Славянские боги и ритуалы Колюжный Евгений
Занесенный нож говорит о стремлении подавить, подчинить, спрашивающему угрожает скрытый шантаж.
Ножницы
Этот образ символизирует практичность, занятие полезными, необходимыми делами. Ловкость в работе, самостоятельное прокладывание жизненных путей.
Рядом с плохими образами – спрашивающего подстерегает разрыв отношений с близким человеком, всякого рода препятствия.
Обезьяна
Вообще, обезьяна символизирует месть, борьбу, приступы ярости, которые не способствуют налаживанию нормальных взаимоотношений с людьми.
Если вам привиделась большая, темная обезьяна в центре чашки – это значит, что вам грозит обман, хвастовство со стороны партнера, друзей. Угроза крупного скандала.
Обезьяна на дереве говорит о неудовлетворенности работой, карьеризме. Вам предстоит терпеть капризы и обиды со стороны лиц противоположного пола. У вас возникнут проблемы в супружеских отношениях.
Обезьяна рядом с петухом словно говорит, что над вами могут посмеяться, выставить на посмешище.
Обезьяна рядом с решеткой – спрашивающему свойственна чрезмерная подозрительность, мнительность, приводящая к потере энергии. Человек сам себе создает препятствия, болезни.
Обувь
Этот образ подсказывает, что спрашивающему угрожает опасность во время некой встречи.
Олень
Увиденный на дне чашки образ говорит о том, что вы будете пользоваться успехом. Вы горды, но добродушны. Силой своего великодушия вы преодолеете все препятствия, которые встанут на вашем пути. Необходима забота о партнере по браку, любимом человеке, и тогда вас ожидает обеспеченная семейная жизнь.
Орел
Этот образ говорит о том, что спрашивающему свойственны хорошее здоровье, значительная жизненная энергия. Будет наблюдаться рост его популярности. Ему предстоит приобретение власти и авторитета.
Над или рядом с лошадью этот образ символизирует признание заслуг, встречи с влиятельными людьми. Интересные, важные поездки. Ошеломляющие новости.
Титулованный орел (с короной или нимбом) означает, что остаток жизни этот человек проживет в благополучии и почестях.
Орел возле голубя – единство, удача через сотрудничество.
Возможна также любовь влиятельного лица. Мужчина, занимающий влиятельное положение, обратит на вас свое благосклонное внимание.
Орел летящий означает, что впереди у спрашивающего достижение высокого положения в обществе. Его интеллект принесет ему признание в духовных сферах.
Это знак возвышения благодаря деньгам, слава придет через мастерство. Этот знак на дне чашки предсказывает достижение больших высот, однако при этом у спрашивающего будет мало друзей.
Оружие
Любое оружие на дне чашки в любом положении однозначно видится к ссоре, и чем оружие действеннее, тем более опасной будет ссора.
Оса
Очень плохой образ, который усугубляет все плохие и нейтрализует все хорошие образы. На вас обрушится вражда, неприязнь, оскорбление, унизительное положение.
Остров
Эта картинка на дне чашки предвещает перемену места жительства. Остров с деревьями – предстоит благоприятная перемена в вашей жизни, сопутствующая материальному достатку и успеху в делах.
Очки
Образ, говорящий о том, что спрашивающему свойственна крайняя подозрительность, повышенный интерес к жизни и делам других людей.
Павлин
Этот образ, привидевшийся вам на дне чашки, – верный знак невозмутимости и спокойствия.
Рядом с хорошими знаками этот образ говорит о роскоши, великолепии, тщеславии.
Павлин с раскрытым хвостом на чистом месте означает приобретение значительного недвижимого имущества. Этот же знак, окруженный точками, сулит роскошную жизнь. Если рядом с ним кольцо – вас вскоре ждет богатая женитьба.
Символ павлина на дне чашки в смазанном окружении предсказывает, что тщеславие не доведет вас до добра. Вы слишком много внимания уделяете показной роскоши, что вскоре приведет к беде.
Тот же знак у края чашки принесет спрашивающему счастье, праздник придет и на его улицу. Впереди у него успех.
Павлин, наступивший на сердце, предвещает болезни сердца. Если павлин стоит рядом с короной, то этот знак говорит об уравновешенности, этот человек станет хозяином положения. С плохими же показателями этот знак говорит о потерях, препятствиях, падении.
Памятник
Этот образ даже на кладбищенском надгробье говорит о том, что спрашивающему свойственно соблюдение традиций, в связи с этим ожидается получение им наследства.
Женская статуя с венком на голове – свобода, спасение, мир.
Если же это американская статуя Свободы – грядет освобождение от неких тягостных обстоятельств.
Папка с бумагами
Этот образ говорит, что у спрашивающего имеются хорошие, удачные планы, которым требуется совсем немного для того, чтобы претвориться в жизнь. Посмотрите, что подсказывают соседние образы.
Паук
Вообще, этот образ символизирует хитрость, скрытность, дипломатию, различные увертки. Вас окружают интриги, поджидает неприятный сюрприз.
Паук на чистом месте говорит о том, что можно достичь благосостояния, если вы будете похитрее.
Тот же знак на дне чашки подсказывает: вы слишком скрытны и было бы разумно попросить совета у доверенного лица и не слушать обещаний тонкого льстеца. Тот же знак вблизи от ручки чашки – в вашем окружении есть кто-то, тайно старающийся подорвать честь вашей семьи, у края чашки – знак необходимости охраны от тех, кто пытается ставить ловушки неосторожным и опрометчивым людям.
Петля
Это на редкость неблагоприятный знак, ни с чем хорошим не состыковывающийся, а напротив – перечеркивающий все хорошее. Спрашивающему грозит опасность насильственной смерти, тайные препятствия.
Петух
Знак, говорящий о способности приспосабливаться к обстоятельствам, у спрашивающего будет богатый партнер. Прекрасные возможности для достижения личных амбиций. Вам предстоит испытать семейное согласие, благополучие; новые известия.
Петух на холме – грядущее счастье, замужество.
Петух, собирающий зерна, – впереди крупный выигрыш, денежная прибыль.
Петух с курочкой – ожидается выгодное сотрудничество, дружба, общие интересы, брак, союз.
Петух вверху чашки – скоро вы услышите потрясающее, очень хорошее известие.
Петух внизу чашки – кто-то пытается вам навредить.
Петух вниз головой – ожидается резкая перемена к лучшему.
Пирамида
Этот знак на дне чашки символизирует грядущее выдвижение, победу над собой, преодоление страхов, трудностей, из любой опасной ситуации спрашивающим будет найден выход.
Попугай
Чаще всего это знак скандала и ссор, приносящий беду.
Порой это знак, предвещающий важное известие издалека, посредничество (смотрите на соседствующие с ним образы).
Рядом с плохими знаками предвещает обман, сплетни, неудачную поездку.
Посуда
Как посуда внезапно бьется, выскальзывая из рук, так и спрашивающему предстоит некая внезапная встреча, не обязательно неблагоприятная.
Пчела
Это знак, символизирующий трудолюбие, смекалку, бережливость.
Спрашивающего ждет улучшение финансового положения. Для больных (помните, мед – это здоровье) – грядущее выздоровление. Если пчела поблизости от ручки чашки – ждите волнений в доме. Возможны светские собрания, на дне чашки – домашние неурядицы, уйма работы и беспорядок.
У края чашки – визит в общественные места отдыха или интеллектуальные светские развлечения.
Рак
Этот астральный образ символизирует, что спрашивающему свойственно чрезмерное, чувствительное восприятие окружающих событий. Предстоит удачная поездка, но с некоторыми треволнениями.
Решетка
Если на дне чашки спрашивающего явно читается этот знак, постарайтесь преподнести ему истолкование как можно деликатнее – ему грозят не просто препятствия, но и бедствия, болезни, а скорее всего – опасность лишения свободы.
Роза
Как и все, что в нашей жизни связано с этим цветком, он может означать только одно – любовь, некое страстное увлечение, впрочем, преходящее, как и свежесть самого этого цветка.
Если же вам привиделся венок из роз – спрашивающего ждет слава, почести, тоже мимолетные.
Рот
Этот образ на дне чашки символизирует скромность, трудолюбие; на стенках чашки – хороших друзей; в середине – радостную весть.
Руки
Человек с длинными руками, увиденный вами на дне чашки, – спрашивающему свойственно разумное, практичное отношение к жизни. Ему надо и далее проявлять рассудительность, решительные действия, трудолюбие. Пусть его не оставляет вера в успех. В его жизни вскоре установится стабильное положение, хороший заработок.
Рядом с цифрой 5 – предстоит знакомство с человеком, который (которая) станет близок в духовном и физическом отношении.
Рядом со зловещей фигурой льва – это признак того, что вскоре наступит ухудшение отношений на работе, с партнерами. Спрашивающему угрожают заболевания, вызванные холодом, переутомлением, или же предстоит обострение хронических заболеваний, сердечно-сосудистые расстройства.
Человек с короткими руками на дне вашей чашки символизирует лень, небрежное отношение к жизни. Стремление жить за чужой счет, праздный образ жизни не приведут ни к чему хорошему. Заработки же, полученные нечестным путем, приведут к печальному итогу.
Рыба
Этот образ символизирует значительное материальное благосостояние, прибыль, выигрыш. Крупная рыба символизирует важные мероприятия, в вашей жизни ожидается крупная сделка. Смотрите, как бы ее не упустить, а то ведь она и скользкая, как рыба.
Самолет
Астральный знак, символизирующий грядущий подъем; новые проекты окрылят вас. На чистом месте – неожиданное возвышение, повышение по службе! Если самолет виден возле ручки чашки – новые проекты будут удачны. Если на дне – неудачные проекты. Разбитый же, горящий, пикирующий самолет – к беде. Смазанные очертания самолета в окружении пятен говорят об опасности, потере положения, множестве преград.
Если рядом есть благоприятный знак – якорь или подкова, – то имеется шанс на преодоление препятствий упорством и настойчивостью.
Свеча
Этот образ символизирует то, что вам встретится счастливая случайность, меняющая жизнь. Спрашивающего ожидает материальное благополучие, брак, союз.
Скорпион
Сложный и неоднозначный образ, говорящий о том, что вам предстоит период борьбы, разногласий. Возможны неприятности из-за друзей. Как никогда, вы будете чувствительны и раздражительны. Не поддавайтесь депрессии. Этот период короткий, скоро наступит полоса удач.
Темный скорпион рядом с деревом – спрашивающему грозят неприятности с братьями, родственниками.
Рядом с ежом – ожидается схватка с врагом, драка, ссора, травма от острых, режущих предметов.
Скорпион в окружении змей – опасный и разрушительный знак, он предостерегает об опасности катастроф, склонности к самоубийству.
Собака
Этот образ, появляясь на дне чашки, трактуется самым положительным образом. К вам придет неожиданное счастье, успех. Появится друг, на которого можно будет положиться.
Вам свойственна привязанность к своему ремеслу, профессии. Похоже, что в ближайшее время вы очень много времени будете отдавать своей работе.
Сова
Образ, символизирующий мудрость, веру в себя, в собственные силы. Вспомните Афину Палладу, которую часто изображали с совой на плече.
Спрашивающему свойствен практичный и расчетливый подход к делам, зрелое отношение к жизни. Однако, несмотря на это, знак этот не всегда добрый, а чаще всего даже плохой. Если вам предстоит вступить в новое предприятие, то вас ждет неудача, большие потери и проблемы в бизнесе. Если не принять меры предосторожности, то сова на дне чашки может означать болезнь и бедность, у края чашки – обман в любви.
Темная сова или сова в окружении темных разводов – обострение ситуации, ссоры, конфликты, разлука, необдуманные, рискованные действия.
Рядом с ущербной луной – она предостерегает, что вам грозит потеря старших родственников, вдовство.
Темная сова на крыше дома – опасность пожара, семейного разлада.
Слон
Если вам привиделся этот образ на дне чашки, это значит, что вы обретете могущество, обретете признание, вас ждет награда за труды, долгая жизнь.
Стол
Увиденный на дне чашки стол символизирует, что вам предстоит интеллектуальная деятельность. Ожидаются успехи в писательской и научной работе. Возможно, это будет выпуск долгожданной книги, журнала или иного подобного детища.
Стул
Пускай это даже не трон, а сидение поскромнее, все равно этот знак символизирует величие и некий признак успеха, повышение в должности, получение выгодного места, наследства.
Топор
Как и почти все колющее, режущее, рубящее, этот знак говорит о том, что спрашивающему грозит опасность, травма, болезнь.
Трезубец
Знак этот на гуще говорит о том, что спрашивающему свойственно проявление активности, сильной воли, твердости характера. Его обуревает стремление созидать, творить. Вы окажете сопротивление жизненным проблемам, достигнете почестей, власти.
Труба
На редкость невнятный знак, ничего особенно хорошего не предвещающий. Скорее всего, спрашивающему предстоит посещать разные места общественного сбора – митинги, какие-то публичные сборища, возможно, его всерьез потревожат известия о военных действиях, бедствиях.
Тюльпан
Этот знак несет спрашивающему какие-то приятные новости, мимолетную радость. Смотрите на соседние образы, может быть, они уточнят обстоятельства. Чаще всего с подобными знаками кратковременной радости соседствуют иные, гораздо более тревожные и угрожающие образы.
Утка
Наконец-то у вас появилась надежда на счастливый и благоприятный исход дел. Вскоре в вашей жизни ожидается некая случайность, вследствие которой произойдет улучшение материального благосостояния.
Этим астральным знаком гуща сулит вам увеличение дохода; торговля будет весьма выгодной.
Если же привиделся утенок – это значит, что ваши опасения беспочвенны, супруг верен вам.
Если утенок (утка) рядом с волком – остерегайтесь завистников.
Факел
Увы, этот астральный символ предвещает вам скорое получение известия о смерти какого-то знакомого или близкого вам человека.
Фиалка
Этот очаровательный цветок говорит о том, что спрашивающему предстоит женитьба на некой очень богатой особе.
Флаг
В символике образов это символ победы, исполнения желания, достижения цели.
Хризантема
Этот цветок – верный знак того, что в скором времени вас посетит поздняя любовь.
Цапля
Спрашивающему будет оказана неожиданная поддержка, услуга, благословение. Не отказывайтесь от помощи влиятельного человека, от этого будет зависеть ваше будущее.
Церковь
Если в гуще вы разглядели этот знак, значит, спрашивающему предстоит улучшение в семейной жизни, создание семьи. Он проходит период возрождения, ожидается хорошее начало у всяких дел. Духовное и материальное удовлетворение.
Этот же знак в центре чашки может означать также знакомство с неким духовным лицом. Связь с религией поможет вам обрести очищение, утешение, покажет вам путь к выходу из трудностей.
Цифры
Цифры на дне чашки имеют большое значение для обрисовки ситуации, в которой находится спрашивающий:
1 – вас любят;
2 – неудача, болезнь;
3 – удачная торговая сделка;
4 – надейтесь на удачу;
5 – сплетни, пустые разговоры;
6 – женитьба;
7 – семейное счастье, успех в любви;
8 – ссора с близким человеком;
9 – знакомство с новыми людьми; 10 – удача, вам повезет;
100 – счастливая жизнь.
Чемодан
Увиденный в гуще чемодан говорит о том, что ожидается наступление полосы везения во всех делах, очень скоро вы получите финансовую прибыль. Предстоит удачное путешествие, отдых. Рядом с неким лицом – будьте внимательны, в дороге вас могут обокрасть.
Черепаха
Подобно тому как черепахе, несмотря на всю ее медлительность, свойственно преодолевать значительные расстояния как по суше, так и по морю, этот знак на дне чашки так же символизирует предстоящее спрашивающему длительное путешествие, в конце которого ему предстоит долгая, обеспеченная жизнь.
Шляпа
Увидеть на дне чашки шляпу или человеческую голову в шляпе означает для спрашивающего получить большую честь. Конкретнее надо смотреть в зависимости от того, какие знаки, добрые или дурные, окажутся по соседству.
Щит
Знак, символизирующий получение спрашивающим защиты, избавление от врагов, сильных и ненавидящих. Он получит спасение от бедствий – моральных и материальных.
Якорь
Это знак, символизирующий отдых после трудов праведных. Если он виден на дне чашки – вас ожидает некий успех на воде, возможно, круиз или иное путешествие. Если он у края чашки – постоянная любовь будет вашим пристанищем на всю оставшуюся жизнь.
В середине чашки окруженный точками якорь – это путешествие с «интересом», образ, символизирующий успех, удачный бизнес, коммерцию, вам удастся сделать большие деньги – и все благодаря воде. Якорь со звеньями наверху – заслуженный отдых, изобилие. Знак в смазанном окружении, непонятные черточки вокруг него – предстоят весьма опасные предприятия, успех если и будет, то весьма отдаленный.
Ящерица
Образ, символизирующий то, что вам весьма необходимы быстрота и проворство в осуществлении необходимых дел. В таком случае везение и успех будут сопутствовать вам. Остаток жизни вы проживете в общении с природой, землей.
Глава третья
Любовная ворожба
Можно ли силой заставить человека полюбить? Стоит ли навязывать ему свои чувства и тело помимо его воли? Ведь любовь – сама по себе великая сила. Эта сила порой способна побеждать равнодушие и холодность и без вмешательства какого-либо колдовства. Однако любовь слепа, и стрелы Амура порой летят россыпью, целя порой в самые неподходящие цели. Однако наши мудрые предки знали, как ему помочь.
Предлагаемые способы помощи в любовных и семейных делах относятся к области ворожбы и ведовства. Тексты взяты из старинных сборников, куда они, в свою очередь, попали из древних рукописей или записей, сделанных со слов потомственных практиков и знатоков деревенской ворожбы. Конечно, в старину все они были запрещены еще более суровым запретом, чем в советские времена. В то же время деяния колдуна, воплощенные в словесную форму, иногда доходили до широкой публики. Обычно известными становились те заклинания, которые не считались особенно серьезными и вредными. Так, на границе дозволенного и недозволенного находилось волх-вование, связанное с любовными чарами. Привораживанием любовных пар и насыланием остуды на любящих занимались часто не только колдуны, но и знахари. Им активно помогали в том и сами заинтересованные лица. В любовных присушках и отсушках, используемых различными заклинателями, есть некоторые различия. Знахари Белой магии использовали те заговоры, которые по содержанию не противоречили их практике. Колдуны, естественно, обращались при этом к дьявольскому миру. Малоопытные заклинатели использовали то, что им удалось случайно узнать. Считалось, что воздействие колдуна и его текстов много сильнее, чем знахаря. Но к представителям Черной магии часто опасались обращаться, боясь божественного возмездия для себя и вреда для того, кому адресовалось заклинание.
Произнося заговор, заклинатель отрекается от божественной силы и передает себя в руки дьявола. Видимо, это рассматривалось как единичное обращение к нечисти – грех, который позже можно замолить.
Не молясь, ложуся спать и, не перекрестившись, встану, не благословясь, пойду из двери в двери в трое двери, из ворот в ворота в трое ворота, в чистые поля. На море, на окияне, на острове на Буяне стоят три кузницы. Куют кузнецы на четырех станках. Бес Сал-чак, не куй белого железа, а прикуй доброго молодца (или красную девицу) кожею, телом, сердцем (такими-то глазами и кудрями). Не сожги орехового дерева, а сожги ретивое сердце в добром молодце (красной девице); в естве бы не западал, в питье бы не запивал, во сне бы не засыпал, во всем бы меня почитал и величал, светлее светлого месяца, краснее красного солнца, милей отца, матери, роду и племени. Ключ – небо, замок – земля.
Похожие заговоры произносятся и при напускании остуды. В них также помощниками выступают нечистые духи.
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами; выйду я дымным окном, окладным бревном, пойду я не в чистое поле. Не в чистом поле есть пенья да коренья. На этом пенье, на коренье стоит избушка на курьих ножках; в этой избушке есть холодная печка, на этой печке сидят кошка да собака. Как они сидят чапаются, плюются, харка-ются, друг другу в руки не даваются, так (имярек) друг друга в руки не давались, чапались, царапались, плевались, харкались и век ненавиделись.
Впрочем, любовные заговоры могут быть иными и напоминать обыкновенные лечебные заклинания. По всей вероятности, такими текстами пользовались приверженцы Белой магии.
Колдун всегда адресовал свои просьбы только черным силам. Если, например, он хотел наслать икоту, то произносил следующее отречение: «Отрекаюсь от Бога и Животворящего его Креста, отдаю себя в руки дьяволам… Пристаньте к сему человеку скорби, под названием икоты, трясите и мучьте (имярек) до окончания жизни… Как будет сохнуть соль сия, так сохни и (имярек), отступитесь от меня дьяволы, а приступите к нему…»
Приобщенный к Черной магии человек мог видеть или не видеть вызываемую им силу. Иногда помощники являлись ему в их естественном виде. Порой, если они находились постоянно при колдуне, их могли видеть некоторые люди.
Это могли быть не только черти. Знающие люди иногда вызывали и иных существ ирреального мира. Чтобы обратиться, например, к лешему, в купальскую ночь надо было отправиться в лес, «найдя осину, срубить ее так, чтобы она вершиной упала на восточную сторону; на пне срубленной осины, став лицом на восток, нагнуться и, глядя в отверстие, образовавшееся между ногами, говорить: «Дядя леший, покажись не серым волком, не черным вороном, не елью жаровою, покажись таким, каков я».
Существовала аналогичная возможность вызвать домового. По одному из способов человек, совершив ряд ритуальных действий, должен был среди ночи выйти к двери хлева с заклинанием: «Дядя домовой, приходи ко мне не зелен, как дубравный лист, не синь, как речной вал, приходи таким, каков я, я тебе Христово яичко дам».
Возможно, было и общение с водяным по инициативе человека. Но знающие люди старались не заключать с ним никаких сделок, а просто с помощью заклинаний отбирать у водяного его имущество.
Вера в силу приобщенных к сфере Черной магии до недавнего времени в восточнославянских селениях была практически абсолютной. Много рассказывают о колдунах и ведьмах и сейчас.
Кстати, если бы мы были немного более внимательны к древнему знанию, то не делали бы многих ошибок, активно вторгаясь в непознанную сферу нашего бытия. Например, поспешное всеобщее увлечение телесеансами психотерапевтов, как известно, вместо улучшения здоровья у многих людей привело как раз к обратному. Ах, если бы мы знали и помнили о том, что народная медицина в отношении лечения биополем была столь осторожна! Наши предки прекрасно понимали, что далеко не каждого человека может лечить знахарь и даже не на каждого действует колдун. Это делалось избирательно, как, впрочем, и весьма избирательно передавалось знахарское и колдовское искусство – искали схожего по типу поля человека. Народной культуре хорошо известно: мир биполярен, основан на противостоянии двух начал.
Думается, многочисленные вопросы до сих пор таинственного мира, в котором мы живем, могли значительно быстрее обрести свой ответ, если бы мы лучше знали собственное прошлое. Может быть, тогда мы научились бы с большей осторожностью вести себя в этом мире, чтобы не нарушать его целостности и равновесия, а также не причинять вреда себе и другим.
Простые люди тоже часто обладали некоторыми магическими знаниями, однако не в таком объеме, как профессионалы. Это не вызывало ни у кого удивления, наоборот, считалось, что в быту некоторые сведения магического характера необходимы: например, для лечения незначительных заболеваний, ворожбы, усиления красоты и привлекательности, расположения к себе окружающих. Все эти сведения распространялись довольно широко, но передача их была далеко не простым делом: здесь надо соблюдать предосторожности, чтобы самому не лишиться силы слова. Передавались знания младшим в своей семье или близким. В основном когда старшие по состоянию физическому уже не могли заниматься магией. Например, если у человека выпадали зубы, считалось, что он потерял силу заклинать.
Наиболее легко распространялись сведения, полезные каждому. Практически каждый хорошо ориентировался в том, что надо делать, если спина во время жатвы разболелась или руки развились в суставах, как избавиться от зубной боли, ячменя, как успокоить скотину или обеспечить ежедневный возврат коровы домой.
Среди женщин активно распространялись сведения о лечении детей. В данном случае можно говорить о своеобразной энциклопедии в устном варианте. Не обращаясь к специалисту, можно было изгонять ночниц и крикс, напавших на дитятю, загрызать детскую грыжу, избавлять ребенка от «черной болезни» (эпилепсии), заговаривать от испуга, оберегать от нечисти. Большую часть магических действ совершала сама мать, иногда ее могла заменить родная бабка. Но считалось, что именно мать, непосредственно связанная кровными узами с младенцем, может через себя избавить его от всех напастей. Порой это обставлялось как своеобразное повторное рождение. Излечивая дитя от родимца и других болезней, мать должна была сесть на его пеленку голыми ягодицами и сказать: «Чем мати тебя родила, тем и отходила».
К потусторонним силам человек вынужден был обращаться в сложных жизненных ситуациях. Существовали заклинания от возможных напастей: «от судей неправедных», «на власть имущих», «на царские очи», «от барского гнева». Уходя в солдаты, мужчины запасались молитвами и заклятиями для сохранения оружия, для меткости в стрельбе, от шальной пули.
Такие магические приемы и заговорно-заклинательные акты сочетали в себе слово, действие и использование особых предметов. Человек, обладающий подобными оберегами, никак не причислял себя к знающим. Наоборот, считалось, что, потеряв, например, записанную на листочке за-клинательную молитву, он уже ничего не сможет сделать, даже если помнит текст наизусть.
Стремились к магическому знанию конечно же многие, но далеко не все. Большинство людей полагали, что излишнее знание, требующее связи с потусторонними силами, иногда далеко не праведно, во-первых, будет обременять, во-вторых, может оказаться вредным для мирской и будущей жизни. Здесь сказывалось конечно же и отношение Церкви к такого рода деятельности.
Среди непосвященных бытовали в основном представления о возможности разового обращения к силам Черной или Белой магии с помощью какого-то вспомогательного элемента – слова, предмета, особого действия. Некоторое исключение делалось для матерей, у которых были дети в возрасте до года. Год – дата перехода из младенчества в детство. Переход выражал как бы окончательный разрыв матери и ребенка с миром потусторонним, из которого новорожденный пришел. Интересно, что внутри первого годового цикла для матери и ребенка выделяются еще несколько значительных дат: 3 дня, 40 дней. Особенно важна последняя дата. После нее женщина вводится во храм. До этого она считается нечистой. Позже связь кормящей матери с потусторонним миром ослабевает, но до года все же сохраняется.
А теперь – добро пожаловать в древний и вечно юный мир сильных чувств и подлинной поэзии. Необходимо принять к сведению очень важное предостережение: издавна считалось, что человек, употребивший заговор во зло, теряет способность любить.
Рекомендуем перед применением тех или иных заговоров читать рекомендации. Напоминаем, что в русском ку-десничестве не принято машинально талдычить заговоры, а надо вначале выучить их наизусть, отчетливо представляя себе области разыгрываемого действа, читать текст в лицах, вкладывать в беседы и споры с мнимыми духами всего себя, даже представлять их себе, и лишь тогда подействуют и приворотные заклинания, и приворотные зелья.
Учтите, что некоторые заклинания относятся к разряду порченых, так что опасайтесь, наводя порчу на другого, наложить ее и на самого себя. Если вы раскаетесь в последствиях собственных действий, то никогда не поздно будет облегчить душу перед Церковью искренней исповедью и покаянием.
Заговоры на привлечение девушек
Как правило, для привлечения к себе молодой девушки юноше не приходится совершать подвигов Геракла или обладать красотой Леонардо ди Каприо. В то же время между молодыми людьми сохраняется элемент конкуренции, и здесь очень важно порой оказаться вовремя в нужном месте, вовремя что-то подать или куда-то пригласить. Этому-то и служат наши заклинания. Говорить их надо в полночь между двумя зеркалами на пламя свечи, стараясь смотреть на зеркало сквозь это пламя и видеть в отражении огонек пламени за спиной.
Эти заговоры относятся к разряду легкой порчи, особенно там, где упоминается дьявол. Читать их хорошо в безлунную ночь, стоя на чердаке и сжимая в левой руке семенники молодого крота. В любом случае, прежде чем говорить эти заговоры, вглядитесь в зеркало и проанализируйте, а все ли вы сделали для того, чтобы эта девушка вас полюбила. Все нижеприведенные заклинания действуют в основном на девственниц и мало способны повлиять на женщин.
Лягу я, раб Божий (имя), помолясь, и встану, перекрестясь, и пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под чистые звезды, под лунь (луну) Господень. И лежат три дороги: и не пойду ни направо, ни налево; пойду по середней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит древо тоски; тоскует и горюет тоска, печалится, и поселяю я ту тоску в рабу Божию (имя); взойди в ея белое тело и в ретиво сердце, и в русые косы, в кровь горячую – в руду кипучую, чтобы она по рабу Божию (имя) тосковала, и все бы она обо мне думала; в питье бы она не запивала, в естве бы не заедала, во сне бы она не засыпала и завсегда бы она меня, раба Бо-жия (имя), на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему заговору помехи не было. Аминь, аминь, аминь.
На море, на океане, на острове на Буяне лежит доска, на той доске лежит тоска. Бьется тоска, убивается тоска, с доски в воду, из воды в полымя, из полымя выбегал Сатанина, кричит: Павушка Романея, беги поскорее, дуй рабе Божией (имя) в губы и в зубы, в ее кости и пакости, в ее тело белое, в ее сердце ретивое, в ее печень черную, чтобы раба (имя) тосковала всякий час, всякую минуту, по полудням, по полуночам, ела бы не заела, пила бы не запила, спала бы не заспала, а все бы тосковала, чтобы я ей был лучше чужого молодца, лучше родного отца, лучше родной матери, лучше роду-племени. Замыкаю свой заговор семьюдесятью семью замками, семьюдесятью семью цепями, бросаю ключи в океан-море, под бел-горюч камень алатырь. Кто мудренее меня взыщется, кто перетаскает из моря весь песок, тот отгонит тоску.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье, навстречу мне среди чистого поля и широкого раздолья 70 буйных ветров, и 70 ви-хоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей. Пошли они на святую Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать. И тут я, раб Божий (имя), помолюсь им и поклонюсь: «О, вы есть 70 буйных ветров, и 70 вихоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей, не ходите на святую Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать, подите вы, разожгите у рабы Божией (имя) белое тело, ретивое сердце, памятную думу, черную печень, горячую кровь, жилы и суставы, и всю ее, чтобы она, раба Божия (имя) не могла бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни слова говорить, ни речи творить без меня, раба Божия (имя). Как меня она, раба Божия (имя), увидит или глас мой услышит, то бы радовалось ее белое тело, ретивое сердце, памятная дума, черная печень, горячая кровь, кости и жилы, и все у нее суставы веселились, и как ждет народ Божия владычного праздника, Светлого Христова Воскресения, и звону колокольного, так бы она, раба Божия (имя), дожидалась. На который день меня она не увидит или гласа моего не услышит, так бы она сохла, как кошеная трава в поле; как не может быть рыба без воды, так бы не могла бы она без меня, раба Божия (имя). Тем моим словам и речам ключевые слова: аминь, аминь, аминь.
Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами в чистое поле, погляжу и посмотрю под восточну сторону; под восточной стороной стоят три печи: печка медна, печка железна, печка кирпична. Как они разожглись и распалились от неба до земли, разжигаются небо и земля, и вся подселенная, так бы разжигало у рабы Божией (имя) к рабу Божию (имя) легкое и печень, и кровь горячу, не можно бы ей ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни спать, ни лежать, все на уме меня держать. Недоговорены, переговорены, прострелите, мои слова, пуще острого ножа и рысьего когтя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, выйду в чистое поле, в чистом поле стоит изба, в избе из угла в угол лежит доска, на доске лежит тоска. Я той доске, раб Божий (имя), помолюся и поклонюся: о сия тоска, не ходи ко мне, рабу Божию (имя), поди, тоска, навались на красную девицу, в ясные очи, в черные брови, в ретивое сердце, разожги у ней, рабы Божией (имя), ретивое сердце, кровь горячую по мне, рабу Божию (имя), не могла бы ни жить, ни быть. Вся моя крепость. Аминь, аминь, аминь.
Собирайся народ, люди добрые, ко честному Хрис-товому празднику. Как глядят на кресты да на маковки, на Мать Пресвятую Богородицу, на разные образа, так бы на раба Божия (имя) глядели и смотрели старые старики, молодые мужики, старые старухи, молодые молодухи, красные девицы, малые ребята. Так бы раба Божия (имя) глядела и смотрела, так бы раб Божий (имя) казался краше красна солнышка, чище чистого серебра. Будьте, мои слова, тверды и крепки, навеки нерушимы. Ключ в воду, а замок на руку.
(Читается на подаваемое питье). Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я, благословясь; умоюсь я росою, утрусь престольною пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, во зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло, припекает мхи-болоты, черныя грязи, так бы припекала, присыхала раба Божия (имя) о мне, рабе Божием (имя) – очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы она не заспала, гулять бы она не загуляла. Аминь тому слову.
Встану не благословясь, пойду не перекрестясь во чисто поле. В чистом поле стоит тернов куст, а в том кусте сидит толстая баба, сатанина угодница. Поклонюсь тебе, толстой бабе, сатаниной угоднице, и отступлюсь от отца и от матери, от роду и племени. Поди, толстая баба, разожги у красной девицы сердце по мне, рабу Божию (имя).
(Наговаривают на воду, на пряник или на что-нибудь другое и дают выпить или съесть той, которую хотят приворожить.) Встану я, раб Божий, благосло-вясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чистое поле. Сидит в чистом поле Сама Пресвятая Богородица, Мать Божия. Как Она скрипит и болит по Своему Сыну, так бы по рабу Бо-жию (имя) раба Божия (имя) скрипела и болела, и в огне горела, не могла бы она ни жить, ни быть, и ни пить, и ни есть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать бесплатно другие книги:
