна, – ответил Иван Иванович, – я вот думаю, что вам следовало бы отдохнуть.
– Спасибо, – кивнула она. – Сию минуту – вот только закончу мысль… Самое интересное место в мемуарах Куликовской-Романовой – так называемая лиенцкая трагедия. Итак, 1945 год. Австрийский городишко Лиенц. Управляется английской оккупационной администрацией. Здесь живут несколько тысяч казаков – наших казаков: эмигранты и их семьи. Англичане получают требование от советов выдать этих самых казаков. И тут происходит то, что она необычайно мягко называет «предательством англичан». А я бы назвала зверством, в котором англичане не только оказались достойными учениками карателей из СС, но и превзошли их. Они загоняли казаков в грузовики, избивая их палками, шомполами и еще черт знает чем. Тех, кто пытался не подчиниться цивилизованные англичане давили танками. Живьем давили! Больше всего погибло под гусеницами их «шерманов» женщин и детей. Одна беременная казачка от ужаса родила тут же, в толпе. Цивилизованный английский офицер схватил мокрого окровавленного младенца и разбил ему голову о дерево…
Иван Иванович покачал головой.
– Лиенц, Лиенц… – проговорил он – Ну, как же! Там был расквартирован казачий полк СС! Да, конечно! – уверенно заявил он. – Полк или даже, кажется, дивизия СС – из русских казаков. Создана немцами. Командовали немцы. Воевали эти казаки на Восточном фронте, то есть стреляли в русских. Многие попали в плен. Отсидев в советских лагерях по пять-десять лет, большинство из них вернулось в Лиенц. Выжили не все, конечно. Но ведь те русские, в кого эти «несчастные» казаки по приказу своих немецких «отцов-командиров» стреляли, вообще не вернулись.
– Совершенно верно, Иван Иванович, – поддержала Новосильцева. – Вы, оказывается, все знаете. А Ольга Николаевна не знает. Восхищается, что немецкий «атаман» разделил судьбу однополчан, но при том делает вид, что не знает, чем эти «казаки» занимались на фронте. В какой-то немецкой газете мне попалась заметка о лиенцкой трагедии. Пишут, что эти казаки ничего плохого тогда не делали. И не воевали даже. А объединились в сильную вооруженную единицу и немца поставили атаманом просто так. Театр, художественная самодеятельность… Ностальгия, дескать.
– Вы полагаете, – произнес Иван Иванович, – что есть на свете болваны, которые могут поверить в то, что в Третьем рейхе могла просто так существовать самостоятельная вооруженная военная единица, да еще из этнических русских? Как бы не так.
Новосильцева развела руками:
– Думаю, на свете миллионы таких болванов, особенно среди демократов.
Иван Иванович еще раз посмотрел на часы и сказал:
– Неприятно… Но может быть, мы с вами ошибаемся относительно Ольги Николаевны? Она мне показалась весьма достойным человеком.
– Была бы рада ошибиться. Впрочем, – она махнула рукой: – Бог ей судья. Все! Забыли. Так что на завтра?
– Есть рейс на Питер в тринадцать тридцать.
– Билеты?
– Как всегда, на мне.
Она на несколько секунд закрыла глаза.
– Да, – произнесла Новосильцева. – Теперь и я осознала, что устала зверски. Подойдите ко мне, дорогой мой Иоханаанчик, я вас расцелую за ваше терпение, которое вы проявляете по отношению к взбалмошной старухе. Знаю-знаю! – прикрикнула она, увидев, что он хочет возразить. – Я лучше вас знаю, что характер у меня совершенно невыносимый, но тот, кто способен терпеть меня хотя бы полчаса без перерыва, как правило, становится моим другом.
Он наклонился, она поцеловала его в лоб.
Он взялся за дверную ручку, однако, графинька его остановила:
– Друг мой, – сказала Новосильцева. – Вы как обычно засыпаете – хорошо? Без снотворного?
– По-разному, – признался Иван Иванович. – Иногда со снотворным.
– Плохо. Любые таблетки, любая химия – последнее дело. Сегодня и у вас был сумасшедший день. Если сразу вам уснуть не удастся, рекомендую замечательное снотворное средство.
– Гимнастику?
– Иван Иванович! – засмеялась Новосильцева. – Вы бы еще сказали: холодную прорубь! Подайте мне, голубчик, вон ту папку – около телевизора. И включите заодно ящик, только без звука… и пульт захватите сюда.
Он принес ей синюю пластиковую папку. Новосильцева мельком заглянула в нее:
– Она… все здесь. Вот, – протянула папку Ивану Ивановичу. – Я собрала, сколько смогла, материалы по… мистической стороне нашего дела. Посмотрите, пожалуйста. Ничего принципиально нового в нашей борьбе с кремлевскими и некремлевскими обманщиками и фальсификаторами они, в принципе, не добавляют, но мне показались любопытными и необходимыми для понимания проблемы. Так что если вам не удастся сразу заснуть – вот прекрасное средство!..
27. ДОСЬЕ НОВОСИЛЬЦЕВОЙ. ДИНАСТИЧЕСКИЙ РОК
ОТКРЫВ у себя в номере синюю папку, Иван Иванович уже не закрыл ее, пока не прочел все. Это были выписки и фрагменты из различных источников – архивов Святейшего Синода и Ватикана, КГБ, Си-ай-си и Сюрте женераль и еще с полсотни – он даже не пытался запоминать. Иван Иванович потом долго еще ворочался в постели.
ПРОРОЧЕСТВА ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ
В различных архивных источниках даже в наши дни, когда, казалось бы, не осталось никаких тайн по теме, можно и сегодня натолкнуться на уникальные, мало или вообще нигде не публиковавшиеся сведения – пророчества, свидетельства, списки различных документов, наблюдения и воспоминания, из которых можно извлечь все новые и новые доказательства того, что с самого основания династию Романовых преследуют мистические события, роковым образом сказавшиеся на ее существовании. Все предвещало страшный, кровавый конец, и предвестия этого являлись много раз на протяжении их 300-летнего правления. Здесь мною собраны самые любопытные, на мой взгляд, данные, хотя, разумеется, далеко не исчерпывающие глубину темы. Все ссылки на источники сверены мной лично и приведены отдельным списком.
гр. Л. В. Новосильцева
«Случай, происшедший 6 января 1903 года на Крещение, запомнился многим из приближенных Государя. Во время водосвятия у Иордани, ледяного креста, сооруженного у полыньи напротив Зимнего дворца, начался салют из пушек Петропавловской крепости.
Неожиданно одна из пушек выстрелила громче всех. Это был не холостой снаряд, а боевой – картечный. С визгом картечь обрушилась на лед и на стены дворца. В воздух поднялись осколки и ледяная пыль. Было пробито в двух местах знамя морского корпуса. Со звоном обрушились внутри Зимнего дворца стекла первого этажа. Картечь рассыпалась в парадных сенях и в Николаевском зале. Как топором была срублено древко церковной хоругви, которая развевалась над головой Государя Императора Николая II. Рухнувшую хоругвь едва успел подхватить протодьякон и тут же запел оглушительным басом: «Спаси, Господи, люди твоя!..» Закричали женщины. Послышались возгласы мужчин. Царь медленно повернулся, посмотрел на хоругвь и дворцовые окна.
Всех поразила абсолютная невозмутимость Государя. Он, как ни в чем не бывало, поинтересовался у великого князя Николая Николаевича, не знает ли дядя, кто командует салютом в Петропавловске. Тот бросил свирепый взгляд на генерала рядом с ним. Генерал вытянулся в струнку и доложил:
– Командует штабс-капитан Карцев!
Государь покачал головой.
– Жаль беднягу. Может, не стоит его строго наказывать?
– Как же не стоит! – воскликнул великий князь. – Ваше величество… страшная угроза!.. Вылазка террористов! Покушение на венценосца…
– Обо мне не беспокойтесь, – перебил его царь. – До восемнадцатого года мне волноваться не о чем.
– Что вы имеете в виду, ваше величество? – удивился великий князь. – При чем тут восемнадцатый год? Пушка, стрелявшая в нашу сторону, – вот она, через реку! Это, безусловно, самый настоящий террористический акт!
– Ах, дядя, оставим это, – сказал Государь. – Лучше скажите: вы, в самом деле, считаете, что выпускникам пажеского корпуса нужно присваивать офицерский чин?
– Не совсем так, ваше величество, – ответил обескураженный Николай Николаевич. – Я имел в виду выпускников Первого шляхетского кадетского корпуса.
Император так и не стал выяснять, был ли наказан артиллерист, допустивший смертельную оплошность».
Много существует рассказов и преданий о знаменитом пророчестве Дому Романовых и, в частности, Государю Императору Павлу Первому, которое исходило от вещего монаха Авеля. Но, кроме устных преданий, есть и документальные свидетельства. Наиболее надежным документом считается дневник графини Герингер, урожденной Аделунг, которая служила при дворе в должности оберкамерфрау императрицы Александры Феодоровны.
«В Гатчинском дворце, – пишет графиня, – в постоянном местопребывании Императора Павла Первого, когда он был Наследником, в анфиладе была одна небольшая зала, и в ней посредине, на пьедестале стоял довольно большой узорчатый ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг ларца на четырех столбиках, на кольцах, был протянут толстый красный шелковый шнур, преграждавший к ларцу доступ. Было известно, что в этом ларце хранится нечто, что было положено вдовой Павла Первого императрицей Марией Федоровной; и ею было завещано открыть ларец и вынуть в нем хранящееся только тогда, когда исполнится сто лет со дня кончины Императора Павла Первого, и при том только тому, кто в этот год будет занимать Царский Престол России. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. Государю Николаю Александровичу и выпал таким образом жребий вскрыть заветный ларец и узнать, что в нем столь тщательно и таинственно охранялось от всяких, не исключая и царственных взоров. В утро 12 марта 1901 года Государь и Государыня были очень оживлены и веселы, собираясь из Царскосельского Александровского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение. Поехали они веселы, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. После этой поездки Государь стал поминать о 1918 годе как о роковом годе для него и для Династии».
Вот как передает это событие полковник П. Шабельский-Борк, написавший несколько исторических книг под псевдонимом Кирибеевич:
«11 марта 1901 года, в столетнюю годовщину мученической кончины державного прапрадеда своего, блаженной памяти Императора Павла Петровича, после заупокойной литургии в Петропавловском соборе у его гробницы, Государь Император Николай Александрович в сопровождении министра Императорского двора генерал-адъютанта барона Фредерикса (вскоре пожалованного графским титулом) и других лиц Свиты, изволили прибыть в Гатчинский дворец для исполнения воли своего в Бозе почившего предка.
Умилительна была панихида. Петропавловский собор было полон молящихся. Не только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные лица. Тут были во множестве и мужицкие сермяги, и простые платки, а гробница Императора Павла Петровича была вся в свечах и в живых цветах. Эти свечи, эти цветы были от верующих в чудесную помощь и предстательство почившего царя за потомков своих и весь народ русский. Воочию сбылось предсказателя вещего Авеля, что народ будет особо чтить память Царя-мученика Павла Петровича и притекать будет к Гробнице Его, прося заступничества, прося о смягчении сердец неправедных и жестоких.
Государь Император вскрыл ларец и несколько раз прочитал сказание Авеля Вещего о судьбе своей и России. Он уже знал свою терновую судьбу, знал, что недаром родился в день Иова Многострадального. Знал, как много ему придется вынести на своих державных плечах, знал про близ грядущие кровавые войны, смуту и великие потрясения Государства Российского. Его сердце чуяло и тот проклятый черный год, когда он будет обманут, предан и оставлен всеми…
ПРЕПОДОБНЫЙ АВЕЛЬ
Монах Авель, в миру Василий Васильев, родился в марте месяце 1757 года в деревне Акуловой в Алексинском уезде Тульской губернии. Родители его были крепостные крестьяне, занимались земледелием и коновальной работой, научили тому и своего отрока. «Он же о сем мало внимаша, а больше у него внимание было о Божестве и о Божественных судьбах». Когда ему было еще 10 лет от роду, то и начал он размышлять, чтобы оставить дом отца своего с тем, чтобы идти куда-либо в пустыню на службу Богу. Притом, слышав во Евангелии слово Христа Спасителя: «И всякий, иже оставит… или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имени Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследует» (Мф.19, 29), – он, внемля сему, еще больше начал думать о том и искал случая для исполнении своего намерения.
Будучи 17-ти лет, он начал обучаться Российской грамоте, а потом учился и плотничной работе. Поняв частию грамоте и того ремесла, ходил он по разным для работ городам и был с прочими в Кременчуге и Херсоне при строении кораблей. В Херсоне открылась заразительная болезнь, от которой многие люди, да и из его артели товарищи, начинали умирать, чему и он был подвержен; то и давал он Богу обещание, ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно Ему работать в преподобии и правде, почему он и выздоровел, однако ж и после того работал там год. По возвращении же в свой дом стал он проситься у своего отца и матери в монастырь, сказав им вину желания своего; они же, не вразумив его к Богу обета, его от себя не отпускали. Он же, будучи сам недоволен, помышлял, как бы ему к исполнению своего намерения уйти от них тайно, и чрез несколько времени взял он плакатный пашпорт под образом отшествия из дому для работы, пошел в 1785 году в Тулу, а оттуда чрез Алексин, Серпухов, Москву, пришел в Новгород, из коего водою доехал до Олонца, а потом пришел к острову Валааму, с коего и переехал в Валаамский монастырь, где и принял постриг с именем Адама. Он прожил там только год, «вникая и присматривая всю монастырскую жизнь и весь духовный чин и благочестие». Затем взял благословление от игумена «и отыде в пустыню, которая на том же острове недалеча от монастыря, и вселился един». И начал он «в той пустыни прилагать труды ко трудам, и подвиг к подвигу; и явися к нему от того ему многия скорби и великия тяжести, душевныя и телесныя. Попусти Господь Бог на него искусы, великие и превеликие, и едва в меру ему понести; посла на него темных духов множество и многое: да искуситься теми искусами яко злато в горниле». Все это преодолел мужественный пустынник. И «Господь же видя раба Своего такую брань творяща с безплотными духами и рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная, и что будет ему и что будет всему миру: и прочая таковая многая и множество».
«И от того время, – повествует древнее о нем житие, – отец Авель стал вся познавать и вся разумевать»; и пророчествовать. Вернулся в Валаамский монастырь, но, прожив там недолго, стал ходить по разным монастырям и пустыням. Предпринял он поход в Царьград чрез города Орел, Сумы, Харьков, Полтаву, Кременчуг и Херсон. За 9 лет он обошел многие «страны и грады, сказывал и проповедовал волю Божию и Страшный Суд Его». Наконец пришел он на реку Волгу и поселился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии. Послушание в той обители было отцу Авелю: «в церковь и в трапезу, и в них петь и читать, а между тем писать и читать, и книги сочинять». И написал он в этой обители «книгу мудрую и премудрую», хотя человек он был «простой, без всякого научения и видом угрюмый». А написано было в ней о Царской Фамилии.
Книгу эту отец Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию (консистория – епархиальное присутственное место, под началом архиерея. – Ред.). Из консистории его направили к преосвященному Павлу, епископу Костромскому и Галицкому. Авель сказал епископу, что «книгу свою писал сам, не списывал, а сочинял из видения; ибо, будучи в Валааме, пришел к заутрене в церковь, равно как бы Павел апостол восхищен был на небо и там видел две книги и что видел, то самое и писал, но никому своего сочинения не разглашал». А архиерей сказал ему: «Сия твоя книга под смертную казнию», – и сняв с Авеля монашеское одеяние (на основании указа 19-го октября 1762 года) для исследования и поступления по законам, за крепким караулом представил его в Костромское наместническое правление. «Губернатор же и советники его приняли отца Авеля и книгу его и видеша в ней мудрая и премудрая, а наипаче написано в ней царские имена и царские секреты. И приказали его отвезть в костромской острог». Из костромского острога отца Авеля под караулом отправили в Петербург.
В Тайной Экспедиции, 5-го марта 1796 г., Авель дал следующие показания.
Вопрос: Какой тебе год, и откуда был глас, и в чем он состоял?
Ответ: Был мне из воздуха глас: иди и рцы ей северной Царице Екатерине: царствовать она будет 40 годов. Посем же иди и рцы смело Павлу Петровичу и двум его отрокам, Александру и Константину, что под ними будет покорена вся земля. Сей глас слышен мне был в 1787 году в марте месяце. При слышании сего я весьма усумнился и поведал о том строителю и некоторым благоразумным братиям.
Вопрос: Отобранныя у тебя тетради, писанныя полууставом, кто их писал, с каким ты намерением такую нелепицу писал, которая не может быть ни с какими правилами согласна? Кто тебя к сему наставил и что ты из сего себе быть чаял?
Ответ: Означенныя полууставныя книги писал я в пустыни, которая состоит в костромских пределах близ села Колшево (помещика Исакова) и писал их наедине…Девять лет как принуждала меня совесть всегда и непрестанно об оном гласе сказать Ея Величеству и их Высочествам; почему и вздумал написать я те тетради и первые две сочинил в Бабаевском монастыре в десять дней, а последния три в пустыни».
Есть известие, что Авеля водили и к самому генерал-прокурору графу Самойлову. Тот прочел в книге, что Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствовавшей Екатерине Второй, за что ударил его по лицу и сказал: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога». «Отец же Авель стояше перед ним весь в благости, и весь в Божественных действах. И отвещавая к нему тихим гласом и смиренным взором, рече: «Меня научил писать эту книгу Тот, Кто сотворил Небо и Землю, и Вся яже в Них». Генерал подумал, что перед ним просто юродивый, и посадил его просто в тюрьму, но все-таки доложил о нем Государыне.
Услышав год и день своей кончины, Екатерина Вторая изрядно разгневалась. В результате 17-го марта 1796 года вышел указ: «Поелику в Тайной Экспедиции по следствию оказалось, что крестьянин Василий Васильев неистовую книгу сочинял от самолюбия и мнимой похвалы от простых людей, что в непросвещенных могло бы произвести колеблемость и самое неустройство, а паче что осмелился он вместить тут дерзновеннейшие и самые оскорбительные слова, касающиеся до пресветлейшей особы Ея Императорского Величества и высочайшего Ея Величества Дома, в чем и учинил собственноручное признание, а за сие дерзновение и буйственность, яко богохульник и оскорбитель высочайшей власти, по государственным законам, заслуживает смертную казнь; но Ея Императорское Величество, облегчая строгость законных предписаний, указать соизволила оного Василия Васильева вместо заслуженного ему наказания посадить в Шлиссельбургскую крепость с приказанием содержать его под крепчайшим караулом так, чтоб он ни с кем не сообщался, ни разговоров никаких не имел; на пищу же производить ему по десяти копеек в каждый день, а вышесказанные, писанные им бумаги запечатать печатью генерал-прокурора, хранить в Тайной Экспедиции».
«…И был заключен Авель в Шлиссельбургскую крепость, по именному повелению Государыни Екатерины. И был он там всего времени – десять месяцев и десять дней. Послушание ему было в той крепости: молиться и поститься, плакать и рыдать, и к Богу слезы проливать… И проводил тако время отец Авель до смерти Государыни Екатерины. И после того еще содержался месяц и пять дней…
…И воцарился сын ея Павел»…
Павел ограничивает применение телесных наказаний. Велико же было его неудовольствие, когда в связи со слухами о полной отмене телесного наказания, одно из дворянских депутатских собраний, – в силу своего права непосредственного обращения к Государю Императору о пользе и нуждах государства, – представило ему на благоусмотрение свое мнение, что Русский народ еще де не дозрел для отмены телесного наказания. В тот же день, Император Павел изменяет привилегию, по которой дворянство освобождалось от телесного наказания. Осужденные за уголовные преступления дворяне впредь от него не освобождаются.
Павел Первый приказывает перелить в монету дворцовые серебряные сервизы, дабы поддержать совершенно истощенную в правление Екатерины казну. Он говорит, что сам будет есть на олове до тех пор, пока Русский рубль не дойдет до своего курса.
Ни свет – ни заря, с пяти утра, Император уже на ногах. И всех заставляет работать по своему неугомонному примеру. Вот он на вахтпараде. Вот он внезапно на учении то в одном, то в другом полку – при любой погоде, при любом морозе. Кует боевую мощь своей Русской Армии. Беспощадно метет нерадивых со службы ослушников своей воли.
Павел Первый значительно улучшает материальное положение Духовенства, способствуя всемерно поднятию нравственного уровня и авторитета его в народе.
Отдельно стоит сказать о царском заповедном ящике у Зимнего дворца, ключ от коего находится у него лично, куда и первый сановник и последний простолюдин могут бросить свои прошения, обратиться к непосредственной царской защите или милости – работает без устали. Поздно вечером Император лично отпирает его и несет ворох прошений в свой кабинет, засиживается за ним далеко за полночь, а иногда и всю ночь напролет…
«В первый год царствования Павла, – говорит А.И. Тургенев, – народ блаженствовал, находил суд и расправу над обидчиками без лихоимства, никто не осмеливался грабить, угнетать его, все власть предержащия страшились ящика…»
Но между троном и народом, к сожалению, существовало то окружение Павла Первого, это те неверные царедворцы «из которых, по выражению Растопчина, каждый заслуживал быть колесованным без суда». Из них не столь боевые екатерининские орлы клекотали, сколь шипели екатерининские змеи. Павел отлично знал цену и придворным екатерининским змеям, и высшему обществу. «Вы знаете, какое у меня сердце, но не знаете, что это за люди. Я же знаю, как ими управлять нужно», – говорил Павел еще в бытность свою Наследником Цесаревичем. Немало пришлось потерпеть ему от змей – с детства и до восшествия на престол.
Великой Императрицей была Екатерина, но плохая мать. В Павле Петровиче она видела скорее не родного сына, а третьего и последнего своего соперника из законных императоров. Два других – Император Иоанн Антонович и Петр Третий, – как и Павел, были устранены от престола путем дворцовых переворотов. И акт посмертного коронования Павлом Первым своего отца полон символического урока дворцовым заговорщикам всех царствований…
Задача Павла была нелегка. Тем более что во избежание коренной ломки, к которой совершенно не была готова Россия, он вынужден был перенять Екатерининский аппарат управления, лишь отчасти заменив главных должностных лиц.
Когда вместо генерала Самойлова в Сенате был поставлен князь Куракин, то в секретных делах он нашел книгу, которую написал отец Авель, и был поражен верностью предсказания. И, как отмечено в «Деле о крестьянине Василье Васильеве», «12-го декабря Шлиссельбургский комендант Колюбякин получил письмо от нового генерал-прокурора князя А.Б. Куракина, в котором объявлялось высочайшее повеление прислать в Петербург арестанта Васильева, с прочих же всех, на ком есть оковы, снять.
Государь беседовал с загадочным прорицателем и «спрашивал у него по секрету, что ему случится».
…В зале был разлит мягкий свет. В лучах догоравшего заката, казалось, оживали библейские мотивы. Вокруг царила тишина и торжественность.
Пристальный взор Императора Павла Петровича встретился с кроткими глазами стоявшего пред ним монаха Авеля. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада.
Императору сразу полюбился этот, весь овеянный смирением, постом и молитвой, загадочный инок. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. Ведомо было Императору Павлу Петровичу и то, как Авель точно предрек день кончины его Августейшей Родительницы, ныне в Бозе почивающей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны. И вчерашнего дня, когда зашла речь о вещем Авеле, Его Величество повелел соизволить завтра же нарочито доставить его в Гатчинский дворец, в коем имел пребывание Двор.
Ласково улыбнувшись, Император Павел Петрович милостиво обратился к иноку Авелю с вопросом, как давно он принял постриг, и в каких монастырях спасался.
– Честной отец, – промолвил Император, – о тебе говорят, да я и сам вижу, что на тебе явно почиет благодать Божия. Что скажешь ты о моем царствовании и судьбе моей? Что зришь ты прозорливыми очами о роде моем во мгле веков и о Державе Российской? Назови поименно преемников моих на престоле Российском, предреки и их судьбу.
– Эх, Батюшка-Царь! – покачал головой Авель. – Почто себе печаль предречь меня понуждаешь?
– Говори! Все говори! Ничего не утаивай! Я не боюсь, и ты не бойся.
– Коротко будет царствование твое, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. В Страстную Субботу погребут тебя… Они же, злодеи сии, стремясь оправдать свой великий грех цареубийства, возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою…
Но народ Русский правдивой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких. Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном доме твоем: «Дому Твоему подобает святыня Господи в долготу дний…»
– О сем ты прав, – изрек Император Павел Петрович. – Девиз сей получил я в особом откровении, совместно с повелением воздвигнуть Собор во имя Святаго Архистратига Михаила, где ныне воздвигнут Михайловский замок. Вождю Небесных воинств посвятил и замок, и церковь.
А к словам сим Павла Петровича сказать следует пояснительно многим неизвестное. Странное и чудное видение бысть часовому, у Летнего Дворца стоявшему. Во Дворце том, в лето Господне 1754 сентября 20-го, Павел Петрович родился. А когда снесен дворец был, на том месте замок Михайловский воздвигся. Предстал часовому тому внезапно, в свете славы небесной, Архистратиг Михаил, и от видения своего обомлел в трепете часовой, фузелея в руке заходила даже. И веление Архангела было: в честь его Собор тут воздвигнуть и Царю Павлу сие доложить, непременнейше. Особое происшествие по начальству, конечно, пошло, а оно Павлу Петровичу обо всем доносит. Павел же Петрович отвечал: «Уже знаю». Видать-то до того ему было все ведомо, а явление часовому вроде поощрения было.
– А пошто, Государь, повеление Архистратига Михаила не исполнил в точности? – сказал Его Величеству Авель со смирением. – Ни цари, ни народы не могут менять волю Божию… Зрю в нем предвременную гробницу твою, благоверный Государь. И жильем потомков твоих, как мыслишь, он не будет… О судьбе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще – жидовском.
– Что? Святая Русь под игом безбожным? Не быть сему вовеки! – гневно нахмурился Император Павел Петрович. – Пустое болтаешь, черноризец!
– А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. От том не печалься, Батюшка-Царь: христоубийцы понесут свое.
– Что ждет преемника моего, Цесаревича Александра?
– Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста, и молитвы, и праведным будет в очех Божиих…
– А кто наследует Императору Александру?
– Сын твой Николай…
– Как? У Александра не будет сына? Тогда Цесаревич Константин.
– Константин царствовать не будет, памятуя судьбу твою, и от мора кончину приемлет. Начало же правления сына твоего Николая дракой, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России, кабы не благодать Божия, Россию покрывающая… Лет через сто примерно после того, оскудеет Дом Пресвятыя Богородицы, в мерзость запустения обратится…
– После сына моего Николая на Престоле Российском кто будет?
– Внук твой, Александр Второй, Царем Освободителем преднареченный. Твой замысел исполнен будет, крепостным он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, охоту на него начнут, убьют среди дня ясного в столице верноподданной отщепенскими руками. Как и ты, подвиг служения своего запечатлеет он кровью царственной, а на крови Храм воздвигнется…
– Тогда и начнется тобой реченное иго жидовское?
– Нет еще. Царю Освободителю наследует сын его, а твой правнук Александр Третий. Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет.
– Кому передаст он наследие царское?
– Николаю Второму – Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: Псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонную друг друга истреблять начнут. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду крови Агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская.
Горько зарыдал вещий Авель и сквозь слезы тихо продолжал:
– Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огонь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний – власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей Русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя.
– Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? – вопросил Павел Петрович.
– Невозможное человекам, возможно Богу, – ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. – И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Облик его будет державен, светел, и никто же речет: «Царь здесь или там», но: «Это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание… Имя его трикратно суждено в Истории Российской. Пути бы иные сызнова были на Русское горе…
И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени.
– Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское, – предсказал Авель далее. – Вернется к истокам древней жизни своей, уму-разуму научится бедою кровавой. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков.
В глазах Авеля горел пророческий огонь нездешней силы. Вот упал один из закатных лучей солнца, и в диске света пророчество его вставало в непреложной истине.
Император Павел Петрович глубоко задумался, и в глазах его, устремленных вдаль, как бы через завесу грядущего, отразились глубокие переживания царские.
– Ты говоришь, что иго жидовское нависнет над моей Россией лет через сто. Прадед мой, Петр Великий, о судьбе моей рек то же, что и ты. Почитаю и я за благо о том, что ныне ты предрек мне о потомке моем, Николае Втором, предварить его, дабы пред ним открылась книга судеб. Да ведает правнук свой крестный путь, славу страстей и долготерпения своего. Запечатлей же, преподобный отец, реченное тобою, изложи все письменно. Я же на предсказание твое наложу печать и до правнука моего писание твое будет нерушимо хранится здесь, в Гатчинском дворце моем. Иди, Авель, и молись неустанно в келии своей обо мне, роде моем и счастье нашей Державы.
И, вложив представленное писание Авелево в конверт, на оном собственноручно начертать соизволил: «Вскрыть Потомку Нашему в столетний день Моей кончины».
Павел не задумывался над крутыми мерами, чтобы обуздать общество. Можно себе представить всю злобу и ненависть современников. Все мероприятия его, как бы хороши и полезны они ни были, в глазах общества никуда не годились, подвергались резкой критике, осуждению, высмеиванию. На каждом шагу распоряжения Павла искажались до неузнаваемости. Зачастую ему доносилось одно, а делалось его именем совершенно другое, – делалось все, чтоб вызвать недовольство и нарекания. Тайный саботаж, интриги, клевета, сплетни сыпались как из рога изобилия.
Свысока, иронически отнеслось, разумеется, общество и к «праздной Мальтийской затее», в чем сослепу усмотрело не более, как новую игру в солдатики. 4 января 1797 года Император Павел Первый, как известно, принял под свое покровительство Орден Мальтийских рыцарей, а 2 ноября 1798 года, по их просьбе, возложил на себя звание Магистра Ордена. Благодаря этому, Россия твердой ногой становилась на Средиземном море, где, к тому же, тогда господствовал блистательный Павловский флот под флагом адмирала Ушакова, одного из гениальных флотоводцев всемирной истории. На подобную критику своих действий, вправе был Император Павел Петрович ответить обществу словами Иоанна Грозного:
«Не на день я, не на год устрою Престол Руси, но в долготу веков; и что вдали провижу я, того не видеть вам куриным вашим оком».
Перемена Русской мировой политики и намечавшееся сближение с Наполеоном возбудило новый поток ярости против Павла. Общество, столь увлекшееся французской революцией, поголовно все якобинствующее, вдруг сплачивается в единодушном протесте против возможного союза с Францией. Столь нелепое на первый взгляд противоречие объясняется очень просто: здесь играли роль узколичные интересы, в смысле коммерческих отношений с Англией, на которых устройством различных финансовых оборотов, благодаря своим связям, подрабатывали немалую толику многие представители петербургского общества. Во время Павла Первого, как потом и при Александре, Россия была покрыта сетью английских торговых представительств, и английское влияние было очень велико. Якобизм – якобизмом, а денежки – денежками, для многих же якобинцев разрыв с Англией в денежном смысле означал полную катастрофу. В высших сферах большую роль тогда играл английский посол сэр Чарльз Уитвор, находившийся в очень тесных отношениях с великосветской красавицей Ольгой Александровной Жеребцовой, урожденной Зубовой, родной сестрой трех братьев – убийц Императора Павла Петровича – Платона, Николая и Валериана. Если мы припомним, что Тильзитский мир с Наполеоном в 1807 году едва не послужил причиной заговора против Александра и нового дворцового переворота, а также то, что Жеребцова открыто заявляла, что для нее английские интересы ближе русских, в чем ей хором вторило и все собиравшееся у нее общество – картина нравов в особых комментариях нуждаться не будет…
«Составилось общество великих интриганов, – пишет Ростопчин в феврале 1801 года графу Кочубею, – во главе с Паленом, которые хотят разделить между собой должности, как ризы Христовы, и имеют в виду остаться в огромных барышах, устроив английские дела…»
Павел же, как истый Самодержец Божией милостию, прежде всего памятовал о пользе и благе вверенной ему Державы. Его девизом, как личным, так и всего царствования, справедливо считать надлежит надпись на рубле-крестовике: «Не нам, не нам, а имени Твоему…»
Разве не красив, не полон ли рыцарской чести отважно брошенный Павлом Наполеону вызов на поединок, по его предположению имевший заменить собой общее кровопролитие и жертвы с обеих сторон? Наполеон уклонился от вызова, но как никто иной оценил этот благородный порыв, и в то время как великосветское общество втайне осмеивало своего Государя, проникся к нему глубоким уважением. Гений Наполеона сразу учел, что означало бы иметь другом и союзником такого идеалиста – Царя.
Император Павел Петрович был готов на решительную борьбу с французской революцией: «Ни каких прибылей ради, а во имя священного принципа». Монарший долг диктовал Павлу восстановить порядок во Франции и тем предотвратить угрозу мирового пожара. И он напутствовал Суворова, отправлявшегося в свой знаменитый поход, знаменательными словами: «Иди, спасай Царей!»
Однако в лице союзников Павла ждало большое разочарование. Завистливая и своекорыстная политика их сказывалась на каждом шагу, мешая святой цели. Им был более на руку революционный хаос, чем возвышение Наполеона, ставшего поперек всех планов по расхищению Франции. Не во имя революции Наполеон скрестил с ними свою гордую шпагу, но за обездоленную родину. Гибким государственным умом своим Павел все рассчитал безошибочно. Он понял, что с Наполеоном революция во Франции почти кончается, но что союзники не прочь и дальше использовать Россию как слепое орудие в своей игре. И не желая жертвовать кровью Русского солдата ради подобных союзников, решил, что союз с Наполеоном будет много выгоднее для России.
4 ноября 1800 года он вступает в коалицию против Англии!
Кто знает, как развернулись бы последующие страницы всемирной истории, не будь убит Павел. Быть может, союз Павла Первого с Наполеоном крепко установил бы то мировое политическое равновесие, которое тщетно пытаются достичь и по настоящее время… Наполеон был ошеломлен известием о цареубийстве 11 марта, нарушавшим все его планы.
Смертным приговором для Императора Павла Петровича стал поход на Индию, предпринятый по соглашению с Наполеоном, который самолично разработал план этого похода. Для этой цели Наполеон предоставил сильный экспедиционный корпус. Император Павел Первый решил двинуть в авангарде двадцать пять тысяч донских казаков, под начальством генерала Орлова. «Предпровожаю карты, которые имею, – писал Павел командиру казачьего корпуса. – Вы дойдете только до Хивы и Амударьи». Заговорщики решили использовать этот казачий поход в своих целях и заручиться английской активной поддержкой для осуществления дворцового переворота. В самой же Англии царила тревога…
Неоднократно Павел осведомлялся, всем ли обеспечены казаки, и каждый раз получал утвердительный ответ и сведения об успешном их продвижении. На деле же поход протекал совсем иначе, казаки сильно терпели от голода, холода и нужды во всем. В то время как английский посол сэр Чарльз Уитвор незамедлительно имел копии всех донесений Орлова. От Императора Павла Петровича неблагополучия похода из них упорно утаивались.
В замкнувшемся кругу своих тайных врагов Император Павел очутился один против всех. На каждом шагу его подстерегали измена, предательство и обман…
Штаб-квартира заговора – салон Ольги Александровны Жеребцовой, в доме графов Зубовых на Исаакиевской площади, а за спиной ее друг – посол сэр Чарльз Уитвор. Сколько английского золота перешло в карманы заговорщиков, нигде не приводится, но Лопухин свидетельствует о двух миллионах, розданных через Жеребцову участникам кровавого действа в ночь на 12 марта. Знать не безумная была царская голова, если враги оценили ее в два миллиона золотом…
Бешено работает заговор. Все пущено в ход, чтобы доказать всем и каждому, что «границы всего уже перейдены, что больше нет никакой возможности терпеть «выходки безумного Императора», и что так дальше продолжаться не может. Если не случится какого-либо чуда, неминуема полная катастрофа, И в доказательство – вымышленные подлые рассказы о Государе Императоре. На него клевещут, как на мертвого, вплоть до того, что он якобы временно страдал припадками буйного помешательства. По рукам гуляют гнуснейшие стишки великосветского памфлетиста Марина. Павла чернят за «вредный» союз с Наполеоном, обвиняют в намерениях извести все казачество. А число «уже погибших» казаков растет соответственно слухам и вскоре далеко превышает всю численность корпуса генерала Орлова, но над этим никто даже не задумывается.
Заговор разрабатывается до мельчайших подробностей, включительно до яхты английского адмиралтейства, вошедшей в Неву, чтобы принять на борт заговорщиков в случае неудачи. Для роли будущих палачей над приговоренным Императором среди офицеров гвардии вербуется ряд забубенных голов.
«На мя шептаху вси врази мои, на мя помышляху злая мне» (Пс. 40).
Читать бесплатно другие книги:
